История России. С древнейших времен до XVI века. 6 класс Попов Василий
1. Почему князя Ярослава Владимировича назвали Мудрым?
2. Чьи интересы защищала Русская Правда?
3. Какие виды судебных доказательств существовали в Древней Руси?
4*. Сравните законы древних германцев и Русскую Правду, используя. знания истории Средних веков.
5*. Составьте кроссворд из шести слов (терминов, имён) по материалу параграфа. Поменяйтесь кроссвордом с одноклассником и проверьте свои знания.
§ 10. ОБЩЕСТВО ДРЕВНЕЙ РУСИ
Вечевое устройство. Летописи сообщали о существовании на Руси в IX – X веках более двух десятков городов. Среди них – Белгород (Киевский на реке Ирпень), Вышгород, Искоростень, Киев, Ладога, Любеч, Новгород, Переяславль, Псков, Ростов, Смоленск, Туров, Чернигов. В следующем, XI веке было основано ещё более 60 новых городов, включая Владимир-на-Клязьме и Владимир-Волынский, Витебск, Торопец, Курск, Рязань, Юрьев, Ярославль. Основное население городов составляли ремесленники и люди, занятые различными промыслами. Они сообща решали проблемы своей жизни на вече. Впервые слово «вече» упомянуто в летописи под 997 годом. Тогда белгородцы обсуждали, как обороняться от набегов печенегов, поскольку от князя, а значит и его дружины, «помочи нет».
Киев в XI веке. Реконструкция
Вечевой строй возник на основе племенных собраний славян и сложился задолго до этого события, известного из летописи. Вече представляло устойчивую традицию славянского общества. Право выступать на вече получали только те, кого хотели слушать все. По старинным обычаям не могли отказать в слове на вече жрецу и сказителю былин. Первому – как хранителю языческих обычаев, второму – как хранителю народной памяти.
Нередко вече имело решающее значение при получении киевского княжения. Так, в борьбе Святополка Окаянного и Ярослава Мудрого киевляне и новгородцы принимали активное участие.
На вече разрешались конфликты горожан и князя, и часто не в пользу последнего. Те князья добивались успеха в своей деятельности, которые умели убедить вече, заручиться его поддержкой. Случалось, что князя выбирали на вече, например в Новгороде и Древлянской земле. Вопросы войны и мира, заключения договоров, назначения посадников князь согласовывал с вечем.
Панорама Новгорода. Конец XI века
Со второй половины XI века, по мнению историков, характер веча изменился. Всё большую роль при принятии решений стали играть представители боярства и зажиточных городских слоёв.
Княжеская власть. Летописи сообщают, что уже князь Владимир Святославич «думал с дружиной» об устройстве страны, её обороне.
Завоевания Святослава, оборонительные рубежи вокруг Киева, возведённые при Владимире Святославиче, походы Ярослава Мудрого против печенегов показали, что киевские князья выступали защитниками всех русских земель, а не какого-либо одного княжества. Князь устанавливал законы в государстве, о чём свидетельствует принятие Русской Правды.
Князь жил в стольном городе и на своём дворе чинил суд, выслушивал отчёты своих слуг и управителей, отдавал приказы. По городам ещё со времён Олега «сидели» «княжи мужи» (отсюда название – посадник).
В X – XI веках княжеская дружина по-прежнему имела большое влияние на все дела в государстве. Без её согласия князь ничего не предпринимал. В противном случае дружинники могли отказать князю в поддержке. Сохранялось и деление дружины на «старшую» и «младшую». Дружинники были свободными людьми и в любой момент могли покинуть князя и искать другой службы. В принятии решений участвовали и старцы градские – представители бывшей племенной знати.
Земельная собственность князей, передаваемая по наследству от отца к сыну, называлась вотчиной. Центром вотчины являлся «княж двор», где жил князь, находились хозяйственные постройки (конюшни, скотные дворы и др.). Управлял вотчиной огнищанин. Хозяйством ведали тиун и ключник, за лошадьми смотрел «конюх старый» (конюший), по сёлам сидели сельские старосты – они следили за ходом сельскохозяйственных работ. Доходы от вотчины пополняли княжескую казну.
Общество Древней Руси
Дом знатного горожанина. Реконструкция П. Толочко
В XI веке князья наделяли вотчинами бояр за службу. Владелец вотчины мог её продать или заложить. По мере укрепления власти киевского князя и усложнения задач государственного управления росло количество новых слуг, а вместе с ними и количество вотчин. Размеры вотчины увеличивались за счёт захвата общинных земель, пожалований князя своим подданным, а также путём купли и обмена.
Со второй половины XI века киевские князья стали жаловать земли монастырям (первым землевладельцем стал Киево-Печерский монастырь). Церковное и монастырское землевладение в последующие годы расширялось.
Свободное и зависимое население. Помимо привилеги-рованной части древнерусского общества – дружины и иных княжеских слуг – существовали и другие слои населения.
Степень свободы жителей Древнерусского государства различалась. Свободными были большая часть ремесленников в городах, торговцы, купцы. Их именовали «люди».
Сельские жители – смерды, позднее крестьяне (от слова «христиане») составляли основную массу населения Руси. Крестьянская община жила по законам, с которыми княжеская власть должна была считаться.
Рабы, именуемые «холопы», «челядь», не имели никаких прав. Рабами становились пленники, захваченные во время военных походов. В Правде Ярославичей, составленной сыновьями князя Ярослава Мудрого, среди зависимого населения упоминаются холопы, рядовичи, закупы.
Холоп по закону являлся вещью. Господин мог распоряжаться холопом как угодно: убить, продать или отдать за долги другому хозяину. Ряды холопов пополняли и свободные общинники, попавшие в кабалу к князю или боярину в результате разорения своего хозяйства. Это происходило из-за набегов кочевников, неурожаев и голодных лет. Дети, рождённые от рабов, также были рабами.
Закупом становился человек, попавший в зависимость за денежный или вещевой долг («купа» – ссуда).
До полного погашения долга закуп обязывался работать на своего господина. После выплаты долга закуп получал свободу. В отличие от холопа закуп имел средства для ведения своего хозяйства.
Рядовичем звали зависимого человека, заключившего ряд (договор) со своим господином и работавшего у него согласно условиям ряда. Положение рядовичей и закупов, как зависимых людей, было похожим.
Смерд. Реконструкция М. Герасимова
В Древней Руси отношения между разными слоями населения менялись по мере развития государства, городов, ремёсел и торговли, земельной собственности.
Вотчина (от слова «отчина» – отцовская собственность) – потомственное земельное владение князя или боярина с правом продажи, дарения, заклада.
Тиун – княжеский или боярский слуга.
Кабала (от арабского слова «расписка», «обязательство») – форма зависимости человека, связанная с займом.
997 год – первое упоминание о вече в русских летописях.
1. Какую роль играло вече в государственном устройстве Древней Руси?
2. Составьте рассказ о княжеской власти в Древнерусском государстве.
3. Назовите основные категории зависимого населения на Руси. Укажите, от каких слов произошло их наименование.
4. По иллюстрации «Дом знатного горожанина» расскажите о жизни знати.
5*. Нарисуйте, сделайте аппликацию или компьютерную презентацию о княжеской вотчине.
§ 11 – 12. ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XI – НАЧАЛЕ XII ВЕКА
Половецкая опасность. В 1055 году у берегов Днепра, под Переяславлем, появились отряды кочевников-кипчаков. На Руси их звали половцами. Эти племена пришли из урало-алтайских степей. С этого времени и до начала XIII века половцы постоянно совершали набеги в русские земли. Борьба с ними стала одной из главных задач киевских князей.
Основу половецкого общества составляла большая патриархальная семья. Её глава считался собственником всего имущества. Наиболее богатые главы семей – беи или беки подчинялись главе племени (орды) – солтану, или хану. Возникали и союзы племён.
Кочевники поклонялись каменным статуям, изображающим умерших богатых воинов и женщин. Эти статуи помещались на высоких курганах, на перекрёстках дорог. Статуи считались покровителями рода или большой семьи. Кочевники приносили им жертвы. Половцы верили в злых духов, в загробную жизнь как продолжение земной жизни. Нередко половецкие ханы являлись и верховными жрецами племени.
Ярославичи. Ярослав Мудрый завещал своим детям жить в любви и согласии, когда младшие братья послушны старшим. Русскую землю князь разделил между своими сыновьями. Изяслав получил Новгород, Киев, Святослав – Черниговскую землю, Рязань и Муром, Всеволод – Переяславль и Ростово-Суздальскую землю, Игорь – Владимир-Волынский, Вячеслав – Смоленск. В XI веке Киев, Чернигов и Переяславль считались главными городами Древней Руси.
Около десяти лет братья жили в согласии и не нарушали отцовских заповедей. Смуту затеял полоцкий князь Всеслав, правнук Владимира I. В 1067 году он пытался захватить Псков и позднее Новгород. Ярославичи объединились и совместными силами разгромили Всеслава. После недолгого примирения князей Изяслав заманил Все-слава в Киев и заключил его в темницу.
Половецкий воин
Князь с дружиной выступает в поход против половцев. Художник А. Майборода
Как считали летописцы, вероломство было наказано. В 1068 году на берегах реки Альты дружины Изяслава и его братьев потерпели поражение от половцев. Киевляне собрали вече и потребовали от князя оружия и коней, чтобы сразиться с кочевниками. Изяслав отказал им. Тогда киевляне освободили из темницы Всеслава и объявили своим государем. Изяслав вернул себе Киев с помощью польских войск. Всеслав бежал в родной Полоцк.
Княжеские усобицы продолжались не одно десятилетие. В это время половцы совершали набеги, опустошая русские земли. В сражениях гибли тысячи людей, пустели города и сёла. Население Руси видело в этом проявление Божьего гнева. В 1071 году в Киеве появились волхвы, пугавшие народ пророчествами, что Днепр повернёт свои воды вспять и затопит города и сёла.
Любечский съезд. В 1093 году умер последний из Ярославичей – князь Всеволод. Великим князем стал Святополк Изяславич. И вновь началась борьба за киевский престол – теперь среди внуков Ярослава Мудрого.
В 1093 году в киевские земли вторглись половцы и под Треполем разбили русские дружины. Святополк бежал с поля боя. Авторитет князя был окончательно подорван. Другой внук Ярослава Мудрого – тмутараканский князь Олег Святославич заключил союз с половцами и привёл их на Русь. Сметая всё на своём пути, половцы дошли до Чернигова, где правил Владимир Мономах. Однако город устоял. Около трёх лет продолжалась усобица.
Съезд князей. Художник С. Иванов
В 1097 году князья собрались в Любече на съезд. Они решили вместе защищать русскую землю от половцев. Князья договорились о том, что «пусть каждый владеет отчиной своей», т. е. наследовал старший в княжеском роду. Киев остался за Святополком Изяславичем, Чернигов – за Святославичами, Переяславль – за Владимиром Мономахом. Таким образом, на Любечском съезде князья закрепили разделение на уделы – каждому представителю княжеского рода выделялась своя доля в княжестве. Однако распри не прекратились. Теперь князья спорили о том, какие именно земли в княжестве должны входить в «отчину» каждого из них. Киевский престол был заветной мечтой честолюбивых князей.
Владимир Мономах. Владимир родился в Киеве в 1053 году. Его отцом был любимый сын Ярослава Мудрого князь Всеволод, а матерью – принцесса Мария, дочь византийского императора Константина IX Мономаха. Так возникла легенда о царских регалиях, якобы полученных Владимиром от византийского императора. В действительности корона, позднее получившая название «шапка Мономаха» и дошедшая до наших дней, была изготовлена лишь в XIV веке и стала символом власти русских царей. Ею венчали на царство. После провозглашения России империей при Петре I шапку Мономаха заменили на императорскую корону.
В детстве Владимир жил в пограничном со степью Переяславле и видел последствия половецких набегов: разграбленные и сожжённые города и сёла, тела порубленных кочевниками русских воинов и простых людей, толпы невольников, которых половцы гнали в чужие земли.
В 1078 году Всеволод Ярославич стал великим князем и отправил сына Владимира княжить в Чернигов.
После Любечского съезда Владимир Мономах долго враждовал со Святополком. В княжескую усобицу были втянуты не только русские князья, но и кочевники, Польша, Венгрия, стремившиеся поживиться за счёт русских земель.
Владимир Мономах возглавил борьбу с половцами. Ему удалось объединить силы русских князей и в 1103 и 1111 годах совершить удачные походы. Победа над половцами принесла Владимиру Мономаху славу полководца и защитника Руси.
Владимир Мономах. Художник И. Билибин
Битва русских с половцами. Летописная миниатюра
В 1113 году умер киевский князь Святополк II. В Киеве вспыхнуло восстание. Горожане громили дворы нажившихся на ростовщичестве приспешников Святополка, в том числе дворец тысяцкого Путяты Вышатича. Напуганные киевские бояре послали гонцов к Мономаху: «Князь, приезжай в Киев. Если ты не приедешь, то знай, что произойдут большие несчастья». Владимир прибыл в Киев и водворил в городе порядок. Проценты на ссуды были снижены, положение простых горожан улучшилось.
Мономах, избранный на киевский престол, княжил в стольном городе с 1113 по 1125 год. Он подчинил Киеву все древнерусские земли и жестоко пресекал княжеские распри.
На склоне лет Владимир Мономах вспоминал, что возглавил 83 похода ради мира в русских землях. Везде ему сопутствовала удача. Энергичный и умный, Владимир все силы отдавал служению Отечеству.
Древнерусские города. Древнерусские города состояли, как правило, из двух частей. Первая – укреплённый замок (детинец, или кремль), где находились княжеский двор, городская власть и церковная. Вторая – окольный город (посад) – территория, где проживало ремесленно-торговое (посадское) население. В одних городах к детинцу примыкал посад, не защищённый оборонительными укреплениями, в других – крепостная стена опоясывала весь город. В ряде городов внешний город делился на «концы». В Новгороде их было пять. «Концы» существовали в Киеве, Ростове и Смоленске. Посад делился также на улицы и отдельные посёлки. У городских ворот селились кузнецы, по берегам речек и ручьёв – кожемяки, рядом с оврагами с глинистыми берегами – гончары.
Центром общественной жизни города был «торг» (или «торжище») – городской рынок, где в определённые дни торговали горожане, жители окрестных сёл, купцы из других городов и иноземные гости. Здесь же горожане собирались на вече.
Каким был княжеский замок известно из археологических раскопок, произведённых в Любече. Здесь учёные обнаружили остатки построек времени Владимира Мономаха. Замок опоясывали крепкие стены из дубовых брёвен. Верхняя площадка крепости имела небольшие размеры, а потому все строения стояли на ней очень тесно.
Замок окружал ров, через который был перекинут подъёмный мост. Рядом возвышалась мостовая башня.
Замок в Любече. Реконструкция Б. Рыбакова
Мощённая брёвнами дорога пролегала между стенами и вела к главным воротам крепости. За воротами находился двор, где располагалась стража и откуда шёл выход на стены. Специальные постройки использовались как клети-кладовые (помещения для хранения запасов продуктов, зерна, одежды и другого имущества). На стенах стояли большие медные котлы для «вара» – кипятка, которым поливали врагов во время штурма. Замок имел глубокие подземные ходы, по которым его можно было незаметно покинуть.
Во дворе возвышалось четырёхъярусное сооружение, к которому сходились все пути в замке, – башня (вежа). Только через эту башню можно было попасть в княжеские хоромы. Не связанная с крепостными стенами, она могла выступать как последний оплот обороны. В подвалах вежи хранились запасы зерна и воды.
Дворец князя был трёхъярусным зданием со множеством небольших помещений. На втором ярусе – парадном – с широкой галереей («сени») устраивали летние пиры, в большой княжеской палате можно было поставить столы примерно на сто человек. В замке имелась церковь.
Половцы – кочевники-кипчаки.
Удел (от старославянского слова «дел» – часть) – доля члена княжеского рода в княжестве.
Ростовщичество – предоставление денег лицу под высокий процент.
Детинец – внутренняя укреплённая часть города, где жил князь или епископ.
Посад – торгово-ремесленная часть города. Как правило, располагалась вне крепостной стены.
1068 год – поражение русских войск в битве на реке Альте.
1097 год – Любечский съезд князей.
1113 – 112 5 г о д ы – княжение Владимира Всеволодовича Мономаха в Киеве.
1. Что послужило поводом междоусобиц сыновей Ярослава Мудрого?
2. Какие решения приняли князья на Любечском съезде?
3. Как вы думаете, можно ли считать Владимира Мономаха образцом государственного деятеля?
4. Найдите на карте (с. 89) известные вам по предыдущим параграфам учебника древнерусские города и укажите даты их основания.
5. Заполните в тетради таблицу «Древнерусское государство во второй половине XI – начале XII века».
Из «Поучения» Владимира Мономаха.
«В доме своём не ленитесь, но за всем смотрите: не полагайтесь ни на тиуна, ни на отрока, чтобы не осмеяли приходящие к вам ни дома вашего, ни обеда вашего. Выйдя на войну, не ленитесь, не полагайтесь на воевод, не предавайтесь ни еде, ни питью, ни спанью; и сторожей сами наряжайте и ночью, всюду кругом нарядив воинов, тоже ложитесь, а вставайте рано. Оружия сразу с себя не снимайте: по небрежности внезапно человек погибает. Остерегайтесь лжи, пьянства и разврата, ибо в этом душа погибает и тело. Когда едете по своим землям, не позволяйте отрокам зла делать ни своим, ни чужим, ни в сёлах, ни в полях, чтобы не начали вас проклинать. Куда ни пойдёте, где ни остановитесь, напойте, накормите бедного; более чтите гостя, откуда к вам ни придёт, простого ли, знатного ли, или посла, если не можете подарком, то пищей, питьём: они, проезжая, будут прославлять человека либо добрым, либо злым по всем землям.
Если забываете это, то чаще прочитывайте – и мне будет без срама, и вам будет хорошо. Что доброго вы умеете, того не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь; вот как отец мой, находясь дома, овладел пятью языками; это-то вызывает почтение от других стран. Ибо леность всему злому мать, что человек умеет, то забудет, а чего не умеет, тому не учится».
1. Что в «Поучении» представляется вам наиболее важным и почему?
2. Какие качества государственного деятеля выделяет Владимир Мономах?
В IX – X веках племенные союзы восточных славян объединились в единое государство – Древнюю Русь со столицей в Киеве. Новое государство вскоре стало известно далеко за пределами своей земли. Управлял государством киевский князь со своей дружиной, князьями-наместниками, посадниками, тысяцкими, сотскими и иными княжескими слугами. Основными задачами правителя были установление общих законов, защита Русской земли от внешних опасностей, укрепление её границ, княжий суд.
Большое значение в Древнерусском государстве играло вече – собрание, без которого не решался ни один важный вопрос в жизни общества.
При Владимире Святославиче Русь приняла христианство как официальную религию, что придало русскому обществу внутреннее единство и силу, усилило власть великого князя. Нередко митрополиты выступали защитниками внутреннего порядка в русских землях, осуждая княжеские усобицы.
Большая часть населения – торговцы, ремесленники, купцы, крестьяне-общинники – была свободной. Среди зависимого населения выделялись своим бесправным положением холопы (рабы).
На протяжении многих лет Русь сотрясали княжеские усобицы. Умные и дальновидные правители стремились поддерживать мир в государстве, защищали общие интересы, пресекали раздоры князей. Именно такую политику проводил князь Владимир Мономах.
Глава 3.
РУССКИЕ ЗЕМЛИ В XII – НАЧАЛЕ XIII ВЕКА
§ 13. УДЕЛЬНАЯ РАЗДРОБЛЕННОСТЬ НА РУСИ
Удельная раздробленность и её причины. Сын Владимира Мономаха князь Мстислав, верный заветам отца, твёрдой рукой укреплял единство Руси. После смерти Мстислава в 1132 году наступили тяжёлые времена для государства – удельная раздробленность. В середине XII века на Руси было 15 княжеств, наиболее сильные из них Киевское, Полоцкое, Черниговское, Смоленское, Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское; особняком стоял Новгород. В начале XIII века насчитывалось 50, а в XIV веке – 250 княжеств. Современники иронически отмечали: «В Ростовской земле – князь в каждом селе».
Решение съезда князей в Любече (1097) – «пусть каждый владеет отчиной своей» – закрепило земельные владения за местными княжескими династиями и боярами, которые находились у них на службе. В княжеских семьях рождалось много детей, и каждый, взрослея, получал свою долю – удел – на территории княжества отца. В старых и новых княжествах появились свои стольные города, монастыри, епископы, летописцы писали о подвигах местного князя. Каждый из них издавал законодательные акты, руководил политикой и хозяйством своих земель, в случае необходимости объявлял войну, заключал мир, вступал в различные союзы.
Русь в период раздробленности. 30-е гг. XII в. – первая треть XIII в.
Родословная Рюриковичей (вторая половина XI – середина XII века)
В этих условиях усилились княжеские распри: борьба князей за богатые уделы нередко перерастала в войну за земли соседних княжеств. Враждующие стороны больше полагались на силу и часто нарушали принцип старшинства при наследовании уделов.
Изменились отношения между князьями и городами, число которых постоянно увеличивалось, а экономическая мощь усиливалась. Богатая городская верхушка – бояре, посадники, горожане – изгоняли или отказывались принимать князя, не способного защитить население от внешней угрозы. Причинами такого поведения могли быть и излишняя самостоятельность князя или его нежелание считаться с интересами населения города. В. О. Ключевский так писал о галицком боярстве: «Они отменяли княжеское завещание, скреплённое их же крестоцелованием (клятвой. – Авт.), призывали и прогоняли князей, разбирали по рукам землю в управление, раздавали своим сторонникам волости и доходные казённые статьи, не спросясь у князя».
Другой характер приобрели отношения князя и его дружины. Для дружинников владение земельной собственностью в форме вотчины становилось более надёжным источником экономического благополучия, чем княжеское жалованье. Поэтому они стремились не только получить от князя землю, но и успешно хозяйствовать на ней. Дружинников уже не манили далёкие княжеские походы, связанные с тяготами и опасностями. Обособление отдельных княжеств объяснялось также упадком торгового пути «из варяг в греки», который уже не связывал государство в единое целое.
Киевское княжество. Удельная раздробленность привела к падению авторитета Киева как политического центра. Для современников это был лишь один из многих городов Древнерусского государства. Однако Киев сохранил своё значение как церковный центр русских земель – здесь жил митрополит. Для защиты земель княжества от кочевников на реке Роси расселили вытесненных половцами из степи торков, печенегов, берендеев. Их называли «чёрные клобуки» или «чёрные шапки».
Половцы нарушили привычные торговые связи Киева на пути «из варяг в греки», поэтому возникали новые центры торговли. Туда переселялись купцы и ремесленники. Жители Киевского княжества тоже покидали родные места, спасаясь от половцев. Население Киевской земли сокращалось. Кроме этого появилась опасность со стороны набиравшего силу Владимиро-Суздальского княжества. Его князья, претендуя на лидерство, проводили активную политику на юге Руси с целью подчинить себе другие княжества.
Торговая площадь в русском городе XII века
Черниговское княжество. Прежде единое оно раздробилось на два с лишним десятка уделов. Половцы постоянно совершали набеги в эти земли. В 1185 году Игорь Свя-тославич, северский князь, пошёл на них в поход, который закончился трёхдневной сечей на берегах реки Каялы и уничтожением княжеской дружины. Князь Игорь попал в плен. Эти события легли в основу знаменитого произведения русской литературы «Слово о полку Игореве», написанного в XII веке.
Автор «Слова» на трагическом примере показал обречённость попыток в одиночку справиться с кочевниками, которые разоряли сёла и города, убивали или угоняли в неволю соотечественников. Он призывал русских князей забыть о распрях и объединиться для совместной обороны русских земель: поднимайте меч не брат на брата, а против общего врага – такова центральная идея «Слова о полку Игореве». Автор произведения словно увидел будущее – нашествие Батыя – и предупреждал современников о последствиях княжеских усобиц.
После побоища Игоря Святославича с половцами. Художник В. Васнецов
Галицко-Волынское княжество. После объединения галицких земель и освобождения от власти Киева Галицкое княжество переживало период расцвета. Автор «Слова о полку Игореве» писал о Галицком княжестве при Ярославе Осмомысле:
- Галицкий Осмомысл Ярослав!
- Высоко сидишь ты на своём златокованом престоле,
- Подпёр горы Угорские (Карпаты. – Авт.)
- Своими железными полками,
- Загородив королю путь,
- Затворив Дунаю ворота…
- Грозы твои по землям текут,
- Отворяешь Киеву ворота,
- Стреляешь с отчего золотого престола салтанов (правитель у мусульман. – Авт.) за землями.
Владимиро-Волынское княжество, обособившееся от Киева, разделили сыновья Изяслава Мстиславича. Его внук, волынский князь Роман Мстиславич, преодолевая сопротивление бояр, утвердил свою власть на волынских землях и объединил их в 1199 году с галицкими. Города Галицко-Волынского княжества – Галич, Перемышль, Владимир-Волынский, Луцк, Берестье (Брест) и другие – застроенные, окружённые крепкими стенами, славились богатством и многолюдностью. После гибели Романа Мстиславича началась борьба за власть бояр, которые обращались за поддержкой к соседним государствам – Венгрии и Польше. Сын Романа Мстиславича, Даниил, в 1236 году, поддерживаемый горожанами, заставил бояр подчиниться. Он укрепил княжескую власть и после длительной борьбы объединил Юго-Западную Русь.
Роман Мстиславич, князь галицко-волынский
Владимиро-Суздальское княжество. Его древней столицей был город Ростов. Впервые Ростов упоминается в летописи под 861 годом, Суздаль – как центр княжества – под 1024 годом. Владимир-на-Клязьме основал Владимир Мономах в 1108 году. Владимиро-Суздальское княжество раскинулось на обширной территории между Волгой и Окой, граничило с Рязанским, Черниговским, Смоленским княжествами и Новгородской республикой.
Ростово-Суздальскую землю в Киеве называли Залесской. Здесь княжил один из младших сыновей Владимира Мономаха – Юрий. За свою тягу к чужим владениям он получил прозвище Долгорукий. Население Киевского и Переяславского княжеств опасалось князя, который стремился приобрести их земли. Киевские летописцы давали ему нелестные оценки: «Сей великий князь был роста немалого, толстый, лицом белый; глаза не вельми великии, нос долгий и накривлённый; брада малая, великий любитель жён, сладких пищ и пития; более о веселиях, нежели о расправе и воинстве прилежал, но всё оное состояло во власти и смотрении вельмож его и любимцев».
Юрий Долгорукий
Юрий Владимирович выделялся как умелый руководитель и дипломат, поддерживающий хорошие отношения с Византией и половецкими ханами. Он женился на дочери половецкого хана с целью заручиться его поддержкой в борьбе с Волжской Булгарией. В 1120 году князь разбил волжских булгар и вернулся домой с богатой добычей. Часть её он отдал на строительство городов и их укрепление. При Юрии Долгоруком были основаны Звенигород на Москве-реке, загородная резиденция князя Кидекша, прикрывавшая Суздаль, Юрьев-Польский, получивший своё название по местоположению в Ополье, в 1154 году – Дмитров.
Достоверные сведения о начале построения Москвы отсутствуют. В 1147 году в связи с приездом к Юрию его союзника черниговского князя Святослава в летописи впервые упоминалась Москва. По одним сведениям, Юрий Долгорукий, приехав на берега реки Москвы в село подвластного ему боярина Степана Ивановича Кучки, приказал за дерзость убить своевольного боярина, а двух его сыновей и дочь отослал в свой удельный город Владимир. Другие источники связывали убийство боярина Кучки не с Юрием, а с сыном князя Андреем Боголюбским. Деревянный городок ещё долго после его образования по привычке именовали Кучковом.
По старинным преданиям, Москва-река изначально называлась Смородинкой, поскольку её верховья изобиловали смородиновыми кустами. Москвой же она якобы была названа позже, когда реку стали пересекать многочисленные мосты и мостки. Как бы то ни было, но Москва, как небольшое село или городок, существовала ещё до княжения Юрия Долгорукого. Однако традиция стойко связывает основание города с именем этого князя.
Встреча князей Юрия и Святослава в Москве. Летописная миниатюра
Последние девять лет княжения Юрий Долгорукий боролся за киевский престол с племянником Изяславом и старшим братом Вячеславом. Упорный Юрий Владимирович добился цели – стал великим князем киевским.
Удельная раздробленность – распад единого Древне-русского государства на отдельные самостоятельные государства.
1130 – е г о д ы – начало удельной раздробленности Древнерусского государства.
1147 г о д – первое упоминание в летописи Москвы.
1155 – 1157 г о д ы – княжение в Киеве Юрия Долгорукого.
1. Каковы причины удельной раздробленности Руси?
2. Покажите на карте (с. 89) основные княжества-государства, появившиеся на Руси в этот период.
3. Почему автор «Слова о полку Игореве» дал высокую оценку галицкому князю Ярославу Владимировичу Осмомыслу?
4. Какова была политика Юрия Долгорукого и какую оценку она получила у современников? Согласны ли вы с этой оценкой?
5. Используя схему (с. 90) и дополнительную литературу, составьте рассказ о Рюриковичах в эпоху удельной раздробленности.
6. Найдите в Интернете материал об образовании Москвы.
7*. Подготовьте доклады о Романе Мстиславиче Волынском и Юрии Долгоруком.
Из «Повести о походе Игоревом, Игоря, сына Святославова, внука Олегова»:
«То было в те рати и в те походы; а такой рати не слыхано: спозаранок до вечера, с вечера до рассвета летят стрелы закалённые, гремят сабли о шлемы, трещат копья булатные в поле неведомом, посреди земли Половецкой. Чёрная земля под копытами костями была посеяна, а кровью полита; горем взошли они по Русской земле.
Что это мне шумит, что мне звенит давеча рано перед зорями? Игорь полки оборачивает, потому что жалко ему милого брата, Всеволода. Бились день, бились другой; на третий день к полудню пали стяги Игоревы. Тут оба брата разлучились на берегу быстрой Каялы. Тут кровавого вина не достало; тут пир окончили храбрые сыны русские: сватов напоили, и сами полегли за землю Русскую… Борьба князей против поганых прекратилась, потому что сказал брат брату: «Это моё и то моё же». И стали князья про малое говорить: «Это великое» и сами на себя крамолу ковать; а поганые со всех сторон приходили с победами на землю Русскую.
1. Как автор «Слова о полку Игореве» определял причины раздоров между русскими князьями?
2. Составьте, пользуясь текстом «Слова», рассказ о походе Игоря Святославича против половцев.
§ 14. НОВГОРОДСКАЯ РЕСПУБЛИКА
Территория и хозяйство. Новгородская земля простиралась от берегов Балтики до Урала и Ледовитого океана. На юго-востоке она граничила с Владимиро-Суздальским княжеством, на юге – со Смоленской, на юго-западе – с Полоцкой землёй. Центром этой огромной территории был Новгород.
Ближайшие к Новгороду земли делились на пятины. По обеим сторонам Онежского озера лежала Обонежская пятина, между Волховом и Лугой – Водская, по обеим сторонам реки Шелони – Шелонская, на юго-востоке от Новгорода – Бежецкая. За пятинами располагались владения Новгорода – Пермь и Югра, Печора и другие. Неславянские племена – ижора, водь, карела, финны, печера, югра – долго жили обособленно. Они платили Новгороду дань пушниной, чем и ограничивалась их зависимость.
Печать Новгорода
В экономике Новгородской республики ведущей отраслью была торговля. Здесь развивались различные промыслы, например, добыча пушнины, соли, железной руды. Новгород находился в зоне рискованного земледелия. Короткое лето, суровая зима, неплодородные земли требовали огромных трудовых затрат. Неурожаи были частыми явлениями. Новгородцы всегда ввозили хлеб.
Владельцы вотчин основные доходы получали в виде дани, обычно пушниной, за пользование своими угодьями, а также оброка с крестьян, работавших на их пашнях.
В Новгородской земле все города считались «пригородами» Новгорода. Наиболее важные из них – крепости Ладога, Псков, Юрьев, Торопец. Они основывались наторговых путях и служили опорными пунктами освоения новых земель и сбора дани.
Крепкие связи сложились у новгородцев с западными соседями – Швецией, Данией, Любеком и другими прибрежными немецкими городами южной Балтики. В Европу новгородцы попадали через Юрьев, Псков, Ладогу. Новгородские суда через реки Ловать и Днепр спускались в Чёрное море и достигали Константинополя. По рекам Мста и Тверца выходили к Волге, а по ней – в Каспийское море, на побережье которого торговали с купцами из Средней Азии и стран арабского Востока.
Политическая независимость от далёкого Киева, широкие дипломатические и торговые связи, обширные и богатые собственные земли создали условия для превращения Новгорода в сильное и экономически развитое государство.
Политическое устройство. Своеобразие Новгородской земли заключалось в участии в общественной жизни широких слоёв населения – «новгородцы в князьях и посадниках вольны». Реальная власть принадлежала боярству, верховная власть – вече, куда имел доступ всякий свободный гражданин Новгорода. Эта форма правления получила название «боярская республика».
Вече являлось высшим органом новгородского самоуправления, решая не только чрезвычайные, но и обыденные вопросы жизни Новгородской земли. При необходимости ремесленно-купеческая (Торговая) сторона противостояла на вече аристократической (Софийской) и твёрдо отстаивала свои интересы. После 1136 года роль веча возросла, оно не только избирало посадника, тысяцкого, но и архиепископа, которого прежде назначал киевский митрополит. Новгородские епископы и архиепископы имели большую самостоятельность, чем князь.
Посадника (главная должность в Новгороде) выбирали из среды знатного боярства («золотые пояса»). Наиболее известными новгородскими посадниками были Гостомысл, Константин Добрынич, Остромир, по заказу которого было изготовлено знаменитое «Остромирово Евангелие». Посадник при отсутствии князя управлял городом, предводительствовал войском и вёл от имени Новгорода дипломатические переговоры.
Государственный строй Новгородской республики
Тысяцкий избирался из небоярского населения. В его ведении находились налоги. В случае военных действий тысяцкий возглавлял ополчение города.
Князя и его дружину новгородцы приглашали для обороны своей земли от внешних врагов, а также для защиты прав и привилегий местного боярства. Князь заключал с городом договор – ряд – и в знак нерушимости своего слова целовал крест на «грамотах новгородских». Договоры запрещали князю приобретать землю в Новгородской республике. За нарушение договора князя изгоняли. Князь имел право управлять и судить вместе с посадником, обязывался покровительствовать новгородским купцам, предоставлять им льготы. Ни один из князей не чувствовал себя прочно в Новгородской республике. Нередко князь, не разделяя интересов бояр, обращался за поддержкой к жителям Новгорода.
В 1136 году новгородцы приняли на вече решение изгнать князя Всеволода Мстиславича (Мономаховича). Он обвинялся в том, что забросил государственные дела, предавался лишь забавам и охоте, проявлял трусость в битвах, первым покидал поле боя. С этого времени Новгород стал самостоятельной республикой и принимал князей только по собственному выбору.
С укреплением в Новгородской земле власти боярства нарастало недовольство городских низов. В 1227 году во время голода бояре прятали зерно, наживаясь на повышении его цены. Волхвы говорили, что «недород» есть признак неумелой власти, требующий наказания. Наказали волхвов: четверо из них были сожжены на костре.Через три года после очередного неурожая, повлекшего за собой голод, население Новгорода громило и грабило дворцы и сёла посадника, тысяцкого и многих бояр. На вече избрали нового посадника, а имущество убитых и изгнанных из города бояр распределили.
Новгород. В XII веке Новгород окружали земляной вал и крепостная стена с глубоким рвом перед ней. В пригороде располагались монастыри. Они в случае необходимости также служили центрами обороны. Река Волхов делила город на две стороны. На Софийской стороне находился центр города с кремлём (детинцем) и главным храмом – Софийским собором. На Торговой стороне располагались лавки купцов не только со всех сторон Руси, но и зарубежных: польских, немецких, шведских, датских, греческих, арабских. Великий мост соединял стороны Новгорода и играл важную роль в жизни города. На мосту сходились в кулачных схватках стороны, не достигшие согласия на вече. Здесь приводили в исполнение судебные приговоры: преступников сбрасывали с моста вреку.
Город делился на пять концов: Славенский и Плотницкий – на Торговой стороне, Неревский, Людин (или Гончарский), Загородский – на Софийской стороне. При застройке улиц дома ставили на расстоянии друг от друга, а не рядом, как в западных городах. Улицы города были вымощены деревянными мостовыми. Город страдал от наводнений, и нередко новгородцы спасались от разбушевавшейся реки на крышах домов.
Новгород. Мост через Волхов. Реконструкция Д. Сухова
Городское население, в основном ремесленники разных специальностей, отличалось высоким профессиональным мастерством. Кузнецы, гончары, золотых дел мастера, щитники, лучники, седельники, гвоздочники, плотники, кожевенники продавали свои изделия на внутреннем рынке. Через купцов их продукция попадала в зарубежные страны.
«Соль» Новгородской земли составляли купцы. Их объединения назывались сотнями. В 1134 – 1135 годах князь Всеволод Мстиславич отдал купцам выстроенную при нём церковь Ивана, расположенную на берегу Волхова. Во главе иванских (от названия церкви) купцов стояли пять старост. К берегам Волхова, застроенным пристанями, постоянно подходили корабли, ладьи, лодки с товарами.
Новгород поражал современников величием, богатствами, культурой.
Новгородская торговля. Художник Н. Некрасов
Оброк – ежегодный сбор продуктов и денег с крестьян, работавших на пашне господина.
Республика – форма правления, при которой высшая государственная власть принадлежит выборным органам.
Ополчение – военные формирования, которые создавались во время войны из населения, не состоявшего на военной службе.
1136 г о д – начало самостоятельности Новгородской республики.
1. Покажите на карте (с. 89) территорию Новгородской земли и торговые пути, связывавшие Новгород с другими странами.
2. Составьте рассказ об устройстве Новгорода.
3. Назовите основные отличия политического устройства Новгородской республики от управления во Владимиро-Суздальской земле.
4*. Придумайте и выполните рисунок или иллюстрированную схему, которые отразили бы новгородское политическое устройство.
5. Составьте рассказ о Новгороде, используя иллюстрации «Новгород. Мост через Волхов», «Новгородская торговля».
§ 15. РАСЦВЕТ ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОЙ РУСИ
Политика Андрея Боголюбского. В 1157 году Юрий Долгорукий умер. Правителем Ростово-Суздальской Руси стал его сын Андрей Юрьевич. Нового князя отличали личное мужество, проницательность, воля, целеустремлённость, кипучая энергия.
В отличие от своего отца Юрия Долгорукого, стремившегося княжить в Киеве, Андрей Юрьевич связал свою судьбу с Ростово-Суздальской землёй.
Ещё при жизни отца Андрей ушёл из Вышгорода под Киевом в милую его сердцу Суздальскую землю. На княжение его призвала ростовская и суздальская знать («лучшие мужи»). Договор с князем заключался на вече, всенародно.
С собой князь Андрей привёз знаменитую икону Божьей Матери, которую вскоре стали называть Владимирской.
Андрей Боголюбский. Реконструкция М. Герасимова
По преданию, икону доставили на Русь из Контантинополя. В 1158 году в её честь Андрей основал во Владимире церковь Богородицы. Успехи Андрея и его наследников современники связывали с её святым заступничеством.
Князь перенёс столицу из Ростова в сравнительно новый город Владимир. В Боголюбове неподалёку от Владимира по приказу Андрея был построен белокаменный замок, который стал его резиденцией. Князя в народе стали называть Боголюбским. При Андрее началось возвышение на северо-востоке Руси самостоятельного государственного образования, ставшего со временем политическим центром страны.
Андрей не хотел, чтобы кто-либо навязывал ему решения или вмешивался в них. Он отдалил от себя родню и отцовскую дружину, даже бояр отстранил от княжеской охоты, дабы избежать ловко подстроенных несчастных случаев.
Князь стремился распространить свою власть на другие русские земли. Против Новгорода Андрей Юрьевич применил блокаду, и жители города, ввозившие суздальский хлеб, стали голодать. Таким образом князь заставил новгородцев принимать на княжение своих ставленников. Успехом увенчался поход на Киев в 1169 году. Древняя столица Руси была разграблена, а жители уведены в плен.
Богоматерь Владимирская. Икона XII века
Белокаменная резьба Рождественского собора в Суздале
Единовластное правление Боголюбского, укрепившего княжескую власть, противоречило интересами местного боярства. В 1172 году при подготовке похода на волжских булгар Андрей Боголюбский встретил открытое недовольство знати. Подвластные князья не захотели воевать, ссылаясь на непогоду и зиму.
Взятие Киева войсками Андрея Боголюбского и пленение княгини. Летописная миниатюра
Заговор против Андрея Боголюбского. В 1174 году ростовские и суздальские бояре организовали заговор против Андрея. Возглавил его Пётр, «Кучков зять». Все они, около 20 человек, были приближёнными князя. В роковую ночь в княжеском замке Боголюбово заговорщики обезоружили дворцовую охрану. Попытка одного из заговорщиков выдать себя за личного слугу князя, мальчика Прокопия, не удалась. Тогда заговорщики взломали дверь и ворвались в спальню князя. Безоружный Андрей – его меч заблаговременно спрятал ключник Амбал – задушил одного из нападавших. Однако силы были неравны, израненный мечами и саблями, князь рухнул на пол. Заговорщики решили, что убили Андрея, и покинули помещение. Однако он вскоре очнулся и нашёл в себе силы спуститься из спальни на первый этаж; прислонившись к стене, князь застонал. Заговорщики услышали стоны, зажгли свечи, по лужам крови нашли израненного Андрея и убили его, а затем разграбили княжеский дворец.
Родословная Рюриковичей. Середина XII – середина XIII века (синим цветом выделены имена великих князей владимирских)
Так трагически оборвалась жизнь Андрея Боголюбского, мечтавшего вернуть былое единство и силу Русской земли.
Всеволод Юрьевич Большое Гнездо. Михаил Юрьевич, брат Андрея Боголюбского, расправился с его убийцами. И вновь начались княжеские усобицы. Вначале победил Михаил Юрьевич, правление которого было кратковременным. На владимирском престоле его сменил сводный брат Андрея Боголюбского Всеволод Юрьевич Большое Гнездо. Он получил такое прозвище, потому что имел большую семью – восьмерых сыновей ичетырёхдочерей.
Князь Всеволод продолжил политику Андрея Боголюбского. Он подавил сопротивление ростовских бояр и заставил их считаться с княжеской властью. При Всеволоде Юрьевиче территория княжества увеличилась. В Новгороде в князьях и посадниках сидели, как правило, его ставленники.
На рубеже XII – XIII веков зарождался новый социальный слой – служилое дворянство. Дворянами называли «вольных слуг» князя. Они несли военную службу и получали за неё землю во временное пользование либо право сбора княжеских податей, часть которых, определённая князем, шла на нужды сборщика.
Для дворян князь был покровителем, «кормильцем», защитником. Сильную княжескую власть они рассматривали как источник своего благосостояния и, поддерживая её, становились главной опорой князя. Автор «Слова о полку Игореве» писал, что полки Всеволода могли «Волгу расплескать вёслами, а Дон вычерпать шлемами».
Всеволод Юрьевич перед смертью выделил сыновьям уделы. Разногласия о старшинстве между двумя из них, Константином и Юрием, вылились в открытую борьбу. В апреле 1216 года на реке Липице близ Юрьева-Польского сошлись дружины двух сыновей Всеволода. В сражении погибли многие ростовцы, новгородцы, суздальцы и смоляне. Победил Константин, который стал великим князем. После смерти Константина в 1218 году владимирский престол занял его брат Юрий Всеволодович. Он укреплял связи с Южной Русью. В 1221 году при впадении Оки в Волгу заложили Нижний Новгород. Этот город оборонял восточные рубежи княжества.
Княжеский шлем, найденный на Липицком поле
Блокада – нарушение внешних связей с целью принудить выполнить какие-либо требования.
Дворянство, дворяне (от слова «двор») – первоначально люди, жившие на княжеском дворе, в усадьбе князя.
1157 – 1174 г о д ы – княжение Андрея Боголюбского во Владимиро-Суздальской Руси.
1. Чем политика Андрея Боголюбского отличалась от политики его отца Юрия Долгорукого и почему?
2. Какие причины побудили бояр организовать заговор против Андрея Боголюбского?
Читать бесплатно другие книги:
