Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 09 Степанова Наталья

Что делать, если часто снятся покойники

Казалось бы, ну что тут такого? Однако есть люди, которым такие сны неприятны и они сильно переживают из-за них. Некоторые полагают, что покойники снятся к смерти, поэтому начинают переживать, изводить себя печальными мыслями и могут даже заболеть на нервной почве.

Я научу вас, как можно избавиться от таких снов. Кстати, способы эти помогают и в том случае, если покойники являются живым наяву (люди, как правило, этого очень боятся). Очень часто мне рассказывают, как дух усопшего посещал потом дом, в котором жил прежде, тревожил родственников: ходил по комнатам, стучал, вздыхал, кашлял, что-то бормотал и т. п. Известны случаи, когда люди, которым во сне или наяву являлись покойники, потом сходили с ума.

Двенадцать дней подряд кладите под свою подушку по копейке, а затем до обедни (до полудня) отнесите мелочь на кладбище и положите деньги на могилу того человека, чей дух теперь вас беспокоит. Если умерший похоронен далеко, в другом городе или деревне, мелочь положите на могилу человека, носившего такое же имя, как и покойный. При этом следует прочитать такой заговор:

Я принесла твой пай.

Спи (имя), не вставай,

Меня не навещай ни во сне, ни наяву.

Прощай.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Встаньте спиной к кладбищенским воротам и бросьте через себя копейку, приговаривая:

Вот тебе медный грош,

Раб Божий (имя).

Меня, рабу Божью (имя), не трожь.

Затем уходите не оглядываясь и, пока не переступите порога своего дома, ни с кем не разговаривайте.

Заговор от сильной тоски по покойнику

Стоя на пороге входной двери своего дома, пересыпайте с руки на руку песок, приговаривая:

Раб Божий (имя),

Возьми себе сыпучего песку,

А с меня по тебе тоску. Аминь.

Затем песок отнесите на кладбище и там его высыпьте. Напоминаю, что при необходимости всегда можно заменить слова «раб Божий (имя)» на «раба Божья (имя)».

Что нужно сделать, чтобы не бояться умершего

Перед тем как усопшего положат в гроб, возьмите его за пятку и скажите:

Есть мертвая река, она глубока.

Кто в ту реку войдет, назад никогда не придет.

Ты, раб Божий (имя), за рекой

И к нам во веки веков ни ногой.

Или же насыпьте на могилу усопшего рожь и прочитайте такой заговор:

Вот тебе мой гостинец, рожь,

Ты меня (имя) не тревожь.

Прощай!

Мы к тебе всегда, а ты к нам никогда.

Как люди не плачут по снегу,

По ветру, по сухой сосне,

Так и я не заплачу по тебе.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Предчувствие смерти

Наверное, многие из вас смогут вспомнить, как кто-нибудь из знакомых или родных предчувствовал свою смерть и это предчувствие потом сбывалось.

«Что это? Стихийное проявление ясновидения или знак свыше?» – спрашиваете вы меня в своих письмах.

Хочу сразу сказать, что у каждого человека есть способности к ясновидению, но мало кто осознает это и начинает развивать свой дар. Люди занимаются чем угодно: бегают по магазинам, готовят еду, валяются на диване, смотря по телевизору все передачи подряд, пьют вино, ругаются, судятся из-за пустяков, изводят себя и не дают жить другим, совершенно не думая о душе, как будто им будет дан второй шанс и они еще смогут все исправить в другой жизни. Многие лишь к старости (а она всегда приходит слишком быстро) начинают понимать, что жили не так, ценили не то, волновались не о том, и мучаются, что уже не вернуть былого, не исправить совершенных ошибок, ведь так мало осталось времени. Но и в этом случае далеко не все люди обращают внимание на главное, по-прежнему сожалея о всяких пустяках.

Надо сказать, что особенно сильно страдают те, кто без нужды обижал других. Однако мучаются и хорошие, добрые люди, считая, что могли сделать больше, могли помочь еще кому-то. Им начинает казаться, что они обижали родителей и друзей, уделяли детям мало внимания. Комплекс вины бывает даже у очень хороших людей.

Многие старики говорят: если бы я мог начать жизнь сначала, то сколько хорошего я бы сделал, каждый день и час я прожил бы иначе, как жаль, что ничего нельзя вернуть!

Давайте же постараемся жить лучше, стать немного чище, думать над каждым своим поступком и, что самое главное, задумываться о его последствиях. Помогайте слабым, не пытайтесь присвоить чужое. А еще: отвлекитесь хоть на минуту от повседневных забот и посмотрите, какая красота вас окружает. Научитесь любоваться деревьями и цветами, восходами и закатами. В гроб не проникнет луч солнца, вы не услышите там шелеста дождя, не долетит до вас смех детей. А ведь это – истинное богатство, настоящее чудо, которое, увы, мы не ценим.

Уделяйте внимание своим родителями, не скупитесь на добрые слова и приятные сюрпризы. Помните, что всем нам предстоит разлука с дорогими людьми. Любите своих детей, уважайте в них личность, не срывайтесь на них, воспитывайте их честными и добрыми людьми. Впрочем, это невозможно сделать, если каждый день не показывать детям пример собственным поведением. Обращайте внимание на мелочи, указывайте им и на хорошее и на плохое. Вспомните – говорили ли вы когда-нибудь своим детям, что значит поступать гадко? Старайтесь, чтобы ваши слова впечатались им в память навсегда, и запомните – мелочей не бывает. Например, изгаженный, разрисованный и заплеванный лифт – это не мелочь. Это мир, в котором вы живете. Неужели он вам нравится? А хотите ли вы, чтобы ваши дети всю жизнь провели в грязи, в условиях, недостойных человека? Так указывайте им на это, объясняйте, что Человек так вести себя не должен. Но, поучая детей, не ленитесь совершенствовать себя, развивайте свои таланты, ведь в каждом из нас есть искра Божья, каждый из нас наделен каким-то уникальным даром.

Пойте, пойте в одиночестве и вместе с детьми. Песня очищает душу, делает человека счастливым, и он уже не способен сотворить подлость. Не стыдясь своей веры, молитесь, чтобы ваши дети видели это. Поверьте, если вы не научите ребенка добру, то всегда найдутся те, кто научит его дурному.

Не отрекайтесь от Бога, какое бы ни было время, как бы вам ни было тяжело, иначе Господь отвернется от вас и от ваших детей.

Нет ни одного царя, который забрал бы с собой в могилу свое богатство: золото, слуг, коней. Так стоит ли суетиться, плести интриги, совершать подлости, а уж тем более красть и убивать, если все, что вы приобретаете, все равно потеряете рано или поздно, а вот за грех свой придется обязательно расплачиваться.

Не убивайте! Не убивайте!!!

Представьте себе на мгновение, что все человечество исчезло навсегда и вы один остались на этой земле. Не с кем поговорить, некому ответить, некому улыбнуться, не для кого надеть красивое платье. Долго ли вы проживете в таком мире?

Значит, самое ценное – это жизнь, счастье, чувство единения.

Любите и берегите друг друга, помогайте себе молитвами, совершайте добрые дела и приобретайте новые знания.

Что же касается ясновидения, то хочу привести вам несколько примеров.

Русский историк В. Н. Татищев, предвидя день своей кончины, накануне смерти велел вырыть себе могилу, исповедался и причастился. В тот момент он еще прекрасно себя чувствовал.

А вот, например, что А. М. Горький рассказывал о своем друге Пимене Власьеве: «Как-то в субботу помылись мы с ним в бане и пошли в трактир чай пить. Вдруг Пимен, глядя на меня милыми глазами, говорит:

– Постой-ка.

Рука его, державшая блюдечко, задрожала, он поставил блюдечко на стол и к чему-то прислушался, перекрестясь.

– Что ты, Пимен?

– А видишь, мил друг, сей минут Божья думка души моей коснулась, скоро Господь позовет меня.

– Полно-ка, ты такой здоровяк!

– Молчок, – сказал он важно и вместе с тем радостно. – Не говори, я знаю.

В четверг его убила лошадь».

Швейцарский писатель и богослов Иоганн Лафатер, находясь в здравом уме и твердой памяти, как-то обратился к окружающим с такими словами: «Я скоро умру, и произойдет все это глупо, умру я не естественной, природой обусловленной смертью, а приму ее от низкого злодея, движимого животными инстинктами». Через несколько дней он был убит пьяным солдатом.

Предсказал собственную смерть и премьер-министр России П. А. Столыпин.

Подобное произошло и с поэтом-философом Г. Сковородой, который, будучи крепким и здоровым человеком, неожиданно сказал: «Завтра я умру».

Поэт сам себе вырыл могилу, затем вернулся в хату, переоделся во все чистое и – скончался.

А вот еще один пример проявления дара ясновидения. Перед авиакатастрофой авиалайнера Ту-134, на котором разбилась футбольная команда «Пахтакор», администратор команды М. Талибиджанов составил полный список своих кредиторов, чего раньше никогда не делал. При этом он не скрывал, что предчувствует гибель.

Игрок Виктор Чуркин, никогда раньше не наводивший порядок перед поездкой, перед роковым полетом сделал генеральную уборку, словно ждал кого-то в гости. А некоторые пассажиры злополучного рейса по разным причинам вообще отказались от полета.

Вообще мне приходит много писем, в которых люди сообщают, как хотели куда-то ехать или лететь на самолете, но потом в последний момент сдавали билеты и сами не могли себе объяснить причину такого поступка. Потом они узнавали об аварии. Они пишут, что перед поездкой у них появлялось дурное предчувствие, причем настолько сильное, что они ничего не могли с собой поделать.

В. Кокс, математик из США, изучал статистический материал, связанный с различными авариями и крушениями. Выяснилось, что всякий раз, когда самолет должен был упасть или поезд потерпеть крушение, в них оказывалось намного меньше пассажиров, чем обычно.

Но иногда люди не прислушиваются к внутреннему голосу. Вот сейчас, например, передо мной лежит такое письмо.

«Наталья Ивановна, у меня погибли дочь и зять. Они поехали в свадебное путешествие. Билеты специально купили так, чтобы на следующий день после свадьбы отправиться в путешествие. Как же им хотелось посмотреть мир, как же они были счастливы и любили друг друга…

Утром, собираясь в дорогу, Света укладывала чемоданы. Андрей, зять, еще спал. Я любовалась на доченьку, сидя в кресле. Ее изящные ручки порхали над чемоданом, укладывая вещи, и была она такая красивая и молодая… Вдруг дочь слабо вскрикнула и села на диван. Глаза ее были широко раскрыты, лицо моментально побледнело. Я подскочила к ней, а она как будто не слышала моих вопросов. Затем она сказала:

– Мама, я сейчас видела, как мы с Андреем падаем в машине со скалы. Мы разбились, мама!

Мы молча смотрели друг на друга. Яне знала, что на это ответить, и в конце концов предложила:

– Давай сдадим билеты.

Но она уже словно очнулась, как бывает после страшного сна, и успокоилась. Я попробовала ее еще раз отговорить от поездки, но дочка сказала:

– Что ты, мама! Как я все это объясню гостям, Андрею. Нас ведь приедут провожать его родственники и друзья. Скажут, что я дура. Нет, нужно ехать.

Наталья Ивановна, 21 июля я узнала, что Светочка, Андрей и араб, который их вез, разбились.

Никогда себе не прощу, что не настояла на своем, не заставила их сдать билеты. Как мне теперь жить?»

Я обещала вам подробно рассказать о ясновидении и научить вас упражнениям, помогающим развить этот дар. Я обязательно сдержу свое обещание и будут писать о ясновидении в других книгах. Уверяю, что у вас это получится, если захотите.

Заговор-молитва об одиноких

Нет, наверное, ничего страшнее, чем умереть в одиночестве, пережив всех родных. Знать, что не соберут тебя в последний путь родные руки, никто и слезинки не уронит, узнав о кончине, не помянут тебя добрым словом… А ведь пока человека не забыли, то хотя бы память о нем продолжает жить на земле.

Бывают случаи, когда человек умрет и лежит неделями, а то и месяцами в пустой квартире, пока кто-нибудь не спохватится, что давно уже не было видно одинокого соседа или соседки. Никто не сожмет руку умирающего человека, не подаст ему стакан воды. Последние слезы скатятся по старческому лицу, но некому будет утереть их и печально улыбнуться, пытаясь хоть так поддержать несчастного.

Когда я читаю письма одиноких стариков, то просто не могу сдержать слез.

Из письма:

«Я никому не нужна. Родных у меня нет. Была у меня дочка, Зиночка, но она покончила с собой в тридцать пять лет. Не подумала ни о себе, ни обо мне, как я, горемычная, буду одна свой век доживать. Мне семьдесят три года, вроде еще не древняя старуха, а уже вся больная – еле-еле по комнате ползаю. Ночью не сплю, боюсь умереть во сне. Двери не закрываю, чтобы соседям, если что, в квартиру было легче попасть. Жизнь у меня была нелегкая, но никогда я не думала, что самые страшные испытания выпадут мне в старости. Думаю все время о том, что после смерти закопают меня в яму, как собаку, и вряд ли кто-то обо мне вспомнит, помянуть захочет. Вот и хочу попросить тебя, Наташа. Я оставлю твой адрес на столе и записку, если, конечно, ее не выкинут после моей смерти. Поминай меня, пока будешь жить, а я за тебя с того света молиться буду. Я верую в Бога и, прочитав твою книгу, которую купила у почтальона, верю, что ты исполнишь мою просьбу. Конверт у меня за пять копеек. Прости, другого нет».

Письмо из Канады:

«Спасибо за книгу. Прочитала и как будто дома, в России, побывала. Если Вам нетрудно, ответьте мне, пожалуйста.

Уехала я в Канаду давно, все мне нравится, да и люди здесь хорошие, доброжелательные, верующие. Но нет мне счастья. Дело в том, что я одинока. Пережила я своих детей, в России тоже не осталось родственников, а я так хочу, чтобы меня кто-то помнил. Знаете, о чем я сейчас подумала? Как жаль, что у меня немного денег. Иначе я бы отдала их все на благотворительность и, может быть, хоть так замолила свои грехи и грехи своих детей. Но, к горькому моему сожалению, я не могу этого сделать. Ах, как жаль!

Помолитесь обо мне, пожалуйста, и обо всех, кто одинок в этом мире. Мне обещали доставить и другие Ваши книги. Вы обязательно пишите их: они вселяют надежду.

До свидания. Ваша Янсон Виктория. Торонто, Канада».

Есть очень хороший заговор-молитва об одиноких людях, мне бы хотелось, чтобы вы все, мои дорогие читатели и ученики, знали ее и регулярно читали. Так вы окажете неоценимую помощь одиноким людям. Помните, прося за других, вы помогаете не только незнакомым вам людям, но и себе, и своим детям. Если вы, пожалев одинокого старика, молитесь о нем, то творите доброе дело. А ведь нам возвращается то, что мы отдаем этому миру: отдаем зло – и страдаем, творим добро – и оно возвращается к нам сторицей.

Слова молитвенного заговора следующие:

Матушка Царица Небесная на Небесах,

Господь Бог Иисус на образах,

Вспомните одиноких по именам,

Близко и по дальним сторонам.

Помяни, Господи, в Царстве Своем и одиноких

Милостью Своей сбереги.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Мастер – мастеру

Из письма:

«Наталья Ивановна, многое я умею, но, читая Ваши книги, понимаю, сколько же еще мне предстоит узнать. Ваши книги открывают для нас, читателей, новый мир, помогают взглянуть на свою работу под другим углом. Мне недавно пришлось столкнуться с проблемой, о которой я до этого не слыхал, – паховые килы. Пришлось отказать человеку, так как не знаю, чем и как его лечить. Буду очень благодарен, если Вы научите».

Лечить следует так. Пусть родственник больного, третий по рождению в семье, в семь часов вечера нарежет лук (сделает нажевку), завяжет его в лоскут красной ткани и положит узел в собачью будку. Если лечат мужчину, то узел кладут в будку кобеля, если женщину – то в будку суки. Собака в это время должна быть в закрытой будке. Уходя, следует сказать:

Как на этой будке килы не растут

И как в этой будке килы не живут,

Так и на рабе Божьем (имя) килам не бывать.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма:

«Дорогой мой учитель! Хоть мне уже шестьдесят лет, я робею и преклоняю свою седую голову перед Вами, восхищаясь Вашими знаниями. Не расстаюсь с Вашими книгами и лечу с их помощью людей. Каждый раз, когда я покупаю Ваши бесценные книги, я нахожу в них то, о чем всегда хотела знать. У меня к Вам просьба. Может быть, Вы знаете заговор, с помощью которого ребенка можно отучить есть сопли. Простите, если что не так, тема эта, конечно, неприятная, но есть дети, которые так поступают. Помню, моя мать заговаривала брата от этой противной привычки. Но я этому так и не научилась. С уважением, Горохова В. Н».

Отчитывают ребенка следующим образом. В среду сажают ребенка на порог, дают ему в руки тарелку с едой и ложку, после чего говорят:

Частые зубы, красные губы.

Господи Иисусе Христе, помилуй нас.

Богу – Божье, кесарю – кесарево.

Рот в своем месте,

Нос в своем терему.

Из носа в рот ничего не возьму.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Затем кормят ребенка заговоренной едой, давая ему ровно три ложки еды – не больше и не меньше.

Из письма:

«Уважаемая Наталья Ивановна! Хорошо, что есть человек, у которого можно спросить то, о чем не знаешь. Будучи знахарем, я столкнулся с необыкновенным и непонятным мне случаем. А дело вот в чем. Во время венчания у мужчины, который обратился ко мне за помощью, ни с того ни с сего начался понос. Он буквально наделал в штаны. Причем, по его словам, для этого не было никаких причин (он не чувствовал ни боли, ни рези в животе). Он выскочил из церкви как ошпаренный. Ему казалось, что все услышали характерный звук и почувствовали неприятный запах. В итоге он вынужден был уехать домой. Весь день он просидел на унитазе, таблетки не помогали. Свадьба была расстроена. Перед венчанием, когда он уже стоял у церкви, к нему подошла его первая жена и вначале стала просить вернуться к ней, а когда поняла, что мужчина своего решения не изменит, принялась угрожать. Павел (так зовут моего пациента) знал, что бабка его первой жены многое умеет – к ней часто за помощью обращались люди, – но он и подумать не мог, что все так обернется. В конце концов его забрали в больницу, и понос тут же прекратился. Но как только он вернулся домой, все началось снова. Как помочь в подобном случае?»

Заговор читают на коровью лепешку, воткнув в нее осиновый колышек, после чего уходят не оглядываясь. После этого обряда у больного тут же прекращается понос и больше болезнь уже не возвращается. Мастер же, который навел на человека эту порчу, сам потом три дня будет бегать в туалет, получив обратный удар. Заговор следующий:

Идет Антихрист с синя моря,

Несет Антихрист серый камень.

У того камня нет времени и износа,

Нет крови, слизи и поноса:

Нутряных болей,

Кишечных колей.

День, надвое разделись!

Утро, в вечер оборотись!

Поносу раба Божьего (имя), остановись,

К тому, кто его наслал, воротись.

Ключ в море, замок в поле,

Осина в коровьем говне,

А оберег на (имя), рабе Божьем.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма:

«Наталья Ивановна, моя бабушка занималась знахарством, кое-чему научила и меня. Ваши книги стали для меня настольными. Благодаря знаниям, полученным от Вас, у меня теперь многое получается.

А вопрос у меня такой. От бабушки осталась толстая книга, в ней указаны имена усопших. Что делать с этой книгой? Оренбург. Николаев М. П.».

Насколько я поняла, это ваш семейный поминальник. Приходя в церковь, многие, наверное, видели, как прихожане пишут на листочках записки о здравии и об упокое, а затем подходят к кассе и оплачивают молебен. На самом деле у верующих должен быть поминальник (моя бабушка говорила «помяник»). В него записывали из поколения в поколение имена всех умерших родственников. Хочу особо подчеркнуть, записывали только имена, фамилии и отчества не называли, так как для молитвы они не нужны. «У Господа нет фамилии», – говаривала моя бабушка и была, безусловно, права.

Хранят поминальник за иконой или рядом с ней. Долг каждого верующего человека поминать усопших родных. Когда же и его не станет, то уже его дети должны просить Господа простить грехи покойным родственникам. Если вы этому не научите своих детей сегодня, то и о вас, когда вы покинете этот мир, никто не станет молиться.

Относитесь с величайшим почтением к своим предкам, ибо без них и вы бы не появились на свет. Лично у меня поминальник ведется до сих пор.

Из письма:

«Наталья Ивановна! Вы для меня как путеводная звезда на трудной дороге целительства. Я хочу предупредить Вас, что некоторые люди организовывают приемы, прикрываясь Вашим именем. К нам в Новороссийск приехала женщина. В объявлении было сказано: „Сибирская целительница Степанова“. Я засомневался, позвонил Вам, и Вы со мной поговорили.

У Вас был такой усталый голос, что я не решился вас расстраивать (я и вправду вас очень уважаю). Вы, может быть, вспомните, в тот день по телефону я спрашивал про крыс. И вы мне все подробно объяснили. Положив трубку, я все-таки решил, что напишу Вам об этом случае. Вы ведь сами говорили, что не устраиваете выездных сеансов, не ездите по городам и лично не торгуете книгами. Потом, не выдержав, я пошел в Дом культуры, где велся прием, добился встречи с псевдо-Степановой и сказал, что только что говорил с Вами по телефону. Видно было, как испугалась та женщина. Затем вышел накачанный парень и спросил меня: «Тебе чего, мужик, больше всех надо? Иди, пока башка на месте».

Я и ушел, мне действительно не нужны неприятности. Ноя все-таки расскажу Вам об этом случае, ведь Ваше имя могут запятнать всякие неучи. С уважением, К. С.».

Спасибо вам за заботу! Пользуясь случаем, хочу еще раз напомнить всем своим читателям и ученикам, что я действительно не устраиваю выездных сеансов. Действительно, многие выдают себя за моих учеников, родственников и даже называются моим именем, но это не значит, что они имеют ко мне хоть какое-то отношение. Книг я тоже лично не продаю. Да и откуда бы у меня взялось такое количество книг, ведь у меня нет личной типографии. Я признательна всем, кто писал мне о подобных фактах мошенничества.

Хочу также напомнить Вам о новых телефонных номерах, по которым мне следует звонить: 8 (383) 342-87-10, 8 (383) 215-18-91 (кроме выходных дней).

Из письма:

«Наталья Ивановна! Во-первых, хочу поблагодарить Вас за бесценные уроки, которые Вы великодушно преподаете нам. Я раньше гордился своими знаниями, так как уже много лет помогаю людям. В основном всегда были положительные результаты. Но Ваши книги открыли мне много нового и интересного, а также полезного. Если бы не Вы, я бы этого никогда не узнал, а значит, не смог бы кому-то помочь. Раздел „Мастер – мастеру“ всегда читаю в первую очередь, с интересом слежу за перепиской мастеров. Теперь вот и сам очень надеюсь на Вашу помощь. А дело вот в чем. Ко мне обратился мужчина тридцати восьми лет по имени Владимир. Во время семейной ссоры он ударил тещу. В отместку женщина напоила его водой, оставшейся после мытья покойника. Об этом она сама рассказала своей соседке, а та, по секрету, своему мужу. Мужчина испугался и обо всем рассказал Владимиру.

Через двенадцать дней у Владимира начались судороги, а затем его стали мучить припадки. Вскоре он начал терять вес и за три месяца похудел на двадцать четыре килограмма. Кроме того, мужчина стал страдать провалами в памяти. Рассказывая мне свою историю, он постоянно останавливался, судорожно подбирая слова, и не мог вспомнить, о чем перед этим говорил.

Яне знаю, как правильно его лечить, еще никогда мне не приходилось сталкиваться с такими случаями. Что Вы можете мне посоветовать? Владимир ездил в монастырь, был у некоторых мастеров, но из них взялась помогать лишь одна, да и то отказалась на третий день. Объяснила она свой отказ тем, что, только начав работать, тут же сильно заболела. Я вижу, что мужчина очень страдает и раскаивается в своем поступке. Время идет, он погибает на глазах.

Я разговаривал с его тещей, но она отказалась мне помогать, заявив, что не знает соответствующего обряда. Но у меня сложилось впечатление, что она просто решила избавиться от Владимира. На это указывает и ее фраза, которую она произнесла в разговоре: «Пока Володька жив, дочь не выйдет за другого, а я не хочу, чтобы она с ним жила». Так что я не знаю, что делать, и прошу Вашей помощи».

Действительно, если взять воду, которой обмывали покойника, и, прочитав над ней соответствующий заговор, подлить ее в еду или питье человека, то проживет несчастный после этого не больше года. Хочу сразу предупредить всех мастеров, что обряд, которому я вас научу, очень сильный и эффективный, но вы обязательно получите серьезный обратный удар, так что будьте к этому готовы. Чтобы облегчить обратный удар, выдержите в течение семи дней бескровный пост, не расчесывайте в это время волосы и обязательно раздайте милостыню сорока нищим. За три дня до проведения обряда купите икону сорока святых. (Кстати, обратите внимание на то, что в дни поста и в день проведения обряда церковь не должна вспоминать ни самих великомучеников, ни соименных им святых.)

Когда все будет готово, попросите лечь больного на пол, ногами на восток. Затем, встав на колени у ног больного, ползите вокруг него против часовой стрелки, рисуя на полу круг и читая такой заговор:

Ты его водой, я его другой.

Ты его приморила, я его усмирила.

Ты его в гроб, я его из гроба.

Ты меня ножом, я тебя другим,

Ты меня третьим, я тебя четвертым,

Ты меня пятым, я тебя шестым,

Ты меня седьмым, я тебя восьмым,

Ты меня девятым, я тебя десятым.

Закалываю, заговариваю,

От мертвой воды отговариваю.

Ты читаешь, а я отчитываю,

Ты сделал, а я переделала.

Тот, кто мое дело перебьет,

Тот, кто заново свое дело начнет,

Тот на себя весь поддел заберет.

Кто лихо задумает, зло помыслит,

Тому щипцы в глаза, на язык смола,

Дресва на зубы, стрела в уши.

Ключ, ты мой ключ,

Будь в моих руках,

Врагам не давайся,

Золотом не подкупайся.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Обратите внимание: если болен мужчина, то лучше, чтобы мастер, который станет проводить обряд, тоже был мужчиной, если женщина – то женщиной: это также ослабит силу обратного удара. Соответственно, если читать заговор будет мужчина, то произносить он его должен следующим образом:

«Ты его приморил, я тебя усмирил…»

Из письма:

«Наталья Ивановна, у меня попросила помощи женщина по имени Валентина. Проблема у нее такая: она взяла в долг большую сумму, но разорилась и не смогла вернуть деньги. Люди терпеливо ждали два года, затем начались суды, скандалы. Однажды к Валентине пришла мать той женщины, у которой Валентина взяла в долг. Пришла не одна, вместе со старушкой.

Валю спросили:

– Будешь отдавать деньги или нет?

Та ответила:

–  У меня нет денег, если бы были, то давно бы отдала.

Тогда старушка, которая пришла вместе с матерью Валиной подруги, бросила на пол деревянную ложку и сказала:

– Будешь умирать медленной смертью.

Затем они ушли. Валя выбросила ложку, но к вечеру у нее стали отниматься ноги. А дальше она не помнит ни одного дня, чтобы хорошо себя чувствовала. Я слышала о порче на деревянную ложку, но моя мать не научила меня, как от нее можно избавиться. Как же все-таки снять такую порчу?»

Раньше у мастеров в запасе всегда была так называемая «ложка мертвеца». Хранили ее на тот случай, если придется отомстить врагу или наказать лихого человека. Ложку эту готовили следующим образом. Когда мастера приглашали на отпевание, он всякий раз брал с собой деревянную ложку и клал ее под подушку покойнику, а уходя, забирал. Если так сделать семь раз, а затем в полнолуние прочитать над ложкой особый заговор, то с ее помощью потом можно свести в могилу даже человека с очень сильным Ангелом-хранителем.

У сильного, как моя бабушка говорила – «знатного», мастера всегда есть специально заговоренные на разные случаи жизни предметы. Этим как раз профессионал и отличается от дилетанта.

И еще: совсем не обязательно, чтобы жертва видела, как мастер бросит ложку, сделать он это может и тайно.

Как отчитать такую порчу?