Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 18 Степанова Наталья
Спасибо святым за их помощь, за чудесные молитвы, которые они нам даровали. Но пишу я, собственно, не из-за этого. Когда я еще была ребенком, одна гадалка сказала моей маме: “Дочка, когда вырастет, будет носить белый халат, станет людей лечить. Все у нее будет, кроме детей. Она останется одна как перст и жизнь проведет в тоске и слезах”.
Прошло время, я мечтала быть учителем, но в последний момент моя подружка уговорила меня пойти с ней в медицинский институт. Я забрала свои документы и поступила учиться на врача.
Так сбылась первая часть предсказания. После института я устроилась в престижную клинику и через месяц вышла замуж за любимого человека. Когда мы прожили с ним пять лет, я все чаще стала вспоминать слова гадалки о том, что я стану врачом, многого в жизни добьюсь, но у меня не будет самого главного – детей.
Разумеется, мы с мужем обследовались и предпринимали все меры для того, чтобы у нас был ребенок. Я даже ездила в Москву на оплодотворение, но у меня ничего не вышло.
И тут грянул гром. Однажды я пришла домой, где меня ждали свекровь и муж. Увидев заплаканную свекровь, мне стало не по себе.
В общем, состоялся очень неприятный разговор о том, что моему мужу нужен ребенок, а моей свекрови – внук или внучка. И как бы им ни было меня жалко, но, видимо, наш брак следует считать неудачным, так как если в семье нет детей, то и семьи, по существу, тоже нет.
У меня впервые в жизни случилась истерика, да такая, что мой муж за меня очень испугался. Я так плакала, что думала, мое сердце разорвется и я умру. Я умоляла дать мне хотя бы еще полгода как последний шанс.
Свекровь попыталась меня вразумить, говоря мне, что все это само обман, чудес не бывает и если рвать, то уж сразу, иначе будет еще больнее.
Я видела по ее лицу, что она сильно разозлилась и ее раздражает мое упрямство, но неожиданно муж меня поддержал: “Хорошо, но только полгода”.
Я побежала к профессорам, которых мне рекомендовали знакомые, умоляла их мне помочь за любые деньги, но они только разводили руками, объясняя, что порядочность не позволяет им вселять в меня надежду, ведь они не боги.
Тогда я бросилась по знахаркам. Кто-то из них утверждал, что у меня порча, и снимал ее, кто-то отказывал и отправлял к другому целителю, и только одна старушка мне сказала: “Я не вижу возле тебя детей, смирись”.
Почему-то именно у нее я не сдержалась и дала волю слезам. Я рассказала ей, что муж дал мне срок полгода и если за это время я не смогу забеременеть, то он меня бросит. Я поведала этой незнакомой старухе о своем страхе остаться одной, о ревности к будущей жене моего мужа, которая родит ему ребенка.
Выслушав мои жалобы, старуха сказала:
– Я вымолю тебе ребенка, он родится, но пройдет время, и он оставит тебя. Схоронишь ты дитя, потому что ненадолго приходит он в этот мир, его тебе как бы взаймы дают. Тебе не понять нашей колдовской кухни, да и не нужно это. Скажу только, что вымолить у судьбы можно хоть что, но плата за это всегда бывает разная, иная – тяжелее гробовой доски.
Она еще долго говорила, но только я не хотела ее слушать. Главное, я услышала, что она мне поможет в моей беде, а значит, муж меня не оставит.
Видя мое состояние, старуха почему-то на меня рассердилась и да же прикрикнула:
– Сядь, не гоношись! Как вы, бабы, по мужикам убиваетесь. Ты хоть поняла, что случится? Ребенка ты потом потеряешь – умрет, бедненький, – и все ради того, чтобы муж тебя не бросил! Но ведь ты уже матерью станешь, пойми ты это, дуреха. Пройдут годы, и мертвая мать заберет того, кого мы у нее выманили на время.
И тут я ляпнула:
– Ну что ж, все равно мы все рано или поздно умрем, и мой ребенок тоже не будет вечным. Что будет, то и будет, я согласна на все, толь ко чтобы у меня именно теперь появился ребенок.
Потом бабка-знахарка разложила на полу кресты (штук двенадцать), положила меня на эти кресты и стала читать какое-то нескладное, как мне показалось, заклинание. Она дергалась, кривлялась, кланялась, и я почему-то ее в этот момент боялась. То она ногой постучит, то рукой похлопает, у меня мысль промелькнула: “А нормальная ли она?”
Из всего заклинания я поняла одно, что знахарка обращается к какой-то “черной, мертвой матери”, обещает ее щедро наградить и клянется в том, что в положенный срок вернет ей ребенка, которого та отпустит к нам погостить.
Последние слова были такие: “Тот, кто эту живую кровь дает, тот себе эту кровь мертвой заберет”.
Может, я напутала что-нибудь, но слова были примерно такие.
Потом она меня умывала, кормила какими-то липкими лепешками и жгла свечи.
Когда я уходила, бабка сказала:
– Принеси то, чем будем покупать тебе ребенка. Я это на кладбище отнесу. И знай, у тебя есть время до завтра. Если передумаешь, так не приходи – я пойму, не обижусь.
Но я пришла, принесла ей две пары серег, колечко и цепочку с подвеской. Мы поехали с ней на кладбище, и я видела, как она с размаху закинула мои украшения в траву на могилах.
Когда мы вышли с территории кладбища, бабка мне сказала:
– Ну, все. Жди гостя, ко мне больше не ходи, видеть тебя не желаю.
По дороге домой я почувствовала себя нехорошо. У меня словно жар начался и поднялось давление. В го лове бились бабкины слова: “Жди гостя”.
“Почему гостя? ” – думала я.
Месяц спустя я поняла, что беременна. Радости моей не было предела. В положенное время у меня родилась дочь.
В первое время я со страхом разглядывала ее, но ничего странного не находила. Я старалась гнать от себя все плохие мысли. В конце концов я этому научилась. Больше я не думала о том, что моя дочь может в любой момент умереть.
Только однажды, когда ей было три года, случилось нечто, что повергло меня в ужас. После работы я прилегла отдохнуть, а дочь спала в своей комнате. И вот снится мне огромная черная женщина. Она взяла за руку мою дочь и повела ее из нашей квартиры. Я стояла, смотрела, но не могла не то что за ней кинуться, даже крикнуть и то была не в состоянии. Я понимала, что вижу свою Таню последние минуты…
В ужасе я вскочила с постели и понеслась в комнату дочери. Ребенка на постели не было. Я вихрем полетела по всем комнатам, но Таня исчезла.
С дикими воплями я швыряла все, что мне попадалось под руку: стул, вазу… И тут я увидела дочь. Она описалась от страха, глядя на меня, лохматую и дико орущую.
Я тогда ее еще больше напугала, схватив и со всей силы прижав к себе. Меня била крупная дрожь, и я все спрашивала, где она была. Но Таня не смогла мне ответить. От испуга она стала заикаться.
Потом выяснилось, что, пока я спала, она, открыв дверь, вышла на площадку посмотреть на кошку, которую мы с ней обычно подкармливали.
О том, как я ее вылечила от заикания, я вам рассказала вначале.
Когда я ее лечила от испуга и заикания, знахарка мне виноватым голосом сказала: “А ваша дочь недолголетняя”.
Теперь я знаю, что значит иметь дочь, которая у меня в гостях. Я слышала от той знахарки, что есть способы продления жизни недолголетних людей, что существует молитва, помогающая вымолить здоровье, счастье и жизнь даже тем, кто уже обречен. Только она этих заговоров не знает.
Научите меня, как отобрать мою доченьку у смерти, как вымолить для нее долгую жизнь.
Если будете печатать мое письмо, пожалуйста, не пишите моей фамилии и имени. Я врач, и меня многие знают. B. C.».
Уважаемая B. C., Вы забыли написать мне свой обратный адрес, и я поняла, что Вы боитесь, что Ваш муж прочтет мой ответ. На Ваше необычное письмо отвечу так: действительно в магии имеются такие способы, мастера знают соответствующие заклинания и обряды, с помощью которых можно продлить жизнь человека. Однако боюсь, что Вы с этой задачей не справитесь.
Как помочь заживо отпетым
Из письма:
«Мою маму отпели как покойницу, а виной всему мой любвеобильный отец.
За двадцать пять лет мама родила от него девятерых детей, и в селе у него еще семь ребятишек от разных женщин.
Последняя его любовница оказалась самой настойчивой. Чего только она не вытворяла, пока наконец не поехала в город, в церковь, и три дня подряд заказывала молебен за упокой мамы.
Она об этом сказала на свиноферме нашим бабам, а те, естественно, нам.
Мама сильно похудела, стала на скелет похожа, на нее даже глядеть страшно. Лежит все время, ходить не может.
У меня только две Ваши книги, а из Москвы посылки что-то еще нет, вот я и решила Вам на писать».
Как известно, если человека отпеть заживо, то проживет он недолго. Помочь ему можно так. Сходите в три церкви и в каждой из них закажите молебен о здравии, причем так, чтобы служили его во всех храмах в один день.
В тот день, когда будут служить молебен, купите много разной еды и раздайте ее нищим. Прежде чем пойти за покупками, нужно договориться с кем-нибудь о том, чтобы для вас читали заговор. Вы будете покупать в магазине помины (продукты), а в это время ваш помощник станет читать заговор. При чтении заговора обязательно должны гореть лампадка и свечи. Читают его дома. Слова следующие:
- Не жую, не помины глотаю,
- А отпетого поднимаю.
- Кто эту душу отпевал,
- Кто ее на могилу обрекал,
- Тот чтобы сам свои слезы глотал,
- Страдал, покоя не знал.
- Камень, землю пережевываю.
- Как свеча тает, слезы свои роняет,
- Так бы и с рабы Божьей (имя)
- Все худое ушло, прошло,
- Быльем поросло.
- Господи, помоги,
- Рабу Божью (имя) обряди,
- На долгую жизнь и здоровье благослови.
- Ныне, вечно и бесконечно.
- Помяни, Господи,
- Рабу Твою (имя) о здравии,
- А врагов ее за упокой.
- Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
- Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Кто несет крест за самоубийц
Из письма:
«Пишет Вам Захарова Лариса.
Совсем недавно я узнала, что моя прабабка совершила самоубийство. Тем не менее ее отпели в церкви, где до этого ее гроб простоял всю ночь (кроме нее там было еще два гроба).
Служители в церкви потом рассказывали, что еще никогда не слышали, чтобы покойники ночью так шумели. Затем в течение многих лет ее поминали за упокой записками, но опять же не как самоубийцу.
Родные, чтобы им не отказали в отпевании, не сказали в церкви, что прабабка совершила страшный грех – наложила на себя руки.
Может быть, именно поэтому вся моя родня живет очень плохо: кто-то сидел в тюрьме, кто-то убил пасынка, кто-то стал вдовой, а кто-то алкоголиком, кто-то потерял детей, а кто-то всю жизнь провел в одиночестве, как я.
Казалось бы, я не хуже других, закончила университет, но ничто не радует меня: нет семьи, нет любимых детей и мужа. Я все время мучаюсь из-за одиночества, и на этом фоне у меня началась сильная депрессия, я уже просто на грани отчаяния и понимаю, что долго так не протяну.
Если я несу крест за грехи своей прабабки, то, судя по моим близким, все уже довольно нахлебались. Я слышала, что есть заговоры, которые освобождают весь род от греха самоубийц».
Действительно, есть чудодейственные молитвенные заговоры, освобождающие род от греха самоубийцы. Вот один из них:
Господи, приступают к Тебе грешники, вспомни наше добро и забудь наш грех. Ибо не снесем мы жестокосердия, слабы и убоги наши души. Возлюби нас в грехах наших и вопли наши впусти в уши Свои, укрепи в добродетели через Свое прощение. Очами взираем, ушами слышим, каемся до седьмого колена, ибо грех живота душегубства искупили мы за грехи крови своей. Ныне прибегаем мы к ходатайству: ангелы, архангелы и Небесная Сила и все, кто до Господа верно шел и пришел. Святые мученицы, пустынницы, девственницы, праведницы, молящие за весь мир, помолитесь за род мой. Сними, Господи, кару Свою, смилуйся над нами, спаси нас и сохрани. Ныне и вечно и бесконечно. Аминь.
ЧТО НЕ ЗНАЕТ, НО ДОЛЖЕН ЗНАТЬ ВСЯКИЙ
Если, глядя на радугу, прочитать заговор на красоту, то вы заметно похорошеете. Заговор такой:
Пойду по тебе босой, засияю красой.
Как на тебя, радуга, все любуются,
Так бы все на меня любовались
И в любви мне признавались.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Если врачи никак не могут поставить окончательный диагноз, а вы уже совсем измучились, поступите так: оправьтесь по малой нужде перед одинокой осиной, потом наступите на мокроте место и скажите:
- Моча моя – океан, на океан-море туман.
- И как всякий туман тает, исчезает,
- Так меня пусть болезнь оставит.
- Поди-ка ты, хворь моя, маета, на болото,
- Там будь, там живи,
- А мое тело отпусти
- На ныне, вечно и бесконечно.
- Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
- Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Если вам долг не возвращают, подойдите к дому, где живет ваш должник, наступите левой ногой на правую и скажите:
- Так ты (имя) не сможешь
- Мне свой долг не отдать.
- Пусть тебя моя забота давит,
- Совесть твоя, тоска, печаль
- Вернуть мне долги заставит.
- Ключ во рту, замок в песке.
- Верни, раб Божий (имя), все долги мне,
- Божьей рабе (имя).
- Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
- Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Считается плохой приметой, если вы разбили или сломали новую вещь, которую только что принесли в дом. В этом случае нужно сразу же прочитать такой заговор:
- Чисто поле, с двух сторон речка бежит,
- На другом бережку святой Демьян стоит,
- С песка камешки подбирает,
- Молитвы о судьбе моей читает.
- Возьми, Демьян, к себе то, что я разбила,
- То, чем печаль-беду себе добыла.
- Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
- Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
МАСТЕР – МАСТЕРУ
Из письма:
«Матушка, Наталья Ивановна, голубушка, низко кланяется Вам Демид Зубов. Опять я осмелился побеспокоить Вас.
Дело мое к Вам непростое, и, несмотря на то что Вы хвалите мой труд, я не знаю, как поступить в данном случае.
Я не припомню, чтобы моя бабка мне о подобном рассказывала, когда я у нее обучался. А дело вот в чем. Ко мне на прием пришла женщина и сказала, что дети в ее отсутствие устроили настоящие похороны их умершей собаке. Они вырыли для нее могилу посередине огорода и похоронили собаку, нарядив ее в свою собственную одежду: надели на нее плавки, рубашку, носки. Еще они взяли и положили ей в могилу иконку и свечи.
Дети малые, неразумные, потому и натворили бед. Подскажите, пожалуйста, как следует отчитать этот неприятный случай.
Один ребенок уже заболел. Мать, естественно, очень переживает.
Очень Вас прошу не отказать в моей просьбе.
С уважением и поклоном до земли, Демид из рода Зубовых. Верхняя Уза».
В этом случае нужно перезахоронить труп собаки из огорода в осиновый околок. Вещи с собаки следует снять и сжечь, а пепел закопать. После этого необходимо отчитать детей таким заговором:
- Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
- Упованье мое – Отец,
- Прибежище мое – Сын,
- Покров и защита – Святой Дух. Аминь.
- Богородица Приснодева, молитву мою возьми
- И Пресвятой Троице ее отнеси.
- Господи, ты людям всякие грехи прощаешь,
- Честным словом Своим всех простить обещаешь.
- Прости, Господи, и отроков, рабов Твоих (имена).
- Ныне, вечно и бесконечно.
- Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Еще вы можете прочитать особую молитву, обращенную к Божьей Матери. Вот ее слова:
О Пресвятая Владычице Дево Богородице, спаси и сохрани под кровом Твоим моих чад (имена), всех отроков, отроковиц и младенцев, крещенных и безымянных и во чреве матери носимых. Укрой их ризою Твоего Материнства, соблюди их в страхе Божием и в послушании родителям. Умоли Господа моего и Сына Твоего, да дарует Он полезное для спасения их. Вручаю их Материнскому смотрению Твоему, яко Ты еси Божественный Покров рабам твоим. Матерь Божья, введи меня во образ Твоего Небесного Материнства. Уврачуй душевные и телесные раны чад моих (имена), моими грехами нанесенные. Вручаю дитя мое всецело Господу моему Иисусу Христу и Твоему, Пречистая, Небесному покровительству. Аминь.
Из письма:
«Дорогая наша, бесценная Натальюшка, опять беспокою Вас, но как только Вы прочтете мое письмо, то поймете, что это вопрос жизни и смерти. Если бы дело было только во мне, я не стала бы докучать Вам, но я спешу выполнить свой долг знахаря, поэтому и пишу.
Вчера у меня на приеме была женщина и сказала мне, что нашла в своем почтовом ящике письмо с пожеланием скорой смерти. На другой стороне этого листка было написано “Об упокоении душ” и перечислены имена всех членов семьи этой женщины.
Она взяла это письмо и пошла в церковь к батюшке. Он покрутил его в руках, а потом разорвал и сказал:
– С глупостями ходите, во всякую дурь верите, идите спокойно, ничего не будет, все это – предрассудки.
А через неделю умер один человек из этого списка. Потом умерла еще одна родственница и в довершение всех бед тяжело заболел ее сын.
Особо стоит обратить внимание на то, что заболевают и умирают люди именно в том порядке, в каком было указано в письме.
Меня очень волнует судьба этой семьи. Когда-то я уже слышала о подобной порче, но вот необходимой отчитки не знаю.
Полина Авдеевна из рода Илларионовых».
Для того чтобы избавить семью от порчи на смерть – остановить эту негативную программу, – нужно снять какую-нибудь вещь с последнего покойника. Вещь эту следует повесить на кладбищенский забор, приговаривая:
- Мертвое царство, покойников государство,
- Спите и не ждите никого из кровного рода моего.
- Кто вещь эту с забора заберет,
- Тот заупокойную службу перебьет.
- Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Из письма:
«Дорогая наша наставница, хочу при всей знахарской сходне (хоть и присутствуют здесь лишь письма мастеров, а не они лично) рассказать об одном случае. Ко мне на прием пришла абсолютно пьяная женщина, да еще с мужиком, с которым она познакомилась по дороге ко мне. Естественно, я ей отказала, и вот она начала писать на меня доносы и жалобы, гадости всякие рассказывать и врать обо мне на каждом шагу. Меня один раз вызвали в милицию, затем еще раз, и знаете, так мне стало обидно, что я подумала: “Прабабка моя, и ее мать, и все, кто был до меня, всю свою жизнь положили на помощь людям. Жизнь знахаря нелегка: посты, молитвы, болезни во время лечения. Для себя и своей семьи никогда нет времени, а тут является какая-то пьянь, хамит, не стесняясь святых икон, и потом еще и пишет жалобы во все инстанции”. Моя мать всегда мне говорила: “Доченька, голову держи высоко, гордись своим родом, ведь мы, Бабичевы, никогда ни у кого ничего не украли, не предали ни Бога, ни людей. В твоей крови – кровь тех, кто с колен не вставал, молитвы читал, и за то нас Господь любит и наши молитвы за других принимает”.
Может, Вы меня и осудите как старшая, но я ей кой чего подделала, поделом ей будет нервы честным людям мотать.
Уж Вы простите меня. С уважением, Бабичева, г. Тула».
Катерина Семеновна, я слышала о вас и о вашей бабушке Софии очень много хорошего. А прощать вас мне не за что – правильно сделали. Благословляю!
Из письма:
«Уважаемая Наталья Ивановна, мне пятьдесят четыре года, учила знахарскому искусству меня моя мать. Как бы ни было тяжело в работе, я еще ни разу не пожалела о том, что помогаю людям. Такое испытываешь счастье, когда видишь, что человек возвращается к жизни, и все благодаря тебе, твоей работе.
Пишу я вот почему. Я очень люблю Ваши книги и давно их читаю. Раздел “Мастер – мастеру” помогает нам, знахарям, общаться друг с другом, делиться бесценным опытом, так что спасибо Вам за него. Но знаете, что я хочу всем вам сказать, дорогие мои сестры и братья? Давайте не будем ругать друг друга.
К сожалению, есть среди нас такие мастера, которые стараются других облить грязью. К лицу ли это нам? Мы начинаем свой день с молитвы и заканчиваем тоже молитвой. Так как же так получается, что губы, которые произносят святые слова, говорят неправду о другом человеке, только бы переманить к себе больного посетителя. Я уверена, что истинный мастер всегда будет вести себя достойно. К несчастью, появляется новое поколение “целителей”, которые не знают основных законов, а ведь они передаются нам грамотными наследными мастерами, а новым “знахарям” никто ничего не передавал.
В следующий раз, если я еще раз узнаю о недостойном поведении (об ого воре), то попрошу Наталью Ивановну рассудить нас и с ее благословения накажу обидчика.
Пользуясь случаем, я желаю всем истинным мастерам крепкого здоровья и терпения в нашем благородном и нелегком труде.
Озерова Татьяна Дмитриевна, г. Каборда».
Я присоединяюсь к Татьяне Дмитриевне и считаю, что она совершенно права. Бог дал нам, знахарям, силы и умение для того, чтобы мы помогали страждущим. Это великая честь. Ни один из серьезных мастеров никогда не станет при посетителе не уважительно отзываться о других мастерах.
Видимо, Татьяна Дмитриевна столкнулась не с мастером, а с каким-то полуграмотным выскочкой, который, не имея авторитета и соответствующей репутации среди мастеров, старался таким недостойным способом привлечь к себе клиентов.
Из письма:
«Беспокоит Вас Смирнова О. В. Вы мне отвечали уже не раз и по телефону, и в книге. Сегодня я Вас прошу объяснить, для чего некоторые знахари берут в рот камешки. Когда-то я видела, что моя бабушка так делала. Сразу я ее не спросила, а теперь ее уже нет в живых. К сожалению, сама она мне об этом не рассказывала. Ответьте, пожалуйста, в разделе “Мастер – мастеру”.
С уважением, Ольга».
Знахари берут камешки в рот, когда читают «Трисвятие» и заговор от рака губы. Делается это для того, чтобы не перетянуть болезнь на себя. Заговор, помогающий в лечении рака губы, следующий:
- Грызи, рак, камни, ломай свои зубы,
- Не ешь, рак, у рабы Божьей (имя) губы.
- Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
- Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Из письма:
«Дорогая Наталья Ивановна, в крещении мое имя Аглая, а в миру я Ксения, мне шестьдесят два года.
Знания свои я получила по наследству, от бабушки Устиньи. Может быть, Вы слышали от своей бабушки о нашем роде Бугровых?
Умею я многое, но до Вас мне очень далеко. По Вашим книгам я читаю неизвестные мне заговоры.
Обращаюсь к Вам впервые. Подскажите мне, пожалуйста, как быть, если случайно для одного покойника были вырыты две могилы? Ко мне обратилась женщина. У нее умер зять, и его коллеги, не согласовав все с родными усопшего, обратились на кладбище, где покойному вырыли могилу. Спустя сорок дней после этого в их семье случился еще один покойник, а я знаю от своей бабки, что покойников в подобном случае может быть много.
Как заговорить эту беду, она не знала и не смогла меня обучить.
Поскольку Вы старшая, вот я и думаю, что Вам известна эта отчитка.
Я хочу от всего сердца выразить Вам свое искреннее уважение и почтение. Аглая».
В доме, где проживал до своей кончины усопший, для которого были по недоразумению вырыты сразу две могилы, следует вымыть пол от входной двери к окнам. Перед тем как мыть пол, воду необходимо заговорить. А грязную воду после этого нужно вылить на дорогу. Заговор следующий:
- Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
- Господи, не вода, не беда, не слезы.
- Хожу задом, говорю ладом: ни девять,
- Ни восемь, ни семь, ни шесть, ни пять,
- Ни четыре, ни три, ни два,
- Ни одного гроба в моем дому,
- В моем широком двору.
- Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
- Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Из письма:
«Многоуважаемая Наталья Ивановна! Я – Столетова Варвара. Мне хочется надеяться, что Вам приходилось слышать о нашем знахарском роде.
Моя бабушка с восхищением рассказывала, как она повстречала в монастыре Вашу бабушку, когда она приезжала туда помолиться при знахарском сходе.
Она говорила мне, что рядом с Вашей бабушкой даже воздух дрожал – такая была в ней силища.
Есть у меня мечта когда-нибудь Вас увидеть, но я стара и живу от Вас в пяти днях езды.
Пишу Вам вот почему. Когда-то моя бабка взялась помочь одной бедолаге, против которой работала сильная ведунья. Только моя бабка снимет с нее порчу, та возьмет и опять наведет. Вот так и мучились, все время делали перекидку: то та ведунья болела, то моя бабушка. Обе измучились и в конце концов встретились, чтобы до чего-нибудь договориться, но разговора нормального не получилось. Обе мастерицы, видно, с характером были и вместо того, чтобы заключить меж собой мир, еще пуще прежнего разругались. Ту ведунью звали Татьяна, а мою бабушку Нина.
Уходя от нас, Татьяна сказала моей бабушке: “Я шла к тебе с миром. Думала, что мы с тобой, два мастера из старинных знахарских родов, не должны из-за кого-то глотки друг другу грызть, но ты меня оскорбила, а значит, и весь мой род обидела. Я тебя научу, как нужно себя вести, весь твой род в столовой ложке теперь утоплю”.
Потом она плюнула и ушла.
Бабушка моя думала-думала, да так и не поняла, что Татьяна имела в виду, когда говорила про ложку, а через три дня у нее утонул младший сын.
В поминальнике у моей бабушки теперь уже семь человек утопленников вписано.
Умирая, она каялась, что своей несдержанностью навлекла на наш род погибель людей. Теперь-то мы понимаем, что имела в виду Татьяна, когда говорила о ложке, в которой утопит весь наш род.
Я не знаю, как это можно остановить, да и можно ли это вообще сделать?
Я знаю, что Евдокиюшка была коронованной знахаркой, а значит, и Вы теперь должны знать все секреты ее мастерства.
В память о моих предках-знахарях, которые много сделали для людей, прошу Вас научить меня, как снять заклятие, сделанное на ложке на уничтожение рода».
Уважаемая Варвара, я давно знаю о вашем знахарском роде. Мне бабушка о всех сильных знахарях рассказывала. Говорила о слабых и о сильных сторонах каждого.
Ваша грустная история еще раз напоминает нам о том, что если уж два мастера сойдутся насмерть, то будут уже стоять до конца. Страшная это война!
Я слышала много жутких историй и знаю, чем обычно такие войны заканчиваются. Зачастую сами враждовавшие мастера уже умирают, а их потомки продолжают гибнуть от наведенной некогда сильной порчи, искупая таким образом грехи предков.
Вот почему, если два мастера сцепились не на жизнь, а на смерть, обычно собирается знахарский сход, чтобы на нем примирить враждующие стороны.
Молодые, малоопытные мастера довольно часто спрашивают меня в своих письмах и по телефону, уместно ли идти к другому мастеру на поклон и когда это нужно сделать, если обычный конфликт перерастает в смертельную вражду.
В своих предыдущих книгах я объясняла, что означает на языке мастера слово «поклон»; раз мы заговорили о конфликте и о затяжной войне мастера против мастера, то я еще раз вам о нем расскажу.
Предположим, что одна женщина, которую условно назовем Ирина, пришла на прием к мастеру, скажем к Татьяне, и стала жаловаться, что у нее есть соперница – Нина. Соперница эта угрожает навести на весь род Ирины порчу на погибель. И действительно, Ирина в последнее время начала резко терять здоровье. Ирина просит у мастера Татьяны помощи и защиты. Мастер соглашается и снимает с Ирины порчу, которую на нее навела мастер Евгения, нанятая Ниной.
Вам, конечно, известно, что когда снимают порчу, то сразу делают так называемую обратку на того, кто сделал эту порчу. То есть, как только Татьяна сняла порчу с Иры и поставила обратку, Евгения, которая наводила эту порчу, заболевает, получая обратно всю свою негативную энергию. Естественно, Евгения тут же скинет с себя хворь и отправит ее обратно, мастеру Татьяне.
Таким образом, два мастера перекидывают друг на друга порчу, делая обратку. Каждый мастер втайне надеется, что другой уступит и пере станет помогать своей клиентке, но этот путь – самый простой.
Если же борьба затягивается и никто не хочет уступить, то мастера переходят к другим обрядам, и тут уже все зависит от опыта и искусства каждого мастера.
Редко, но бывает, что два враждующих мастера, чтобы одолеть противника, начинают применять жесткие, опасные приемы нападения и обороны.
Не секрет, бывает и так, что в итоге один из мастеров не только сильно заболевает, но и умирает, не успев отразить удар (обратку) соперника или не зная, как следует правильно это сделать.
С давних пор существовал негласный закон, что если один из мастеров решается на переговоры, другими словами, идет на поклон к тому, с кем у него идет война, то тот, к кому приходят на поклон, обязан принять пришедшего мастера спокойно, выказать ему уважение и ни в коем случае не оскорблять.
Мне не раз приходилось наблюдать подобные переговоры, и я никогда не видела, чтобы моя бабушка разговаривала с пришедшими к ней мастерами свысока, издевалась над ними или ругала их.
Впоследствии ей приходилось примирять мастеров и разбирать их споры.
То, о чем рассказала в своем письме Варвара Сергеевна, как раз и говорит о ситуации, когда пришедшего на поклон мастера как-то унизили или оскорбили. В результате мастер, пришедшая на поклон к Варвариной бабушке, решила отомстить за поруганную честь своего рода, поскольку каждый наследный знахарь представляет в своем лице весь свой род от первого колена до последнего.
Никогда нельзя оскорблять ведуна – он это воспримет как покушение на честь всего своего рода.
Теперь о том, как можно снять заклятие, сделанное на «хлебальную» ложку (так выражалась моя бабушка).
Это заклятие имеет одно коварное свойство: оно срабатывает через какой-то промежуток времени, и в том роду, на который была наведена порча, кто-то обязательно тонет.
Чтобы прервать действие заклятия, нужно старшему в роду взять левой рукой за горло черную курицу. В правую руку он должен взять столовую («хлебальную») ложку и, черпая ею воду из ведра, вливать ее в горло курицы до тех пор, пока та не околеет, захлебнувшись. Когда бабушка обучала меня своему искусству, мне приходилось видеть, как проводят этот обряд. Я советую связать курице лапы, чтобы она не оцарапала вас. Как только курица сдохнет, нужно сказать:
- Душу куриную в ложке утопила,
- А души (такого-то рода) от хлебала освободила.
- Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
- Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Курицу потом отдайте собакам. После этого в вашем роду уже не будет утопленников.
Из письма:
«Уважаемая Наталья Ивановна, мне сорок лет. Я, к сожалению, имею неполное знахарское образование – у меня всего три ступени. Учила меня моя тетка в течение девяти лет, а потом ее сын женился на немке, и они ее увезли с собой в Германию.
За эти годы я прикипела к знахарскому труду. Вижу отличные результаты своей работы, учусь по Вашим, очень для меня дорогим книгам, жду не дождусь продолжения.
Не удержалась от соблазна задать Вам вопрос, который не дает мне покоя. Я видела, как моя тетя варила “суп” из ключей. В кастрюле их было не меньше сорока, и все разных размеров. Потом этот суп она отдавала собакам. Они суп съедали, все ключи облизывали. Тетя эти ключи складывала в мешочек и старательно прятала. Я ее спросила, что она делает, и она обещала рассказать, но так и не успела – уехала в Германию. Можно ли узнать, что она делала с ключами?
Простите, что много написала, короче не получилось. Всякий раз, когда я покупаю Вашу новую книгу, искренне молюсь за всех, кто выпускает Ваши бесценные сборники, а Вы, Наталья Ивановна, у меня в молитвеннике о здравии на первом месте.
С уважением, Миляева Наталья Вениаминовна».
Обрядов, во время которых используют ключи и замки, очень много. В основном ключи варят (кипятят) в три часа ночи и в три часа дня.
Такая вода потом помогает избавиться от тоски по оставившему вас любимому или по умершему человеку.
Суп или кашу с ключами отдают собакам, когда лечат человека.
Если лечат мужчину, то еду, сваренную с ключами, отдают кобелю; а если лечат больную женщину, то еду, естественно, отдают суке.
Ключи после этого прячут так, чтобы их никто не увидел и не взял в руки, иначе тот, кто их возьмет, будет страдать тем же заболеванием, от которого лечили несчастного. Многие из этих способов я уже описывала в своих книгах.
ВОПРОС – ОТВЕТ
ВОПРОС. Уважаемая Наталья Ивановна. Мой дед, Журбин Иван Семенович, лечил людей. Тогда это делалось в тайне. Я училась в институте, была коммунисткой и стеснялась своего деда, а все из-за его занятий, а теперь очень жалею, что ничему у него не научилась.
Хорошо помню, как он что-то зарывал под бузиной, а потом ходил вокруг нее, читая какой-то заговор. Хотелось бы мне знать, что он мог в тот момент делать. Если можно, то ответьте мне об этом в книге, в разделе «Вопрос – ответ».
Считаю этот раздел очень полезным, во всяком случае, я всегда нахожу там для себя много интересного. Спасибо Вам и всем, кто выпускает Ваши чудесные книги. У меня их уже семнадцать, и сколько их еще будет, все стану покупать с огромным удовольствием.
С искренним уважением, Полянина Светлана Сергеевна.
ОТВЕТ. Уважаемая Светлана Сергеевна, судя по всему, ваш уважаемый дедушка прятал под бузиной чье-то заболевание. Обычно именно так лечат рак матки. Для этого глубокой осенью под корень бузины закапывают огарок свечи, с помощью которой отчитывали больную раком. Отчитку проводят следующим образом: чертят на полу крест, на этот крест ставят деревянный табурет, на него сажают больную. (На больной не должно быть булавок, заколок и узлов. Под узлами подразумевается все то, что можно завязать, например шарф, шнурки, ленты и так далее. Волосы должны быть распущены и свободно лежать на спине.) Знахарь встает сзади больной с зажженной свечкой в руках и читает сорок раз подряд такой заговор:
В Небесном раю, в Христовом саду,
Бузину найду, подойду,
Встану спиной на восток,
Под восточную сторону.
Мать-бузина, ты весной имеешь рожденье,
А осенью успенье.
И как вокруг тебя листья опадают,
Иссыхают и погибают,
Так бы и рак иссох у рабы Божьей (имя).
Рай открывается,
Слова мои сбываются.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
После этого больная должна задуть свечу и уходить от вас, не прощаясь. Как вы уже поняли, этот огарок мастер потом закапывает под бузиной. Способ этот хорош тем, что помогает даже в лечении третьей стадии рака.
ВОПРОС. Дорогая наша Наталья Ивановна. От своей покойной свекрови я слышала о том, что если прочитать особый заговор над плакун-травой, то можно сделать так, что у вашего врага все время глаза будут на мокром месте – плакать станет по любому пустяку.
Свекровь моя умерла полгода назад. Перед ее смертью мы с ней сильно поссорились из-за того, что она переписала квартиру на свою дочь, а не на моих детей, ее внуков.
Я очень обиделась, ведь все это время она жила с нами, я за ней ухаживала, готовила, стирала, убирала, старалась ее развлечь, а все досталось женщине, которая свою мать за все эти годы даже ни разу и не навестила.
Конечно, дочь не могла к ней ездить часто, так как она жила в другом городе. Но ведь можно же было помогать хотя бы материально, а то все было только на мне и на моем муже. Даже на похороны золовка не приехала, зато теперь у нее есть квартира. Но дело не в этом, что было – то прошло. Дело в том, что теперь я все время плачу и думаю, что это свекровь навела на меня порчу с помощью плакун-травы. Знаете, я постоянно выдумываю всякие причины для слез, порой их и вовсе нет, а я реву как ненормальная. Подскажите, как можно избавиться от этой беды.
ОТВЕТ. Действительно, существуют разные способы, с помощью которых можно навести на человека слезливость. Один из таких способов я уже описывала, только в этом случае жертве подбрасывается заговоренный платок. Работая же с плакун-травой, мастер поступает иначе.
Чтобы вылечить такую порчу, следует в девяти избах взять из поддувала золу и бросить ее в новый глиняный кувшин с водой. Этот кувшин выносят в звездную ночь на улицу и оставляют его там, предварительно перекрестив и прочитав такой заговор:
Частые звезды, в воде отразитесь,
Святые ангелы, перекреститесь.
Как вы, звезды, не плачете, не рыдаете,
С высоты небесной сияете,
Так бы и я, Божья раба (имя),
Не плакала, не рыдала,
А светлой радостью каждый день сияла.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Читать бесплатно другие книги:
