Викканская магия. Настольная книга современной ведьмы Каннингем Скотт
Воззовите к Богине и Богу, чтобы они защитили вас и научили тайнам магии. Просите камни и растения открыть вам свои силы – и слушайте. Читайте как можно больше, отбрасывая негативную или раздражающую вас информацию.
Учитесь на практике, и Богиня и Бог даруют вам все то, что вам на самом деле необходимо.
Глава 4. Орудия
Как и в большинстве других религий, в Викке есть специальные предметы, используемые для ритуальных целей. Эти орудия призывают божеств, изгоняют негативные вибрации и направляют энергию посредством нашего прикосновения и намерения.
Некоторые орудия ведьм, такие как метла, котел и магический жезл (или волшебная палочка), часто встречаются в народных сказаниях и мифах. Благодаря возросшей популярности народных сказок и работе студии Диснея миллионы людей узнали, что котел используется для того, чтобы варить в нем зелья, а жезл превращает замарашку в красавицу. Однако большая часть людей ничего не знают ни о могущественной магии, стоящей за этими орудиями, ни о символизме, присущем таковым в Викке.
Чтобы заниматься Виккой, вам понадобятся по крайней мере некоторые из описанных ниже орудий. Поищите эти сокровища в комиссионных и антикварных магазинах, на блошиных рынках. Хотя ритуальные орудия найти не так-то легко, они окупят любые усилия, затраченные на их приобретение.
Строго говоря, для того чтобы практиковать Викку, эти орудия не обязательны. Но они обогащают ритуалы и символизируют сложные энергии. Сами по себе орудия не наделены никакой силой – кроме той, которую мы вкладываем в них.
Некоторые считают, что магическими орудиями следует пользоваться до тех пор, пока не отпадет необходимость в них. Думаю, что имеет смысл пользоваться ими до тех пор, пока вы чувствует себя с ними комфортно.
Метла
Виккане используют метлы в магии и в ритуалах. Это орудие посвящено и Богине, и Богу. В этом нет ничего нового; в доколумбовой Мексике существовал культ богини ведьм Тласольтеотль, которую изображали обнаженной и сидящей верхом на помеле. Китайцы поклоняются богине с метлой, к которой обращаются, когда нужна хорошая погода в сезон дождей.
Позднее (вероятно, благодаря своей фаллической форме) метла стала мощным орудием против проклятий и злых магов. Лежащая поперек порога метла защищала от проклятий дом и всех живущих в нем. Метелка, лежащая под подушкой, приносила приятные сновидения и охраняла спящего.
Метла стала непременным атрибутом европейских ведьм, потому что в глазах церкви и широкой публики и ведьма, и метла имели самое непосредственное отношение к магии. Ведьм обвиняли в том, что они летают верхом на помеле, что считалось доказательством их союза с «темными силами». Подобное действие, если бы оно на самом деле происходило, явно было бы сверхъестественным и, следовательно, дьявольским – в отличие от простого целительства и любовных заклинаний, которыми в действительности занимались ведьмы. На самом деле, конечно, эти истории были придуманы во времена «охоты на ведьм»[5].
Сегодня метлу по-прежнему используют в Викке. Викканин может начать ритуал с подметания ритуального пространства (как в помещении, так и на улице) магической метлой. После этого возводят алтарь, раскладывают орудия – и можно приступать к ритуалу (см. главу 13 «Схема ритуала»).
Подметание – это не просто физическое очищение территории. Вовсе не обязательно касаться прутьями метлы пола или земли. Во время подметания викканин представляет, как метла выметает астральный «мусор», скапливающийся в любом месте, где живут люди. Это очищает ритуальное пространство и способствует удачному выполнению ритуала.
Благодаря своим очищающим свойствам метла связана со стихией Воды. Поэтому ее используют во всех типах водных заклинаний, в том числе для любовной магии и психической работы.
Многие ведьмы собирают метлы; существует великое множество метел, изготовленных из самых экзотических материалов. Коллекционировать метлы – весьма увлекательное хобби.
Если вы хотите изготовить свое собственное магическое помело, можете воспользоваться старинной магической формулой: палка из древесины ясеня, березовые прутья и ивовая оплетка. Ясень обладает защитными свойствами, береза – очищающими, а ива – священное дерево Богини.
На самом деле вместо метлы можно воспользоваться веткой любого дерева или кустарника (срезая ветку, поблагодарите дерево за принесенную им жертву, воспользовавшись словами, которые вы найдете в «Травном гримуаре» в разделе 3: Книга Теней Стоящих камней). Можно воспользоваться также крошечной метелкой из сосновых иголок.
В брачных церемониях цыган и чернокожих рабов пара нередко перепрыгивала через черенок метлы, чтобы отпраздновать вступление в союз. Подобные брачные церемонии были широко распространены вплоть до недавнего времени, и даже сегодня викканские и языческие обручения часто включают в себя прыжки через метлу.
Существует множество старых заклинаний, подразумевающих использование метлы. В общем, метла является очищающим и защитным инструментом. Она используется не только для ритуального очищения магического пространства, но и для охраны дома. Для этого ее кладут поперек порога, под кровать, на подоконник или прислоняют к двери.
Метлу, используемую для магической работы, как и все остальные магические орудия, нельзя применять для других целей. Если вы решили купить готовое изделие, то попытайтесь найти объемную метлу с круглым поперечным сечением; плоские метлы не производят желаемого эффекта.
Жезл
Жезл – одно из основных магических орудий. В магических и религиозных церемониях его используют уже несколько тысячелетий. Жезл служит для воззвания к богам. Богиню и Бога можно пригласить стать свидетелями ритуала с помощью слов или воздетого жезла. Иногда жезл используют для того, чтобы направить энергию в нужное русло, нарисовать магический символ или круг на земле. Жезл направляют в сторону источника опасности, предварительно уравновесив его на ладони или предплечье. Жезлом можно даже помешивать варево в котле. По мнению некоторых виккан, жезл символизирует стихию Воздуха и посвящен Богу.
Существуют традиционные виды деревьев, используемые для изготовления жезла: ива, бузина, дуб, яблоня, персик, орешник, вишня и т. д. Некоторые виккане делают жезл длиной от сгиба локтя до кончика указательного пальца, но это не обязательное требование. Можно использовать любой более или менее прямой отрезок дерева. Прекрасно работают даже бруски, приобретенные в магазине стройтоваров. Я видел отличные резные и раскрашенные жезлы, изготовленные именно из них.
Нью эйдж (и рыночная экономика) вызвало новый всплеск интереса к жезлам. Сейчас можно приобрести прекрасные изделия, изготовленные из серебра и кристаллов кварца, самого разного размера и по различной цене. Их используют в викканских ритуалах, хотя у деревянных жезлов более долгая история.
Не пытайтесь сразу же приобрести идеальное орудие – оно рано или поздно само придет к вам. В течение какого-то времени я использовал в качестве жезла кусок корня солодки и добивался прекрасных результатов.
Любая палочка, которой вы будете пользоваться, впитает в себя энергию и силу. Найдите ту, которая вам понравится, и все будет в порядке.
Курильница
Курильница служит для сжигания фимиама. Ею является подвесная металлическая конструкция изысканной формы, наподобие церковного кадила, или просто створка морской раковины. Во время викканских церемоний в курильнице лежат курящиеся благовония.
Если вам не найти готовую подходящую курильницу, сделайте ее самостоятельно. Подойдет любая чашка или миска, наполовину заполненная солью или песком. Соль или песок поглощают жар от горящего угля или благовоний и предохраняют сосуд от перегрева и трещин. Благовонные палочки можно втыкать в соль, а конусы – ставить на ее поверхность. Использование фимиама во время ритуала и магической работы само по себе является искусством. Если во время проведения ритуала или создания заклинания не используется какое-то конкретное благовоние для определенной цели, доверьтесь собственной интуиции и творческой жилке, выбирая, какими именно благовониями вы воспользуетесь.
Можно пользоваться благовониями в виде палочек, конусов или блоков, но большинство виккан предпочитают гранулированные фимиамы, которые можно сжигать на угольных брикетах, продающихся в эзотерических магазинах[6]. Выбирайте на свой вкус.
Во время магических церемоний «духам» иногда приказывают принять видимую форму и явиться в дыме, струящемся из курильницы. Хотя этот метод не имеет отношения к Викке, в прихотливо извивающихся клубах дыма иногда можно увидеть Бога или Богиню. Если же вы будете сидеть и глядеть на дым, медленно дыша, то сможете войти в состояние транса и «скользнуть» в измененное состояние сознания.
Если вы проводите ритуал в помещении, использовать курильницу обязательно. На природе курильницу заменяет огонь или палочка благовоний, воткнутая в землю. Таким образом, курильница является важным инструментом для ритуалов, проводимых в помещениях. Для некоторых виккан курильница символизирует стихию Огня. Ее часто ставят на алтарь перед изображениями богов (если такие изображения у вас есть).
Котел
Котел – почти исключительно викканское орудие. Этот используемый издревле сосуд для приготовления пищи и пива стал неотъемлемым элементом магических традиций и мистерий. Котел – вместилище, в котором происходит трансформация; святой Грааль, священный источник, море первобытного творения.
В Викке котел – символ Богини, воплощенная сущность женского начала и плодородия. Кроме того, котел символизирует воду, реинкарнацию, бессмертие и вдохновение. Кельтские легенды о котле Керридуэн оказали огромное влияние на современную Викку.
Котел часто становится центром ритуала. Во время весенних церемоний его наполняют родниковой водой и цветами; зимой можно развести огонь прямо внутри котла. Такой огонь символизирует возвращение тепла и солнечного света (Бога) из котла (утробы Богини). Таким образом, котел связан с мифами о плодородии, согласно которым Бог рождается зимой, достигает зрелости летом и умирает после сбора последнего урожая (см. главу 8 «Дни силы»).
В идеале котел должен быть из железа, иметь три ножки и суженное горло. Котел, особенно маленький, иногда очень сложно приобрести, но тщательные поиски обычно заканчиваются успехом.
Котлы бывают самого разного размера – от нескольких дюймов до трех футов в диаметре. У меня есть несколько котлов, в том числе и один старинный, который я использую для ритуалов.
Котел можно задействовать для предсказаний: наполните его водой и смотрите в угольно-черные глубины. Котел бывает и емкостью для приготовления викканских зелий, пользующихся такой зловещей репутацией; однако помните – для того чтобы заставить кипеть воду в большом котле, вам потребуются большое пламя и не меньшее терпение. Сегодня большинство виккан вместо котлов используют плиту и кастрюли.
Если вы не можете найти котел, не расстраивайтесь – в конце концов, он обязательно материализуется. В любом случае, не повредит, если вы попросите Богиню и Бога каким-либо образом послать вам котел.
Магический нож
Магический нож (атам) имеет древнюю историю. В Викке им ничего не режут; его применяют для направления энергии, пробужденной во время церемоний и создания заклинаний. Его редко используют для воззвания к богам, поскольку он является инструментом отдачи команд и манипулирования силой. А Богом и Богиней мы не командуем.
Магический нож совсем не обязательно должен быть острым – зачастую используются тупые ножи. Обычно у этого ножа двустороннее лезвие и черная или темная рукоятка. Черный цвет рукоятки поглощает энергию. Когда нож используют во время ритуала для направления энергии (см. Книгу Теней Стоящих камней), какая-то часть этой силы поглощается рукояткой – совсем крошечная частичка, но позже ее можно призвать. Иногда энергию, вызванную викканским ритуалом, направляют прямо в нож для дальнейшего использования. В мифах нередко говорится о мечах, обладавших магической силой и имевших свое собственное имя. А меч – это всего лишь большой нож.
Некоторые виккане наносят на свои ножи магические символы, обычно взятые из «Ключа Соломона», но это не обязательно. Нож, как и большинство магических инструментов, накапливает силу только благодаря тому, что вы пользуетесь им. Однако, если у вас возникнет такое желание, никто не мешает выгравировать слова, символы или руны на лезвии или рукоятке ножа.
Иногда в Викке пользуются мечом. Он обладает всеми качествами ножа, но из-за большого размера его сложно использовать в помещении.
Любой нож – это инструмент, вызывающий изменения. Поэтому нож в Викке обычно ассоциируют со стихией Огня. Фаллическая форма ножа связывает его с Богом.
Нож с белой рукояткой
Нож с белой рукояткой (иногда называемый боллин) – это просто рабочий нож, в отличие от чисто ритуального магического ножа. Он используется для срезания жезла или священных растений, вырезания символов на свечах или дереве, глине или воске, разрезания используемых в магии веревок. Обычно такой нож имеет белую рукоятку – чтобы не путать его с магическим ножом.
Некоторые викканские традиции требуют, чтобы ножом с белой рукояткой пользовались только внутри магического круга. Это необязательное ограничение. Лично я считаю, что использование такого ножа в чисто ритуальных целях (например, для срезания цветов в саду, чтобы украсить ими алтарь) не умаляет священной силы этого инструмента и позволяет использовать его за пределами «священного пространства».
Хрустальный шар
Шар из горного хрусталя – древнее магическое орудие. Подобные шары очень дороги и продаются по цене от двадцати до нескольких тысяч долларов, в зависимости от размера. Большинство «хрустальных» шаров, имеющихся сегодня на рынке, изготовлены из стекла, свинцового стекла или даже из пластмассы. Отличить подлинный хрустальный шар можно по его высокой цене и по различным включениям и дефектам его внутренней структуры.
Хрусталь издревле используют в созерцательном гадании. Прорицатель всматривается в шар до тех пор, пока не пробудятся психические способности и образы, появляющиеся в уме или в глубине хрустального шара, не раскроют необходимую информацию.
В викканских ритуалах хрустальный шар иногда помещают на алтарь как воплощение Богини. Его сферическая форма символизирует Богиню, как любой круг или шар, а холод (еще один способ определения настоящего горного хрусталя) – морские глубины, владения Богини.
Хрусталь можно использовать для получения посланий от богов или хранения энергии, вызванной во время ритуала. Некоторые виккане всматриваются в кристалл, чтобы увидеть образы Богини или прошлые жизни. Этот магический объект несет на себе печать Божественного, и если вам посчастливится найти такой шар, бережно храните его.
Периодически выставляйте шар на лунный свет и протирайте его свежей полынью – это увеличит его способность пробуждать ваши психические силы. Хрустальный шар может быть магическим центром ритуалов полнолуния.
Чаша
Викканская чаша – это просто котел на ножке. Она символизирует Богиню и плодородие и относится к стихии Воды. Хотя чашу можно использовать для того, чтобы наливать в нее воду (таковая часто присутствует на алтаре), в нее также наливают ритуальный напиток, который пьют во время церемонии.
Чаша может быть изготовлена практически из любого материала: серебра, меди, золота, глины, алебастра, хрусталя и т. д.
Пентакль
Обычно пентакль – это плоский кусок меди, золота, серебра, воска или глины, на который нанесены определенные символы. Самым распространенным и единственным обязательным символом является пентаграмма – пятиконечная звезда, которая уже тысячи лет используется в магии.
Пентакль «позаимствован» из церемониальной магии. В этом древнем искусстве он часто использовался как инструмент для защиты или орудие для вызывания духов. В Викке пентакль представляет стихию Земли. На него удобно класть амулеты, талисманы или любые другие объекты, подлежащие ритуальному освящению. Иногда его используют для призыва Богов и Богинь.
Пентакли вешают над дверями и окнами для защиты или совершают над ними магические манипуляции для привлечения денег, используя связь пентакля со стихией Земли.
Книга теней
Книга Теней – это рабочий журнал викканина, содержащий воззвания, схемы ритуалов, заклинания, руны, магические правила и т. д. Некоторые Книги Теней переходят от одного викканина к другому, обычно в момент инициации, но в наши дни обычно каждый сам создает свою собственную Книгу Теней.
Не верьте историям, которые можно встретить во многих книгах по Викке, будто бы из глубокой древности до нас дошла одна-единственная уникальная Книга Теней. Каждая викканская секта заявляет, что именно их книга является подлинной, а между тем все они разные.
Хотя вплоть до самого последнего времени Книги Теней чаще всего писали от руки, сегодня напечатанные и даже ксерокопированные версии никого не удивляют. Существуют даже электронные версии таких книг – один из моих друзей в свое время назвал их «Дискетами Теней».
Чтобы создать свою собственную Книгу Теней, прежде всего приобретите в канцелярском магазине тетрадь или журнал с чистыми, нелинованными страницами. Если не можете найти то, что вам нужно, вполне сгодится обычная толстая тетрадь в клетку или в линейку. Записывайте в эту книгу любые ритуалы, заклинания, воззвания и магические сведения – либо созданные вами, либо найденные где-нибудь, которые вы хотели бы сохранить.
Помните: все Книги Теней (включая и ту, что приведена в разделе 3) – лишь рекомендации относительно проведения ритуалов, а не незыблемое «священное писание». Вы не обязаны слепо следовать каждому слову.
Многие виккане пользуются не тетрадями или альбомами, а папками для бумаг. С эстетической точки зрения лучше всего подходят папки с кольцами. Папки удобны тем, что можно по мере надобности вставлять или вынимать листы с нужной информацией.
Переписывать заклинания и ритуалы от руки – прекрасная идея. Это не только гарантирует, что вы хотя бы раз внимательно прочитаете свою Книгу, но и облегчит чтение текста при свете свечи. В идеале все ритуалы следует выучить наизусть (ничто так сильно не отвлекает от ритуала, как необходимость время от времени заглядывать в книгу) или создавать спонтанно. Но если вы все же должны читать текст во время ритуала, убедитесь в том, что сможете сделать это в мерцающем свете свечи.
Колокол
Колокол и колокольчик – древнейший ритуальный инструмент. Колокольный звон создает вибрации, производящие мощный эффект, зависящий от громкости и тона звука, а также от материала, из которого изготовлен инструмент.
Колокол – это женский символ. Им часто пользуются для того, чтобы воззвать к Богине в процессе ритуала. Колокольный звон отгоняет злые чары и духов, успокаивает шторм и призывает благоприятные энергии. Поставленный на шкаф или подвешенный на дверь колокольчик охраняет дом. Иногда в колокольчик звонят во время ритуала, отмечая переход от одного этапа к другому или начало и конец заклинания.
Можно пользоваться колокольчиками любого типа.
Итак, я описал некоторые орудия, используемые в ритуалах Викки. Работа с ними, знакомство с их силами и наделение их своей энергией может сделать пользование ими вашей второй натурой. Их поиск подчас становится определенной проблемой, но считайте это своего рода магическим испытанием, проверкой серьезности вашего интереса к Викке.
Приобретая каждый из этих инструментов, вы можете подготовить его к ритуальному использованию. Если орудие старое, то его нужно очистить от всех прошлых ассоциаций и энергий, ведь вы не знаете, кому оно принадлежало и для каких целей его использовали.
Прежде всего надо очистить орудие физически. Когда предмет будет чистым и сухим, закопайте его в землю или в сосуд с песком или солью на несколько дней, чтобы нежелательные энергии рассеялись. Есть и другой метод – окунуть инструмент в море, реку или озеро, или в обычную ванну с водой, очищенной с помощью нескольких щепоток соли.
Но не повредите хорошее изделие из дерева, намочив его водой, и не поцарапайте поверхность какого-нибудь предмета, положив его в соль. Для каждого инструмента используйте максимально подходящий метод очищения.
Спустя несколько дней выкопайте орудие, смахните с него землю или соль – оно готово к магической работе. Если вы прибегли к водному очищению, то дайте предмету полежать под водой несколько часов, а затем достаньте и высушите его. Если хотите, повторите процедуру несколько раз, пока предмет не станет чистым и полностью обновленным.
В разделе 3 приведены церемонии освящения викканских орудий, а подготовительные церемонии описаны в разделе «Травный гримуар». И те, и другие не являются строго обязательными. Прислушайтесь к тому, что подсказывает вам интуиция.
Глава 5. Музыка, танец и жесты
Викка осознает, что различия между физическим и нефизическим – иллюзорны (что ни говори, все-таки мы – материальные существа, и это накладывает определенные ограничения). Естественно, некоторые орудия, используемые в религиозной практике, являются нефизическими. Среди них наиболее эффективны музыка, танец и жест[7].
Данные техники используются для высвобождения силы, изменения сознания и единения с Богиней и Богом – для достижения экстаза. Эти орудия часто являются неотъемлемой частью ритуала, причем такие ритуалы оказываются самыми эффективными и действенными. (Ритуал, состоящий целиком из жестов, вы можете найти в разделе 3: Книга Теней Стоящих камней.)
Музыка и танец – древнейшие магические и религиозные акты. Возможно, наши предки использовали магию жестов и поз задолго до того, как полностью овладели речью.
Простой указательный жест до сих пор оказывает большое эмоциональное воздействие, например, когда свидетель указывает на преступника, или когда выбирают самого достойного среди огромного числа претендентов на кинопробах.
Первая музыка, вероятно, была ритмичной. Люди очень быстро заметили, что можно производить приятные звуки и ритмы, хлопая себя по различным частям тела – особенно по бедрам и груди. Хлопок в ладоши производит характерный чистый звук, которым до сих пор пользуются некоторые виккане, высвобождая личную силу во время магического ритуала[8].
Впоследствии для получения более насыщенного звука стали использовать ударные инструменты – например барабаны, сделанные из ствола дерева. Некоторые камни при ударе издают звон – так родился еще один вид музыкальных инструментов. А если правильно дуть в стебли тростника, кости и некоторые раковины, то они издают свистящие звуки. Шаманы до сих пор пользуются всеми этими инструментами.
Менее интеллектуальные ритуалы нередко более эффективны именно потому, что они минуют сознание и напрямую обращаются к глубинам бессознательного, к психическому сознанию. Музыка и танец вовлекают нас в викканские церемонии через эмоции.
Некоторые из нас испытывают смущение при мысли о танцах, пении или музицировании. Это естественное следствие постоянно усиливающегося подавления со стороны общества. Но в Викке танцуют и поют непосредственно перед Божествами. Вам не придется выступать перед толпой зрителей, поэтому не переживайте, если возьмете фальшивую ноту или собьетесь с такта во время танца. Богов это не волнует, а больше никому не нужно знать о том, что именно вы делаете во время своих церемоний.
Даже полностью лишенные музыкальных способностей люди способны ударять камнем о камень, трясти трещотку, хлопать в ладоши или ходить по кругу. В наши дни некоторые самые уважаемые и сильные ковены для поднятия силы пользуются простым бегом по кругу вокруг алтаря. Вот и вся хореография ритуала.
Таковы традиционные представления об использовании танца, музыки и жеста. Если эти орудия привлекают вас, смело включайте их в свои викканские ритуалы. Есть только одно замечание: если ваши ритуалы кажутся вам скучными и неэффективными, если они не способствуют установлению связи с богами, то проблема заключается в отсутствии эмоционального удовлетворения. Музыка и танец могут обеспечить настоящее включение в ритуал и открыть ваше сознание Богине и Богу. Во время магической работы они облегчают свободный доступ к энергии.
Музыка
Музыка – это воссоздание звуков природы. Ветер, шумящий в кронах деревьев; рокот океанских волн, разбивающихся о скалистый берег; шум дождя; раскаты грома, птичий гомон и рычание зверей – вот лишь некоторые «инструменты», создающие музыку природы.
Люди давно включили музыку в свои религиозные и магические ритуалы из-за производимого ею мощного воздействия. Шаманы используют монотонные удары барабана и бубна для вхождения в транс; с помощью барабанного боя можно контролировать темп магического танца. Кроме того, еще в древности знали, что музыка способна усмирять как животных, так и людей[9].
Музыку можно сделать частью вашей магической работы. Найдите подходящие фрагменты классической, этнической, народной или современной музыки и исполняйте их во время ритуалов. Музыкально одаренные виккане могут создавать музыку до, во время или после ритуала.
Ритуалы, приносящие мне самое большое удовольствие, часто включают в себя музыку. Я помню, как однажды спрятал маленький магнитофон за деревом в Лагуна-Маунтанз. Как ни странно, но музыка не противоречила окружающей обстановке – дикорастущим цветам, высоченным соснам и древним дубам; она подняла мой ритуал, проводимый в одиночку, на новую высоту.
Если вы владеете каким-нибудь музыкальным инструментом, включите его в свои ритуалы. Игру на флейте, скрипке, гитаре, губной гармонике и других небольших инструментах можно с легкостью использовать в ритуале, точно так же как барабаны, трещотки и даже стаканы с водой, по которым вы будете ударять ножом. Что касается более громоздких инструментов, то проще записать музыку на магнитофон и включать запись во время ритуала.
Подобные музыкальные интерлюдии можно использовать непосредственно до церемонии, чтобы создать нужное настроение; во время церемонии – как подношение Богине и Богу и для вызова энергии, и после церемонии – как выражение удовлетворения и радости.
Некоторые виккане сочиняют песню, которая сама по себе является церемонией и включает в себя все, начиная от создания священного пространства и воззвания к божествам и заканчивая выражением им благодарности за их присутствие. Магия музыки – это то, чем не стоит пренебрегать.
Четыре различных типа инструментов обладают определенными силами. Барабан, трещотка, ксилофон и все ударные (за исключением систра) подчиняются стихии Земли. Таким образом, эти инструменты можно использовать для привлечения плодородия, денег, нахождения работы и т. д. А также – во время ритуала для воззвания к Богине или для вызова энергии и направления ее в землю.
Флейтой, свирелью и всеми духовыми инструментами управляет Воздух, стихия интеллекта, поэтому их используют для увеличения силы ума и способностей к визуализации, для обретения древней мудрости или знаний, для совершенствования психических способностей и для призыва Бога.
Огонь управляет струнными инструментами – лирой, арфой, гитарой, мандолиной и т. д. Эти инструменты можно использовать в заклинаниях и церемониях, связанных с сексуальностью, здоровьем, физической силой, страстью, силой воли, мужеством, а также изменениями, эволюцией и избавлением от вредных привычек.
Этими инструментами очень хорошо пользоваться до ритуала для очищения ритуального пространства и того, кто будет проводить ритуал. Сыграйте какую-нибудь мелодию, напойте ее или просто перебирайте струны, обходя ритуальное пространство по кругу по часовой стрелке до тех пор, пока оно не наполнится музыкальными вибрациями. Струнные инструменты также используют для призыва Бога.
Резонирующие металлические инструменты: цимбалы, систр, колокол, колокольчики и гонг – символизируют стихию Воды. Поскольку к сфере Воды относятся исцеление, плодородие, дружба, психические силы, духовная любовь, красота, сострадание, счастье и другие подобные энергии, то в заклинаниях и церемониях, связанных с этими темами, можно использовать колокольчики, гонги или цимбалы. Систр Исиды напоминает нам, что резонирующий металл призывает Богиню.
Музыкальные заклинания (в отличие от чисто вербальных) могут быть простыми и эффективными. Нужны деньги? Оденьтесь в зеленое, сядьте и не спеша бейте в барабан, представляя себя осыпанным деньгами и одновременно взывая к Богине в ее ипостаси источника изобилия.
Если вы пребываете в депрессии, найдите колокольчик с приятным звуком и ритуально звоните в него или ударяйте по нему палочкой, чувствуя, как звуковые вибрации очищают вас от депрессии и поднимают настроение. Либо носите маленький колокольчик на себе.
Если вам страшно, поиграйте на гитаре (или послушайте запись), одновременно представляя себя уверенным и мужественным. Воззовите к Богу в его рогатой ипостаси, Богу агрессивному и защищающему.
Пение – сочетание речи и музыки – можно легко включать в ритуалы. Некоторые виккане перекладывают на музыку молитвы и воззвания к богам или просто поют во время ритуала.
Многие виккане никогда не задумывались о магии музыки и просто включают музыкальные записи во время проведения церемоний. Это очень хорошо, но музыка, созданная вами (пусть даже самая незатейливая) и включенная в ваш ритуал, гораздо более эффективна, если, конечно, она вам нравится.
Сегодня на рынке можно найти множество музыкальных записей самого разного качества для виккан и язычников. При этом некоторые песни можно использовать во время самого ритуала, но большинство лучше всего включать во время подготовки к ритуалу или после него, когда вы отдыхаете.
Подходящая музыка, включенная в ритуал, существенно обогатит ваш викканский опыт.
Танец
Без всяких сомнений, танец является древней ритуальной практикой, а также магическим актом, потому что физическое движение высвобождает энергию из тела человека – ту самую энергию, которая используется в магии. Этот «секрет» был открыт очень давно, и поэтому танец включали в магию и ритуалы для высвобождения энергии, изменения сознания или просто для того, чтобы почтить присутствие Богини и Бога на ритуале.
Групповые танцы, наподобие хороводов, часто исполняют во время ритуалов для ковенов. Однако в индивидуальной работе вы не связаны ни традицией, ни хореографией танца. Двигайтесь в соответствии со своими желаниями, даже если это может показаться слишком ребяческим или диким.
В магической практике многие виккане произносят короткое заклинание или совершают какое-то ритуальное действие (рисуют руны, вяжут узлы, создают картины песком или измельченными в порошок сухими травами, произносят нараспев имена богов), а затем переходят к настоящей магической работе: собирают энергию и направляют ее в цель. При этом они могут ходить по часовой стрелке вокруг алтаря, все быстрее и быстрее, в одиночку или всем ковеном, глядя на свечи, горящие на алтаре, вдыхая запах фимиама и вдохновляя себя пением и активной визуализацией. Когда участник церемонии достигает крайней точки, того момента, когда его тело больше не способно ни поднимать, ни направлять энергию, сила посылается в магическую цель. Для этого некоторые виккане падают на землю или на пол, подавая сигнал об окончании процесса, носящего не вполне точное название «Танец».
Танцы обычно используют для подъема энергии, а также для настройки на божества природы. Танец сродни буйному ветру, водопаду, низвергающемуся с горы, пламени, охватившему ствол дерева после попадания в него молнии, песчинкам, играющим в чехарду друг с другом, цветку, раскрывающему свою сияющую красоту в летний солнечный день.
Танцуя, совершая любые движения, какие только приходят вам на ум, вы открываете себя Богине и Богу.
Воскресите в памяти кружащихся дервишей, необузданные пляски цыган, чувственный танец живота, распространенный на Ближнем Востоке, и священную хулу древних гавайцев. Танец – один из путей к богам.
Жест
Жесты – безмолвные партнеры слов. Можно использовать жесты параллельно с воззванием или танцем, для усиления ритуала, или применять отдельно, чтобы воспользоваться их собственной силой. Указательный жест (о котором говорилось выше), буква «V», образованная указательным и средним пальцами, или выставленный в неприличном жесте средний палец несут в себе самые разные послания и вызывают самые разные эмоциональные реакции.
Мое первое знакомство с Виккой состоялось благодаря древним жестам. В 1971 году я увидел фотографии[10] магических защитных жестов – mano figa (пальцы сжаты в кулак, а кончик большого пальца просунут между указательным и средним пальцами) и mano cornuta (пальцы сжаты в кулак, указательный палец и мизинец выпрямлены и направлены в землю[11]). Оба эти жеста использовали издревле для того, чтобы отвратить дурной глаз и негативные энергии. Что касается «козы», то ее используют в Викке для обозначения рогатой ипостаси Бога, только пальцы направляют вверх.
Спустя несколько дней, только-только перейдя в среднюю школу, я показал эти два жеста девочке, с которой познакомился. Я сделал это без всяких причин; мне просто показалось, что такой поступок будет правильным. Она посмотрела на меня, улыбнулась и спросила, не принадлежу ли я к ведьмам. Я сказал, что нет, не принадлежу, но очень хотел бы. Она начала обучать меня.
Жесты обладают сложным магическим значением, проистекающим из сил человеческой руки. Рука исцеляет и убивает, ласкает и бьет. Это канал, с помощью которого энергия выходит из тела или поступает внутрь него. Наши руки возводят магические алтари, сжимают жезлы и атамы, гасят пламя свечей в конце магических церемоний.
Руки являются средством, с помощью которого большинство из нас зарабатывают себе на жизнь, и, следовательно, символизируют физический мир. Но в пяти пальцах руки закодирована пентаграмма, высший магический защитный символ; сумма четырех стихий в сочетании с акашей, духовной силой Вселенной.
Линии на наших ладонях помогут посвященному окунуться в глубинные слои сознания и открыть то, что в противном случае было бы очень сложно узнать. Хиромант не читает расположение линий на ладони, как мы читаем названия улиц на дорожной карте; эти линии являются ключом к нашей душе, мандалой из плоти и крови, раскрывающей нашу глубинную сущность.
Руку использовали как первое счетное устройство. В руке видели и мужские, и женские качества и символы, а изображения руки во всем мире считались защитными амулетами.
Жесты викканских ритуалов легко становятся вашей второй натурой. Взывая к Богу и Богине, можно поднять руки и раздвинуть пальцы, чтобы получить божественную энергию. Если вам нужно обратиться к Богине, поднимите левую руку; большой и указательный палец этой руки образуют полукруг, а остальные пальцы прижаты к ладони. Этот жест символизирует полумесяц. К Богу взывают, подняв вверх указательный и средний пальцы (или указательный и мизинец) правой руки; большой палец в это время прижимает остальные пальцы к ладони – этот жест изображает рога.
С помощью особых жестов можно взывать к стихиям, поворачиваясь лицом к соответствующей части света. Держа ладонь параллельно земле и направив ее на север, вы взываете к стихии Земли; подняв ладонь вверх, широко расставив пальцы и направив ее на восток – к стихии Воздуха; обратив воздетый кулак к югу, вы приглашаете стихию Огня; сложив ладони лодочкой и повернувшись лицом на запад, вы обращаетесь к стихии Воды.
Два жеста в сочетании с определенными позами долгое время использовали для воззвания к Богине и Богу. Эти позы были названы в их честь. Вот поза Богини: ступни расставлены примерно на два фута, руки подняты вверх и в стороны, ладони обращены к небу, локти слегка согнуты. Эту позу используют для призыва Богини и настройки на ее энергии.
А вот поза Бога: ноги вместе, тело напряжено и выпрямлено, руки скрещены на груди (правая обычно лежит поверх левой), кисти рук сжаты в кулаки. Иногда кулаки сжимают жезл и магический нож (атам). Эта поза напоминает позу древнеегипетских фараонов, которые, верша суд, сжимали в одной руке изогнутый посох, а в другой – цеп.
При групповой работе в ковене верховная жрица и верховный жрец часто принимают эти позы, взывая к Богине и Богу. Во время индивидуальной работы эти позы можно использовать для того, чтобы настроить себя на энергии Богини и Бога, а также во время церемоний воззвания.
Жесты используют и в магии. Каждый палец соответствует определенной планете, а также древнему божеству. Поскольку указательный жест является магическим актом и неотъемлемой частью многих заклинаний, конкретный палец можно выбирать, руководствуясь связанным с ним символизмом.
Большой палец соотносится с Венерой и Землей. Юпитер (и планета, и бог) управляет указательным пальцем. Средний палец управляется богом и планетой Сатурн, безымянный – Солнцем и Аполлоном, а мизинец – планетой Меркурием и богом, в честь которого она названа.
Многие заклинания включают в себя указательный жест пальцами Юпитера и Сатурна, особенно если надо зарядить какой-нибудь предмет и пропитать его магической энергией. При этом требуется визуализировать, как сила вытекает прямо из пальцев и направляется в этот предмет.
Другой ритуальный жест, которым пользуются в обрядах Викки, – это «вырезание» пентаграмм по четырем сторонам света. Пентаграммы рисуют в воздухе магическим ножом, жезлом или указательным пальцем. Это делается либо для изгнания сил стихий, либо для воззвания к ним. Вся эта процедура, естественно, сопровождается визуализацией.
Руку нередко рассматривают как котел, поскольку в пригоршню можно налить воду, как атам, потому что ее используют для направления магической энергии в цель, и как жезл, ведь с помощью руки можно совершить воззвание.
Жесты – столь же мощные магические орудия, как любые другие. При этом они всегда при нас, и мы можем воспользоваться ими при малейшей необходимости.
Глава 6. Ритуал и подготовка к ритуалу
Мое определение ритуала звучит так: «особые движения, манипуляции предметами или серия внутренних процессов, предназначенные для достижения желаемого эффекта» (см. глоссарий). В Викке ритуалы представляют собой церемонии, восславляющие Богиню, Бога и Землю и укрепляющие нашу связь с ними.
Эти ритуалы вовсе не обязательно должны быть заранее спланированными, отрепетированными или традиционными; они не должны строго следовать какому-то определенному сценарию. На самом деле, все виккане, с которыми я говорил на эту тему, согласны с тем, что самыми действенными и эффективными оказываются ритуалы, созданные спонтанно.
Викканская церемония нередко проводится одним-единственным участником, который зажигает огонь, произносит священные имена и наблюдает восход Луны. Но в церемонии могут участвовать десять и более человек, которые будут играть различные роли в пьесах на мифологические темы или произносить длинные речи в честь богов. Церемония может быть древней или только что созданной. Внешняя форма церемонии не имеет никакого значения. Главное – чтобы она помогала викканину познать Божественное.
Викканские ритуалы обычно проводят ночью в полнолуние или во время восьми Дней силы, восходящих к аграрным и сезонным праздникам древней Европы. Ритуалы зачастую имеют духовную природу, но могут включать в себя также магическую работу.
В разделе 3 вы найдете полную книгу ритуалов, Книгу Теней Стоящих камней. Лучший способ изучать Викку – это практиковать ее.
Со временем, проводя ритуалы, сходные с теми, что описаны в данной книге, и придумывая свои собственные, вы приобретете понимание истинной природы Викки.
Многие люди говорят, что хотят заниматься Виккой, но при этом ничего не делают. Они оправдывают себя тем, что не могут созерцать полную Луну, поскольку у них нет учителя, они не получили инициацию или попросту не знают, что им делать. Это не более чем отговорки. Если вы действительно хотите практиковать Викку, делайте это.
Для викканина, работающего в одиночку, создание новых ритуалов может быть очень захватывающей практикой. Вы можете сидеть ночи напролет, просматривая различные литературные источники, собирая воедино кусочки ритуалов и воззваний, либо просто отдаться на волю духа и мудрости богов, чтобы они наполнили вас вдохновением. Независимо от способа создания, ритуалы должны стать плодом радости, а не исполнения тяжкого долга.
Если хотите, приурочьте свои церемонии к смене времен года, языческим праздникам и фазам Луны (более подробно этот вопрос рассмотрен в главе 8 «Дни силы»). Если вас привлекают другие священные календари, можете руководствоваться ими. Существуют примеры очень интересной и успешной адаптации Викки к религиозно-магическим системам древних египтян, американских индейцев, гавайцев, вавилонян и др. Хотя вплоть до последнего времени Викка имела, в основном, европейские и британские корни, это не должно ограничивать нас. Являясь викканами-одиночками, мы вправе делать то, чего желаем. До тех пор, пока ритуалы эффективно работают и служат источником вдохновения, беспокоиться не о чем.
Инструкции по составлению сценариев собственных ритуалов приведены в главе 13, но здесь полезно сказать несколько слов о подготовке к ритуалу.
Прежде всего убедитесь в том, что вам никто не помешает во время проведения религиозной (или магической) церемонии. Если вы находитесь дома, скажите членам своей семьи, что будете заняты, и попросите их не беспокоить вас какое-то время. Если вы одни, выключите телефон, заприте дверь на замок и, если хотите, закройте ставни или жалюзи. Лучше всего, если вы уверены, что никто не побеспокоит вас какое-то время.
Церемониям часто предшествует ритуальное омовение. Раньше я не мог приступить к совершению церемонии, не приняв предварительно ритуальной ванны. Эта потребность имеет отчасти психологическое объяснение: чтобы комфортно общаться с Богиней и Богом, хочется чувствовать себя чистым и отдохнувшим от мирских забот.
Ритуальное очищение распространено во многих религиях. В Викке мы рассматриваем воду как очищающую субстанцию, помогающую избавиться от раздражающих вибраций и напряжения повседневной жизни. Вода позволяет нам предстать перед богами с чистым телом и чистыми помыслами.
На более глубоком уровне погружение в воду связывает нас с нашими первыми воспоминаниями. Погружение в ванну с прохладной соленой водой сродни путешествию в волны гостеприимного океана – вотчины Богини. Оно готовит нас – духовно и физически (вы когда-нибудь ощущали это в ванне?) – к опыту, который нам предстоит.
Принятие ванны часто само по себе превращается в ритуал. В ванной комнате можно расставить свечи и благовония. В воду можно добавить ароматические масла и мешочки с травами. Моя любимая смесь трав для очищающей ванны состоит из равных частей розмарина, фенхеля, лаванды, базилика, чабреца, иссопа, вербены и мяты, а также щепотки толченого корня валерианы (данная формула взята из гримуара «Ключ Соломона»). Поместите эту растительную смесь в кусок ткани, завяжите узлом его концы и киньте получившийся узелок в воду.
Ритуалы, проводимые на открытом воздухе на берегу океана, озера или реки, могут начинаться с короткого заплыва. Конечно, перед спонтанным ритуалом ванну можно принять далеко не всегда. Кое-кто оспаривает необходимость совершения ритуального омовения. Если вы чувствуете себя комфортно, совершая омовение, делайте его. Если чувствуете, что оно вам не нужно, – не делайте.
Как только вы совершили омовение, можно начать одеваться для проведения ритуала. Сегодня многие виккане (особенно те, кто находится под сильным влиянием Джеральда Гарднера или одного из его учеников – см. список литературы) считают наготу идеальным состоянием для воззвания к богам природы. Да, действительно, это самое естественное состояние, в котором только может пребывать человеческое тело, однако ритуальная нагота – не для всех. Церковь сделала очень много для того, чтобы обнаженное человеческое тело вызывало чувство стыда. Эти искаженные, искусственные эмоции преследуют нас и сегодня.
В пользу ритуальной наготы приводится много доводов[12]. Некоторые виккане говорят, что тело, прикрытое одеждой, излучает гораздо меньше личной силы, чем обнаженное. При этом они же утверждают, что ритуал, по необходимости проведенный в помещении в одежде, не менее эффективен, чем тот, который проводят на лоне природы в обнаженном виде.
Одетые виккане не менее успешно занимаются магией, чем голые. Одежда не является препятствием для потока энергии.
Существует более убедительное объяснение ритуальной наготы в Викке, которое связано с ее символическим значением. Ментальная, духовная и физическая нагота перед лицом Богини и Бога символизирует честность и открытость викканина. Ритуальную наготу практиковали многие древние религии. Ее можно встретить по сей день в отдельных уголках мира, поэтому эта идея кажется новой только жителям Запада.
Хотя многие ковены настаивают на ритуальной наготе, вас не должно это беспокоить. Поскольку вы практикуете в одиночку, выбор за вами. Если вы испытываете дискомфорт в отношении ритуальной наготы, даже наедине с собой, не прибегайте к ней. Здесь всегда есть выбор.
Среди некоторых виккан особой популярностью пользуются специальные одеяния, наподобие мантий и плащей. В пользу ношения этих одеяний высказываются самые разные доводы. Например, говорят, что, облачаясь в костюм, который вы используете только для магической работы, вы сразу же создаете мистическую атмосферу и переключаетесь на восприятие предстоящей церемонии. Все это способствует вхождению в ритуальное состояние сознания.
Цвета выбирают в зависимости от создаваемых ими вибраций. Ниже приведен список цветов ритуального одеяния. Если бы я был особенно заинтересован в магии растений или хотел бы провести ритуал, направленный на остановку гонки ядерных вооружений и строительства атомных электростанций, я мог бы надеть на себя зеленую мантию, чтобы переключить свои ритуалы на земные энергии. Руководствуясь приведенной ниже информацией, можно изготовить одеяния разного цвета для создания определенных заклинаний или серии заклинаний.
Желтый – прекрасный цвет для тех, кто занимается гаданиями.
Пурпурный цвет любят те, кто работают с чисто божественной энергией (маги), или те, кто хочет углубить духовное осознание Богини и Бога.
Синий цвет подходит для целителей и тех, кто работает с психическими способностями или настраивается на энергии океанического аспекта Богини.
Зеленый цвет дает силы травникам и магическим экологам.
Коричневый носят те, кто настраивается на животных или создает для них заклинания.
Белый цвет символизирует очищение и чистую духовность. Кроме того, он великолепно подходит для медитаций и ритуалов очищения. Его носят во время праздников полнолуния или для настройки на энергии Богини.
Красное или оранжевое одеяние можно надеть во время празднования саббата, во время защитных обрядов или для настройки на энергии Бога в его пылающем, солярном аспекте.
Черные одеяния пользуются особой популярностью. Вопреки широко распространенным заблуждениям, черный цвет не связан со злом. Черный – это отсутствие цвета. Это защитная окраска, которая символизирует ночь, Вселенную и отсутствие фальши. Когда викканин надевает черное одеяние, он облачается в открытый космос – символический источник божественной энергии.
Если это слишком сложно для вас, просто изготовьте или приобретите одно одеяние и надевайте его при совершении любого ритуала.
Одеяние может напоминать обычный банный халат либо монашескую рясу с капюшоном и рукавами с широкими раструбами, но учтите, что такие рукава легко загораются, если поднести их слишком близко к пламени свечи. Некоторые виккане носят одеяния с капюшонами, чтобы не отвлекаться на внешние помехи и контролировать свои ощущения во время ритуала. Это прекрасная идея для занятий магией или для медитаций, но не для викканских религиозных церемоний, когда мы должны открывать себя природе, а не обрубать все связи с физическим миром.
Если вы не хотите облачаться в такое одеяние, не умеете шить или просто не можете найти никого, кто смог бы изготовить его для вас, надевайте обычную чистую одежду из натуральных тканей – хлопка, шерсти или шелка[13]. До тех пор, пока вам удобно в том, что на вас надето (или не надето), вы все делаете правильно. Почему бы не поэкспериментировать и не выяснить, что вам больше всего «идет»?
После облачения в одеяние обычно следует выбор ритуальных украшений. У многих виккан есть коллекции экзотических украшений с религиозными или магическими изображениями. Часто в роли ритуальных украшений используют амулеты и талисманы (средства для отвращения или привлечения тех или иных сил). Излюбленными регалиями виккан являются ожерелья из янтаря и гагата (черного янтаря), серебряные и золотые браслеты, серебряные диадемы с изображениями полумесяца, кольца с изумрудами и жемчугом и даже подвязки с маленькими серебряными пряжками.
На самом деле нет никакой необходимости приобретать или изготавливать подобные экстравагантные безделушки. Относитесь к этому вопросу проще. Если вам приятно надеть пару ювелирных украшений во время ритуала, прекрасно! Старайтесь выбирать те, на которых есть изображения полумесяца, анкха, пентаграммы и т. д. Сейчас во многих магазинах есть ассортимент оккультных ювелирных изделий. Если вы хотите иметь специальные украшения, чтобы носить их только во время ритуала, замечательно. Многие именно так и поступают.
Меня часто спрашивают, есть ли у меня талисман, приносящий удачу, какое-нибудь ювелирное изделие, амулет или любой другой предмет силы, который я всегда ношу на себе. Мой ответ – нет.
Такой ответ часто вызывает удивление, но это – часть моей магической философии. Если бы я решил, что какое-то ювелирное изделие (кольцо, подвеска, кристалл кварца и т. п.) должно стать моим предметом силы, ниточкой, связывающей меня с богами, гарантией моей удачи, то я очень сильно сокрушался бы в случае кражи, потери или порчи этого предмета.
Я мог бы утешаться тем, что этот предмет утратил свою силу, что его забрали высшие силы и что я вовсе не так сведущ, как думал. Однако я все равно был бы очень расстроен.
Неразумно вкладывать надежды, мечты и энергию в физические объекты. Это прямое следствие материализма, в духе которого мы воспитаны, и такой подход ограничивает нас. Очень легко заявить: «Я не могу сделать этого, потому что потеряла мое ожерелье из лунного камня, приносящее удачу». Всегда есть искушение подумать: «Все идет вкривь и вкось с тех пор, как исчезло мое кольцо с Рогатым Богом».
Гораздо сложнее увидеть, что вся сила и удача, которые нам необходимы, находятся внутри нас самих. Их нет в посторонних предметах – если мы сами не поместили их туда. Если же мы идем на это, то добровольно отдаем часть своей личной силы и удачи. А на такое я не согласен.
Предметы силы и ритуальные украшения могут, конечно, напоминать нам о Богине и Боге и символизировать нашу близость с ними. Но я уверен, что нельзя позволять вещам превращаться в нечто большее.
У меня есть несколько изделий (серебряная пентаграмма, изображение Богини, египетский анкх, гавайский рыболовный крючок, символизирующий бога Мауи), которые я иногда надеваю во время ритуала. Эти предметы помогают мне настроиться и войти в состояние сознания, нужное для эффективного проведения ритуала.
Я не говорю, что не следует посылать силу в предметы, – напротив, именно так изготавливаются магически заряженные талисманы и амулеты. Я просто предпочитаю не делать этого с личными и ритуальными украшениями.
Определенные природные объекты, например, кристаллы кварца, носят для того, чтобы «пригласить» в себя их энергию и вызвать нужные изменения. Такие «энергоносители» прекрасно дополняют личную энергию – но очень опасно полагаться исключительно на них.
Если ношение каких-то конкретных изделий создает у вас магическое настроение, а ношение изображения Богини или одного из ее священных символов сближает вас с ней – прекрасно, носите их.
И все же вашей целью, по-видимому, должна быть способность постоянно ощущать свою связь с невидимым миром вокруг и реальностью Бога и Богини, даже в самой гуще приземленных и сбивающих с пути повседневных человеческих дел.
Итак, вы совершили омовение, оделись, надели украшения и готовы начать ритуал. Мы ни о чем не забыли? Забыли – и об очень важной вещи: о компании.
Хотите ли вы поклоняться древним богам Викки в одиночку или вместе с другими? Если у вас есть друзья со сходными интересами, может быть, вы захотите пригласить их присоединиться к вам.
Если нет, то это не страшно. Делать первые шаги в Викке лучше в одиночестве. Присутствие единомышленников прекрасно, но порой может тормозить ваше продвижение.
Существуют ритуалы, на которых не могут присутствовать другие люди. Неожиданное появление полной Луны среди облаков требует нескольких минут молчания и настройки, совершения воззвания или медитации. Все эти ритуалы вы совершаете в компании лишь Бога и Богини. Боги не настаивают на церемониях; они так же непредсказуемы и изменчивы, как сама природа.
Если вы хотите собраться с друзьями для проведения ритуала, выбирайте тех, кто действительно разделяет ваши чувства относительно Викки; поскольку посторонние смешки и негативные мысли присутствующих не будут способствовать вашему прогрессу на пути викканина.
Будьте бдительны и в отношении близких вам людей – подруги или друга, жены или мужа, проявляющих интерес к вашим занятиям только потому, что эти вопросы интересуют вас. Они могут казаться искренне заинтересованными, но спустя какое-то время вы поймете, что они ничего не вкладывают в ритуалы.
В групповой работе ковена есть много положительного. Я испытал это на себе. Самых лучших виккан можно найти в хороших ковенах (а самых скверных – в плохих), но большинство людей не могут вступить в контакт с ковенами. Может быть, у этих людей также нет друзей, которые разделяли бы их интерес к Викке. Именно по этой причине я пишу книгу для тех, кто будет практиковать в одиночку. Если хотите, продолжайте искать учителя или ковен, в котором вы сможете пройти обучение, но параллельно работайте по этой книге и прочим руководствам по Викке. Если вы найдете кого-то из тех, кого ищете, вам удастся прийти к ним с багажом практических знаний, полученным благодаря личному опыту, а не благодаря чтению книг.
Несмотря на то, что большая часть книг о Викке подчеркивает важность инициации и групповой работы, виккан-одиночек не следует рассматривать как «второсортный товар». Сегодня Древним Богам поклоняется гораздо больше одиночек, нежели членов ковенов; при этом удивительно большое число людей предпочитает работать в одиночку. Если не считать нескольких групповых встреч, которые я ежегодно посещаю, я принадлежу именно к тем, кто практикует Викку индивидуально.
Никогда не чувствуйте свою «второсортность» из-за того, что работаете не под руководством учителя или сложившегося ковена. Не беспокойтесь по поводу того, что вас не будут считать настоящим викканином. Признание имеет значение лишь для тех, кто признает или не признает вас; во всех остальных случаях оно не имеет никакого значения. Беспокоить вас должно только одно: довольны ли вы собой и укрепляется ли ваша связь с Богиней и Богом.
Не стесняйтесь создавать свои собственные ритуалы. Освобождайтесь от оков любых догм и от веры в некие «книги откровений», которым надо слепо следовать. Викка – это развивающаяся религия. Ее сутью является любовь к природе, Богине и Богу, а не неизменные традиции и древние церемонии.
Я вовсе не хочу сказать, что традиционная Викка плоха. Ничего подобного. На самом деле, я получил инициацию в нескольких традициях Викки; во всех этих традициях были различные ритуалы инициации, празднование саббатов и эсбатов (см. главу 8 «Дни силы»), имена Богини и Бога, легенды и магические знания. Но, получив все эти «секреты», я пришел к пониманию того, что все они – одно и то же и что величайшие тайны открываются тем, кто не жалеет времени для наблюдения за природой – земным проявлением Богини и Бога.
Каждая традиция (проявление) Викки, передаваемая через линию инициаций или практикуемая интуитивно, – это лепесток одного и того же цветка. Ни один из лепестков не является цветком, но все они необходимы для существования цветка в целом. Путь викканина-одиночки – такая же неотъемлемая часть Викки, как и любой другой.
Глава 7. Магический круг и алтарь
Круг, магический круг или сфера – это четко ограниченный, хотя и нематериальный храм. В современной Викке большая часть ритуалов и магической работы совершается внутри такой конструкции, возведенной из личной силы.
Магический круг имеет древнее происхождение. Различные его разновидности использовались еще в магии древнего Вавилона. Последователи церемониальной магии в средние века и в эпоху Возрождения также использовали магический круг, равно как и различные племена американских индейцев, хотя, возможно, и по другой причине.
Существуют два основных типа магического круга. Те, которыми пользовались и пользуются в церемониальной магии, предназначены для защиты мага от вызванных им (или ею) сил. В Викке круг используется для создания священного пространства, котором человек встречается с Богиней и Богом.
В дохристианской Европе большую часть религиозных языческих праздников отмечали на природе. Это были праздники в честь Солнца, Луны, звезд и плодородия земли. От тех древних времен в Европе остались стоящие камни, каменные круги, священные рощи и почитаемые источники.
Языческие церемонии ушли в подполье, когда набравшая силу церковь объявила их проведение вне закона. На лугах не стало слышно голосов, произносящих нараспев древние имена солнечных богов, и никто не поклонялся Луне, сверкающей на ночном небе.
Язычники стали проводить свои церемонии в глубокой тайне. Одни проводили их на природе по ночам, под покровом тьмы. Другие – дома. К сожалению, Викка переняла именно последнюю традицию. Для многих виккан проведение ритуалов на природе является новинкой, приятным перерывом в череде скучных церемоний, проводимых в помещении. Я называю этот синдром «келейной Виккой». Хотя большинство виккан практикуют свою религию в стенах дома, идеально было бы проводить церемонии на природе, под лучами солнца и при свете Луны, в диких и отдаленных местах, подальше от населенных мест.
Сегодня подобные викканские церемонии проводить достаточно сложно. Традиционные викканские ритуалы сложны, и для них необходимы многочисленные орудия. Кроме того, не так-то легко найти и уединение; всегда существует страх, что вас кто-нибудь увидит. Откуда же берется этот страх?
Существуют люди, – во всех остальных вопросах ответственные и интеллигентные, – которые предпочли бы видеть нас мертвыми, нежели практикующими свою религию. Подобные «христиане»[14] немногочисленны, но они существуют. Даже сегодня виккане подвергаются психологическому давлению и физическому насилию со стороны тех, кто неправильно истолковывает Викку. Не позволяйте этим людям запугать себя. Ритуалы можно проводить на свежем воздухе, если слегка модифицировать их – так, чтобы они привлекали минимум внимания. Одеться в черные плащи с капюшонами, мешать что-то в котле и размахивать ножом в воздухе в общественном парке – не лучший способ избежать ненужного внимания.
Если вы проводите ритуалы на природе в тех местах, где вас могут увидеть, то лучше одеться в самую обычную одежду. Орудиями пользоваться можно, но помните, что они – лишь аксессуары, а не жестокая необходимость. Оставьте орудия дома, если вы чувствуете, что они могут создать ненужные проблемы.
В 1987 году, во время путешествия на Мауи, я вставал на рассвете и отправлялся на пляж. Солнце только-только поднималось над горой Халеакала, окрашивая океан в оранжево-алый цвет. Я шел по коралловому песку до того места, где теплые волны бились о скалы из застывшей вулканической лавы.
Там я клал на песок маленький камень в честь древних гавайских богов. Сидя рядом с камнем, я открывался присутствию акуа (богов и богинь) вокруг меня. Затем я заходил в океан и клал на поверхность воды цветочную гирлянду, совершая подношение Хине, Пеле, Лаке, Канне, Лоно, Каналоа и всей их божественной родне[15].
Я не произносил длинных монологов и не размахивал в воздухе магическими предметами. Тем не менее боги были там, повсюду вокруг меня, когда волны набегали на мои ноги, а свет восходящего солнца заливал древний вулкан, бросая на море изумрудный отсвет.
Ритуалы на открытом воздухе, подобные этому, могут быть в тысячи раз эффективнее просто потому, что они проводятся на природе, а не в помещениях, заполненных сталью, пластмассой и прочими ухищрениями нашей технологической эпохи.
Если проведение ритуала на открытом воздухе по какой-то причине невозможно (обычно решающее значение имеет погода), виккане превращают свои гостиные и спальни в места силы. Они делают это, создавая священное пространство, магическое окружение, в которое приглашают божеств и оказывают им почести; здесь виккане углубляют свое осознание Бога и Богини внутри себя. Здесь же они могут заниматься магией. Таким священным пространством является магический круг.
Его наличие является обязательным условием для работы в помещении. Круг очерчивает ритуальную зону, вмещает личную силу, отсекает посторонние энергии – по сути дела, создает необходимую атмосферу для церемонии. Стоять внутри магического круга, смотреть на пламя свечей, горящих на алтаре, вдыхать аромат фимиама и произносить древние имена – это уже опыт призыва богов. Надлежащим образом созданный и визуализированный магический круг выполняет свою функцию – приближает нас к Богине и Богу.
