Тайны внеземных цивилизаций Реутов Сергей
Есть также странная спираль или лабиринт под названием «солнечные часы», которые, по мнению местных исследователей, могут быть связаны с определенными положениями нашего светила на небосводе. Есть своеобразная «индийская мандала», которую иногда называют «звездой», хотя она больше похожа на старательно выполненный чертеж или рисунок из учебника геометрии. Кому-то она напоминает схематическое изображение зодиакального круга, кому-то чертеж Великой пирамиды на плато Гиза, кому-то схему всего плато Гиза.
Если Наска – это ровное единое плато, простирающееся на многие километры в разные стороны, то Пальпа – набор невысоких холмов с рисунками на плоских вершинах. И первое впечатление, которое возникает при взгляде на эти холмы: тут поработал громадный гиперболоид или аннигилятор, кто-то громадным ножом срезал по единой плоскости и испарил верхушки горных отрогов, чтобы затем рисовать на получившихся гладких поверхностях.
Все настолько ровно, что возникают сомнения в естественности происхождения вершин такой формы и на ум невольно приходит версия о каких-то масштабных ландшафтных работах, осуществленных на огромной площади некоей сверхцивилизацией.
С одной стороны, основная масса линий, полос и рисунков, нанесенных на плоские вершины, расположена так, что образует группы или даже композиции, определенно вытянутые вдоль холмов. Это указывает на то, что к моменту создания тут геоглифов плато Пальпа было уже сильно изъедено ручьями и холмы в целом уже сформировались в том виде, в каком они есть сейчас. Но с другой стороны, некоторые рисунки и линии явно повреждены оврагами – особенно по краям. Это свидетельствует о том, что овраги сформировались в своем нынешнем виде уже после создания геоглифов. И если учесть, что климат здесь очень сухой, рисункам и линиям, вероятнее всего, не одна тысяча лет. А поскольку геоглифы Пальпа и Наска чрезвычайно схожи между собой, то, вероятно, они имеют тот же возраст. Но нельзя ли определить его поточнее?
Геологические особенности этих двух плато выявляют, по крайней мере, нижнюю границу возможного возраста геоглифов.
Если проанализировать снимки плато Наска и Пальпа, сделанные из космоса, то обнаружится весьма любопытная особенность: вся эта местность выглядит как пересохшее устье реки либо как застывший на месте поток. Причем так выглядит не только непосредственно район Наска и Пальпа, но и регион на десятки и даже сотни километров севернее. Общая картина как бы зафиксировала чудовищные водно-селевые потоки, мощным фронтом спустившиеся с гор. Рек подобной ширины на Земле нет. Селей, которые были бы порождены обычными климатическими факторами и спустились бы с гор одновременно на широком фронте в сотни километров, тоже не зафиксировано.
Но подобная катастрофа все же неоднократно описана: так могут выглядеть последствия Всемирного потопа, катаклизма неординарного и весьма масштабного. По спутниковым снимкам можно предположить, что на Южную Америку обрушилась огромная волна цунами, которая достигла даже отдаленных горных районов. Но после этого вода, накрывшая значительную часть континента, должна была куда-то деться. Мгновенно испариться она не могла. Не могла также полностью впитаться в грунт. Основная масса воды, оказавшаяся на суше из-за цунами, неизбежно должна была вернуться назад в океан. Только теперь это уже была не просто вода, а поток, вобравший в себя грязь, глину, песок, мелкие камни и прочий «мусор». Это был мощный сель, устремившийся с гор к океану. Попадая в ложбины и углубления, чудовищной мощности селевый поток останавливался, образуя своеобразные «грязевые озера». В дальнейшем вода из таких «озер» испарялась, обнажая грязь, успевшую, по всем законам физики, к этому времени осесть на дно, образовав плоскую поверхность, которую в дальнейшем и использовали древние «художники» в качестве холста для своих геоглифов. Возможно, именно так и сформировались плато типа Наска.
Гипотеза, родившаяся на базе снимков из космоса, удовлетворительно подтверждается на месте: плато как будто «вытекает» из ущелий между горами. Более того, над уровнем плато то тут, то там возвышаются пики невысоких гор, которые оказались затоплены селевым потоком не полностью. И рельеф здесь целиком соответствует тому сценарию развития событий, который связан с возращением вод цунами в Тихий океан.
Итак, если плато Наска и Пальпа образовались в результате событий Всемирного потопа, то геоглифы, естественно, были созданы уже после этих событий. То есть не ранее середины XI тыс. до н. э. Это и есть нижняя граница датировки геоглифов. А насколько позже они образовались, определить, увы, пока не представляется возможным. И геология тут уже не помогает.
Археологи и историки полагают, что геоглифам Пальпы и Наски порядка полутора тысяч лет – столько же, сколько, по их мнению, насчитывает и местная культура, представители которой будто бы их и создали. Но на самом деле это предположение опирается на данные радиоуглеродного анализа остатков всего одного-единственного деревянного колышка, который был найден на одной из линий. Но ведь колышек мог появиться гораздо позже рисунка и не исключено, что между ним и рисунком вообще нет никакой связи.
Историки полагают, что жители плато делали геоглифы вручную. Считается, что для этого они заранее изготавливали небольшие эскизы, а затем с помощью деревянных колышков, веревок и клеточной разметки переносили эти эскизы на землю в увеличенном масштабе. Инсценировки и «реконструкции» подобного процесса часто можно видеть в фильмах, поддерживающих эту гипотезу. Однако никаких следов подобных эскизных сеток до сих пор не найдено. И даже Мария Райхе, которая долго придерживалась этой версии, после десятилетий кропотливых исследований отказалась от нее и пришла к заключению, что создатели геоглифов использовали оборудование и инструменты, о которых нам ничего не известно.
Нет следов ни горнопроходческой техники, срезающей слой почвы, нет следов воздействия сверхвысоких температур, как если бы линии наносились с помощью лазерной техники. Напротив – по линиям (куда туристов обычно не пускают, чтобы не повредить рисунки) довольно легко убедиться, что технология создания геоглифов была предельно простой. Камни, почерневшие от длительного пребывания на солнце и покрывшиеся так называемым пустынным загаром, просто убирались в сторону, открывая контрастирующий с ними светло-желтый песок. И сделать это было совсем не сложно, поскольку темные камни образуют лишь тонкий слой на поверхности. По сути, линии – это просто «царапины» на грунте.
Геоглифы горы Саяма – это наскальные изображения, находящиеся в Боливии, на одном из склонов горы. Техникой создания они напоминают геоглифы Наски и Андский канделябр – тоже высечены в твердой горной породе, но при этом боливийские рисунки намного больше перуанских: изображения занимают территорию площадью около 7,5 тыс. м2 (в 15 раз больше, чем геоглифы Наски). Протяженность некоторых линий здесь составляет около 18 километров. При столь выдающийся размерах геоглифы горы Саяма до сих пор практически не изучены: истинные масштабы работы, проделанной древними, стали известны относительно недавно, когда у археологов появилась возможность использовать спутниковые снимки местности в своих исследованиях.
Удивительная точность и выверенность линий рисунка ставят специалистов в тупик: они будто вычерчены по линейке. Предназначение изображения также остается неясным – согласно некоторым предположениям, древние жители Боливии с их помощью производили астрономические вычисления, кроме того, рисунок может быть формой ритуального захоронения.
Возможность столь простого способа создания геоглифов – путем удаления поверхностного слоя темных камней со светлого песка – является, по-видимому, прямым следствием описанного выше сценария образования ровной поверхности плато: уход вод Всемирного потопа. Дело в том, что в процессе оседания «грязи» и «мусора» в остановившейся здесь водно-селевой смеси в верхней части образующегося «осадка» неизбежно должна была происходить определенная сепарация – разделение по слоям, в результате которого на самом верху оказывались камни, а под ними песок.
Ниже определенной глубины, естественно, особой разницы в распределении камней и песка нет. Но в данном случае важен именно самый верхний слой, в котором камни оказываются сверху. В дальнейшем, с ходом времени, камни на жарком солнце покрывались «пустынным загаром», который практически не сказывался на цвете песка.
Но даже простое механическое перемещение камней с места на место можно осуществить самыми разными способами. К примеру, перекидывать их вручную, как предполагают историки. Такой способ вполне годится для создания небольших линий и рисунков. Однако на плато Наска и Пальпа есть линии, полосы и геометрические фигуры, достигающие в ширину десятков метров и тянущиеся на километры! И таких геоглифов тут очень много. Надо либо предполагать, что местные индейцы организовали здесь громадную «художественную мастерскую», задействовав все население, либо придумывать какой-то иной способ перемещения огромного количества камней.
Но как бы ни были сдвинуты камни, остается открытым вопрос о назначении загадочных рисунков.
Довольно популярна гипотеза, что линии и рисунки указывали на источники воды, которая для жителей пустынного района имеет важнейшее значение. В качестве иллюстрации к этой версии также появилась некая предполагаемая схема расположения источников воды, будто бы привязанная к наиболее известным рисункам на плато Наска. Конечно, живя в подобной засушливой местности, ради воды можно многое сделать. И местные индейцы без дела не сидели. Они создали довольно сложные подземные акведуки с сетью колодцев, которые археологи нашли неподалеку от плато и которые сами по себе представляют значительное техническое достижение. Вода в этой системе течет по каналам, упрятанным в землю на глубину нескольких метров. Требующаяся для создания подобной системы весьма немалая работа вполне оправдана – в условиях жаркой пустыни подземный акведук предохраняет драгоценную живительную влагу от испарения. А достать ее из под земли всегда можно через спиральные колодцы. Причем сама их форма не только удобна для доступа к воде, но и предохраняет подземный канал от засорения в случае разрушения кладки на стенках колодца.
Но между подземными акведуками и рисунками на плато нет никакой связи!
Не выдержала проверки временем и другая весьма популярная в прошлом версия – о громадной обсерватории: якобы линии Наска указывают на важные точки небесного свода. Окончательно крест на этой гипотезе поставила американская экспедиция известного палеоастронома Джеральда Хоукинса, которая тщательно изучила ориентацию около сотни крупных линий. Компьютерные расчеты показали, что только 20 % из них можно связать с конкретными астрономическими объектами. Да и это вполне может быть случайным совпадением из-за большого количества полос и линий, направленных буквально во все стороны.
Одной из самых известных фигур на плато и к тому же одной из наиболее знаменитых археологических загадок является Канделябр Паракаса, или Андский канделябр. Этот рисунок имеет огромные размеры: 128 м в длину и 74 м в ширину, а ширина линий достигает 4 метров. Несмотря на то что он расположен вблизи линий Наски, специалисты убеждены, что создатели остальных геоглифов не имеют к нему никакого отношения. Найденные при раскопках в районе Канделябра артефакты позволяют предположить, что изображение создано примерно в 200 году до н э., тогда как геоглифы Наски обычно датируют эпохой на 600–800 лет позже. Схожесть техники изображений намекает на то, что культура Наска является преемницей культуры Паракас, которой принадлежит Канделябр. Ученые утверждают, что им понятно, когда появился Андский канделябр и кто его создал, однако цели древних художников пока остаются неясными. Некоторые археологи убеждены, что объект представляет собой святыню бога-творца Виракочи, которому поклонялись здешние племена, другие полагают, что изображение служило ориентиром для древних мореходов – огромного размера фигура высечена на склоне холма, и ее отлично видно со стороны океана, с расстояния около 20 километров.
Аэродром для золотых самолетов
В начале 1930-х годов, будучи во главе небольшого отряда американских летчиков-любителей, Роберт Шиппи сделал десятки тысяч снимков памятников доколумбовых культур. Вот под крылом самолета появляются гигантские рисунки животных: многометровая игуана, 120-метровая птица, 200-метровый ящер, гигантская обезьяна и многие другие. Это было невероятное зрелище!
Менее чем через 10 лет, в 1939 году, другой ученый решил посмотреть на творения древних перуанцев с борта самолета. Это был Пол Косок. Оказавшись на юге, он попал в Пампа-де-Наска, где и обнаружил гигантскую картинную галерею. Когда Косок опубликовал сообщение о своем открытии, к которому приложил десятки высококачественных фотографий, сделанных с воздуха, мир ему не поверил. К тому же началась Вторая мировая война и у человечества были совсем другие заботы. Но вот книгу Эриха фон Дэникена «Воспоминания о будущем» (1968) взахлеб читал весь мир. В ней он высказал предположение о том, не являются ли гигантские линии в стране индейцев, не знавших колеса, а тем более аэроплана, взлетными полосами для космонавтов. Не связана ли эта «картинная галерея» с инопланетянами и внеземными цивилизациями?
Но коль скоро с земли эти рисунки просто не видны, то возникает естественный вопрос: неужели древние обитатели Кордильер, инки, умели летать? Здесь уместно вспомнить древнее предание инков, в котором говорится о «золотом корабле», прибывшем с далеких звезд: «Им командовала женщина по имени Орьяна. Ей суждено было стать праматерью земной расы. Орьяна родила семьдесят земных детей, а затем вернулась к звездам».
Добавим к этому заключение английского антропологического журнала «Мэн», в котором говорится: «Анализ мышечных тканей сохранившихся мумий инков показал, что по составу крови инки резко отличались от местного населения. У них была обнаружена группа крови редчайшей комбинации. В наше время такой состав крови известен лишь у 2–3 человек во всем мире».
Что же касается золотых летающих кораблей, то некоторый свет на этот вопрос может пролить так называемая золотая птичка инков, хранящаяся в музее в столице Колумбии Боготе. Колумбийский золотой самолетик – такое название получил изящный 4-сантиметровый предмет, использовавшийся, вероятно, в роли амулета или подвески-украшения и изготовленный не позднее середины I тыс. до н. э. Однако это изделие отнюдь не единственное: всего таких предметов на сегодня обнаружено 33, и найдены они не только в Колумбии, но и на территории Перу, Коста-Рики, Венесуэлы. Их внешний вид различен, но общим является принципиальная конструкция самолета с горизонтальным и вертикальным оперением. Художники придавали своим изделиям вид живых существ с глазами, зубастыми пастями, некоторые покрывали насечкой в виде чешуи. Может, это образ какого-то давно вымершего животного? Однако эксперты полностью согласны с заключением американского биолога А. Сандерсона, который первым взялся за изучение этих находок: их ни в коей мере нельзя отождествлять ни с одним из известных науке представителей как ископаемой, так и современной фауны планеты.
В фигурке золотого самолетика современные эксперты по авиатехнике увидели модель аэрокосмического самолета с откидывающейся кабиной.
В 1956 году провели исследования древнего самолетика в аэродинамической трубе. И оказалось, что золотая птичка инков лучше всего ведет себя на сверхзвуковых скоростях, изучение которых тогда было в самом разгаре. Фигурку вернули в музей, а дельтовидное крыло и высокая вертикальная плоскость хвостового оперения перекочевали в авиаконструкторское бюро фирмы «Локхид», которая вскоре и создала сверхзвуковой самолет, бывший на то время лучшим в мире. Мало кто помнит сегодня эту историю. Тем не менее это факт: современные сверхзвуковые реактивные самолеты являются прямыми потомками золотой птички инков!
Блайтские фигуры – это археологический объект, расположенный на юге штата Калифорния в пустыне Колорадо, неподалеку от города Блайт: гигантские геометрические фигуры, изображения животных и людей. Длина самого большого рисунка – около 50 м, при этом до 1932 года специалисты не имели представления о размерах «инсталляции», ее величину удалось определить лишь с помощью аэрофотосъемки. Археологи не могут прийти к согласию относительно возраста геоглифов: называются цифры от 450 до 2 тыс. лет. Также неясно, что именно изображено на рисунках. По одной из наиболее распространенных версий, огромные фигуры созданы предками индейских племен мохаве и квечан, в настоящее время живущих в низовьях реки Колорадо. Согласно преданиям коренных жителей этого региона, в виде человеческих фигур художники изобразили различные ипостаси бога Мастамбо, Творца Всего Сущего, а нарисованные ими животные – не что иное, как зверочеловек Хатакулья, принимавший непосредственное участие в создании мира.
Древние артефакты. Запретная археология и неопровержимые свидетельства
Некоторые из найденных археологами предметов не поддаются классификации и далеко выходят за хронологические рамки теории существования человека на Земле. Это так называемые неопознанные ископаемые объекты – НИО. Под этим названием объединены предметы искусственного происхождения, найденные в ненарушенных пластах горных пород. Наличие таких предметов в первую очередь ставит вопрос об их происхождении и возможной связи с деятельностью человека.
Один из таких предметов – так называемый Зальцбургский параллелепипед. Он найден 1 ноября 1885 года рабочим фабрики в городе Шендорфе в Австрии, когда был расколот кусок бурого угля, предназначавшегося для топки печей. Уголь относился к третичному периоду и был добыт на шахте Вольфзегге в Верхней Австрии. Обнаружившийся внутри металлический предмет представляет собой параллелепипед размерами 67 62 47 мм и весит 785 г. Противоположные стороны предмета, напоминающего подушку, округлены, а по его периметру идет глубокая канавка.
Сыновья владельца фабрики выставили этот предмет в 1886 году в музее Зальцбурга, и он тут же привлек к себе пристальное внимание ученых. На заседании естественно-исторического общества Рейнской области и Вестфалии горный инженер Фридрих Гульт сделал доклад об этой находке. Предмет, по словам Гульта, является металлическим, имеет почти квадратное сечение, твердость стали и в качестве примеси – ничтожный процент никеля. Вся поверхность, в том числе и канавка, покрыта характерными для метеоритов чашечками и тонкой пленкой окиси. Однако главного признака железного метеорита – так называемых видманштеттеновых фигур – он не имел, что не помешало инженеру отнести его к железным метеоритам. Тем не менее слишком правильная форма «метеорита» вызвала дискуссии, не утихающие и по сей день. Как известно, форма метеоритов всегда неправильна, а здесь речь шла о «табакерке» размерами примерно с четыре сложенных вместе спичечных коробка. Часть экспертов высказалась за то, что это изделие рук человеческих, часть приняла «соломоново решение» – метеорит, обработанный человеком. В 1919 году американский писатель Чарльз Форт предположил, что предмет был обработан внеземными существами. Уже в наше время высказывалась гипотеза о том, что это древний молоток: канавка на нем служила для крепления веревки, которой он прикреплялся к деревянной рукоятке. Но самое главное не в этом, а в том, что он был найден в угле, возраст которого определяется третичным периодом, то есть 24,5–67 млн лет назад, и при этом, несомненно, имеет искусственную обработку!
Ископаемые метеориты сами по себе редки, на сегодняшний день их найдено не более десятка, а геометрически правильных метеоритов до сих пор не встречалось вообще. Возникают гипотезы и о естественном происхождении этого объекта. В 1973 году возле Баку, на острове Булла, образованном грязевым вулканом, азербайджанский геолог Юрий Мамедов обнаружил аналоги Зальцбургского параллелепипеда. Это были каменные подушкообразные шары примерно такого же размера, окольцованные бороздками. Эти предметы являлись продуктом вулканической деятельности, быстрая кристаллизация которых в результате резкого охлаждения разрывала оболочку, отчего и появлялись бороздки. Высказывалось мнение о едином механизме образования объекта из Австрии и шаров из Баку, но образвание пластов бурого угля невозможно в условиях вулканической деятельности, да и шары с острова Булла были каменными, тогда как параллелепипед был железным. Единого мнения нет до сих пор, и всех смущает возраст находки.
Следующий НИО найден в 1844 году в Кингудском карьере в Северной Британии: это стальной гвоздь, примерно на 2,5 см внедренный вместе со шляпкой в твердо спрессованный песчаник. Острие этого гвоздя, почти полностью съеденное ржавчиной, выходило наружу в слой глины. Об этой находке сообщил Британской ассоциации содействия науке естествоиспытатель сэр Дэвид Брюстер – известный и серьезный ученый, сомневаться в искренности которого никто не мог. К сожалению, ни глубина залегания, ни возраст песчаника не известны. Однако, судя по условиям образования этой породы, это как минимум несколько миллионов лет.
В том же Кингуди в куске кварцитовой породы был найден металлический НИО в виде ведерной ручки 23 см в длину. Эксперты установили, что она могла попасть в горную породу 10–12 млн лет назад.
Другая «ведерная ручка» из золота была найдена в куске кварцита врачом в Калифорнии. В 1869 году в Трежер-Сити (штат Невада) в куске полевого шпата, добытого на большой глубине, обнаружили металлический винт длиной около 5 сантиметров.
В 1851 году золотоискатель Хайрем Уитт привез домой в город Спрингфилд кусок золотоносного кварца размером с мужской кулак. Показывая своим близким, Уитт нечаянно уронил его, кусок раскололся, и внутри него оказался чуть тронутый ржавчиной гвоздь.
В XVI веке испанский вице-король Перу дон Франциско де Толедо держал в своем кабинете стальной гвоздь длиной 18 см, плотно вросший в породу, найденный в перуанской горной выработке.
Критики искусственного происхождения этих предметов объясняют их появление естественными природными процессами: за счет особого рода кристаллизации минеральных растворов или расплавов; за счет замещения пиритом растительных остатков или образования пиритовых стержней в пустотах между кристаллами. Однако пирит – это сернистое железо, как известно, на изломе имеющее соломенно-желтый цвет (из-за чего его часто принимали за золото) и кубическую структуру, видимую невооруженным глазом. В описаниях находок ясно говорится о железных «гвоздях», иногда ржавых или чуть тронутых ржавчиной. Если бы это были пиритовые образования, то их, скорее всего, назвали бы золотыми, а не железными. Различили же шахтеры в донбасской угольной шахте в 1968 году стержень, оказавшийся пиритовым образованием.
Иногда гвоздеобразные НИО принимают за фульгуриты (громовые стрелы), образовавшиеся от удара молнии в горных породах, или за расплавившиеся осколки метеоритов. Но найти след молнии, ударившей много миллионов лет назад, очень и очень проблематично, не говоря уже о расплавившемся метеорите. Часто находимые стержнеобразные НИО принимают за скелеты белемнитов – безпозвоночных морских животных, обитавших в юрском (200–145 млн лет назад) и меловом (145–66 млн лет назад) периодах. Они имели цилиндрическую, коническую или сигарообразную форму, достигали в длину 10–20 и даже 50 см. В народе находки скелетов белемнитов называли «чертовыми пальцами». Они имеют ярко выраженную скелетообразную форму и спутать их с чем-либо иным невозможно. Тем более что белемниты встречаются только в осадочных породах, но никогда – в коренных, таких как полевой шпат или кварц.
Список НИО гвоздеобразными предметами не ограничивается.
В декабре 1852 года в куске угля, добытого неподалеку от города Глазго, был обнаружен железный инструмент необычного вида. Некто Джон Бьюкенен представил эту находку в Общество шотландских древностей и сопроводил ее письменными показаниями пяти участвовавших в открытии рабочих, данными под присягой. Д. Бьюкенен был обескуражен находкой в столь древних пластах орудия, несомненно вышедшего из человеческих рук. Члены общества предположили, что НИО представляет собой часть инструмента, оставшегося в глубине при предыдущих изысканиях. Но предмет находился внутри куска угля и не был виден, пока уголь не разбили.
Еще один НИО был обнаружен в июне 1851 года возле американского города Дорчестер. При производстве взрывных работ среди обломков скалы нашли два куска металлического предмета, разорванного при взрыве. Когда их соединили, то получился колоколообразный сосуд 11,5 см высотой и 16,5 см шириной в основании, а в вершине 6,4 сантиметра. Толщина стенок составляла 0,3 сантиметра. Металл по цвету напоминал цинк или сплав с добавкой серебра. На поверхности различались шесть изображений цветка или букета, покрытых чистым серебром, а вокруг нижней части «колокола» – лоза или венок, также покрытые серебром. Предмет был извлечен из породы, находившейся до взрыва на глубине 4,5 м. По сообщениям журнала «Сайентифик америкэн», в подлинности находки никто не сомневался.
В 1871 году в городе Чилликоте (штат Иллинойс) при проходке шахты на глубине 42 м было найдено несколько плоских круглых бронзовых предметов, похожих на монеты. Еще раньше, в 1851-м, в том же Иллинойсе подобные медные кружочки были обнаружены на глубине 36 метров.
Человеку свойственно при определении незнакомых вещей сравнивать их внешний вид с уже известными предметами. Например, один из исследователей Зальцбургского параллелепипеда кандидат геолого-минералогических наук В. Авинский показал его фото своим знакомым, никогда не слышавшим о нем раньше, и спросил: что это? Физик назвал его панцирем черепахи, химик – скорлупой грецкого ореха, фотограф увидел полушария мозга, палеонтолог – створки раковины, а астроном удовлетворился видом необычного портсигара.
Защитники теории происхождения НИО от пришельцев или далеких цивилизаций утверждают, что эти, к примеру, гвозди или стержни сделаны ими. А противники заявляют: если даже и были пришельцы, то зачем бы им разбрасывать по Земле какие-то примитивные гвозди при их высоком уровне техники? Вот если бы найти радиопередатчик размером с горошину, вмонтированный в рог доисторического ящера, то это послужило бы определенным доказательством палеоконтакта или возможностей древних высокоразвитых землян. Но дело в том, что мы не знаем, что это за предметы. Они просто похожи на известные нам гвозди, колокольчики, табакерки и так далее, но на самом деле ими не являются. Нам пока не дано постичь их назначение.
Оставив теорию о космических пришельцах в стороне, коснемся лишь истории человечества. Как уже было отмечено выше, по археологическим находкам ученые установили предельный хронологический срок для человечества – 2,5 млн лет. Но НИО обнаруживают в пластах пород возрастом в десятки, а то и сотни миллионов лет! Выходит, человечество намного древнее, чем считается сейчас?
Помимо находок НИО доказательством этому служат еще и находки черепов динозавров с идеально ровными, похожими на пулевые, отверстиями, находка черепа неандертальца в Родезии в 1928 году со схожим отверстием, черепа бизона в Якутии сорокатысячелетней давности, имевшим идеально круглое отверстие, впоследствии еще при его жизни заросшее. Объяснение некоторых критиков, что эти животные были убиты метеоритами, просто смехотворно. В одесских катакомбах найдены обработанные металлическими орудиями кости животных, живших миллионы лет назад.
Одним из самых весомых доказательств существования человека на Земле много миллионов лет назад служат его следы, найденные в некоторых местах в ископаемых пластах. Такие следы обнаружены в Трансваале (ЮАР), на остроове Шри-Ланка, в пустыне Гоби. В Техасе находится крупнейшее в мире место следов динозавров. Оно расположено в русле реки Пэлэкси Ривер в так называемой Долине великанов и было обнаружено в 1930 году К. Стренбергом, насчитавшим здесь около 400 отпечатков. Динозавры прошли здесь более 135 млн лет назад, в меловой период. И тут же, совсем рядом, были обнаружены отпечатки ног человека. По расположению следов можно было сделать вывод, что человек преследовал динозавра. Американский палеонтолог К. Н. Догерти установил, что в этом месте встречаются многочисленные отпечатки следов динозавров различных видов и повсюду рядом с ними встречаются следы ступней человека.
Еще более древние следы босых человеческих ног были найдены американским геологом Г. Бурру в 1931 году в нескольких милях к северо-западу от Маунт-Вернона. Десять следов человека были найдены в слоях, возраст которых составлял 250 млн лет! А это уже каменноугольный период, в слоях которого иногда встречаются НИО. Следы на песчанике оставил человек с размером ступни 24 10 см, причем там, где подошвы оказывают обычно наибольшее давление, песчинки спрессованы сильнее, чем между пальцами и под сводом стопы. Это отрицает возможность мистификации.
Цепочку отчетливых отпечатков человеческих ног примерно 43-го размера обнаружил в 1983 году на склоне горного хребта Кугитанг в Туркмении член– корреспондент АН Туркменистана К. Аманниязов. Возраст этих отпечатков – 150 млн лет. Это юрский период, эра расцвета динозавров.
В 1938 году аналогичные следы были обнаружены в округе Рок-кэстл (штат Кентукки). Такие же отпечатки найдены в высохшем русле реки Пэлэкси-Ривер (штат Техас), а также в Пенсильвании и в Танзании. Возраст этих следов – от 150 до 300 млн лет. Доказано, что они принадлежат человеку прямоходящему, ступня которого выглядит так же, как и у современного человека, а не у ископаемого гоминида.
Находки НИО и следов человека вместе со следами динозавров и даже ранее являются новой проблемой в изучении истории человечества. Весьма вероятно, что человек существовал на Земле многие миллионы лет назад, но основные остатки его материальной культуры пока не найдены. Эта тема имеет больше вопросов, чем ответов, однако она, несомненно, заслуживает внимания и изучения, причем изучения планомерного и целенаправленного.
В 1928 году рабочие угольной шахты в Хиверене (штат Оклахома) на глубине около 100 м при разборке взорванного угля обнаружили в нем… несколько бетонных блоков. Это были правильные кубы со стороной 30 см. Все шесть граней кубов были гладко отполированы. Последующие взрывы угля открыли фрагменты стены, сложенной из таких же кубических блоков. Возраст угольного пласта, в котором находилась загадочная стена, составлял более 280 млн лет.
Аналогичные стены, только выполненные из сланца, увидели в 1868 году шахтеры угольной шахты в Хаммондвилле (штат Огайо). На поверхности стены можно было отчетливо разглядеть несколько строк иероглифической надписи.
Каменноугольные шахты и каменоломни – места, где наиболее часто случаются находки абсолютно загадочных предметов. При этом глубина находок нередко превышает 100 м, а возраст слоев, в которых попадаются предметы, достигает 600 млн лет! С точки зрения современных научных представлений эти случаи необъяснимы. А свидетельства множатся и множатся…
Провинциальная американская газета «Маррисоивиль тайм» 11 июля 1891 года опубликовала заметку такого содержания: «Утром во вторник миссис С. У. Капп сделала достоянием гласности одну удивительную находку. Когда она разбила кусок угля для растопки, то обнаружила в нем небольшую золотую цепь длиной 25 см, древней и причудливой работы. Кусок угля раскололся почти посередине, и так как цепочка располагалась в нем в форме круга и два конца ее находились рядом друг с другом, то, когда кусок раскололся, середина ее освободилась, а два конца остались закрепленными в угле… Она сделана из 8-каратного золота и весила 192 грамма».
Находка золотой цепочки – это, конечно, событие. Но цепочка, найденная в куске каменного угля, – это уже сенсация, ведь, как мы уже говорили, каменный уголь образовался на Земле около 300 млн лет назад. То есть тогда, когда, по всем научным данным, на планете не было не только человека разумного, но даже обезьяноподобных гоминидов. Кто же изготовил это изделие?
Статуэтки догу, фрески Тасилли, иероглифы Дендеры. Небесные учителя и боги
О загадочных японских статуэтках рассказал писатель-фантаст Александр Казанцев – автор гипотезы о гибели в 1908 году в районе Подкаменной Тунгуски инопланетного корабля. В ряде статей и книг, обосновывая возможность посещения Земли в далеком прошлом пришельцами из иных миров, А. Казанцев приводил в качестве одного из доказательств и эти необычные статуэтки. Кстати, у него собрана весьма обширная коллекция фигурок догу.
Возраст этих глиняных изделий, определенный радиоуглеродным методом, составляет от 3 до 4,5 тыс. лет. Называют их догу, что в переводе означает «одеяние, закрывающее с головой». Вид у этого «одеяния» настолько необычный, что многие с первого взгляда узнают в нем космический скафандр.
Статуэток догу высотой от 8 до 30 см обнаружено уже около 15 тысяч. Относятся они к эпохе неолита (IV–II века до н. э.) периода Дзёмон. Пишут, что их изготовили айны, которые в этот период населяли Японские острова. Однако есть предположение, что их авторами были представители таинственной культуры, названной по веревочным орнаментам на керамике – дзёмон. Люди этой культуры не были айнами, их происхождение до сих пор остается тайной.
Если бы эти фигурки создавали в Средневековье, то их облачение еще можно было бы принять за причудливые рыцарские доспехи, но в то время, когда их начали ваять из глины, никаких металлических доспехов в Японии не было и в помине. Догу больше всего напоминают космонавтов в скафандрах. В НАСА даже заявили, что детали костюма догу полностью соответствуют космическому скафандру. Любопытно, что представители этой организации два раза, в 1964 и в 1990 году, принимались изучать загадочное одеяние статуэток догу и сравнивать его с настоящими скафандрами – и в обоих случаях дали положительное заключение.
Специалисты различают в этих деталях не только герметичный шлем со щелевидными очками, различные застежки, небольшие люки для контроля над устройствами жизнеобеспечения и их ремонта, но даже фильтр для дыхания. Приверженцы гипотезы о палеовизите указывают на одну очень интересную деталь костюма догу, которая отмечается у большинства фигурок. Возле рта и щек ясно видны три загадочных круглых выступа, которые очень трудно соотнести с какими-то особенностями лица живого человека. А вот у скафандра к таким гнездам могут присоединяться дыхательные шланги или кабели переговорных устройств. Еще одна характерная деталь: рукава и штанины этого странного костюма как будто надуты воздухом – это говорит о том, что давление внутри скафандра выше, чем снаружи. Обнаружены и статуэтки, на которых «шлема» нет, а видна только голова.
Уфолог и специалист по древней культуре Японии Воун Грин посвятил изучению фигурок догу много лет. Результатом его исследований стала книга «Космический скафандр, которому 6000 лет», в 1997 году вышло уже второе ее издание. В ней Грин обращает внимание на все необычные детали догу, которые можно соотнести с космическим скафандром. «Все эти характерные детали повторяются у догу на протяжении 6000 лет», – подчеркивает исследователь. Между тем, в этот же период японцы лепили из глины и другие фигуры, явно с человеческими чертами. Значит, догу изображают не людей, а нечто иное.
Грин приводит и примеры из японской мифологии, где говорится о полетах в небесах различных объектов и загадочных существах («сынах неба») не из мира людей. Исследователь находит явное сходство между словами «догу» и «догоны» (однокоренные слова) и делает из этого соответствующий вывод. Напомним, что догоны – африканское племя, в преданиях которого говорится о том, что 5000 лет назад его посетили пришельцы из космоса. Поразительно, но в Японии есть и горячий источник, который с глубокой древности называется Догон.
Эрих фон Дэникен, в свою очередь, тоже не сомневается, что догу свидетельствуют о визите инопланетян. Уверенность в этом подогревают и некоторые другие археологические находки. В гробнице Чин Сан (Кюсю, Япония), относящейся к 2000 году до н. э., ученые обратили внимание на изображение, где японский правитель поднимает руки к небу, приветствуя семь летающих дисков.
НЛО неоднократно наблюдали и в средневековой Японии. Например, в 1361 году летящий объект, похожий на барабан, появился со стороны острова, расположенного на западе архипелага. В мае 1606-го над Киото все время наблюдались огненные шары, а однажды ночью многие амураи видели, как один такой огненный шар, похожий на вращающееся красное колесо, завис над замком Нидзе.
Скептики пока проигрывают? Но в заключение стоит остановиться и на их доводах. Вместо скафандра некоторые из них видят украшенный узорами халат с шароварами, ну а странную голову объясняют поиском древним художником наибольшей выразительности… Кроме того, они упирают и на тот факт, что некоторые статуэтки носят гораздо более человеческие черты, у них есть пальцы на руках, носы и т. д. Что же касается странных больших «стрекозиных» глаз, была попытка объяснить их изображением на статуэтках солнцезащитных и снегозащитных щелевых очков из коры. Известно, что подобные очки в древности применяли на российском севере, а также в Монголии и Тибете.
По мнению официальной науки, большинство статуэток изображают женщин – ученые говорят о широких бедрах и женской груди. По одной из версий, данные фигурки символизируют период матриархата на Японских островах, когда женщины играли в обществе ведущую роль. Согласно другому предположению, догу связаны с культом плодородия и символизируют деторождение, материнство и плодородие. Некоторые ученые считают догу своеобразным аналогом древних статуэток полных женщин, которых находят на территории практически всей Европы. Большинство из них были изготовлены от 30 до 10 тыс. лет назад. Их также считают символами плодородия. Но если у европейских фигурок большая пышная грудь, то у японских она напрочь отсутствует, имеются только небольшие выпуклости, настолько маленькие, что приверженцы гипотезы палеовизита считают их кнопками на скафандре…
Есть еще версия, что статуэтки использовались в лечебных целях: древние шаманы якобы различными заговорами переносили на них болезни, после чего изделия закапывались в землю или разбивались. Многие статуэтки догу на самом деле повреждены, однако «целительской» версией трудно объяснить отсутствие правой руки у очень значительного количества фигурок.
Одним словом, ни одна из версий скептиков не кажется убедительной. Пока побеждают сторонники гипотезы о палеоконстактах, ведь у них есть «козырная карта» – заключение компетентных специалистов из НАСА.
А теперь перенесемся с Японских островов в самое сердце Сахары – нагорье Тассилин-Адджер. Земля, сейчас поглощенная безжалостными песками пустыни, знавала иные времена и видела не только буйство зеленых растений и прохладные голубые глади, но и… палеокосмонавтов. Точнее, неких существ, которые явно не вписываются в человеческие стандарты. Об этом бесстрастно свидетельствуют удивительные наскальные рисунки, найденные в тамошних пещерах.
Тассилин в переводе означает «речное плато». В наши дни говорить о реках в центре Сахары смешно, однако ландшафт указывает на то, что когда-то здесь текли весьма серьезные потоки: множество каньонов, образованных водой, а также сплошь изрезанная территория массива – тому явные доказательства.
Люди просто не могли «пройти мимо» подобного оазиса с пышной растительностью, прохладной водой и обилием животных. Почти 10 тыс. лет назад здесь уже обитали поселенцы.
Об этой сгинувшей сахарской цивилизации, которая оставила после себя лишь расписанные пещеры, мы практически ничего не знаем. Только фрески, покрывающие пещеры Тассилин-Адджера, приоткрывают тайну ныне похороненного под песками мира. Географы видят на фресках доказательства мягкого и благоприятного климата древней Сахары, биологи – животных, которые сейчас водятся лишь там, где идут обильные дожди и есть реки и озера (крокодилы, гиппопотамы), а историки обнаруживают конкретные свидетельства скотоводческого уклада жизни таинственной цивилизации. И все они находят множество загадок.
Сахарская цивилизация развивалась одновременно с могучими древними государствами Египта, Индии, Китая. Но, в отличие от них, ее век был недолог – около 1000 года до н. э. пустыня начала свое неостановимое наступление, и люди были вынуждены отступить перед этой пожирательницей жизни, оставив на родине только наскальные изображения.
Фресок в Тассилин-Адджер даже не сотни, а тысячи. Это самая длинная в мире картинная галерея, растянувшаяся на сотни километров. Изображения прекрасно сохранились – климат постоянно был сухим и не допускал выветривания. Отличный слой патины, покрывающий рисунки, указывает на их чрезвычайную древность. Самые ранние изображения появились более 7000 лет назад.
Итак, судя по этим изображениям, в доисторические времена Сахара обладала степной флорой и фауной, здесь шли обильные дожди, текли реки и буйствовала растительность. Но для историков, разумеется, главным являются изображения людей и их занятия. Самые древние рисунки, нарисованные лиловой охрой и с преувеличенно большими круглыми головами, выглядят довольно схематичными. Этот этап изображений в Тассилин-Адджере еще называют «стилем круглоголовых». Сюжеты сцен, в которых принимают участие вооруженные круглоголовые, одетые лишь в набедренные повязки, чаще всего непонятны. На протяжении времени рисунки эволюционировали: туловища становились более вытянутыми, лиловая охра заменялась на красную и желтую, но форма головы оставалась по-прежнему круглой.
А затем с фресками случилось нечто загадочное: с одной стороны, изображения явно демонстрируют упадок «стиля круглоголовых», с другой – создается впечатление, что художники неожиданно увидели или узнали нечто такое, что выходило за рамки их действительности. И это нечто в рисунках проявилось в виде огромных фантастических существ.
К слову, туареги – загадочное африканское племя с неизвестной «родословной», явно уходящей в доисторический мрак, – местность в Тассилин-Адджере называют Джаббарен, что означает «гиганты». Может быть, исключительно из-за больших фресок, а может – потому, что таинственные гиганты и в самом деле здесь когда-то бывали.
Заслуга обнаружения загадочных огромных изображений непонятных существ принадлежит экспедиции, которую возглавлял французский исследователь Анри Лот. Именно он в 1956 году познакомил мир с фантастическими рисунками из местности Тассилин. Одну из фресок он даже назвал «Великий бог марсиан». Это изображение может соревноваться за звание самого большого в доисторической живописи – оно достигает высоты 6 метров.
Уфологии были единогласны: сахарский «бог» может быть только палеокосмонавтом в скафандре. «Марсианин» представляет собой гуманоида с круглой головой, в центре которой виден двойной овал. Что это, если не гермошлем с антеннами, которые весьма отчетливо виднеются на рисунке? А странное соединение головы с телом – плотно примыкающий воротник с горизонтальными складками – еще одно доказательство того, что существо одето в скафандр.
Когда фото «великого бога марсиан» показали Юрию Гагарину и спросили, похож ли тот на астронавта, первый космонавт ответил: «Похож и… не похож».
Скептики же не были столь осторожны в высказываниях и сразу высмеяли уфологическую гипотезу. По их словам, фигура изображает жреца в ритуальном одеянии с… выдолбленной тыквой на голове. Но не смогли при этом вразумительно объяснить непонятный «воротник» и не стали заострять на этом внимание.
Между тем, подобный прямолинейный скептицизм здесь явно неуместен. Уж очень «марсианский гигант» напоминает уже описанные нами знаменитые фигурки догу из культуры дзёмон, да и возраст их совпадает. Словно древние астронавты в один и тот же промежуток времени посетили сразу несколько мест на Земле.
Портреты загадочных круглоголовых найдены и в Австралии. В верховьях реки Принс-Регенс можно увидеть изображения странных существ с круглой головой, которая чем-то напоминает шлем с характерной полосой вокруг шеи, похожей на герметичный ворот. Из шлема выходит непонятный эллипс с двумя ответвлениями, а к рукам и ногам прикреплены диковинные аксессуары в виде щеточек. А если еще добавить, что рядом находится подковообразный объект с лучами, то картину с летающей тарелкой и инопланетянином можно считать вполне законченной.
Среди фресок в Тассилин-Адджере были найдены изображения не только загадочных «марсианских богов», но и вообще непонятных существ. Вот как писал сам Анри Лот: «…росписи немного меньшие, тем не менее они размещены настолько продуманно и фигуры изображены в таких странных позах, что они производят сильное впечатление. В первом гроте мы испугались, увидев одну из них. Она около трех метров в высоту, в поднятой руке держит какой-то предмет яйцевидной формы. Эта фигура будто властвует над сотнями других изображений разных эпох… Нам удалось различить изображение женщин, которые протягивают руки к гиганту, будто умоляют его о чем-то… Во всем виде фигуры есть что-то страшное, и это побудило нас окрестить новую находку песчаным чудовищем».
В одной из пещер найден рисунок огромной фигуры с квадратной головой. На «лице» этого создания изображено что-то наподобие жалюзи, а вместо ушей – явные антенны. И, что особенно впечатляет, у монстра сзади красуется широкий хвост. Это хвостатое создание – одно из самых непонятных. Уфологи сделали предположение, что данная фреска изображает робота инопланетян или же самого инопланетянина, но какого-нибудь особенного вида.
По мнению же традиционных ученых, это… опять шаман в ритуальном одеянии. Похожие церемониальные костюмы встречаются у шаманов острова Пасхи. Но тогда ситуация еще интереснее. Ведь Сахару и остров Пасхи разделяют тысячи километров водной глади. А изображения похожи так, словно древние художники там и там видели одно и то же. Но вот что именно? Что послужило натурой для таких устрашающих портретов?
И еще одна загадка фресок Тассилин. Здесь найдены изображения не только человекоподобных существ, но и явных гибридов: антилопы с туловищем слона или страуса со львиной мордой… Вероятнее всего, древний художник нарисовал то, что увидел. Возможно, это были гибриды, искусственно выведенные теми же инопланетянами. Эксперимент у них явно не удался, ведь выведенные существа остались жить лишь на фресках.
А теперь покинем плато Тассилин-Адджер, но не Африку. Неподалеку, в Египте, тоже немало рисунков, которые не торопятся раскрывать свои тайны. Войдем же под своды красивейшего и величественного храма, посвященного великой дочери бога Ра, богине Хатор.
Он был построен недалеко от Луксора и Кены, в Дендере, в «Незыблемой земле богини». Иунет-та-нечерет – так называлось это место. Египтологи, открывшие храм, отнесли сначала его постройку к глубокой древности, III тыс. лет до н. э. Но затем, изучая особенности храма, его настенные изображения и иероглифы, ученые растерялись. Многие находки указывали на его более позднее строительство: эпоху царствования династии Птолемеев и римских императоров, то есть на I век до н. э. и начало н. э. В подтверждение этого исследователь Жан-Франсуа Шампольон в 1822 году объявил, что он нашел надпись в храме, которую прочитал как «автократор». Это «звание» носили только римские императоры. Но вскоре обнаружились папирусы, в которых сказано, что храм построен по какому-то древнему проекту. Некоторые египтологи даже считают, что многие изображения нанесены людьми, которые не совсем понимали их назначение: они словно отображали некие древние знания, наследство предков, не зная их смысла.
Хатор, которой посвящен храм, очень почиталась в Древнем Египте: это богиня любви, идеал женственности. Имя богини, «обитель Хора», говорит еще и о том, что Хатор – богиня неба. Она служила своеобразным проводником в царство мертвых. Путникам она давала питье и еду, отведав которые, они получали пропуск в царство Осириса и не могли больше вернуться назад. Хатор указывала заблудшим душам путь истины.
Имя богини также тесно связывалось с Нилом, от которого многое зависело в жизни египтян. Ее возвращение символизировал паводок Нила. Он означал, что разгневанная богиня умиротворилась, вернулась и согласилась стать супругой бога Гора. Это событие происходило на 20-й день нового года. В храме Хатор помимо статуи самой богини находилась еще и священная ладья, изготовленная из кедра, золота и драгоценных металлов. Она символизировала ход времени, прохождение через 12 часов дня и 12 часов ночи. На стенах храма изображался сам бог Ра, плывущий на подобной ладье. В первый день нового года рукотворные статуи выносились с почестями из святилища в уабет – специальную очистительную часовню, в которой они подготавливались к единению с божественным духом. Первые лучи солнца, коснувшиеся статуи, возвещали единение богини Хатор с ее божественным отцом, солнечным Ра.
В дендерском храме все пропитано духом Хатор, все отображает поклонение богине. Колонны огромного первого зала символизируют «опоры небес» и выполнены в виде священных систр – музыкальных инструментов, – на которых, по легенде, играла сама Хатор.
Связь богини с небом подчеркивают также астрономические изображения в том же первом монументальном зале и самые главные загадки храма Хатор в Дендере, зодиаки – огромные каменные барельефы с изображением важнейших созвездий и планет, знаков Зодиака.
В Дендере есть два огромных зодиака. Они разительно отличаются от всех других, найденных в Египте. Уникальны эти изображения тем, что на них видны легко узнаваемые фигуры созвездий. Длинный каменный зодиак размером 25 на 42,5 м как бы разделен на две части и в целом образует небесный свод. А второй зодиак – Круглый – это потолок в капелле Осириса, на крыше храма Хатор. Однако символика Длинного зодиака существенно отличается от символики Круглого. Круглый зодиак отражает некую ситуацию или момент в астрологическом времени, а Длинный – в физическом.
Над расшифровкой барельефов бились многие. Гипотез очень много. Ученые сошлись во мнении: то, что нарисовано на потолке Дендерского храма, не случайность и не вымысел древних египтян.
Единой версии, что зашифровано в Дендерских зодиаках, нет. Может быть, древние записали некое свое знание, некое послание потомкам. Это своеобразный ребус, причем настолько сложный, что разгадок может быть неимоверное количество. Уникальность их в том, что, скорее всего, по версиям многих ученых, в них зашифрована не какая-то одна дата или одно событие, то есть все же нет единой конкретной ситуации. По одной из теорий, при вычислении дат получилось, что все они средневековые. Таким образом, выходит, что храм в Дендере никак не мог быть построен до этого времени. По этим расчетам он мог быть построен только в конце XII века!
Известные исследователи-историки А. Т. Фоменко и Г. В. Носовский, которые во многом пересмотрели традиционную хронологию исторических событий, утверждают, что при вычислении дат, записанных на них, может быть только одно решение. На Круглом зодиаке зашифрована дата – утро 20 марта 1185 года. Это дата идеально согласуется, по их мнению, с датировкой Вифлеемской звезды. А на Длинном – 22–26 апреля 1168 года. Более того, они утверждают, что на этих же зодиаках зафиксирована катастрофа космического масштаба и катастрофа традиционной хронологии времени. Что это было, точно неизвестно. Ясно одно: оказано очень сильное воздействие на нашу планету из космоса. Предположений о характере катастрофы тоже немало. Например, ученые нашли на зодиаке скрытую планету. Она изображается на линии горизонта, что у египтян могло означать только Солнце. Но Солнце на зодиаке уже есть, а рядом изображена сидящая фигура с приложенными к устам руками, что означает нечто тайное, скрытое. О так называемом черном солнце, невидимой планете (а ученые предполагают, что это она) упоминается даже в шумерских текстах. Есть еще теория, что во время катастрофы сильное воздействие было оказано на Луну. А на Зодиаке четко указана связка Земля – Луна. Можно предположить, что на Землю пришли отголоски сильнейшего удара по Луне. Мощности удара хватило, чтобы дестабилизировать планету на какое-то время и вызвать на ней потоп, землетрясения и другие катаклизмы.
В начале 1980-х годов Рейнхард Хабек обнаружил в храме Хатор настенные изображения грушевидных предметов с волнистыми линиями в виде змей. В фундаменте храма были найдены узкие камеры шириной 1,1 и длиной 4,8 м с тремя загадочными барельефами.
Археологи ничего не могут сказать о назначении этих помещений. Но похоже на то, что там изображены древние лампы накаливания: люди держат большие прозрачные колбы с извилистыми линиями внутри. Эти линии описываются глаголом seref, что означает «пылать». Они заканчиваются чем-то похожим на цветок лотоса – может, это патрон лампы? Под лампами находятся необычные похожие на изоляторы предметы, которые назвали «джед». Подземная камера была мини-электростанцией?
В те времена наука об электричестве, вероятно, считалась священной и знали о ней только посвященные. Храмы действительно могли освещаться электролампами. И египтяне могли знать некую форму электричества и уметь ею пользоваться. В тайных комнатах помимо рисунков обнаружили оттиски ламп, похожих на обычные лампочки накаливания. Вокруг этих барельефов еще множество письменных знаков, как будто инструкция по использованию оборудования.
К тайным комнатам не ведут никакие ступени, а входы тщательно замурованы, и если бы не варвары с их разрушениями, мы вряд ли вообще узнали бы о них.
Уже не раз возникал вопрос: каким образом древние египтяне наносили изображения на стены храмов в абсолютно темных помещениях? Ведь никакого намека на копоть от факелов на стенах и потолках нет. Похоже, было какое-то другое освещение, может быть, электрическое?
Альтернативные историки уверены, что пирамиды – это не столько гробницы, сколько гигантские электростанции. Это, конечно, научно не доказано. Остается загадкой изготовление самих плит, из которых сложены пирамиды. Гранит, базальт… Для их обработки необходима чрезвычайно высокая скорость вращения режущей поверхности. А значит, подобным инструментам нужна и соответствующая энергия. Может, египтяне и нашли ее источник в недрах земной коры, а пирамиды служили своеобразным уловителем и проводником этой энергии. Но наш современный уровень знаний не дает нам понять их настоящее предназначение. Все предположения – это, конечно, пока только теории.
Вместе с тем, из литературных источников мы получаем массу подтверждений того, что египтяне знали о свойствах электричества. Многие античные авторы – Плутарх, Лукиан, святой Августин и другие – описывали невидимые источники света в египетских храмах, рассказывали, что многие подземные работы велись с применением негасимых светильников. Были найдены упоминания о сияющем камне во лбу статуи богини, который ночью освещал весь храм; о лампах, которые горят несколько сотен лет и не требуют ухода и которые не могут погасить ни ветер, ни вода.
А если покопаться в исследованиях других мест, то можно вполне допустить, что некая форма электричества была знакома и многим другим древним народам. О светильниках упоминалось и в греческих текстах, и в письменных источниках Индии и Китая, загадочные светильники находились даже в северной части Европы. Негасимые лампы, горящие несколько столетий…
Так, быть может, использование электричества было одним из подарков инопланетного разума?
О чем говорят иероглифы майя
Историк Галина Ершова, последовательница одного из первых дешифровщиков майянской письменности Ю. В. Кнорозова, а также известный иероглифист Рональд Боневиц и его ученики решили еще раз взглянуть на иероглифическую письменность майя. Новый подход помог разгадать часть давних загадок. И задал новые, на которые еще предстоит найти ответ.
Глубинное, хотя и отдаленное родство древнеегипетских и майянских иероглифов натолкнуло английского исследователя на мысль, что жрецы предшественников майя – таинственных ольмеков – могли быть беженцами из Древнего Египта. К тому же по датам это выглядит более правдоподобно, чем происхождение египетской и мезоамериканской цивилизаций из общего древнейшего источника.
Начальной точкой отсчета в календаре майя, перенятом ими у ольмеков, было 12 августа 3114 года до н. э. Это хорошо соответствует времени основания Древнего царства в Египте. Такая дата вполне могла означать начало жреческой династии. Появление же ольмеков в Мезоамерике менее чем за 2000 лет до н. э. могло быть следствием завоевания Древнего Египта воинственными племенами гиксосов либо других катаклизмов, которых в истории этой страны было немало.
Часто пишут, что знаменитые ольмекские каменные головы имеют негроидные черты. Но если вглядеться в некоторые ольмекские статуи, мы увидим куда больше, хотя поймем куда меньше.
Вот лицо, напоминающее изображение царя обезьян Ханумана в индийском эпосе. А вот – фигура, заставляющая вспомнить о Ближнем Востоке, вполне возможно, именно о Древнем Египте. Действительно, среди каменных голов есть в том числе и обладающие отчетливыми негроидными чертами. Шлем на голове, по мнению специалистов, предназначен для защиты во время ритуальной игры в мяч, позднее распространенной и у майя, и у ацтеков.
Наконец, встречаются весьма странные фигуры, испещренные знаками, в которых легко угадываются особенности, ставшие впоследствии характерными для иероглифов майя. Прежде всего это присуще знакам, ставшим у майя обозначениями цифр. И неудивительно: ведь именно ольмеками был создан календарь, который мы привыкли считать майянским.
Посмотрим также на реконструкцию одного из первых крупных городов майя близ нынешнего селения Эль-Мирадор в центре полуострова Юкатан. Тут есть нечто напоминающее Месопотамию: мы сейчас говорим о характерных для Древнего Вавилона ступенчатых башнях, или зиккуратах. Скептики, конечно, могут возразить: даже многочисленные аналогии никак не доказывают наличие связей с Египтом, Двуречьем и Африкой. Ведь своеобразная цивилизация Мезоамерики ни на что не похожа в целом, а отдельные «чуть-чуть», как говорится, не в счет. Но вот письмена и календарь не дают возможности согласиться с этим мнением.
В письменности есть одна любопытная общая черта: головы рисованных персонажей повернуты в сторону, откуда надо начинать чтение строки. Однако, быть может, такова особенность восприятия текстов любым человеком и перед нами просто совпадение? В календаре, общим с Египтом, было особое выделение пяти последних дней в году. Но и тут можно возразить, что, мол, от года в 365 дней отняли пять, а оставшиеся 360 дней удобно было поделить на одинаковые 30-дневные месяцы. Спорить трудно – всего четыре иероглифические книги майя дошли до наших дней. Кстати, в каждой из них более всего говорится о пророчествах, основанных на оригинальной майянской астрологии. Своеобразным было и то, что пять последних дней года носили название «призраки» (по-майянски – вайеб), поэтому не совсем верно, когда их называют «днями без названия». Главное внешнее отличие майянских иероглифов от египетских – они намного сложнее, замысловатее по рисунку. В особенности это относится к «парадным», «полным» вариантам знаков, которые высекались на камне. Видимо, дело в том, что египетские иероглифы использовали чаще, дольше, более централизовано. Ведь для Мезоамерики многие столетия – и для ольмеков, и для тольтеков, и для майя – характерными были не централизованные царства, а сосуществование многих независимых городов. Отсюда – диалекты, варианты письменности и региональные различия в деталях религиозных обрядов.
По-майянски книга – хуун. Это же слово означает и «бумага», «письмо». Грамотей звучит так: ах вох. Читать, считать и молиться – все это выражалось одним словом: шок. Сразу видно – грамотой владели немногие, и практически все они были жрецами. А знание грамоты не отделялось от знания математики.
Современным людям, пользующимся буквенными алфавитами, часто кажется, что иероглифы – почти то же самое, что пиктограммы. Но это не так. В далекой древности и в самом деле существовало чисто рисуночное письмо. Иногда оно встречалось и позднее. Молодое и агрессивное племя ацтеков восприняло религию и календарь тольтеков и майя, (но пользовалось не иероглифами, а пиктограммами, читаемыми примерно по тому же принципу, по которому разгадывают ребусы. Но древние развитые иероглифические системы письма не состояли только из картинок, обозначающих понятия. В них были и значки для обозначения отдельных звуков, указывающие на то, о какой части речи мы должны вспомнить при чтении. И конечно, обязательно имелась развитая система знаков для цифр.
Так о чем говорят иероглифы майя? Кроме открытого Ю. В. Кнорозовым звукового прочтения многих майянских знаков в них бывает заложен и ускользающий от нас образный смысл. Пример – знак, обозначающий колдовство. Читается он как «ез», а выглядит как кулак с оттопыренным большим пальцем. У нас такой жест сейчас воспринимается как «высший класс», обычно ему соответствует восклицание «во!». Можно, конечно, подумать о том, что и слово «волшебство» начинается с «во» и заканчивается им же, но не будем давать скептикам повода для упреков в легкомыслии.
Загадочные иероглифы майя позволяют узнать кое-что интересное о социальной психологии древнего народа, даже без полной расшифровки текстов. Например, оказалось, что некоторые слова сознательно повторялись дважды, вроде бы из чисто эстетических соображений. Но какие слова? Владыка, чиновник… Такое повторение говорит об очень жесткой иерархичности в городах-государствах майя, которых, видимо, неправильно сравнивать с древнегреческими полисами. Это явно не декоративность, а нечто вроде титула «владетельный владыка», «начальствующий начальник». Кстати, имена правителей майя были весьма серьезными, например Хмурый Глаз, Ягуар, Дым, Обезьяна, Грозовое Небо. Любопытно и другое: вопреки расхожему представлению о том, что символ нуля первыми придумали математики Древней Индии, на деле он намного раньше появился в Мезоамерике. Согласитесь, что столь раннее понимание понятия «ничто» тоже о многом говорит.
Представление о фантастической сложности языка майя во многом ложное. Вслушаемся в звучание майянских слов: дождь – ак, волна – ам, дорога – бе, радуга – чел, холодный – итц, горячий – каак. И опять любопытная параллель – верховный правитель, равный богам, – кинг, что аналогично английскому слову «король». Конечно, подобные параллели сами по себе ничего не доказывают, но их стоит взять на заметку. Согласно индейским легендам, белобородые боги во главе с Кетцалькоатлем приплыли с запада. Так не викинги ли то были? Их конунга-кинга вполне могли обожествить. Только в таком случае речь идет вовсе не об известных науке плаваниях викингов из Гренландии к берегам нынешнего Ньюфаундленда в 1000 году и в последующие столетия. Ведь у майя слово «кинг» появилось раньше. Но задумаемся: разве не могли другие викинги попасть в Центральную Америку иной дорогой – не вдоль кромки приполярных льдов, а тем же путем, что попадали в Америку мореплаватели и до них (еще во времена Древнего Рима), и после них? Нет причин отвергать такое предположение. Любопытно, что в достаточно известном историческом романе «Русь Великая» его автор В. Иванов (кстати, доктор исторических наук) в главах, посвященных Мезоамерике, придерживается подобной версии. А вот в академической науке следствия из такой гипотезы почему-то по сей день не исследованы.
Существует и еще одно, более чем странное и требующее исследований предположение: и у народов Мезоамерики, и у народов Азии, и у народов Африки были одни и те же предки. Общие предки, давшие всему миру один и тот же язык и общие для всех знания. Так кто же они были, эти самые предки? Откуда взялись на планете Земля? И когда?
Мохенджо-Даро и Хараппа. Мертвые города
«…Когда наступило утро, Рама, взяв небесный корабль, приготовился взлететь. Тот корабль был большим и прекрасно украшенным, двухэтажным, со многими комнатами и окнами. Корабль издал мелодичный звук перед тем, как взмыть в заоблачные выси». Так описывается в древнем индийском эпосе «Рамаяна» старт небесного судна. И это не единственное свидетельство – почти во всех текстах на санскрите есть упоминания о неких летательных аппаратах – виманах, – оснащенных оружием. Например, в книге великого мудреца Махариджи Бхарадваджа «Виманик Пракаранам» («Трактат о полетах») упомянут мощный сноп света, который мог сфокусироваться на любом объекте и уничтожить его.
Многие древние манускрипты содержат технические описания аппаратов со словами, которые в переводе означают «тяга», «графит», «покрытые медью катушки», «кристаллические индикаторы». Они изобилуют подробными инструкциями по управлению виманами. И если им верить, то эти аппараты были способны зависать в небе и резко менять направление движения. Похоже на НЛО, верно?
Известно, что Индией и Тибетом интересовались нацисты, по слухам, занимавшиеся «летающими тарелками». С начала 1930-х годов каждый сезон они посылали сюда экспедиции. Возможно, нашли какие-то части летательных аппаратов, оружия. И точно известно, что нашли следы использования самого страшного оружия в мире.
Согласно легендам, древнюю индийскую империю несколько тысячелетий назад разрушило некое мощное оружие. Английский исследователь Дэвид Давенпорт, проведя анализ «Виманик Пракаранам» и «Рамаяны», где описана его сила, пришел к выводу: город Мохенджо-Даро, относящийся к древнейшей доарийской цивилизации в бассейне реки Инд и ряд других городов, расположенных поблизости, были уничтожены атомными взрывами. Вот что сказано об одной из битв: «Гурка (божество), прилетевший на быстрой и мощной вимане, послал против трех городов мощный одиночный снаряд, заряженный всей мощью Вселенной. Сверкающий столб дыма и огня вспыхнул как десять тысяч солнц… Погибших людей было невозможно распознать, а выжившие прожили недолго: у них выпали волосы, зубы и ногти». Слишком похоже на Хиросиму, к сожалению…
Древнейшая индийская цивилизация возникла в бассейне Инда в IV–III тыс. до н. э. Наиболее значительные находки, относящиеся к этой культуре, были сделаны в Хараппе и Мохенджо-Даро – древних городах, расположенных на территории нынешнего Пакистана. В 50-х годах XIX века английский генерал Каннингем, осматривая руины возле деревни Хараппа, обнаружил печать с неизвестными письменами. Однако планомерные раскопки начались здесь только в 1920-е годы. Культура вновь открытой цивилизации была названа хараппской или культурой Мохенджо-Даро. Хараппские поселения располагались на огромной территории: на востоке примерно до Дели, на юге – до берегов Аравийского моря. Считается, что хараппская цивилизация существовала с середины III до половины II тыс. до н. э. О высоком уровне развития говорят строгая планировка городов, наличие письменности и произведений искусства. Язык и письменность пока не расшифрованы, хотя найдено уже достаточно много печатей с надписями.
Города строились по четкому плану: улицы пересекались под прямым углом. Как правило, крупный полис состоял из двух частей: Нижнего и Верхнего города. Верхний был крепостью на холме, там жили представители городских властей и жрецы. Здесь же находились различные общественные сооружения: зернохранилища, купальни и т. п. В Верхнем городе не строили дворцов или храмов. В этом плане хараппская цивилизация существенно отличается от цивилизаций Древнего Египта и Передней Азии. В Нижнем городе проживала основная часть населения. Дома возводились из обожженного кирпича и состояли из нескольких помещений. Состоятельные горожане жили в двух– и трехэтажных домах. Проложенные вдоль улиц сточные канавы представляли собой одну из самых древних систем городской канализации.
Искусство этого народа известно по найденным археологами печатям-амулетам, а также статуэткам из меди, камня и обожженной глины. Вероятно, именно в хараппском искусстве впервые возник мотив танца, столь популярный в индийской скульптуре. Особую группу находок составляют печати. Они обнаружены почти во всех крупных городах долины Инда, сейчас их насчитывается около двух тысяч. Это квадратная, круглая или цилиндрическая пластина из меди, глины или слоновой кости с углубленным изображением. Такие печати дают рельефные оттиски. На обратной стороне – выступ с отверстием для шнурка. Обычно на печати вырезалось изображение божества или священного животного, сопровождаемое надписью. Животное – бык, единорог, горный козел, слон, тигр, кобра, рыба, крокодил – могло символизировать то или иное божество либо обозначать природную стихию или время года. О религии древних хараппцев известно очень мало.
Раскопки, предпринятые в Пенджабе в 1920-е годы Джоном Маршаллом и его коллегами, представили миру цивилизацию, расцвет которой можно датировать периодом от 2500 до 2000 года до н. э. Главные города-крепости – Мохенджо-Даро и Хараппа – донесли до нас основные элементы этой протоисторической цивилизации. Прежде всего здесь бросается в глаза единообразие и неизменность: интенсивные поиски не выявили никаких перемен, инноваций за тысячелетнюю историю хараппской цивилизации. Обе цитадели были, вероятно, столицами империи. Мощная и развитая цивилизация процветала бы и дальше, если бы не некое событие, описание которого мы можем сделать, только исследуя руины этих двух великих городов.
В развалинах сооружений не было множества трупов людей и животных, а также обломков оружия и следов разорения. Очевидным был единственный факт: катастрофа произошла внезапно и длилась недолго. Более того, есть неоспоримые данные, говорящие о массовых пожарах. Эпидемия внезапно и одновременно не поражает людей, спокойно прогуливающихся по улицам или занимающихся делами. А здесь именно так и было – это подтверждается расположением не слишком многочисленных скелетов. Палеонтологические исследования также отвергают гипотезу эпидемии. С полным основанием можно отвергнуть и версию о внезапном нападении завоевателей: ни на одном из обнаруженных скелетов нет следов, оставленных холодным оружием.
Англичанин Д. Девенпорт и итальянец Э. Винченти утверждают, что Мохенджо-Даро пережил судьбу Хиросимы. В пользу своей гипотезы они приводят следующие аргументы. Среди руин попадаются разбросанные куски спекшейся глины и целые пласты зеленого стекла. Вероятно, песок и глина под воздействием высокой температуры вначале расплавились, а затем мгновенно затвердели. Такие же пласты зеленого стекла появляются в пустыне штата Невада всякий раз после ядерного взрыва. Анализ образцов, проведенный в Римском университете и в лаборатории Национального совета исследований Италии, показал: плавление произошло при температуре 1400–1500 °C. Такая температура в те времена могла быть получена в горне металлургической мастерской, но никак не на обширной открытой территории.
Если внимательно осмотреть разрушенные здания, создается впечатление, что очерчена четкая область – эпицентр, в котором все строения сметены каким-то шквалом. От центра к периферии разрушения постепенно уменьшаются, лучше всего сохранились окраинные строения. Словом, картина напоминает последствия атомных взрывов в Хиросиме и Нагасаки.
Возможно ли, что таинственные завоеватели долины реки Инд владели атомной энергией? Такое предположение кажется невероятным и категорически противоречит представлениям современной исторической науки. Однако в индийском эпосе «Махабхарата» говорится о некоем «взрыве», который вызвал «слепящий свет, огонь без дыма», при этом «вода начала кипеть, а рыбы обуглились». Что это – просто метафора? Девенпорт считает, что в ее основе лежат какие-то реальные события. Какие же?
Махабхарата – летопись войны миров
До наших дней сохранились древнеиндийские исторические предания, в том числе и «Сказание о великой битве бхаратов», или Махабхарата. Описываемые события относятся к XVIII веку до н. э. Сказание начинается с описания истории родственных семей Кауравов и Пандавов, правивших империей с многонациональным населением. Возникшая между ними непримиримая вражда привела к разрушительной и кровопролитной войне, которая затронула все уголки государства. В результате были опустошены огромные территории, уничтожены многие города, племена и народы. В войне использовались летательные аппараты и летающие города, стрелы молний, железные роботы, какое-то божественное оружие, при взрыве от которого сотрясалась земля и было свечение ярче Солнца.
В войне принимали участие и боги, обитель которых с дворцами находилась на священной горе Меру. Недра Меру были богаты золотом и самоцветами. Северные ее склоны подходили к Северному морю (Скифскому, Молочному, Белому, Ледовому), которое является вместилищем напитка бессмертия – амриты. В этом же море лежал остров Белый – Шветадвипа, на котором до 1000 лет жили счастливые блаженные мужи. Название этого острова сохранилось от древних времен до наших дней. Располагается он у северной оконечности полуострова Ямал. Ранее он омывался теплым течением Гольфстрим, что создавало благоприятные условия для жизни. Сюда, к Ямалу, подходил полководец Арджуна с войсками, но по совету встретивших его светлых мудрецов возвратился назад. Война закончилась победой Пандавов.
В Махабхарате сообщается, что для воскрешения Рамы с горы Меру был доставлен произраставший там желтый волшебный цветок.
Так что это была за война? Кто ее вел и что послужило прообразом событий Махабхараты? Какие тайны до сих пор хранит Индия?
От одного их перечисления голова начинает идти кругом. Это и тайные оккультные общества, которые каким-то образом могут вмешиваться в судьбы людей. И переселение душ умерших в детей, причем с последствиями, которые достаточно трагичны. И непонятно откуда пришедшие знания о природных условиях за Полярным кругом, в частности о полярной ночи и полярном дне, к тому же зафиксированные в древнейших священных книгах. И индусская книга «Машма», хранящаяся в Лондонском музее, где описано следующее: «Атланты прилетели на рыбовидных синего цвета кораблях с серповидными серебристыми крыльями… Из нижней части корабля бил огонь из колец врила… Индусы выставили против них 10 тысяч воинов, но атланты установили кольца врил и превратили все войско в груду пепла…»
Среди легенд многих стран имеются упоминания о некоем высшем, «небесном» оружии. Причем оружии столь мощном, что впервые параллель между ним и атомной бомбой провел профессор Роберт Оппенгеймер, когда, пораженный увиденным на ядерных испытаниях, он читал вслух отрывок из Махабхараты о «свете, который ярче тысячи солнц».
Остались и материальные свидетельства того, что наши далекие предки воевали не только мечами и стрелами. Развалины столицы хеттского государства города Хаттуса оплавлены значительно больше, чем под силу самому разрушительному пожару. И на гранитных стенах ирландских крепостей Дундалк и Экосс заметны следы какого-то странного оплавления. А ведь пословица «гранит не плавится» пока нашей наукой не опровергнута.
Ну а руины храмовой башни в Борсиппе, неподалеку от Вавилона, оплавлены не только снаружи, но и внутри. «Нельзя найти объяснения тому, откуда взялся такой жар, который не просто раскалил, но и расплавил сотни обожженных кирпичей, опалив весь остов башни, сплавившийся от жара в плотную массу, подобную расплавленному стеклу», – замечает известный археолог Э. Церен, исследовавший этот феномен.
Причины подобных оплавлений и доселе загадка, причем «электрическая» версия, то есть попадание огромной молнии, выглядит малоубедительной. Скорее следует обратить внимание на многочисленные упоминания в мировом, и особенно индийском, фольклоре о сверхмогучем «небесном оружии».
Герои Махабхараты прилагают огромные усилия, чтобы заполучить «божественное оружие». В первую очередь это относится к Арджуне, великому воину, одному из братьев-Пандавов. Он просит о помощи богов, и в конце концов они решаются открыть ему кое-что из небесного арсенала. Боги Шива и Агни, спустившись с небес, вручают герою грозные дары. А возничий бога Индры на «прекрасной воздушной колеснице» предлагает совместное путешествие на «третье небо». Пять лет гостит Арджуна на небесах, и все это время он упорно постигает астравидью – науку владения многообразными видами божественного оружия. А выбор оружия самый богатый.
Бог Брахма владеет оружием брахмаданда («данда» – «копье, дротик»), которое бесконечно сильнее сжигающих все на своем пути стрел Индры. Стрелы Индры действуют единоразово, а вот брахмаданда может поражать страны и народы на протяжении нескольких поколений.
В «Дронапарве» – одной из книг Махабхараты – рассказывается о сражении, в ходе которого происходят взрывы снарядов, похожие на огромные огненные шары. Здесь же описано возникновение грибовидного облака, характерного для термоядерного взрыва. Оно сравнивается с раскрытием гигантского зонтика. После этих взрывов пища становилась отравленной, оставшиеся в живых люди заболевали: у них возникали приступы рвоты, выпадали волосы и ногти – это напоминает симптомы лучевой болезни, – а затем наступала смерть. В текстах также говорится, что находящиеся в зоне воздействия взрывов могут спастись, если тщательно омоют свои тела в водах реки.
А вот упоминание другого оружия, весьма похожего на использование атомного заряда и последствия его взрыва: «Раскаленный столб дыма и пламени, такого ослепительного, как десять тысяч солнц, рванулся в небо. Это была Железная Молния, превратившая в пепел целую расу Врисхни и Андхака. Тела этих людей были так обожжены, что никого нельзя было опознать, а у всех птиц вокруг побелели перья. Через несколько часов вся пища оказалась отравленной. Спасаясь от этого огня, воины бросались в реку, чтобы омыть себя и свое снаряжение».
Итак, предположим, что здесь и в самом деле упоминается атомное оружие. Но для него необходимы средства доставки. В Махабхарате с этим тоже все было в порядке. В эпосе приводятся подробные и весьма реальные описания конструкции ракет, самолетов, а также иных аппаратов и устройств. Наиболее подробно рассказывается о древних самолетах – виманах.
В книге «Самарангана Сутхатхра» сравниваются между собой различные их типы, упоминаются преимущества и недостатки каждого, приводятся летные характеристики, способы приземления. Особое внимание уделено свойствам материалов – конструкционных, таких как дерево, легкие металлы и их сплавы, а также веществ, используемых для создания движущей силы. К таким, как это ни странно, относится ртуть. Вот описание полета виманы: «С помощью ртути вимана может приобрести мощность, не уступающую силе молнии. Если этот железный двигатель наполнить ртутью, а его верхнюю часть нагреть, то он начнет развивать мощность, издавая при этом звук, похожий на рычание льва, и машина мгновенно окажется в небе».
В Рамаяне рассказывается, что видели сверху бог Рама и его жена Сита во время полета из Шри-Ланки в Индию. При этом автор приводит такие подробности, которые можно увидеть лишь с большой высоты. А сам этот древний самолет характеризуется как «обладающий невероятно высокой скоростью, полностью управляемый, имеющий помещения с окнами и удобными сидячими местами».
Оба эпоса вполне однозначно предупреждают о страшных последствиях применения ядерного оружия. В Махабхарате есть строфы, которые современные борцы за мир могли бы использовать в качестве своих лозунгов: «Вы, жестокие и подлые, упоенные и ослепленные властью, с помощью вашей Железной Молнии вы принесете гибель собственному народу». Рамаяна предостерегает: «Стрела Смерти обладает такой мощью, что может в одну минуту уничтожить всю Землю». И в «Маусалапарве» (шестнадцатой книге Махабхараты) есть стих об осознании того, что это разрушительное оружие представляет собой угрозу всему миру. Там упоминается случай добровольного отказа от него: «После тягостных раздумий Правитель приказал уничтожить Железную Молнию, разбить ее на куски и размолоть в порошок. Позвали людей, чтобы они выбросили этот порошок в море».
Но вне строк эпосов остается ответ на некоторые вопросы: кто же эти боги? И за что они на самом деле воевали?
Быть может, это представители внеземных цивилизаций пытались поделить между собой новый, только что найденный мир?
Виманы – летательные аппараты Древней Индии
Но если трактаты об этом молчат, попробуем сами найти хоть часть ответа. Для начала еще раз посмотрим на летательные аппараты – виманы.
В 1875 году в одном из храмов Индии был обнаружен трактат «Виманика Шастра», написанный Махарши Бхарадваджи Мудрым в IV веке до н. э. на основе еще более ранних текстов.
Аппараты, описанные там, обладали рядом поразительных качеств, среди которых перечислены 32 основных секрета, делающих виманы к тому же и грозным оружием.
Эти «небесные колесницы» были настолько прочными, что их нельзя было сломать или сжечь. Виманы были способны вращаться вокруг своей оси; сжиматься или расширяться (то есть уменьшаться или увеличиваться в размерах); изменять форму при полете: приобретать вид облака в целях маскировки; испускать сильное сияние или, наоборот, образовывать вокруг себя абсолютную темноту; поглощать солнечные лучи и становиться невидимыми; двигаться с большой скоростью; перелетать из одной страны в другую и даже из одного мира в другой; двигаться прыжками или зигзагами; нырять (по-видимому, в воду); испускать лучи света, под воздействием которых все предметы становились видимыми; генерировать силу, способную парализовать людей и животных; получать на своих экранах изображение происходящего на значительном расстоянии и т. д.
В десятой песне «Бхагавата-пураны» описывается один из аппаратов, полученный от бога Майи Даваны, обитателя планетной системы Талатала: «Летательный аппарат, захваченный Шалвой, был очень таинствен. Иногда много аппаратов появлялось в небе, а иногда они все мгновенно исчезали. Иногда аппарат был видимым, а иногда вдруг становился невидимым. Воины династии Йаду были озадачены и не могли определить местонахождение странной виманы. Одно время аэроплан находился на поверхности земли, затем внезапно исчезал и появлялся летящим в небе, или находящимся на вершине холма, или плывущим по воде. Вимана летала в небе подобно горящей и крутящейся головне: она не останавливалась даже на мгновение».
Похоже, эти летательные аппараты приводились в движение каким-то родом антигравитации. Они взлетали вертикально и могли зависать в воздухе подобно современным вертолетам или дирижаблям. Бхарадваджи ссылается не менее чем на 70 авторитетов и 10 экспертов древности в области воздухоплавания.
Содержались виманы в «вимана гриха» – разновидности ангара. В упомянутом тексте говорится, что они приводились в движение желтовато-белой жидкостью, а иногда некоторым родом ртутной смеси. Хотя создается впечатление, что авторы употребляют известные им термины для описания, вероятно, совершенно других веществ. Скорее всего, позднейшие авторы были лишь наблюдателями и пользовались ранними текстами. Понятно, что они не знали принципа движения «небесных колесниц».
«Желтовато-белая жидкость» подозрительно напоминает бензин… Возможно, виманы использовали различные источники движения, включая двигатели внутреннего сгорания и даже реактивные. Сейчас сложно судить о том, каким образом в руки древних людей попала технология изготовления подобных летательных аппаратов. Дар богов? Соседей по космосу? Плод человеческого гения древней цивилизации?
Индийский ученый Нарин Шетху, анализировавший «Виманика Шастру», сумел воссоздать один из материалов, использовавшийся при строительстве виманов. На это ему понадобилось около трех лет. Сплав описан как «твердый материал черного цвета с магнитными свойствами, нерастворимый в кислоте». В нем, в частности, присутствуют кремний, натрий, железо и медь.
- …У Пушпаки, волшебной колесницы,
- Переливали жарким блеском спицы.
- Великолепные дворцы столицы
- Не доставали до ее ступицы!
- А кузов был в узорах шишковатых —
- Коралловых, смарагдовых, пернатых,
- Конях ретивых, на дыбы подъятых,
- И пестрых кольцах змей замысловатых…
- …Дивился Хануман летучей колеснице
- И Вишвакармана божественной деснице.
- Он сотворил ее, летающую плавно,
- Украсил жемчугом и сам промолвил: «Славно!»
- Свидетельством его старанья и успеха
- На солнечном пути блистала эта веха…
Рамаяна (пер. В. А. Потаповой)
Если верить древним текстам, то у богов имелись по крайней мере четыре различных типа летательных аппаратов – Рукма Вимана, Сундара Вимана, Трипура Вимана и Шакуна Вимана. Первые два имели коническую обтекаемую форму, были трехъярусными. Двигатели располагались в основании корпуса. Трипура Вимана – корабль покрупнее, многоцелевой: он мог использоваться как для воздушных, так и для подводных путешествий. Материалами для виман служили три вида металлов: «сомака», «саундалика», «мауртхвика», а также сплавы, которые могли выдерживать очень высокие температуры.
Целая глава «Виманик Пракаранамы» посвящена описанию уникального прибора Гухагарбхадарш янтра, который устанавливался на летательном аппарате. Как утверждается в древней книге, с его помощью можно было с высоты определять местонахождение укрытых под землей предметов. По мнению некоторых экспертов, речь идет о радаре, способном реагировать на замаскированные средства ПВО противника.
Прибор состоял из 12 блоков. Их детали содержали своего рода полупроводники чамбак мани – сплавы, которые были источником шакти – силы. По мнению Нарина Шетха, речь идет об источнике мощного излучения, способном выявлять укрытые под землей предметы, посылая микроволновые сигналы и принимая их.
Ученому понадобилось три года, чтобы определить 14 материалов, из которых, согласно формуле, состоит сплав чамбак мани.
Гухагарбхадарш янтра – лишь один из 32 приборов, которые, согласно описаниям, могли быть установлены на летательном аппарате. Другие, по нынешним понятиям, выполняли функции радара, фотоаппарата, прожектора.
Были там еще и «зеркала» с линзами для визуальных наблюдений. К примеру, Зеркало Пинджулы предназначалось для защиты глаз пилотов от ослепляющих «дьявольских лучей» противника.
Насколько правдоподобны древние тексты, насколько они описывают мир тех далеких времен – вопрос сложный и еще ждущий ответа. Нам же остается лишь заметить, что слишком много различных текстов упоминают и полеты, и войны богов. Значит, они все же были и существовали?
Может быть, ответ найдется на другом континенте, в Африке?
Тайные знания догонов
Яркая самобытная духовная культура одного из народов Республики Мали – догонов – уже давно привлекает внимание представителей самых разных отраслей знания. Догоны прославились своими церемониями масок и потрясающими мифами о пришествии космических богов.
Африканское племя догонов населяет небольшую территорию в дремучих джунглях в излучине реки Нигер. Даже в разгар дня там сумерки – густая листва с трудом пропускает солнечные лучи. Численность этого этноса – всего около 800 тыс. человек. Живут они в таких дебрях, что об их существовании мир узнал лишь в XX веке. Около половины догонов исповедуют ислам, остальные сохраняют древние традиционные верования. Основное занятие – земледелие (в некоторых районах применяют ирригацию) и животноводство.
Началось все в 1931 году, когда французские исследователи во главе с Марселем Гриолем и Жерменой Дитерлен изучали обычаи и верования этого народа. Мифы догонов скрыты от посторонних ушей, их могут рассказывать только члены «Ава олубару» (общества масок), знающие «язык Сириуса». Однако Гриолю удалось завоевать доверие догонских патриархов, и Марселя посвятили в тайные знания. Вот что ему открылось.
Догонам известны планеты Юпитер и Сатурн, каждая из которых обозначается у них определенным символом. Для Юпитера это кружок, рядом с которым располагаются четыре кружка меньшего размера, а для Сатурна – две концентрические окружности. Знанием двух крупнейших планет Солнечной системы предания племени не ограничиваются. В них содержатся также сведения и концепции об устройстве мироздания.
Догоны считают, что Земля вращается вокруг своей оси и, кроме того, проходит большой мировой круг, как волчок, который, вращаясь, ходит по кругу. Также они утверждают: «Солнце вращается вокруг себя, как бы приводимое в движение спиральной пружиной». И это говорят люди, которые не только не могли наблюдать вращение Солнца, но и спиральной пружины никогда в глаза не видели!
Из догонских мифов: «У начала всех вещей стоял Амма (творец или основополагающее начало, создавшее космос во всей его совокупности), который ни на что не опирался… Яйцо-шар Аммы было закрыто… Когда Амма разбил яйцо мира и вышел из него, возник вращающийся вихрь… В результате этого появилась йала (в переводе с языка догонов это слово может значить переход от абстрактного к конкретному) из спирали, которая вращалась внутри яйца и означала грядущее расширение мира».
Довольно запутанно. Но как еще могут объяснить люди, не знающие физики, астрономии и математики, фактически первобытные, столь сложные явления, как Большой взрыв и продолжающееся миллиарды лет расширение Вселенной?
Откуда догоны взяли эти знания, если ни они, ни их предки никогда не покидали своей местности? И тут на помощь приходит Сириус. Система этой звезды также подробно описывается в мифологии догонов. Сириус – альфа созвездия Большого пса – является самой яркой звездой земного неба. В свое время Сириус привлек к себе особое внимание астрономов небольшими периодическими изменениями яркости. Многолетние наблюдения позволили установить, что это система двойной звезды – голубого гиганта и белого карлика (Сириус А и Сириус В), которые вращаются вокруг общего центра тяжести. А в 1970 году установили наличие здесь еще одной маленькой звездочки, которой было присвоено имя Сириус С. Так вот, догоны знают обо всех этих звездах и их особенностях!
Это начало космогонии этого народа. Что еще ему известно? Что звезды удалены от Земли, близко к которой находится только Солнце. Сириус, именуемый «пупом мира», занимает главную роль в группе звезд, включающей созвездие Ориона и несколько близлежащих (на небосводе) звезд. К последним относятся: Плеяды, Энегерин Толо – «Звезда Пастуха Коз» (гамма Малого Пса), Тара Толо – Процион и др. Совокупность этих звезд составляет внутреннюю систему звезд или опору основы мира, непосредственно участвующую в жизни на Земле. Внешняя же система состоит из других, более далеких светил, в меньшей степени вмешивающихся в человеческую жизнь.
Эта система образует спиральный звездный мир, Йалу Уло, который можно наблюдать на небе в виде Млечного Пути – весьма четкое определение нашей Галактики. Йалу Уло вращается вокруг оси, проходящей через Полярную звезду и созвездие Южного Креста (на самом деле ось Полярная – южный Крест лежит почти в одной плоскости с осью Галактики и почти (расхождение составляет 5–7 градусов) перпендикулярна ей.
Таких спиральных звездных миров, галактик во Вселенной бесконечно много, а сама она бесконечна, но измерима и при этом населена живыми существами. На других планетах, по мнению догонов, живут рогатые, хвостатые, крылатые, ползающие существа. Что касается растений, то, к примеру, семена тыквы и щавеля, перед тем как попасть на Землю, «легли на край Млечного Пути» и «проросли во всех мирах Вселенной».
Когда догонов спрашивают, кто снабдил их предков столь удивительными сведениями, они отвечают, что это был Номмо, который в свое время прибыл на «ковчеге» как раз из… системы Сириуса. Номмо, который изображается догонами как получеловек-полузмея с гибкими конечностями без суставов и раздвоенным языком. Вместе с ним прибыли на Землю и предки людей.
Ученые, заинтересовавшись догонами, выяснили, что помимо знаний о Сириусе они располагают сведениями еще о 226 звездных системах. Мало того, племя владеет и знаниями в области молекулярной биологии, ядерной физики и других наук!
Что же касается системы Сириуса, догоны сообщили, что отдельные ее звезды можно рассмотреть из какой-то пещеры. Кроме того, в этой пещере находятся некие вещественные доказательства. Однако, несмотря на настойчивые уговоры, аборигены до сих пор не раскрыли местонахождения пещеры, а также того, что они подразумевают под вещественными доказательствами. То ли там находятся какие-то сверхмощные астрономические инструменты, созданные цивилизацией Сириуса, то ли сириане оставили там что-то на хранение в предвидении очередного визита. Об этом остается только гадать.
Основываясь на работе французов Гриоля и Дитерлена, Р. Тампль в своем сочинении «Тайна Сириуса» (1978) приходит к выводу, что мифология догонов отражает историю посещения Земли пришельцами 5000 лет тому назад. Многих его выводы убедили, но они встретили возражения со стороны таких уфологов, как Карл Саган и Рональд Стори, которые утверждают, что догоны услышали о Сириусе В от местных французских миссионеров еще до того, как Гриоль и Дитерлен начали изучать их верования, и просто включили эту информацию в свои «древние» ритуалы.
Однако крайне сомнительно не только допущение, что проповедники блистали астрономическими знаниями, но и то, что в начальных школах у них не нашлось иных тем для бесед с туземцами, кроме новинок современной астрономии. Таково мнение А. Варакина и Л. Зданович, высказанное ими в книге «Тайны НЛО». Учитывая основные космологические постулаты Библии, можно предположить, что астрономия – последняя из тем, которые могли бы обсуждать христианские проповедники со своими подопечными. Впрочем, даже если закрыть глаза на это возражение и представить себе среди отцов-иезуитов нового Галилея, взявшегося просвещать первобытную африканскую общину по части астрономии, то совершенно невероятным кажется предположение, что шаманы догонов возьмутся исправлять свою мифологию на основании данных европейских миссионеров. Вопрос о том, каким образом догоны овладели столь совершенным, с одной стороны, и столь парадоксальным, с другой, знанием астрономии и какие события глубокой древности повлияли на их мифологию, остается открытым.
И раз уж мы упомянули Библию, возможно, нелишним будет раскрыть эту книгу книг и прочесть ее критическим взглядом?
Библия – летопись встреч гостей с далеких звезд
«За миллионы лет своего развития Земля была открыта и не раз посещалась», – считает немецкий уфолог Ульрих Допатка. Однако, если Землю посещали, должны же были остаться хоть какие-то следы. Так они и остались! – утверждает ученый. Например, следы, оставленные в археологии и мифологии. Огромное множество их разбросано по всему миру. При этом некоторые косвенные доказательства настолько однозначны, что их, без сомнения, можно причислить к фактам. Недвусмысленность многих древних сказаний, повествующих о контактах с представителями иных миров, не раз приводится уфологами как аргумент в защиту своих убеждений.