Глобальное управление и человек. Как выйти из матрицы Ефимов Виктор

От заботы о будущем к счастью в настоящем

Человек, не имеющий цели, уходящей далеко за пределы его жизни, рано или поздно ощущает бессмысленность и суету всего происходящего и разочаровывается в выбранном жизненном пути. Истинно счастливые люди не связаны временем, они формируют тенденции исходя из аксиомы, что их душа вечна.

Устремленность в будущее делает жизнь содержательной, насыщенной и интересной. Ведь если цель праведна, то воплощать ее в жизнь Человеку предстоит и в будущей бестелесной ипостаси. И тогда естественное стремление к успеху в бизнесе и к материальному достатку ориентировано не на «потреблятство», а на уверенное продвижение к своей сверхцели.

Но образ будущего – это не только его идея и концепция ее достижения, но и последователи, овладевшие концепцией и принявшие ее в практических делах. Вот почему забота о будущем, взращивание подрастающего поколения являются неотъемлемым атрибутом счастья на Земле в настоящем. Начать придется со своих детей и с содействия в формировании их ближайшего окружения – детский сад, школа, друзья…

Общинность – удивительная черта нашей идентичности. Ваш собственный ребенок никогда не станет таким, каким вы хотите его видеть, если его окружение позиционировано принципиально иначе. От окружающих проблем вы не укроете его ни за трехметровым забором, ни за броней лимузина. Знаете ли вы и ваше окружение о книгах с такими говорящими названиями, как «Воспитание в утробе матери», «После трех уже поздно»? Мы не изменим мир, пока не появится плеяда новорожденных девочек – будущих мам с миссией Василисы Премудрой.

Существует ли сегодня молодежь, которая сочетала бы в себе интеллектуальную просвещенность с истинной духовностью, жизненной активностью и мудростью, очаровывающая своей искренностью и альтруизмом, служащая людям, не ожидая взамен материального вознаграждения? Сейчас это трудно вообразить в условиях рыночных отношений. Такие люди вырастают только благодаря старшему поколению. И если раньше подобная система держалась на личностях, то в современных условиях ее опора – это позитивные идеи.

Любой бизнес хорош, если имеет перспективу, а перспектива – это молодежь! В нынешнем обществе чувствуется упадок, смешались все понятия: добродетель считается пороком, а пороки превозносятся как достоинства. Разврат, блуд, безнравственность распространились до такой степени, что многие просто не знают своих отцов. Пьянство и азартные игры уже не считаются постыдными. Ростовщичество стало нормальным явлением, а умение любыми способами добиваться выгоды за чужой счет относится к числу больших достоинств и свидетельствует об уме.

Сегодня глобальный бизнес, в основном, видит в молодом поколении лишь «планктон», на котором можно делать деньги, а современная система образования неадекватна вызовам настоящего. Думаю, что бизнесу стоит обратить внимание на создание своих духовных школ на базе здравых идей.

Бизнес на Любви

«Справедливость», «правда», «праведность» и «управление» – слова однокоренные. Они заключают в себе корневую основу в виде символа Бога-Ра. Ведь слоговый смысл слова «ВЕ-РА» – ВЕдать РА. Стратегически устойчивое управление, в отличие от менеджмента, уже в силу исходного смысла слова предполагает опору на любовь, на божественную основу. Мы любим повторять: «Бог – это любовь». Но «Лю-Бо-Вь» – это такое состояние душ человеческих, когда Лю-ди Бо-га В-едают, вот что такое Любовь с большой буквы.

Цивилизационное кредо нашей цивилизации, формирующей геостратегическое будущее человечества, базируется на идее Божьей справедливости, на идее Человечности. Если Запад считает справедливым то, что законно, то на Руси – то, что сделано по совести: «Богу не грешен – царю не виновен». Преступность и порочность у нас всегда различали. Преступность связана с нарушением законов, а порочность – с нарушением правил жизни по-божески. И эти правила дарованы нам не Государственной Думой, а Богом – через Со-Весть и различение объективно существующих Добра и Зла. Так стоит ли удивляться отсутствию законопослушности среди нашего населения? Ведь великие праведники прошлого (Моисей, Христос, Мухаммад) тем и отличались, что выступали против действовавших при их жизни безбожных законов.

Наш цивилизационный подход в организации дел исторически опирался на любовь, взаимовыручку и общинность – так живет пчелиный улей. Пчела и человек, по нашему мнению, далеко не случайно имеют родственную корневую основу. Западные стереотипы основаны на конкуренции, на доминировании отдельных структур, да и целых отраслей. Наиболее эффективный механизм западной системы озвучен в мультфильме «Бременские музыканты»: «Разбили в пух и прах проклятых конкурентов». Так банкиры и нефтяники конкурируют за кадры с аграриями.

Апофеоз успешной конкуренции – развитие раковой клетки, конкурирующей за расширение своего жизненного пространства. В отличие от обычной, «нравственно здоровой» клетки, ориентированной на интересы организма в целом, она полностью игнорирует интересы своих собратьев, живет ради себя любимой и в конечном счете губит не только свое окружение, но и саму себя.

Аналогично позиционирован в организме нашей государственности финансовый сектор. Примечательны в этом смысле слова вице-премьера РФ Ольги Голодец: «Такой сложившейся практики, как в РФ, когда по уровню зарплат лидирует финансовый сектор, нигде больше нет». Банковский процентный доход, в том числе и на ранее полученный процент, с математической неизбежностью ведет к экспоненциальному росту финансового капитала по законам раковой опухоли, поэтому рассматривается в Коране как самый тяжкий грех. Кризис при этом становится неизбежным атрибутом нашего бытия и отражает физическую невозможность реального сектора производства конкурировать с финансовым сектором, удовлетворить его запросы, безгранично растущие по экспоненте.

В отсутствие любви конкуренция превращается в обман и враждебность, правда – в критиканство, ум – в хитрость, вера – в фанатизм, справедливость – в жестокость, власть – в насилие, обязанность – в раздражительность, ответственность – в бесцеремонность, приветливость – в лицемерие, компетентность – в неуступчивость, а богатство – в гордыню и жадность. Стратегическая перспектива бизнеса и истинного человеческого счастья базируется на Любви.

От всей души Любви с большой буквы мне остается пожелать нашим читателям.

Осмысленное управление собой

Как-то Уинстон Черчилль образно подметил: «Вначале мы строим дома, а потом дома строят нас». Эти обратные связи характерны не только для строительной архитектуры, хотя базовые проблемы нашей государственности, формирования человеческого капитала во многом обусловлены жизнью в бетонных коробках. Имея по 11,6 га земли на каждого проживающего, мы (в отличие от одноэтажной Америки) умудрились 80 % своего населения разместить на 1 % территории, в многоэтажной мутагенной среде, губительной для продолжения рода. Скученность населения всегда ведет к нравственной деградации и к перспективе утраты пустующих территорий. Порочность градостроительной парадигмы – это не случайная ошибка. Человек, перемещенный из природы на асфальт, вместо цели становится средством для получения прибыли корпораций, банков, торговых сетей. И эту роль, навязанную нам в обход сознания, мы квалифицируем, тем не менее, как наш собственный выбор.

Один из моих знакомых, по стандартным меркам далеко не глупый человек, настойчиво убеждал меня, что де пристрастие к курению – это его абсолютно свободный акт самоуправления. Однако все решения, принимаемые нами «самостоятельно», в действительности являются прямым следствием той архитектуры знаний и психики человека, которая целенаправленно и зачастую злонамеренно, во имя процветания того или иного бизнеса, формируется с момента его рождения.

Библия верно подчеркивает, что Бог лишь задумал сотворить человека по образу и подобию Божьему, но сотворил его только по образу. Подобие же каждый из нас либо приобретает, либо нет – в зависимости от жизненных обстоятельств, нравственности и силы воли. Родившийся ребенок как белый листочек пропускается через информационную матрицу нависшей над ним культуры, доминирующей в окружающей его среде. Попал в стаю обезьян – стал обезьяной; попал в стаю курящих – стал курящим. Издревле это расценивалось как эгрегориально-матричное управление человечеством, которое расцвело пышным цветом в наш информационный век, когда программирующие человека мыслеформы стали создаваться не только магами-колдунами, а виртуально и повсеместно. Телевидение вывело ремесло растления духа на уровень инновационных промышленных технологий. Поведенческие же стереотипы, акты управления собой, в действительности являются заложниками типа строя психики человека.

От рождения ребенком управляют исключительно инстинкты, что соответствует животному типу строя психики. Потом он начинает копировать поведение окружающих, ведет себя как зомби-биоробот. Позднее, затормозившись на этом уровне, на вопрос «почему куришь?» он даст естественный для зомби-биоробота ответ: «Потому что все курят». Следующий уровень – психология демона с Я-центричным миропониманием. Непредсказуемые безбожные демоны в рамках Божьего попущения пасут биороботов, программируемых телевидением, которые в свою очередь стригут тех, у кого доминируют явно предсказуемые позывы инстинктов. Так и выстраивается толпо-элитарная система управления. Это о ней у А.С. Пушкина: «Паситесь, мирные народы!»

И только осмысленный выход личности из стада выводит на уровень психики «Человек Разумный», с Бого-центричным миропониманием, когда на первый план при принятии решений выходят интуитивные прозрения и подсказки души, получаемые в Божьем водительстве. Осмысленное управление собой возможно лишь для человека, свободного от зомбирующих программ, понимающего, что СВОБОДА – это С-овестью ВО-дительство БО-гом ДА-нное.

Экология и экономика: от противоречий к единению

Понятия «эко-логия» и «эко-номика» имеют единое корневое начало. В древнегреческом: (эко) – дом, хозяйство; (логос) – наука; (номос) – правило. Правила должны бы проистекать из науки. Попирание этой божественной логики лежит в основе всех глобальных проблем человечества: от духовно-нравственного разложения общества до взаимоувязанной с этим перспективы техногенной катастрофы. Наука о благоденствии нашего дома подмята глобализацией на базе экономики все попирающей прибыли и замкнутыми на нее силовыми методами воздействия на общественные системы. Многонациональный русский дух и сопутствующий ему бизнес всегда искали альтернативные способы глобализации. «Единство, возвестил оракул наших дней, быть может спаяно железом лишь и кровью, но мы попробуем его спаять любовью, а там увидим, что прочней» (Ф. И. Тютчев). В нашей логике Земля представляет собой Свышеспроектированный самодостаточный для Человека-Разумного космический корабль, бороздящий безжизненное пространство Вселенной. Развить целостность мозаики мироздания на калейдоскопические не связанные между собой волокна – удел современной безбожной науки, «достижения» которой и ведут мир к экологической катастрофе. Разум это – ум, сопряженный с Богом-Ра через энергию действия, которую в русском языке отражают звуки «ж» и «з». Человек, наделенный разумом, должен понимать, что ничего совершеннее природы в земной жизни создать невозможно. Природа – это истинное Священное Писание в нашем трехмерном мире, ниспосланное нам Свыше в закодированной образной форме. Соревнуясь с Богом, мы, в лучшем случае, можем лишь рассмешить его. Настала пора обратиться к духовной экологии человека и ноосферы, к экотехнологиям, которые опираются на величие природы, вдумчиво подсматривают и воспроизводят ее уникальные возможности. Будущее возможно, если мы организуем жизнь на Земле не за счет безвозвратного истребления природных ресурсов, а за счет использования только того их прироста, который естественным образом предусмотрен Создателем. При этом сам природный потенциал должен выступать в качестве неприкосновенного запаса, того капитала, на проценты от которого и создаются блага цивилизации. Ведь именно так, опыляя и одаривая окружающую среду, устойчиво функционирует пчелиный улей. Человек и пчела, которой целиком посвящена одна из сур Корана, не случайно являются однокоренными словами. Энергии солнца, поступающей на 1 квадратный метр земной поверхности, достаточно для поддержания энергетического баланса одного человека. Каков же КПД ее использования? Растительная пища вбирает в себя до 3 % энергии солнца, теленок ее поедающий – 8 % от растительности, человек – 0,7 % от мяса теленка. Промышленное животное звено удлиняет цепочку, делает ныне господствующую индустрию питания ущербной как в энергетическом плане (сверхнизкий КПД), так и в плане экологии и этики отношений с окружающей средой. А ведь еще в 1958 году академик Уголев сделал уникальное научное открытие возможностей организма человека по альтернативному адекватному питанию на базе естественной природной пищи. Сегодня эта информация доступна в интернете. Рациональное питание позволило бы снять множество этико-экологических проблем, включая экологию души и здоровье самого человека. И только этически организованный средний бизнес мог бы содействовать продвижению этих здравых идей в общество, вопреки интересам транснациональных корпораций, превративших индустрию питания в бизнес, не считающийся со здоровьем людей и благополучием нашей планеты.

Матрица становления кадров

Проблемам персонала, совершенствованию работы с кадрами посвящено огромное количество книг, кандидатских и докторских диссертаций. Между тем мало кто задается вопросом о первоначальном бесструктурном формировании «исходного материала». Понимание сути становления Человека с большой буквы, можно найти в Библии. В начале книги Бытие читаем: «И сказал Бог: «Создадим человека по образу нашему и по подобию нашему»… И создал Бог человека по образу своему, образу Божию». Подобие Божеское, которое в свое время днем с зажженным фонарем искал еще Диоген, не даровано человеку от рождения, а является целью, базовым смыслом нашей жизни. Попал в стаю обезьян – стал обезьяной; попал в стаю курящих – стал курящим. Замысел Творца и результат Его творения отличаются не в силу утраты всемогущества Создателя, достижение подобия Божеского возложено на самого человека. Для этого, в дополнение к органам чувств животного мира, ему дарованы от Бога воля и свобода выбора, Различение и чувство Меры. На базе этих возможностей и должна выплавляться его божественная личность. В качестве плавильного котла выступает при этом культура, как генетически не наследуемая информация, хотя потенциал возможностей освоения достижений культуры наследуется генетически. Окружающая среда и господствующая культура – вот те опорные точки, на которых базируется матрица исходного становления будущих управленцев. Вначале мы создаем окружающую среду, а потом окружающая среда создает либо губит нас. Человек сотворен для жизни в природе. Городская среда, будучи мутагенным фактором, вызывает в организме родившегося ребенка до тысячи мутаций в механизме функционирования ДНК, здоровыми в городской среде появляются на свет не более 20 % детей. Однако, имея около 12 га земли на каждого проживающего, мы умудрились занять для проживания и промышленного производства лишь 2 % территории, а 80 % населения разместить в многоэтажных домах. Такой, в не явной форме навязываемый образ жизни обеспечивает наращивание прибыли банков и транснациональных корпораций всех мастей, а вот человек, живущий на земле, становится независимым от них. Сжимая территорию проживания по принципу шагреневой кожи, гибли цивилизации прошлого. Культурологическим скрепом многонациональной русской цивилизации, важнейшим инструментом становления человека является не извращенный русский язык. Терминология, как инструмент глобального управления, заслуживает отдельного рассмотрения. Пока же ограничимся лишь одним примером. Термин «толерантность» с удивительной настойчивостью внедряется в наше сознание. Но изначальный смысл этого термина – полное или частичное отсутствие иммунной защиты, позволяющее вирусам беспрепятственно проникать в организм. По отношению к социальному организму эта трактовка раскрывает истинный смысл и цель навязываемой нам извне идеологии толерантности. Она призвана лишить будущих управленцев культурологической идентичности, вывести ремесло растления их духа на уровень промышленных технологий. Ведь транснациональный бизнес ориентирован на человеческие пороки и держится на них. Сохранение от Бога дарованной человечности, здравого смысла выводят человека из состояния утилизационной трубы. Только отечественный нравственно ориентированный бизнес заинтересован в становлении эффективных управленцев будущего, может сформировать новую парадигму жизнеустройства России в XXI веке за пределами городов, в гармонии с природой, реализовать тем самым свой самобытный курс, обгонять – не догоняя.

Тормоза для российского бизнеса

До последнего времени тема модернизации российской экономики была бесспорной доминантой всей нашей политической жизни. Похоже, что политикой дело и ограничилось. Под модернизацией следует понимать только те процессы, результаты которых каждый может увидеть не в закрытых научных центрах, а на прилавках магазинов, на специально выделенных для этого полках под рубрикой «Сделано в России». В одном из торговых центров г. Полоцка в Белоруссии мои знакомые были поражены многообразием предлагаемых на любой вкус холодильников. Каково же было их удивление, когда выяснилось, что все они без единого исключения – белорусского производства. Не в подобных ли фактах истоки «транснациональной ненависти» к Лукашенко, к Сталину, который организовал конкурентоспособное производство автомобилей «ЗиС-110», «ЗиМ», «Победа», «21-я Волга» – все они в числе лучших машин своего времени в мире. Ныне попробуйте найти в продаже хотя бы такое не мудреное изделие, как молоток отечественного производства. Модернизации производства в нашей стране мешает не столько отсутствие собственных инновационных научных разработок (их можно и позаимствовать), сколько губительная для любых долгосрочных проектов финансовая атмосфера, эксклюзивная двухпедальная тормозная система, блокирующая механизм развития высокотехнологичного сектора экономики России. Первой основной педалью этой тормозной системы является убийственный для реального сектора, по произволу устанавливаемый ссудный процент, увеличивающий себестоимость готовой продукции. Он же является первопричиной и задающим генератором инфляционных процессов, которыми и пытаются объяснить высокую ставку кредитования. Т. е. у нас ветер дует из-за того, что ветви качаются. Прогноз по будущему ростовщичества, как воровского механизма, замаскированного под банковские услуги, дает пророк русской цивилизации А. С. Пушкин: «И дале мы пошли – и страх обнял меня. Бесенок, под себя поджав свое копыто, крутил ростовщика у адского огня. Горячий капал жир в копченое корыто…. сей казни смысл велик: одно стяжание имев всегда в предмете, жир должников своих сосал сей злой старик и их безжалостно крутил на вашем свете». Законодательное разрешение на процентные доходы – это следствие порочности и безнравственности концепции управления, а не юридических или экономических просчетов. Вторая педаль тормозной системы бизнеса – рост тарифов естественных монополий. Экспоненциальный (процент на процент) рост тарифов естественных монополий, скоординированный со ссудным процентом, с неизбежностью превращает прогнозирование инфляции в ее программирование. Не трудно посчитать, что ежегодный 20-процентный рост тарифов приводит к их увеличению через 10 лет в 6 раз, через 20 лет – в 40 раз, а через 30 лет – в 200 раз. Экспонента никогда не была основой устойчивого развития бизнеса. Снижение ставки по кредитам и замораживание тарифов – вот те базовые вопросы, которые многократно инициируются Президентом нашей страны В. В. Путиным и на встречах с финансовым блоком Правительства, и с Центробанком, а после этого умело забалтываются финансистами. Парадоксальность же ситуации в том, что сам бизнес и его профессиональные сообщества (РСПП, Деловая Россия, Опора России) обсуждают массу других вторичных проблем, забывая об их первопричинах, и не выступают в поддержку позиции Президента. А ведь именно от организованной позиции бизнеса зависит скорость реализации пророчества А. С. Пушкина, наполненность наших прилавков собственной продукцией и в конечном счете благополучие самого бизнеса.

Соотношение экономики и нравственности

В среде экономистов либерального толка бытует мнение о необходимости придерживаться при принятии управленческих решений объективных, независимых от воли человека экономических теорий и закономерностей, которые не связаны с понятиями нравственности, справедливости, добра и зла. В действительности экономика и нравственность – жестко связанные между собой категории. Эта связь очевидна для всех, кто понимает смысл процесса управления в социальной сфере по полной функции, в условиях когда субъект управления является сувереном, а не марионеткой. В свое время А. С. Пушкин отмечал: «Вам объяснять правления начала излишним было б для меня трудом». Начала суверенного правления – это не что иное, как постановка однозначно сформулированных целей управления. И только после этого можно перейти к следующему этапу управления – к разработке Концепции, как способа достижения этих целей. Только в рамках принятой Концепции можно осмысленно сформировать структуру управления, произвести расстановку управленческих кадров, понимающих и разделяющих представления о целях управления. Ситуация, в которой управленцы в условиях концептуально не определенного управления не поднимаются выше чехарды структурных и кадровых перемен, свидетельствует о замкнутости государства на иную, возможно чуждую ему Концепцию. Узловым моментом наших рассуждений является то обстоятельство, что исходный обязательный этап социального управления, выбор цели, является не предметом науки, а предметом нравственности. Россия – наш Дом или общеевропейский Газпром? Что для нас приоритетно: как вырастить сотню миллиардеров или «как государство богатеет», ростовщические доходы банков и финансовых рынков или создание рабочих мест и модернизация реального сектора экономики? Требования к содержанию экономической теории будут, в зависимости от того или иного нравственного выбора, принципиально разными. Если жизнь общества организована по-божески, то мы будем иметь дело с экономикой реализации Божьего Промысла и сопряженной с ним праведности, правды, справедливости. При этом вопрос о ее рыночности или плановости отпадет сам собой. Ибо план – это цель, а рынок – способ достижения этой цели. В рамках принятой Концепции формируется вытекающая из нее культура, включая правовую культуру и соответствующее ей законодательство, в том числе экономические законы. То, что является нормой и поощряется в одной культуре, может считаться нравственно порочным и пресекаться законодательно в другой культуре. Что касается экономики, то ее нравственная обусловленность очевидна, здесь за примером далеко ходить не надо. Предоставление денег под процент, ростовщичество рассматривается у нас как общепринятая норма, а в Коране и у Аристотеля – как самый тяжкий воровской грех, который карался в истории человечества вплоть до смертной казни. В беспроцентной безинфляционной финансовой атмосфере автоматически разрешаются, к примеру, вопросы достойного пенсионного обеспечения, поскольку покупательная способность отложенных в Пенсионный фонд денег к моменту выхода на пенсию существенно возрастает, а не превращается в пыль как сегодня. Кстати, с 1795 по 1895 год покупательная способность рубля выросла в 1,7 раза. В беспроцентной атмосфере открывается возможность для инвестирования в модернизационные долгосрочные проекты на принципах участия банков в будущей прибыли. Государство – это мы. От степени понимания нравственных начал экономики бизнесом, предпринимательской средой существенным образом зависят возможности нашего влияния на происходящее, наше собственное благополучие, да и будущее нашей государственности.

Мужская и женская логика – в жизни и в бизнесе

Если обратиться к Библии, то можно обнаружить, что задумав человека по своему образу и подобию, Бог, тем не менее, сотворил не просто человека, а «мужчину и женщину сотворил их». Речь идет, на наш взгляд, об особенностях психики и ума мужчины и женщины, когда только их объединенные тандемные возможности обладают потенциалом, отвечающим замыслу Творца во всей его полноте.

Мать, в отличие от отца, имеет девять месяцев жизни с ребенком одним телом и о его самочувствии ей сердце подсказывает в буквальном смысле этого слова. Выработанный психологический навык, когда сердце подсказывает, она и проносит через всю свою жизнь. Ведь он в равной мере срабатывает и при решении иных проблем в жизни и в бизнесе. Для мужской психики понятие «сердце подсказывает» – не более чем абстрактная аллегория и игра слов. Мужчина не обременен подобными заботами, ориентирован на перспективное обеспечение семьи, на более длительные процессы, измеряемые годами и десятилетиями. Поэтому женский и мужской ум – это объективная данность. Недопустимо, однако, сопоставлять их с позиций «хуже – лучше».

Среднестатистически женщина обладает лучшим чутьем и интуицией в отношении выявления и разрешения текущих проблем, а мужчина ориентирован на перспективу, обладает лучшей способностью осмысленно объяснить то, что женщина душой чувствует и осознает лишь интуитивно. Многие цели, удаленные в будущее, женщине менее интересны, а мужчинам не интересны скоротечные «бытовые мелочи». Хотя, как известно, мелочи не имеют решающего значения – они решают все. У женщины наиболее значимая часть творческого потенциала реализуется опосредованно через детей, а отчасти и через мужа. Роль мужчины как непосредственного воспитателя и наставника ребенка становится весомой только на более поздних, менее значимых этапах его становления. Без понимания и учета этих природных особенностей отношения мужчины и женщины осложняются как в жизни, так и в бизнесе, и наоборот – гармоничный тандем без мужского либо женского диктата оказывается вне конкуренции.

Главное в этом посыле – гармоничность, ибо специфика воспроизводства поколений биологического вида «Человек Разумный» такова, что мужчина инстинктивно подчинен женщине, в том числе и в обход его сознания через половые инстинкты. Из этого проистекают все случаи злоупотреблений «бабьей властью», что многим известно по жизни и из сказок «О Золотой рыбке», «Морозко», «Золушка». Постельные схемы управления имеют место, к сожалению, и в глобальной политике. В нашей истории это прослеживается от жен русских царей, до жен членов Политбюро и многих постперестроечных лидеров. Еще раньше у князя Святослава, вопреки воле его матери княгини Ольги, от Малки-полонянки, дочери хазарского раввина родился сын Владимир, который был эффективно использован мировой закулисой. В наше время жена М. Саакашвилли Сандра Рулоф – адвокат и филолог из Голландии. Жена В. Ющенко Кэтрин Чумаченко – выпускница Чикагского университета, бывший работник Госдепа США. Это многое поясняет в их антироссийской риторике.

Претензии предъявлять следует не женщинам, а прежде всего, мужчинам-политикам и управленцам. Если мужчина и женщина обладают психикой «Человек Разумный» и уверенно контролируют свои инстинкты, то только в этом случае их тандем оказывается продуктивным. Именно в таком тандеме наилучшим образом могут разрешаться как оперативные сиюминутные проблемы, так и проблемы стратегического будущего в жизни, в политике и в бизнесе.

Богоискательство бизнеса. От веры в бога к вере Богу!

Путь Промысла Его не ведом потому,

Что вера есть в Него, но веры нет Ему.

Ф. И. Тютчев

Русь, как цивилизация глобальной значимости, всегда имела уникальные особенности и отличия от иных цивилизаций, с позиции которых «умом Россию не понять» ни умом западным, ни умом восточным. Нелепый по своему существу конституционный запрет на государственную идеологию в нашей стране не может, тем не менее, изъять ее из души нашего народа. Ведь идеология – это не что иное, как представления об идеалах, об идеях, связанных с целью и смыслом нашего Бытия, с путями и допустимыми средствами достижения этой всенародно принятой цели. Концентрированное выражение идеологии – истинную национальную идею, в отличие от навязанной, фальшивой идеи, невозможно придумать по заказу, ее можно лишь подсмотреть в чаяниях народа. Памятуя при этом о позиции В. И. Даля, что народ – это не то, чем он является сегодня, а то, о чем он мечтает. Наша национальная идея отражена в русских народных сказках, в народном эпосе, в творчестве А. С. Пушкина. Русь всегда была устремлена в уходящее за горизонт будущее, к Богу, мечтала о победе объективно существующего добра над злом, а базовой идеей нашей цивилизации была, есть и будет идея справедливости. Запад живет по законам, отмечал Александр II, а Русь – по пословицам и поговоркам. Поэтому Русь и в наши дни никогда не будет законопослушной, если навязанные ей законы безбожны, попирают нравственные идеи, праведность и справедливость. Истинное законодательство вмещается в одну известную поговорку: «Богу не грешен – царю не виновен». Бог всегда воспринимался на Руси в качестве олицетворения идей добра и справедливости. Вопросами богословия у нас задаются прежде всего люди с активной жизненной позицией, бизнесмены и предприниматели, именно среди них вопросы богоискательства выходят на первый план. Кто-то ограничивается при этом бессмысленной ритуальщиной, исполняет «функции подсвечника». Иные заглядывают в душу народа через удивительные по своей глубине пословицы и высказывания. «На Западе церковь без Бога, а на Руси Бог без церкви». «Церковь близко, да ходить склизко». «Попы за книжки, а миряне за пышки». «Смотря на них, как они веруют в Бога, так и хочется уверовать в черта».

Нынешняя история человечества – это кровавые распри на религиозной основе: шииты – суниты, христиане – мусульмане, гугеноты – католики. ХХI век станет веком нового богословия, которое снимет все ныне существующие межконфессиональные антагонизмы, богословия, выстраданного Русской цивилизацией, к которому призывал еще А. С. Пушкин: «Постигни прелесть не земную, постигни радость в небесах. Пиши Марию нам другую, с другим младенцем на руках». Мы должны быть благодарны церквям всех вероисповеданий, что в наш жестокий век они сохранили для человечества веру в Бога. Веру в то, что над интеллектом человека есть наивысший всеобъемлющий уровень управления, единый для всех живущих на Земле Бог – Творец и Вседержитель. Настала пора сделать качественно новый шаг, когда все без исключения конфессии объединятся через веру Богу. Вера Богу – радикально иное состояние души предпринимателя, когда вне зависимости от вероисповедания он твердо знает, что если он живет и поступает по-божески, то Бог защитит его от любых невзгод, предотвратит любые неблагоприятные случайности. Компас курса жизни по-божески дарован каждому от рождения: не причиняй вреда себе, людям, мирозданию и анализируй случайности. Ибо «случай – это псевдоним Бога, когда он не хочет подписываться своим именем». Добрых вам случайностей.

Нравственные аспекты спроса и предложения

Цивилизация велит идти вперед.

Теперь прогресс с собой и черта двинул.

Гёте, «Фауст»

Древняя истина о том, что спрос рождает предложение, в эпоху глобализации канула в Лету. Спрос в этой цепочке утратил миссию субъекта управления и превратился в объект изощренного манипулирования через изменение потребностей с помощью информационно-культурологических матриц. Потребности человека традиционно разделяют на первичные, связанные с его функционированием, и вторичные, обусловленные общественным прогрессом. Однако прогресс прогрессу – рознь. Между тем все более полное удовлетворение всех безмерно растущих потребностей людей провозглашалось в качестве основного социального лозунга советской эпохи, а равно и сейчас, но уже в целях максимизации прибыли. Беда как раз в том, что максимальная норма прибыли достигается на развитии порочной нравственности. А потому главная задача, которая решается сегодня в сфере культуры, под финансовый аккомпанемент транснациональных корпораций, – превратить молодежь в планктон, на котором можно делать деньги. Все потребности человека и общества в действительности следует делить на две категории: естественные и противоестественные. Кроме этого, человек от Бога наделен чувством Меры и должен ощущать некий предел в удовлетворении потребностей, при превышении которого и естественные по своей природе потребности переходят в разряд противоестественных. Вследствие этого все производимые товары и услуги следует разграничить с позиций нравственности на две большие группы, в зависимости от того на какую группу потребностей они ориентированы. Первая группа – демографически обусловленные потребности, удовлетворение которых обеспечивает личностное, семейное и общественное развитие. Их объем ограничен нравственностью и физиологией человека, демографическими параметрами общества. Именно поэтому они могут быть однозначно рассчитаны и не могут быть антибиосферными, поскольку они обеспечивают жизнь человечества в преемственности поколений, а человечество – часть биосферы Земли. Вторая группа – деградационно-паразитические потребности, удовлетворение которых подрывает жизненный потенциал как самих индивидов-потребителей и их потомков, так и общества в целом. Их воспроизводство в обществе характеризуется пословицей «С жиру бесятся». Этот порок многими до поры не воспринимается в качестве угрозы их родовой линии, но исцелиться они могут только постом во всех смыслах, производительным трудом в сфере производства и молитвой, применяемыми в совокупности. Все потребности, удовлетворение которых разрушает биоценозы и биосферу Земли, так же следует отнести к деградационно-паразитическим. В отличие от демографически обусловленных потребностей, деградационно-паразитические не предсказуемы, не прогнозируемы по объемам, а их полное удовлетворение невозможно в принципе. Если общество живет по-божески, то оно поддерживает, в том числе и финансово, бизнес, ориентированный на первую группу потребностей и предпринимает всяческие меры по блокированию как спроса, так и предложения иной направленности. Во имя стратегического благополучия общества эта задача в равной мере стоит как перед государством, так и перед самим бизнесом. Те, кто не считается с таким подходом, живут в рамках попущения Божеского, но не в русле Его Промысла. У Бога, как иерархически наивысшего уровня управления, есть лишь один язык для общения с нами – это язык случайных жизненных обстоятельств. Добрых вам случайностей.

Терминология и нравственные устои общества

Появившись на свет Божий, каждый человек через глаза формирует свое мировоззрение, как представление о мире в образах, и миропонимание, как те же представления, но уже в лексических формах, на основе понятий. Понятие представляет собой единство образа и соответствующего ему термина, словесного кода. Взаимосвязанная система понятий, их верное либо ошибочное размещение в Богом заданной матрице объективно существующих Добра и Зла, формируются на основе господствующей нравственности и соответствующей ей культуры. Культура – это генетически не наследуемая информация, типографская матрица, через которую прокатывается чистый белый листочек психики, появившегося на свет ребенка. Умышленная подмена устоявшихся терминов способна изменить в общественном сознании представление о сути характеризуемых ими понятий, а так же отвечающих им образов, явлений и процессов. Подобные изменения способны перевести прежние понятия в их новой терминологии из области порочного и неприемлемого в зону обычного и общепринятого и наоборот. С этих позиций становится абсолютно понятной логика тех лексических перемен в российской действительности, которые связаны, прежде всего, с отказом от идей Добра, Божьей справедливости, от интересов большинства. Веками используемый термин «управление» вытесняется термином «менеджмент», который уже не несет в себе энергетику слов праведность, справедливость. Термин «свобода» уступает место «либерализму». Под свободой, пусть и на бессознательном уровне, понималось Совестью ВОдительство БОгом ДАнное. Извращены смыслы таких слов, как большевизм – забота об интересах большинства; коммунизм (лат.) – общинность на основе со-вести. Уникально продуманные терминологические управленческие маневры способны организовывать эффективные защитные ширмы под планируемое к запуску социальное зло. Так в исходных толковых словарях В. И. Даля представлено слово «жид» – скупой, скряга, корыстный скупец – характеризующее тип психики человека и ничего более. Соответственно под жидовством понималась порочная практика жизни индивида любой национальности за счет других. Однако после убийства Сталина и утраты большевизма статья «жид» оказалась целенаправленно исключенной даже в репринтных изданиях (например, 1978 г., с. 541). Для сокрытия факта изъятия шрифт этой единственной страницы увеличен. После этого в силу терминологической неопределенности борьбу с жидовством стали запрещать, безосновательно подводя ее под понятие антисемитизма. А зря, это социальное зло, как показала практика, характерно для всех национальностей. Все прогрессивное человечество, как нас уверяют СМИ, абсолютно естественным образом должно принять субкультуру геев. В действительности, вероломное внедрение губительных для общества пороков идет на базе жестко выверенной технологии, известной под названием «Окно Овертона», ее подробное описание можно найти в интернете.

Суть ее в том, что для любой самой безумной бесчеловечной идеи на базе транснациональных СМИ существует так называемое окно возможностей. В пределах этого окна идею двигают через ряд отработанных последовательных стадий, меняя ее восприятие от стадии «немыслимо чуждое» до стадии закрепления в законах. Узловое звено этой технологии – введение нового термина, уводящего от сути, содержавшейся в исходном понятии. Стоило бы и в жизни, и в бизнесе бережно относиться к русскому языку, являющемуся своего рода охранной грамотой нравственных устоев и называть происходящее собственными именами.

Бизнес. «В здоровом теле – здоровый дух» – большое благо

Ужели Бог нам дал одно

в подлунном мире наслажденье?

Нам остаются в утешенье

война и музы и вино.

А. С. Пушкин

Основа успехов бизнеса – кадры, которые решали и решают все. Человек представляет собой единство тела, духа и души. Многие из древнерусских пословиц в современной интерпретации утратили свой первоначальный смысл. В здоровом теле – здоровый дух. Ошибочность этого, часто применяемого утверждения, в нынешних условиях уверенно доказали имеющие гвардейскую выправку «майданутые» молодчики на Украине. В действительности, вынесенная в заглавие не урезанная пословица совсем о другом. Она о том, каким образом можно создать божественный храм для собственной души, обеспечив не часто встречающееся сочетание здорового тела со здоровым духом. Но именно за этим сочетанием в качествах кадрового костяка фирмы кроются ее долгосрочные стратегические перспективы. Из всего спектра проблем, связанных с развитием гармонии личности человека, затронем лишь один аспект, который является необходимым, хотя и не достаточным для достижения хорошего результата. Речь пойдет об осознании алкоголя и табака в качестве целенаправленно внедренного генного оружия, применяемого для угнетения возможностей развития, в равной мере как тела, так и духа человека, для снижения конкурентных возможностей как отдельных бизнес-структур, так и общественных систем в целом. Такому осознанию активно содействует разработанная в стране Концепция общественной безопасности, активная пропагандистская работа, которая, к сожалению, ведется исключительно в рамках общественной инициативы. Все государственные усилия в этом направлении умышленно либо по непониманию работают в конечном счете даже при благих намерениях, исключительно на спаивание собственного народа. В этом нет ничего странного, поскольку единственная идеология нашего рыночного либерализма – деньги и прибыль – реализуется по преимуществу и наиболее успешно на пороках людей. Генное оружие мощнее военного. Это очевидно со времен огненной воды и индейцев до современной Псковской области, где Иваны пошли по стопам Чингачгуков. Тем не менее, благодаря общественной инициативе, перемены в этом вопросе достигнуты разительные. Если лет 25 назад в моем окружении не было ни одного знакомого, не употреблявшего алкоголь, то сегодня среди таковых я с трудом могу отыскать человека, который в течение всей своей жизни сделает хотя бы один глоток алкоголя или табака. Но гораздо больше таких людей лично мне незнакомых. Десятки писем, которые до меня доходят, имеют традиционное начало: «Познакомился с Вашей информацией по интернету, с той поры прекратил употребление алкоголя и табака…». Они не пьют вовсе не потому, что это вредно, – им удалось выйти из матрицы. Абсолютная трезвость становится модной в молодежной среде. Люди новой эпохи осознают, что вера Богу, надежда на то, что Он будет сопровождать вас по жизни и бизнесу, появляется лишь в том случае, если вы сами живете по-божески и как минимум не причиняете вреда себе. Я не из общества борьбы за трезвость, более того, считаю усилия таких структур контрпродуктивными, ведущими к известному результату: «За что боролись на то и напоролись!» Публичная борьба и критика того или иного явления в конечном счете является его самой эффективной рекламой. Нельзя вмешиваться в свободу выбора самого человека, ему нужно лишь дать информацию, которая от него целенаправленно скрывалась последнюю тысячу лет.

Геном справедливости: испытание временем

Идея справедливости является неистребимым генетическим кодом русской цивилизации, способным сформировать глобальные тенденции на переход общества от человекообразия к человечности. Не смотря на целенаправленные извращения общественного сознания, не истреблена идея справедливости и в бизнесе. Ярким свидетельством этого является и популярный в стране журнал «Чиф Тайм». Если западный человек ориентирован на материальный достаток и царствие Божие на небесах, восточный человек, уходя от земных проблем, ищет душевный покой в медитациях и духовных практиках, то русский всегда верил и в жестоких испытаниях стремился к справедливости, к организации жизни по-божески. Именно эта цивилизационная особенность русского духа делает нас страной-изгоем в глазах хозяев ныне господствующей безбожной концепции завуалированного рабовладения, реализуемой руками лидеров-марионеток евро-американского конгломерата. Стереть коды справедливости и Русь, как их носителя, в земной цивилизационной матрице – вот та конечная цель, которая просматривается в глобальной политике, как далекого прошлого, так и в ныне творимой на Майдане. В середине XIX века по поводу начала антирусской Крымской войны, в ситуации аналогичной текущему моменту Ф. И. Тютчев дал Русской цивилизации актуальный и по ныне наказ.

История нашей страны – нескончаемая череда подобных испытаний. И, к сожалению, не все из них мы достойно выдерживаем. Ведь кому-то и по сей день представляется, что Карл Маркс, внук двух раввинов, и Ленин, завсегдатай Лондона и Швейцарии, были профинансированы и вели свои дела лишь в связи с одной проблемой – как бы помочь русскому мужику в организации счастливой справедливой жизни. В действительности, подбросив нашему народу фальшивый имитатор справедливости, они боролись со всеми империями, кроме Британской, и умело подменили реальный конфликт ростовщичества со сферой производства – псевдоконфликтом наемного работника и собственника, которые всегда находятся в одной лодке. Главная же задача, которая решалась в нашей стране в ходе псевдосоциалистического строительства, – сделать нашему народу социальную прививку, во имя утраты гена справедливости. Год 91-й был запланирован в году 17-м с одной целью: продемонстрировать пагубность и не допустимость в будущем стремления к справедливости. К сожалению прививка сработала. Наша страна сегодня в равной мере лидирует как в социальном неравенстве, так и в неслыханном за всю историю человечества убийственном подавлении возможностей модернизации и инновационного развития банковским ростовщичеством. Самоубийства на почве невозвратной кредитной задолженности стали частью бытия наших граждан. И даже в острейшей общеполитической ситуации Центробанк находит поводы для увеличения учетной ставки, подрывая тем самым конкурентоспособность реального бизнеса. Основой для изменения негативных тенденций является мера понимания происходящего активной частью бизнес-сообщества и вера в торжество справедливости. Будем помнить последние строчки Тютчева, обращенные в наш адрес.

Мировоззрение и экономика

И как могучий ваш рычаг

Ослабит в умниках упорство

И сдвинет глупость в дураках?

Ф. И. Тютчев

Украинские события привели бизнес к необходимости более глубокого осмысления, затрагивающих его политических процессов. Экономика – лишь одно из звеньев в системе приоритетов обобщенных средств управления общественными системами. Мировоззренческий исторический и идеологический приоритеты всевластны над нею, и лишь генное и военное оружие подконтрольны уровню экономического приоритета. Агрессия, которая успешно и беспрепятственно ведется против Русской цивилизации после краха СССР на всех пяти вышестоящих приоритетах, вышла и на уровень военного оружия. Последние 25 лет на 4-ом экономическом приоритете мы подвергаемся более грозной агрессии путем внедрения в практику государственного управления криптоколониального либерализма в рамках парадигмы, именуемой «Вашингтонским консенсусом (ВК)», отработанной ранее на странах Латинской Америки. Ее миссия – перебрасывать проблемы, порожденные экономикой страны метрополии, на подконтрольные страны через надгосударственную систему Центробанков. Известные принципы ВК формируют такую финансовую атмосферу, которая блокирует возможности развития высокотехнологичного производства, где и должна была бы формироваться основная доля прибавочного продукта в системе суверенной государственности. В основе этого результата лежат строго реализуемые нами рекомендации ВК и прежде всего губительный ссудный процент, а также вызываемый и оправдываемый им процентный рост тарифов естественных монополий, задающих уровень инфляции. Процент на предыдущий процент в кредитах и тарифах порождает экспоненциальный рост расходов бизнеса, что приводит к математически неизбежным кризисам. Кризис государственности под воздействием кредитно-финансовой системы, функционирующей по экспоненциальным законам раковой опухоли, эквивалентен кризису человеческого организма, пораженному онкологией. Либеральные умники с упорством, достойным лучшего применения, проводят лишь финансовую терапию заведомо непригодной, обреченной системы. В действительности назрела острая необходимость перехода от счетно-финансовых методов хозяйствования, ориентированных на прибыль, к организационно-технологической экономике, ориентированной на человека, с полным отказом от либерализма, как врага свободы. Для предотвращения коллапса необходимо сдвинуть глупость, творящуюся в финансово-экономической сфере, признав ее полную непригодность в работе на нужды собственного народа, на сохранение нашей государственности. Однако события на Украине отодвинули эти перезревшие проблемы на задний план, а ЦБ под шумок даже увеличил ставку рефинансирования. Проблема России в том, что работа против нее на всех пяти высших приоритетах, включая экономический, ведется строго по украинским лекалам, хотя и с иным временным лагом. Протестный электорат заботливо взращивается демонстрацией жизни и замков олигархата, раскрытием безумных доходов семей чиновников, деструктивной телевизионной сеткой и радиоканалами, работающими в этих целях на порядок эффективнее Госдепа США. Готовятся те же националисты, футбольные фанаты. Однако все провокации, антироссийские хитросплетения тщетны. Общественная инициатива с опорой на отечественный бизнес отвечает на агрессию новым мировоззрением, разработкой Концепции общественной безопасности, где деньги теряют свою власть. И уже никакое богатство не сможет перекупить влияние обнародованной мысли. Россия, Русь – храни себя, храни.

Терминология в системе общественных отношений

Если лучшие представители бизнеса не занимаются политикой, то рано или поздно политика займется ими. Особое значение имеет при этом терминологическая грамотность. Терминология, подмена понятий – важный инструмент общественного управления. Изменение смысла терминов способно радикальным образом повлиять на восприятие истории человечества. Так, изначальное значение слова «варяг» проистекало от слова «варить». Варяги – воинственная профессия тех, кто проживал в районе Старой Руссы, у источников соленой воды. Они не только вываривали соль, но и охраняли ее, как дорогостоящий товар древности. Технология вываривания соли и по сию пору отображена на гербе Старой Руссы. Варяги, в исходном смысле этого слова, – не чужаки, они пришли на Русь не из Скандинавии, а из-за того моря, которым в древности считалось озеро Ильмень. Русь никому не удавалось одолеть силой, а потому нынешняя стратегия Запада базируется на надежде стравить русских с русскими. Наднациональное цивилизационное понятие «русский» стремятся низвести до уровня одной из национальностей, и тогда получается, что украинцы будто бы уже и не русские люди. Вносятся искажения и в понятия, связанные с патриотизмом, с межнациональными отношениями. А потому подчеркнем, что патриотизм это – почитание культуры своего народа при признании ценности других культур в общей для всех народов истории человечества. Национализм отличается от патриотизма отрицанием уникальности и значимости для человечества иных национальных культур. Нацизм усугубляет ситуацию сознательным уничтожением иных культур и народов, их создавших, враждебным отношением к ним. Интернацизм – то же самое, что и нацизм, но в исполнении международных мафиозных диаспор по отношению ко всему человечеству. Фашизм – слово, восходящее к латинскому «фасция». Оно не имеет национальной окраски. Фасция – это обвязанный ремнем пучок прутьев, срубленных топориком, но способных поддерживать воткнутый в них этот же топорик. В Древнем Риме фасции были знаком царской власти. Суть фашизма – в активной поддержке толпой «маленьких людей» системы злоупотреблений по отношению к ним властной «элитарной» олигархии. При этом олигархия представляет неправедность как якобы истинную «праведность» и подавляет всех и каждого, кто сомневается в праведности ее самой и осуществляемой ею политики. Превращение многих абсолютно неприемлемых явлений в обычные по технологии «окна Овертона» всегда связано с подменой соответствующей терминологии. Основной прием нынешней глобальной политики – перехват терминов с устойчивой позитивной репутацией. Нас уверяют СМИ, что Запад это – «цивилизация демократии, законности и прав человека». Однако если объективно судить по делам, по кровавым военным конфликтам и не только нынешним, но и минувшим, то невозможно не согласиться, что евро-американский конгломерат вовсе не благодетель человечества, вопреки его собственным самооценкам, а наиболее неправедная и агрессивная региональная цивилизация. По известной классификации МВФ из всех стран земного шара выделен узкий круг так называемых развитых. Однако под развитием следует понимать тот процесс, вектор цели которого лежит в русле промысла Божьего, процессы же, протекающие в западной цивилизации, подпадают под понятие деградация, поскольку реализуются исключительно в рамках попущения Божеского. Попущение не беспредельно, а потому экономические успехи бизнеса, базирующегося на западных стандартах, не имеют долгосрочной перспективы.

Торговля и Божья праведность

Сформированную вокруг нас информационную матрицу мы воспринимаем как неизбежный атрибут нашего бытия и уже не обращаемся к истокам и последствиям господствующих в обществе стереотипов. Продажа земли, банковская торговля деньгами под процент воспринимаются общественным мнением как обычные торговые операции. Так ли это? Ответ на этот вопрос следует искать не в сфере экономики, а в сфере нравственности, Божьей праведности. Широко известна представленная в интернете речь индейского вождя Сиэтла. «Когда Великий вождь из Вашингтона говорит, что хочет купить у нас землю, он требует от нас слишком многого. Эта мысль нам непонятна. Если мы не распоряжаемся свежестью воздуха и всплесками воды, то, как вы можете купить их у нас? Вот что мы знаем: не земля принадлежит человеку, а человек принадлежит земле». Фундаментальная проблема, блокирующая развитие страны, а не городов мегаполисов – мировоззренческая ошибка в земельном вопросе. Земля создана Богом, а предметы Божьего труда не могут быть предметом торговли. Сельскохозяйственные земли должны бесплатно передаваться в бессрочное, пожизненное, наследуемое пользование тем, кто их обрабатывает, а не быть предметом продаж и спекуляций. В РФ приходится по 12 га земли на каждого проживающего. Человеку, взявшему на себя обязательство заботиться о земле, государство должно платить за содержание каждого гектара в надлежащем порядке. Пока же базовый вектор в работе с нашими землями в известных классических традициях: «Паниковский эту землю продаст за золото, потом арендует за красивые слова, потом снова продаст – за золото, – но уже дороже».

Недавно я присутствовал на интеллектуальном клубе при губернаторе Белгородской области Е. С. Савченко. Они обошли либерально-рыночный торгашеский подход в земельном вопросе, скупив основную долю земельных паев на областной фонд и талантливо управляя этим ресурсом. Результат – имея 1 % земель и 1 % населения, область производит 20 % мясной продукции страны.

В нашу лексику активно внедряются представления о том, что банки, как и торговые компании, торгуют под процент специфическим товаром под названием деньги. Однако с религиозно-нравственных позиций предоставление денег под процент, в отличие от торговли, является недопустимым грехом, об этом сказано в Коране (Сура 2:275). Ставка по кредиту де-факто является инструментом макроэкономического надгосударственного разорения общественных систем («Кому все должны»), она задает горизонт роста тарифов естественных монополий, уровень инфляции. Как известно, 4 сентября 2014 года Европейский ЦБ снизил депозитную ставку – с минус 0,1 %, до минус 0,2 %, а ставку рефинансирования с 0,15 % до 0,05 %, у нас она в 170 раз выше, что делает наш бизнес неконкурентоспособным. Не будем полемизировать с анекдотичным доводом, что ссудный процент у нас не умышленно навязан, а велик из-за большой инфляции. Обнулите ссудный процент – не будет и инфляции, чему есть бесчисленные свидетельства истории, когда ростовщичество пресекалось вплоть до смертной казни. Наш Президент неоднократно ставил вопрос о снижении ставки кредита и перед финансовым блоком и перед ЦБ, а воз и ныне там. К счастью информационное состояние общества меняется. Как только эти проблемы будут осмыслены 10-ю процентами бизнесменов и населения страны, в обществе сработает автосинхронизация, известный эффект сотой обезьяны. Торговцы воздухом, предметами Божьего труда, бизнес на разорении страны уступят место предпринимательству созидания.

Кощеева игла концептуальной власти

Многие вещи нам не понятны не потому, что наши понятия слабы, но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий.

К. Прутков

В политике, в системе государственного управления всегда реализуется открытая или герметичная концепция, имеющая определенность целей, путей и средств их достижения. Власть концепции над обществом, а равно власть людей, способных разработать и внедрить концепцию в жизнь общества, именуется концептуальной властью, которая в наших условиях носит закрытый герметичный характер. Эти основы научного управления общественной безопасностью не имеют ни малейшего отношения к дымовой завесе теории заговора. Концептуальной власти всегда матрично подчинены законодательная, исполнительная и судебная власти. Они являются не более чем исполнительскими звеньями в заранее заданной матрице реализуемой концепции. Это так, вне зависимости от того входит ли феномен концептуальной власти в круг наших понятий или не входит. Если государственность и бизнес не осознают эту непреложную истину, то это явное свидетельство криптоколониального устройства властных структур, их безусловной замкнутости на внешнюю концептуальную власть. При этом все ошибочные решения, воспринимаемые таковыми с позиции интересов самого общества, в действительности являются не ошибкой управления, а четко выверенными целями внешней концептуальной власти и всей, подчиненной ей системы государственного управления. Соответственно кризис, который на протяжении всего постсоветского времени переживают Россия, Украина и другие постсоветские государства, обусловлен существом господствующей концепции и является ее важнейшей целью. Навязанная в 80-е годы концепция, не была осмыслена ни руководством страны, ни обществом, но была принята к беспрекословному исполнению в годы перестройки. Политические силы, внедрявшие эту концепцию, потерпели полное фиаско на выборах, однако и по сию пору она безукоризненно реализуется по инерции.

Соответственно, преодоление кризиса и вывод страны в режим устойчивого бескризисного развития возможен только на основе реализации в политике и в жизни страны собственной концепции, альтернативной той, что породила и усугубляет нынешний кризис. Концепция общественной безопасности Русской цивилизации широко представлена в информационном пространстве. Из нее следует, что ядром поработившей Россию концепции, пушкинской бородой Черномора, опутавшей Люд милый, является все пожирающая ставка по кредиту, базовый, субъективно устанавливаемый параметр глобального надгосударственного управления, первоисточник всех наших проблем. В сентябре 2014 года произошло недооцененное в политических кругах событие. Тот самый кончик иглы, противостоящего России Кощея Бессмертного, впервые публично на самом высоком уровне, на заседании Госсовета впрямую обнажил губернатор Белгородской области Е. С. Савченко: «Утверждение о том, что у нас дорогие деньги, потому что высокая инфляция, не соответствует элементарной экономической логике, все с точностью наоборот. Рост инфляции генерируют кредитные учреждения высокой процентной ставкой. Если в ближайшее время учетная ставка Центрального банка станет примерно такой же, как у западных финансовых регуляторов, то инфляция снизится до 2–3 процентов в год, а экономика начнет набирать обороты». Распознал ли отечественный бизнес эту спасительную для него логику? Или по-прежнему будет отстаивать свои интересы, блуждая по десяткам вторичных, вытекающих из узаконенного ростовщичества проблем?

Говорить – разговаривать – слушать

Есть ли у бизнеса то, что дороже денег? Это – отношения с окружающим миром и вытекающие из них прозаично необходимые в наш век связи. Умение общаться, вести переговоры – важнейшее качество капитанов бизнеса. Оно, в свою очередь, во многом определяется умением говорить, разговаривать, слушать. Слушать душой, воспринимать глазами, которые являются зеркалом души и эгрегориальных уровней психики человека. Наверняка на вашем жизненном пути встречались такие любопытные «собеседники», у которых единственный недостаток: иногда они прерывают свой монолог, чтобы набрать воздуха. Истоки контрпродуктивного общения имеют глубокие психологические корни, представления о которых должны стать элементом общей культуры бизнес-сообщества.

Психику следует рассматривать как информационно-алгоритмическую систему, управляющую поведением субъекта в зоне, где заканчивается предопределенность поведения и появляется вероятностный характер реакции на одну и ту же информацию на входе в систему. Психика человека обладает определенной структурой. Сегодня в бизнес-среде популярна оккультная литература с рассуждениями о ее компонентах: «ментале», «астрале», «каузальном теле» и т. п. Однако большинству читателей исследования на эти темы ничего не дают. Практические результаты легко получить при рассмотрении двухкомпонентной структуры психики личности: уровень сознания и безсознательно-эгрегориальные (бессознательное имеет принципиально иной смысл) уровни психики, так или иначе взаимодействующие как с уровнем сознания, так и друг с другом. Этот вариант общедоступен для понимания, с его помощью можно выявить и описать все проблемы, возникающие в процессе общения и переговоров. Важно лишь понимать, что человек может давать (а равно принимать) информацию как с уровня сознания, так и с эгрегориального уровня, когда как раз и возникает необходимость в паузах только для вдоха воздуха. При опоре на избранную нами двухкомпонентную модель психики (сознание во взаимодействии с безсознательно-эгрегориальной составляющей) общение двух индивидов уже не может быть сведено к примитивной схеме с двумя стрелочками встречных информационных потоков. Дадим представления о первичных базовых вариантах информационных потоков, возможных при активности субъекта «А» по отношению к субъекту «Б».

1. Монолог с уровня сознания «А», доходящий до сознания «Б», при молчании эгрегоров.

2. Монолог с уровня сознания «А», уходящий в эгрегоры «Б».

3. Монолог эгрегора «А», доходящий до сознания «Б».

4. Монолог эгрегора «А», уходящий в эгрегоры «Б».

5. Монолог сознания «А», уходящий в его же эгрегоры.

6. Монолог эгрегора «Б», возбужденный присутствием «А».

7. Одержимость «А» его же эгрегором.

Общение предстает как не самое простое искусство, которому ныне господствующая культура не только не учит, но и целенаправленно подавляет эти навыки. Детальное рассмотрение этих проблем представлено в интернете. Процесс управления в толпо-«элитарном» обществе держится на разрыве извне эгрегориально-матричными методами возникающих между людьми связей, несанкционированных матрицей. Не пытайтесь достучаться до человека с психикой зомби-биоробота, не способного выйти из матрицы, у него эгрегориально– нравственный запрет на восприятие внесистемной информации. Вы никогда не докажете ему, к примеру, что ссудный процент – первоисточник всех проблем нашей государственности. Обучение толпо-«элитарному» этикету, нынешняя система образования и воспитания играют в консервации матрицы далеко не последнюю роль.

Концепция денег и будущее России

Надо стараться довести свою мысль до такой степени простоты, точности и ясности, чтобы всякий, кто прочтет, сказал бы: «Только-то? Да ведь это так просто!» А для этого нужно огромное напряжение и труд.

Л. Н. Толстой

В декабре 2014 года состоялся Московский экономический форум, на повестку дня которого были вынесены вопросы, связанные с концепцией развития Центрального банка России и его политикой. Под концепцией традиционно будем понимать систему путей и способов достижения конкретной цели. С ее помощью ищется ответ на вопрос «Как?». Базовая проблема нашей страны состоит в том, что мы, условно говоря, анализируем, как долететь до Марса, даже не задумываясь над вопросом «Для чего?» лететь на Марс. Нашим обществом, которое мы стремимся сделать гражданским, на сегодня полностью утрачено понимание того, для чего нашим гражданам (а не работникам финансовой сферы) нужен сам Центральный банк, в чем должны состоять общественно полезные функции денег.

В основе жизни любого общества лежат возможности по удовлетворению его запросов базовой сферой производства товаров и услуг. Помимо базовой сферы, работающей на прямые нужды населения, на определенных этапах развития общества возникают вспомогательные, обслуживающие ее сферы занятости. В их числе, к примеру, необходимые по жизни службы уборки помещений, которые содержатся за счет основного производства. На определенном этапе возникла задача упрощения обмена излишками товаров специализированных производств. Так, в обеспечение запросов базовой сферы производства, появились предвестники банков с денежным товаром на руках. Но эта нужная функция должна была бы оплачиваться, с учетом требуемой квалификации, по точно таким же принципам, как и любая другая вспомогательная служба из бюджета базовой сферы. Эта миссия на сегодня полностью извращена. Через безбожное, противоречащее элементарной логике и основам нравственности узаконенное введение ссудного процента отработана схема, когда узкая корпорация, вопреки интересам общества, получает баснословные доходы, источником которых является не труд, а сами деньги. Сложилась парадоксальная ситуация, когда базой возможностей развития общества рассматриваются деньги, а не человеческий и ресурсный потенциал общества. Но ведь деньги – это отраженный свет ресурсных возможностей, информация на бумажных или электронных носителях, их должно эмитировать Правительство под объемы технологических возможностей, а не по лекалам геополитических конкурентов в режиме финансовой колонии. Логики в эмиссии под доллар с позиции суверенной государственности не больше, чем в ограничении денежной массы количеством имеющихся в стране швабр, если бы уборщицам удалось узаконить свой особый статус. В 1930 году, когда мы не были финансовой колонией, было одновременно развернуто строительство 1500 объектов, воздвигнуты ДнепроГЭС, металлургические заводы в Магнитогорске, Липецке и Челябинске, Новокузнецке, Норильске, а также Уралмаш, тракторные заводы в Волгограде, Челябинске, Харькове, Уралвагонзавод, ГАЗ, ЗИС. К 1940 году (за 10 лет) было построено около девяти тысяч заводов. Возможно ли такое будущее сегодня? Конечно да, но в рамках новой концепции денег во имя достижения общенародной цели: создать средства платежа и обмена, служащие в равной мере всем и каждому, а не только банкирам? Концепция достижения этой цели должна разрабатываться бизнесом и людьми, не разучившимися думать, во имя геополитического будущего России.

Реальный бизнес как единственный гарант стратегической устойчивости рубля

…не нужно золота ему,

когда простой продукт имеет.

А. С. Пушкин

Конец 2014 года ознаменован глобальными потрясениями устойчивости рубля, претендующего на интеграционные функции на евразийском пространстве. Это серьезно подорвало его признание в таковом качестве в глазах наших партнеров. Сегодня нет недостатка в аналитических материалах по проблеме обвала рубля, в которых представлены две взаимоисключающие друг друга точки зрения. В этом нет ничего удивительного – они отражают взгляды на происходящее глазами гламурно-финансово-сырьевой России и России деловой, живущей надеждами на справедливость и будущее возрождение реального сектора, который является единственной гарантией занятости населения и стратегической устойчивости рубля. Противоречивость оценок свидетельствует о наличии в стране концептуальной неопределенности управления. Для обеспечения единства и стратегического будущего русской цивилизации мы должны одинаково понимать цели развития, дать для этого однозначный ответ на прямой вопрос: Россия – наш Дом, где все мы находим работу, отдыхаем, обучаем своих детей или общемировой Сырьепром с численностью персонала, обслуживающего вентили в обмен на продовольствие, от 15 до 25 млн человек? Исходя из той или иной цели, формируется та или иная концепция, соответствующая ей цивилизационная идентичность, культура, наука и образование, алгоритмы и структуры воплощения конкретной концепции в жизнь. Истинная демократия – это не есть выбор персоналий в рамках безальтернативной концепции, это есть осмысленный выбор между разными концепциями и стратегиями будущего. Официальная точка зрения, представленная в СМИ, объясняет обвал рубля факторами внешней среды, действиями спекулянтов, не признавая наличия системных ошибок в действиях ЦБ и финансового блока Правительства. Россия деловая, после повышения ставок кредитования до 25–30 %, далеко за пределы рентабельности производства, пребывает в полном недоумении от предпринимаемых мер в финансовой сфере. Дело в том, что сущностной основой наших неизбежных регулярных финансовых кризисов является безумная, лишенная товарного покрытия доходность финансового блока и неизбежно сопутствующая ей инфляция. Родителями этих сиамских близнецов являются завышенный ссудный процент и валютно-финансовые спекуляции, создающие губительную для бизнеса финансовую атмосферу. Кстати буквальный перевод латинского «influation» означает самопроизвольное «вздутие» денежной массы, что на терминологическом уровне раскрывает природу инфляции. Именно поэтому все страны мира, не являющиеся колониями де-факто, для снижения инфляции на многие годы вперед фактически обнулили ставку кредитования, при этом бизнес, за счет дешевых кредитов, обеспечивает товарное обеспечение и устойчивость валюты. Вопреки этой здравой логике наш финансовый блок лоббирует государственные решения, которые многократно увеличивают ставку кредитования, а вместо запуска удочки реального сектора, банкам выдается традиционная рыбка в виде триллиона народных бюджетных средств. Но ведь безмерные банковские доходы и породили кризис. С помощью керосина мы гасим пожар в финансовом блоке?! Будем надеяться, что бизнес и в обстановке кредитного паралича выживет, проявив присущую ему изобретательность, а созданный беспрецедентный в мировой практике финансовый маневр, окончательно обнажит нравственные пороки ростовщичества как первоисточника всех проблем нашей государственности.

Стереотипы и парадоксы рыночной экономики

Реальное управление отдельными государствами базируется на господствующих в обществе стереотипах. Этим стереотипом вынужденно, под давлением СМИ следуют как бизнес, так и руководители всех уровней управления. В свою очередь стереотипы возникают в общественном сознании не сами по себе, они целенаправленно формируются Концептуальной властью с применением приоритета третьего уровня – идеологического оружия. В начале 90-х годов прошлого столетия лидерам новой волны, а потом и всему обществу были навязаны извне порочные базовые стереотипы «истинной цивилизованности», которым мы с той поры безукоризненно следуем. Их костяком в нашей стране является образцовая для всего мира приверженность идеологическим догмам либерально-рыночной экономики, полная открытость для внешних рынков, демократия, гласность. Парадокс состоит в том, что не только в повседневной действительности, но и при возникновении острейших кризисных ситуаций мы апеллируем не к государственной целесообразности и здравому смыслу, а прежде всего к соблюдению этих наделенных святостью стереотипов. Так отвечающий по Конституции за стабильность рубля Центробанк, допустив его обвал практически вдвое, успокаивает нас не конечным результатом, а тем, что он выдержал экзамен, поскольку в ходе кризиса применял исключительно рыночные механизмы управления ситуацией. Этого оказывается достаточно, чтобы в ситуации катастрофического провала жить по принципу «как с гуся вода». Между тем глобальный рынок давно замещен диктатом транснациональных корпораций при навязанной фрагментации не только национальных экономик, но и сознания управленцев высшего звена. Блеф о конструктивных возможностях невидимой руки рынка разоблачен сегодня не только нашей действительностью, но и всей мировой практикой. Парадокс состоит в том, что успехов достигают лишь те страны, которые либо паразитируют на «стремящихся» в рынок, либо пренебрегают рыночными догмами. Достаточно вспомнить результаты не рыночной китайской практики хозяйствования или малазийский опыт. Фантастические успехи по экономическому взлету Малайзии обеспечены, прежде всего, опорой на собственные силы, на формирование взаимоувязанного хозяйственного комплекса страны в форме единой корпорации, вопреки всем рекомендациям МВФ. Истории с малазийскими Боингами – характерные приемы истинного «рыночного регулирования» в современном мире. На одной из встреч лидер Белоруссии А. Г. Лукашенко отметил, что он по каждому серьезному вопросу получает рекомендации западных партнеров, чтобы уточнить распоряжения о категорических запретах на развитие ситуации в рекомендованных направлениях. Именно поэтому крохотная на фоне России Белоруссия кормит нашу страну, а не наоборот. Мы имеем на порядок более значимые ресурсные основания самодостаточного развития, однако утратили не только практику, но даже лексику управления реальной экономикой на основе балансовых моделей. В 1930 году в нашей стране, когда удавалось жить собственным умом, было развернуто строительство 1500 крупнейших объектов, а к 1940 году (за 10 лет) было построено около девяти тысяч заводов, что и спасло наш народ от полного уничтожения. Возможны ли такие прорывы сегодня? Бесспорно – да, при двух условиях. Нужна новая концепция денег, как слуги, а не вампира по отношению к отечественному бизнесу. Нужен новый взгляд на функции плана и рынка. Они не антиподы, а единое целое. План – это цель, а рынок – абсолютно необходимый способ достижения принятой обществом цели.

От победы в войне к победе над войнами

70 лет назад героический подвиг нашего народа предотвратил глобальную цивилизационную катастрофу. Наше будущее зависит от того, насколько полно и системно мы усвоим уроки прошлого, переосмыслим их применительно к условиям дня сегодняшнего. Отметим, что наша Отечественная война не была исключительным эпизодом. Цивилизационный конфликт, войны против Руси – суть истории последнего тысячелетия: от бесчисленных Крестовых походов Запада до Наполеона, Крымской, 1-й и 2-й мировых войн. В дне сегодняшнем – ничего нового. Вспомним Цицерона, разве это не о западных голубях мира в Минске: «Войнy надо начинать так, чтобы казалось, что мы не ищем ничего другого, кроме мира». Или Бисмарка: «Могущество России может быть подорвано только отделением от нее Украины, необходимо стравить две части единого народа. Для этого нужно найти и взрастить предателей среди национальной элиты и с их помощью изменить самосознание. Все остальное – дело времени». Региональные цивилизации отличаются друг от друга идеалами, которые каждая из них несет через века. Идеал Запада – создание системы узаконенного демонического рабовладения над людьми, целенаправленно лишенными в своем большинстве облика Человека Разумного, поскольку рабы не должны осознавать свое рабство. Идеал, генетический код, то, что представлено в мечтах народа многонациональной Русской цивилизации – справедливость, причем не юридически прописанная теми или иными земными властителями, а надмирная справедливость, Божья праведность. Люди в наших представлениях – равны от Бога. Эти идеалы взаимно несовместимы, вследствие чего конфликт Запада и Руси – бескомпромиссный. Все претензии, высказываемые Западом в отношении России, – камуфляж, скрывающий истинные причины многовековой агрессивности Запада в целом и отдельных его государств в отношении России. Прочие региональные общности (ведическая, включая ее буддистскую и синтоистскую ветви, африканская, мусульманская, латиноамериканская) своих проектов глобализации не имеют, но являются потенциальными союзниками России в искоренении проекта глобализации, осуществляемого Западом. В связи с этим особую глобальную значимость обретает политика России в отношении государств ЕвраАзЭС, ШОС, БРИКС.

К сожалению, во многих исторических обстоятельствах отечественная правящая «элита» (в образах Пушкина – голова, оторвавшаяся от народа) порождала «пятую колонну», социальные группы изменников и предателей от элиты, действующих вопреки интересам развития России в русле Промысла. Именно отсюда проистекает и перестройка, и негативная реакция на политику возрождения России в качестве суверенной державы, в качестве нового оператора глобальной политики.

Современная профилактика войны должна начинаться с системы образования, в том числе военного, которое ошибочно сводит представление о ней по преимуществу к силовому противоборству государств. После этого возникают коллизии с «неожиданным» крахом СССР или Украины. Однако силовое воздействие – это лишь шестой по значимости приоритет обобщенного оружия в борьбе социальных систем. Их полная классификация детально представлена в литературе по Концепции общественной безопасности.

В действительности сегодняшняя война – настоящая, поскольку ведется на всех 6 приоритетах во имя становления новой культуры человечества. Для скорейшей, неизбежной победы над всеми войнами России необходимо воплотить в жизнь праведные цивилизационные идеалы, как на своей собственной территории, так и в глобальной политике.

Хотелось бы, чтобы отечественное бизнес-сообщество было способно разобраться не только в текущих проблемах, но и в глобальной ситуации в целом.

Миссия человека – разумного

Природа есть в некотором смысле Евангелие, благовествующее громко творческую силу, премудрость и величие Бога.

М. В. Ломоносов

Предпринимательство – это инструмент становления личности человека, развития его родовой линии. Но кем спроектирован сам человек, в чем состоит смысл и цели человеческой жизни? В нашем понимании человек, как триединство тела, духа (биополя) и души (частичка Бога), воспроизводится по уникальной программе, по образу и подобию Божескому. Программа формирования человека хранится Богом в единой для мироздания информационной матрице. В любой другой части Вселенной человек будет воспроизводиться по тем же «чертежам» в режиме онлайн. Известны опыты по прекращению процесса развития икры лягушки в случае ее экранирования от внешней среды. Именно поэтому для полноценного вынашивания ребенка необходимо минимизировать пребывание будущей мамы в помехах техногенных полей, включая УЗИ.

Можно ли говорить о природно-эволюционном происхождении человека, если не замечаемые нами уникальные программы живой природы на порядки превосходят наши самые смелые научные достижения. Матка слепых муравьев «атта» при вмешательстве в ее жизнь способна телепортироваться, бесследно исчезать из прочной замкнутой камеры и оказываться в другой без нарушения ее целостности. Собаки различают полмиллиона запахов, змеи фиксируют разность температур в тысячную долю градуса, медузы укрываются от шторма за много часов до его начала, 20-граммовая птичка славка совершает беспосадочный 5-дневный перелет над океаном, попадая в точно назначенное место без метеосводок и компаса. Ящерица василиск, весом до 100 граммов, перемещается по воде по принципу судна на воздушной подушке, нагнетая под собой с помощью задней лапы воздушный пузырь. Ихневмониды, родственники ос, откладывая свои яички в личинки древоточцев, способны просверлить дерево своим яйцекладом на глубину более 7 см и при этом точно попасть в предварительно обнаруженную внутри дерева личинку. Конструкция яйцеклада сродни металлическим инструментам. Жучку березовому трубковерту позавидует любой оператор станка с ЧПУ. Нежный листочек для обустройства гнезда он разрезает по строго геометрической кривой, именуемой эвольвентой. Жук-бомбардировщик в Южной Африке способен подавать в свою камеру специальный раствор, который вызывает химическую реакцию с разогревом до кипения, а потом этой кипящей жидкостью он отпугивает нападающих. Паук – это робот, со сложнейшим программным продуктом, включающий в себя химическую фабрику и ткацкий станок. Венгерские осы, строя свое гнездо из пережеванной ими древесины, практически полностью воспроизводят технологию производства бумаги человеком. Любые наши изобретения являются всего лишь подобием того, что уже создано непревзойденным Творцом-программистом, но не выявлено либо не исследовано должным образом и не взято нами на вооружение.

Формирование программ организации материального мира, тварного мироздания из физического вакуума и является функцией души человека после выхода из телесной оболочки, если он состоялся в качестве Человека Разумного. Земной шар является своего рода теплицей для подращивания душ, ответственных за конкретный фрагмент Вселенной, необходимых Творцу для своего собственного развития, для формирования Высшего Космического Разума. Жизнь дана человеку в качестве серьезного практического курса, душа же наша в момент посмертного перевоплощения подобна той бабочке, которая улетает, оставляя свой отслуживший ей кокон.

Вероучения и мир

Парадоксы системы образования (об обращении вектора цели в вектор ошибки управления)

Хочешь победить врага – воспитай его детей.

Восточная мудрость

Конкурентоспособность и успехи отечественного бизнеса едва ли не в решающей степени зависят от эффективности системы образования. Запуск первого в мире спутника, осуществленный СССР через 12 лет после окончания войны был шоком для США. Комплексный анализ причин этого феномена, сопровождавшийся в том числе мониторингом рабочего дня старшеклассников двух стран, привел к выводам об исключительной роли уникально эффективной системы образования в СССР. С того момента ее дезорганизация стала центральной задачей западной цивилизации в конкурентной борьбе за человека в сфере экономики, в духовной сфере. Долгие годы она велась скрытыми методами, но в 1988–1990 годах Временным научно-исследовательским коллективом «Школа», «инновационно мыслящими» психологами, педагогами и управленцами нашей страны (Г. Ягодин, Э. Днепров, А. Тубельский, Ш. Амонашвили и др.) переведена в открытую фазу. Главную роль при этом играли программы Фонда Карнеги, Всемирного банка, Фонда Сороса, проект «Российско-Американской коалиции «Бизнес и образование». Получивший через кураторов должность министра образования Э. Днепров в свое время открыто заявил о необходимости превратить внешнее влияние в «активный действенный механизм внутреннего реформирования российского образования».

С той поры все реформы системы образования ни на йоту не вышли из заданного русла, а увеличение доли руководителей, получивших образование за рубежом, вопреки известной восточной мудрости, вводилось в качестве индикатора эффективности работы с кадрами. Реформаторы искренне уверены в безошибочности своих решений. По мнению другой группы не менее авторитетных специалистов реформы ведут к деформации нашего цивилизационного кода, исторической памяти, к культурно-психологическому оглуплению молодежи с формированием калейдоскопического мировоззрения с узким потребительским взглядом на жизнь. В итоге катастрофически быстро сокращается число людей, способных подняться до уровня осмысления государственных интересов. А это и есть то, что нужно заказчикам реформ, о чем ярко свидетельствует ситуация на Украине. Стоит напомнить жесткую, но очень правильную мысль нашего Президента В. В. Путина: «Россия такая страна, что она либо будет суверенной, либо ее вообще не будет».

Основной парадокс происходящего состоит в том, что нет ни одного правильного с точки зрения разработчиков решения по реформированию образования, которое не вызывало бы категорическое несогласие квалифицированной команды оппонентов. Объяснить его можно лишь с позиций Достаточно общей теории управления. Любые реформы, законы, управленческие решения принимаются и реализуются в рамках конкретной концепции управления. Над юридически признанными структурами власти всегда стоит концептуальная власть. В случае концептуального противоборства двух социальных систем вектор цели одной из них является вектором ошибки с позиций противостоящей концепции. Т. е. реформаторы действуют безошибочно, работая на цели евро-американской концепции управления. Их оппоненты воспринимают любой из их шагов как ошибку, поскольку расценивают его с позиций ныне оглашенной концепции общественной безопасности многонациональной Русской цивилизации (dotu.ru). Разрешение этих разногласий возможно лишь на пути преодоления концептуальной неопределенности, характерной для нынешней системы государственного управления.

Догонит ли Россия развитые страны? Стратегия и тактика

Министр экономического развития РФ Улюкаев недавно «обнадежил» отечественный бизнес, что через 50 лет Россия по уровню развития экономики может оказаться в числе развитых стран мира. Печальная перспектива-приговор не только для нас, но и для наших правнуков. Однако без изменения ныне господствующей концепции денег, даже этот прогноз представляется не оправданно оптимистичным. Дело в том, что оставаясь в колониальной финансовой парадигме навязанного России в 90-е годы Вашингтонского консенсуса и эмитируя свои средства платежа исключительно под деньги метрополии, невозможно встать с нею в один ряд. О своих преимуществах евро-американский конгломерат заявляет с гордостью и открыто: «К счастью мы умеем печатать доллары и евро быстрее, чем арабы и русские – качать нефть». В действительности выход России на уровень развитых стран возможен в течение 5–10 лет, однако он сопряжен с переходом к новой концепции денег, когда деньги становятся слугой реального сектора, а не его господином, как сейчас. Необходимо перейти от внешнего процентно-ростовщического развития к его внутреннему беспроцентному проектному финансированию собственными деньгами, когда локомотивом развития становятся не деньги, а материальные и кадровые ресурсы. В такой системе денег не может не хватать по определению, поскольку это всего лишь информация об имеющемся ресурсно-проектном потенциале страны на бумажных или электронных носителях. Именно так, исключительно за счет внутреннего финансирования развивалась Германия, опыт которой был заимствован в 1937 году Японией для реализации японского экономического чуда, а потом и рядом азиатских стран, совершивших мгновенный, неслыханный рывок. Именно так, через контур собственных проектных безналичных инвестиций в 30-е годы в течение 10 лет были созданы 9 тысяч промышленных гигантов СССР. Системно мыслящие специалисты надеются на неизбежность процесса перевода страны на новую концепцию развития, на новую концепцию денег. Однако эта трансформация по непонятным причинам затягивается. Что же может предпринять реальный бизнес, подминаемый спекулятивно-ростовщической корпорацией, тактически? Нам представляется, что в текущей ситуации есть единственный верный курс – кооперация, базирующаяся на неистребимом духе общинности нашего народа. Параллельно ныне существующей безбожной экономике лучшие умы России должны создать кооперативную экономику, включающую в себя производственную кооперацию, кооперативную торговлю, потребительские общества, клиринговые и платежно-расчетные кооперативные системы. Начать следует с региональных кооперативных союзов. В наше время электронных платежей, интернет-пространства товаров и услуг люди дела должны находить друг друга в обход процентного рабства. В этих целях сегодня активно вводят региональные валюты под локальный товарообмен в США, Великобритании, Германии, Швейцарии, ЮАР, Бразилии и в других странах. В Японии функционирует 250, в Германии – 28 региональных валют и еще 35 готовятся к запуску. В нашей стране, в условиях неслыханной в мировой практике государственной поддержки ростовщичества, любые попытки более выгодной организации взаимоотношений участников производственно-потребительской системы пресекаются на корню («шаймуратики», «колионы»). Однако никто не сможет запретить, к примеру, кооперативные переводные векселя, расчетно-клиринговые системы. Настала пора формирования корпорации «Кооперативно-Производственный Союз России».

Импортозамещение: слово и дело

Конфронтационная политика Запада, запрет на импорт продовольствия обеспечили хорошие предпосылки для развития бизнеса, собственного сельскохозяйственного производства. Тема импортозамещения стала едва ли не доминирующей в отечественном информационном поле. Активное приглашение к развитию продовольственного бизнеса зазвучало с уровня руководства нашей страны. Однако как расширение имеющегося производства, так и в особенности запуск нового предполагают привлечение инвестиционных финансовых средств. И именно в этот период ключевая ставка Центробанка выросла вдвое. Но в таком случае о каком инвестировании может идти речь, если рентабельность сельскохозяйственных организаций составила по итогам 2013 года 5,8 % с учетом субсидий, а без субсидий минус 5,6 %. Более того в аграрном секторе развиваются резко негативные тенденции в части долговых проблем. Общая сумма долговых обязательств к концу 2013 года выросла за последние 5 лет в 1,82 раза, а их удельный вес к сумме выручки составил 141 %. На погашение займов и кредитов было израсходовано за год 42,5 % не прибыли, а общей суммы выручки. После этого банкиры бойко рапортуют Президенту о своих прибылях, но из чьих карманов она извлечена? Резко сократился удельный вес реструктурированной задолженности и составил 0,4 % от объема долговых обязательств. Не отстают от банкиров и срастающиеся с ними торговые компании. Они любят рассказывать о своих сложностях, но тот же «Магнит», начиная с нуля, «накопил» уже на открытие 9 тысяч магазинов. Можно доказать математически строго, что по произволу устанавливаемая ставка кредитования является параметром глобального управления хозяйством любого государства и если она больше 6 % годовых, то это ведет к абсолютно неизбежным кризисам, к невозможности устойчивого развития реального производства. Высокая ставка не губит лишь сырьевиков, относящих все 100 % расходов по кредиту на себестоимость, на растущие в связи с этим тарифы, т. е. на тот же аграрный сектор, который оказывается крайним во всех смыслах этого слова. Директор Кировского тракторного завода как-то посчитал, что если взять все проценты, начиная от руды, то их в себестоимости трактора накрутится до 60 %. Недопустимо завышенную ставку нам объясняют высокой инфляцией, рисками банкиров, подменяя причину и следствие. В действительности все происходит с точностью до наоборот, как сказал на Госсовете губернатор Белгородской области Е. С. Савченко. Однако эта подмена остается по сию пору незамеченной.

Мир стоит на пороге глобальной трансформации, и нам стоило бы понять, что выбор нам предстоит сделать не в сфере тех или иных политических «измов», а выбор нравственный. Ростовщичество – это норма и разновидность бизнеса или нами же узаконенное воровство, как это квалифицируется в коранической нравственности. И этот внеэкономический выбор возможен всего из трех вариантов концепции денег, а следовательно и концепции развития государства – положительный процент по кредиту (как у нас), нулевой (как в Японии с 1937 года) или отрицательный (как в Швейцарии сегодня). Были бы признательны руководству журнала «Человек Дела», если будет проявлена инициатива по организации открытой концептуально-методологической научной дискуссии экономистов-аграриев с Минфином и ЦБ по теме «Новая концепция денег – условие бескризисного развития государства». Я подтверждаю готовность нашей научной школы к такой дискуссии, только что нами завершена научная монография по этой проблематике.

Потребители всех стран соединяйтесь

25 августа 2015 года в Санкт-Петербурге состоялся Третий Всероссийский съезд сельских кооперативов. Основной вопрос кооперации – финансовая несправедливость. Сбросить с производителя и потребителя бремя ростовщиков и спекулянтов – перекупщиков – вот основная цель кооперации, как ее заявлял в своих трудах еще известный экономист-аграрий А. В. Чаянов. По нашим оценкам нам наиболее близок опыт Финляндии, возможно потому, что именно там сохранился растраченный нами за годы революционных катаклизмов дух общинности, являвшийся некогда цементирующей основой Русской цивилизации. Финансовые условия, ростовщический и спекулятивно-посреднический беспредел на нынешнем этапе создают в развитии кооперации колоссальные сложности. Даже при той поддержке, которая оказывается развитию кооперации Минсельхозом мы не получим нужного результата, если не изменим принципы взаимодействия финансового и реального секторов экономики, финансовую атмосферу, в которой функционирует аграрный сектор. Это прямой вопрос аграрной экономики, поскольку, если вы не учитываете факторы внешней среды и не влияете на них, то в соответствии с Достаточно общей теорией управления вы не управляете процессом, а лишь имитируете это. Организация кооперационного взаимодействия требует и времени и дополнительных средств на старте, но возможно ли это на системной основе, если ставка кредитования существенно превосходит рентабельность оборота капитала при его годичном цикле? Однако даже при наличии этой базовой сложности я остаюсь оптимистом в части стратегического будущего кооперативного движения. Во-первых, подрастает молодежь, теперь уже понимающая все нюансы соотношения нравственности и экономики, а во-вторых, мир входит в принципиально новую эру информационных возможностей. Идет поиск новой цивилизационной идеи. Это будет идея справедливости, общинности, кооперации участников производительного труда и потребителей, обладающих психикой Человека Разумного. Производитель и потребитель ныне видят друг друга лишь через призму торговых сетей и банков. К 2020 году радикально изменится сам образ информационного пространства. Свершившимся фактом станет «Интернет товаров и услуг». Качественное изменение мира наступит, когда к глобальной сети будет подключено больше товаров и продуктов, чем людей. За этим последует процесс разукрупнения производств с оптимизацией и прозрачностью логистики. Каждый потребитель может найти все необходимое в свежем виде, в зоне проживания, со сроком хранения, исчисляемым часами и сутками. Сегодня мы разоблачаем путаницу марксизма, сокрывшего инструментарий процентного рабовладения. Принадлежат ли фабрики рабочим или капиталистам, это никак не меняет их позиционирования в обществе: работать поменьше, производить подешевле, продавать подороже. Разумный потребитель, объединенный в потребительские общества во имя удовлетворения демографически обусловленных, полезных для души и тела потребностей, станет ключевой фигурой XXI века. В этом будет состоять суть 5-й общественно-экономической формации, формации Человека Разумного с отброшенными мифологизированными «измами». Самых действенных санкций будем ждать не от Президента, а от потребителя. Бросили курить – разорили табачников. Бросили пить – разорили наркобаронов. Лозунг эпохи «Потребители всех стран – соединяйтесь» не пройдет. Нам нужен лозунг «Разумные потребители всех стран – объединяйтесь». А это и есть базовая идея кооперации, Разумной кооперации.

Вирус и антивирус в программе развития человечества

История нашей цивилизации покрыта завесой тайны и мифилогизации. Чего стоит только ширма теории эволюции Дарвина. Даже намеки гениального палеонтолога И. А. Ефремова, работавшего под прикрытием фантаста, на ее несостоятельность, на разоблачение механизмов организованного движения в сторону сатанизма, зла и скрытого рабовладения стоили ему жизни. Он пришел к пониманию того, что возможность сохранности тех или иных останков биовидов во времени ошибочно трансформирована в теорию эволюции. В водной среде, в низинных и пойменных местах в отсутствие доступа кислорода развивается процесс окаменения, и останки сохраняются сотни миллионов лет. На суше, в лесах эти процессы невозможны. Поэтому в древнейших отложениях не находят останков млекопитающих не потому, что тогда их не было, а потому, что они не могли сохраниться столь длительное время. При всей неоднозначности моего отношения к Ветхому Завету нельзя не обнаружить, что он содержит фрагменты сокровенных знаний, доставшихся нам от прежних цивилизаций, которые, уходя по разным причинам в небытие, оставили информационный след в ноосфере. В этом смысле начало книги «Бытие» можно рассматривать как сжатую программу сохранения биовида Человек Разумный. А что такое вирус на языке программирования?

Программисты отвечают: «Вирус, это программа, написанная наоборот». Разве не безвирусной программой руководствовался русский купец Х. С. Леденцов, когда в далеком 1897 году завещал создать так необходимое сегодня общество «Друзей человечества» и оставил гигантский Фонд «с целью создания если не рая на Земле, то хотя бы приближения к нему». Попробуем вчитаться в упомянутые тексты.

26. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему…

27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его…

28. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

29. Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу.

31. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма.

Перед нами компьютерная программа, следуя которой, мы должны обрести подобие Божие, которое не даруется нам от рождения. Но вместо того чтобы плодиться и размножаться – гомосексуализм и лесбиянство. Вместо того чтобы наполнять землю – мы ее опустошаем.

Вместо того чтобы обладать землей, в равной мере дарованной каждому из нас, мы предоставляем ее только за деньги.

Вместо того чтобы владычествовать над животными, получать от них все необходимое нам для жизни как от близких друзей и помощников, мы запустили кровавый молох их уничтожения и как дикари интеллигентно с ножом и вилочкой поедаем их трупы, вместо дарованного нам удивительного многообразия растительной пищи. Именно она полноценно обеспечивает здоровье и долголетие (смотри труды академика Уголева А. М.). А какой тонкий намек на продукцию ГМО, как известно не дающую семян. Видно одна из прежних цивилизаций уже обожглась на этом «прогрессе».

Однако не все так печально, как кажется.

Русская цивилизация располагает уникальным антивирусом для всего человечества. Он разработан общественной инициативой в виде Концепции Общественной Безопасности (dotu.ru). Важно, чтобы новая Концепция стала достоянием всех людей дела, стремящихся к человечности.