Магия-8 Степанова Наталья
Плачут они и уговаривает меня полечить их, мне их жалко, но и боязно тоже.
От своих я слыхала, что есть такие слова, чтобы отбросить от себя дурное с человека. Скажите нам эти слова, пожалуйста».
Бывают разные ситуации. Все их в этом разделе не рассмотришь, поэтому я вам дам самый простой и более надежный способ, чтобы не перетянуть на себя с человека болезнь или погибель.
Имейте у себя в доме рогатину, которую вы должны найти сами в лесу. Она должна лежать у вас под столом, когда вы ведете прием больных. Когда войдет человек и вы увидите, что его ангел двоится, то решайте, брать вам его или не рисковать. Если решитесь, наступите левой ногой на рогатину и скажите:
Надень, черт, свои рога,
Не на меня, а на моего врага.
То, что может перейти на меня,
На моего милого ангела, Господь, держи,
Богородица, благослови.
Затвор, запор,
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
«Кланяется Вам Ульяна Сильверстовна из Очакова. Знаю, сколь дорога всякая минутка для Вас, поэтому пишу и спрошу коротко: как можно вытянуть дух покойника, вошедшего в человека во сне?
Заранее спасибо за все. Молюсь, чтобы Вы поболе отдыхали, берегите себя и всегда рассчитывайте на нас, наша добрая наставница и повелительница. Храни Вас Бог на все века. Аминь».
Вопрос ваш хорош. Благословляю вас заранее на удачу, если вам придется это сделать. Купите серый холст, сделайте пантаклю. Слова на круге должны быть такие: Иисус, Бог, Сын, Святой Дух, Исайя и затем 12 имен алостолов. Покройте им голову больного и читаете:
Никто, Боже, этот замок не открывал, Ангел ключ принес и сам его подавал. Открою я – изм, взмахну крестом, Сотворю святой крест перстом. Выйди, уйди и пойди, изм, На кладбище, на могилы, к гробам, А я (имя) эту душу врагу не отдам. Михаил Архангел, сойди с небес, Принеси сюда жертвенный крест, Обнеси его каменными штыками, Открой замки сатаны своими ключами. Выйди и уйди вон из раба Божьего (имя) Мертвый дух мертвеца. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Искренне благодарю всех мастеров, которые преданы нашему святому и честному делу. Я благословляю все ваши трудолюбивые руки, добрые сердца, боголюбивые души. Пусть будут зоркими ваши глаза, а имена ваши пусть ангелы впишут в нетленные рукописи, где каждое ваше деяние незримой свечой будет гореть у подножья Божьего Престола.
И самые верные, честные, чистые из вас пребудут в светлом Царстве нашего Господа Бога. И все зачтется и возблагодарится по делам вашим.
Вражда между мастерами
(особый случай)
«Матушка наша наставительница, прошу Вашей милости и Вашего суда. Как когда-то Ваша высокочтимая и мудрая бабушка Евдокия разбирала споры мастеров, так и я, ради Христа, прошу, стоя на коленях у иконы святой Евдокии, рассудить наш спор прилюдно, ведь меня знают нашенские истинные мастера и я очень хочу узнать их на то мнение.
Рассказываю Вам как на исповеди, все, как было, а уж Вы сами рассудите, и мастера, которые читают Ваши, столь необходимые нам книги, тоже пусть либо осудят меня, либо помолятся, чтобы я вышла победителем в нашем споре.
Пишу, а слезы так и льются и рука трясется от обиды, от страха, что Вы осудите меня и не поддержите.
Мне доподлинно известно, что по чину своему Вы разбираете конфликты, которые случаются между мастерами, и по Вашему слову любая война прекращается в каком бы она ни была состоянии.
Но одно дело, когда мастера воюют, отстаивая интересы своего подопечного (один портит, другой лечит, и перекидка идет годами), а мой случай необычный и, можно сказать, из ряда вон выходящий. Воюю я со своим супругом, который также, как и я, уже десятки лет мастер. Я сама из рода Овражных (будете печатать мое письмо, так и укажите). Мои родовичи все были знахарями, от них я первый раз и услышала когда-то про Ваш род Степановых. Муж мой Кирилл из рода Сташко, их род тоже был в хороших мастерах. Познакомились мы с ним много лет назад. Пришел он ко мне в первый раз за корнями, которые ему нужны были для человека, которого он в то время лечил. Я всегда делилась со знахарями, так как заготовляла очень много трав и корней, была не ленива. Очень любила искать их по лесам и полянам.
Я не удивилась тогда, что он пришел. Вы ведь сами знаете, что все мы слухом пользуемся. Засиделся он тогда в разговорах допоздна, и я оставила его ночевать. Утром, когда ко мне пошел народ, он попросился посмотреть, как я принимаю, как бы опыт перенять. То, что он сильный мастер, я сразу поняла – дельные советы давал. Двум-трем посетителям сам сказал, что и где у них болит и даже имена их назвал. У меня не было мысли, что он покрасоваться решил, было видно, что он очень любит нашу работу, аж руки зудят, так ему хотелось участвовать в приеме. Мне он понравился. Когда народ разошелся, стали чай пить, и он сказал, что вот бы ему жену такую, как я. Вот была бы пара: оба хорошие знахари, могли бы людям помогать, да и легче вдвоем. В обшем, мы с ним сошлись и стали жить. Все бы хорошо, и старателен и технику мне соорудил, чтоб я корни и травы через мясорубку не крутила, ведь руки от этого в мозолях кровавых, но вот только очень тяжелый у него оказался нрав. Все чтоб было только по его. Например, стала я подумывать родить, он мне и говорит в тот же вечер:
– Я знаю, ты задумала забеременеть, но ведь ты хочешь девочку, а я хочу сына. Так вот я буду заговор читать, чтоб не девка народилась, а парень.
Но для Вас, для уважаемых мастеров, не секрет, что наши тайные знания разрешают не только проблему бесплодия, но и пол человека. Я стала уговаривать мужа уступить мне в моей сокровенной мечте, что я всегда мечтала, чтобы у меня была дочь, умница, помощница, и чтоб науку свою я ей смогла передать. Ведь в нашем роду только женская кровь принимает избрание. Как он это услышал, заорал, затопал, говорит, что в его роду только по мужской крови передается ремесло знахаря.
Решила я его перехитрить. Дала ему сонной травы, он три дня проспал, а мне как раз столько и нужно было, чтобы выпросить через матерь плодородия семя женское, а потом уже его заклинания о мужском семени будут пустые. Ну да правила-то Вы, матушка, знаете. Муж, конечно, свое шептал, только когда я уже забеременела, поздно было колдовать, дело мною было сделано.
Наступил день родин. Как узнал он, что я дочурку родила, не поверил. Стал пытать, что да как. Ну я, понятно, молчу, говорю, мол, у тебя что-то не получилось, может, слово какое в заклинании пропустил или день перепутал. Но он хитрый, не поверил, пошел ночью на кладбище и у своих мертвых спросил. Утром пришел белее снега, злее злого кобеля цепного. Говорит:
– Так вот почему я три дня отсыпался, не потому, что силы на больного отдал, как ты говорила, а потому, чтобы я не помешал тебе семя женское выпросить. Ну гляди, ты еще пожалеешь! Не по-моему, так и не по-твоему будет.
Через день наша доченька померла. Я заговаривала и шептала и вымаливала, а она на глазах истаяла, как свеча потухла. Оказывается, он все это время крест под правой пяткой держал да про себя отпевал нашу дочь. Это же надо иметь такое сердце волчье. Про крест и его труд против помощи моей дочушке он потом объявил, когда время ушо. Горевала я сильно, да он от тоски меня стал зашептывать, я и отошла.
Шло время и вижу я, что, кроме денег, нет у него ничего святого. Иногда дает человеку траву или корень совсем не от той болезни, с которой пришел человек. Я ему говорю:
– Зачем ты Бога гневишь, ведь не помогут ему эти корни.
А он говорит:
– Хуже все равно не будет, чем у нее теперь есть. Я не виноват, что у нас нужные корни закончились, а так ей все какая-то надежда, а мне денежки.
Еще злее стал, когда деньги пропали при дефолте. Берется лечить даже те болезни, которые не знает, как их следует править. Я если не знаю, открываю Вашу книгу и ищу или советую купить Ваши книги, a он злится, все швыряет, говорит больным, что жена не умеет лечить, заходите, мол, в мою комнату, я пособлю, а Степановой, говорит, нет, все это выдумки. Я потом стыжу его, говорю, чтобы он хоть Вас не трогал, ведь Вы нам всем матушка, еще Ваши прабабки были ведьмы коронованные, а он смеется:
– До Бога высоко, до Степановой далеко, а нам нужны деньги, чтоб на старость накопить.
Я ему говорю:
– Тебе и так много лет, иные так долго и не живут.
Дело дошло до того, что я решила от него вовсе уйти к своей племяннице. Люди меня и там отыщут, кому надо. Бог приведет. Помогать я умею и делаю это с совестью. Губернатор наш приходил, просил, и я его жену от рака вылечила. Нет больше терпения видеть его лицо злое, и так с ним столько лет промучилась, слово против не стерпит, все чтоб по его воле. Да и дочь нашу не пожалел, чтоб только по его было. Не могу простить ему.
Ушла, а через день он заявился, и все в своем стиле, нет, чтобы поуговаривать, ведь старый, один остается. Нет. Пришел и рявкнул:
– Быстро собирайся, там люди сидят, ждут королеву хренову, а она характер свой тренирует.
От обиды я перед иконой встала и поклялась, что отрекаюсь от мужа, который был всегда жаден, груб и с совестью живет поврозь. Знала ведь характер его, что просто так от него не уйти, да все же надеялась, ведь не один десяток лет вместе. Думала уйдет бескровно, должна быть жалость хоть какая-то, но он как закричит:
– Копеечки не возьмешь из нажитого, метра жилья не получишь. Будет тебе ровно два метра могилы.
Собралась я с духом и говорю: «Да оставь все себе. А в чужую еще никто не лег, и у меня своя будет рано или поздно. Сколько проживу, столько и проживу».
И тут на мое удивление он говорит, да тихо так, почти шепотом (а ведь мы с ним только вдвоем в доме были). Именно этот тихий шепот меня в шок привел. Смотрю на него, а он медленно встал на колени и перекрестился:
– Ты забыла, видно, а может, по глупости не поняла, что я не простого роду-племени. Мой отец был всемогущ и меня научил. Сейчас я буду читать молитву, а ты будешь медленно умирать, и никто знать не будет, от чего ты умерла. Дам я тебе жизни ровно триста дней. Если ты одумаешься, приди и поцелуй мою правую руку, и только тогда я сниму свое заклятье. И не больно надейся и гордись, ведь поняла ты, наверное, что никого я не пощажу, если даже свою кровь, единственную дочь, не пожалел. А в доказательство тебе, все в этом доме, кто тебя, приблудную корову, приютил, вымрут и гораздо раньше, чем ты успеешь их отчитать.
С этого момента на меня напал столбняк. Я стояла, видела, понимала, слышала, но ни рукой, ни ногой двинуть не могла. Застолбил он меня, видно, чтобы я не помешала ему читать заклинание на смерть. Потом встал и ушел, а вечером пришли с работы племянницы и сказали, что Людмила упала с крана и разбилась. Она была крановщицей. Еще сорок дней не прошло, как разбились ее сын со снохой. Осталась я одна. Давные и страшные дела творятся вокруг меня, видно, послал он черта ко мне в хату: двери открываются и закрываются. Посреди ночи просыпаюсь оттого, что огромный черный кот лапой мое лицо трогает. Свет сам собой включается и выключается. Сама я не живу, а доживаю. Ни одна моя молитва не действует. Читаю, слова путаются и забываются. Ноги и руки распухли, и сделалось мне страшно. И знаю: два века никто не живет, но и так умирать тоже не хочу. Молю Вас всеми святыми и памятью Ваших предков и славными делами моего рода, будьте судьей в моем споре, будьте подмогой и защитой. И пусть все, кто из мастеров меня знал и знает, помолится за меня.
Отнимите силу его заклятья! Спасите меня, ради Христа.
Низко кланяюсь Вам, Богу раба, а Вам верноподданная Клава из рода Овражных. Возможно, Ваша бабушка поминала нашу фамилию перед Вами.
Во всяком случае мои-то знавали славнейшую Евдокию Мудрую. Напоминаю фамилию рода моего мужа, а ныне погубителя моей души и тела – Сташко.
В миру он Кирилл, а по кресту Филарет».
Поскольку Клавдия М. просила ради Христа, а этому имени нет у меня отказа, я напечатала ее письмо полностью, не выкинув из него ни единого слова. Знающие ее могут помолиться за нее. А я со своей стороны разрубила сей узел по чести и совести, как меня и учили.
Чего не знает, но должен знать каждый
Нельзя фотографироваться с пустым ведром – это к нужде.
Не приносят с помойки или от мусоропровода цветы в горшках. Именно так вам могут передать свои неприятности и болячки. Смотрите эту тему в моей книге.
Если человека прокляли и он кому-то об этом рассказал, при рассказе ему нельзя повторять вслух проклятия, так как они вновь и вновь начинают свое разрушительное действие. На худой конец можно ограничиться фразой: «Мне посылали проклятие, но проклятие не повторяют».
Родители или чужие люди не должны, забавляясь с ребенком, подкидывать его выше своей головы после захода солнца, иначе ребенок будет часто болеть.
Тот, кто увидит в день своего ангела падающую звезду, долго не проживет, поэтому не следует искушать судьбу и смотреть без нужды на звезды.
Если случилось так, что вы увидели, как падает звездочка, тут же скажите:
Возьми на себя, мать-земля, а не я.
Убирая урожай, оставьте на грядке хоть бы одну морковку или другой какой-нибудь овощ «хозяину», сказав при этом:
Оставляю тебе, хозяюшка мой, На расплод, на следующий год.
В таком случае и урожай у вас будет чудесный.
Чтобы в новом доме никогда не водились пруссаки (тараканы), двухвостки, клопы и другие насекомые, нужно при закладке дома позаботиться об этом. Попросите плотников, чтобы они вбили гвоздь между первым и вторым бревном. Прежде чем отдать плотникам этот гвоздь, наговорите на него так:
Обженяю я дерево с гвоздем.
Пусть они рядом лежат
Да усердно плодят: чистоту, здравие и богатство.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Если плотники, делая сруб, кладут бревно с выпирающим сучком, то у жильцов дома могут появиться опухоли. Если вы заметите это, то лучше заставить плотника снять этот нарост.
Замечено, что если в доме три окна смотрят на север, то у хозяина охладевает чувство к жене.
Если соседка отдает вам зеркало только что умершего человека, нужно решительно от него отказаться, каким бы привлекательным оно ни казалось вам. В противном случае оно послужит вам в качестве проводника на тот свет.
Если вы держите в руках карты (при гадании или игре) и в этот момент чихнули, то весь месяц у вас будут хорошие новости и везение.
Если же вы, имея в руках карты, икнули, то это известие к покойнику.
Найденную в поле шкурку ящерицы сушат и измельчают в порошок. Порошок высыпают у своих ворот. Это лишит ваших врагов силы, если они придут к вашему дому, чтобы вам навредить. Высыпая порошок из шкурки ящерицы, нужно сказать:
Как эта ящерка свою шкуру в поле потеряла,
Так и мои враги у моих дверей
Пусть потеряют силу. Аминь.
Нельзя об этом никому рассказывать.
Раньше люди знали, что роса, выпавшая на Ивана Купалу, – чудесная и целительная. На заре знахари умывали этой росой слабых и больных. Стряхивали влажные от росы растения на ладонь, говорили заговорные слова и руками проводили (умывали) по челу больного и заговаривали так:
Иванушка, Купалушка, выходи, выступай.
Умой, искупай рабу Божью (имя),
Дай ей росы для красы,
Для баской полноты,
Для здравия и от сглазу.
Смой все сразу, сплещи,
Сполощи с нее всю заразу:
Криксы-мараксы, озевы, оговоры,
Заклятные заговоры.
Все то, что я не доскажу,
Подумаю и не скажу.
Слово мое крепкое,
Дело мое лепкое.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Старшее поколение помнит, как их родители пекли из теста жаворонков, но не все знали, с чем это было связано и для чего это делали. Происходило это 22 марта (по новому стилю), в день сорока святых мучеников.
По преданию, которое подтверждает Церковь, сорок святых мучеников пострадали за веру. Их осудили на мученическую смерть. Они должны были всю ночь простоять в озере, покрытом льдом, на сильном и холодном ветру. Утром их буквально растерзали и бросили в реку.
Церковь в этот день совершает литургию в честь святых и облегчает Великий Пост, который выпадает как раз на день сорока мучеников.
Знахари в этот день лечат по иконе сорока святых от сорока болезней и всяких мучений, подделанных злыми людьми на порчу.
Я уже объясняла в своих предыдущих книгах, какие болезни и как можно лечить по иконе сорока святых. Способов очень много, поэтому я и в дальнейшем буду учить вас по этой теме.
Сегодня я научу вас, какие заговорные слова следует говорить, когда пекут или раздают жаворонков в день сорока святых (22 марта).
Это делается главным образом для того, чтобы в семье весь год никто не болел и чтобы было всем радостно и спокойно жить.
Ниже я дам рецепт, как правильно испечь сорок жаворонков.
А теперь заговорные слова:
Вечно живых сорок сил,
Вечно живых сорок мучеников,
Пеку во имя вас сорок жаворонков.
Как вы в вере своей крепки и сильны,
Так бы и мы, Божьи paбы ( имена),
Были крепки, сильны и здоровы.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Как правильно испечь сорок жавронков
Замесите крутое тесто. Когда оно подойдет, раскатайте его и сверните в валик. Затем этот валик покатайте еще, как обычно катают по столу скалку. Валик выровняйте, нарежьте на небольшие куски. Из каждого отрезанного куска сделайте жгут (на манер веревки), завяжите узлом. С одного конца сформируйте головку птички. Вместо глаз воткните изюминки. Другой кончик расплющите пальцами на манер хвоста. Хвостик надрежьте, чтобы передать схожесть с перышками. В последнюю очередь смажьте птичку сладким чаем. Печь в духовке.
Если кошка чихнула, скажите:
Кто-то чихает, а кто-то хвори не знает.
Тот, кто успеет так сказать, будет крепок и здоров.
Если возле кого кукушка молча присела, то это значит, что душа покойника отпущена поглядеть на вас.
Примечено, что, если кто зарубил курицу, у которой яичко, тот долго болеть будет. Чтобы этого избежать, отдайте изъятое яйцо собаке, сказав при этом:
Беда ко мне прилетела, а собака ту беду съела. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Иногда в отместку мужчину попортят, подложив ему в еду светлячка. Скажут при этом семь слов, и мужчина становится бессильным. Исправляют это так. Надевают двое исподних штанов наизнанку, а третьи, верхние, как положено.
Затем жена берет обручальное кольцо и держит его руками так, чтобы муж мог в него помочиться.
На другой день это повторяют, но только надевают одни исподние штаны наизнанку, а верхние как положено. Третий день все повторяют, но уже в одних штанах, надетых правильно. В последний раз это проделывают голышом. Мужчина перестает болеть.
Если во время венчания кто-нибудь из певчих раскашляется, то это значит, что один из молодоженов проживет не так уж долго.
Нельзя идти сватать в тот день, когда кто-нибудь из семейства косил траву, иначе у молодых детей не будет.
Если глаз дергается, возьмите у старшего в доме обручальное кольцо и проведите им по тому месту, где ходит (дергается) нерв. При этом скажите:
Кольцо гладко, и ты будь гладко.
Кольцо спокойно, и ты успокойся.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа Аминь.
Идя на базар или в людное место, прикусите слегка язык и скажите:
Язык в роте при своем месте. И кошель мой при мне, Божьей рабе (имя), А не при воре.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Кто босым через кочки болотные скачет, тот рано сиротой останется.
Если человек удавился, то его родные кладут на могилу кусок хлеба и ставят воду. Спустя три дня смотрят. Если хлеба с водой нет, значит, Господь самоубийцу простил.
На девятый день помин отдайте первому встречному или же незнакомому то, что вам очень жалко, но все же отдавайте не жалея. Господь тогда простит умершему самый большой его грех.
Хорошо бы, чтобы тот, кому вы будете отдавать, знал молитвы и по вашей просьбе почитал бы их по умершему.
Естественно, пьяница и бомж вряд ли это сделают, скорее всего, пропьют, увеличив тем самым свой грех, а значит, и не облегчат греха близкого вам человека.
На сороковой день помин не забудьте на поминальный стол поставить тарелку, ложку, стакан для души умершего.
Принято считать, что именно в этот день душа отлетает, а перед этим она среди вас за поминальным столом присутствует последний раз.
Чтобы всегда водились деньги, надо, когда закапывают покойника, бросать деньги и приговаривать:
Как мертвец, раб Божий (имя), От гроба не отходит.
Так и у рабы Божьей (имя) деньги от сумы, От дома не отойдут. Аминь.
Если во время помин подвыпивший человек захохочет или запоет, то скоро ему будет совсем не до смеха, вместо песен он завоет от горя.
Если во время поста при застолье кто-нибудь будет уговаривать постящегося человека поесть мяса, высмеивая его или пост, то он будет тяжело и долго умирать.
Давно замечено, что прежде чем заболеть или перед покойником некоторые люди чувствуют запахи. Это низшие духи приходят и приглядываются к месту и к тому, кого им придется скоро забрать.
Почувствовав запах ладана, серы, покойника и так далее, нужно откреститься от беды, сказав:
Святые Духи, я (имя) вас к себе призываю,
А все худое, лихое от себя отсылаю.
Свят Бог, Свят Сын, Свят Святой Дух. Аминь.
Если человек зевает и его вдруг неожиданно толкнут в спину, он должен сказать:
Зевать зеваю, а черта на спину не поймаю.
Кто так не скажет, у того тяжесть будет на спине такая, как будто кто на ней сидит.
Люди с одинаковыми именами не должны давать друг другу прикуривать, так как это приведет к разногласию. Не следует также докуривать за кем-либо бычки.
При недержании мочи (энурезе) нужно слегка ударить больного голенищем сапога и сказать:
Был сапог мокр, да высох.
И ты (имя) не ссысь!
Торговец должен уступить первому покупателю, так как если первый покупатель покрутится и уйдет, то весь день не будет торговли.
Если девку долго не берут замуж, пусть на Ивана Купалу она завяжет косицу у березы со словами:
Береза-мать, вели рабу (имя) замуж взять.
Через три дня веточки расплетите. Вскоре обязательно будет свадьба.
Хотите собрать много лесных припасов? Тогда, придя в лес по грибы и ягоды, положите краюху хлеба под дерево и скажите:
Вам моя еда, а мне грибы да ягода.
Верное средство от прыщей.
Сходите в церковь на службу, а потом на кладбище. Как провезут покойника, дотроньтесь до своего лица левой рукой и скажите:
Куда тот, кого на руках несут,
Туда и мои прыщики уйдут.
Если супруги разводятся, a их брак был повенчан, то следует обязательно развенчаться. Для этого нужно обратиться в тот же храм, где было совершено венчание. Обычно об этом пишут специальное прошение.
Но бывает, что венчанные супруги вступили в новый брак, не развенчав прежний. В этом случае, по поверью, счастливой семьи не будет и людей опять постигнет развод.
Исправить это (отчитать) можно так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Бог жив, Бог творец, Бог дал всему миру венец. Венчаются на земное царство цари, Венчаются на государство государи. Венчаются на земной престол Их дети и матери.
Венчает мать-Церковь двоих на семью,
А я, грешная раба (имя), этот венец сниму.
Снимаю я, раба (имя), венец с себя,
Снимаю я венец с Божьего раба (имя).
Господи, помилуй нас и прости.
Как отпустил ты грехи Адаму и Еве,
Так и нам (имена) во славу Божью
Смилуйся и отпусти.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Раньше для того, чтобы потрафить домовому, кошку или кота подбирали ко двору очень тщательно. Обычно кот выбирался с такой шерстью, которая подходила под цвет волос хозяина, а кошечку под цвет волос хозяйки. Это в том случае, когда молодожены въезжали в новый дом. Тот, кто брал кошку в обжитое место, старался взять трехшерстку. Примечательно, что коты с белой окраской приживались ко двору крайне редко. Они убегали (их гнал домовой) или издыхали (изживал домовой).
Что касается черных котов, то домовые их, как правило, не задевают, то ли побаиваясь их, то ли уважая. Домовые как бы отстраняются от жизни обитателей дома. К примеру, если хозяйка по какой-либо нужде обратится с заговорным словом к домовому, то домовой не реагирует на зов хозяйки (заговор), если в доме имеется черный кот.
Самой счастливой и удачной находкой для хозяев является, по поверью, кот семи цветов (семи-цветка). В такого кота воплощается и сам домовой и усердно помогает дому, который он опекает. Тогда в доме лад, клад и все, что требуется для спокойной и счастливой жизни.
Бывают кошки с разными по цвету глазами. О них говорят, что одним глазом через кота смотрит добро, а другим приглядывает для себя жертву зло.
Нельзя стучать ложкой о краешек тарелки – в доме будут ссора или слезы.
Не разрешайте посторонним людям считать ваших домашних кур или скот. Если спросят количество, то или скажите неправильную цифру, или не говорить вовсе, так как это плохая примета. И сами ничего не считайте на чужом подворье, потому что если у хозяев скот заговорен, то у вас могут заболеть глаза.
Если пчелиный рой будет кружить над местом, где спит младенец (например, на улице в коляске), то ребенок в течение года должен умереть. Увидев рой, успейте сказать:
Тело, кость, кровь, смола,
Жаль, пчела, себя, а не Божьего раба (имя).
Оборони, Господи, моего младенца.
Его душу и тельце.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Говорят, что и петух может снести яйцо. Говорят, что в этом яйце сидит василиск (демон). Это яйцо следует сжечь, но не в домашней печи, а в лесу на костре из осиновых веток. Когда огонь разгорится, нужно сказать:
Вышло ты, дьявольское зло, через зад,
Пойди осиновым дымом прямо в ад.
Господь со мной, Господь надо мной,
Господь позади и Господь впереди.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Читать бесплатно другие книги:
