Древняя магия и современные религии Гордеев Сергей

7. Мистерии народов средиземноморья

Примитивная магия была известна еще пещерному человеку. В разных частях света осуществлялись очень похожие обряды наскального рисования. Своеобразие магии Древней Греции появилось примерно четыре тысячи лет назад одновременно с возникновением государства и первых городов. Оригинальность древнегреческой магии проявляется в многочисленных противоречиях, которых нет у других народов. Например, в отличие от африканцев, древние греки не верили в существование злобных демонов (чертей). По их понятиям, все, что происходит на земле, подчиняется единой воле богов. Если Бог в гневе – будет беда. Если Бог благодушен, то ожидается хорошее событие. Боги делали все: и хорошее, и плохое.

Однако одновременно с верой в могущество богов, существовала и другая вера в силу заклинаний. Считалось, что правильно произнесенная мистическая формула (заклинание) изменяет естественное течение событий. То есть допускалось, что человек способен сам изменять ход событий, не спрашивая разрешения у богов. Однако вместе с верой в могущество человека существовало и другое предположение, согласно которому гнев богов считался неотвратимым. Если разгневанный бог преследовал человека, то спастись можно было только заручившись покровительством другого, не менее сильного божества.

Богов существовало великое множество. Все они жили на Олимпе и постоянно соперничали между собой. Сначала главным «отцом богов» считался Посейдон в образе быка. Позднее появился Зевс, сместил Посейдона и занял место главного бога. Смещенный Посейдон стал богом морей. Владычица природы богиня Деметра сначала была сестрой обоих богов, но с каждым имела супружеские отношения.

Впоследствии Деметра осталась в одиночестве со своей дочерью богиней растительности Персефоной. Зевс имел супругу Геру, которую олицетворяла священная корова. Богиня Гера покровительствовала обрядам «инициации», во время которых юноши становились мужчинами. Однажды Зевс соблазнил земную женщину, которая родила Геракла. Богиня Гера обиделась на соперницу и всю жизнь преследовала легендарного Геракла, создавая ему всевозможные опасности.

Гера (Юнона) жена Зевсе

Греческая богиня смерти Артемида имела воинственный образ амазонки. Ей противостояла богиня жизни и труда Афина. У Артемиды был брат Аполлон, который, несмотря на свою наследственную жестокость, стал покровителем искусства. С Аполлоном враждовал бог виноделия Дионис. Весьма проворным был Гермес. Вначале он работал посыльным у главного бога Зевса. Потом был проводником душ в царство мертвых. И наконец, был назначен покровителем торговли и воров.

Бог подземного огня Гефест являлся попечителем всех ремесел. Он родился на Олимпе и был так безобразен, что его мама выкинула его в море. Но морские нимфы спасли и воспитали будущего бога. Хромому и чумазому Гефесту досталась в жены самая красивая богиня Афродита. В отличие от остальных богов, она не являлась родственницей Зевса и произошла от более древнего небесного бога Урана.

Бессмысленно жестокий Арес был богом войны. А бог Аид управлял подземным царством, которое охранял большущий пес Цербер. Перевозчиком душ в царство мертвых работал бог Харон. Вокруг Олимпа обитали: кентавры (кони-люди), нимфы (духи природы) и дриады (духи растений).

Греки были уверены, что окружающий мир создавался их богами. Сначала объявился бог Хаос. Потом возникла Гея (земля). Затем по очереди возникали бог Тартар (земные недра), Эрос (вожделение людей), богиня Никта (ночь) и Эреб (мрак). От Никты и Эреба произошли Эфир (пространство) и Гемера (день). И, в завершение, богиня Гея украсила небо звездами.

Каждому богу греки строили великолепные храмы. Обычно греческие храмы стояли на холмах. Их украшали треугольными фронтонами и пышными колоннадами по всему периметру. К храму поднимались по ступеням. Число ступеней было нечетным для того, чтобы на первую и последнюю ступала правая «счастливая» нога. В каждом храме существовал особый календарь праздников, жертвоприношений и прочих торжеств. Все массовые мероприятия проводились пышно и открыто.

АФИНА – богиня мудрости, жизни и труда покровительствовала женским ремеслам

Спартанский воин

Пифагор начал свою научную деятельность в возрасте 56 лет

Обучая грамоте, спартанцев приучали к ясным и кратким ответам на любые вопросы. Такая речь называлась «лаконической»

Жрецов в Греции выбирали по жребию. Боги указывали на самых достойных.

Греческая галера

Практикующие некромантию греки, тем не менее, очень боялись привидений. Чтобы защититься от них, жевали листья боярышника

Одновременно с официальными праздниками жрецы проводили собственные собрания, называемые «мистериями». Их участники звали себя «мистами». Они собирались один раз в два года в окрестностях Афин. По сути, это были ночные театрализованные представления с участием всех присутствующих. Начиналось такое мероприятие с грандиозного факельного шествия, которое возглавляли жрецы в масках. Участники приходили в заветное место, где под большим камнем или под какой-нибудь плитой хранился свиток, в котором содержалось подробное описание будущей мистерии.

Жрец торжественно извлекал документ и громко зачитывал его содержание. Затем процессия переходила в ближайший храм богини Деметры. В кромешной темноте участники расходились по храму. Они ходили из одного помещения в другое, пугая друг друга. Свет факелов отбрасывал причудливые тени, напоминающие чудовищ потустороннего мира. Жрецы-организаторы усиливали страх, издавая различные стоны, вопли, лай и скрежет. Все напоминало звуки смерти. Перепуганные участники искали и находили специальную дверь, через которую попадали в ярко освещенное помещение. Там было хорошо и играла спокойная музыка. Все брались за руки и радостно исполняли ритуальный «танец возвращения к жизни». По мнению организаторов, такие мистерии позволяли ощутить ужасы смерти и радость земной к жизни.

В отличие от жрецов других стран, жрецы Древней Греции не получали свою должность по наследству. Их выбирали по жребию. Считалось, что жребий выпадает по воле богов. Поэтому боги указывали на самых достойных. В каждом храме были свои правила. В одних храмах требовалось безбрачие жрецов, в других наоборот – супружество. В одних местах жрецам запрещалось есть мясо, в других – рыбу, в некоторых – сыр.

Для предсказания будущего и гаданий жрецы объединялись в «оракулы». Самым известным был оракул при храме Аполлона в Дельфах (VI в. до н. э.). Сеансы ясновидения проводились регулярно в течение девяти месяцев в году. В Дельфийском оракуле работали две девы-пифии. Перед началом церемонии такая дева обнажалась и садилась на высокий стул-треножник. Ее окружали жрецы-мужчины и окуривали наркотическим дымом. Обычно использовали дым гашиша, который греки добывали по рецепту древних египтян из индийской конопли (Cannabis indica). В некоторых храмах состояние озарения достигалось натираниями тела, употреблением тонизирующих напитков или специальными заклинаниями. Когда пифия впадала в транс, начинали задавать различные вопросы. Находясь в бессознательном состоянии, дева выкрикивала ответы, многие из которых рифмовались в стихи. Греческие оракулы пользовались такой славой, что даже иноземные цари обращались к ним за советами.

Богиня любви и красоты АФРОДИТА

АПОЛЛОН благородный бог Солнца и света

Неуязвимый АХИЛЛЕС

Бог войны МАРС (Арес)

Богиня земледелия ДЕМЕТРА (Церера)

Вестник богов ГЕРМЕС (Меркурий)

Для предсказаний будущего часто использовали различные приметы. Например, хорошей приметой считалось увидеть птицу, летящую справа налево. Гроза и свет молнии означали внимание Зевса, а мутный (с пылью) дождь предвещал несчастье.

В отличие от вавилонских жрецов-халдеев, греки использовали «некромантию» – заклинание мертвых. Для этого выкапывали ямку и в нее лили вино, мед и другие напитки, которые привлекали души мертвых из подземного царства. Затем произносилось заклинание: «Тени усопших из бездны Эрева, взойдите! Души дев молодых, многоопытных старцев и воинов павших. Все поднимитесь бесчисленным роем из ямы и возвратитесь на время к земным существам благодарным…» После этого задавали вопросы и, напрягая сознание, пытались понять ответ. Если ответа не следовало, то заклинания повторяли, обещая духам новые подарки-жертвоприношения.

Практикующие некромантию греки тем не менее очень боялись привидений. Чтобы защититься от них, жевали листья боярышника и смолой мазали дверные косяки. Из соседней Персии пришла вера в способность некоторых женщин делать мази, которые превращают людей в животных или в камни. Такие женщины (эмпузы или ламии) были способны летать по ночам, отправляясь на свои любовные похождения. Впоследствии античная легенда о ламии была использована для создания средневекового образа летающей ведьмы.

Брат Зевса бог НЕПТУН

АРТЕМИДА (Диана) – богиня Луны и охоты, покровительница диких животных

Бог подземного царства теней ПЛУТОН

Жрица храма Аполлона

Примерно две тысячи пятьсот лет назад была очень популярна вера в богиню Луны Гекату, являвшуюся покровительницей мира волшебства. Она творила чудеса и появлялась только ночью. Существовала особая церемония оживления статуи Гекаты: «Сделайте статую из корня дикой руты (Ruta graveolens). Отполируйте ее до блеска и натирайте волшебным составом, который нужно изготовить по следующему рецепту: Смешайте домовых ящериц, мирру, стелакс и ладан. Ящериц взять нужно столько, сколько обличьев богини хотите вы получить. Ночью выставьте все при Луне под открытое небо. Произнесите призыв: “Приходи внеземная, небесная Бомбо, богиня дорог и распутий! Ты, приносящая легкость и воздух, властно царящая темною ночью. Ты, наводящая ужас на мертвых и благосклонная к мраку, богиня Геката…”»

Наибольшего расцвета греческая магия достигла в период античных войн. Из покоренных Египта и Персии приезжали толпы прорицателей, которые называли себя «математиками и халдеями». Их боги стали именоваться «духами». Греки никогда не отвергали новых богов, оказывая им чисто восточное уважение. Молитвы в храмах читали на персидском ассирийском и египетском языках. В течение нескольких поколений тексты иноземных молитв исказились настолько, что стали похожи на какой-то новый божественный язык.

Кроме гаданий, мистерий и ритуальных церемоний жрецы выполняли и другие повседневные действия. В храмах Аполлона и Эскулапа лечили болезни.

Существовала определенная последовательность действий, обеспечивающих благоприятный исход лечения.

Сначала больной клялся, что будет строго соблюдать все предписания.

Затем следовал пост, заключающийся в определенной диете и полном запрете вина. После этого жрецы водили пациента по храму, показывая изображения богов и тексты, напоминавшие о чудесах исцеления. Периодически жрец останавливался, произносил заклинания, и пел священные песни.

В лучших храмах играла музыка.

Больной, следуя за жрецом, повторял его слова. Затем приступали к процедурам: пациента чисто мыли и натирали благовониями. Обычно в процессе лечения делали массаж. Лечили «наложением рук», примерно так, как это делают современные экстрасенсы. Больной вдыхал курения и укладывался спать в освященном месте внутри храма. Исцеление происходило во сне, когда боги извещали о своей воле. Утром больной рассказывал сны врачам. Их толковали, и лечение продолжалось.

С течением времени примитивная магия стала превращаться в изящное искусство. Среди магов появились гениальные ученые, перенявшие восточную мудрость о единстве всей природы. Одним из первых был Пифагор (590–510 гг. до н. э.), который называл себя философом («любителем мудрости»).

Пифагор родился на острове Самос, и в возрасте 18 лет ушел из дома вместе со странствующими учениками греческого мудреца Фалеса Милешского. Сначала путешественники посетили финикийский город Сидон (Сирия), где юный Пифагор проявил необычайные творческие способности. Он познакомился с несколькими жрецами и был допущен к тайным церемониям. Изучив финикийскую магию, Пифагор отправился в Египет. После опасного морского путешествия он очутился в Гелиополе, где начал изучать тайную мудрость египетских жрецов. Двадцать два года Пифагор провел на берегах Нила, после чего отправился в Вавилон, где провел еще двенадцать лет. Он изучал древнюю магию чисел, музыку, теорию колебаний, астрономию и медицину.

Сенатор

Ликтор (полицейский) с пучком розг на плече, которые символизировали неотвратимость наказания

Каждая мысль рождает свой мир, который существует, независимо от нашего сознания

Римская галера

В римском Пантеоне были представлены боги многих стран

Римские нищие назывались «ПРОЛЕТАРИЯМИ», т. е. людьми, не имеющими ничего, кроме собственного потомства

В отличие от греческих богов, самые древние римские боги обитали в лесах. У них не было своего Олимпа

Римляне

В возрасте 56 лет Пифагор вернулся в Грецию и основал собственную школу. Учение Пифагора заключалось в том, что во Вселенной правят законы гармонии, которые не подвластны плотскому существу (человеку). Если человек желает достигнуть совершенства, то ему необходимо развить божественные вибрации внутри самого себя. Пифагор изучил законы этих вибраций и максимально засекретил их. К тайным знаниям школы Пифагора («тайне сфер») допускались только избранные ученики после восьмилетнего обучения. Согласно его теории, смерть – это не катастрофа, а переход души на более высокий уровень. Смысл жизни заключается в накоплении живой энергии и подготовке такого перехода. Он был уверен, что при переходе сознания (души) из одного мира в другой частота внутренних вибраций удваивается, а переход осуществляется на более высокий уровень. Согласно теории Пифагора, мысль материальна. Все, о чем мы думаем, в параллельных мирах обретает реальность. Каждая мысль рождает свой мир, который существует независимо от нашего сознания.

Римская военная повозка

В возрасте 80 лет Пифагор погиб в огне пожара. Одним из авторитетнейших последователей его учения стал Сократ (469–395 гг. до н. э.), который был блестящим оратором и ученым. Смысл философии Сократа заключался в том, что невежество – это главное проклятие человечества. Только знания помогают людям правильно понимать действительность. Современники приговорили Сократа к смерти «за развращение юношества своей философией». Позднее его идеи развивал Эпикур (341–270 гг. до н. э.), именем которого называют науку чувственных наслаждений. Эпикур полагал, что страх смерти подрывает возможности человека. Все люди, независимо от своего положения, должны научиться познавать радость душевного покоя.

«Все дороги ведут в Рим» – гласила известная пословица. Римляне были весьма бережливы и практичны. Они использовали все, что могло принести какую-либо пользу. Все лучшее везли в столицу империи. Римляне были настолько практичны, что в дополнение к своим богам построили множество храмов, посвященных богам других народов. Ведь если чужие боги могут быть полезны, то почему этим не воспользоваться?

Храмы римских богов Марса и Юпитера стояли рядом с храмами древнеегипетских богов Осириса и Исиды. Из завоеванного этрусского города Вейе легионеры вывезли статую богини Уни. Из Вольсинии была доставлена богиня Нортия, которую поставили в храме Юпитера Капитолийского. У греков они позаимствовали бога медицины Эскулапа, в честь которого возвели очень большой храм.

«Все дороги ведут в Рим» – гласила известная пословица. Все лучшее везли в столицу империи

Римляне утверждали, что в мире «нет ничего невозможного»

Благодаря религиозной демократии именно в Риме среди евреев появились первые христианские секты

Гладиатор

Рим вел бесконечные войны, прерывавшиеся крайне редко Великие полководцы то и дело возвращались с победой. Они с триумфом въезжали в столицу под искреннее ликование толпы

Перед сражениями, чтобы обеспечить очередную военную победу, жрецы обращались напрямую к богам противника, предлагая им перейти на сторону Рима. В случае победы богам врага обещали радушный прием и уважение римского населения. Например, во время Второй Пунической войны перед очередным штурмом Карфагена жрец произнес такое заклинание: «Если у государства Карфагенского есть боги или есть богини, то просим их о великой милости: покиньте город Карфаген, священные места и храмы. Пусть весь народ настигнет страх, забвение их осенит. Вы, боги, приходите в Рим, где храмы и священные места вас примут. К народу римскому и нашим воинам явите божью благосклонность. Подайте знак, и мы поймем. Придите к нам, и обещаем, что в вашу честь воздвигнем храмы!»

По мере расширения владений Римской империи увеличивалось число новых храмов в честь иноземных богов. В последующем, когда богов стало очень много, в Риме был построен огромный Пантеон – Храм Всех Богов.

В отличие от греческих богов, самые древние римские боги обитали в лесах. У них не было своего Олимпа. Священным деревьям воздавали божественные почести. Среди дикой растительности обитали духи-хранители людей (лары), духи посевов (семоны), духи вод (камены). Будущего основателя Рима маленького Ромула волчица подобрала и выкормила в лесу под ветвями смоковницы.

В Италии, как и в Греции, не было особой касты жрецов. Все церемонии осуществляли братства жрецов, членами которых служили пожизненно. Если кто-то умирал и освобождалось место, то приглашали нового «брата». Служение богам заключалось в исполнении примитивных гимнов, осуществлении священных трапез и жертвоприношений.

Римские жрецы имели разные профессии: жрецы-понтифики («мостостроители») ведали строительством мостов и дорог. Они знали особые правила, как заручиться поддержкой духов природы. Например, при строительстве мостов запрещалось использовать бронзу или железо. Эти жрецы имели особый календарь (фасты), который толковал различные знамения (прагидии). Понтифики контролировали главный священный огонь Рима в храме Весты и ее жриц-весталок. Главный понтифик пользовался большим авторитетом, входил в правительство и пожизненно занимал свою должность. Жрецы-салии служили Марсу. Они надевали доспехи на голое тело и воинственно обходили окрестные поселения. Жрецы-гаруспики представляли этрусскую культуру, непонятную для римлян. Они писали справа налево и говорили на иностранном языке. Восточные жрецы-галлы славились разнообразными жестокими обрядами самоистязания, которые вызывали суеверный страх у местного населения. Жрецы-августалы проповедовали божественное происхождение императора и пользовались особым покровительством властей. Жрецы-авгуры («птицегадатели») являлись официальными чиновниками в правительстве. Они занимались толкованием поведения птиц. В те времена считалось, что всякий образованный римлянин должен уметь гадать по поведению птиц. Полет голубей был знамением даже для царей. Вороны, совы и петухи передавали нужную информацию криком. Орлы и коршуны – полетом. Давая курам зерно, смотрели, как они едят: хороший аппетит считался предвестником будущих успехов. Ни одно политическое решение в Римской империи не принималось без консультации со жрецом-авгуром.

Римляне утверждали, что «нет ничего невозможного». Существовали легенды, что первые императоры в совершенстве владели искусством «теургии», разговаривая с богами на равных. Благодаря своей религиозной демократии римляне создали великую культуру, собрав все лучшее со всего мира.

8. Религии норманнов, кельтов и славян

Три тысячи лет назад племена древних норманнов вышли из Скандинавии и начали завоевывать Европу. Это были воинственные племена варваров, которые двигались к границам богатой Римской империи.

Для устрашения неприятеля они раскрашивали тела, носили черные щиты и нападали ночью, как «могильное войско». Они проповедовали культ бога Одина – предводителя армии призраков. Каждую победу отмечали человеческими жертвоприношениями. Например, женщины-жрицы, облаченные в белые одежды, торжественно убивали пленных воинов и гадали по их крови. Иногда перед сражением потрошили погибших, гадая по состоянию их внутренностей.

Для бытовых предсказаний использовали «руны» – специальные таблички с магическими знаками. Вся жизнь норманнов была заполнена войной и охотой, поэтому их представления о божествах были очень простыми. Божественными символами считались явления природы, которые можно было увидеть воочию – Солнце, Луна и огонь.

Норманны верили, что Вселенная образовалась из ледяной воды и огненного мира. При их смешении появились великан Имир («близнец») и корова – Аудумла. Корова выкормила великана. Из соленых скал, которые лизала Аудумла, появился предок всех богов – великан Бури. Затем Имир погиб, а из его частей был создан мир. Пригодились все части тела великана: череп стал небом, плоть – землей, кровь – морем, а кости – горами. Даже ресницам нашли применение: из них построили забор (стену Мисгарда), который отгородил землю от бездны.

После того как Вселенная была благоустроена, появился бог Один. Он объединил всех высших богов (асов), и они общими усилиями поставили Землю на место. Затем выросло мировое дерево – ясень Иггдрасиль. Корни этого дерева достигали преисподней, где было очень холодно и жили великаны. У основания ствола было начало всех рек и начало судеб всех людей. Наверху возле кроны, в небесной обители (Асгард) жили боги-асы. За пределами Земли была бездна. Там жили различные чудовища.

Благоустраивая Землю, боги создали первые орудия труда и отрегулировали движение небесных светил. Так появились день и ночь. Из оставшихся частей убитого великана создали мастеров-карликов (альвов), которые умели делать волшебные предметы. Маленькие альвы выковали непобедимое оружие для богов – копье Гунгнир и палицу Мьёлльнир.

Однажды на берегу моря нашли безжизненные тела двух людей. Боги оживили их и назвали Аск (Ясень) и Эмбля (Ива). Эти люди основали человеческий род. Вследствие козней злой ведьмы Гульвейг (Сила золота) между богами началась война, которая вскоре закончилась миром. Послевоенное творчество богов было очень активным: сначала радугой соединили Землю и небо. Затем обозначили стороны света: по углам неба поставили карликов – Аустри, Вестри, Нордри и Судри. Для душ воинов, погибших в боях, построили специальную дорогу на небо. Считалось, что, когда наступит «конец света», мобилизованные богами души начнут последний бой со зловредными чудовищами из преисподней.

Глубоко под землей располагалось царство мертвых, где хозяйничала великанша Хель. Ей прислуживали тролли, турсы и ётуны. На дне Мирового океана мирно спали: большой змей Ёрмунганд и волк Фенрир, которые в «конце времен» должны были уничтожить Землю и сожрать бога Одина.

Норманны знали четыре вида магических действий: руны, заговоры, волшебные напитки, и заклинания, которые озвучивались в виде ритуальных песен «зейд» («заклинания»). Самыми сильными считались песни, которые исполняли женщины. Взобравшись на возвышение, исполнительница громко пела, размахивая в такт словам «зейдовым жезлом», как смычком.

Содержание волшебных песен было простое, но конкретное. В каждой песне слова были разными. Если, например, требовалась хорошая погода, то обращение к богу содержало четкие пожелания по данному вопросу: «Укко, ты мой Бог высокий, дорогой Отец небесный! Ты от севера дай тучу, а от запада – другую. Третью ты пошли с востока, можно с севера-востока. И ударь по краю тучи так, чтоб снег пошел саженный! Снег с копье величиною…»

Если заклинательница лечила болезни, то призывы звучали по-другому: «Ты Огонь, созданье божье! Кто тебя обидел сильно? Кто тебя так распалил, что (имя больного) ты так обжег? Опалил бока и руки. Беспощадно, против воли ты его страдать заставил. Как мы можем жар уменьшить? Как огонь лишим мы силы? Пламя сделаем безвредным, а (имя больного) лишим страданья. Приходи из неба холод. Окропи водой холодной. Набросай ты льда побольше. На места, где злое пламя причиняет лишь страданья…» С течением времени песни-заклинания «зейд» трансформировались в саги (баллады), которые стали исполнять на обычных концертах.

Норманны очень любили гадать. Гадательницы назывались «валюрами» (volur). Они одевались весьма колоритно: обычно гадательница носила просторное платье яркого цвета, которое было разукрашено стеклянным бисером. Оно имело множество ленточек, наподобие шаманского наряда. Сверху на платье надевали накидку, отороченную мехом. На голове была высокая шапка, а в руке – длинный посох с медным набалдашником. Гадательницы носили кожаные сумки, в которых были: трут для добывания огня, волшебные напитки в глиняных бутылочках и различные приспособления для гаданий.

Кельтский бог грома ТАРАНИС

Божественными символами считались явления природы

Норманны очень любили гадать. Гадательницы назывались «валюрами» (volur)

Кроме гаданий женщины-валюры лечили болезни и рассказывали сказки

Норманны знали четыре вида магических действий: руны, заговоры, волшебные напитки и заклинания

Вся жизнь норманнов была заполнена войной и охотой, поэтому их представления о божествах были очень простыми

Гадания были такие же незатейливые, как и норманнские заклинания. Самым распространенным гаданием были «руны» – специальные камешки или дощечки с нарисованными иероглифами. Обычно руны подбрасывали вверх. Они падали на ровную поверхность, образуя узор, который являлся основой для всевозможных толкований. Кроме гаданий женщины-валюры лечили болезни и рассказывали сказки.

Согласно норманнским легендам в горах обитали глупые великаны-тролли и их подручные карлики. В воздухе парили светлые духи – эльфы. Эльфы были очень маленького роста и любили водить хороводы в лесу при лунном свете. Их музыка оживляла все, даже неживую природу. Случайный путник, заслышав музыку эльфов, пускался в безудержный пляс. В земле жили трудолюбивые гномы. Они носили длинные бороды, имели очень маленький рост, но обладали большой силой. Гномы хранили несметные сокровища и были весьма доброжелательны к людям.

На территориях современной Франции, Германии и Швейцарии жили многочисленные племена кельтов, которых римляне называли галлами. 2300 лет назад галлы взяли Рим и завоевали земли Ближнего Востока. Позднее племена кельтов заселили Британские острова, Испанию и Северную Италию. В отличие от других завоевателей, они никогда не стремились поработить местное население. Они предпочитали мирное сосуществование и постепенное слияние. Кельты никогда не имели своего мощного государства с укрепленными границами. У них не было городов с крепостными стенами, величественных храмов и дворцов. Многочисленные племена, расположенные на обширных территориях древней Европы, объединяла общая духовная культура.

Гадания были такие же незатейливые, как и норманнские заклинания. Самым распространенным гаданием были «руны»

На территориях современной Франции, Германии и Швейцарии жили многочисленные племена кельтов, которых римляне называли галлами

2300 лет назад галлы взяли Рим

Верховной властью в племенах кельтов обладали жрецы – друиды

Верховной властью в племенах кельтов обладали жрецы – друиды. Это были очень образованные люди, которые хранили старинные традиции, знали законы, вершили правосудие и являлись носителями «высшего тайного знания».

Юлий Цезарь в «Записках о Галльской войне» писал, что: «Друиды пользуются у галлов большим почетом. Они принимают участие во всех делах богопочитания и истолковывают все вопросы, относящиеся к религии. К ним поступает много молодежи для обучения наукам. Друиды вершат правосудие и выносят приговоры по всем спорным вопросам. Самым тяжелым наказанием считается отлучение от жертвоприношений. Отлученный считается безбожником и преступником. У него нет прав, и его все избегают. Высочайшим авторитетом пользуется Главный Друид, который занимает свою должность пожизненно. Друиды освобождены от податей и не принимают участия в войне. Обучение в школе друидов идет до двадцати лет…»

Друиды владели уникальной системой медицинских знаний. Для лечения болезней они использовали гипноз и различные чудодейственные растения. К торжественной церемонии сбора лекарственных растений допускали только посвященных. Наиболее почитался дуб, побеги которого считались очень целебными. Церемония сбора побегов осуществлялась на шестой день Луны, когда та набирала максимальную силу. В назначенный день жрецы надевали белые одежды и собирались возле ствола самого большого дуба. Сначала приносили в жертву двух белых быков. Потом произносили заклинания, обращенные к богу. Затем специальным золотым серпом аккуратно срезали молодые побеги дерева, которые заворачивали в белое полотно. Потом произносили торжественные речи и спокойно расходились по домам. Считалось, что «отвар омелы» (ростков дуба), приготовленный друидами, – лучшее лекарство от всех болезней.

Друиды обладали «даром Слова». Существовало поверье что слова, произнесенные жрецом, непременно осуществятся. Античный историк Лампридий описывает случай с римским императором Александром Севером (III в. н. э.), который во время путешествия по Европе встретил старую галльскую прорицательницу. Старуха погрозила императору кулаком и крикнула: «Уходи навсегда! Не видать тебе больше побед! И не жди уважения от твоих солдат!» Вскоре император погиб от рук своих же легионеров.

Леший

Иногда для предсказаний будущего кельты использовали различные ритуальные убийства. Человека, предназначенного в дар богам, убивали ударом кинжала, наблюдая характер его конвульсий. Для этой же цели использовали жертвенных животных. Убив животное, друид усаживался на его шкуре или задумчиво жевал сырое мясо.

Затем погружался в особый сон, во время которого наблюдал «божественное откровение».

ДАЖДЬБОГ – повелитель Солнца

Кельты были очень изобретательны. Они использовали самые необычные способы предсказаний. Например, кельтская королева Будикка перед сражением с римлянами использовала дикого зайца. Друиды выпускали животное и, по характеру его прыжков, истолковали будущую победу. Воодушевленные воины начали сражение и как предсказал заяц, победили.

Друиды проповедовали переселение души – метемпсихоз. Старинная вера кельтов напоминала известную доктрину Пифагора, описанную ранее. Душа считалась бессмертной. Она не погибала вместе с телом, а переживала несколько новых перерождений. Отправляя душу в потусторонний мир, кельты сжигали на костре любимые вещи покойника. Жгли также письма, которые были адресованы другим ранее умершим.

Поклонение ОЛЕНИХЕ

Считалось, что эти письма будут получены и прочитаны.

Древние кельты поклонялись деревьям и силам природы. Местами культовых ритуалов служили леса и священные рощи. Очень широкое распространение имел культ камней и скал. Друиды возвели многочисленные «дольмены» (погребальные помещения, построенные из огромных валунов) и «менгиры» (ритуальные каменные столбы, врытые в землю). Культовые сооружения назывались «мегалитами» (от греческого «мега» – большой, «литос» – камень). Древние храмы в честь Солнца и Луны строились под открытым небом без стен и крыш. Древнейшие мегалиты сохранились в Стоунхендже (Англия) и в Нью-Грейндже (Ирландия).

На востоке Европы проживали многочисленные племена древних славян. Славянские народы верили, что окружающий мир наполнен волшебством: высоко в горах обитал зловредный Змей. На лесной поляне стояла изба Бабы-яги, кони умели говорить человеческим голосом. Вера в чудеса называлась «язычество» (от слова «язык», которым обозначали народ одной национальности).

Древние язычники поклонялись природным стихиям. Они верили, что произошли от диких животных, поэтому уважали зверей, как собственных предков. Хозяином леса считался медведь. С пробуждением медведя от зимней спячки славяне связывали весеннее пробуждение природы. Медведь считался самым мудрым зверем и защищал от всевозможных бед. Имя священного медведя было столь почитаемо, что его не произносили вслух. Его называли Михайло Потапычем, Топтыгиным или Мишкой. Богиней плодородия считалась Олениха (лосиха). Ее рога были символом солнечных лучей. Считалось, что оленьи рога, прикрепленные над входом в избу, защищают от любого колдовства. Женщины носили «кичку» – головной убог с рогами, сделанными из ткани. Кичка возвеличивала свою владелицу, уподобляя ее богине плодородия.

Позднее, вместо медведя, хозяином леса стал Леший. Ему, как покровителю охоты, дарили часть дичи. Славяне верили, что умиротворенный Леший может выручить из беды. Рассерженный Леший заведет в чащу и погубит. В лесных водоемах обитали русалки – богини влаги и плодородия. Каждое утро они бродили по полям, выливая росу из волшебных рогов. В летние ночи русалки любили выходить из воды и качаться на ветвях деревьев. Если русалки встречали мужчину, то могли защекотать его до смерти.

Домашним божеством считался Домовой, который жил либо за печью, либо в лапте. Его любили и уважали. В новый дом Лешего переносили в горшке с углями из старой печи. Домовой был очень справедлив: за лень он наказывал бедой, а трудолюбие поощрял новыми успехами. Изображения Домового, вырезанные из дерева, назывались «чурами». Если бывало страшно, то говорили: «Чур меня!» (т. е. «Домовой защити меня!»). Домовой жил в избе, во дворе обитал «Дворовый», в хлеву – «Скотник», а среди зерна и сена – «Овинник». Это были добрые духи, которые оберегали хозяйство. Самым злым духом считался «Банник», которого пытались задобрить, оставляя подарки внутри бани.

Славяне-язычники имели собственных жрецов. Их называли «волхвами». Существовало поверье, что волхвы могут все. Волхвы занимались «чародейством» – заговаривали чару (чашу), наполненную водой. Они знали заговоры на все случаи жизни. Волхвы-облакогонители могли превращаться в волков, забираться на небо и гнать облака. Волхвы были искусными мастерами: они делали волшебные украшения, амулеты и даже идолов.

Славяне имели множество праздников: Новый год встречали 1 января. Считалось, что как год встретишь, таким он и будет. Поэтому старались встречать радостно. Лучшим временем для гаданий считался период до Крещения (с 1 до 19 января). Девушки гадали, каким будет суженый и скоро ли свадьба. Колядование осуществлялось вечером 6 января. По деревням ходили молодые люди и пели обрядовые песни, желая всем благополучия. В благодарность за добрые пожелания их щедро одаривали едой. Считалось, чем обильнее угощение колядующим, тем сытнее будущий год.

Круг из ладоней АВАЛОКИТЕШВАРЫ означает, что этот бог обнимает весь мир

Танцующий ШИВА

Храмовая танцовщица «дева-даси» в приглашающей позе

Хозяин воздуха могущественный бог ИНДРА

ВИШНУ создал мир

СУРЬЯ – бог Солнца

Душа может освободиться и проследовать «путем богов» только в том случае, если человек освобождается от низменных желаний

ВИНШУ, ШИВА и БРАХМА – три божественные силы, связанные с рождением, жизнью и смертью

В конце февраля и начале марта целую неделю праздновали Масленицу. Пекли блины, символизировавшие Солнце, набирающее силу. В конце праздника делали большую соломенную бабу и долго плясали вокруг. Затем куклу разрывали на кусочки и разбрасывали по полям, чтобы будущий урожай был богатым. В последующее время наступала пора свадеб: их старались делать весной. 6 мая праздновали день Егория. В этот день, впервые после зимы, выгоняли на поля скот.

В конце мая праздновали Троицу, провожали весну и встречали лето. Главным летним праздником был день летнего солнцестояния 22 июня. Позднее его заменил праздник день Ивана Купалы, отмечавшийся 7 июля. В эти дни плели венки, гуляли и гадали. В начале августа честили Перуна – бога грома и дождя. Чтобы умилостивить небесного громовержца, приносили в жертву быка, которого потом съедали всей деревней. Цикл славянских праздников заканчивался 9 декабря Юрьевым днем, когда подводили итоги и расплачивались за работу. 25 декабря начинали готовиться к следующему новому году. Жгли костры и катали горящие колеса, помогая Солнцу набрать новую силу.

9. Индуистские традиции

Примерно пять тысяч лет назад на месте современного округа Монтгомери в Пакистане существовала великая Хараппская цивилизация. По берегам рек располагались многочисленные цветущие города. Они имели прекрасную планировку и гармонично вписывались в окружающий пейзаж. Хараппцы поклонялись богине-матери и боготворили женщину, как символ плодородия. Они проповедовали культ рек, связанный с верой в магическую очистительную силу воды.

Слово «тантра» имеет несколько значений: «тайное знание», «магия тела», «практика», «качество». Тантрами называют также священные писания, излагающие суть этого учения

ГАНЕША – большой любитель сладостей, которые кладут у его ног

ПАРВАТИ – благочестивая супруга бога ШИВЫ

ГАРУДА – царь птиц летает со скоростью ветра и даже быстрее

ВИШНУ, ШИВА и БРАХМАПАРВАТИ – благочестивая супруга бога ШИВЫ

Барельеф храма Кхаджурахо

ШИВА НАТАРАДЖА танцует в круге разрушений и созиданий

Индуистский храм Кхаджурахо

Все культовые обряды осуществляли профессиональные жрецы – хотары, удгатары и адхварьи. Каждый жрец выполнял отдельную часть работы: хотары произносили заклинания, удгатары были аккомпаниаторами и знатоками музыкальных мелодий, а адхварьи выполняли все необходимые ритуальные действия.

Заклинания, как правило, озвучивались под музыку: «Кто вопит, крепко-накрепко связанный? Кто клянет нас и кто призывает? Разрази его молнией яркой! Отпусти ему, боже, как должное все, что он заслужил! Нас, заклятье свое посылающих, огради от страданий и мук! Твоему милосердию мы поклоняемся, и любовью к Тебе мы себя погасим!»

Многочисленные древние священные тексты «пураны» к VI в до н. э. со временем трансформировались в новую великую религию – индуизм. Важнейшая особенность этой религии в том, что в ней использовалось очень старые традиции, которые не вытеснялись новыми, а сохранялись вместе с ними.

Самой известной традицией было деление людей на касты («породы»). Каждая каста, в свою очередь, состояла из четырех рангов («варн»). Самой высшей считалась каста «брахманов» – жрецов, наставников и ученых. Немного ниже была каста «кшатриев» – воинов, правителей и аристократов. Следующей по шла каста «вайшьев» – торговцев и земледельцев. Низшей считалась каста «шудр» – общество слуг и зависимых людей. Ниже всех каст были «неприкасаемые» – бездомные и совсем опустившиеся люди. Представители трех высших каст назывались «двиджа» («дваждырожденные»). Считалось, что эти люди рождаются повторно, когда проходят обряд посвящения.

Согласно индуистскому мировоззрению, жизнь человека имеет три цели:

Первая цель жизни («Карма») – поступки и действия, обязанность выполнять свой долг. Считалось, что каждый человек имеет свою «карму», которую получает от богов при появлении на свет. Несоблюдение своего долга наказывается плохим перерождением после смерти.

Вторая цель жизни («Артха») – польза и выгода. Считалось, что боги поощряют стремление к материальному благополучию. Поэтому человек должен к нему стремиться.

Третья цель жизни («Кама») – любовь, удовлетворение телесных потребностей. В древней Индии велись самые серьезные исследования всех проявлений интимных отношений. Искусство любви является важнейшей частью индуистской культуры.

Индуисты верят, что мир, в котором человек живет, – это упорядоченный механизм, где все происходит закономерно. Карма поддерживает вечный порядок, всю Вселенную и каждого отдельного человека. Пока человек имеет примитивные желания, он будет постоянно перерождаться после смерти, возвращаясь в мир в виде растений или животных. Такое перерождение называлось «сансара» («круг бытия»).

Ганеша

Душа может освободиться и проследовать «путем богов» только в том случае, если человек освобождается от низменных желаний и обретает «истинное знание». Свобода души («мокша») – главная цель приверженца древней индийской культуры. Считается, что обрести такую свободу каждый может по-своему: философ, предаваясь глубоким размышлениям, брахман – упражнениями в богословии, аскет – истязанием своего тела.

Индуисты имеют бесчисленное количество богов: в каждой местности свои. Однако главные божества одинаковы для всех приверженцев этой религии. Самым главным богом издавна считалась «богиня-мать». Она была многолика: в гневе эта богиня известна как: Кали (Чёрная), Дурга (Неприступная), Чанди (Лютая). Рассерженная богиня мчалась верхом на льве, высунув кровавый язык и размахивая ожерельем из черепов.

В добром виде главная индуистская богиня необычайно обаятельна. Её называли: Гаури (Белая), Сати (Добрая), Парвати (Горянка), Аннапурна (Угощающая), Шри (Красавица), Лакшми (Щедрая). Обряды поклонения были очень разнообразны: от простого возложения цветка к статуе богини до многодневных праздничных церемоний. Символ главной богини – йони (женские гениталии). Культ поклонения этому символу лежит в основе тантризма, который имеет множество учений и сект. Однако межу ними нет никакого противоборства, поскольку приверженцы разных тантристских течений признают себя единоверцами.

Тантристы довели до совершенства искусство подготовки к любовным действиям. Если, например, христиане уверены, что секс – это отпечаток первородного греха, то индуисты имеют противоположное мнение. Соединение противоположных полов считается священным богослужением. Секс необходим для полного духовного освобождения обоих партнеров. Кроме взаимного освобождения от страстей в сексе осуществляется великая духовная миссия человека: происходит акт творения. Экстаз, достигаемый в половом акте, приравнивается к слиянию души с богом.

Слово «тантра» имеет сразу несколько значений: «тайное знание», «магия тела», «практика», «учение» и даже «качество». Тантрами называли священные писания, излагающие суть этого мистического учения. Тантризм имел два направления: «тантры правой руки» и «тантры левой руки». Правое крыло этого культа объединяло ортодоксальных индуистов, которые отрицали сексуальные обряды и жертвоприношения. Правые тантристы строго придерживались кастовых различий и не пили вина.

Левое направление объединяло людей противоположных взглядов.

Согласно учению тантристов основная цель человеческого существования – в постепенном раскрытии божественной природы (шиватвы), которая заложена в каждой душе. Через телесные наслаждения (бхукти) человек достигает спасения души (мукти). Для тантристов тело – это не «тюрьма души», а великий храм божественной энергии. Все тантрические тексты были построены в виде диалога между богами Шивой и Шакти. Имя богини Шакти переводится как «женская сила», «энергия», «мощь». Эта богиня изображалась стоящей на лежащем Шиве.

Шива – очень древний бог. Ему более пяти тысяч лет! Он имеет два лица: в гневе он известен, как грозный бог Бхайарава. В хорошем настроении он – добродушный бог Шанкара. Шива изображался танцующим, поскольку считалось, что он изобрел 108 специальных танцев. Свою волшебную силу он обретает только во время ритуального танца. Поэтому, делая любое дело, Шива всегда пританцовывает. Во время танца он созидает или разрушает. Он – самый непоседливый бог. Периодически Шива ссорится с Брахмой и Вишну, но всегда их побеждает, поскольку главный символ непобедимого Шивы – «лингам» (фаллос).

Индуистские боги имеют разное происхождение, и разные обязанности:

Вишну создал мир. Он жил в небесном раю Вайкунтхе, восседал на ослепительном троне в окружении изумрудной долины. В трудную минуту Вишну приходит на помощь в облике различных животных.

Сканда – сын Шивы и Парвати. Он – неустрашимый воин, который когда-то победил злого демона Тараку. У Сканды 6 голов, 12 глаз и столько же рук. Он сдвигает горы и меняет путь небесных светил.

Ганеша – другой сын Шивы и Парвати. В отличие от своего брата Сканды, Ганеша добродушный толстяк с головой слона. Ганеша может устранить любые препятствия. Он является покровителем купцов, путешественников и ученых. Индуисты начинают новые дела с молитвы Ганеше – повелителю препятствий.

Будда

Хануман – обезьяний царь. Он появился от бога ветра Раю, и обезьяньей королевы Анжаны. Хануман – символ преданности и бескорыстия. Он обладает огромной силой и глубокими божественными знаниями.

Кама – бог любви. В древности он изображался в виде прекрасного юноши, стреляющего из лука.

Гаруда – царь птиц, который летает быстрее ветра. У него крылья как у орла, но тело как у человека. Гаруда был настолько прекрасен, что его изображения путали с богом Агни.

Локапалы – считаются хранителями сторон света. Восточную сторону хранит бог Индра, восседающий на белом коне (айравата). Западную сторону хранит бог Варуна, верхом на крокодиле (макаре). На юге находилась страна мертвых. Ее границу охраняет царь смерти Яма, верхом на буйволе. Северное направление оберегает бог богатства Кубера, в облике маленького человечка с большим животом.

Издавна индуисты обожествляли все реки, особенно если они начинались в Гималаях. Совершая паломничества к священным рекам, они мылись в их водах. После этого старались пройти от истока к устью и обратно. Индуисты верят, что воды рек не только очищают от прошлых грехов, но и лечат болезни. В старину считалось, что если пепел умершего сбросить, например, в воды реки Ганга, то воды даруют душе вечное блаженство.

Индуисты верят, что горы, холмы и камни способны влиять на судьбы людей. Они утверждают, что камни живые: если потереть камень рукой, то остается влажное пятно. Если камень потеет, как человек, – значит, он живой. Царапины на камнях – это следы битвы с мышами, от которых божественный камень ночью защищал урожай своего хозяина. Если камни умеют делать добро, то значит, способны творить и зло. Считается, что рассерженные камни могут приносить несчастья, вызывая дожди или бури. По ночам камни перебираются с места на место, устраивая сражения между собой. Иногда камни превращаются в людей и творят разные чудеса. Индуисты считают, что с камнями нужно обращаться очень уважительно: не трогать их грязными руками, аккуратно переносить на новое место и почаще делать им различные подарки. Издавна священные камни выставляли вокруг селений и дорог. Считалось, чем больше камней, тем выше авторитет селения.

Будда

Торжественная церемония размещения очередного священного камня выполнялась в следующей последовательности: сначала жрецы выбирали большой камень. Потом всей деревней радостно отмечали это событие: устраивали угощение и делали различные жертвоприношения. После этого мужчины шли за камнем, обрызгивали его пальмовым вином и волокли в деревню. После физических упражнений все снова радостно пировали. В конце церемонии камень наконец водружали туда, куда указывали местные жрецы.

Если священный камень ставил разбогатевший соплеменник, то он служил символом благополучия.