Учитесь у великих Максвелл Джон

Несколько минут перед рассветом – мое самое любимое время суток. В доме царит полная тишина. Я встречаю вас у дверей и приветливо приглашаю войти. Вместе мы идем по длинному коридору и входим в мой кабинет.

Я оглядываю свой рабочий стол. Наброски одного из очередных уроков лидерства, над которым я только что трудился, уже близки к завершению, рядом лежит стопка карточек с цитатами. Еще какой-нибудь час – и работа будет закончена. Но я отложу ее на завтра. А сегодня мы посвятим время тому, чего я с нетерпением ждал уже несколько месяцев. Мы испытаем судьбу. Мы попробуем получить наставления от кого-нибудь из титанов веры! Я не знаю, кто из них нас посетит. Знаю только, что это вот-вот произойдет; через несколько минут они начнут приходить – один за другим, чтобы, проведя несколько минут в нашем обществе, открыть нам глубины мудрости.

Я весь трепещу в ожидании чуда. Нас ждет удивительный день. Вместе мы получим возможность поучиться у людей, которым посчастливилось лицезреть Господа и для которых этот момент стал переломным в жизни, полностью изменив их мировосприятие. И есть все основания полагать, что то же произойдет и с нами. Как я рад, что вы решили пойти на этот эксперимент вместе со мной!

Мы смотрим в окно и видим, как край солнечного диска появляется над горизонтом, зажигая небо над Атлантическим океаном переливающимися оттенками розового, оранжевого и красного цвета. Величественная панорама! Я подхожу к своему любимому мягкому креслу, в котором, удобно расположившись, так часто погружался в размышления и молитвы. На столе находятся некоторые из моих любимых вещей: фотография моего отца, присутствующего на проповеди вместе со мной, когда ему уже было 90 лет; стопка книг, оказавших наибольшее влияние на мою жизнь; несколько наиболее дорогих мне вещиц из моего личного «музея».

Вид из окна на океан просто захватывающий. Я предлагаю вам сесть рядом со мной в такое же удобное кресло. Напротив нас стоит третье кресло – пока пустое. Мы сидим молча, заинтригованные тем, кто первым придет на нашу таинственную встречу.

Долго ждать не приходится.

Издалека доносятся шаги. Кто-то идет по коридору, мягко ступая по каменному полу ногами в кожаных сандалиях. Вот он появляется в проеме двери – лысый человек, ни молодой, ни старый. Одет в тунику из грубой ткани с кожаным поясом. На плечах плащ из верблюжьей шерсти. Мы замечаем на одежде возле шеи свежую заплату причудливой формы.

Выражение лица серьезное, напряженное. Меня терзает любопытство. Кто же это?

– В своей стране я имел большое влияние, – говорит гость, пристально глядя на нас, а потом подходит и садится в кресло напротив. – Сердце народа было со мной, мне было открыто ухо царево, и со мной была сила Господа. Я обличил Ахава, самого нечестивого из царей Израиля. Я предрек наступление трехлетней засухи. А еще доказал перед всеми, что Ваал не больше чем бессильный ложный идол, недостойный ничего, кроме презрения.

Ну, конечно же, это Илия! Мы сидим лицом к лицу с пророком Илией!

Этот ветхозаветный пророк поднялся во весь рост перед Ахавом, царем, который, как говорили, продал душу дьяволу и совершил больше зла, чем любой другой из царей, которые были до него. Ахав женился на Иезавели, которая принесла в Израиль поклонение Ваалу и склонила Ахава к отречению от истинного Бога ради служения ложным. Когда же Ахав воздвиг им алтари и храмы, Илия предрек злому царю, что Израиль постигнет засуха, которая прекратится только по его, Илии, слову. Это так разгневало Ахава и Иезавель, что они хотели убить Илию, и пророк был вынужден спасаться бегством. Но Бог не оставил его: сначала вороны приносили ему пищу, а затем Бог привел его к одной вдове в городе Сарепта, в доме которой мука в кадке и масло в кувшине чудесным образом не истощались, так что Илия, вдова и ее сын имели пропитание.

– У меня есть кое-что важное, что я хотел бы вам сказать, – говорит Илия, глядя на нас своими проницательными глазами. – Вы должны знать, что Бог любит вас и в худшие ваши дни.

Лучший из дней

Для меня было неожиданностью услышать, что Илия заговорил о худших днях, потому что сам он оказался на «авансцене» в один из величайших дней в истории Израиля. После трех долгих лет засухи Бог сказал Илие пойти и предстать пред Ахавом, так как Бог решил наконец послать этой стране дождь. Но прежде Илия должен показать перед всем Израилем, что единственный бог – это Господь, а Ваал, в которого верили как в бога плодородия и дождя, лишь пустое место.

И то был великий день, потому что…

Бог избрал Илию, чтобы предречь царю Ахаву приход засухи еще за 3 года до того, но это не означало, что Он должен был снова избрать Илию, однако Бог именно так и поступил. Он поручил Илие показать одно из величайших чудес, которое когда-либо происходило на земле.

Разве не потребовалась Илие смелость, чтобы предстать перед лицом царя Израиля и сказать, что именно он виноват в постигших страну бедах? Илие потребовалась вся смелость, чтобы предложить Ахаву собрать вместе всех столь милых его жене Иезавели лживых пророков Ваала и Астарты в числе 850 человек на горе Кармил. Как нужно было верить в свою правоту, чтобы бросить им вызов – воззовите к своему богу, а тот пусть пошлет огонь на жертвенник. Илия даже насмехался над ними, когда лжепророки и кричали, и скакали, и кололи себя ножами и копьями в тщетной попытке совершить чудо!

Когда рабы Ваала потерпели фиаско, Илия продемонстрировал свою смелость. Всецело доверившись Господу, он возложил на алтарь тельца и дрова, а затем три раза обильно полил их водой. И он показал твердость своей, не знающей сомнений, веры, когда призвал Бога явить Себя, ниспослав огонь на жертву. Так и случилось – сошедший огонь поглотил не только тельца и дрова, но и всю воду, и прах, и даже камень. Это так потрясло народ Израиля, что он единогласно возгласил: «Господь есть Бог!» и тут же по приказу Илии предал казни всех лжепророков.

После того как Бог показал свою силу на горе Кармил, Илия стал ждать дождя. И Бог действительно его послал, причем в виде ливня и бури. Царь Ахав вскочил на колесницу и помчался в город Изреель, боясь потонуть в потоках грязи. Илия же, укрепившийся в своей вере в Бога, ограничился тем, что подобрал полы своей одежды, заткнул их за пояс и побежал впереди колесницы Ахава.

– В тот день Бог призвал меня, чтобы низвести с небес огонь, который поглотил жертву, и покарать лжепророков. Это был величайший день в моей жизни, – говорил Илия. – Вы должны понять: народ, отвернувшийся от Бога, узрил чудо на горе Кармил. Мне казалось, что он уже никогда не дерзнет отречься от Него. Мое сердце стремилось к одному – чтобы люди вернулись к истинному Богу.

Когда Илия произносил эти слова, его голос дрогнул, а затем стих, и какое-то время мы сидели в тишине.

Худший из дней

– Когда я вернулся в Изреель, меня не покидало восторженное состояние. Господь призвал меня, дал мне этот дар и излил на меня Свое благословение! Он использовал меня в великом деле – и я смог выполнить его волю, – продолжал Илия. – И я полагал, что после этого все резко переменится и будет происходить только хорошее. Ведь я выказал свое повиновение Богу. Но прошло совсем немного времени, и все мои светлые надежды были разрушены.

Когда Ахав рассказал Иезавели обо всем, что произошло, в том числе и о смерти ее любимых лжепророков, – говорит Илия и плечи его сникают, будто под тяжестью воспоминаний, – Иезавель немедленно послала гонца, который передал мне, что она поклялась лишить меня жизни. – Илия опускает голову и закрывает ее руками. – Я-то думал, что дни гонений уже в прошлом и более не повторятся. Я считал, что теперь люди Израиля будут поклоняться одному единому и истинному Богу, но они этого не сделали. Я предполагал, что мое служение Богу всегда будет нести лишь мир и благо, но и этого не случилось. И вот я опять пустился в бега, – мрачно продолжает Илия. – Мужество покинуло меня. Через несколько дней я даже отослал от себя отрока-служку и пошел в пустыню, чтобы умереть в одиночестве. Вот так лучший из дней стал худшим. Я воззвал к Богу, возопил, что с меня довольно, что пусть лучше Он заберет к Себе мою душу.

Уроки жизни от Илии

Илия замолкает. И теперь я начинаю понимать, как это было мучительно – упасть с той высоты, на которую он вознесся. Не удивительно, что у него было такое чувство, будто он стерт в порошок. Но вот выражение лица Илии начинает постепенно проясняться. И он проникновенно произносит:

– Но никогда не следует забывать, что Господь любит нас и в худшие наши дни. И эту истину следует усвоить всем…

– Итак, я был сокрушен. Только что я был пророком Господа Бога Всемогущего, а теперь должен был бежать в пустыню, что лежит за городом Вирсавия. Я сел под можжевеловый куст. Мне хотелось умереть. Я чувствовал, что я ничуть не лучше, чем мои предшественники. Какая неудача! Я был так разочарован в себе. Но Господь не был разочарован во мне. И так же будет с вами.

Разочарование является следствием того, что реальность не соответствует нашим ожиданиям. Но у Бога не так. Невозможно, чтобы кто-то не оправдал Его ожиданий, потому что Бог знает все. Ведь Он всеведущ. Для Него не существует неприятных неожиданностей, которые так огорчают нас. Не нужно переносить свои разочарования на Господа. Он смотрит на нас другими глазами, видит нас иначе. Он любит нас и желает нам только наилучшего.

– И вот, когда я заснул под можжевеловым кустом в ожидании смерти, Бог послал Ангела, чтобы тот позаботился обо мне, принося мне воду и пищу. Мне следовало бы уже знать, что так оно и будет. Разве прежде Он не давал мне пищу, когда я был в нужде – сначала послав ко мне воронов, а потом – бедную вдову? И теперь пища, посланная через Ангела, вернула мне силы; я почувствовал такой прилив, что поднялся и пошел – и шел сорок дней и ночей, пока не дошел до горы Хорив, горы Божьей. Посему, когда вы чувствуете отчаяние, когда кажется, что вы потеряли все, обратите лицо свое к Богу, и Он позаботится о вас.

– Когда я пришел на гору Хорив, то забрался в пещеру, чувствуя себя совершенно одиноким. Мне казалось, что я остался единственным человеком во всем Израиле, который все еще сохранил веру в Господа. Так мне казалось. Но у Бога на этот счет были другие мысли. Он не позволил мне остаться в одиночестве, а предложил присоединиться к Нему, задав такой вопрос: «Что ты здесь делаешь, Илия?» И это все, что было нужно мне: я излил Ему свое сердце и Бог понял меня – пусть даже сам я не понимал ни себя, ни Его. До этого момента на горе Хорив мне казалось, что я понимаю Бога и знаю пути Его. Когда Он ниспослал огонь на горе Кармил, я думал: «Вот оно – истинное произволение Господне!» По наивности своей мне казалось, что Он всегда будет именно так проявлять свое присутствие – посредством Своего всемогущества. Но в тот день Он не проявил себя ни могучим ветром, ни землетрясением, ни даже огнем. Он говорил шепотом.

И Бог преобразил мое горестное одиночество, чувство опустошенности и жалости к себе совсем в другую форму одиночества – в самодостаточность и готовность принять все, как есть. Тогда, на горе Кармил, Бог явил свое присутствие всему народу. А на горе Хорив Он явился лично мне. На горе Кармил Бог устроил своего рода яркое представление – и предназначено оно было не для меня, а для всех прочих. На горе же Хорив Он открылся только мне одному.

Только дайте Ему эту возможность – и Бог придет лично к вам. Мы хотим, чтобы Бог всякий раз совершал что-то особенное, потрясающее, яркое, но иногда Он разговаривает с нами шепотом. И когда мы таким образом вступим в общение с Ним, мы будем снова и снова желать этого. Но у Бога свои планы – и Он любит подкидывать нам что-нибудь новенькое. Далеко не всегда мы можем предугадать, как Он установит с нами связь, но мы можем быть уверены в том, что Он всегда хочет этого.

– Даже если вы забудете все остальное, что я рассказал вам, прошу, запомните одно: никогда и ни при каких обстоятельствах не позволяйте себе усомниться в Боге, поскольку Он любит вас без всяких условий, при всем том несовершенстве и слабости, которые вы выказываете перед лицом Его. Возможно, вам кажется, что вы чего-то заслуживаете – или, наоборот, не заслуживаете, – но, опираясь на личный опыт горьких неудач и разочарований, говорю вам: верьте, Бог любит вас так же, как любил Он меня, когда я сидел под можжевеловым кустом, и сделает для вас не меньше, чем для меня на горе Кармил.

Я был не способен вернуться и дальше выполнять свой долг – служить Господу, пока не осознал этого основного принципа и не изменил взгляд на все сущее. Я не мог услышать голос Бога, пока не оказался в одиночестве и тишине. И поэтому, что бы ни случилось в вашей жизни, вы можете вернуться к Богу. Он никогда не отказывался от вас и никогда не откажется. Он будет с вами до конца.

Молитва Илии за нас

Вдруг Илия встает. Мы тоже хотим встать, но он протягивает руку, как бы удерживая нас на месте, и говорит:

– Господь повелел мне помолиться за вас, – Илия возлагает руки на голову каждого из нас и молится.

Боже Всемогущий, ниспошли огонь Духа Твоего рабам Твоим.

Яви мощь Свою миру через них, как явил ее через меня на горе Кармил. А если наступят для них трудные дни, если охватит их печаль и уныние, легким дуновением ветра приди к ним, тихим шепотом поговори с ними, утешь их и ободри. Аминь.

Уроки лидерства от Илии

Комнату заполняют звуки раскатистого голоса Илии. И только теперь до нас доходит, что он, пророк древности, действительно стоит перед нами; что мы слышим его и понимаем то, что он говорит. Такая сила заложена в его молитве. Мы невольно закрываем глаза, внимая его словам. А когда открываем их – Илии уже нет. Он ушел.

Осталось так много вопросов, которые мы могли бы ему задать! Я потрясен мудростью пророка и способностью понимать людей. В моей жизни тоже были взлеты и падения. Я тоже выступал в роли лидера и стремился вести за собой других. Я уверен, что то же самое вы можете сказать и о себе. Но никогда мои взлеты не могли сравниться с тем, чего достигал этот пророк – то же самое можно сказать и о падениях.

Илия может дать нам много уроков относительно лидерства, но я, размышляя над его словами, выделил бы три самых важных.

Очень легко, читая Библию, представлять все так, будто те великие лидеры, о которых там написано, были какими-то особенными, не похожими на нас, кого не коснулись обычные испытания, искушения и неудачи. Мы представляем этих титанов веры какими-то сверхлюдьми. На самом же деле они были обычными, такими же, как мы с вами. Тот дар веры, который посылал им Господь, оказывался поначалу большим, чем они могли вместить. От них требовалось нечто большее, чем позволяли их человеческие способности. Ведь это были самые обыкновенные мужчины и женщины. Единственное, что их отличало от других, – это то, что они были призваны служить Господу!

Как ни банально это звучит, но нам всегда нужно помнить, что лидеры должны вести людей к чему-то такому, что сделало бы их жизнь лучше. Как лидеры мы рискуем увязнуть в массе второстепенных вопросов, упустив самое главное, ради чего делается все остальное. Именно на этом, главном, был сосредоточен Илия, когда призвал народ на гору Кармил. Настоящие лидеры всегда сосредоточены на том, к чему призвал их Господь.

Неудачи и испытания случаются на пути каждого лидера. Каждому из нас в какой-то момент приходится переживать периоды упадка духа и неверия в себя. У каждого может появиться желание свернуть с избранного пути, отказаться от своего призвания. Как часто окружающие смотрят на неудачи, постигшие лидера, и думают: «Как лидер он провалился! И никогда больше не поднимется».

Но Бог мыслит иначе. Что означает неудача для лидера? Чего на самом деле хочет от него Бог? Он хочет, чтобы этот человек вернулся на путь истинный и продолжал свою основную миссию. Так было и с Илией. После того как он снова обрел связь с Господом, тот приказал Илие вернуться в мир людей, из которого тот бежал, потому что его миссия еще не была выполнена. И наша миссия тоже еще не выполнена. Мы должны служить Богу на всех путях, всяким способом, каким Он потребует. И служение наше не будет закончено до тех пор, пока Он Сам не скажет нам об этом.

Пример для обсуждения от Илии

И сказал: выйди и стань на горе пред лицем Господним. И вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом; но не в ветре Господь. После ветра землетрясение; но не в землетрясении Господь. После землетрясения огонь; но не в огне Господь. После огня веяние тихого ветра. Услышав сие, Илия закрыл лице свое милотью своею, и вышел, и стал у входа в пещеру (3 Цар. 19:11–13).

1. Происходило ли с вами что-то подобное, что и с Илией? Если да, то как это было?

2. Возникало ли у вас когда-либо чувство, что вы вынуждены поделиться с кем-то горькой правдой? Если да, то как это было?

3. Бывал ли у вас когда-нибудь такой случай, когда Бог проявил Себя в вашей жизни так, что этого нельзя было не заметить?

4. Случалось ли вам испытывать такое разочарование, что вы чувствовали себя совершенно одинокими?

5. Случалось ли, что вы позволяли недовольству собой заставить вас думать, что Бог разочаровался в вас? Объясните, какое это оказало на вас влияние?

6. Пытались ли вы когда-нибудь услышать тихий шепот Бога? В какие моменты времени вы чувствовали, что вам это удалось?

7. Что вы готовы сделать на этой неделе, чтобы найти Бога и установить с Ним тесный душевный контакт?

Чтобы больше узнать об Илии, перечитайте Третью книгу Царств 17:1–19:21; 21:1–29, а также Четвертую книгу Царств 1:1–2:12.

Прошло уже какое-то время после того, как Илия покинул комнату, но мы все еще ощущаем в помещении его могучий дух. Какая огромная духовная сила скрыта в этом человеке! Нет никакого сомнения, что нам посчастливилось пообщаться с настоящим титаном веры. Но что это? Моему удивлению нет предела – пораженный, я начинаю понимать, что этот дух ощущается здесь неспроста: наш следующий гость, новый наставник, уже в комнате и только ждет, когда мы обратимся к нему со словами приветствия. Просто поразительно. Как это случилось, что я не слышал, как он вошел?

Гость одет в поношенную, но прочно сшитую одежду, такую, какую мог бы носить работник, который всю жизнь проводит на открытом воздухе. Все очень просто, никакого изыска. И вообще во всем его облике нет ничего необычного, его даже можно принять за самого заурядного человека. Худой, жилистый, крепкий – как будто все дни его жизни были посвящены тяжелому физическому труду. Обветренное, загорелое лицо.

Меня удивляет, что я вижу точно такой же плащ из верблюжьей шерсти, какой был на Илии. Приглядевшись, замечаю необычной формы заплату возле шеи. Точно такую же я видел на плаще Илии. Меня тут же поражает внезапная догадка: этот плащ не просто похож на плащ Илии. Это тот же самый плащ! Значит, это мог быть только один персонаж из Писания – Елисей. Ведь там сказано, что перед тем, как Илия был взят на небо, он подарил свой плащ Елисею.

– Вам никогда не приходилось испытывать такое чувство, что на вас не обращают внимания, что вас недооценивают, что вас забыли? – спрашивает он, усаживаюсь в кресло.

Мы дружно киваем в ответ.

– Я тоже в полной мере испытал все это. В тот день, когда Илия обрушил огонь на жертву на горе Кармил, я трудился на поле у своего отца. Я не видел чуда, а только слышал о нем. Но этого было достаточно. Это был великий день для Израиля, великий день прославления истинного Бога – и великий день для Илии.

Как-то после этого я пахал в поле и пришел Илия и набросил свой плащ на мои плечи. Я был в замешательстве. Я не понимал, почему он выбрал именно меня, – продолжает Елисей. – Но, когда мой хозяин выбрал меня, чтобы сделать своим преемником в качестве пророка, я понял, что прежняя жизнь закончилась окончательно и бесповоротно и взамен мне теперь дана другая, новая жизнь. Жизнь пахаря я сменил на жизнь служителя Божьего! Я ожидал, что в этот же день мне предстоит совершить нечто удивительное, великое! Но ничего такого не произошло. Вместо этого в течение следующих десяти лет я просто следовал всюду за Илией, выполняя обязанности обычного слуги. Я чувствовал свою несостоятельность. Мне казалось, что и небеса и люди забыли обо мне.

– Когда мы делаем выбор – следовать указаниям Господа, то, что получаем, не всегда соответствует тому, на что мы рассчитывали. Это ничего не значит. Даже если другие не обращают на вас внимания, забывают о вашем присутствии, помните: все, что вы делаете для Бога, важно для Него. Вот почему, – в голосе Елисея слышатся назидательные нотки, – делайте все, что в ваших силах там, где Господь поставил вас.

Когда вы делаете все, что в ваших силах

Я мысленно прокручиваю слова Елисея. Да, это правда, пути Господни – не наши пути. И то, чего мы хотим, не всегда является лучшим служением Господу. Но Он всегда готов воспользоваться нашими услугами, когда мы подчиняемся Его воле и готовы делать все, что в наших силах, относительно того, чего Он хочет от нас. И вот, еще до того, как Елисей снова заговорит, я уже начинаю понимать, как действует Бог.

Когда Илия стал жаловаться на то, что он один во всем Израиле остался ревнителем Господа Вседержителя, Бог сказал ему, что оставил 7000 мужей, которые сохранили ему верность. Одним из них был Елисей. Простой крестьянин, ничем не выделявшийся среди других, Елисей трудился в безвестности, следуя заветам Божьим и оставаясь верным Ему. Но и после того, как он был назначен преемником Илии, следующие 10 лет он продолжал трудиться в полной безвестности.

Когда мы получаем послание от Бога, то часто думаем, что на нас сейчас же будет возложена какая-то важная миссия. Нет сомнений, что Елисей хотел стать пророком Господа. Но все не так просто. Бог часто специально предоставляет нам время, чтобы мы могли разобраться, как лучше выполнить данное нам предназначение – пусть оно и не соответствует тому, чего мы хотели бы. В случае с Елисеем его длительная служба у Илии была нужна для того, чтобы он научился как следует служить Господу. После долгих трудов, приобретя умение пахать и сеять зерно на поле, ему предстояло научиться делать то же самое в душах людей.

Это напоминает мне о том, что я как-то прочел у писателя и богослова Ричарда Фостера: «Ничто так не приучает к духовному служению, как смирение и благодарность… ничто не усмиряет так буйные стремления плоти, как покорное служение, и ничто так не преображает их в благородные порывы, как служение в полной безвестности. Наша плоть изнывает от будней скромного служения, а служение в безвестности побуждает ее бунтовать. Это укрепляет и направляет к чести, добродетели и славе». А как это было с Елисеем? Если необходимость служения в безвестности и вызывала у него какой-то протест, то в Писании ничего не сказано о том, проявилось ли это как-то в его поведении.

Десять лет Елисей служил Илие, безропотно исполняя самые незначительные обязанности. Один из приближенных царя Израиля описывает, как он лил воду на руки Илии, когда тот мыл их. Это было обычной обязанностью раба. И если Елисей выполнял эту работу, то он, несомненно, в течение долгих лет выполнял для Илии и другую черную работу.

Именно это и изменило Елисея. Когда Илия пришел на поле и набросил на Елисея свой плащ, тот пахал сразу на 12 парах волов. Это значит, что он был из богатой семьи. И, вероятно, привык к тому, что ему самому служили другие. Теперь же Елисей был готов делать все, что только ни потребует от него Бог.

Если в служении Богу вы как следует проявите старание в мелочах, Бог даст вам возможность проявить себя в более важных делах, когда вы будете к этому готовы.

Елисей преданно служил Богу, проявляя постоянство, упорство и глубочайшую веру. И у него развилось новое качество – смелость. Когда он узнал, что пришло время Илие навсегда покинуть его, Елисей попросил Илию: «Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне».

Такая просьба требовала большой смелости. Десять лет Елисей исполнял только черную работу. Большинству людей, издавна привыкших выполнять самую простую работу, трудно даже представить, как можно взяться за что-то действительно важное. Но не таков был Елисей. У него хватило смелости обратиться к Илие с такой необычной просьбой: получить вдвойне тот дух, который почивал на величайшем пророке Израиля!

Возможно, Илия сначала не очень-то верил в то, что Елисей был способен на какие-то великие дела. Может, поэтому Илия и сказал ему: «Трудного ты просишь» и пытался отослать его от себя. Трижды раз за разом Илия предлагал Елисею остаться, в то время как он сам пойдет дальше, и трижды Елисей отказывался. Он хотел получить от Илии благословение. И его упорство, постоянство и верность были вознаграждены – он получил то, чего хотел.

Когда мы изъявляем желание преданно служить Богу, неизменно и упорно делая все то, чего Он от нас хочет, тогда главное – не отступить, когда Бог потребует сделать что-то действительно важное и трудное. Мы должны проявлять смелость и мыслить масштабно – так, как это сделал Елисей. Нельзя позволять узости мышления ограничивать наше видение. Пути Господа широки.

Все, что делал Елисей раньше, так это пахал, сеял, поливал, собирал урожай. А что случилось потом? Он стал творить чудеса! Накормил сотни людей несколькими хлебами, сделал непригодную воду здоровой, повелел упавшему в воду топору всплыть на поверхность, исцелял больных и воскрешал мертвых. Получается, что Елисей реально сделал не только гораздо больше того, на что мог бы рассчитывать сам, но даже больше, чем сделал его учитель Илия. Он действительно получил дух вдвойне, сотворив в два раза больше чудес по сравнению со своим предшественником.

Уроки жизни от Елисея

Чтобы привлечь наше внимание, Елисей прочищает горло, а потом продолжает.

– Какую бы цель ни поставил передо мною Бог, я неизменно вкладывал в это все свое сердце и способности. Так было с юности: работа пахаря была долгой и тяжелой – нужно было делать прямые и глубокие борозды, чтобы они наилучшим образом подходили для посева. Того же я требовал от других, ободряя их личным примером.

Когда я стал служить Илие, то старался изо всех сил. Ничем не пренебрегал. Ни одно его задание не оставалось невыполненным. Помогать ему реализовать Божественное видение было моей целью.

И когда Бог поднял меня наконец так высоко, что я стал Его пророком, я делал все, о чем Он просил. Ведь важность вашей работы определяет не то, что вы делаете, а то, как делаете.

– Богу нет никакого дела до того, что называют служебным положением. Если бы это имело для Него какое-то значение, Он никогда не послал бы Иисуса, облаченного плотью земного человека, который должен был жить как все люди. Богу важно лишь то, насколько мы верны той цели, которую Он для нас поставил. Он был доволен мною, когда я работал на пашне и когда служил Ему, проповедуя слово Божье. Если вы хорошо выполняете свою работу и при этом у вас добрые побуждения, Бог будет доволен.

– Когда Господь призвал меня, я еще не знал, чего Он от меня потребует. Господь не говорил непосредственно со мной и не являлся мне зримо, как это было с Иаковом или Иосифом. В первое время единственное, что требовал от меня Господь, – это заниматься своим обычным делом. И это радовало Его.

Если Бог не дает вам Своего видения, то и не ждите; послужите другому лидеру, которому Бог видение дал. Делайте это со всем желанием и верой. Ведь и тот, кто скромно трудится на заднем плане, тоже заслуживает благоволения Божьего.

Молитва Елисея за нас

Прежде чем мы начинаем понимать, что происходит, мы уже слышим, как Елисей молится за нас:

– Господь, благодетель наш и вседержитель, молю Тебя вселить бодрость духа в моих друзей, когда им кажется, что о них забыли; дать им энергию, когда они чувствуют, что устали; дать мужество, когда они хотят послужить Тебе; дать твердость духа, когда исполнение их жизненного предназначения начинает казаться им слишком долгим путем, которому нет конца. Аминь.

Мы открываем глаза и поднимаем голову, чтобы бросить еще один взгляд на пророка… Но слишком поздно – он уже ушел. Так же быстро и так же тихо, как появился.

Уроки лидерства от Елисея

Илия был фигурой впечатляющей. Когда он говорил, его личность как бы заполняла все окружающее пространство. Не таков был Елисей. Да, в нем тоже была сила, но другая, скрытая. Появись он в комнате, полной людей, мы, скорее всего, не обратили бы на него внимания – конечно, если бы не знали заранее, кто он такой. Мне кажется, что слишком часто с нами происходит то же самое, что было с Самуилом, когда он пришел найти среди сыновей Иессея того, кого должен был помазать на царствие – и его-то как раз и не увидел. Мы слишком полагаемся на внешний вид и слишком мало внимания уделяем внутреннему содержанию – тому, что в сердце. А ведь Бог пребывает именно там.

Елисей способен преподнести нам в этом отношении много уроков.

Когда Илия посреди вспаханного поля набросил на Елисея свой плащ, тот немедленно бросил пахать, сжег свой плуг и поспешил за пророком. Он показал, что не просто хочет стать преемником Илии, но готов ради этой цели изменить всю свою жизнь. И его горячее желание произвело благоприятное впечатление на Господа. Со временем Он воздал Елисею сторицей.

Мне вспоминается история моей собственной жизни, и я вижу, как важна жажда служения Богу. На протяжении многих лет за меня молились известные лидеры – мой папа, Е. Стэнли Джонс, Билл Брайт, доктор Чо. Я желал получить их благословение не менее страстно, чем Елисей благословение Илии. Мне хотелось, чтобы моя жизнь изменилась во имя Господа. И это стремление живет во мне до сих пор. Если вы стремитесь повести за собой людей во славу Господа, разожгите в себе страсть и всем сердцем отзовитесь на призыв свыше.

Прежде чем стать настоящим лидером, Елисей готов был ждать, служить, прислуживать, учиться и снова ждать. За эти 10 лет ожидания он многому научился. Он понял, что нужно сделать, чтобы сотворить любое из чудес, которые на его глазах творил Илия, а также и такие, каких тот не сотворял.

И так продолжалось до самого конца. Даже перед тем как Илия, возносясь на небо, окончательно передал свой плащ Елисею, тому еще раз пришлось ждать. Елисей оставался рядом со своим учителем до тех пор, пока не исчезла последняя возможность что-то для него сделать. Никакой срок, если он был назначен Богом, не был для него слишком долгим, если через это открывался путь к его новой жизненной роли преемника Илии.

Цели Господни исполняются в назначенные Им сроки. Часто нам хочется получить то, что Бог имеет для нас, прямо сейчас. Но на самом деле наша готовность следовать за Ним измеряется тем временем, сколько мы готовы ждать, чтобы получить желаемое. Так что будьте терпеливы.

У Елисея была масса возможностей уйти от своего хозяина, но он устоял против всех соблазнов и остался верен Илие и своему предназначению. Никакие препятствия, никакие отвлекающие моменты не смогли совратить его с этого пути.

Мы часто смотрим на лидерство с позиции краткосрочной перспективы – но нам нужно научиться видеть дальше. Служение Богу посредством лидерства – это все равно что марафонский бег, а не стометровка. Чем выше ваше призвание, тем больше соблазнов на пути и всяких отвлекающих моментов. Нам не обойтись без таких качеств, как упорство и постоянство. Без них нам не пройти свой путь так же успешно, как это смог сделать Елисей.

Пример для обсуждения от Елисея

И взял Илия милоть свою, и свернул, и ударил ею по воде, и расступилась она туда и сюда, и перешли оба посуху.

Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя.

И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне.

И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так; а если не увидишь, не будет.

Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо…

И поднял милоть Илии, упавшую с него, и пошел назад, и стал на берегу Иордана. И взял милоть Илии, упавшую с него, и ударил ею по воде… и она расступилась туда и сюда, и перешел Елисей.

И увидели его сыны пророков, которые в Иерихоне, издали, и сказали: опочил дух Илии на Елисее (4 Цар. 2:8–15).

1. Как вы думаете, что чувствовал Елисей, когда так долго служил Илие, не получая никакого признания?

2. Как вы смотрите на то, когда нужно выполнять какую-то черную работу за других? Объясните почему.

3. Если вы знаете, что ваша работа внесет весьма значительный вклад в важное дело, помогает ли это вам делать что-то такое, к чему у вас не лежит душа? Как вам ободрить себя, чтобы сохранить верность своему предназначению?

4. Как вы обычно справляетесь с вынужденным ожиданием чего-то?

5. Открыл ли уже Господь вам цель вашей жизни или, как и для Елисея в его молодые годы, Он только ставит перед вами какие-то частные задачи, которые вы должны выполнить? Что вы об этом думаете?

6. Если Бог не дает лично вам видение, то нашли ли вы кого-то, кому могли бы помочь выполнить призвание к этой же цели? Если да, то кто это? Если нет, то готовы ли вы найти такого человека?

7. Вы считаете легким или трудным – делать все, что в ваших силах там, где вы находитесь? Объясните почему.

8. Что вам нужно сделать, чтобы стать более похожими на Елисея?

Чтобы узнать больше о Елисее, прочитайте Третью книгу Царств 19:15–21, Четвертую Книгу Царств 2:1–8:15; 9:1–3; 13:14–20.

Первым напоминанием, что нас ждет еще один гость, является медленно приближающееся слабое шарканье ног. Из-за угла появляется маленький человечек, ростом едва достигающий полтора метра. На нем странная одежда ярко-зеленого цвета, переливающаяся, когда свет падает на нее под косым углом. Мне приходит в голову, что она сшита из шелка. И обувь, которая на госте, выглядит так, будто тоже сделана из этой ткани. Неудивительно, что шаги почти не слышны.

Приглядевшись повнимательнее, я замечаю, что ткань украшена золотыми нитями. Их яркий блеск наводит на мысль, что они из настоящего золота. Просто поразительно!

На шее у гостя золотая цепочка, непохожая ни на что, что мне до сих пор приходилось видеть – даже среди старинных ювелирных изделий в музеях. Тысячи маленьких звеньев сплетаются в сложный красивый узор. Через каждые три дюйма вкраплен золотой медальон, усыпанный изумрудами, сапфирами и рубинами. Трудно представить, сколько это могло бы стоить на наши деньги. На каждом пальце перстень. И все разные. Многие из них также украшены драгоценными камнями.

Сначала я, пораженный блеском золота и самоцветов, вижу только украшения, но потом замечаю шрамы. Они покрывают тыльные части рук и тянутся вверх, скрываясь под рукавами широкого одеяния.

Когда этот человек садится, я вижу, что его лодыжки тоже покрыты шрамами. Я поднимаю глаза, быстрым взглядом окидываю гостя с ног до головы и теперь ясно вижу шрамы и на его лице. Буквально везде, где открыта кожа, заметны розовые и фиолетовые рубцы. Но все-таки более всего пострадали руки. Я заинтригован. От чего могли быть такие ужасные отметины?

– Я вижу, ты смотришь на мои перстни, – звучит глухой голос. – Их подарили мне мои братья и сестры, каждый по одному, после того как Господь вернул меня к прежней жизни, вытащив из пучины бедствий. Видишь, как сатана пытал меня в земле Уц? Но я не отступился от Господа. Меня зовут Иов.

Я поражен. Его пытал сатана! И это действительно так. Как еще описать то, что случилось с Иовом? Когда Бог указал сатане, что есть на земле идеальный человек – Иов, непорочный, справедливый, богобоязненный и сторонящийся зла, – сатана захотел бросить вызов Богу. Он решил довести Иова до такого состояния, чтобы тот, потеряв все, что может иметь человек в этой жизни, начал проклинать Бога. Господь, приняв вызов сатаны, согласился лишить Иова своей защиты и дать возможность духу зла полностью разрушить прежде благополучную жизнь Иова. А когда, несмотря на это, Иов сохранил веру в Бога, сатана опять пришел к Богу и убедил Его подвергнуть Иова еще и физическим мукам, разрушив его здоровье. И так, по воле сатаны, все тело Иова с головы до ног покрылось язвами, так что бедняге не оставалось ничего другого, как взять в руки осколок черепицы и скрести кожу, чтобы облегчить боль. Вот так Иов был брошен в пучину страданий – духовных и физических.

– Вы также смотрите на эти шрамы, – продолжает Иов. – Это хорошо! Они имеют определенный смысл! В них нет боли. Ни в шрамах, ни в моих словах и даже во всей моей истории. Никакой боли нет – только надежда.

Иов наклоняется вперед. Его голос звучит ровно и спокойно. Он становится все тише и тише, напоминая шуршание осыпающегося песка.

– Людям свойственно судить о человеке по его внешнему виду. И поэтому они часто смотрят на меня с пренебрежением. И хотя я мал ростом и неказист, Господь сделал меня более рослым и сильным внутренне, – говорит Иов. – Главное не в этом. В какие бы обстоятельства вы ни попали, в самые мрачные моменты своей жизни, даже когда не находите ответа на вопрос «почему?», даже если очень страдаете, всегда помните, – со спокойной уверенностью произносит Иов, – что Бог видит гораздо дальше вас. Он видит картину в целом.

Что значит перспектива

Мне трудно даже представить, что пришлось пережить Иову. Он потерял все свои земные богатства, всех своих десятерых детей, а потом разрушилось и его здоровье. Просто чудовищные страдания! Да, истинную мудрость нужно выстрадать – именно для этого Иову пришлось пережить все обрушившиеся на него беды. Но в процессе страданий, когда его путь мучений не был еще пройден до конца, я уверен, Иов был неспособен понять эту истину. Однако, взглянув на все с позиции вечности, ему все стало ясно.

Сатана выбрал Иова мишенью для удара, потому что Бог выделял его среди других людей за честность, порядочность, за веру и приверженность добру. Сатана не мог этого вынести. Ему казалось, что он сможет доказать, что Иов ничем не лучше других, что стоит его слегка толкнуть – и он проклянет Бога.

Но дело в том, что сатана не способен видеть картины в целом. Он судил, опираясь исключительно на внешнее, и считал, что, коль скоро Иов отдан в его распоряжение, успех его злому делу обеспечен. Но если бы он мог видеть то, что и Господь, то понял бы, что для этого человека все определялось его отношением с Богом, а не к материальным вещам. Сатана был не в состоянии понять, что независимо от того, что он сделает с Иовом, это не сможет поколебать любовь Иова к Богу и не заставит его проклясть своего Создателя.

Сатана видел только те блага, которые Иов получил от Бога, и потому думал: «Стоит лишь отнять у Иова его внешние блага – и он тотчас же изменится внутренне». Но, как мы знаем, сатана ошибся.

Когда сатана, чтобы еще больше усугубить плачевное положение Иова, наслал на него еще и страшную болезнь и тому уже не оставалось ничего, как только скрести черепком зудящие язвы, покрывавшие все его тело, жена Иова тоже перестала понимать его поступки. Стоя напротив него, сидящего на куче пепла, она кричала:

– Ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога, и умри.

Но Иов и не подумал поступить так.

Дело в том, что жена Иова, так же как и сатана, была неспособна увидеть картину в целом. Ей казалось, что если Иов похулит Бога, то тем самым разорвет и цепь своих страданий. Но Иов был полон решимости в любом случае остаться с Богом, принимая все плохое в жизни точно так же, как принимал хорошее. Он не собирался проклинать Господа.

Представьте, что один из ваших лучших друзей, человек весьма преуспевающий, которым вы всегда восхищались, сидит на мусорной куче, покрытый засохшими струпьями, из пор его кожи сочится кровь – он убит горем. Именно такую картину увидели друзья Иова. Они едва узнали его, при этом сразу же поняли, что Иов жестоко страдает. Но и они видели лишь часть целого.

Елифаз, Вилдад и Софар считали, что они понимают больше, чем Иов. У них на все были готовы ответы. Они стали не без надменности поучать Иова с позиции своей суетной мудрости, полагая, что раз он так жестоко наказан, значит, страшно согрешил. Они считали, что истинный праведник будет огражден от страданий. А если Иов так страдает, значит, он грешен. Но все в жизни устроено не так примитивно. Все гораздо сложнее – ни один человек не может знать ответов на все вопросы. А иной раз таких ответов просто нет и не может быть.

В конце концов от их «заботы» Иову стало еще хуже. Иногда лучшее, что вы можете сделать, когда ваш друг страдает, это просто сесть рядом на кучу пепла и поплакать вместе с ним.

Но ирония в том, что и сам Иов во многом был так же слеп, как его мучитель, жена и друзья. Он постоянно повторял: «Почему это случилось со мной?» Как и все мы, он хотел найти ответ на вопрос: «Почему горести обрушиваются на хороших людей?» Бедствия коснулись всего в его жизни – дома, работы, семьи, друзей, имущества и здоровья. Все было сокрушено – и это лишало жизнь Иова всякого смысла. А он как раз и искал его, но не мог найти. Неудивительно, что имя Иова стало синонимом слова «страдалец».

Итак, из всех страданий, выпавших на долю Иова, самым худшим было то, что он считал свои страдания незаслуженными. О, как я это понимаю! В детстве я совершал много проступков, заслуживавших наказания. Но из всех наказаний мне особенно запомнились те, когда на то не было причины, когда я ничего плохого не делал. Поэтому не удивительно, что Иов так хотел получить ответ от Самого Бога, за что он страдает. На тот момент он не понимал промысла Бога. Почему? Потому что тоже не видел картины в целом.

Но все не так уж плохо. Суть в том, что все-таки есть кто-то, кто всегда видит всю картину в целом, – Бог. Он с самого начала знал, что Иов внутри чище, лучше и больше, чем снаружи.

Да, Иов был честен как снаружи, так и изнутри. Он был цельным человеком, а это значит, что он способен быть последовательным до конца. Он смог сохранить верность Богу и себе самому, несмотря на все беды, которые обрушились на него, когда разрушился весь его мир, потеряно имущество, погибли дети, сам он оказался в руках беспощадного врага, который подверг его жестоким пыткам, а к этому еще сомнения в преданности жены, разочарование в друзьях, взявшихся поучать его, вместо того чтобы проявить сочувствие.

Библия учит нас, что люди привыкли смотреть на внешнее, а Бог смотрит внутрь. Так произошло по воле Божьей с Иовом. Бог видел картину в целом – Иова не только снаружи, но и изнутри.

• Люди видели только материальное благосостояние Иова; Бог увидел его внутреннюю красоту.

• Люди видели любовь Иова к своей семье; Бог увидел скрытую любовь Иова к Нему.

• Люди видели богатства Иова; Бог увидел его веру.

Бог видел скрытую сущность Иова яснее, чем тот видел себя, Бог знал Иова лучше, чем тот себя.

Способность Иова не отступать от правды в годину испытаний оказалась намного больше, чем кто-либо мог ожидать. Его любовь оказалась глубже, чем кто-либо мог надеяться. А терпение крепче, чем кто-либо мог предположить. Еще одним подтверждением этого стало следующее: когда друзья Иова обличали его, тот в смиренной молитве заступился за них перед Господом, и Бог эту молитву принял.

Бог – нечто большее, чем мы способны понять. И поэтому мы не можем разложить по полочкам и объяснить все дела Его. Он никогда не испытывает сомнений. Нет и не может быть цели, которой Он не достиг бы. Но у нас всегда будут возникать такие моменты, когда мы не сможем дать внятного ответа на вопрос: «Почему?» И лучшее, что мы можем в этом случае сделать, это в свою очередь попробовать стать больше изнутри, чем снаружи, и довериться Божественному Провидению, просто поверив, что Бог в любом случае видит картину в целом. Только если мы проникнемся верой, у нас появится возможность всецело положиться на Господа.

Уроки жизни от Иова

Мы сидим и ждем, когда Иов снова заговорит. Мне не терпится услышать мудрые слова из уст человека, чья жизнь на протяжении тысячелетий была образцом страданий праведника. И вот Иов продолжает.

– До того как начались эти испытания, я был очень уважаемым и богатым человеком. В той стране, где я жил, не было больше никого, кто владел бы семью тысячами овец, или тремя тысячами верблюдов, или пятистами упряжками волов, или пятистами ослицами – не говоря уж о том, чтобы владеть всем этим сразу. Мое богатство было таким огромным, что больше не о чем было мечтать. Чтобы пасти весь этот скот, я нанимал целую армию работников. Люди завидовали мне.

Но только этими земными благами не определялась моя жизнь. Репутация – это, конечно, важно, но ты как личность намного важней. Мой истинный дом был в моем сердце. Всю свою энергию и время я тратил на то, чтобы взращивать в себе веру, благодарность, терпение, любовь, радость. Именно они формировали мою сущность и стали основой моей жизни.

Чтобы обрести значимость в глазах Господа, надо развиваться внутренне. Сделать главной целью – стать сильным духом. Только это поможет вам удержаться на плаву, когда наступят черные дни.

– Когда обстоятельства складываются хорошо, всякий может сформировать к ним позитивное отношение. Ничего здесь такого нет. Но вопрос в том, сможете ли вы сохранить настрой, когда ситуация изменится. Сможете ли вы сохранить веру в жизнь и Бога, когда обстоятельства нанесут вам удар, способный сбить с ног?

Что касается моего случая, то я потерял над обстоятельствами всякий контроль. Можно даже сказать, что из-за того, что еще недавно я так преуспевал, моя ситуация сложилась еще хуже. А от того, что я был таким правильным, я стал мишенью для врага рода человеческого. Но в одном у меня сохранилось право выбора – в отношении ко всему происходящему. Это тот самый выбор, который я делал, вступая в каждый новый день – и в плохие времена я продолжал его делать так же, как и в самые лучшие.

А ведь мало кто сможет сохранить позитивное отношение к жизни, когда их дела идут из рук вон плохо. И это те немногие, кто каждый новый день делал такой выбор – направлять свои мысли в нужную сторону, пусть такое не нравилось даже самому. Выбирая веру, вы в любых ситуациях полагаетесь на Бога в себе. И этот выбор делает вас внутренне больше, чем снаружи.

– Когда казалось, что все вокруг погрузилось во мрак, когда я лишился всего, что имел, и не было никаких оснований надеяться, что хоть что-то может измениться к лучшему, я по-прежнему надеялся на Бога и не терял веры в Него. Вот почему я отказался похулить Его и умереть. Я не видел никакой надежды, ни будущего, ни конца своим страданиям. Но я мог зрить Бога. Каждый день я начинал с того, что мысленно соизмерял те бедствия, что меня постигли, с глубиной мудрости Господа и черпал силы в осознании, что мой Бог необъятнее, чем все океаны мира, и уж тем более, чем мои беды.

Вы должны верить, что у Бога всегда есть для вас планы на будущее – если не в этом мире, то в ином. Мы должны всецело полагаться на Него.

В моем случае план Божий как раз состоял в том, чтобы даровать мне во второй половине жизни еще больше благ, чем в первой. Он удвоил число моих овец, верблюдов, быков и ослов. Он подарил мне семь сыновей. А три мои дочки – о дочери мои! – нет им равных по красоте и уму. Никто так не достоин уважения на этой земле, как мои дочери. Я дал им приданое, равное доле наследства, уделенного сыновьям. А еще Бог ниспослал мне долгую и счастливую жизнь. Мне довелось взять на руки своего прапраправнука и благословить его.

Бог дал мне больше, чем я когда-либо надеялся получить и мог себе представить. Бог даровал мне внешнюю крепость, потому что я имел страстное желание стать лучше внутренне. Если хотите, чтобы Бог благословил вас, поставьте перед собой эту цель!

Молитва Иова за нас

Видя, что Иов поднимается с кресла, мы тоже делаем движение, чтобы встать.

– Нет-нет, сидите, – говорит он и кладет свои руки на голову каждого из нас. – Ведь если вы встанете, я не смогу дотянуться до ваших макушек, когда буду молиться, – при этом в его глазах прыгают озорные огоньки, а по уголкам рта заметно, что он с трудом сдерживает улыбку. В нем нет ни малейшей рисовки или осознания важности своей личности. Он не пытается произвести на нас впечатление – просто остается собой.

Господь Вседержитель! Прошу Тебя, благослови сих чад Твоих так же, как благословил меня, если не благами мирскими, то мудростью горнего мира. Помоги им сохранить веру в Тебя в годину любых испытаний. Пошли им мир, который приносит понимание и уверенность, что независимо от того, что происходит в их жизни, Ты всегда видишь картину в целом. Аминь.

Уроки лидерства от Иова

Иов смотрит на нас, переводя взгляд с одного на другого, и улыбка озаряет его лицо. Он как будто хочет сказать: «Не тревожьтесь. Все будет хорошо». Затем поворачивается и не спеша уходит.

Мы часто представляем себе Иова как страдальца или как богача, который потерял все, чем владел, а потом чудесным образом получил все обратно. Но Иов был также и лидером. Ведь у него, вероятно, были сотни работников, которые заботились о тысячах голов скота и выполняли другие, связанные с этим обязанности. Он управлял хозяйством подобно современному руководителю какой-нибудь крупной корпорации. На таком уровне невозможно преуспевать, не имея лидерских качеств. Тем не менее уроки лидерства, которые мы могли бы почерпнуть из истории Иова, относятся отнюдь не к умению управлять подчиненными. Они касаются его внутреннего мира, определенных качеств характера.

Так было и в истории с Иовом. Если бы он пошел на поводу у своих эмоций, то не устоял бы против сатаны. Он последовал бы пустым советам своих друзей – даже если бы знал, что они ошибочные. Или прислушался бы к тому, что говорила жена: похулить Бога и умереть. Но он этого не сделал.

Как всякий настоящий лидер, он сделал то, что считал правильным, надеясь испытать положительные эмоции, когда подтвердится правильность его линии поведения. И мы тоже в сложных жизненных или связанных с лидерством ситуациях должны следовать примеру Иова.

То, что думают о нас люди, не сможет поддержать и стать прочной опорой, когда наступит година испытаний. Репутация все равно что тень, она эфемерна. По-настоящему опереться мы можем только на свое внутреннее состояние. Оно определяет, как мы справляемся с внешним.

Только Бог мог видеть сущность Иова, поэтому Он знал, что Иов сохранит веру при любых испытаниях. И мы тоже, если хотим сохранить верность истине, должны стараться расти духовно.

Хотя это может показаться очевидным, все же стоит особо отметить, что в жизни все действительно ценное никогда не дается легко, быстро и даром. Интуитивно мы это понимаем. Мы знаем, что надо проявлять терпение и упорно трудиться. Тем не менее у всех есть склонность забывать об этом, и мы бросаемся в погоню за птицей счастья, чтобы получить ее задаром. Но так не бывает.

Если мы забываем эту истину, нам следует вспомнить об Иове. Он был богат и потерпел полный крах, так что, казалось, уже нет пути назад. Но в конце концов он одержал победу при поддержке такого могучего помощника, как Бог. Пока мы с Богом, мы не пропадем. Это и называется видеть картину в целом.

Пример для обсуждения от Иова

И отвечал Иов Господу и сказал:

Знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено.

Кто сей, помрачающий Провидение, ничего не разумея? – Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал. Выслушай, взывал я, и я буду говорить, и что буду спрашивать у Тебя, объясни мне.

Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя;

Поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле (Иов. 42:1–6).

1. Вам легко или трудно идентифицировать себя с Иовом и почему?