Магия Степанова Наталья
Если на камне, траве, песке или на другом месте, говорите:
Гад, гад, камень, песок, трава горит, тебя спалит, и я горю, тебя спалю.
Читать, заходя в лес, без грибов никогда не будете. Как в лесу Божием полно кустов, так в моем кузову будет полно грибов. Аминь.
Святые, идите, мне помогите, ягоды наберите, всю мне подарите. Аминь.
Если ваш муж, сын, брат – моряк либо рыбак или вам предстоит морское путешествие, поберегитесь, и, прежде чем собраться в морскую дорогу, прочтите дома три раза этот оберег. Он сохранит вас от смерти на воде.
На Осьянской горе, на отцовской земле, где солнце всходит, там Пресвятая Дева своего Сына за рученьку водит. Повела Его на вечерню, а с вечерни на всенощну, с всенощной на утреннюю, а с утренней на службу Богу, со службы Божией на сине море, а на море Престол стоит, на Престоле книги лежат, а вокруг книг свечи горят и там Иисус Христос лежит. Пришел до него святой Павел, не страдайте за мои муки, а берите святой Крест в руки, кому на морском пути бывать, тому от воды не погибать. Аминь.
Чтобы вор не влез в дом, нужно закрыть дверь и наговорить на замок:
Сам как луть (мордатый), язык как прут, гол как зад, заведи вору глаза, сведи его с ума, а меня, нарожденного, крещеного, Господи, спаси. Аминь.
Перекрестись и скажи: Господи, благослови, тогда бери и говори:
Беру ласкою, прошу Христом Богом с хлебом и святою пасхою.
Если пойдете к тем людям, от которых зависит ваше благополучие, и те люди сердиты на вас, идя к ним, прочтите для опаски 3 раза.
Иисус Христос, встань мне в помощь, иду я в горницу, там сидят цари с царями, паны с панами, все власти надо мной, немые, как стены. Берут тарелки, я нож вынимаю из-под сердца. Своим врагам горло затыкаю. Мой верх, моя правда, моя победа. На все стороны обернусь и вас, моих врагов, не боюсь. Аминь.
Читать, когда идешь на экзамены. Я в бурсу иду, урок отвечать, знания защищать. Какое бы слово ни сказал, все бы похвалу получал. Аминь.
Любовная магия
Если вам кавалер сильно надоел и вы никак не можете от него отвязаться или боитесь от него неприятностей, наговорите на кислое яблоко отворотные слова, надкусите яблоко и закиньте подальше от своего дома. Отворот такой:
Как яблоко кислотой рот ведет, для рта нежеланно, душе не в радость, так бы и я, раба Божия (имя), была не мила, не сладка и нежеланна для раба Божия (имя). Так бы он рот при мне кривил, стороной меня обходил. Аминь.
Будет ваш ухажер обходить вас за три версты.
Если супруги уже разъехались, читают на порог мужа, а потом на порог, где живет жена. Если же супруги пока живут под одной крышей, говорится на еду, которую они должны съесть. Супруги непременно помирятся и не смогут быть друг без друга.
Как Мать Пресвятая Богородица истинного Христа упрашивала, уговаривала, так бы раб Божий (имя) свою супругу упрашивал, уговаривал, сох бы по ней день и ночь и болел, и скорбел по ней, и плакал, и скучал бы, ждал бы не дождался того часа, той минуточки, как увидит он стан ее, ее походочку, речь бы ее услышать, улыбку бы ее увидеть, за белы руки взять, к сердцу бы своему прижать, до конца бы века не отпускать. И так бы раба Божия (имя) жена сохла бы и болела бы, скучала бы и рыдала бы, в горнице металась бы, в оконце заглядывала, к стуку бы прислушивалась, имя бы его нашептывала, ночью бы без него не засыпала, мучилась и страдала, не знала бы, как услужить ему, как за стол усадить, какой едой накормить, каким медом напоить, ссор бы не затевала, каждый час его поджидала, белой рученькой обнимала, в уста сахарны целовала. В одной горнице им век вековать, век разлуки им не видать. Слово мое крепко, дело мое верно. Аминь.
Возьму сердце раба Божия (имя), понесу на остуду в ледяное царство, в остудное государство. Чтобы раб Божий (имя) рабу Божию (имя) не любил, сердце свое остудил, в сердце ее не носил. В ледяном царстве, в остудном государстве стоит ледяная изба, в избе ледяная стена, ледяное окно, ледяная печь. Черт с чертовкой дерутся, щипаются, кровью обливаются, думу не думают, советы не советуют. Так бы раб Божий (имя) с рабой Божией (имя) дрался и щипался, злился и ругался, думы бы не думал, советы не советовал. Век по веку, отныне довеку. Аминь.
Взять шерсть с трех собак, подсыпать в нее соли, начитать и подбрасывать куда только можно (по карманам, по углам и т. д.).
Стоит избушка дровяная, а другая ледяная. В этих избушках в одной живет собака, в другой – кошка. В одной избе не уживаются, дерутся, щипаются, роток с ротком не смыкаются. Так же бы и раб Божий (имя) с рабой Божией (имя) дрались, щипались, глазок с глазком не смигались, роток с ротком не смыкались. Пусть мои слова будут острее булатного ножа, пусть будет моим словам ключ и замок. Во веки веков. Аминь.
На небе месяц ясный, злат престол, звездами обсыпанный, на престоле – помощь моя. В левой руке дом держит, в этом доме не живет Святая Богородица, живут все некрещеные. Там огненный петух, кошка да собака. Они грызутся да кусаются, кровью обливаются всякий час, всякую минуточку. Во все стороны шерсть да перья летят, слезы катятся. Я спиною к ним стою, не расчесанная, ими не видимая. Так бы раб Божий (имя) с рабой Божией (имя) сошлись да не жили, еды не ели, воды не пили. Как на востоке солнце не печет, раб Божий (имя) к рабе Божией (имя) не льнет. Не может ни первый человек, ни последний их помирить. Аминь.
Наговаривают на соль, относят на порог к сопернице.
Читают в форточку.
Курица в курятнике на насесте сидит, на петуха своего глядит, так бы раба Божия (имя) в свой дом возвратилась, перед мужем своим покорилась. Куда голова, туда и шея, куда иголка, туда и нитка, куда раб Божий (имя), туда и раба Божия (имя). Аминь.
Если муж знает, что его жена ему не верна, а он ее любит и не хочет с ней расставаться либо просто жалко детей, образумить такую жену и поправить семейную жизнь поможет этот наговор. Его начитывают на еду, на питье, дают жене.
Как птицы к своему гнезду весной летят, жить в гнезде у себя хотят, так бы моя жена ко всем четырем углам своего дома льнула, из дома не уходила, от мужа бы не гуляла. Казался бы ей дом раем Господним, а муж милее Солнца ясного, слаще меда майского. Господь-батюшка, блуд с нее сними, к семейному очагу вороти. Аминь.
Я, раб Божий (имя), матерью нарожденный, церковью покрещенный, призываю до себя любовь рабы Божией (имя). Призываю, выкликаю. В чистом поле, в восточной стороне, где огненная губа, огненная стена, огненные окна, горяча печь, в этой печи горят всяки дрова: еловые, сосновые, осиновые. Разжигают и раскаливают. Так бы и у рабы Божией (имя), моей любезницы, разжигало и раскаливало сердце, чтобы не могла она без меня ни жить, ни быть, ни есть, ни пить, ни ночи спать, ни часу часовать, ни минуты миновать без меня, раба Божия (имя), матерью рожденного, церковью покрещенного. Век по веку, отныне довеку. Аминь.
Читать можно на ветер или на дым.
Стоит золотой стол – Престол. За ним Пресвятая Богородица сидит, перед Ней тарелка стоит, на этой тарелке два золотых яйца. Как эти два яйца ею положены, так и лежат крепко-накрепко, плотно-наплотно, с места не сдвигаются, на разные стороны не катаются, так бы жили крепко, плотно (имена молодых). Любила меня быраба Божия (имя) больше матушки родной, сильней батюшки. Скучала бы, страдала бы и жизни не знала бы без меня, раба Божия (имя), сохла бы по мне, как сад без воды, как тело без еды. Аминь.
Читать на пряники, конфеты, давать своей зазнобе.
Как рыба не может жить без воды, так бы раб Божий (имя) не мог жить без рабы Божией (имя). Эти слова им войдут в белу грудь, и бело тело, и на ретивое сердце. И не смогли бы они друг без друга жить, и не было бы сил их разлучить. Как голубка с голубком воркует, так бы раб Божий (имя) с рабой Божией (имя) весь век прожили, не ссорились, а дружили. Этим словом я молодых свела. Аминь.
Как хлеб да соль люди любят, так бы муж жену любил. Как соль сахаром нельзя заменить, так мужу нельзя жене изменить ни с темной, ни со светлой, ни с полной, ни с худой, ни с умной, ни с глупой, ни с любой другой рабой Божией.
Как хлеб да соль люди любят, так бы жена мужа любила. Как соль сахаром нельзя заменить, так жене нельзя мужу изменить ни с темным, ни со светлым, ни с полным, ни с худым, ни с умным, ни с глупым, ни с любым другим рабом Божиим. Аминь.
Наговаривают на хлеб да соль и дают молодым за свадебным столом, чтобы друг дружку любили и не было измены в доме.
Для приворотного средства нужны 2 косточки летучей мыши: «вилочка и крючок». Добывают так. Посадите летучую мышь в новый горшок, завяжите новым куском ткани и закопайте ночью в муравейнике (ткань должна быть редкой, с дырочками, чтобы муравьи могли попасть в горшок). Уходите, не оглядываясь. Через три недели выньте горшок, муравьи съедят мышь, оставят только эти две волшебные косточки: «крючок и вилочку». Чтобы приворожить, стоит только незаметно потянуть «крючком» к себе того человека, будет так липнуть, что не отвяжешься без помощи «вилочек», а надоело – стоит только оттолкнуть «вилочками», и все, как рукой, снимет.
Коль скоро мыло к лицу прильнет, столь бы скоро муж жену полюбил. Так бы к ней льнул и мылился, как мыло до тела белого. Аминь. Аминь. Аминь.
Читают ночью на новое мыло в четверг. Дают им умываться мужу.
Как я, Божия раба (имя), Богом данная, матерью рожденная, с кумовьями крещенная, не могу жить без дыхания, без воды, еды, так бы раб Божий (имя) не мог без меня нигде и никогда. Сердце бы его все кипело, кололо и болело, страдало бы и сохло по мне, Божией рабе, матерью рожденной, с кумовьями крещенной. Иди мой раб, туда, куда шел, но где бы ты ни хаживал, тела своего ни нашивал, с кем бы ни говорил, все бы ко мне приходил. Аминь.
Это делается только в четверг, если не выпадает на него святой праздник. Найдите возле семи дворов по какой-нибудь щепке или палке, разведите огонь в печи, зеркала завесьте, в доме не должно быть кошек, пока читать будете, выкиньте их за порог. Если кот черный, можете его оставить. Читают, глядя в открытую печь.
Дым Хоробер, иди под небеса, возьми с собой низкий поклон от рабы Божией (имя). Первый поклон – глухую тоску, второй поклон – гробовую доску, а третий поклон рабу Божию (имя). Чтобы кровь его кипела, сердце обо мне болело.
Иди, дым, неси, дым, три поклона моих в то царство-государство, где ведунов понимают, поклоны принимают. Не испортить моего наговора ни седому, ни молодому, ни седой, ни молодой. Слова мои крепки и лепки. Дым, печь, зола, мои дела. Аминь.
В поле колосистом, где не жнут, стогов не метают, лежит мертвое тело. У того тела щеки не вздымаются, зубы не размыкаются, руки не поднимаются, ноги не сгибаются. Так бы у раба Божия (имя) на рабу Божию (имя) щеки не вздымались, зубы не размыкались, руки не поднимались, ноги не сгибались. И как раб Божий (имя) не хочет мертвым быть, без дыху жить, так бы он не мог жить без рабы Божией (имя) днем под солнцем, ночью под месяцем, и по зарям по светлым и по частым, мелким звездочкам, по все 24 часа Господнего дня. Век по веку, отныне довеку. Аминь.
Читают на еду, питье для супругов.
В синем поднебесье есть Крестово море и в Крестовом море есть Крестова церковь, и в Крестовой церкви есть Престол Крестовый. На этом Крестовом Престоле сидит Иисус Христос и держит на своих белых руках Саму Матушку Пресвятую Богородицу. И жмет и прижимает к своему ретивому сердцу, так бы раб Божий (имя) не мог ни жить, ни быть, ни пить, ни есть без рабы Божией (имя) ни днем, по солнцу, ни ночью, по месяцу, ни по утренней заре, ни по вечерней заре. Были бы они неразлучны, как Иисус Христос с Богородицей. Отныне и довеку. Аминь.
Этот наговор поможет забыть человека, который навсегда далеко уехал, или умер, или женился. Чтобы напрасно не терзать сердца тоской и не изводиться, надо освободиться от этой тоски-печали. Для этого читают наговор на молоко, сахар и дают тоскующему человеку.
Разольется река быстрая, озерцо расплескается, болотца повысохнут, а коряги и пни змей повыгонят, так гоню-выгоняю тоску великую с раба Божия (имя), с головы буйной, с лица белого, с ретивого сердца. Чтобы не тосковал он, не горевал ни по материной груди, ни по молодушкиной, ни о добром батюшке, ни по родному братушке, ни по милой сеструшке, ни по дружкам, ни по подружкам, ни по добрым, ни по злым, ни по горю, ни по делам колдовским. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Найти березовое полено, наговорить на него, потом порубить и растопить им печь. Как огонь разгорится, нужно выйти на улицу и смотреть на дым, пока дым не перестанет идти. Когда будете входить в дом, перекреститесь.
Стал я, раб Божий (имя), благословясь, пошел перекрестясь, матерью прощен, отцом благословлен на добры дела. Шел полем, бурьяном, старым оврагом, запнулся об доску, а та доска – тоска. Плачет, рыдает, к земле припадает. Не плачь, тоска, не рыдай, тоска, пойди, тоска, к рабе Божией (имя) в бело тело, в ретивое сердце, пусть она страдает и рыдает и без меня помирает. Аминь. Аминь. Аминь.
Делается перед Вербным праздником. Наломать веточек с вербы, наговорить на них и подарить милому.
Как Вербное воскресенье в радость всему миру православному, так бы я была в радость моему милому, рабу Божию (имя). Как ждет люд христьянский звона колокольного к обедне праздничной, так бы раб Божий (имя) ждал меня, поджидал меня, в людской толпе искал меня, в окне выглядывал, всюду высматривал. И кидался бы, и бросался бы на встречной тропе и тянул ко мне руки белые. Как не будет Вербный праздник церковью забыт, так и не забудет меня никогда раб Божий (имя). Аминь.
Есть очень ревнивые люди, которые превращают в ад не только свою жизнь, но и жизнь окружающих их людей. И сколь много от этого бывает разводов, столь много бывает и убийств. От этого зла может освободить этот наговор. Его читают на воду, на чай и подают испить после заката. Но делать это можно только по четвергам. Четверг – день очищения.
Стрелы огненные сердца ревнивого не в землю втыкаются, об людей ломаются, душу вынимают, жизнь разбивают, тело мучают. Так бы те стрелы мимо летели на высокие ели, на гнилое болото, в лес сухой, чтобы ревность сняло, как рукой. Аминь.
Увидев особу, к которой вы неравнодушны, дотроньтесь до нее и в тот миг скажите про себя потайное слово. Если вы со своей зазнобой близко не знакомы, сделайте это как бы невзначай, проходя мимо.
Потайное слово – КАББАЛА.
Зная это слово, человек обретет верх в семье. Все будут его почитать и повиноваться. Для этого надо, когда вся семья соберется за рождественской трапезой (на
Рождество), встать за столом и сказать это слово, не пускаясь в объяснения, для чего это сказано, – АВРААМ.
Стыд и обида тому дом, где девица мается с дитем, брошенная неверным дружком. Дитя будет расти без отца, а у девицы жизнь порушена. Нужно взять не шитых 12 игл, прочитать на них за полночь четверга заклинание, отнести и воткнуть перед порогом обидчика.
В суставы и полусуставы, во весь стан костяной, в корень жилиной, разверни ступнями назад, поверни с правой стороны на левую, с левой стороны на поперечную, ни как мать родила, ни как церковь крестила, ни с конца в ушко, из ушка в кольцо, из кольца на конец иглы, тело выверни, сердце вымотай. Сталь крепка, игла остра, смерть быстра. Как крошится кусок хлеба, так искрошится на куски и крошки, разольется на капли. Капли высохнут, сухота придет. Аминь.
Если девица сомневается в данном слове ее жениха и начинает опасаться, что он ее обманет и не женится на ней, нужно поклониться домовому и обратиться к нему за помощью.
В любой четверг, кроме праздничных, оставшись одна дома, встань посреди комнаты, три раза перекрестись, три раза поклонись и прочти челобитную на домового:
Домовой домовик, головам головик, бережень дома, домовой балки, пола и подпола, людей домашних, скота и домашних птиц, заступник обманутых девиц, помоги мне, подсоби мне, выкликни, выкрикни, замани мне в мужья венчаные раба Божия (имя), чтобы тянуло его в мой дом, на мою дорогу, к моему порогу, к моей двери, мне, рабе Божией (имя), помоги, в сужены, ряжены раба Божия (имя) дай. К моему порогу его сватов направляй. Аминь.
Если у вас есть подпол, бросьте туда сахару или конфету.
Если в течение года вы хоть раз увидели, как падает звезда, и успели сказать при этом скорое слово, то под Новый год выйдите на улицу, гляньте на небо и загадайте желание, оно обязательно исполнится.
Скорое слово – ЗНАЮ.
Взять песка, наговорить на него и насыпать у двери, Читают на закате по четвергам.
Как батюшка-Солнышко, весь мир обойдя, на закат идет, подзакатным светом играя, в морях лучи купая, в морских песках играя, так бы раб Божий (имя) шел до меня и остался при мне до гробовой доски, до могильной земли. Аминь.
Как исповедь очищает, как вода грязь смывает, так и ты, четверг, Чистым будь. Очисти меня от всякого зла, от обиды людям, от непослушания, от невоздержания, дьявольской хулы, от дурной молвы, злых разговора в, бесовских споров. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читают в Чистый четверг – четверг перед святым праздником.
Матушка меня родила, (имя) назвала, церковь покрестила, все грехи отпустила. Возьму я на душу еще один грех.
Змей колодный, змей подколодный, змей травяной, дорожный и тропяной, змей водяной и болотный, разыщите мне огненную змею. Пусть та змея даст огня для меня. Чтобы могла я, раба Божия (имя), сердце раба Божия (имя) разжечь, растопить, в царство заполонить, за палаты камен-ны, за двери дубовые, за запоры тяжелые. Был бы раб Божий (имя) Божиим рабом и моим рабом на веки вечные, веки бесконечные. И не поправили бы его, не излечили, от меня бы не отлучили ни тетки, ни дядьки, ни мамки, ни бабки, ни дружки, ни подружки. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если девицу обманул друг, обычно делают так. Его фотографию протыкают иглами вокруг головы (тела и головы не трогают) и выбрасывают в окно, говоря при этом:
Бросаю в окно ненужное говно.
Читают в окно или открытую дверь, держа зажженную свечку.
Ты иди ко мне, сокол ясный, не по одной дороге, а по всем враз. Слушай чертов наказ. Вот тебе мой порог, тут тебе быть, тут тебе и жить. Раб Божий (имя), иди ко мне. Я перед тобой стою. Жду тебя нынче, и присно, и во веки веков. Аминь.
Пойдите в любой четверг в конце мая, отыщите одуванчики, наберите их чертову дюжину и сварите из них варенье. Читайте при том заклинанье на любовь. Ведуны называют это варенье – варенье любви.
Соки земли, блики солнца, свет луны, первая роса и мая слеза, кипите и варите зелье приворотное на сердце раба Божия (имя), для его любви ко мне. На всю его жизнь до последнего вздоха, до последнего удара сердца, до последней капли крови живой. Чтобы раб Божий (имя) жил и был со мной. Аминь.
Угостите этим вареньем свою зазнобу. Варенье любви вам поможет.
Наберут цветов, снесут их к себе, за полночь встают спиной к свечке, кладут цветы к ногам, читают три раза. На следующий день цветы относят к дому, где живет любовь, и оставляют у дверей. Если найдется возможность занести цветы в дом, было бы очень хорошо.
Как сон-трава лежит у моих ног, так бы и раб Божий (имя) был всегда возле моих ног. Как сон-трава станет вянуть, засыхать без воды и земли, так и раб Божий (имя) сох бы без меня, скучал и тосковал. Аминь.
Цветы сон-травы появляются в апреле, мае, как снег сходит по опушкам в лесах. Можно использовать и покупные.
Не сам я иду, черным вороном лечу, кольцом качу, огнем погоняю, правой ногой на порог ступаю, своим врагам язык отнимаю. Чтобы они губами хлопали да молчали, зубами не скрежетали и не стучали. Ляг вокруг тела моего, круг. От языкастых, зубастых, завистливых соседей по двору, по полю, по службе. Не дай им, круг, пустить языки на волю. Как рыбы в воде молчат, так и люди обо мне не говорят. Аминь.
Углы углами, двери дверями, цари царями. Иду к вам с опаской, а вы ко мне с лаской, иду до вас с перцем, а вы ко мне с добрым сердцем. Аминь.
Иногда в четверг читайте у себя на службе.
Матушка Богородица, возьми Христа за правую рученьку, а меня, раба Божия (имя), за левую. И проведи меня от начала и до конца обороненным, сохраненным и невредимым меж всякой беды, огня и воды, козней дьявольских, от погибели в пути Своей рукой отведи, накрой меня Своим пологом, святым оберегом. Спаси и сохрани раба Божия в пути. Аминь.
Пойду и поеду на ножах железных. Железо крепко, а тело смертно. А Богородица и Христос со мной. Аминь.
Бывают горе-матери, которые под горячую руку (черт подтолкнет), или в пьяном виде, или просто не подумав, проклинают своего ребенка. И этот человек потом весь век живет, как в аду, да и помирают обычно такие люди страшной смертью. Ко мне приводили таких, и я им помогала. Они после снятия проклятья говорили, что заново на свет родились. И очень жалели, что не знали раньше, как это сделать. Я научу вас, как снять проклятье. Нужно пойти в церковь и дождаться, чтобы привезли покойника отпевать. Обычно родные покойника стоят с зажженными свечами вокруг гроба, встаньте и вы со свечой, никто вас не спросит: «Кто вы и зачем?» Когда батюшка будет отпевать, вы 13 раз про себя скажите:
Новопреставленный, от жизни отставленный, во гробе лежащий, на нас не смотрящий. Возьми мое проклятье. Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если так не запомните, можно читать по бумажке, чтобы не перепутать. После этого придите в церковь на девятый день и сороковой. Поставьте на канун три свечи, когда будете ставить, скажите: «За упокой моего проклятья».
Жизнь тюремная – каторга, так говорят в народе. Этот оберег поможет несчастному оберечься от жестокого насилия и побоев, от всякой беды. Для этого родные при свиданье должны передать этот оберег.
Иисус Христос, 40 святых, ангелы, архангелы, бракхангелы, святые мученики и великомученики. Со всех сторон раба Божия (имя) окружите, словом благословите. От биты и страстей, от подсмотренных бичей, от огня и ножа, от злого сторожа, от петли и полки, ото всех бед и ото всех зол. Отнимите руки, ноги, языку его врагов и недругов. Ибо вы мне защита вечная, бесконечная. Аминь.
Читают, прихлопывая руками. Если у вас что-то потерялось, обязательно отыщется, а коли украл кто, подкинет, сам не соображая, как это сделает, так как заклятье будет крутить ему голову до лиха.
Черти-братишки, сюда идите, искать помогите. Аргамас, Арбамас, Аврамас. Во имя того, во имя этого и другого. Отнимите мозги, заведите мысли у воров. Отнимите волю и долю до тех пор, того часа, до той минуты, пока не вернут, что взяли. Аминь.
Читают на платок в любой четверг, обтираются им, как куда идут с деньгами. Платок берут с собой.
Иду с деньгами, держу их руками. Не для рук чужих, а для рук своих. Аминь.
Вам будет сопутствовать удача и успех в делах, торговле, если вы в один из четвергов выкопаете ямку у своего дома, бросите туда монетку, маленький обмылок и таракана, закопаете и скажете так:
Сколь быстро мыло измыливается, столь быстро бы пропало мое невезенье; сколь много у худой хозяйки тараканов, столь много бы у меня было удачи и денег. Заговор на удачу, везенье зарываю, сырой землей засыпаю. Аминь.
Иногда ради баловства, как увидите, хозяйка какая кисель варит, повеселите черта, испортите кисель. Это вам в упражнение:
Кисель, кисель, варись весь день жиже воды, тоньше волоса. Аминь.
Соль, перец, мука, возьмите за бока нашу хозяйку, чтобы все покисло, сгорело. Чертово дело. Аминь.
Если вы узнаете эти слова, у вас будут самые крепкие огурчики и вкусная солонина. Надо помнить, что солить и квасить нужно на молодой месяц, день должен быть четвергом, сама хозяйка без месячных, и в этот день ей не должно быть известно ни о чьих похоронах. Перекрестясь, читать, а затем приступать к работе.
На моем столе лежит хлеб, соль. Жду в гости Христа и Матушку Богородицу, чем есть угощу, а Их попрошу: дайте благословенья для моего соленья, для моего квашенья, для ягодного варенья. Господи, благослови, мне в труде помоги. Аминь.
Зная этот наговор и читая его в своем саду, огороде, будете иметь добрый урожай и полные закрома.
Подхожу к вратам рая, дивом дивлюсь. Господу поклонюсь. Дал бы Ты, Господь, и мне то же, что у Тебя в райском саду. Так бы все цвело и росло, разрасталось и наливалось. Ангелам на умиление, людям на удивление. Аминь. Аминь. Аминь.
Если кто-то захочет испортить ваш огород заговором на вред, воспользуйтесь этим оберегом. Вашему саду-огороду не навредит ни один ведун.
Господи, помоги. Будь оградой для моего сада, для моей земли. Оберег-ограда, мне помоги. Ни черт, ни чертовка, ни злая колдовка ту ограду не перейдет, не попортит мой огород. Аминь.
Хозяйство
Если у коровы пропало молоко, нужно взять цедилку, положить в горшок, залить освященной водой, поставить горшок в печь и варить, помешивая «святой» вербою. Когда вода в горшке закипит, ведьма прибежит просить прощения, так ей будет сильно жечь огонь в грудях, а молоко у коровы вернется.
Как гадюка нита не разберет, так от коровки молока не отберет. Как железо гадюка не угрызет, так чтобы ведьма мою коровку не угрызнула.
Читают, когда выгоняют скот в поле.
Фол и Волдан пошли в лес. Там у бальдерова коня была сломана нога, заговаривали ее Зингунда, сестра ее Зунна, заговаривала ее Фриза, сестра ее Фолда, заговаривал ее Волдан, так как он это умеет. На сломанную кость с кровью кровь, с членом член, склейте как прежде. Аминь.
Шептать на сломанную кость, чтобы все срослось.
Читать во время судорог и корчи, поглаживая правой рукой по хребту. Прочитать молитву: «Богородица Дева, радуйся» и потом наговор:
На море, на океане стояло 12 дубов, вокруг дубов паслось 12 скотов. На тех 12 дубах сидело 12 соколов. Крылами размахивали, хвостами перелоги разметали. Шли святой Петр и святой Павел. Шли они и говорили: «Чьи уроки и перелоги, тому черти меж ног».
Сказать трижды и окропить скотину живой водой.
Шептать ей прямо в ухо.
Встань на копыта, перелога разбита. Скинь Сатану, а я тебе помогу. Аминь.
Читать на воду, которую дают пить скоту.
Господи милосердный, встань мне в помощь. Жил себе Аврам, у него было семь ран. С семи – шесть, с шести – пять, с пяти – четыре, с четырех – три, с трех – две, с двух – ни одной, все до последней пропали, а черви на землю упали. Аминь.
Ехал Святой Юрий на сером коне, в сером жупане, за ним бежали три пса. Один – серый, другой – белый, а третий – черный. И серый бельмо сгоняет, и белый бельмо сгоняет, и черный бельмо сгоняет с серой масти, с желтой масти.
Шептать трижды до заката солнца на глаз скоту.
Читать при схватках.
Пресвятая Богородица на Престоле стояла, Господа Бога просила, всех святых поминала. Все святые, Божии угодники, скорые помощники, помогите в скором разрешении. Зари-Зареницы, вас на небе 3 сестрицы, одна вечерняя, другая полуночная, третья утренняя, будьте вы мне помощники. Аминь.
Если читать этот наговор по весенним четвергам, в вашем доме будет всегда вдоволь жирного молока, густой сметаны, хорошего сыра и творога. Читать, выгоняя на пастбище. Нужно прочитать «Отче наш» и сразу читать наговор:
Черная масть (или другая) на зеленую пашню, на весенние воды, по молочны берега, по крутой сыр, по густу сметану, по жирну маслу. Рогами от врагов отколись, копытами отгребись, хвостом отмахнись, дойною приди и мне всю выгоду принеси. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Ты, месяц ясный, ты на небе красный, ты высоко ходишь, ты весь свет видишь, много знаешь, все освещаешь, очищаешь леса и берега, коренья и каменья, долины и могилы, реки и моря, колодцы и озера. Очисть и наполни черную масть (или другую масть) молоком в ведрах, ковшах и вымени. Добрый день колодцу Ивана, делу Аврама, воде Ульяны, земле Марьяны. Я не пришел воды пить, пришел помощи просить. Наполните луга и берега, каменья и коренья, наполните черную масть (или другую) прибылью в ведрах и вымени. Аминь.
Как идете покупать порося, нужно сказать так: Порося домой, на его кости – мясо, на мясо – сало. Дай-то бог удачи в покупке.
Можете не бояться, что поросенок вдруг издохнет или заболеет. Он будет здоровым, прожорливым, веселым.
Крысы и мыши сильно вредят хозяевам. Чтобы их не было там, где свиньи, коровы, овцы и т. д., читают на убыльный месяц, но так, чтобы день был четверг.
Помолюсь Господу Богу и всем святым. Господи милосердный, помоги мне с сего дня и до святой субботы. Было у царя Паганини 12 жен, а с двенадцати – одиннадцать, а с одиннадцати – десять, а с десяти – девять, а с девяти – восемь, а с восьми – семь, а с семи – шесть, а с шести – пять, а с пяти – четыре, а с четырех – три, а с трех – две, а с двух – ни одной. Так они перевелись и пропали. Так бы дал Господь, чтобы крысы и мыши с моего хозяйства ушли, пропали
Взять сено, внести в загон или кошару, положить его крест-накрест. После того посыпать его зерном, что остается в доме после посыпальника на Новый год (т. е. ряженые ходят под Рождество и Новый год, сыплют зерно в домах). Это нужно делать на Ивана-крестителя
Господи, благослови для дома нашего молоко, масло, сыр и мясо. Аминь
Эти слова говорят, подавая деньги за скот.
Охрани, домовик, моих цыплят. Крепко слово, добро дело. Аминь.
Говорят на нож, на топор, чтобы в доме не переводилось мясо и сало.
Не рублю, не убиваю, хлеб детям добываю. Чтобы не перевелось в доме у меня ни скота, ни мяса. Аминь.
Чтобы пчелы не погибали, носили много меда.
Дал Господь пчелу не для погибели, а для радости, малым детям на сладости. Чтобы им хорошо у меня жилось, чтобы много меда у меня велось. Аминь.
Гадания под Новый Год, Крещение и Рождество
Под Рождество и Крещение, после вечери, кладут в чашку кутью и мед, затем каждый кладет свою ложку углублением вниз, кладут поверх пирог и накрывают скатертью. Утром, придя из церкви, смотрят: чья ложка перевернулась, тот умрет.
На Новый год заморозить в ложке воду, если пузыри – к долголетию, ямка – к смерти
В новогоднюю ночь в маленькой кружке или ковшике растопите парафин. И это сливайте в высокий сосуд, наполненный холодной водой. Затем достаньте застывший парафин и при помощи воображения определите свою судьбу.
Возьмите чашку с водой, бросьте в нее щепоть золы, щепоть соли и щепоть сахара. Бросьте туда свой волос и волос человека, которого вы любите, посмотрите утром, если его и ваш волос вместе, так вам жить вместе, если его волос утонул, то ему скорая смерть, если волос в стороне от вашего волоса – будет от вас гулять или гуляет.
Читают на ночь трижды:
Понедельник со вторником, среда с четвергом, пятница с субботою. Воскресенье – удовица, какой мне сон приснится? Дай мне, Боже, того повидать, с кем мне век вековать.
В стакан с водой положите свой волос и обручальное кольцо. Поставьте этот стакан на блюдечко с золой. Затем зажгите свечу и потушите пламя, засунув фитиль свечи в стакан. Осторожно перемешайте воду в стакане вязальной спицей или иголкой. А теперь смотрите! Внутри кольца, отражаясь в воде, появится то, о чем вы шептали над стаканом, все, что хотите увидеть.
5. Пятница
В пятом разделе обратите особое внимание на заговоры для мужчин. Обстоятельно представлен материнский заговор в разлуке с ребенком. Необходимо придерживаться пояснений, в какие дни делается, в какие – нет, нельзя давать книгу в детские руки, а если вы хотите научить их этим знаниям, не делайте этого раньше, чем ребенку исполнится 7 лет.
Заговоры
Посадите дитя в сумерках на колени кому-нибудь, кто младше вас, выстригите на головке у дитяти волосы крестообразно, подстригите ноготки на ручках и ножках, умойте 3 раза водой: раз – простой, второй раз – соленой, третий раз – святой. Оботрите его своим подолом, уложите спать. Ночью растопите воск (свечу), закатайте в него волосы и ногти, при этом читайте наговор на освобождение ангельского тела от опухоли, крестясь и сплевывая. Проделайте дырку в косяке входной двери и оставьте там навечно закаток из воска, волос и ноготков. Хорошо запомните наказ: первое – никому и никогда не говорить, как вы вылечили ребенка, второе – как начнет дитя подрастать, строго-настрого накажите ему, что нельзя ему во всей его жизни плевать на землю, если шибко нужно будет, пусть плюнет в платок. А коль будет плевать на землю, опухоль на него вернется.
Зная средь святых праздников Божее Крещенье, попрошу то Крещенье дать исцеление, от опухоли освобожденье. Пройдусь днями и месяцами до крещенского дня, крещенских морозов, до их метелей. Средь того праздника стоит прорубь ледяная, студеная. Заберу с раба Божия (имя) хворобы, пойду по сугробы, по крещенским дням и часам. Подойду до проруби ледяной, студеной, опущу туда болезнь, чтобы та болезнь сгинула, снеговой водой схлынула. Там ей бывать, там век вековать. Слово скоро, дело споро. Справу знаю. Аминь.
Читать на отмороженное место. Этот заговор сохранил многим людям руки, ноги и жизнь.
Снег мартовский, снег с апреля, снег с Покрова. Каким бы снег ни бывал, а все же весной убывал, к лету стаивал. Так бы ушли с раба Божия (имя) отморозки и подморозки накожные и подкожные, подкровные и накровные. Сохраните тело крещеное раба Божия (имя), гладизну, белизну. Снегу – снегово, телу – телово. Снегу – таять, тело – от мороза поправить. Аминь.
В десятую неделю после пасхи, в пятницу, после заката читают на больные жилы на ногах, водя мизинцем левой руки вокруг шишек.
Шел отец Авраам с самолюбезным своим сыном Исаком, нес жилу недужную Христу на исцеление. Встретились им 12 комух – Антихристовых дщерей, спросил их отец Авраам: «Вы ли попортили жилы рабы Божией (имя)?» Комухи отцу Аврааму поклонились, перед святостью повинились, пред Христом затрепетали, с рабы Божией (имя) кровяны узлы забрали. Кто в пятницу это прочтет, от того с жил вся болезнь уйдет. Аминь.
Зажечь свечку, встать за спиной у больного, обводить той свечой вокруг головы больного, больной должен смотреть перед собой и не провожать глазами свечку.
Как дом – храм Божий вечный, крепкий и нерушимый, еретиками не сокрушим, так пусть голова светлая раба Божия (имя) будет крепка и невредима. Очи его пусть не сводит, не заводит, и не косят, на свет Божий пусть прямо глядят, как глядят святые лики на святых иконах на нас, грешных людей. Ангелы Господни, заговорю я раба Божия (имя) от косой болезни, от его врагов, от злых еретиков. Губы, зубы, глаза в косицу, язык колом. Во веки веков. Аминь. Еретик, сам себя еретничай, режь свое тело, пей свою кровь, коси свои глаза. Аминь.
У некоторых людей есть привычка говорить: «Наложу на себя руки», выражая этим, как им тяжело жить. Страшно то, что такие люди рано или поздно так и поступают, принося непомерное горе родным и близким, которым потом предстоит всю жизнь казниться виной, что не уберегли, недосмотрели. Поэтому, если вы услышали такое от человека, отведите эти его черные мысли этим заговором. Делайте это так. Наговорите на кусок, еду. Дайте поесть тому человеку. Нужно, чтобы тот кусок, еда, были съедены им не полностью (для этого налейте побольше еды или дайте большой кусок), чтобы эти остатки доела какая-нибудь скотина либо собака. Имейте в виду, что последняя умрет. После этого можете не опасаться, вреда себе этот человек не сделает никогда.
Шел Волоам, нес нож себе для ран, шел Иуда, нес веревку давиться, летела черная птица, в реке топиться. Волоам зарежется, Иуда удавится, птица утопится, а раб Божий (имя) не возьмет греха ни от веревки, ни от ножа, ни от воды, ни от яда, ни от дыма, ни от огня, ни от других зол. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
В день святого летнего месяца выйти утром рано, до пения птиц, не прибираясь, не расчесав волос, поклониться на все 4 стороны Божия света, читать трижды, не говоря «аминь». Если болят ноги, встаньте босыми ногами на просыпанную пшеницу и рожь, держа в руках кусок ржаного и пшеничного хлеба. Как прочтете наговор, оставьте хлеб там, где насыпали зерно, уходите, не оглядываясь. Читать так:
Выйду я на волю, поклонюсь чистому полю, Солнцу Красному, месяцу ясному, всякому жуку и скотинке, зверю лесному, человеку живому, на всякую птаху и мертвому праху, четырем сторонам, четырем ветрам. Ой, вы, братья мои, четыре ветра, отнесите на все четыре стороны мой ветреной наговор: «Сохни, лист лесной, сохни, куст степной, сохни в поле, трава, а не я, раба Божия (имя). Чтобы руки не сохли, чтобы ноги не сохли. Уйди сухота, сердцу маета. С ветра пришла, на ветер пойди, с народу пришла – на народ пойди. Чтобы руки не сохли, чтобы ноги не сохли. Кто напустил на меня сухоту, чтобы они все подохли. Стрела из лука, ветер на поле, рукам и ногам ни сухоты, ни боли.
Попросите золы из-под печи у чужих людей; не переходя через свой порог, прочтите на золу. Бросьте ту золу в воду и умойте ею больного трижды. Кила уйдет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Прихожу я к вам, святые угодники, утолить порч-килу попышную, килу сердечную, закожурную, заболонную, килу рассыпную, красную и жировую, килу «бабьи муки». Не стояли бы эти порчи ни в буйной голове, ни в ясных очах, ни в белом теле, ни в женском деле. Будьте, мои слова, крепки, крепче булатного камня. Аминь.
Берут черную редьку с длинным хвостиком, наговаривают на нее за полночь, так делают 3 раза, затем закапывают редьку хвостиком кверху.
Стала я еретиком, стала я грабельщиком, полуночником, и хочу я свержить и попортить моего врага, рабу Божия (имя). Хоть среди дня, хоть среди ночи, хоть в чистом поле, хоть в темных лесах, хоть в зыбучих болотах, хоть сонного, хоть дремного, хоть в терему, хоть за столом дубовым, хоть за хлебом, хоть за водой, запнулся бы он, заклянулся, чтобы не было ни в день житья, ни в ночь спанья. Быть ему с килою, с редькою большою.
Когда этот заговор говорят, надо тыкать в горло указательным пальцем. Читают 3 раза.
В городе Ерусалиме, на реке Еардан стоит древо кипарис. На том дереве птица-орел сидит, щиплет и теребит когтями, ногтями и под щеками, и под жабрами у рабы Божией (имя) жабу. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Жаба обычно бывает напущенная, сколько людей поумирали, задыхаясь. Чтобы отомстить тому, кто ее напустил, вам поможет следующий заговор.
Бросать на попутный ветер в ту сторону, где живет враг, ком земли, горсть снега, горсть пыли, золы и т. д., при этом говорить:
Амакула, Кулаба, ослепи человека (имя), очи вороные, голубые, карие, серые, зеленые, какие Бог дал. Утробе – яма, тоньше луговой травы, суше сухой листвы, скорее скорого, льда тающего, воды бегущей, земли забирающей. Амакула, Кулаба.
Читают над просфирою, которую принесут из церкви. Этот заговор снимет любую порчу.
Будь наша хоромина пресвятая, благословенная, каждая дырочка, каждая щелочка, со дверьми, с окошечками, с окладными бревенчиками. Вокруг нашей хоромины каменная ограда с зеленым тыном. Кто эту ограду городил – ангелы Господние. Заговорят они раба Божия (имя) от порчи, от большой беды, от гробовой доски, от могильной земли. Не испортит его ни первый человек, ни последний, ни на церкви, ни на ее ограде, ни на иконе, ни на свече, ни на игле, ни возле кладбища, ни при отпевании, ни при обмывании, ни с едой, ни с водой, ни с печной золой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если вы купили дом или переехали в новую квартиру, где до этого кто-то удавился, или это горе было у вас в доме, доброй жизни в этом доме не будет, если три ночи кряду вы не прочтете этот наговор.
Иуда, Иуда, иди покуда, прошу крестом, истинным Христом из этого дома, от его порога, здесь не жить, не бывать, горю не стоять, крови не литься, слезам не катиться, несчастьям не копиться, людей не хоронить. Все так тому и быть. Аминь.
Читают на больное место на утренней и вечерней заре.
Матушка Соломин, многожалостливая, многомилостливая, позови святых отцов-евангелистов: Ивана, Луку, Марка, священномученика Антипа, святого Игнатия, Ефрема и Сирина, Ивана Репосева, Ивана Сираха, Ивана Купального, Ивана Великого, снимите с раба Божия (имя) огонь смертельный, телу губительный, кровь святую на кровь грешную. Тут и огонь сгинет. Аминь.
Возьмите шерстяную нить, отгрызите зубами от клубка, навяжите семь узелков, при каждом узле говорите:
1) тело, плоть; 2) слезы, кровь; 3) утро; 4) день; 5) ночь; 6) беда стой; 7) уйди прочь.
Нитку привязать на сучок осины.
У Адама болит голова, Адам передает боль Еве, Ева – змее, змея – яблоку, яблоко – солнцу, солнце – морю, море – ветру и ветер развеял.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Есть океан-море, на пуповине морской лежит алатырь-камень, на том алатырь-камне стоит булатный дуб – и ветви, и корень булатные. Коль тот булатный дуб стоит крепко и плотно, столь бы крепко и плотно стоял белый… ярой… п… жила на женскую похоть, на полое место. Из-под того камня выходит бык, булатны рога и копыта булатные, и ходит около дуба булатного, и этот дуб бодает и толкает и не может того дуба сломить и повалить. Сколь крепко тот булатный дуб стоит и сколь крепко рога у быка, столь бы крепко стояла ярая п… жила на женскую похоть, на полое место. Из-под того алатырь-каменя вылетает петух, с ним вылетают тридевять куриц. И он, петух, тридевять куриц топчет и скачет пылко и яро, столь бы (имя) был пылок и яр на женскую похоть, на полое место. Во веки веков. Аминь.
Боронил Филат на быке, бык запнулся о чертов пень, поломал рог. Так бы жила станоетная у раба Божия (имя) всегда ломалась, ни в одну плоть не втыкалась, так бы верен был раб Божий (имя) своей жене, Божией рабе (имя). Аминь.
Разрыдалася душа моя в 4 углах дома, отчего – по кровиночке моей родненькой, истерзалася я разлукою, проглядела я очи ясные, ожидаючи свою дитятку. Не взмелилось мне крушить себя. Стану я заговаривать, призову я Христа в помощники. «Дай, Христос, мне свечу венчальную, чашу брачную, святой платок. Из загорного студенца почерпну я святой воды, посредь леса дремучего очерчусь я чертою призрачной. Заговариваю свое ненаглядное дитятко над чашею брачною, пред свечой обручальною, умываю своему дитятку чистое личико, утираю святым платком его уста сахарные, очи ясные, чело думное, ланиты красные, кудри русые, поступь борзую. Будь ты, мое дитятко ненаглядное, светлее Солнышка ясного, милее вешнего дня, чище ключевой воды, белее ярого воска, крепче камня горючего алатыря. Отвожу я от тебя кровью материнской черта страшного, отгоняю вихря буйного, чужого домового, охраняю от ведьмы киевской, от злой сестры ее муромской, от злого ведуна, отмахиваю от ворона вещего, от вороны-каркуньи, заслоняю от еретика, от мудрого чернокнижника, от заговорного кудесника, от Ярова волхва, от слепого знахаря. И будь ты, мое дитятко, моим словом крепкий в ночи и полуночи, в часу и получасье, в пути и дороженьке, во сне и наяву. Укрыт от силы вражьей, от нечистых духов, от любого оружия, от горя, от беды, от смерти напрасной, сохранен на воде от потопленья, укрыт в огне от сгоренья. А придет час твой смертный, и ты вспомни, мое дитятко, про нашу любовь ласковую, про наш хлеб-соль. Обернись на родину славную, ударь ей челом седмирижды, распростись с родным и кровным, припади к сырой земле и засни сном сладким, непробудным. А будь мое слово сильнее воды, выше горы, тяжелее злата, крепче камня, булата, крепче камня алатыря, могучей богатыря. А кто вздумает моего дитятку обморочить и изурочить, тому скрыться за горы Азаратские, в бездны преисподние, в смолу кипучую, в жар палючий. И будут его чары ему не в чары, мороченья ему не в мороченья, изуроченья ему не в изуроченья. Отдаю я тебе, своему дитятке, всю силу, которую я имею. Аминь.
Марья и Мариамьяна, приходите и приносите сон и угомон, милость Божию, отсылайте полуночную Маланью с бессонницей и неугомонницей на темные леса, на зыбучие болота, где люди не ходят, птицы не летают. Марья и Мариамьяна, сон и угомон, милость Божию.
Это редкая болезнь у детей, от которой их в 3 дня скручивает, и они помирают. Для того чтобы ее вылечить, нужна хлебная лопата, с которой садят хлеба в печь, в деревнях они, наверное, сохранились. Первый и последний человек (по возрасту) берут лопату хлебную и садят ребенка 3 раза в печь, при этом последний спрашивает первого: «Кого пекешь?» Ответ первого: «Собачью старость». Последний: «Пеки, чтобы ее не было во веки веков». Аминь.
Наговаривают на воду и дают попить.
Лежит поле богато, в нем нора засрата, там срамной порог, там живет хорек. Поди с раба Божия (имя) на ту нору вся грязь с нутра: коли, охи, ахи, вздохи, слезы, маета, боли живота. Поди, дристунья, на ту нору. Аминь.
Шептать на воду и давать пить во время болей.
Не болит у Христа печень, не печет, не ноет и не стонет – ни на зореньке с утра, ни в полдень, ни на подзакатной и ни по всей ночи. Так бы и у раба Божия (имя) печень не болела и не горела, не ныла и не колола с этого часа и до последнего часа. 12 апостолов заговор подписали, печатью увенчали, к ней ключи потеряли. Христос ключи подобрал, к Себе в Божие Царство забрал. Аминь.
Заря-заряница, красная девица, возьми от раба Божия (имя) Иродовы косточки, колотья, ломотья, жиглянку гнойную, кровяную, смертно больную, синюшную, зловонную, резаную, колоную на болота зыбучие, кусты колючие, где живое не живет, птица не поет, кровь не течет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Обтирают слюнявый рот и этот платок бросают в углу чужого дома.
Оботри, Матушка Екатерина, губы, зубы раба Божия (имя), чтобы сошла бы с него слюнявка, пошла на свинью лесную, собаку злую, на слизня полевого, на ведуна злого. Аминь.
Достать шерстку с живота нарожденного щенка, зажав ее в кулаке, держать перед больным, читая наговор. Шерсть сжечь и развеять по ветру, на больном не останется ямок, которые остаются на теле после оспы.
12 Иродовых дочерей беспоясных, пологрудых, нутряных, верховых, закожурных, подболонных, трясучих, зыбучих, ручных, ножных, головных, оспенных, сыпяных, кровяных, изгоняются хлыстом, адовым огнем, заговором, ведуном, слыхом, слухом, щенячьим пухом. Поди болезнь с рабы Божией (имя) на псарню, там тебе бытье, там твое житье. Аминь.
Читать на воду и искупать человека, который страдает худобой.
Не стой, худоба, в рабе Божией (имя), ни в буйной голове, ни в ее очах, ни в русых бровях, ни в красных кровях, ни в 70 жилах, ни в 70 суставах. Пойди, худоба, в темные леса, на зыбучие болота, на горючие камни, на крутые берега, на быстрые реки, на желтые пески. Не стой, худоба, ни в костях – щепота, ни в теле – ломота, ни потягота, ни позевота. Худоба, худобища, иди в северную сторону, там тебе гульбище. Аминь.
Читают на рану. Быстро затянется, зарастет, не будет плохих последствий.
Шла баба горою, несла ниточку шелковую, иголочку золотую. Сошью я тело с телом, мясо с мясом, кожу с кожей. Срастется все, аки как на собаке. Стану я на камень алатырь, стой, камень, не качнись, рана, срастись. Стану я на кирпич, кровь, запекись. Аминь.
Умываться до солнышка по три зари тыльной стороной руки со словами:
Читать бесплатно другие книги:
