Большая книга мужской мудрости Коллектив авторов
Воинственный и вспыльчивый, любитель грубоватых шуток и жестоких розыгрышей, строгий ревнитель законов гостеприимства, он так похож на людей… А может, такой правитель и ближе всего к народу?
Солнце, луна и звезды: во всем должен быть порядок
В начале времен солнце и луна ходили по небу без всякого порядка – мир то заливал нестерпимый свет, то все погружалось во тьму. Собрал Один богов и сообщил свое решение: надо установить порядок, чтобы солнце и луна появлялись на небосклоне по очереди и вовремя покидали его. Заспорили асы, кто же будет управлять светилами?
И тут принес ворон Одину весть, что в Мидгарде живут брат и сестра, Месяц и Солнце, прекрасные собой, как сами боги. Девушка говорила, что так собой хороша, что не пошла бы и за всемогущего Одина, а юноша говорил, что женился бы на самой Фригг, если бы мог подняться в Асгард! И как только прозвучали эти слова, грянул гром и опустилась тьма, а когда рассеялась, увидел отец, что дети его пропали.
Стали они с того дня возницами солнца и луны. Так навел Вотан порядок и на земле, чтобы не преисполнялись люди гордыни, и на небе, чтобы день и ночь местами менялись вовремя. Истинный властитель одним словом сразу много проблем решает!
«Золотом пышно Валгалла блещет; там Хрофт собирает воинов храбрых, убитых в бою».
(«Младшая Эдда»)
Пригвожденный к древу: сколько стоит мудрость
Как ни мудр был Один, а не раз ошибался и не раз отступал перед сокровенными тайнами мира. Понял он: надо испить из медового источника мудрости, что притаился у корней Иггдрасиля. Но его сторожил великан Мимир, который потребовал тяжелой платы: за глоток из источника мудрости должен был отдать Вотан один глаз. Отец богов согласился.
Но испив из родника, не обрел верховный ас покоя: чувствовал, что не вся мудрость открылась ему. Тогда поднялся Один по ветвям и пригвоздил себя собственным копьем к стволу Мирового Древа. Девять дней и ночей провисел он на Древе, и никто никогда не узнал, какие муки он претерпел, был ли жив или мертв. Так принес Один первую шаманскую жертву – себя самого.
На девятую ночь явился богу богов призрак его деда-великана, подарил внуку священные руны и научил понимать их. И «родилось слово от слов и дело от дел», с криком рухнул Один на землю, держа в руках руны, окрашенные собственной кровью.
Так Один принес в мир не только мудрость, но и возможность хранить память поколений в сагах и песнях. А ведь ни один народ не имеет будущего, если не помнит своего прошлого.
(«Старшая Эдда»)
- «Висел я в ветвях на ветру
- девять долгих ночей,
- пронзенный копьем… в жертву себе же».
Мед поэзии: воспойте хитрость отца битв!
Три сосуда с медом поэзии хранилось у великана Суттунга. Любой, кто попробовал его, обретал необычайный дар красноречия и остроту ума.
Узнав об этом, Один отправился во владения великана, назвался Бёльверком и нанялся к его брату Бауги работать в поле. За службу на все лето и осень попросил Один плату: глоток меда поэзии.
Но когда пришло время расплаты, отказал брату Суттунг и не дал меда. Тогда предложил ему Один добыть мед хитростью. Он знал, что прячет Суттунг мед в пещере, вход завалил камнями и наложил чары. Но у Бауги был бурав, который мог пробить зачарованный заслон. Боялся великан старшего брата, но ведь и обещание дал! Просверлил он буравом маленькую дырочку, думал, не сможет Один проникнуть туда.
Но Отец битв обернулся крошечной змейкой и проскользнул внутрь пещеры. В три глотка выпил он три сосуда с медом, обернулся орлом и быстрее ветра понесся в Асгард.
Долгим трудом и хитростью добыл одноглазый Воитель сокровище, и с тех пор одаривал им людей с благородным сердцем, становившихся знаменитыми скальдами. Потому что сила – в правде, а правду для будущих поколений сохранить смогут только такие люди.
(«Старшая Эдда»)
- «Познай руны мысли,
- если мудрейшим
- хочешь ты стать!»
Рагнарёк: последняя битва и новый день
Однажды спустился Один в царство мертвых и пробудил заклинанием пророчицу-вельву, чтобы узнать судьбу богов. Вельва поведала Отцу битв о Рагнарёке, последней битве между асами и чудовищами.
Придет Локи, бог коварства и обмана, и его страшные дети. Гигантский волк Фенрир проглотит Солнце, в наступившей тьме море выйдет из берегов, когда на землю выползет мировой змей Ёрмунганд, поднимет войско мертвых повелительница загробного мира Хель.
Суждено Одину сразиться с Фенриром и погибнуть. Отомстит за отца его сын Видар, который тут же убьет волка. Тор выйдет на битву с Ёрмунгандом и повергнет его, но сам умрет от яда. Хеймдалль станет против Локи, Фрейр – против огненного великана Сурта, Тюр – против подземного пса Гарма. Долгой будет битва, но ни Тьма, ни Свет не смогут победить друг друга. Тогда соберет Сурт всю свою силу и обрушит на землю огонь, сжигая все и всех дотла…
Но когда погаснет огонь, будут и выжившие. Сыновья Одина и Тора, слепой бог Хед и двое людей – Лив и Ливтрасир. Вернется из царства мертвых бог весны Бальдр, и вместе они начнут новую эпоху мира.
И стоит восхищаться Одином, воистину воителем, провидцем и мудрецом, заранее знающим свою судьбу и отважно идущим ей навстречу!
(«Старшая Эдда»)
- «Заколосятся
- хлеба без посева,
- зло станет благом,
- Бальдр вернется…»
МУЗЫКАНТ И МОРСКОЙ ЦАРЬСадко – гусляр, любимый герой новгородских былин – однажды попал на морское дно, где царь морской потребовал от него музыки, и под звуки гуслей расплясался так, что на поверхности моря разыгралась буря и начали тонуть корабли. На просьбы Садко остановиться царь не отзывался, и музыканту пришлось порвать струны, чтобы получить предлог прекратить игру. Садко совершил выбор: отказаться веселить морских обитателей и тем самым навлечь на себя их гнев – или смотреть, как гибнут его соотечественники.
Мы все рано или поздно совершаем выбор. И важно сделать правильный…
Три богатыря. Сила земли русской
Каков он, русский богатырь, чьи подвиги воспевают поколениями? Не только физической силой знамениты богатыри, но и доблестью и честностью. Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович – поступь их тяжела, голос громок, но сердце доброе и отзывчивое. Они всю жизнь свою кладут на службу родной земле.
• Самые известные из богатырских сказаний – былины киевского цикла (X–XIII вв.)
• Илья Муромец – старший из былинных богатырей
• Согласно сказаниям, до 30 лет сидел на печи, был исцелен «каликами перехожими», служил князю Владимиру Красно Солнышко
• Его товарищем был Добрыня Никитич, также служивший при дворе киевского князя Владимира
• Славился не только силой, но и «вежеством», то есть воспитанием и дипломатическими способностями
• Младшим из троицы богатырей был Алеша Попович, более известный не силой, а находчивостью и удалью
Защитники и заступники
Само слово «богатырь» пришло к нам из древнетюркского языка, и у многих народов есть однокоренные слова с одним и тем же значением: смелый, герой, военачальник.
Всех былинных героев объединяет не только необыкновенная физическая сила. Они находчивы, во многом талантливы, их возможности часто превышают человеческие. Богатырь – одиночка, без страха вступающий в борьбу с превосходящими силами, он за справедливость и всегда побеждает. Но и это не главное.
В сказаниях многие наделены силой – и князья, и чудовища. Чем же отличен от них богатырь?
Средневековый рыцарь Европы тоже служит сеньору и своей даме. Но богатырь не просто благороден, не просто защитник слабых. Он служит не только и не столько князю и его двору, а своей земле, родине. Богатыри – всегда патриоты. Их ведут вперед вера и желание постоять за свой народ.
Илья Муромец и Соловей-разбойник: улетай с дороги, птица!
Тридцать лет была непроезжей дорога из стольного Киева до Чернигова, вся заросла травой, деревьев на ней поваленных не счесть. Но не в том дело, что лежат перед дорогой топкие болота, и не в том, что пересекла ее широченная река Смородинка. Там поселился Соловей-разбойник, сын Одихмантьев, и ни конный, ни пеший мимо него пройти-проехать не могут. Свистнет Соловей по-соловьиному – клонятся деревья до земли от того свиста, а человеку и вовсе того не пережить.
Но не испугался Илья Муромец Соловья-разбойника. Прямо через топи коня повел, пересек Смородинку и направился к девяти дубам, на которых злодей себе гнездо свил. Увидел его издалека Соловей-разбойник, засвистел во всю мочь, чтобы богатырское сердце не выдержало. Но только конь споткнулся у Ильи. Взял он лук и стрелу и сбил Соловья с дубов метким выстрелом. Приторочил к стремени и привел пешим в Киев, где разбойника и казнили.
Думаете, это только былина? К востоку от города Карачаева есть село Девять Дубов, течет там и речка Смородина. Так что, скорее всего, Илья Муромец бился с реально существовавшим персонажем, местным князем, воровавшим дорожные сборы у киевского властителя. Богатыри всегда порядок на земле русской наводили, и не только от врагов внешних обороняли, но и ворам разгула не давали.
(Былина «Илья Муромец и Соловей-разбойник»)
- «Он стрелил в того-то
- Соловья Разбойника,
- Ему выбил право око со косицею,
- Он спустил-то Соловья да на сыру землю».
Добрыня Никитич и Змей Горыныч: за бесчестье – наказанье
Богатырю Добрыне Никитичу с чудовищем Змеем Горынычем сражаться пришлось дважды. В первый раз Добрыня, вопреки матушкиному совету, забрел на Пучай-реку, решил искупаться, а течение унесло его к змеиным норам в горах. Там и напал Змей Горыныч на героя, а Добрыне и обороняться нечем от чудища – и конь, и палица на берегу остались. Но углядел богатырь у самой воды чью-то брошенную шапку, выскочил из реки, схватил шапку, набил ее до отказа песком – и как кистенем ударил Змея по трем головам. Повалилось чудовище. Добрыня уже хотел камнем его добить, но Змей взмолился: мол, давай заключим договор, Добрынюшка! Я на русскую землю не летаю и людей не ворую, а ты меня отпускаешь сейчас и в горы ко мне потом не ходишь.
Вернулся Добрыня Никитич домой, народ обрадовал – ведь кого только Змей не утаскивал, и девиц красных, и детей малых.
Но рано радовались люди. Змей слова своего не сдержал. Снова стал людей в полон уводить, стада разорять. А потом и вовсе налетел на Киев и унес племянницу князя киевского, Забаву Путятишну. Собрался Добрыня скоро и поскакал опять в горы. На этот раз разговоров с Горынычем богатырь не вел: потоптал конем маленьких змеенышей и Змея на бой вызвал. Три дня и три ночи бились богатырь и чудище, но победил-таки Добрыня, а племянницу княжескую и всех людей плененных домой вернул.
Давши слово – крепись, нарушил слово – будет тебе наказание. Богатыри русские всегда на страже чести стояли и преступивших клятву не щадили!
(А. Рябушкин, «Добрыня Никитич»)
- «Тут приехали они ко граду Киеву…
- Тут три дня было да пированьице
- В честь молодого Добрыни да Никитича!»
Алеша попович и Тугарин Змеевич: коли враг сильней, ума не жалей!
Самым младшим из троицы богатырей, служивших князю Владимиру Красно Солнышко, был Алеша Попович. Прозвище свое он получил, потому что был единственным сыном ростовского попа Леонтия. Но зря отец пытался к чтению и письму сына приучить – не хотел Алеша буквы разбирать и за книгами при свечах сидеть. Зато с детства копьем владеть обучился и из лука стрелял отменно. Силой Алеша Попович особо одарен не был, но был умен и находчив.
Когда Алеша вырос, стало ему скучно дома у отца. Позвал он друга Екима, попросил отцовского благословения – и отправился богатырской славы себе искать.
Доехали друзья до распутья, смотрят – а там огромный камень стоит. Направо дорога указана к Чернигову, прямо – к тихому морю, а налево – к стольному Киеву. Подумали друзья: ну что им у тихого моря делать? И в Чернигов ехать незачем: там калачи вкусные, наешься – не до подвигов будет. Решили, что поедут в Киев, на службу к князю Владимиру.
Приехали в Киев, а у Владимира гость сидит, Тугарин Змеевич. Князь гостя потчует, а тот ведет себя невежливо и заносчиво, на княгиню не стесняясь глядит, все пироги разом сгребает со стола – и в рот, ничего из угощения княжеским гостям не достается. Стал Алеша Попович Тугарина за неучтивость бранить. Слово за слово, и вот они уже в поле стоят, поединком спор решают.
Знал богатырь, что силой против Тугарина он не выстоит. Подъехал поближе и говорит: что ж, мол, позоришься, Тугарин, Змеиный сын? Обещались один на один биться, а за тобой вон целое войско стоит! Удивился Тугарин, обернулся, тут Алеша Попович голову ему мечом и отсек.
Не просто чудищем был былинный Тугарин: в сказаниях воплотился образ кочевника-язычника, в те времена столь часто грозившего русской земле. А против врага любая хитрость хороша!
Читать бесплатно другие книги:
