Магия Степанова Наталья
Мир мертвых вам, мир живых вам. Уползи и замри, не ходи по лесу, по моей тропке, по траве-мураве, ныне путь будет мне. Аминь.
Читают перед тем, как войти в лес.
Если вас или кого-то другого укусила змея, нужно вывернуть на левую сторону платье и надеть его тому, кто будет читать заклинание. Читают, водя фигой вокруг укуса три раза.
Змея шипучая, Скоробея гремучая, забери с тела бела свой яд себе назад. Аминь.
Для этого нужно иметь у себя дома и брать с собой, когда идешь в лес, огарочек свечки, которая стояла раньше на чьем-нибудь гробу. Нужно положить его в карман, и в лесу с вами не случится ничего плохого.
Знакомо ли вам чувство маетного сердца, когда человек мается и томится, словно от предчувствия чего-то ужасного, будто должно произойти что-то страшное? И человек не может найти покоя, мечется по дому. Хорошо, если это быстро проходит, но если это длится и дня, и месяцы, то человек может заболеть. Такому человеку поможет этот наговор.
Не томи, не май сердце, не хватай маета, страхота, тяжкие вздохи, пустые переполоха. Не рви ретивое сердце надвое. Все пустое. Отойди, печаль, в зыбкую даль. Не щепи, не коли, сердца маетой не рви, отпусти. Все пустое. На ветер, на лес, на траву сухую, на трубу печную, как дым в ветре расходится, тает, так сердце маета пусть оставит. Аминь.
Если у какого-нибудь человека повело лицо набок, то есть на него напала криворотка, нужно взять первое молоко от телки, намочить в нем платок, покрыть лицо больного, читать. Месяц должен быть убыльный.
Не криви вкось, не веди кость ни влево, ни вправо, ни вверх, ни вниз. Уйди, мученье, с лица кривлены. Как дитя спит спокойно, сладко, будь лицо рабы Божией (имя) здорово и гладко. Не криви раз, не криви два, не криви три – кривота с лица уйди. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если человек изводится, тоскуя по умершему родному или близкому человеку, его необходимо лечить, дать сердцу его забвение. Бывали случаи, что непомерное горе и лютая тоска убивали человека, и он уходил вслед за умершим.
Посадите человека на тот стул, на котором стоял гроб, наговорите на воду, дайте испить и умойте тоскующего по умершему утром и вечером. Так три дня.
Чиста вода, смой, сполощи с тоскующей души рабы Божией (имя), с сердца больного, с очей плачущих, с мыслей тяжелых. Укрой туманом забвения с утра до полудня, с полудня до полуночи, на все сутки Господни облегчи страдания души рабы Божией (имя). Аминь.
Если в доме есть печь, по возвращении с кладбища нужно уговорить того человека, который схоронил своего близкого, встать на колени перед печкой и заглянуть в поддувало. При этом рядом стоящий должен потихоньку сказать три раза:
Не тоскуй, не горюй.
Топится или нет печь, значения не имеет.
Бывают люди, которые после похорон становятся боязливыми, не гасят свет, когда спят, боятся оставаться одни, держа на уме умершего человека. Таким людям поможет наговор, который мы здесь приводим. Его читают на воду и сбрызгивают боязливого человека три вечерних зари.
Страхи ночные, переполохи пустые, жути страшные, испуги напрасные, изо всех углов, ото всех окон, от стен, от тени серой, от темноты черной, от рабы Божией (имя) идите на покойника холодного (имя умершего), там вас ждут. Аминь.
Пойдите в лес, найдите муравьиную кучу, бросьте туда мелочь – как муравьи начнут по деньгам бегать, сразу читайте:
Как в этой куче много муравьев, так чтобы и деньги у меня водились, не переводились. Аминь.
Еще один очень хороший совет, в праведности которого вы убедитесь. Пошлите на церковь деньги, любую сумму (хотя бы 30 рублей). Это делается под Рождество. У вас будут «родиться» деньги из ничего. Пославшие деньги, скажите Господневы слова:
Кому Церковь не мать, тому Я не отец.
Если вы так поступите, то будете благодарны за наш совет, так как деньги у вас никогда не будут переводиться.
Когда будете мыть свою дочь-подростка, читайте про себя этот наговор. Когда ваша доченька подрастет, у нее будет грудь высока и пышна на зависть подругам.
Как из цветка растет яблочко, у телочки – вымечко, из семечка – подсолнушек, из девочки – женщина, как Господь ей повелел дитя родить, грудью кормить, чтобы у рабы Божией (имя) грудь была бела, крепка, пышна. Аминь.
А также можно делать следующее тем девушкам, у которых небольшая худая грудь. Когда она ест, пусть положит руку себе на грудь, про себя скажет:
Ешь, ешь, все в титеньках будет. Господь мне поможет. Аминь.
Матушка Мать Пресвятая Богородица Трехручная, стоишь Ты у престола, молишься за весь мир православный и помолишь Бога за меня, рабицу Божию (имя). Помоги, защити, Царь Небесный, накрой Неизносимой ото всех врагов и супостатов. Отныне и довеку. Аминь.
Носить при себе переписанным или читать, уходя из дома.
Стоит стена, за стеной – враги. Не тот враг, что хочет убить, а тот враг, что хочет судить. Ты судья за стеной, а я у Христа стою за спиной. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читают во время суда.
4. Четверг
Тиф, холера, малярия, желтуха – сколько много людей умерло от этих страшных болезней в XX веке. Умирают на войне мужчины, мальчики… С заклинаниями, наговорами, потайными словами, которые помогут вам сохранить своих родных и близких, познакомит четвертый раздел сборника.
Большой интерес вызовет у вас и материал по любовной магии.
На исцеление
(потайные слова, заговоры и заклинания)
«Дикое мясо» редкая, но жестокая болезнь, которая мучительно тяжела для больного. И, так как в жизни может случиться всякое, мы научим вас заговорным словам от этого недуга. В безлунную ночь берут кусок сырого мяса, кладут с левой стороны от больного и читают наговор:
В диком лесу стоит изба, у избы – дверь, у двери лежит зверь. Зверь не бросается, мяса дожидается. Пойду к рабе Божией (имя), возьму с нее дикого мяса, отдам дикому зверю, чтобы пропустил к двери. Пойду мимо зверя через те двери. Передо мной икона висит, а под ней лампадка горит. Так бы и болезнь с рабы Божией (имя) сошла да сгорела. Через лес дикий, избу чужую, зверя лесного, дверь потайную ушла да не вернулась бы. Раз крещусь, два крещусь, три крещусь, к дикому зверю обращусь. Забери дико мясо с рабы Божией (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Это мясо снесите подальше от дома и бросьте. С ним уйдет болезнь. Выздоровевший человек ровно год должен держать строгий пост без мяса.
Берут живую рыбу, которая еще бьется в руке, смотрят ей в тот глаз, что у вас поражен (в левый, если у вас поражен левый), читают на убыльный месяц. Если у вас поражены оба глаза, то лечите глаза по очереди.
Гляжусь в рыбий глаз. Как в реке месяц отражается, на себя глядит, любуется, как Солнышко на закат катится, валится, с себя зарю вечернюю смывает, сплескивает, так бы отразилась я в глазу рыбьем, И как рыбе глазом не моргнуть, теплым телом не бывать, так и моим глазам больным не бывать, не плакать, не страдать. Аминь.
Рыбу отбрасывают от себя подальше и уходят от реки.
Берут яйцо, катают им вокруг опухоли и читают наговор. Затем яйцо уносят на кладбище и закапывают в землю.
Пойду под гору, по тропе скорой, выйду на погост. На погосте всяк спит, ничего не говорит. Как покойник лежит, рукой не двигает, перстами не шевелит, не растет ни вдоль, ни поперек, так бы не росла опухоль у рабы Божией (имя), не прибывала, не нарастала бы, а отмирала. Слова мои крепки и лепки. Чур на яйцо с рабы Божией (имя), яйцо в землю. Как оно будет тухнуть, изгнивать, так у рабы Божией (имя) опухоли не бывать. Аминь.
При заговоре нужно иметь пеленку, в которой дитя крестилось. Пеленку мочат святой водой, обтирают то место, где есть огненные пятна (это красные пятна на лице, теле и голове), при этом читают заговор. Так делают 3 раза. Пеленку сохраняют.
Огневица-сатаница, забери, Сатана, свои дела за забор, за собор, за мать-церковь, за мать-землю, за колодезник, запод пелена крещеные, водой освещенные от начала и до конца с рабы Божией крещеной (имя), тем и нареченной при матери родной и при крестной матери, Богом данной. Аминь.
Читать на вросший ноготь.
Бабка-царапка, скреби, выскребай на кошку-дерунью, на ее когти рабы Божией (имя) ногти, чтобы не врастали ни в резвые руки, ни в быстрые ноги, что правлю, то поправлю. Аминь.
Не майся душа, тело не боли, не ной, не коли. Уйди из утробы бабья хвороба. Как бы река текла, обмывала круты берега, подводные травы, так бы легко обмывалась бабьей кровью раба Божия (имя). Аминь.
Наговорить на воду и выпить в первый день месячных.
Заговаривать нужно сразу же, как заметили это горе, чтобы горб не рос дальше. Читать только на убыльный месяц. Ведут больного на кладбище, ставят возле новых могил, берут полотенце, водят им по спине справа налево (против часовой стрелки), читают 3 раза, полотенце оставляют там же, уходят не оглядываясь. Не разговаривают с больным до дому.
Господи, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь.
Так бы шел мой горб против солнца, супротив луны, поперек всех часов суточных, поперек зорь утренних и вечерних, поперек всех дорог и тропинок. Пошел бы по дороге прямой, так бы шел гладко да ладно, каким раб Божий (имя) до тебя был, до тебя жил. Сойди, горб постылый, до любой могилы, вон их сколько тут. Ходи поперек их, ходи наискось. С раба Божия (имя) скок до гробовых досок. Тебе чужа сторона, а ему прямая спина. Аминь.
Нельзя, чтобы об этом знала крестная мать больного.
Бывает, человек поднял скандал и никак не успокоится, не давая покоя другим. Тут и до беды недалеко. Кто знает, чем такой скандал может закончиться. Нашепчите на воду слова и дайте испить тому человеку, он тут же успокоится.
Спокой с покойника иди тихо, отведи лихо. Язык зол – на замок, а ключ – под порог. Аминь.
Стригун-лишай, жить не мешай. Поди на лешего, на пса лохматого, на кота усатого, на лес сухой, на овраг пустой. Там тебе раздолье, там тебе приволье, сойди с раба Божия (имя) отныне и довеку. Аминь.
В безлунную сухую ночь читают на спящего.
Бывает, что в спящего человека в лесу или на покосе через рот вползает змейка. Такой человек начинает болеть, сохнуть. Выход только один. Делают так: собирают пот с коня; топят жарко баню, готовят таз с холодным молоком. Заведя человека в баню, поят его потом с коня, кладут больного на полок (лавку), парят, ставят рядом таз с молоком и читают наговор, горлянка выйдет горлом. Голова над тазом с молоком.
Царь Скоропей ждет тебя, иди скорей, служанка-горлянка, в молоко бело с крещеного тела. Царь Скоропей ждет тебя. Аминь.
Не делают на «змеиную горку», то есть 27 сентября.
Поочередно зажигают три церковные свечи, затем гасят одним духом и читают на дымок, который идет от этих свечей.
Выйду, не перекрещусь, ни от кого не благословлюсь. Не тем путем, что заходят, а тем путем, что выходят. Со мной выйдет проказа, не той дорогой, что идут да возвращаются, а той тропой, на которой теряются. Пойду той тропой, проказу возьму с собой, дойду до первого перекрестка, прочитаю то, что знаю. Вельзевулов приказ, сатанинский наказ «Ода чи ще ва Осю магма». Встань столбом солевым, проказа, от князева приказа. Когда соль станет сладкой, тогда нарушится запрет проказе гладкой. Аминь.
Читают у воды (озера, реки и т. д.), глядя в воду: Водное зеркало, Божия вода, отдай, что взяла. Бельмо в зеркале отразись, Божий свет глазам воротись. Ключами родниковыми отпираюсь, от беды бельма на замки закрываю. Как песок в воде моется, очищается, так бельмо в озере отражается. Вернись, Божий свет, моим очам. Аминь.
Встать яйцом на восход солнца и читать три дня подряд.
Сумерки и полусумерки, подзакатный час и час вечерошный, света бела не лишайте. Как сова ночью глядит да все видит, так и рабе Божией (имя), чтобы бел свет не застен был. Аминь.
Читают на клубок серой шерсти, выкидывают без жалости на перекрестке.
Не с меня шерсть, а с меня болезнь. По моему делу, с моего тела свернись, скрутись, клубком откатись. Где была шерсть, там будет волчанка. Аминь.
Спаситель Небесный, будь впереди, Ангел-хранитель, будь позади, Царица Небесная, будь над головой, спасите меня целеной. От злых людей и внезапной смерти, Господи, спаси и сохрани. Аминь.
Очеркните мизинцем правой руки опухоль на груди и говорите:
С сего дня и до святой субботы рак – не рыба, опухоль – не мясо. Приду я на пустую ниву, где не сеяно, не жато, хозяевами не звата, где наросло, что не прошено, а телом ношено, на грудь наложено. Несеяная нива породила пшеницу лопушную, колосную. Как будет та пшеница сохнуть, так будет опухоль отпадать от нарожденной и покрещенной рабы Божией (имя). Ниве той засыхать, опухоли на груди не бывать. Аминь.
Взять крещенской святой воды, дождаться в церкви обедни, колокольного звона и читать на воду при колокольном звоне. Воду давать пить и сбрызгивать больную.
Шел поп с дьяконом, нашел поп шапку, а дьяк – рукавицы, и стали делиться, тут подошел Сатана, хочет поживиться, просит с ним поделиться. Жалко шапки и рукавиц, а дать больше нечего. Шла мимо Божия раба, место дитятки несла. Место порчено, болью скорчено. Поделили трое так: попу – шапку, дьякону – рукавицы, а нечистому перелоги надевать на рога! Помиз задними ногами с рабы Божией, с ее тела, с детского места, с нарожденной, покрещенной (имя). Аминь.
Нужно 6 июля добыть клок шерсти с собаки, принести домой, прочитать на нее и хорошо запрятать дома. Всех, кто живет в этом доме, никогда не укусит никакая собака.
Бежала собака, встретила Сатану, тот дал ей наказ: «Не лаять, не рычать, не грызть, не кусить, а молчать». Отныне и довеку лежи, шерсть, в углу. Бойся меня, собака, и всю мою семью. Аминь.
Читают на святую воду, поят больного той водой и обмывают.
Изыди на крест из христьянского тела раба Божия (имя). Церковь, алтарь, аналой, разуму покой. Кровь Христа, гвозди из рук и ног, а бешеница из раба Божия (имя) вон. Аминь.
Отслужите на крест молебен.
Этим наговором можно совершенно вывести клопов из дому.
Надо пойти в Ивановску ночь в поле и найти три зарода (стог сена), чтобы зарод зарода не видел (друг от друга стога далеко). Оттуда взять немного травы приговаривая:
Как зарод не видит, так бы в моем доме клоп клопа не видел, ненавидел.
Потом положить траву в углах дома.
Чтоб осы не кусали.
Осы, вы, осы, жалезные носы, не клюйте меня, клюйте осину, сухую деревину, отныне довеку. Аминь по веку.
Правят в бане, читая на больную спину, похлопывая смешанным веником (из березы, осины, елки).
Ты, Божий человек, матерью рожденный, в церкви покрещенный, трудом погубленный, работой изведенный. Ты сработанный, ты струдованный, посланный, насланный, подуманный, нагаданный, я тебя буду зашептыватъ, заговаривать нарожденного, молитвенного, покрещенного (имя). На место поставлю тебя, Божий человек, чтобы спине не ломить, червонной крови не пить, белого тела не сушить, веселого сердца не томить. Поднимись себе тихонько, поднимись легонько, стань себе на место, на святое кресло, где ты родился, где ты крестился, где тебе место Господь показал и престол заслал. Там тебе жить, там тебе быть, там тебе век доживать. Как сыра земля не щемит, не болит, и не горит, так и тебе, Божий человек, рожденный и крещенный родной матерью, не болеть, не гореть, не щемить. Как сыра земля из своих мест, из своих кресел не сместится, так и рабу Божию (имя) не болеть. Аминь.
Горькую долю, которая вам досталась из-за мужа, который вас бьет, можно исправить. Нужно взять оладышек или булку и носить под мышкой, чтобы пропотела, затем нужно наговорить такие слова:
Как без поту тело не живет, так и раб Божий (имя) без рабы Божией (имя) не живет. Как мать младенца не бьет, а холит и бережет, так и раб Божий (имя) все чтобы жалел да берег меня, свою жену, Божию рабу (имя). Аминь.
Дать тот хлеб или булку, что держали под мышкой, съесть драчливому мужу, с того раза драться перестанет, как рукой снимет.
Можно прочесть и другую молитву на потный хлеб. Читать на убыльный месяц.
Как не может жить без пота жилец, так рабу Божию (имя) без меня не жить. Как не может драться мертвец, так не сможет раб Божий (имя) меня бить. Аминь.
Святый отче Микола, не ходи сегодня (имя мужа) дома. Придешь завтра, будет воля твоя. Аминь.
Читать на порог, муж будет покладист и добр.
Добывают от большого церковного колокола кусок веревки (можно выпросить у звонаря), варят в полночь в святой воде, бросив туда травы с трех могил. Если зима, хоть сухой травы. Читают 3 раза, пока варят на утренней заре, когда в доме еще все спят. Дают испить с левой ладошки. Человек будто народится заново. А если вы сможете сберечь веревку и траву, которую варили, в укромном месте в доме, то этого человека вовек уже никто не испортит.
Зову в круг злой дух. Сюда, упыри, ко мне, вурдалаки, попейте, поешьте то, что варю, послушайте и запомните, что говорю. Вот вам просьба, вот вам наказ, вот вам чертовкин приказ: «Пейте и ешьте не кровь рабы Божией (имя), а ее болезнь. Не за 12 месяцев выпейте, выешьте, за 12 дней, 12 часов, 12 минут Господних от сего часа моего наказа». Снимаю заклятье людское, страданье плотское. Что подумано и сделано, наговорено, нашепчено с порога, с окна, с ветра, с воды, с земли, с церкви златоглавой, с погосту крестового, с утренней зари, подвечерней, с ночной, с угля подпечного, с золы печной теплой, с золы серой холодной, с искры горячей, с дыма кудрявого, с травы и корней, от сродных и кровных и чужих людей, с рук старых, ведьмаков, молодых ведунов, со знахарей, глазливых, завистливых. С этого дня, с этого часа, с Господнего времени, чтобы раба Божия (имя) встала, не ко гробу лицом, а к веку долгому венцом. Ко мне, упыри, сюда, вурдалаки, слова мои запоминайте, дела мои запирайте от его дел, Сатаны стрел. Ключ, замок, язык. Аминь.
Взять скорлупу от вылупившихся цыплят, сварить в святой воде, при этом мешать тремя ножами и читать:
Как Христос воскрес в светлое Воскресенье, так бы и раб Божий (имя) восстал с одра болезненного. Аминь.
Как пасхальное яичко гладко, без изъяна, так бы у раба Божия (имя) с легких ушли бы язвы и пупыри, и слизи, и дурны крови, и все, чем раб Божий страдает, в какой хвори пребывает, все бы на борозду святой земли пошли, легли бы в нее и остались там. Аминь.
Воду дать выпить больному, а скорлупу закопать в борозде на поле.
Вы, наверное, слышали, о некоторых говорят в народе: «С ним никогда ничего не случается, он заговоренный». Мы научим вас этому заговору. Он вас оградит от всякого лиха и напрасной смерти.
Нужно набрать воду под мостом и пойти с ней на кладбище. Дождитесь, чтобы привезли покойника и схоронили его. Когда они уедут, прочтите на эту воду заклинанье и умойтесь над свежей могилой этой водой. Оставшуюся воду оставьте там же.
Люцифер, Астарот, Сатана, всех вызываю, выкликаю, выговариваю, всех прошу: «Проведите меня меж двумя столбами на ту сторону жизни, где есть тайна сна мертвого, тайна сна живого, в тайне – видимое и невидимое. Где вороны черные клюют мертвые глаза, пьют кровь холодную, стоит изба-монастырь, где живет смерть, тоска, кручина. Там есть тайная келья, в ней сидит судьба рабы Божией крещеной (имя), перед ней свеча горит. Призовет она к себе сразу трех: смерть, тоску, кручину – и закажет им с сего мига, Господнего часа беречь, хранить «чашу спасения» рабы Божией (имя). Не сгореть ей меж двенадцати огней, от великого числа мечей не погибнуть, в воде не тонуть, стрелой быть обойденной, вор ее не заметит, лиходей добром приветит, у врага руки и ноги отнимутся, в ночи будет как при ясном солнышке, болезни ее не возьмут, тоска не задавит, порча мимо пройдет, зверь не тронет, змей не ужалит, с высоты не упадет, на земле не запнется, кровь не вытечет, глаз сбережется, рукам вовек ловкость, ногам вовек резвость, душе ее радость, сердцу ее покой. На владычном престоле сидеть ей отныне довеку. Заговоренная рукой судьбы при трех свидетелях: смерти, тоске, кручине, при трех охранниках: Люцифере, Астароте, Сатане. Аминь.
Если вы хотите заговорить свое дитя этим заклинанием, сделайте это в присутствии крестной матери.
Чтобы дурной человек не напакостил на свадьбе, из-за чего вся жизнь молодых может быть порушена.
Господи Боже, благослови. Встала я, благословилась, вижу чисто поле, где заводится у христьян свадьба, где призвали меня к этой свадьбе. Помолюсь, покорюсь ему, самому истинному Христу. При мне посох осиновый, старая ладанка, есть буду просвиру, пить святую воду, сберегу свадьбу христьянскую, отпущу в веселье да радости. Никто бы не мог к моей свадьбе прищепиться, приколиться, никто бы не попортил ее. Закрою я эту свадьбу, никто бы ее не видел. Часы идите, минуты летите, встречайте, богоданные родители, с счастьем, с радостью мою свадьбу. Соль – злому, беда – плохому, а молодым – удача и долгий век. Будьте, мои слова, крепки и лепки. Отныне и во веки веков. Аминь.
Этот заговор читает самый старший в семье.
Такое горе не дай бог никому. Как-то мне привели женщину, которая потеряла разум оттого, что дети, нарожденные ею, вскоре помирали. Так она схоронила четверых детей и оттого обезумела. Этот наговор поможет вам от такого горя. Обязательно нужно взять в кумовья родных: брата или сестру, если нет таковых, то кровных людей. Читать должны кума или кум, не выходя из церковной ограды, после крещения.
Народился Христос на радость Матери Пресвятой Богородицы. Дал мне Господь дитя крещеное (имя) не на час, не на день, а на век долгий. Чтобы раб Божий (имя) крестился, писанию учился, подросши обженился, народил внуков и правнуков Господу во славу, а отцу, матушке на радость. Из семени ствол, из ствола ветка, корень в землю, ветвям свет. Аминь.
Если вы увидите много добра, которое вам поглянется, или много денег, сделайте на руке фигу и говорите. Все добро перейдет к вам.
Вам ни фига, а мне полные короба, а мне полные закрома и амбары, дом добра, кошели с деньгами, злата с серебрами. Я князь и купец, мне счастья венец. Аминь.
Чтобы у вас была полная грудь молока, читайте утром, когда начинаете кормить ребенка.
Корове – теленок, кобыле – жеребенок, а мне – мой ребенок. Как всяка тварь, животина, всякая скотина хочет накормить своего дитя, того желаю и я. Чтобы грудь от молока разбухала и пустой никогда не бывала. Аминь.
Зная этот заговор, вы будете казаться окружающим милой и привлекательной. Будете обладать притягательной силой и для малого, и для старого, и вам будет рад всякий. Читают в постели, как проснутся, под старый Новый год.
Со постели мягкой к чистому озерку, с родительского благословения, почерпну я водушки в небесном колодце. Та водушка дороже перстней золотых, милей палат каменных, кубков серебряных. А вода та – красота, Я умою в ней бело лицо и буду казаться молодым молодцам, старым старикам, пожилым мужикам, дряхлым старушкам, молодым девицам, пожилым вдовицам краше Солнца Красного, ясного месяца, луча утреннего. Казалась бы моя красота всем и всякому во всякий час, во всякую минуту и всякий день, пала бы она им на сердце и на глаза. Аминь.
То же самое, что в заговоре для девицы. Читают, сидя в постели, под старый Новый год.
Я, раб Божий (имя), матерью рожденный, церковью покрещенный, красотой обделенный, призываю в помощь чары, чтобы все меня хвалили, чтобы все меня любили, Господи, благослови. Пойду по пути, по дороге, и там, по пути, по дороге, стоит лавка, и в этой лавке торгуют купцы всякими товарами: ситцами, кумачами, шелками, бархатами, мне это, рабу Божию (имя), прилюбилося, пригляделося, присмотрелося. закрылся я ясным месяцем, лицо мое – Красное Солнышко, обсыпался звездами небесными. И столь бы я был красный, прекрасный, милый и любимый, и был бы я приглядным и старым старушкам, и молодым молодушкам, и старым старикам, и молодым мужикам, и молодцам и красным девицам. И я бы пригляделся, прилюбился каждый день, каждый час, каждую минуту, каждую секунду. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Хорошо помогает в отлучении от вина горьких пьяниц. Как правило, испив трижды наговоренное хмельное, пьяница совершенно отучится от этой пагубной привычки.
Позвал игумен попа, и сотворили они вместе трижды эту молитву. Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй раба Твоего (имя) от скверной страсти, хмельной напасти. Не знал бы он этой маеты отныне до гробовой доски. Как свинье море, океан не переплыть, так рабу Божию (имя) хмельного вовеки не пить. Аминь.
Если ее вовремя не лечить, то жаба может задавить насмерть. Словите жабу, лягуху, посадите в носовой платок больного, начитайте на нее наговор, подвесьте в узелке на осине.
Не дави сердца, не дави грудь раба Божия нарожденного (имя), покрещенного. Иди на жабу, на трясунью-осину, на ее корни, на ее листья. Как жаба подохнет, так жаба с раба Божия (имя) иссохнет. Аминь.
Наперчите угольком круг, поднимите за руку с постели больного, первый раз читайте, подводя к кругу, второй раз, водя по кругу, третий раз читайте, поставив больного в круг. Стирает круг сам больной.
Не сокрушить Святого Престола, не иссякнет слава Христа, не испортить раба (имя). Встань легонько, пойди тихонько, тебе – дорога, порухе – сторона. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читают, крестя легонько ручкой ножа по голове больного. С того времени голова никогда не будет болеть.
В голове буйной не боли кость. В голове кости не быть боли, в мозгах – хвори. Больной крови не стучать, висков не ломать, рабу Божию (имя) не страдать. Как светлое Воскресенье есть, было и будет, так и здоровье буйной голове раба Божия (имя) будет во веки веков. Аминь.
Читать на святую воду и давать больному пить.
Шел святой к Господу. Шел туда, где не был ни разу, увидал на рабе (имя) проказу. Поклонюсь святому по первому разу, попрошу убрать злую проказу. Помоги, святой, подсоби, от проказы освободи. Поклонюсь святому по второму разу: убери с рабы Божией (имя) злую проказу. А и третий раз поклонюсь за рабу Божию (имя), помолюсь. Помоги, святой, подсоби, от проказы освободи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Поднести пальцы к губам и шептать:
На двух руках – десять перстов – не задирайся, не крови, не щипи, не боли, ни на первом пальце, ни на последнем, ни на правой руке, ни на левой. Господь со мной. Аминь.
Заговорить тиф легко. Нужно верить и не бояться заразиться.
Без веры веры не бывает.
А потом
Бог не выдаст, свинья не съест.
Как только вы отчитаете 3 раза (на утренней, полуденной и закатной), тиф уйдет. У больного тифом всегда появляется много вшей. Возьмите вошь с больного и тут же читайте одним духом на одном дыхании:
Богу – Богово, кесарю – кесарево, Воолафу – вечная память, а с раба Божия злая напасть. Вшам и болезни, чтобы им пропасть. Аминь.
Если человек изводится по ночам потом, утром он просыпается весь разбитый, больной, если это случается постоянно, то постепенно он ослабевает, теряет силы и драгоценное здоровье. Сладить с этим недугом можно. Для этого берут и читают на потную постель. Так делается три раза.
Господи, помоги, от потов освободи, от ночной маетницы, от тяжелой потницы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Осуши сушняком и благослови крестом. Аминь.
Как человека начинает трепать малярия, растопите печь, читайте в открытую дверку на огонь, в конце наговора в печь дуньте, в поддувало плюньте.
Горит свеча на столе Христа, горит раб Божий (имя), мается. Огонь в печи извивается. Погаснет свеча на столе Христа, огонь в печи догорит, поможет Христос, раба Своего исцелит. Аминь.
Прочитать молитву «Богородица Дева, радуйса», встать спиной к больному, держать в одной руке пшенку, в другой зажженную свечу. Читают так:
Желтая луна, желтое лицо, желтый глаз, я же тебя вызываю, выкликаю и выговариваю. С нарожденного, молитвенного, крещеного раба Божия (имя) пойди ты себе, желтуха, где ветер не воет, где солнце не греет, где человеческий глас не доходит, в пустом месте быть тебе, желтухе, там тебе остаться, там тебе пребывать, злые шутки свои шутить. В пустом месте камень поедать, в сухом лесе дерево разгрызать, в море глубоком воду хлебать, там твое место, там тебе пребывать. На Ордани-реке, там собираются попы, чтобы так желтуха разошлась, как они. Аминь.
Ловят лягушку, завязывают ее в узелок, закидывают за спину больному. Как углядите, что больной уснул, начинайте читать.
Лягушка-квакушка, забери воду в свою колоду с раба, нарожденного Иваном (или как его зовут), крещеного. С тела, с духа, с плоти больной, души Божией за коряги лесные, болота потайные, кусты колючие, за гряды огородные, за овраги заболотные, чтобы тело не ныло, душа не скорбела, сердце не маялось. Был Иванов рак водяной, а теперь, лягуша, он твой. Рабу жить не страдать, тебе утром подыхать. Аминь.
Утром лягушку больной пусть задавит (если он ее ночью не заспал). Так сделайте три раза.
Зажигают лампаду, 12 свечей, завешивают все зеркала, закрывают все, что отражает, ставят в изголовье больного три иконы, кладут ему в рот кусочек ладана и читают 9 раз.
Не во погрешение и на исцеление, 40 святых, благословите каждое мое слово и освободите раба Божия (имя) от игр бесовых. Аминь. Моими делами, Божиими руками. Течет быстра речка, рыба в ней не купается, солнце не отражается. На той реке две лодки – золотая да серебряная, в одной лодочке – Иисус Христос, в другой – Пресвятая Богородица думу думали, совет советовали. Меряли, вымеряли, веку для раба Божия (имя) дали. Раб Божий (имя) огнем горит, холера его палит. Матерь Пресвятая Богородица и истинный мой Христос, потушите огонь бесовский, отлучите холеру от раба Божия (имя). Как по слову, так и по делу. Течет Божия река, омывает берега, ничего не отражает, чем Христос раба Божия (имя) спасает. Стрела крепка, река глубока. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Научим потайному делу, потайным словам. Не будет отбоя от женихов.
Пусть девица возьмет чистую сорочку, куриное яйцо в левую руку и бежит на речку купаться.
Разденься, войди в воду, нырни три раза, скажи потайное слово одним разом, без передыху:
Христос воскрес, а ко мне женихи,
Кинь через голову яйцо, чтобы упало в воду, беги на берег, не оглядываясь на яйцо. Одеваясь, говори второй раз:
Христос воскрес, а ко мне женихи.
Ту сорочку, которую брала с собой, завяжи на три узла, при этом говори:
Христос воскрес, а ко мне женихи.
Сорочку неси в дом, пусть мать выстирает, при этом, развязывая узлы, говорит:
Христос воскрес, а в наш дом женихи.
Пусть та сорочка сохнет три дня в хате, а потом ее надо спрятать. Долго ждать женихов не придется.
Читают на веник, тем веником и парятся, обтираются исподней рубахой, которую потом сжигают.
Выйду я от пару, от горячей бани, встану я на соломчатый веник, помолюсь и покорюсь четырем братьям – буйным ветрам. Ах вы, четыре братца, буйные ветры, выньте сухоту сухотущую из раба Божия (имя), из ясных очей, ретивого сердца, из рук, из ног. Пошлите сухоту сухотущую не на ветку, не на новцу, не на лежачих, не на стоячих, не на молодых, не на пожилых, не на дряхлых. На сосновый крест, на стару могилу, на сухую траву, на всех четырех четвертях месяца. Стал бы я, раб Божий (имя), свеж да румян, весел и долголетен, каким мать породила, каким церковь окрестила. Пусть мои слова будут острее ножа булатного, скорее стрелы летящей. Ключ и замок на мои дела, на мои слова. Аминь.
Как нападет на дитя сухота, лечить надо сразу же, так как дети умирают скоро, как свечечки сгорают. Берите дитя, несите его туда, где ходят свиньи, и выкрикивайте так:
Жир со свиней сойдет, свинья иссохнет, от сухотки сдохнет, а моему дитяте, – долгая жизнь. Аминь. Свинья вскоре околеет, зато дитя поправится.
Сохни с брюха, боли с хребта, напади, сухота, с поля, с дола, с леча сухого, со свиней, со с людей, с сухого овина, найди, пропастина, к моему врагу, под его порог, чертов оброк. Аминь.
Читать на платок, которым обтирают лицо, три раза перед судом.
Встану я, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду я в чисто поле, в этом чистом поле стоят запоры железные, ворота булатные. Я стану, раб Божий (имя), между запорами железными, воротами булатными и на свою голову положу злат венец, положу светлый месяц. На этот светлый месяц положу Красное Солнышко, на это на Красно Солнышко не может никто ни осердиться и ни огорчиться. И так бы на раба Божия (имя) не мог никто ни осердиться, ни огорчиться – ни цари-царевичи, ни короли-королевичи, ни мирские суды, ни земные судилища и ни весь мир православный не мог ни осердиться, ни огорчиться на раба Божия (имя). Были бы они передо мной, как лист перед травой и ниже низкой воды, покошенной травы. Небо – ключ, земля – замок. Чур моим словам.
Делается это на иглы. Надо взять их 12 штук, перекладывать с одной ладони на другую по одной, при этом говоря:
Вот январь, вот февраль, вот март, вот апрель…
И так все 12 игл величать по месяцам. Как все иглы переложите в левую ладонь, начинайте читаты
В суставы, бело лицо, всей коже человеческой не позвана, не зазвана, не за стол хлебовый, не за питье медовое пришла гостья незваная, язвища горючая, тело едучая. Так бы ее иглы терзали, от бела тела ее отлучали, чтобы рабе Божией (имя) не болеть ни одного месяца во Господнем году. Так бы язва ушла на все 12 игл с рабы Божией (имя), а с игл на чужую сторону. Аминь.
Читают в тот час, когда человека начинают бить припадки.
Бьется, бросается, в кровь разбивается, Сатаной послана черту на радость. Истинный Христос, подсоби мне, помоги мне, чтобы раб Твой не бился, не бросался, в кровь не разбивался черту на радость, Сатане на удовольствие. Изгони из его тела, из буйной головы, из ретивого сердца на все 4 стороны, на 4 ветра, так очисти, как песок очищен Святой рекой, живой водой по всей его жизни с этого раза до смертного часа. Аминь.
Обвязать сыромятной ниткой вокруг животик младенца, завязать на пупке. Взять сырое яйцо, осторожно водить вокруг живота, при этом читая:
Не пучь, не дави, живот, не расти. С живота бела на волка сера, на нитку сыромятку, на яйцо сырое, на гнездо пустое. С младенца сойди. Моим приказом, Господним наказом. Аминь.
Разрезать нитку, обмотать вокруг яйца, яйцо закопать. Наладить долю
Если у вас отнята женская доля (делают и это), мы вам поможем.
Молоко от черной коровы схороните у своей груди (в бутылке или еще в чем). Пойдите так в церковь, отстойте заутреню, поставьте 9 свечей, ступайте домой молча, не оглядываясь. Поставьте молоко на пустой стол, рядом зажгите свечу. Выметите со всего дома сор. Если к вам будут стучать, не открывайте. Собрав мусор, отнесите его от дома, там же разведите огонь, вылейте молоко черной коровы в огонь. Не рассказывайте об этом никому и никогда. Вы сами почувствуете, как вам легче стало жить. Если вы были одиноки и не могли выйти замуж, скоро выйдете, у вас станут водиться деньги, перестанете болеть.
Читают, как провожают на войну у отчего порога. Читают либо мать, либо отец, если нет никого кровного, воин читает сам, стоя у порога, лицом на вход в дом, при этом держит в руке платок. Читают трижды и всякий раз обтирают лицо. Платок оставляют за иконой.
Летит не птица, а смерть мчится. Встанет святой Георгий, встанет Победоносец. Спобедит то, что летит, чем замахнуться, чем посхотят ударить. Огонь мимо пройдет, дымом не заденет. Встанут вкруг меня, раба Божия (имя), все 40 святых, будут верней щита, сильней врага-супостата. И буду я всякий час защищен, в отчий дом возвращен. Ангелы-хранители, спасители, спасите и сохраните. Аминь.
Имея и зная этот оберег, на войне не будут убиты ни ваш отец, ни сын, ни брат, ни дорогие и родные вам люди. Сбережет от напрасной смерти этот наговор-оберег. Это проверено веками.
Чтобы вашего сына никто не смог обидеть, избить, причинить ему вреда.
Читайте в полночь в день Ангела вашего сына у его изголовья, пока он спит. Этот оберег спасет его, а те, кто попытается причинить ему лихо, станут страдать и умрут.
Ангел с рожденья на его сохраненье. Крылами отмахните врагов, лиходеев, убивцев, огнем, мечом погубите, мое дитя сохраните. Аминь.
Этот оберег только для крещеных.
Его также читают в день Ангела, пока дочь спит, стоя в ногах. Никто не сможет причинить ей зла и насилия.
Дочь моя, ты спишь или перед Господом стоишь, на Матушку Богородицу глядишь. Иисус Христос, Матушка Пресвятая Богородица, охраните мою дочь во всех делах, при всех путях, при солнце, при месяце, при дороге ночной и дороге дневной, на чужих людях, чужих сторонах. Отнялись бы ноги и руки у ее врагов, нашел бы мрак на их мозги, чтобы не узнали они ни своего отца, ни своей матери. Не повадно бы чужую дочь обижать. Заклятье это никому не снять. Ключ, замок, ведьмин потолок. Аминь.
Посадите дитя на стул, дайте в ручки иконку, встаньте у него за спиной, прикусите три раза волос на его голове и прочтите:
Лиха беда, руки чужие, враги людские, языки злые от раба Божия нарожденного, покрещенного (имя), рукам неметь, врагам каменеть, языкам отниматься, с лихой бедой не знаться. Аминь.
Если возникла неожиданная опасность, на вас поднят нож или другое оружие, многого не скажешь, а жизнь одна, тут вам поможет скорое слово. Нож дрогнет в руке убийцы, пуля уйдет мимо, ничего враг вам не сможет сделать. Вот это слово:
«АБАРА».
Мало того, этот человек после этого помрет.
Читают перед тем, как войти в тайгу.
Стоит тайга, в лесу – тропа, на ней медведь стоит, на меня глядит. Как воде с огнем рядом не бывать, так медведю со мной рядом не стоять, тела моего не мять, плоти моей не рвать, мяса моего не жрать. В тайге много дорог, а моя – одна и та без медведя. Аминь.
Я не мясо, душа крещеная, Господом благословленная, ни один волк не возьмет моей души и ни два, и ни вся стая. Ангелы, архангелы, земля, тропа, щит. Аминь.
Чтобы ваши дети не были зависимы ни от кого, не шли бы на поводу у своих друзей и подруг, имели совет только с вами, почитали вас и слушались.
Иди, дитятко, до дому, не корись никому другому, держи совет с батькой, держи совет с маткой, иконе поклонись, родителям покорись. Так бы ты все домой рвался, как младенец за титькой гонялся. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читать перед входом в лес.
Батюшка-лес, не шуми, поделись на четыре стороны: на сторону западную, сторону восточную, сторону северную, сторону южную. Пусть те стороны меня берегут, от клещей стерегут, не дают клещам листовым, травяным, кустовым, сподорожным, со тропинок, с сухих былинок. Все 4 стороны меня сберегут, ни одному клещу хватать не дадут. Аминь.
Как будет на вас гадюка нападать, а вы без палки, то говорите:
Гад, гад, земля горит, тебя спалит.
Если не послушает и будет снова нападать, говорите:
И я горю, тебя спалю.
Если гадюка нападает в воде, говорите:
Гад, гад, гад, вода горит, тебя спалит, и я горю, тебя спалю.