Проклятие Гавайев Томпсон Хантер
– У нас будет еще через минуту, – сказал я.
И не соврал. Полночный рейнджер – возможно, мой друг Митч Камахили – уже продирался через проход между пальмами с мусорным мешком, полным кубиков льда.
Спустя миг я увижу луч его фонарика, мечущегося по бухте и посигналю ему лучом своего… а потом аккуратно дойду по камням до дряхлой каноэ рядом с главной хижиной, где, я знаю, он оставит мешок… здесь же я оставлю свой, оставшийся после последней доставки и уже заполненный пустыми пивными бутылками, пачками от сигарет, севшими батареями и скомканными клочками голубой машинописной бумаги.
Такова была наша еженощная практика, и рейнджерам она, похоже, нравилась. Все, о чем меня попросили – держаться в сторонке днем, когда здесь валандаются туристы. Это явилось бы грубым нарушением основного правила.
Серьезность ситуации мне растолковал Митч, юный рейнджер, обычно работавший в ночную смену. В какие-то ночи – когда он знал, что у меня нет посетителей – он приносил мне лед прямо в хижину, и мы сидели, обсуждая то, что происходит. Или НЕ происходит, как он тщательно мне разжевал.
– Тебя здесь НЕТ, – объяснял он мне. – Эта хижина – табу. Здесь никому находиться нельзя.
Я внимательно слушал, осознавая, что он куда ненормальней, чем я. Ночь за ночью я имел дело с лесничим государственного заповедника США, который не сомневался, что любая акула в бухте может быть его дядей… в иной его ипостаси, разумеется, но все-таки родственником.
Бывали ночи, когда мы сидели у кромки моря, попивая из бокалов односолодовый виски со льдом и деля друг с другом трубку с местной дурью, а он мог внезапно встать и сказать:
– Увидимся, командир. Пойду потусуюсь дома.
Когда на него находило подобное настроение, Митч скручивал большую зеленую сигарету и удалялся, чтобы посидеть в одиночестве. Какое-то время я видел удаляющийся огонек окурка, а потом слышал всплеск, когда он перебирался на ту сторону, оставляя меня пьяного высиживать яйца в слабом мерцании фонаря-молнии. И я горбился над камнями, как брошенная обезьяна. За бортом.
А Митч выходил в море, выдувая воздух, как дельфин. И по мере того, как он скользил прочь от скал в открытый океан, он таял в нем с атавистической грацией примата, который, наконец, определился, где ему хорошо.
- Кинжал протяжный незнакомца,
- Что прибыл к нам из-за морей,
- Чьи очи светятся, как солнце,
- Чей лик белесого белей.
- О, длинный нож, подарок Лоно;
- Сверкай, мерцай и полыхай!
- Края твои острее камня,
- Булыжника Хуалалай;
- Копье сломается, коснувшись,
- А воин, увидав, умрет!
- Где острый ножик чужеземца?
- Подарок Лоно кто найдет?
- Кинжал в Вайлуку был утерян,
- В Лахайна видели его.
- Он значимей вождя любого,
- Найдешь – ты мира вождь всего.
- Мауи луг твой не отравят,
- Гавайи сеть не изорвут;
- Кауаи лодку не угонят.
- Вожди Оаху не убьют.
- К ногам склонится Молокаи.
- О, длинный ножик чужака,
- Клинок блестящий бога Лоно!
- Чья обрела тебя рука?
- Ты ль странствуешь в заморских землях?
- В пучине ли ты в эти дни?
- А, может, скрылся в звездных дебрях?
- Иль спрятан в потрохах свиньи?
- Ответит ли нам голос Ану?
- Откроют правду ли жрецы?
- О, острый нож, нож бога Лоно,
- Утерян ты, утерян ты!
Песнь Ваахии, прославленной прорицательницы
Ваахиа жила в 13 веке от Рождества Христова. Хотя и считается, что Ваахиа происходит из рода вождей, кто ее родители, точно неизвестно. После почти постоянных подтверждений ее пророчеств народ начал бояться и взбунтовался против нее, не только как любимицы Юли, бога колдунов, но и как медиума, через которого общались юнипихили, духи мертвых. Она жила в уединении в удаленной хижине в долине Вайпио, и, говорят, что большая пуко – священная, почитаемая сова – прилетала по ночам и садилась на крышу ее одинокого жилища.
Читать бесплатно другие книги:
