Ключ к подсознанию. Три магических слова – секрет секретов Андерсон Юэлль
Исцеление силой мысли
Каждый человек, который жалуется на плохое здоровье, страдает от определенного заболевания. Оно является результатом того, что в сознании человека существует некий барьер – идея или заблуждение. Поэтому исцеление силой мысли направлено не на тело, а на сознание. Это очень важно, поскольку нельзя избавиться от последствий, если не искоренить причину. А причина всегда в сознании, любые недуги – это только следствие.
На то, чтобы установить точную связь между конкретными болезнями и их конкретными психологическими причинами, могут уйти годы. Однако для исцеления силой мысли нам не понадобятся таблицы с указанием эмоциональных нарушений и связанных с ними физических недугов. Все имеет свое начало в источнике совершенства, и нужно только добраться до этого источника, чтобы совершенство проявилось через наше тело. Иисус говорил: «Так будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». В этих словах заложен принцип исцеления любых заболеваний: признать и принять совершенство своего духа.
Единое сознание не имеет никаких своих желаний, оно не желает лишить наше тело заложенной в нем функциональности. И только наше восприятие самих себя порождает болезни. Если мы постигли совершенство своего духа, то мы будем совершенны и на физическом уровне. Вы настоящий – это не ваше тело. Человеческое тело – бесконечно малое пристанище духа во времени и пространстве. Истинная сущность человека нематериальна, пребывает на уровне духа и сознания, не знает пространственно-временных границ, бесконечна в своей силе и способности знать и творить. Когда вы признаете и принимаете свою духовную сущность, вы постигаете бессмертное «Я», Само, и тогда ваше тело не болеет, ибо оно совершенно.
Таким образом, все болезни можно лечить как одну болезнь, которая является всего лишь ограничениями в мышлении, ошибками, транслируемыми в Единое сознание. Нужно избавляться от болезни, отрицая истинность ее существования и подпитывая мысли о совершенстве духа, из которого все берет свое начало. «Совершенная любовь изгоняет страх»[50], а совершенная вера изгоняет физические недуги.
Человек, имеющий совершенную любовь, совершенное знание или совершенную веру, – это большая редкость. Мы находимся в самом начале пути, следуя которому, человечество достигнет высот расширяющегося сознания. Нам пока еще трудно шагнуть далеко за пределы своего понимания. Мы находимся на пересечении измерений, с восхищением глядим на необъятность пространства и времени, размышляя о песчинках своих жизней на бескрайнем побережье бытия. Но завеса тайны приподнята, и свет уже здесь: мы видим, что сознание и дух бессмертны и бесконечны и являются первопричиной всего. И пусть предстоят еще целые эпохи, прежде чем человечество придет к единству с Богом.
Если цель будет достигнута, значит, все не напрасно. Мы все – часть одного Сознания, и наше бытие протекает там, где пространство и время не значат ровным счетом ничего. Но уже сейчас мы можем обращаться к Единому сознанию, понимая, что в каждом из нас живет вечное «сейчас» и Великий Творец являет нам это «сейчас» в точности таким, каким мы его представляем. И если мы найдем и примем в себе духовное совершенство, оно явится нам в совершенстве нашего тела.
Так что основой исцеления служит наша вера и убежденность в истинности только духа и сознания. Не нужно думать о невозможности или тратить время на мысли о том, чего мы не хотим. Мы должны искать моменты осознанности, направляя взгляд глубоко внутрь себя, к своему духу, чтобы познать его совершенство. И то, что мы увидим, вернется нам. Постигая свой центр осознанности, Царство Небесное внутри нас, мы становимся здоровыми.
Выше понимания
Обычно те, кто отрицает возможность исцеления силой мысли, говорят, что таким образом нельзя срастить сломанную кость и, следовательно, идея о таком лечении – это полная чушь. Срастить кость силой мысли возможно! И если этого еще никто не сделал, значит, мы не достигли достаточного понимания своей духовной силы. И пока у нас нет такого понимания, мы будем обращаться к хирургам. Мы также пока не можем силой мысли успокоить воспалившийся аппендикс или избавиться от рака, поэтому нам необходима медицинская помощь. Тем не менее от любых заболеваний, в том числе неизлечимых, как они пока называются, можно избавиться силой мысли. Придет время, когда человек в своем развитии достигнет такого уровня сознания и понимания, что сможет победить все болезни.
Противники идеи лечения силой мысли также утверждают, что жизнь – это всего лишь конкурентная борьба, в которой выживают наиболее приспособившиеся виды. Они указывают на то, что все организмы являются звеном в пищевой цепочке, и человек служит, например, пищей для многих паразитов. Так что с этой точки зрения жизнь подразумевает болезни. Если так подходить, то Богу стоило бы остановиться на амебе, потому что дальше ничего принципиально нового с этих позиций не произошло. И как минимум странно рассматривать человека только в свете его биологического вида.
Эволюция – это процесс, в ходе которого индивидуальное сознание развивается и расширяется в поисках тождественности с Богом. На первой стадии главной задачей каждого индивидуума является сохранение жизни, и это естественным образом приводит к тому, что выживает наиболее приспособившийся.
На второй стадии происходит осознание себя и своей связи с другими, на первый план выходят любовь и сотрудничество, которые вытесняют конкуренцию и уничтожение слабых.
На третьей стадии сознание расширяется до уровня Единого сознания, и это тот шаг, к которому человечество готовится сегодня. В будущем люди смогут видеть сквозь пространство и время, по-настоящему понимая, что физический мир – это лишь незначительное проявление необъятной реальности бесконечного. Такое сознание правит миром, ведь мир оказывается именно тем, что воспринимает это сознание. И болезни, берущие свое начало в Едином сознании, можно будет уничтожить, просто отвергая идею о них. «И сказал Иисус сухорукому: “Протяни руку”. Тот протянул руку, и она тотчас же выправилась и стала здорова, как другая».
Восприятие истины
Нам иногда кажется невероятным тот факт, что некто, живший две тысячи лет назад в аграрной Палестине, смог достичь уровня Вселенского сознания, к которому мы до сих пор отчаянно стремимся в наш относительно просвещенный век.
Однако нет никаких сомнений, что Иисусу была открыта истина. Каждое его слово и действие наполнены высшим знанием. Посредством иносказаний и своих деяний он объяснял и показывал то, что видел сам. Но люди, разрываемые земными страстями и погрязшие в политических распрях, духовно не были готовы к тому, чтобы принять истину. И только сила просвещения, заложенная в беседах Иисуса, позволила им сохраниться до наших дней, чтобы явить нам чудо знания.
Иисус был одним целым с Единым сознанием. Когда он смотрел на больную руку, в его восприятии она была здоровой, и рука выздоравливала. То, что воспринимается на уровне Единого сознания, получает физическое воплощение. Но именно наше сознательное мышление формирует призму, через которую мы воспринимаем мир. И хотя мы не достигли того уровня сознания, каким обладал Иисус, мы можем исцелять силой мысли через свою веру в совершенство духа и всеохватывающую любовь.
Болезнь – это сила негативной мысли, заблуждения или иллюзии, в которой пребывает сознание. При исцелении силой мысли мы отделяем ложное от истинного. С помощью веры и убежденности мы поселяем в своем подсознании образ физического совершенства, здоровья и энергии.
Принцип существования заключается в том, что мысли становятся вещами и явлениями. Это закон, и мы не можем с ним спорить. Более того, мы не должны в нем сомневаться. Кто-нибудь из ваших друзей наверняка спросит вас: «Что же ты не ходишь по воде, если так веришь во все эти штуки с сознанием?» И единственное, что можно на это ответить: «Это именно то, к чему я стремлюсь, ведь перед каждым из нас стоит выбор – ходить по воде или тонуть, управлять своей жизнью или отчаянно бороться за каждый вдох».
Положитесь на закон
Когда вы практикуете исцеление силой мысли, для вас важны только две вещи: идея и убежденность. Все остальное – это принцип творения, заложенный во Вселенной. Принцип, который действует всегда. Транслируя свою убежденность в совершенстве духа, вы всего лишь используете вечный закон творения, по которому ваши мысли, подкрепленные верой, реализуются в физическом мире. И это не имеет никакого отношения к суевериям или оккультизму. Мы говорим о непреложном законе, единственно настоящей реальности, вне которой нет бытия.
Поскольку причиной болезни является состояние ума, то в первую очередь необходимо избавиться от этого состояния. Человеку необходимо абстрагироваться от своей личности и отдаться Божественному, Единому сознанию. Нужно отпустить себя вместе со всеми своими сомнениями, чтобы полностью раствориться в своей истинной сущности, позволить себе слиться с Вселенским сознанием, стать с ним одним целым. Исцелять силой мысли себя или другого человека можно только тогда, когда вы не знаете страхов, не помните боли и не колеблетесь в своей убежденности. Страдания, которыми мы мучаемся и терзаемся на эмоциональном уровне, – это мины, заложенные в нашем подсознании. Наступает момент, когда мы на них подрываемся, и в результате уже страдает наш организм. Высокое давление, артрит, диабет, рак, проблемы с сердцем или легкими – все это появляется в силу воздействия того яда, что копится в подсознании в виде устойчивых мыслей и транслируется в единое творящее пространство. Нужно отпустить свои страхи, чувство вины или растерянности, забыть о гордыне и убрать с дороги свое эго – растворить все это в Бесконечности, и тогда мы станем свободны, тогда нас ничто не будет отделять от красоты и совершенства Вселенной.
Бог всегда там, где мы есть, и отвечает нам так, как мы воспринимаем Его. Он является нашим бесконечным невидимым измерением, проекцией которого неизбежно становится наше тело. Способность исцеления силой мысли идет от возможности погрузиться глубоко внутрь себя, чтобы найти там Бесконечность и отдаться ей, принять ее, полностью довериться ее совершенству.
Если вы хотите вылечить себя или кого-то еще, помните, что вы работаете с сознанием, а не с телом. Вы действуете через свою убежденность в совершенстве, вы позволяете этой убежденности охватить весь свой мир, транслируете ее в Единое сознание, полностью доверяясь ему. Когда вы лечите другого человека, то работаете с тем же самым Сознанием, ведь оно едино, но при этом вы действуете через свои мысли.
О совершенстве духа и тела человека, которого вы хотите вылечить, думаете вы, не он. Не старайтесь воздействовать на его мышление. Просто транслируйте свое восприятие этого человека. Вы отправляете свои мысли в Единое сознание, и оно уже воздействует на того, кого вы лечите. Таким образом, на кого бы ни было направлено лечение силой мысли – на самих себя или на другого человека – воздействие происходит по одному и тому же принципу. Различие лишь в том, что когда вы лечите кого-то другого, то местоимение «я» в ваших мыслях заменяется на «она» или «он». В любом случае вы всегда работаете со своим мышлением и транслируете свои идеи в Единое пространство. Если вы хотите восстановить здоровье другого человека, то должны уметь видеть и принимать его духовное совершенство как абсолютную реальность. Только когда вы будете способны на это, лечение окажется успешным.
Психологические причины заболеваний
Ниже приводится краткое описание психологических предпосылок, обусловливающих развитие наиболее часто встречающихся заболеваний. Это поможет вам эффективно проводить самолечение посредством изменения своих мыслей.
Головная боль. Основным состоянием, предопределяющим появление регулярных головных болей, является растерянность, которая чаще всего вызвана подавлением каких-то эмоций, связанных с личными взаимоотношениями. Если боли сопровождаются головокружениями, это говорит о чувстве незащищенности. Не бойтесь посмотреть своим чувствам в глаза, чтобы затем абстрагироваться от них и освободить свое подсознание для любви, которая движет Вселенной. Ищите свой центр осознанности – абсолютно отстраненную от эмоций точку сознания, где всегда царит спокойствие.
Утомление. Когда энтузиазм покидает нас, мы попадаемся в ловушку бессилия, которое сковывает нас изнутри. Радость и энтузиазм появляются там, где дух и сознание не застаиваются, стремясь к бесконечному развитию. Когда мы ограничиваем свое мышление и не готовы взглянуть на мир по-новому, принять к рассмотрению непривычные для себя идеи, тогда мы останавливаемся в своем развитии и все время находимся в оппозиции к жизни, что приводит к хронической усталости и на духовном уровне – к состоянию летаргического сна. Направляйте свои мысли на постижение мира, расширяйте свое сознание, чтобы увидеть то, что кажется вам привычным и понятным, совершенно с другой точки зрения. И во всем ищите радость, наслаждайтесь процессом познания. Для Бога нет никаких ограничений, нет ничего невозможного, и через вас Он выражает себя.
Нарушение пищеварения. Проблемы с желудком чаще всего появляются у людей с повышенным чувством личной ответственности. Как правило, у людей, привыкших во всем полагаться только на себя, развивается повышенная кислотность или даже язва желудка. Их нежелание принять свою жизнь как часть единого пространства, отрицание своей внутренней Бесконечности приводит к тому, что организм не принимает пищу, как минимум без неприятных ощущений. В таком случае необходимо развивать в себе доверие к Богу, культивировать внутреннее спокойствие, основанное на том, что вы поручаете свои дела тому, на кого можно и нужно положиться. Практикуйте релаксацию, учитесь принципу «отпусти, и Бог с ним». Примите идею о том, что дух совершенен во всем – и в мыслях, и в делах.
Запоры. Страх парализует нас. Он является причиной отсутствия движения, что часто приводит к запорам. В одних случаях страх выражается в жадности, в нежелании расстаться с чем-то. В других случаях страх – это уверенность в невозможности чего-то, что развивает внутренние ограничения. Так или иначе, но страх порождает скопления в кишечнике, которые не могут быть выведены в силу отсутствия необходимого для этого движения (сокращения) мышц. Страх – это вера в отрицательном ее выражении. Развивайте позитивное мышление, чувство уверенности в хорошем исходе, ведь вы едины с Богом, и Бог всегда с вами, Он безошибочно направляет вас к цели. Не принимайте негативные мысли. То, что не существует в вашем сознании, не коснется вас и в физическом мире.
Ожирение. Люди толстеют, когда слишком много едят. Это чаще всего происходит из-за того, что они не могут удовлетворить какие-то свои желания и находят утешение в поглощении пищи. Чувствуя вкус еды, они достигают временного ощущения комфорта. Но неудовлетворенность людей идет от того, что они думают о своей ненужности, бесполезности и недостижимости каких-либо целей. Если человек утратил веру в силу своего духа, он направляет свою энергию на физические удовольствия вместо того, чтобы использовать ее для достижения чего-то значимого. В таком случае необходимо искать свой центр осознанности, где есть совершенный порядок, совершенная красота, совершенный баланс и чувство меры. Воспринимайте пищу как дар, как символ любви. Потребляйте ее спокойно и медленно, с чувством уважения к этому дару. Бог – это любовь, которая живет в вас во всем своем совершенстве.
Бессонница. Во время сна мы растворяемся в Едином сознании. Если мы не можем уснуть, значит, мы слишком сконцентрированы на материальном мире и сильно беспокоимся о том, что в нем происходит. Наше сознательное мышление отказывается на время отпустить бразды правления, поскольку привыкло слишком ограничивать подсознание. Но дело в том, что физический мир – это всего лишь череда физических результатов того, что происходит в нашем подсознании. Нельзя изменить эти результаты, борясь непосредственно с ними. Нужно действовать через сознание, которое их порождает. Поэтому, если вы станете концентрироваться на своих тревогах, это ни к чему хорошему не приведет. Перед сном старайтесь установить контакт со своим центром осознанности. Стремитесь к умиротворенности, практикуйте релаксацию. Истину реальности несет только мир духа, который вы всегда можете найти в себе. Абстрагируйтесь от насущных проблем и устремите свой взгляд во внутреннее пространство Бесконечности.
Алкоголизм и другие виды зависимости. Алкоголь и наркотики – это коварная ловушка для тех, кто пытается убежать от так называемой реальности. В подсознании таких людей, как правило, существует некий образ, который вызывает отвращение или боль и рождает стойкое желание не видеть этот образ, скрыться от него за пеленой алкогольного или наркотического опьянения. Человек сам формирует этот образ и может его изменить, но слишком верит в реальность созданных собой чудовищ и спасается от них непрестанным бегом по тупиковому лабиринту алкоголизма, наркомании или другой зависимости. Чтобы справиться с подобного рода недугами, необходимо прежде всего избавиться от чувства вины и сбросить с себя бремя ошибок. В вас живет Бог, а Он не знает вины. Ошибки нужны для того, чтобы учиться. И каждый день – это новый старт с безоблачной перспективой, если вы смогли простить себя.
Частые простудные явления. Неразрешенные психологические конфликты и подавленные эмоции приводят к снижению иммунитета, вследствие чего человек подвержен частым простудам. О таких конфликтах обычно свидетельствуют депрессивные настроения и мрачный взгляд на мир. Сила творения, живущая в нас, требует того, чтобы мы либо приняли решение, либо отпустили проблему и перестали о ней думать. Если же в своих мыслях мы постоянно возвращается к какой-то проблеме, но не можем принять решение, то возникает внутренний конфликт. Это отнимает энергию, подавляет дух и в итоге снижает иммунитет, в результате чего человек постоянно простужается. Кроме того, здесь могут работать наши предубежденности, касающиеся климатических условий. Если человек постоянно думает о плохой погоде и холодном ветре, то своими мыслями он настраивается на простуду. Необходимо искать ощущение гармонии и совершенства Единого сознания. Для каждой проблемы решение найдется, если вы доверитесь Вселенскому Само и перестанете беспокоиться. Не позволяйте напряженности проникнуть в ваши мысли, культивируйте ощущение спокойствия и подпитывайте уверенность, что все разрешится самым лучшим образом. Стремитесь увидеть в себе совершенный дух, который всегда пребывает в умиротворении.
Высыпания и новообразования на коже. Семя прорастает в темноте. Так и наше чувство вины пускает корни во мраке незнания. Мысли о расплате, постоянное самобичевание отделяют человека от великого Само, искажают сознание и на физическом уровне проявляются в виде новообразований и высыпаний на коже. В таких случаях нужно стремиться почувствовать свое единство с Вселенским сознанием, забыть о чувстве вины и отпустить мысли о своих прегрешениях.
Паралич. Идеи об ограничении себя, о невозможности чего-либо часто выражаются в параличе, потере чувствительности или снижении функций органов зрения, слуха и обоняния. Нужно помнить о том, что для Единого сознания не существует никаких ограничений, оно никогда не дает отказа. Практикуйте медитации и регулярно устанавливайте связь со своим центром осознанности.
Проблемы с сердцем. Работа сердца тесно связана с целью. Когда человек ставит перед собой цели на духовном, а не материальном уровне, тогда сердце работает без сбоев. Проблемы начинаются там, где нет выражения духовного начала. Чаще всего сердечно-сосудистые заболевания возникают у людей, придерживающихся материалистических взглядов, которые видят свои цели, стремления и желания только как явления физического мира. В таком случае нужно развивать в себе духовную наполненность, стараться увидеть себя в единстве с Богом, научиться доверять Ему, и тогда истинные цели наполнят энергией ваше сердце. Уделяйте внимание медитациям и контакту со своим духовным началом, которое не знает ни рождения, ни смерти, ни возраста.
Всю Вселенную охватывает одно совершенное Сознание, или один дух. Он всегда стремится выразить себя через каждого из нас. Поскольку нам сложно избавиться от личностного восприятия, или своего эго, мы с трудом постигаем сознание великого Вселенского «Я» и толком не можем видеть, откуда мы пришли, куда уйдем и даже где находимся сейчас. Поэтому огромный мир кажется нам неприветливым и непонятным, что рождает в нас массу психологических конфликтов. В условиях ограниченного восприятия у нас формируются страхи, негативные эмоции, отрицательная настроенность к жизни, апатия. И все это выражается в несовершенстве тела. Но от любых болезней и недугов можно избавиться посредством медитаций и контакта с центром осознанности. Лечение силой мысли – это постижение Божьей любви и использование неограниченной силы совершенства Единого сознания.
1. Болезни берут свое начало в сознании и являются результатом заблуждений.
2. Дух совершенен. Тело – только проявление духа, оно утрачивает заложенное в нем совершенство под влиянием идеи, отрицающей это совершенство.
3. Любовь – это вечная исцеляющая сила.
4. Тело представляет собой идею, помещенную в Единое сознание. Нет несовершенных тел, есть только несовершенные идеи.
5. Эго порождает негативные эмоции, которые и служат основой заболеваний.
6. Необходимым условием для здоровья является наличие цели на уровне духа. Именно такая цель сохраняет функциональность и целостность всего организма.
7. Физические упражнения сами по себе не являются гарантией здоровья. Нормальная работа организма происходит там, где есть интерес к жизни, воодушевление, созидательное стремление ума и сердца.
8. Различного рода зависимости свидетельствуют о присутствии психологического конфликта.
9. Боль сообщает нам об ошибке и таким образом является своеобразным учителем. Однако мудрый человек учится на чужих ошибках.
10. Фокусируйте свое внимание на внутреннем мире и старайтесь во всем проявлять умеренность.
11. Исцеление силой мысли направлено не на тело, а на сознание.
12. Все болезни нужно лечить через убежденность в совершенстве духа, живущего в каждом из нас.
13. Поскольку мы еще не достигли того уровня сознания, который позволил бы нам, например, сращивать сломанные кости, нам пока необходимо обращаться к хирургам и другим медицинским специалистам.
14. Исцеление силой мысли основано на использовании вечного Вселенского закона. Лечим не мы сами. Утверждая совершенство духа, мы просто полагаемся на закон превращения мыслей в вещи и явления, по которому тело как проявление духа восстанавливает свое совершенство.
15. Когда вы лечите силой мысли кого-то другого, вы работаете со своим сознанием, думая о духовном совершенстве этого человека. Вы не должны воздействовать на его сознание.
16. За каждой болезнью, поражающей тело, стоит идея, пораженная негативом. Все обусловлено нашим сознанием, и чтобы быть здоровым, нужно уверенно мыслить совершенство духа.
Все барьеры, отделяющие нас от жизни в здоровом теле, формируются сознательным мышлением. Нам мешает его ограниченность и предубежденность. Именно оно скрывает в подсознании болезненные воспоминания, которые так или иначе приводят к недугам.
Но Единое сознание не знает границ в своей силе и действии. Если человек отпускает свое эго и растворяется в бессмертном «Я», или Само, живущем в нем, он движется навстречу совершенству и умиротворению. И помните, главная целительная сила – это любовь, ибо именно она является основой основ.
Эдвард Карпентер, «Искусство творения».
Мое тело – это отражение моего восприятия себя. Я настоящий – это дух и сознание, которые невидимы. Другие не могут видеть меня, они лишь смотрят на мое тело. И только я знаю себя истинного. Это знание возвращается ко мне, выражаясь в окружающих меня вещах и явлениях и отражаясь на моем здоровье. Я утверждаю, что мой дух совершенен. Я есть одно целое с великим Само, или «Я» Вселенной. Его энергия пронизывает все мое существование, избавляя меня от любых физических недугов и восстанавливая все функции моего организма, который стремится к гармонии. Все мое существование – это бытие духа. Понимая эту истину, я возрождаю свое тело к новой, прекрасной жизни. Совершенство моего тела не знает болезней. Для меня здоровье – это реальность. Я доверяюсь мудрости Единого сознания. Моя жизнь является выражением великого замысла, который реализуется через мое тело и отражается на окружающем мире. Для моего сознания нет барьеров или ограничений. Вокруг меня – гармония, созидательная сила, энергия и процветание. Мое сердце открыто для любви, которая пронизывает каждый атом моего тела. Любовь придает моему телу силу и красоту и координирует работу всех органов и систем. Стирая границы своего сознания и избавляясь от негативного мышления, я исцеляю свое тело. В моем центре осознанности не существует времени и смерти, это вечный дух, совершенный в своей красоте и силе. Эта духовная наполненность проявляется в моем теле и моих делах. Если я не могу с чем-то разобраться, я не беспокоюсь и доверяю эту проблему Единому сознанию, которое знает все и найдет наилучшее решение. Мои мысли не являются реакцией на окружающий мир, они являются моим осознанным действием. Я никогда не буду жертвой обстоятельств, поскольку все в моей жизни происходит из моих мыслей, созвучных с великим духом, который живет во мне.
Глава 11
Бессмертие
- Душа в дремоте дивной пребывает,
- Качаясь на неведомой волне.
- Очнувшись, лишь с улыбкой вспоминает
- О сказке жизни, явленной во сне.
Дух не умирает
Люди в поисках ответа о бессмертии часто задаются вопросом «Будет ли человек снова жить?». Но так мы лишь запутываемся еще больше, ведь бессмертие не подразумевает смерти. О какой тогда новой жизни может идти речь? Бессмертие состоит в том, что нечто никогда не умирает и никогда не рождается, оно просто есть. Это нечто не имеет начала и конца, то есть является вечным и бесконечным. Это чистое бытие, существующее всегда.
Очевидно, что тело не бессмертно, у его существования есть вполне конкретное начало и неминуемый конец. Таким образом, то, что в человеке может быть бессмертным, носит нематериальный характер. Это дух, невидимое присутствие чего-то, что наделяет наше тело сознанием. Каждый из нас ощущает это присутствие через то, о чем мы привыкли думать, когда используем местоимение «Я». Так мы обычно обозначаем осознание своей личности. И когда мы говорим о бессмертии духа, мы думаем, что если что-то и продолжит существование после того, как умрет наше тело, то это будет именно «Я».
Что же оно такое – это «Я»? Воспоминания, накопленные с течением жизни? Полученные знания? Память нервной системы? Видимо, все из перечисленного можно отнести к тому, о чем мы говорим. Ведь речь определенно идет о сознании, поскольку только то, что имеет сознание, способно идентифицировать себя как «Я». Но сознание невидимо!
Обычно мы говорим о сознании другого существа, когда понимаем, что в нем присутствует жизнь и движение. Но мы никогда не можем увидеть само это сознание, услышать его или потрогать. Оно существует в непонятном измерении, вроде как внутри каждого организма, но судим мы о нем только через призму собственного понимания. Однако же нельзя говорить о разных видах осознания. Явление восприятия себя, в принципе, универсально. Вы как-то видите себя, но точно таким же образом и другой человек как-то видит себя. По большому счету, разница может заключаться лишь в уровне этого осознания, но не в виде. Всю Вселенную охватывает одно «Я», проявляющееся в разных существах с целью познания себя. Оно ищет чего-то конечного и уникального, когда воплощается во множестве, чтобы увидеть себя в разных «Я» и познать, что оно Само такое. Таким образом, каждое существо является выражением бессмертного «Я», или Само, которое никогда не рождалось и никогда не умрет.
Ложное «я»
Что же такое этот не знающий возраста бессмертный дух, присутствующий в каждом из нас? Это слишком трудно понять, ведь он настолько эфемерен. Как вода, он просачивается сквозь пальцы каждый раз, когда мы пытаемся ухватиться за смысл. На какое-то мгновение нас посещает озарение, вот мы вроде бы уже нащупали конец нити, чтобы распутать это хитросплетение, – мелькает какая-то мысль, но тут же растворяется, как только мы пытаемся остановиться на ней. Что-то не дает нам прийти к пониманию. Наши привычки мышления отделяют нас от открытия. Все дело в эго – этом подложном «Я», утверждающимся с каждым годом нашей жизни. Именно смерти эго мы боимся больше всего. Но если мы хотим найти в себе вечное, истинное «Я», то первое, что мы должны сделать, – умертвить свое эго.
Подумайте о Едином сознании – у него нет начала и нет конца, оно бессмертно, потому что существует в безвременье. Его нельзя определить как физическое пространство, а значит, нельзя идентифицировать. Поэтому оно бесконечно перерождается во что-то и таким образом дает чему-то начало. Но если у чего-то есть начало, то у него обязательно будет и конец. Так и появляется цикл рождения и смерти. В человеке с момента его рождения формируется индивидуальный взгляд на мир, накапливается опыт восприятия, который все больше усиливает в нем чувство отделенности. Все это и есть наше эго. Это память от начала физического существования, и мы привыкли называть ее «Я». Таким образом мы удаляемся от своей истинной сущности. Мы идентифицируем себя с ничтожным, изменчивым, преходящим эго, отгораживаясь от бесконечного, бессмертного Сознания, породившего нас.
Практически каждый человек воспринимает себя лишь в свете своего эго, вследствие чего для него жизнь после смерти физического тела не представляется возможной. Он помнит начало, рождение своего эго – первый отложившийся опыт или зафиксированные мысли, и поэтому его все время преследует ощущение конечности своей жизни. Он смотрит в будущее со страхом, не желая думать о забвении и избегая мыслей о случайной смерти. Если же он подвержен влиянию религии, то ко всему прочему его страхи подпитываются идеей о грядущей расплате за грехи и вечных муках.
Перерождение сознания
Наше эго, эта заманчивая ловушка мнимой осознанности, попросту разрушает нас. Оно перекрывает нам доступ к сознанию Вселенского «Я». Через призму своего эго мы видим все вещи как лежащие вне сознания, что вводит нас в заблуждение, заставляя думать, что вещи и явления появляются на физическом уровне. Эго кладет на наши плечи тяжкий груз одиночества в противоборстве с миром, развивает чувство напряженного противостояния неизвестному, вынуждает подсознательно воспринимать себя как незначительную точку в необъятной Вселенной, ведь чем больше наше эго, тем безнадежнее попытки заполнить внутреннюю пустоту. И вопрос здесь не в том, каким должно быть эго. Вопрос состоит в том, как сделать так, чтобы эго не было. Только когда эго побеждено, мы начинаем жить по-настоящему.
Эго не вечно. У него есть начало и конец. Когда смерть забирает наше тело, она забирает вместе с ним и эго. Спадают оковы заблуждения, и наше истинное «Я» наконец полностью освобождается и видит свое бессмертие.
Таким образом, страх смерти – это всего лишь боязнь эго исчезнуть. Смерть нас пугает только потому, что мы приписываем свою жизнь существованию нашего эго.
Человек, освободившийся от эго, постигший центр осознанности и свое истинное «Я», живет в согласии с Бесконечностью. Физическая смерть – это окончательный исход из границ нашего эго. Но если мы преодолеваем эти границы в течение жизни, это дает нам невиданную силу.
Так что смерть эго – это не то, чего следует избегать. Как раз наоборот, именно к этому нужно стремиться, ведь вместе с этим происходит духовное пробуждение, озаряющее все вокруг, перерождение, в котором душа сливается с бессмертным «Я». Этого можно достичь через любовь, смирение, отсутствие противостояния, через сонастроенность со своим центром осознанности. Только так мы можем познать свое истинное бытие в Едином сознании и почувствовать бессмертие.
Уолт Уитмен писал:
- Внизу, в глубине, я вижу изначальное
- огромное Ничто, я знаю, что был и там,
- Невидимый, я долго там таился
- и спал в летаргической мгле,
- И ждал, чтобы наступил мой черед,
- и не сгинул от углеродного смрада.
- Долго пребывал я под спудом – долго-предолго.
- Долго трудилась Вселенная, чтобы создать меня.
- Ласковы и преданны были те руки,
- которые направляли меня.
- Вихри миров, кружась, носили мою колыбель,
- они гребли
- и гребли, как лихие гребцы.
- Сами звезды уступали мне место,
- вращаясь в своих кругах,
- Они посылали свои лучи для присмотра за тем,
- что должно
- было делаться со мною.
- Покуда я не вышел из матери,
- поколения направляли мой
- путь[51].
Иисус же сказал своим ученикам:
И знайте: Я с вами всегда, до конца мира.
Бессмертное «Я»
Одно Сознание, один дух, одно «Я» стоит за всей Вселенной, стремящейся к познанию себя. Это первооснова и первопричина всех вещей. Все связано с работой расширяющегося Сознания. Оно существует вне пространства и времени, ибо оно – Бесконечность. Оно не имеет формы, ибо оно – все формы сразу. Оно становится вещами и явлениями, не теряя своей целостности. Каждая сотворенная им форма является способом познать себя. Это вечное «сейчас», которое охватывает все время – прошлое, настоящее, будущее. Это одно пространство, которое является всеми пространствами в любом месте. Оно невидимо. Оно – дух, абстрактный Разум, чистое Сознание. Оно – Бог. Перерождаясь в какую-то форму, оно становится этой формой. Когда форма исчезает, дух снова существует в чистом виде, как бестелесное, Вселенское Само. Именно оно бессмертно в человеке – не тело, не эго, не личность, а только вечное Само. И тот, кто постигает его в себе, обретает силу.
В «Упанишадах» сказано:
Одно Само, проявляясь во всех вещах, выражается по-разному, становясь этими вещами, но все же существует и без них.
Истинное «Я», или Само, – это Единое сознание, которое не знает границ. Оно во всей своей целостности существует в каждом из нас, но в то же время существует и без нас, не теряя своей целостности. Ведь Бесконечность – это абсолютное Единство, которое не может быть разделено. Об этом слова Иисуса: «Я в Отце и Отец во мне». Если мы хотим познать бессмертие, мы должны познать безвременье, существующее в центре осознанности. Но независимо от того, сможем ли мы достичь такой просветленности или нет, в любом случае мы бессмертны. Вечная жизнь не является прерогативой каких-то исключительных людей, поскольку мы все – одно. После физической смерти завеса тайны все равно будет открыта даже для тех, кто так и не смог выбраться из границ своего эго, поддавшись заблуждению и прожив эту жизнь в иллюзии. В конечном итоге каждый человек познает истинного себя, слившись с вечным Вселенским «Я» и постигнув бесконечность духа. Но хотя бы в какой-то мере мы можем почувствовать свою вечную сущность и в этой, земной жизни, если сможем избавиться от эго и познать Бога в себе.
Отказаться от эго
Эго берет свое начало в сознательном мышлении, которое отличает нас друг от друга и с которым мы, как правило, идентифицируем себя. Сознательное мышление – это станция восприятия и обработки сигналов нервной системы. Оно классифицирует и анализирует информацию, поступающую от органов чувств, и понимает окружающий мир как исключительно внешний фактор. Сознательное мышление выстраивает сценарии поведения, ориентируясь на опыт взаимодействия с другими объектами в определенные моменты времени. Таким образом, эго формируется из воспоминаний и заставляет нас действовать в свете полученного опыта. В итоге получается, что наша жизнь – это концепции, принятые нашим эго. То, что мы ошибочно считаем своим «Я», видит свою конечность и накладывает эту конечность на жизнь в целом. Оно безудержно стремится захватить в нас как можно больше пространства, стараясь проявляться сильнее – через страхи и негативные эмоции, – что отражается в нашей жизни на физическом уровне. Эго всегда держит оборону и делает все для того, чтобы мы не могли сбросить с себя его оковы.
Поэтому первым шагом человека к Царству Небесному внутри себя является смирение. Только смирив свое эго, а проще говоря – отказавшись от него, можно постичь истинное, вечное «Я». Кто-то приходит к этому через тяжкие страдания, кто-то – через разочарование и отчаянье, но дверь в Бесконечность открывается только тогда, когда исчезает эго. Однако оно не сдается без боя. Это подложное бытие в слепом блуждании среди иллюзий так называемой индивидуальности заставляет нас верить в его реальность. И когда мы думаем о том, чтобы избавиться от эго, нам кажется, что это разрушит наш мир, подорвет самые основы его существования. Ложное «Я» настолько устойчиво, что многим людям нужно буквально усмирить свою плоть, стать целомудренными и воздержанными во всем, что касается чувственных удовольствий, и только тогда эго исчезнет и откроется доступ к центру осознанности.
Эго – это то, чем мы себе кажемся. Постичь свою истинную сущность можно только через центр осознанности. Познать себя способен тот, кто избавился от эго, выбросил его за ненужностью, как изношенное пальто. Это своего рода смерть, поскольку мы должны уничтожить то, что считали, собственно, собой. Но эго в любом случае умрет, и если человеку удается осуществить эту смерть при жизни, он получает силу. Иисус говорил: «Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». Поэтому стремитесь умертвить свое эго, чтобы возродиться, познав Само, или истинное «Я».
Именно наше истинное «Я» бессмертно. Это Единое сознание, которое является сущностью каждого из нас. Жизнь всех людей протекает в вечности. И не столь важно, будет ли другая жизнь, сколь чудесен тот факт, что наша настоящая сущность никогда не умрет, как, впрочем, никогда и не рождалась. Дух не имеет начала и конца, существует вне рождения и смерти, всегда присутствует в нас. И это единственное, что неизменно.
На том свете
Какой будет загробная жизнь? Единственное, что можно сказать точно, физическая смерть – это огромный скачок от сознания комара до сознания Бесконечности. Когда наше тело умирает, мы наконец избавляемся от границ сознательного мышления и сбрасываем с себя оковы эго, мы больше не знаем конечности своей плоти и становимся одним целым с Единым сознанием, присутствующим везде и всегда. У нас не будет тела, поскольку мы станем всеми телами сразу. Мы не окажемся в определенном месте, ведь мы будем во всех местах одновременно. Мы не встретимся со старыми друзьями или своими любимыми, потому что мы будем все – одно, неделимое Единство, одно Сознание, одно вечное «Я».
Иногда люди спрашивают: «А что хорошего на том свете? Если у человека не будет тела и, соответственно, чувственных ощущений, да еще он не сможет видеться с друзьями, то что в этом хорошего? Может, ну ее, эту загробную жизнь, лучше уж небытие?» Да, конечно, небытие лучше. Лучше – с определенной точки зрения, с позиции эго, ведь именно эго задается подобными вопросами. Для нашего сознательного мышления, воспринимающего жизнь как опыт, получаемый от органов чувств, это определенно будет небытие. Для него хорошая жизнь (все равно, на этом свете или на том) это бесконечное цветение. Но то, что цветет, обязательно завянет, и мыслить такими категориями можно только относительно жизни в физическом мире. Земная жизнь, описываемая через понятия, придуманные человеком, никаким образом не может сравниться с тем, что мы называем «тем светом». Жизнь человека – это возможность для эго денек-другой понежится на солнце. Загробная жизнь – это вечное бытие Вселенского Само.
Момент мистического переживания
Пространство, время, тело – это средства, через которые Единое сознание постоянно стремится узнать себя. Вечное «Я» из бесконечности воплощается в определенном месте и времени, и то, чем оно становится, является способом самопознания. Когда конкретная идея полностью реализуется, вечное «Я» покидает тело, чтобы переродиться на другом, более высоком уровне. Вся эволюция идет по этому пути – всегда вперед, к расширяющемуся Сознанию и развитой самоосознанности.
Каждый в своей жизни имел опыт удивительного, потрясающего переживания, которое длилось, может быть, всего секунду, но как будто содержало в себе ответ на те вопросы, которыми мы постоянно задаемся: Почему я живу именно в это время и в этом теле? Почему обстоятельства моей жизни и моего рождения именно такие, какие есть? Почему я вообще существую? И на какой-то краткий миг завеса тайны почти поднята: мы видим, но не совсем ясно, мы понимаем что-то очень важное, но не до конца. Мы чувствуем себя немного неуютно, странно, вплоть до головокружения, нами овладевает ощущение иллюзорности всей жизни, как будто во сне мы осознали, что это сон, и вот-вот вернемся в реальность.
Обычно такой момент мистического переживания расценивается нами, как какая-то нелепая ерунда, сбой в работе нервной системы, и мы возвращаемся к делам насущным. Жизнь продолжается среди обстоятельств материального мира, и мы снова уверены в реальности происходящего, ведь окружающие нас предметы так очевидны в своей форме и действии, а информация, поступающая от наших органов чувств, так убедительна. Так и живем, как моллюски в своих раковинах. Мы захлопываемся, чтобы не позволить своему восприятию вырваться из границ и почувствовать, откуда оно пришло и куда уйдет.
- Лишь сон и забывание – рожденье.
- Душа – Звезда, что к жизни восстает,
- Но мы не знаем, где ее заход,
- Издалека ее явленье,
- Не в полном забытье,
- Не в полной наготе, —
- Но странствуя, как Славы облака,
- Снисходим мы от Бога, свысока:
- Младенчество есть наш небесный дом!
- Пусть с возрастом темницы гуще тени,
- Но мальчик видит свет, его исток…[52]
Когда вечное Само воплощается в человеческой жизни, то воспоминание о Едином сознании какое-то время еще присутствует в восприятии ребенка. Но по мере того, как развивается эго и накапливается опыт взаимодействия с миром через органы чувств, все сильнее становится сознательное мышление, и воспоминание о жизни иной постепенно уходит, пока хитрое эго окончательно не блокирует нашу способность видеть душой, а не умом. Именно об этом Иисус говорил: «Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное».
Присутствие жизни
То, что никогда не рождается и не умирает, и есть наша истинная сущность. Одно «Я», одно Сознание, одна жизнь в каждом. Между вами и другим человеком нет никакой разницы, кроме эго, или сознательного мышления. Нас отличают друг от друга только мысли. Любой человек является продуктом своих мыслей. И поскольку не бывает двух людей с абсолютно одинаковой последовательностью и содержанием мыслей, то не может быть двух тождественных личностей. Но люди равны как Единство с Богом. И такое Единство достигается, когда дух покидает свое временное телесное пристанище. В течение земной жизни к этому можно прийти, только если отказаться от привычки реактивного мышления, то есть в ответ на окружающие обстоятельства, и научиться мыслить активно, из своего центра осознанности. Когда человек освобождается от границ, обусловленных существованием тела, он получает силу и контроль над всеми аспектами своей жизни.
Каждый знает, что существует. Человек понимает это не только потому, что другие реагируют на него. Мы думаем о своем существовании все-таки как о существовании сознания, которое, хоть и присутствует в нашем теле, но не является чем-то материальным. Наблюдая других людей, мы обоснованно полагаем, что в них есть сознание того же рода, что и наше. И если говорить о смерти, то мы понимаем, что человек умер, когда видим тело, в котором нет присутствия жизни. Мы не знаем, куда делось это присутствие. Нас мучает вопрос о том, ушла ли жизнь куда-то или просто прекратилась. Мы видим, что смерть, или отсутствие жизни в теле, неизбежна для всех людей, то есть и для нас. И мы в беспокойстве пытаемся понять, что же лежит за гранью этого неминуемого события. Находясь в постоянном тревожном поиске ответа, мы хотим знать, что продолжим свое существование и после того, как наше тело умрет.
Увы, но чаще всего человек так и не находит ключа к разгадке, подсознательно отвергая любые ответы, которые не вписываются в его устоявшееся представление о себе. Для его сознания существование без тела просто невозможно, и в итоге он в отчаянье бросает все попытки что-либо понять. Для него удобнее и привычнее думать, что присутствие жизни, наличие сознания в его теле – это фантастическое стечение обстоятельств, а за гранью рождения и смерти нет ничего, кроме небытия.
Но на самом деле ни один человек не принимает этой мысли. Он может громогласно о ней заявлять, подчеркивая свою героическую стойкость перед реальностью небытия, но что-то внутри него будет говорить совсем об ином. Это неизменное присутствие жизни, вечное Само, не рождающееся и не умирающее, знающее о своем бессмертии.
«Я» – это не тело
Ваше тело – это не вы. Если бы человек был всего лишь телом, то после ампутации ноги, например, часть его сознания должна была бы исчезнуть. Вы – это и не ваш мозг, ведь он не может существовать сам по себе, без всего организма. По большому счету, мы даже мыслим не мозгом. Кто-то невидимый использует его лишь как центральную станцию для приема и обработки нервных сигналов.
Кто-то или что-то существует в нашем теле, смотрит через наши глаза, слушает через наши уши, использует наш мозг для восприятия.
Нечто невидимое, скрытое, облаченное в физическую форму человеческого тела, является неизменным и вечным сущим. Оно воплощается в идее временного пристанища в живом организме, а затем уходит туда, откуда появилось. Это бессмертное «Я».
Люди хотят знать, где они будут после того, как умрут. И ответить на это можно только так: везде. «Я» не уходит, оно просто расширяется. Выйдя за пределы тела, он становится Вселенским «Я», Сознанием, охватывающим все время, все пространство и все формы. Оно больше не знает ограничений и множественности, оно оставляет идею эго и личного опыта, растворяя их, как капли, в бескрайнем море. Эго уходит, границы стираются, ничтожное личное «Я» превращается в великое «Я» Бесконечности.
Один умный, но весьма эгоцентричный человек как-то сказал: «Я не принимаю любую концепцию загробной жизни, где я перестану быть собой и буду кем-то другим, даже если этот кто-то бесконечно велик». И таких людей довольно много.
Они хотят, чтобы и после физической смерти можно было общаться с людьми, есть вкусную еду и получать все возможные удовольствия. А когда им говорят, что для этого нужно человеческое тело, они невозмутимо кивают, поскольку убеждены, что в другой жизни оно им полагается.
Незримый наблюдатель
Мы не можем видеть Бесконечность из-за своего эго, которое не в силах преодолеть мысли о своей очевидной конечности.
Эго не отделимо от тела, оно нуждается в изолированности, ибо это необходимое условие его существования, вокруг которого и вертятся все наши представления о личности и индивидуальности. Однако личность, которая всегда привязана к телу, или наше сознательное мышление, меняются с течением жизни. Так какое же из их состояний будет явлено нам после физической смерти? То, в котором они были в расцвете наших лет? А что насчет умерших младенцев и детей? А если это инвалиды или люди с врожденными отклонениями в развитии? Каким будет ваш характер в загробной жизни? Таким, каким он бывает в лучших своих проявлениях в жизни этой, или как? А что будет с психопатами, маньяками и убийцами? Загадочное «после жизни» мы постоянно сводим к жизни, до странности похожей на эту – запутанной, несправедливой, полной зависти, – такой, какой привыкло ее видеть наше эго. Но не стоит тревожиться. Всего этого не существует.
После физической смерти тело перестает существовать, так же как и личность, эго, или сознательное мышление. Ведь все это – иллюзорные ловушки конечности, в которых нет нужды, когда мы возвращаемся в Бесконечность. Великое Само воплощается в физической форме и становится тем, в чем оно воплотилось, но когда оно покидает тело, то снова становится абсолютной целостностью и бесконечным Единством.
Эмерсон писал: «В сущности, в нас изнемогало, в нас обуревалось конечное, между тем как бесконечное покоилось в своем улыбающемся безмятежии»[53]. Таково вечное «Я», истинная сущность любого человека, – наблюдатель, живущий в каждом из нас, с мудрым спокойствием глядящий на мир.
Реинкарнация
Одной из забавных теорий, которой придерживаются люди, считающие наличие тела обязательным условием существования, является теория реинкарнации. Поскольку сознательное мышление – конечный инструмент, который абсолютно бесполезен, когда мы имеем дело с Бесконечностью, то даже великие мыслители прошлого попадались в ловушку и верили в реинкарнацию.
Оперируя понятиями сознательного мышления, люди не могут представить существование без тела. Брахманы, например, говорили о том, что истинное бытие – это слияние с Единым сознанием, но прийти к такому просветлению человек может, только пройдя через некоторое количество успешных реинкарнаций на Земле. И даже в мудрых писаниях индуистской религиозной философии, таких как «Веды», «Бхагавад-гита» и «Упанишады», нет полного ухода от изменчивого эго. Ведь мало того, что, прежде чем достичь высшего сознания, человек должен переродиться множество раз, он при этом еще и тащит за собой груз своей индивидуальности, понимаемой как карма.
Нет, воплощаясь из бесконечности, таким образом перерождается только вечное, истинное «Я». Но человек – личность, состоящая из привычек и опыта сознательного мышления, – не переживает второго или очередного рождения, потому что он представляет собой лишь частный случай проявления постоянного процесса эволюции, цель которого – постоянный поиск и изменение. Эго не переходит в другую жизнь и не существует после физической смерти. Оно не является нашей истинной сущностью и даже не составляет ее микроскопически малую часть.
По большому счету, каждое воплощение Единого сознания – это реинкарнация, в том числе и рождение человека.
Потому что только одно «Я» живет в каждом теле и в каждом сознании. Вы – это перерождение всех, кто жил до вас. И в любом человеке живут знания тех, кто был до него, ведь они принадлежат вечному «Я», которое есть во всех людях, вещах и явлениях и будет всегда.
Вездесущий дух
Существует ли связь или общение на уровне духа? Конечно, да, но не совсем в том смысле, в каком мы зачастую это понимаем.
Душа умершего человека больше не ограничена рамками личности, эго, или сознательного мышления, она стала единым целым с Вселенским Само, которое знает обо всем. И когда устанавливается контакт с Единым сознанием, человеку может открыться какая-то информация.
И все так называемые необъяснимые явления основаны именно на этом. Дело в том, что наше подсознание отвечает на установки, которые посылает ему сознательное мышление, и может воплотить все, что угодно, для него нет ничего невозможного.
У людей есть сформировавшиеся образы их любимых и близких, которые через подсознание проецируются в единое пространство, вследствие чего они могут быть проявлены в физическом мире. Мы видим призраков, слышим какие-то слова и звуки, иногда это происходит во время спиритического сеанса, иногда и без всяких ритуалов.
И нам кажется, что умерший человек на какое-то время проник в эту реальность. Но это всего лишь физическое проявление образа, сложившегося в нашем сознании, что свидетельствует, на самом деле, о нашем существовании, а не о жизни мертвых.
Есть только один способ связи с миром иным – через бессмертное «Я», живущее в каждом из нас. Оно знает все, в нем – вся любовь, спокойствие и гармония, и это наша истинная сущность. И не нужно представлять его как обиталище несметного количества личностей, окончивших свой земной путь и волей-неволей попавших туда. Такие конечные понятия просто неприменимы к нему, ведь это чистое, целостное Единство.
- Душа не рождается и никогда не умирает.
- Она не возникала, не возникает и не возникнет.
- Она нерожденная, вечная, постоянная и древнейшая.
- Она не погибает, когда убивают тело[54].
Возмездие на том свете
Одним из самых нелепых фактов в истории человечества является искаженное до невообразимости толкование слов Иисуса. Истина, содержащаяся в его высказываниях, была извращена настолько, что людям предъявили мстительного Бога, который тягается с дьяволом в борьбе за души человеческие. Нам предлагают представить себе Бога, который, наделив человека сексуальным наслаждением, обещает сжечь в адском пламени каждого, кто поддастся соблазну. Этот Бог дал нам глаза, чтобы мы могли видеть, и в то же время изо всех сил старается не попасть в поле нашего зрения, чтобы наказать нас за то, что мы в него не верим. Он придумал дьявола и ад, потому что сразу знал, что многие, сотворенные им же, души заслуживают вечных мук. Велик и могуч, но слишком отвратителен такой Бог, являющийся по сути плодом мазохистского воображения. Так что порой мы склоняемся на сторону дьявола, этого чертовски симпатичного, хотя столь же воображаемого, существа. В сущности, он довольно славный парень, с учетом выпавшей на его долю неприятной работы, от которой отлынивает нелепый придуманный Бог.
Бессмертие – не привилегия, полагающаяся тем, кто хорошо себя ведет. Праведные не попадают в рай, а неправедные не отправляются в ад. Все мироздание – это одно Вселенское Само, которое не наказывает и не поощряет себя. Оно вечно и, хотя становится множеством преходящих вещей, никогда не утрачивает своей вечности. Оно пронизывает мириады разных форм, но всегда сохраняет свою целостность. Совершенно очевидно, что оно не посылает себя в ад или рай, ибо ничто не существует вне его.
Не бойтесь, что на том свете вы можете угодить в ад. Его нет. Есть только то, что мы называем Царством Небесным, – сознание бессмертного Вселенского «Я», в котором все мы когда-нибудь растворимся.
Каждая душа спасена
Благодаря искаженному толкованию иносказаний Иисуса мы также получили превратное понимание того, что такое грех, наказание и ад. Иисус учил, что истину о каждом человеке следует искать в его душе, а не в физическом существовании.
В своих высказываниях о грехе Иисус отсылает нас к ошибкам мышления и скрытому чувству вины, а под наказанием подразумевается неизбежное воплощение негативного мышления на физическом уровне. Ад – это рабство, на которое обрекает себя каждый, кто просто реагирует на обстоятельства физического мира и, не постигая своей истинной сущности, отказывается от Царства Небесного внутри себя.
Иисус не говорил о бессмертии, поскольку знал, что любой человек бессмертен, это неизменно. Что толку проповедовать об этом? Он стремился пробудить в человеке духовную силу, заставить его отвернуться от физического мира и обратиться к сознанию, чтобы освободиться от страданий. Иисус не посвящал свои беседы вопросу о смерти. Он сказал: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». Бессмертие каждого человека было для Иисуса очевидным. Его в первую очередь заботило то, что люди не знают, как жить.
Иисус пытался донести мысль о том, что мы должны освободиться от ошибок мышления и восприятия. Но это истолковали как учение о вечном страдании за грехи, о непреходящей вине человека, надеясь таким образом окончательно заковать людей в кандалы рабства. Необходимо понять, что Бог – это добро, любовь и честность, живущие в нас. И не нужно им поклоняться, просто дайте им быть. Не думайте о наказании, это порождает страхи, ограничивающие наше мышление. Каждая душа спасена, потому что в каждой есть Бог. Мы не должны его бояться, только любить. И не стоит молить о прощении перед алтарем, ибо истинный Образ Божий всегда с нами, это мы и есть. Религия и храмы придуманы людьми, но каждый человек – это обитель Бога, и где бы мы ни были, мы всегда можем обратиться к Нему, к себе. Нужно только помнить о своем истинном «Я».
Искусство умирать
Рождение и смерть – это моменты великой трансформации. Эго не боится рождения, поскольку до рождения его просто не существовало. Однако оно вне всяких сомнений боится смерти. Пока мы отождествляем себя с эго, нас сковывает страх смерти, которая воспринимается как трагедия. Но как только мы освобождаемся от эго и через свой центр осознанности постигаем вечное Само, смерть становится путешествием, которое избавит нас от иллюзий и вернет к абсолютной истине, где «познаем так, как познаны будем» и станем едины с Богом.
Жизнь – это способ, посредством которого великое Вселенское Само выполняет свой замысел, и каждый из нас – часть этого замысла, имеющая свое предназначение и смысл. Когда мы полностью реализовали тот смысл, что заложен в нас, приходит время для возвращения.
Но не раньше. Да, с определенной точки зрения, существование вне физического тела не сравнимо по своему величию с жизнью земной, но, тем не менее, мы не возвращаемся туда до тех пор, пока в этом мире не выполним свои задачи на пути самопознания Вселенского «Я». Мы здесь не просто так, мы должны реализовать свое предназначение.
Страх перед смертью отравляет жизнь многим людям. Смерть неизбежна, это происходит абсолютно с каждым на протяжении уже многих тысячелетий, однако искусству умирать мы так и не научились. Да, умирать – это особое искусство, в зависимости от степени владения которым мы встречаем свою смерть достойно или кое-как. Для большинства людей смерть приходит, когда организм исчерпал все ресурсы и утратил свою функциональность. Как правило, этому предшествует какой-то период, в течение которого тело постепенно перестает работать. И тогда у каждого из нас есть два пути: искать утешения в физической реальности или обратить свой взор к вечному Вселенскому Само.
Болезненная, страдальческая смерть ждет тех, кто цепляется за внешний мир, ведь они идут на поводу своего эго, которое боится того, что неизбежно. Оно видит, как все то, что ему дорого – память, разум, тело, – постепенно утрачивает свою функциональность и движется навстречу небытию, теряя всякий смысл. Эго в растерянности, его охватывает ужас и паника. Оно как загнанный зверек, предчувствующий свою гибель. Материальный мир, являющийся гарантией существования личностного «Я», вот-вот исчезнет. Человек, отождествляющий себя с эго, в момент, когда приходит смерть, переживает тяжелую, мучительную трансформацию.
Но тот, кто постиг в себе великое Вселенское «Я», встречает смерть спокойно. Зная о своем бессмертии, понимая постоянство духа, он с легкостью переходит из одного состояния в другое. Душа покидает тело, потому что ее земной путь подошел к своему логическому завершению, и возвращается в Бесконечность, господствующую над всем мирозданьем. «Я» находит свою тождественность, Само встречается с собой, личное становится Вселенским, отдельное трансформируется в Единое, и для нового существования прежнее превращается в ничто – мимолетную иллюзию в безмерности пространства и времени.
Мы умираем так, как живем, – с верой или без нее, обретя духовное знание или не имея оного. Мудрость дает нам возможность встретить смерть достойно. Заблуждения наполняют этот момент смятением и страхом. Но так или иначе каждый из нас вечен.
- Живи же так, чтобы в урочный час.
- Когда примкнешь ты к длинным караванам,
- Идущим в мир теней, в тот мир, где всем
- Готов приют, в жилище тихом смерти,
- Не походил ты на раба – в тюрьму
- Влекомого всесильным властелином;
- Чтоб просветлен был дух твой примирением,
- Чтоб к гробу ты приблизился, как тот,
- Завесу кто, над ложем опустивши,
- Идет ко сну, исполнен ясных грез…[55]
1. Тело смертно, но дух не рождается и не умирает.
2. То, благодаря чему тело живет и с чем расстается в момент смерти, невидимо.
3. Одно «Я» живет во всех организмах, никогда не рождается и не умирает, являясь вечным духом.
4. От познания истинного «Я» нас отделяет эго. Мы ошибочно принимаем проявления эго за свою сущность.
5. Чтобы постичь Вселенское «Я», или Само, необходимо уничтожить свое эго.
6. Эго так же смертно, как тело. После физической смерти мы сливаемся с Вселенским Само.
7. Тот, кто избавляется от эго еще в этом мире, получает силу, ибо становится единым с Богом.
8. За гранью физической смерти не существует времени, пространства и форм. Только Сознание, абсолютное и неделимое.
9. Тело – это средство, которое использует дух для выражения какой-то идеи. Тело не является истинным «Я», в нем лишь воплощается микроскопическое проявление этого «Я».
10. Вселенское «Я», воплощаясь в теле, становится отдельной, индивидуальной формой своего проявления, однако когда оно покидает тело, то снова становится Бесконечностью – абсолютной, единственной и целостной.
11. Эго не проходит через череду реинкарнаций. Перерождается только вечное Вселенское «Я».
12. Связь или общение на уровне духа происходит только как контакт между подсознанием и Единым сознанием.
13. Все люди бессмертны. Ада не существует.
14. Иисус учил людей, что сила бессмертного сущего доступна для земной жизни.
15. Для того, кто постиг истинное «Я», смерть не страшна. Она спокойно переживается как момент естественной трансформации Вселенского Само.
Впереди нас ждет то, что является ответом на любой вопрос, решением любой загадки, ключом к любому замку. Глава за главой, эта книга подготавливала вас к главному откровению. Истина всегда с вами. Не забывайте об этом.
Эдвард Карпентер, «Любовь и смерть».
Я знаю, что я есть чистый дух, бессмертный, неизменный и вечный, который никогда не рождался и никогда не умрет. Мое тело, сознательное мышление и эго – это все не я. Моя истинная сущность принадлежит Вселенскому «Я», чистому Сознанию. Во мне присутствует Само, которое дает жизнь моему телу. Это и есть я. Тело нужно мне для выполнения своего предназначения, оно является выражением идеи. Когда идея будет полностью воплощена – через мой труд и мою миссию, – я снова вернусь в Единство Вселенского «Я», оставив свою личность и плоть этому миру. Я не принимаю свое тело и эго за себя истинного. Мое тело – это просто инструмент для воплощения идеи, а мое эго – это просто память о накопленном опыте. Когда я воссоединюсь с Бесконечностью и Единством, ни тело, ни эго мне будут не нужны. Я свободен от власти эго. Оно не является истинным мной, оно – только иллюзия конечности, необходимая для восприятия времени и пространства. Я отказываюсь от эго и стремлюсь к своей сущности – бессмертному Сознанию, живущему во мне. Для него мое слово – закон. Когда я вкладываю веру и убежденность в свои слова и мысли, они реализуются в моей жизни. Я спокоен и умиротворен, уверен и непоколебим, ведь лоно моей сущности – Бесконечность. Все, что есть в этой жизни, преходяще, но я не исчезну никогда. Где бы я ни был, я есть всегда – един со Вселенским Само. Мне не нужно просить о бессмертии, бояться наказания или ждать награды. Царство Небесное принимает всех – мудрых и глупых, святых и грешных, ибо все мы по истине одно, облаченное в разные формы существования для этого мира. Смерть не страшна мне, ведь через нее я достигну высшего сознания вечного «Я». Но я не зову смерть раньше срока, прежде чем я выполню свое предназначение, прежде чем реализуется смысл моего земного пути. Я оставляю свое эго и вижу настоящего себя во Вселенском Само, и так я постигаю величие, бессмертие и силу, живущие во мне.
Глава 12
Ключ
- Само есть каждый человек и каждый зверь,
- Ведь из Него любой живущий сотворен.
- Вот ключ, что открывает к Богу дверь, —
- Запомни: Он есть ты, и ты есть Он.
- ВЫ ЕСТЬ БОГ.
Внутреннее око
Вы есть Бог. В этом и заключается невыразимая тайна бытия, главное откровение, ключ к внутренней силе и спокойствию. Если вы примете эту великую истину и не побоитесь встать на вершину существования, то увидите в себе Вселенское Само и почувствуете всю бесконечную глубину своей души, где живет Бог. Он смотрит через ваши глаза, является вашим сознанием. Он – это ваше настоящее «Я». Вы не просто часть Бога, вы весь есть Бог, а весь Бог есть вы.
Человеческое «Я» и первичное, вечное, неделимое «Я» – это одно.
Упанишады
Не часть и не вариант Его, а в точности это Само – абсолютный Дух мирозданья.
Веданта
Кто видел Меня, видел и Отца.
Евангелие от Иоанна
Бог – это Единое сознание, Разум, стоящий за всем временем и всем пространством, порядок, замысел и знание всех вещей. Бог становится вещами и явлениями, абсолютно всеми. Он стал вами. Бог – это не ваше тело и не ваша личность, но ваше чувство бытия, истинное «Я». Есть только одно «Я» во Вселенной. Одно и то же Само живет во всех. Оно кажется разным только потому, что облекает себя в разные формы существования. Эти формы приходят и уходят, но Само неизменно, неделимо и есть всегда. Каждый человек, который живет, жил или будет жить, каждое создание, вещь или явление – это все один дух. Все есть Бог, и каждый – это Бог.
В любом человеке Бог живет в своей целостности, ведь бесконечный Разум неделим. Он выражается в призрачном разделении на разные формы материи, но никогда не делится на уровне духа, поскольку Бесконечность – всегда единая целостность. Бог полностью проявлен в каждой вещи, а каждая вещь – это проявление Бога в Его стремлении увидеть и познать себя. Ваше сознание – это сознание Бога. Ваша идея себя – это идея Бога о себе. Идеи, которые вы принимаете на уровне духа, неизменно реализуются в вашей жизни, ибо то, что Бог знает, он творит, и то, что знаете вы, творится в жизни, ведь вы есть Бог.
Вселенское сознание
Бог – это дух и сознание, замысел и порядок. Он бесконечен и не может познать себя как Бесконечность, поэтому становится чем-то конечным. Таким образом Бог стремится расширить свое чувство Само – Он становится вещами и через каждую вещь говорит «Я есть это». То, чем вы для себя являетесь, есть то, чем для вас является Бог. То, что вы приписываете себе, вы приписываете Богу. Невозможно представить, что Он чем-то ограничен, и здесь кроется чудесная истина: нет никаких границ для человека.
Через каждого из нас Бог стремится к самоосознанию, и каждый из нас – это воплощение Бога. В своей жизни мы поддаемся ограничениям плоти и изолированности эго. Так мы лишаем себя самоосознания Бога. Мы задаемся вопросом, откуда мы пришли и куда идем, потому что утратили воспоминание о том, что мы всегда были, и не можем представить, что всегда будем. По мере того, как развивается эго, наше сознание все больше приобретает дуалистичный характер, а сознательное мышление перекрывает доступ к Единому сознанию. В итоге за свою сущность мы принимаем эго, а не Вселенское Само, которым мы истинно являемся. Человек может задуматься: «Неужели Бог так примитивен, как я?». Это говорит в нем эго, которое заставляет человека ставить знак равенства между собой и своей личностью и не дает ему понять, что он – это чистое Сознание. Человеку нужно освободиться от границ своего эго, и тогда он отбросит мысли о своей примитивности и станет единым с Богом.
Озарение
Вы можете читать, думать, узнавать и даже понимать многое из того, что написано в этой книге или любых других, но все равно к моменту озарения вы приходите только сами. Слова и логика никогда не являются гарантией просветления. К этому для каждого человека – свой путь. Если вы примете с полной верой, что истина – в душе, если вы избавитесь от диктата своего эго и будете выше обстоятельств материального мира, если вы будете искать ответы в своем центре осознанности, то вам откроется Царство Небесное внутри вас. Отказ от эго может восприниматься как вообще отказ от своей жизни, и по большому счету это так и есть. Иисус сказал: «А кто свою жизнь потеряет ради меня, тот ее обретет».
К озарению, постижению самоосознанности Бога, совершенству духа можно прийти с помощью медитаций. Это практика расслабления и подачи установок для подсознания, которая носит универсальный характер, и ритуал здесь не так важен. Замечательно описал медитации Эдвард Карпентер:
Разум покоен и умиротворен. Он не прекращает своей естественной мыслительной активности, но перестает терзаться вопросом о своем существовании и его первопричинах и больше не ставит под сомнение свою принадлежность к бесконечному бытию. Человек наконец отпускает свои мысли, отстраняется от них и удаляется в тихие глубины, где пребывает в спокойном чувстве своего тождества со всем миром, всеми вещами, целой Вселенной. Он следует ощущению своей подлинности во всеосознанности внутри и вне его, где нет личных мыслей или эмоций. Он растворяется в своем чистом бытии и на время отклоняет любую мысль, любое движение разума, любой побудительный импульс – все, что может в малейшей степени отвлечь его от Этого. Так он достигает состояния абсолютного покоя, сознает безмерную вселенскую силу Единства, и Это полностью трансформирует мир для него. Все переменилось. Он становится хозяином своей судьбы. Он знает, что все вещи и явления только ждут того, чтобы исполнить его волю. Любые желания, до которых он захочет снизойти в пространстве своей внутренней сущности, уже принимают форму своего выражения и проявляются во внешнем мире вокруг него[56].
Вот через такие состояния человек может почувствовать свою Божественную природу и осознать, что он и есть Бог. Используя медитации, мы учимся абстрагироваться от материального мира и использовать свое сознание в его силе творения. Отказавшись от эго, мы находим истинное «Я». Все, что оно мыслит, постигает или желает, воплощается в физическом мире. И так мы становимся теми, кто знает, творит и проявляет все вещи из Вселенского Само.
Это безграничная сила – источник всех сил, она проявляет себя как жизнь, пронизывая каждое сердце, наполняя собой все элементы мирозданья. Это Само.
Упанишады
Ищите в себе
В сущности, мы не открываем ничего нового. Но крайне мало людей понимают вечные истины во всей их глубине и великолепии. Тем не менее вся история этого мира, с момента формирования Земли из космической пыли и газа, являет нам эти истины век за веком. Есть только одно Сознание во всех вещах и явлениях. Оно принимает бесчисленное множество форм в процессе самопознания. Бесконечное Само становится конечным «Я». И когда конечное узнает в себе Бесконечность, оно обретает вечность. Наша жизнь – это краткий момент существования, мгновение вечного бытия. Мы – это та самая сила, что сотворила мир. Вне своего эго, избавившись от границ мышления, в своей душе мы находим бескрайние небеса во всей их бесконечной многомерности.
Мы забирались на самые высокие горы, и Его не было там. Мы прошли пустыни, леса, моря и океаны, и Его не было там. Мы искали в космосе и под землей, и Его не было там. Нам не найти Его вовне. Бог внутри, ибо он – наша истинная сущность.
- Для чего же, о раб тщеты,
- Божество зовешь, вопия:
- «Ты возвышен, и ты есть ты,
- Я ничтожен, и я есмь я»?
- Я есмь ты, кого жаждешь найти ты;
- найди же себя, ибо ты – это я.[57]
Замок и ключ
Замок, крепко запирающий восприятие человека от понимания того, что он есть Бог, – это порождение эго, состоящее из памяти и предубеждений сознательного мышления. Этот замок можно открыть посредством медитаций, через постижение Вселенского Само и Царства Небесного внутри себя. Ключ к освобождению внутренней силы – это принятие и истинное понимание того, что вы есть Бог.
Любое сознание является проявлением великого Разума – единого для всего сущего. Есть только бытие Божественного сознания, из которого создано все. Из него все идеи воплощаются в форме. Идеи меняются, и меняются формы, но дух остается неизменным. Он безграничен и вечен.
Единое сознание проявляет на физическом уровне те идеи, которые сознательное мышление принимает с верой в их реальность и транслирует через подсознание. Мы творим зло через ошибки своего мышления, через идеи ограниченности, страданий, боли. Зло, таким образом, является иллюзией, потому что берет свое начало из заблуждений сознательного мышления и исчезает, когда, познав центр своей осознанности, мы выходим за пределы личности и сбрасываем оковы рабства, чтобы облачиться в королевскую мантию бессмертного Само.
Физический мир – лишь незначительное измерение бескрайней, всеохватывающей реальности духа. Все физические законы следуют высшим, Вселенским законам, ведь мир материи является только следствием, первопричина которого – дух и сознание. Когда человек отрекается от своей личности и тем самым выходит за пределы сознательного мышления и избавляется от действия предубеждений о невозможности чего-либо, то мысли начинают сразу же реализовываться на физическом уровне. Ясновидение, лечение силой мысли, телепатия, материализация объектов – все это свидетельства суперсилы Единого сознания.
Человек может творить в своей жизни то, во что твердо верит. Верит настолько твердо, что это откладывается на уровне подсознания, которое приводит в действие вечную силу творения, заложенную в нем. Однако стоит отметить, что вера, по большому счету, нужна там, где есть эго. Когда эго нет, а есть только самоосознанность Бога, все вещи и явления появляются одновременно с мыслью о них, потому что нет никаких барьеров. Все идеи о невозможности чего-то исчезают вместе с эго. Тогда остается только Бог, а то, что познается Богом, уже творится.
Мы притягиваем к себе вещи и явления, о которых думаем. Чтобы в нашей жизни было добро и не было зла, нужно учиться контролировать свое мышление, принимая мысли о хорошем и отвергая мысли о плохом. Мы должны развить в себе способность выбирать мысли. Если думать только в ответ на обстоятельства внешнего мира, то нас ждет жалкое существование, ограниченное реакциями эго, которое превращает нас в роботов с автоматическим мышлением. Но когда мысли исходят из центра осознанности, из единства с вечным Само, мы творим свою жизнь согласно собственным желаниям.
Я не думаю о мире, что вокруг меня. Для меня важно только Сознание, что существует во мне. Я отбрасываю всю память прошлого и не создаю образа будущего. Я концентрируюсь на своем бытии и самоосознанности. Я погружаюсь к самым истокам своей души, где царит абсолютное спокойствие. Все происходит именно здесь – в Сознании одного бытия, откуда берет истоки все сущее. Я знаю, что это бессмертное Само, это Бог, это я истинный. Я есть, я был и всегда буду. Все люди, все вещи и явления, все время и пространство, вся жизнь – здесь, в моей душе. Большое и малое, ничтожное и величайшее соединяются и становятся одним целым во мне. То, чем я себе казался, было мое эго, но я никогда не был им. Оно иллюзорно и преходяще – всего лишь реакция на сменяющиеся картинки окружающего мира – то, что появляется и исчезает. Я не являюсь стечением обстоятельств во времени и пространстве. Я – дух, чистый и вечный, который никогда не рождался и никогда не умрет. Я спокоен, ибо во мне – все время. Я мудр, ибо во мне – знание всех вещей. Для меня нет боли, потому что нет начала и нет конца, а кто ведает боль, должен видеть начало и конец. Я благоденствую, ведь нет границ для процветания, которое я творю из себя. Мне все удается, потому что для этого мне только нужно подумать о том, чего я хочу достичь. Я люблю и любим, ибо все в мире – это я, и я – это все. Я Единство, я целостность, я сливаюсь с Вселенским сознанием. Границы гордыни и эго больше не отделяют меня от центра осознанности, от моего истинного «Я». Время, пространство, материя, иллюзия физического мира не значат ничего и не довлеют надо мной. Я есть Бог.