Восточная мудрость Хайям Омар
© ООО «Издательство АСТ», 2017
* * *
Саади Ширази
Перевод К. Чайкина
Притча
- Вот притча, что нам рассказали без лжи
- Ревнители веры и правды мужи:
- Мудрец раз на барса воссел и на нем,
- Змею взявши в руки, поехал верхом.
- Тут некто воскликнул: «Друг божий, скажи,
- Сего как достиг ты? И путь укажи!
- Как хищник тебе подчинился во всем?
- Ужель овладел ты волшебным кольцом?»
- Ответил: «Не диво, что эти в плену!
- Могу приказать и орлу, и слону.
- И если завидна подобная власть,
- Пред богом ты должен смиренно упасть.
- Ему подчинившись во всем до конца,
- Обрящешь охрану и помощь творца».
- Господь своего боголюбца-слугу
- Ужели предаст на потеху врагу?
- Вот истины путь впереди пред тобой,
- Найдешь все, что хочешь, пойдя той тропой.
- К советам Са’ди коль внимателен ты,
- Найдешь исполненье желанной мечты!
- Прощаяся с жизнью, почти бездыхан,
- Так сыну Хормизду сказал Нуширван
- «Ты слабым и бедным защитником будь,
- О счастье своем и покое забудь!
- Кто в царстве твоем успокоен, храним,
- Коль ты озабочен покоем своим?»
Рассказ
- В тот час как навеки глаза закрывал,
- Хосров к Шируйэ перед смертью воззвал:
- «Какой бы ты замысел ни возымел,
- Подумай о подданных прежде всех дел.
- Ты будь правосуден, дела свои взвесь,
- Не то опустеют и нива, и весь.
- Народ убежит от тирана-царя,
- Повсюду лишь злое о нем говоря.
- В основу всех дел если зло ты кладешь,
- Свой корень подрежешь, плода не сберешь.
- Не столь разрушительны войны, ей-ей,
- Как матери слезы, лишенной детей,
- И светоч, возженный обидою вдов,
- Немало, ты знаешь, пожег городов.
- Но ежели правдой царит падишах,
- Всегда он пребудет удачлив в делах.
- Когда же почиет он в бозе, народ
- Молитвы свои на погост принесет.
- Конец одинаков и добрым, и злым,
- Все ж лучше добром коль помянут одним.
- Кто богобоязнен, того назначай
- На должность – он ладно устроит весь край.
- Кто подать сбирает, обиды творя, –
- Людей угнетатель и недруг царя.
- Главенство, от коего руки взнесло
- В мольбе населенье – ужасное зло.
- Кто доброе сеет – добро его плод,
- Кто злое посеет – злодейство пожнет.
- Легко угнетателей, царь, не карай,
- Исторгнуты плевелы будут пускай.
- Пусть сих кровопийц не жалеет твой суд,
- С их жирного тела пусть кожу сдерут.
- Пусть вовремя волка постигнет конец,
- Чтоб он не терзал беззащитных овец.
Притча
- Однажды, со всех угрожая сторон,
- Купца обступили разбойники… Он
- Вскричал: «Если дерзок разбойник и тать,
- То шахское воинство – бабам подстать!»
- Ах, если властитель купечеству враг,
- Народ свой и войско лишает он благ.
- Придет ли разумный торговец туда,
- Откуда грозит для торговли беда?
- Властитель, чтоб доброе имя снискать,
- Обязан купцов и послов охранять.
- Властитель, получше послов принимай –
- Тебя по вселенной прославят пускай.
- Беда угрожает стране, если там
- Обиды чинят чужестранным гостям.
- Найдут чужестранцы привет и приют
- И добрую молвь о тебе разнесут.
- С гостями будь ласков, с посланцами – мил,
- Смотри, чтоб никто их обидеть не мнил.
- Но все ж не бросай осторожности: вдруг
- Врагом твоим станет, кто с виду был друг.
- Зато от сподвижников старых не жди
- Отнюдь вероломства, но их награди;
- И если из них постарел кто-нибудь,
- Смотри, о заслугах его не забудь.
- Коль верный сановник беспомощно стар,
- За верную службу да примет он дар.
Продолжение советов царям
- Коль воду закон запрещает – не пей,
- Фетвою потребуют крови – пролей!
- Ведь так? Посему, коль прикажет фетва,
- Преступная пусть упадет голова.
- Но если преступник оставил семью,
- Излей на нее благосклонность свою.
- Пусть кару претерпит злокозненный муж,
- Страданья жены и младенца к чему ж?
- Пусть войском богат ты, властитель, и смел,
- Но все ж не вторгайся во вражий предел.
- Ведь в крепость враждебный властитель уйдет,
- Беда на невинных и бедных падет.
- Сидящих в тюрьме да не минет твой глаз,
- Бывает меж ними невинный подчас.
- Случится ль торговцу в стране умереть,
- Именьем его не стремись завладеть.
- Сберется семейство над мертвым отцом,
- Поплачут и, знаешь, что скажут потом:
- «Скончался бедняга в пределе чужом,
- Насильник же царь овладел всем добром».
- Страшись, падишах, обездоленных ты,
- О, бойся стенаний и слез сироты!
- Стенанья сирот заставляли упасть
- Нередко царей долголетнюю власть.
- Владыки, чья слава во веки веков,
- Не льстились отнюдь на добро бедняков.
- Будь ты хоть всемирным владыкой, но лишь
- Ограбишь торговца, ты – жалкий дервиш.
- Ведь муж благородный скорее умрет,
- Чем отнятым хлебом наполнит живот.
Рассказ
- Один падишах, хоть и славно царил,
- Из ткани подкладочной платье носил.
- «Счастливый владыка, – сказали ему, –
- Парчовое платье не шьешь почему?»
- Ответил: «Довольно прикрыт я и так,
- А платья другие – роскошества знак.
- Ужель для того собираю налог,
- Чтоб, сидя на троне, роскошничать мог?
- Надевши, как жены, роскошный убор,
- Как дам я врагу надлежащий отпор?
- Быть может, и прихоть во мне не одна,
- Да разве затем существует казна?
- Казна не затем, чтоб мой двор мог сиять,
- Казна для того, чтоб крепка была рать.
- Коль воины будут бедны, голодны,
- Не станут блюсти безопасность страны.
- Налог, десятину затем ли берем,
- Чтоб враг завладел земледельца ослом?
- Царь подати тащит, противник – осла,
- Ну, как процветут государства дела?»
- Бесчестно тех грабить, кто смирен и прост,
- Так тащит зерно у мурашика дрозд.
- Твой подданный – древо, взлелей и вспои –
- Плоды соберешь ты в сушильни свои.
- Из почвы его вырывать не моги,
- Ведь только глупцы для себя, как враги.
- Кто к подданным не был жесток и суров –
- Тот счастия вкусит прекрасных плодов.
- И подданный если тобой разорен,
- Страшись, коль ко господу взмолится он.
- О, крови не лей в беспощадной войне,
- Коль мирным путем воцариться в стране
- Чужой ты сумеешь! Властитель, ей-ей,
- Не стоит владычество крови людей!
Рассказ
- Я слышал, что славный властитель Джемшид
- Сие изречение врезал в гранит:
- «Бывало здесь много царей в оны дни,
- Все скрылись бесследно навеки они.
- Боролись и мир покоряли войной,
- Но в гроб ничего не забрали с собой.
- Ушли. Всяк пожал, что посеял сперва,
- На свете осталась от них лишь молва».
- Противника если беспомощна рать,
- Довольно с него, не стремись добивать.
- И лучше пусть враг досаждает, грубя,
- Чем кровь пролитая падет на тебя.
Рассказ
- Раз Дарий – один из славнейших царей –
- Охотясь, отбился от свиты своей.
- Пастух устремился навстречу один.
- Подумал, увидев его, властелин:
- «Наверно питает он умысел злой,
- Да будет пронзен он на месте стрелой».
- Он в миг изготовил свой лук и хотел
- Пронзить человека одною из стрел.
- Пастух завопил, обуял его страх:
- «Не враг я, в меня не стреляй, падишах!
- Ведь я из твоих же, о царь, пастухов,
- Я службу справляю средь этих лугов».
- Испуганный царь, успокоившись, так
- С улыбкою пастырю молвил: «Добряк!
- Помог тебе, видимо, ангел Серош,
- Ты мог бы погибнуть: мой выстрел хорош».
- Пастух рассмеялся и молвил царю:
- «Коль правду скажу я, добро сотворю.
- Ах, это большой недостаток царей –
- Не ведать отличья врагов от друзей!
- Из подданных кто б ни столкнулся с тобой,
- Ты должен бы знать про него: кто такой.
- Ты видывал в замке меня, падишах,
- О пастбищах спрашивал, о табунах.
- Я ныне с любовью навстречу бегу –
- Ко мне ты отнесся как будто к врагу.
- Могу распознать я любого коня
- Из тысяч других, если спросишь меня.
- Я тверд и разумен в служебных делах,
- Будь пастырем паствы народной, о шах!»
- Совет показался властителю мил,
- И он пастуха за него наградил.
- Пошел он и думал: «Запомню навек,
- Что молвил сегодня мне сей человек».
- Ах, если мудрей властелина пастух,
- В том царстве увидишь немало разрух!
- Превыше Сатурна коль взнесся твой трон,
- Властитель, услышишь ли жалобный стон?
- Так чутко дремли, чтобы жалобы крик
- Мгновенно в твой слух беспокойный проник.
- Ведь если обижен кто в царстве твоем,
- Ты также виновен в насилии том.
- Кусая прохожих, виновен не пес,
- А тот человек, у кого он возрос.
- Владеешь ты словом, Са’ди. Так вперед!
- Как меч, это слово победу дает.
- Скажи все, что знаешь, – одобрит господь.
- Долой лихоимство и грешную плоть!
- Иль жадничай грубо, но истин не жди,
- Иль, плоть обуздав, молви правду, Са’ди!
Рассказ
- Узнал раз один из Иракских князей,
- Что некий бедняк так стонал у дверей:
- «С надеждой пред дверью предстанешь и ты,
- О князь! Потому не гони бедноты!
- Коль муки не хочешь ты в царствии том,
- Со скорбным будь ласков и добр с бедняком –
- Отринув мольбу и о помощи стон,
- Нередко владыки теряют свой трон.
- В дворце ты вкушаешь полдневный покой,
- А бедных на улице мучает зной.
- Так знай же: поможет несчастному бог,
- Коль прав от царя он добиться не мог».
Рассказ
- В преданьях о прежних царях на земле
- Читаем, что, как воцарился Тукле,
- Страною стал править превыше похвал,
- Обиды никто от него не видал.
- Он раз мудрецу в разговоре изрек:
- «Я правил достойно, но близок мой срок,
- Все царства проходят бесследно, и днесь
- Я мыслю: бедняк всех счастливее здесь.
- Чтоб годы последние не потерять,
- Хочу я, о мудрый, отшельником стать».
- Услышал мыслитель реченье царя,
- «Довольно! – воскликнул он, гневом горя. –
- Путь к богу не в рясе, не в четках, Тукле,
- А в том, чтоб народу служить на земле.
- На царственном троне сиди, как сидишь,
- Будь нравом смиренен и чист, как дервиш.
- Будь чистосердечен и искренен будь,
- Пустые ненужные речи забудь.
- Ведь богу потребны дела, не молва,
- Ведь вера без дела, о царь мой, мертва.
- К чему власяница, коль клад чистоты
- Скрываешь под царской одеждою ты?»
Рассказ
- В степи, где Сирийскому краю конец,
- В пещере укрылся от мира мудрец.
- В сем темном пристанище, подвиг верша,
- Довольством его наслаждалась душа.
- Обличием тощ, нравом ангел он был,
- А имя его Ходадуст-Феофил.
- Пещеру святой не хотел покидать,
- И к ней на поклон собиралася знать.
- В смиренье и в нищенстве каждый мудрец
- Плотским вожделениям видит конец,
- Влачит из деревни в деревню он плоть
- Свою, чтоб ее искушенья бороть.
- В краю, где спасался сей старец честной,
- Правителем был угнетатель лихой,
- Насилья которого претерпевал
- Безропотно всякий, кто беден и мал.
- Безжалостен, мрачен, свиреп и хитер,
- Над краем печаль он и скорбь распростер,
- И часть населенья бежала, о зле
- Чинимом молву разнося по земле,
- Другие ж остались, бессильны пред злом,
- Проклятья твердили и ночью, и днем.
- О горе! В местах, где вселилась беда,
- Смеющихся уст не видать никогда.
- Правитель к отшельнику ездил порой,
- Вниманья ему не дарил муж честной.
- И вот он воззвал: «О любимец небес!
- Почто на меня не возводишь очес?
- Я с дружбой к тебе прихожу, почему ж
- Враждебно меня ты встречаешь, о муж?
- Забудем, что я управитель земли,
- Как нищим, внимание мне удели.
- О нет, не прошу я меня предпочесть,
- Как всем, окажи мне такую же честь».
- Услышал воззвание сие Ходадуст,
- И гневное слово сорвалося с уст:
- «Внемли же, о князь! Ты – насильник людей,
- Любить не могу я подобных князей.
- Я господу друг, ты же враг его злой,
- И в дружестве быть не могу я с тобой.
- Тебя ведь врагом почитает господь,
- И мне ли враждебность к тебе побороть?
- И если ты дружбу ко мне возымел,
- Не делай враждебных создателю дел.
- И если ты руку целуешь мою,
- Ступай и люби всех, кого я люблю.
- Коль другу господнего друга ты враг,
- Друг божий тебя не полюбит никак».
- Едва ли насильник спокойно заснет.
- Коль подданных будит насилия гнет!
О сочувствии беднякам
- Не надо насилья над теми, кто сир,
- О царь! Постоянства не ведает мир.
- На слабого ты не накладывай гнет,
- Ведь может случиться, что в силу войдет.
- Пощады не жди, если тот победит,
- Кто сам от тебя натерпелся обид.
- Врага уважай, хоть и мал он на взгляд:
- Есть горы – из мелких камней состоят.
- Коль вдруг муравьи сообща нападут,
- Осилят и льва, как бы ни был он лют.
- Один волосок шелковинки слабей,
- Сплетенный с другими, он крепче цепей.
- Спокойствие близких дороже казны,
- Она ни к чему, были б души вольны.
- Правитель, имей уваженье к правам,
- Смотри, как бы не был бесправен ты сам.
- Терпи, угнетенный! Наступит черед:
- Усилишься ты, а тиран твой падет.
- Духовно воздействуй на буйство людей,
- Духовные силы телесных сильней.
- Засмейтесь, уста угнетенных, ведь власть
- Тирана должна же когда-нибудь пасть.
- Встаем, барабанный заслышавши бой,
- Но как безразличен нам сторож ночной!
- В свои погружен караванщик дела,
- Его не заботят страданья осла.
- Страданья тебе неизвестны, пускай,
- Все ж, видя несчастных, в беде помогай.
- Коль ты не послушаешь – жаль, но сейчас
- Хочу привести я об этом рассказ.
Голод в Дамаске
- Раз голод ужасный упал на Дамаск,
- Забыли любовники радости ласк,
- Скупилося небо, иссохла земля,
- Забыли о влаге леса и поля;
- Вскипели от зноя источники вод,
- И влага была лишь в очах у сирот,
- А если б дымок заприметили вы –
- То были стенанья и вздохи вдовы;
- Деревья без листьев, без свежих ветвей,
- И немощны руки былых силачей;
- Сады саранча пожирала, и вот –
- Пожрал саранчу с голодухи народ.
- Тогда-то приятель меня посетил;
- Весь – кожа да кости, болезнен и хил,
- А прежде был знатен, богат и силен.
- Такой переменой я был удивлен,
- Спросил я его: «О мой искренний друг,
- Что сталось с тобой неожиданно, вдруг?»
- На это он гневно в ответ произнес:
- «Ужели не знаешь? К чему сей вопрос?
- Ужели не видишь мучений людских?
- Ведь горе достигло пределов своих.
- Нам более влаги не шлют небеса,
- До них не доходят мольбы голоса!»
- «Тебе что за дело? – сказал я в ответ. –
- Яд страшен, где противоядия нет,
- Ведь мрут неимущие, ты же богат;
- Ведь утку разливы воды не страшат».
- Мой друг, с сожаленьем взглянув (на глупца
- Так смотрят обычно глаза мудреца),
- Ответил: «Ужель не протянешь руки,
- Увидевши друга в стремнинах реки?
- Не голоден сам я, но видя, как мрут
- От голода люди, стал бледен и худ;
- Разумный, равно как от язвы своей,
- Страдает, увидевши язвы людей, –
- Я сам, славу богу, и цел, и здоров,
- Но весь трепещу я от язв земляков;
- Здоровый, сидящий бок о бок с больным,
- Смущен и расстроен соседством таким.
- Я вижу голодных кругом, и кусок
- Становится в горле моем поперек;
- Тому, чьи друзья в заточеньи сидят,
- Едва ли приятным покажется сад».
Рассказ
- Народная месть, пробудившись, дотла
- В Багдаде полгорода ночью сожгла.
- Один из торговцев был рад, что пожар
- Не тронул ни лавку его, ни амбар.
- Веселье его заприметил мудрец
- И молвил: «Собой лишь ты занят, глупец!
- Остался б лишь дом твой, и ты будешь рад,
- Пожрет если пламя весь город Багдад».
- Когда голодающих слышится плач,
- Едой наслаждаться не может богач.
- У матери ежели сын занемог,
- Сама изнывает она от тревог.
- Не может покоя в стоянке найти,
- Кто бросил товарищей в трудном пути.
- Пусть чувствует в сердце властитель укол,
- Коль в глине завяз дровосека осел.
- Ах, если небес осенит благодать,
- Довольно с тебя и словца, чтоб понять.
- Внемли, ведь глаголю тебе я не ложь;
- Коль тернии сеешь, жасмин не сберешь!
- Меж теми, кем встарь управлялся Иран,
- Встречался нередко властитель-тиран.
- И что ж? Где величье и слава? Их нет!
- Насилье и злая управа? Их нет!
- И сколько б ни злобствовал деспот, смотри
- Ведь мир-то остался, но где ж те цари?
- Блажен справедливый властитель. Найдет
- Он в день воскресенья у бога почет.
- Господь посылает подобных царей
- Как мзду за смиренье и правду людей,
- Но коль покарать он захочет народ,
- Ему властелина-тирана дает.
- Такой властелин не господень ли кнут?
- Все мудрые люди его да бегут!
- Воздай благодарность, от бога – твой трон,
- Не то пошатнется, наверное, он.
- Но если достойно восхвалишь творца,
- Достигнешь ты благ, коим нету конца.
- Тех благ не получишь и будешь убог,
- Коль царствовать верой и правдой не мог.
- Запретен властителю сладостный сон,
- Коль слабый от сильного не защищен.
- Ведь царь – это пастырь, а паства – народ,
- Пусть стадо не терпит насилия гнет,
- Ведь если обидит он паству, ей-ей,
- Не пастырь, а волк он для паствы своей.
- О нет, не избегнет дурного конца
- Насилья творящий носитель венца!
- Он рано ли поздно ль умрет, и о нем,
- Конечно, никто не вспомянет добром.
- Будь добр, если ты не желаешь, чтоб свет
- Хулу возносил за тобою вослед.
Рассказ
- Я слышал, что некогда в дальнем краю
- Два сына с отцом составляли семью.
- Слонам равны силою два храбреца,
- Умны и учены два славных бойца.
- И видя, что горд и воинствен их нрав,
- Что ищут они молодецких забав,
- Страну поделил их отец пополам
- И равные доли вручил сыновьям,
- Боясь, чтоб не стали они меж собой
- Наследство делить беспощадной войной.
- Немного он прожил, устроив семью,
- И господу отдал он душу свою.
- Судьба порвала упования нить
- И руки связала: им дел не вершить.
- На два государства распалась страна.
- У каждого брата обильна казна
- И войска без счета. И каждый свою
- Избрал по своим усмотреньям стезю;
- Один – справедливость, чтоб славу снискать,
- Насилье – другой, чтоб богатства стяжать.
- Был старший из них милосерд. Серебро
- И злато он тратил, чтоб делать добро.
- Он строил больницы, приюты, войскам
- Награды давал, помогал беднякам.
- Казна опустела, но войско взросло,
- И все населенье хвалу вознесло.
- Как гром, разносился веселия глас.
- Вот также Бу-Бекр осчастливил Шираз!
- О ты, именитый и доблестный шах,
- Имей упования древо в плодах!
- Но вот продолженье рассказа: во всем
- Был старший из братьев примерным царем,
- Всех подданных он обласкал, и они
- Его восхваляли и ночи, и дни.
- Пройти той страной не боялся б Корей –
- В том царстве не стало голодных людей,
- Там сердце не знало не то что шипов,
- Но даже и легких касаний цветов.
- И, царствуя так, всех соседних царей
- Превысил он славой и мощью своей.
- Теперь же послушай о брате другом!
- Хоть войском он многим владел и добром,
- Стремясь возвеличить свой царственный сан,
- Взимать стал двойные поборы с крестьян.
- Себе забирал он именья купцов,
- Безжалостно мучил сердца бедняков.
- Другим не давал, но не тратил и сам.
- Безумье – оценка подобным делам.
- В то время как злато копил, без пайка
- Оставшись, его разбегались войска.
- Торговцы, прослышав об этих делах,
- О том, как насилья творит падишах,
- Прервали торговые сделки, поля
- Запашек не знали, беднела земля.
- И счастье царю изменило совсем,
- Противник же в силу вошел между тем.
- Прогневалось небо, и кони врага
- Топтали повсюду поля и луга.
- Не стало налогов: крестьянин бежал…
- Не знал царь подмоги: ведь сам изменял!
- И верить не мог он в судьбы поворот:
- Ведь вслед ему каждый проклятие шлет!
- На гибель его небеса обрекли,
- Затем, что не слушал мудрейших земли.
- Он умер, а брату советник сказал:
- «Воспользуйся тем, что безумец собрал.
- Ошибочно мыслил он славу найти
- В насилье, ведь к ней только в правде пути».
- О деспоте память проклятьем была,
- А доброму брату привет и хвала.
Отшельник и череп
- Близ Тигра – великой реки – как-то раз
- Был слышен отшельнику черепа глас:
- «Я прежде великой державой владел,
- Короною царской со славой владел;
- Я с помощью неба победной войной
- Сумел завладеть всей Иракской страной;
- Я многих желал бы еще областей,
- Да стал я добычей могильных червей».
- Беспечности вату из уха долой,
- И помни реченное мертвой главой!
О добрых и злых делах и их последствиях
- Благое творящим бояться ли зла?
- Тот блага не жди, чьи зловредны дела.
- Злонравец ведь злобой всегда окружен,
- Себя убивает он, как скорпион,
- И, ежели сердце твое не лежит
- К добру, то не сердце в тебе, а гранит!
- О нет, мой читатель; я плохо сказал:
- Ведь пользу приносят гранит и металл,
- Меж тем человек нелюбимый и злой
- Еще бесполезней, чем камень простой;
- Не всякий из нас благородней, чем зверь,
- Злодей хуже всякого зверя, поверь.
- Ведь лишь добронравные лучше зверей,
- Как зверь, на людей нападает злодей,
- И тот, кто возлюбит лишь стол да кровать,
- Не четвероногим ли будет подстать?
- Коль всадник собьется с прямого пути,
- Скорей пешеходу удастся прийти;
- Добро – это верное, други, зерно,
- Й сеющий благо наполнит гумно.
- Друзья! Я во веки веков не видал,
- Чтоб сеющий злое добро пожинал.
Насильник, упавший в колодезь
- Был некогда злобный насильник сатрап,
- От страха пред ним даже лев бы ослаб.
- Однажды насильник в колодезь упал,
- В опасности страшной себя увидал,
- В мученьях вся ночь для него протекла.
- Метнул в него камнем прохожий со зла
- И молвил: «Помог ли кому ты хоть раз,
- Чего же о помощи молишь ты нас?
- Всю жизнь что ты сеял? Одно только зло.
- Взгляни же теперь, о тиран, что взросло.
- Бальзама на раны твои не прольют:
- Стонал от тебя слишком много весь люд.
- Ты ямы для всех постоянно копал,
- И вот наконец сам ты в яму попал».
- Но ямы копает не только злодей,
- А также и добрый, порой, для людей.
- Но добрый затем, чтоб людей напоить,
- Злодей же затем, чтобы ближних губить.
- Награды себе пусть не ищет злодей, –
- Не даст тамариск виноградных кистей.
- По осени ежели сеешь ячмень,
- Пшеницы не снимешь ты в жатвенный день.
- Заккум – древо ада – взрастив, никогда
- С него для еды не сорвешь ты плода.
- Пословица правду гласит, а не ложь:
- Лишь то, что посеешь, на жатве сберешь!
Притча
- Раз сыну советовал некий отец
- (Запомни: в советнике виден мудрец):
- «Бессильных, о сын, не тесни, ибо срам
- Ты можешь принять от сильнейшего сам».
- Ах, волк неразумный не в силах понять,
- Что может пантера его растерзать.
Притча
- Безжалостно в детстве я тех обижал,
- Кто был предо мною бессилен и мал,
- Но дал тумака мне однажды силач,
- И стал мне понятен обиженных плач.
- Беспечно не спи, государь, ибо сон
- Спокойный народным вождям запрещен.
- Страдающих подданных ты успокой
- И сам трепещи, государь, пред судьбой.
- Совет мой подобен лекарству, о друг, –
- Пусть горек, но он исцеляет недуг.
Рассказ
- Недуг одного из царей истомил:
- Он, как веретенце, стал тонок и хил.
- Сей хворью, подкожным червем, истощен,
- Ничтожным и бедным завидовал он
- (Хоть в шахматах царь иль король всех важней,
- В опасности он даже пешки слабей).
- И вот пред царем царедворец один
- Предстал: «Многи лета тебе, властелин!
- Живет в этом граде один богомол,
- Своим благочестьем он всех превзошел.
- За помощью идут к нему на поклон,
- И всем помогает советами он.
- Повсюду известен он жизнью святой,
- Он богу угоден и ясен душой.
- Его призови, пусть молитву прочтет,
- И милость господня к тебе снизойдет».
- Услышавши это, властитель гонца
- Послал, чтоб привел он к нему мудреца.
- Явился подвижник. Почтенную плоть
- Едва прикрывала худая милоть.
- «Молитву прочти, чтоб меня исцелить,
- Я стал, как иголка, а червь, точно нить,
- Опутал меня», – так взмолился больной.
- На это разгневанно старец святой
- Изрек: «К справедливому милостив бог,
- Будь милостив сам, и не станет тревог.
- Моя бесполезна мольба, если тьмы
- Обиженных страждут в застенках тюрьмы.
- К народу ты был беспощаден и строг,
- И хочешь теперь, чтоб помиловал бог.
- Сначала бы нужно грехи замолить,
- А там и меня о молитвах просить.
- Молитвы мои не помогут, о нет!
- Ведь тысячи жалоб за ними вослед!»
- Услышав от старца такие слова,
- Пришел в раздраженье властитель сперва,
- Но тотчас смирил взбушевавшийся нрав:
- «К чему раздраженье? Ведь старец-то прав».
- Подумавши это, он отдал приказ
- Всех узников выпустить в этот же час.
- Тому повеленью подвижник был рад
- И к богу взмолился, простершись двукрат.
- «О боже, создавший небесную высь,
- С врагом воевал ты, теперь примирись!»
- Как только молитву святой прочитал,
- Царь голову поднял и на ноги встал,
- Ликуя, что больше не мучает червь,
- Как птица, тенет разорвавшая вервь.
- И старцу велел, не жалея добра,
- Насыпать и жемчуга, и серебра.
- Но истина божья превыше сует –
- И шаху преподал подвижник совет:
- «С веленьями господа больше не спорь,
- Не то одолеет по-прежнему хворь.
- Споткнувшись однажды, внимательно впредь
- Смотри, как бы снова тебе не слететь».
- Запомни, читатель, что молвлю сейчас:
- Упавший встает, но не всякий ведь раз.
- О друг, этот мир преходящ. Человек
- Найти постоянства не может вовек.
- Ведь троном чудесным владел Соломон,
- На крыльях ветров возносился сей трон,
- Но все же исчез он навеки во мгле.
- Блажен, кто был честен и мудр на земле.
- Тот в жизненном поле мяч счастья увел,
- Кто к людям был ласков, забыв произвол.
- Лишь то нам полезно, лишь в том благодать,
- Что можем с собой в путь последний забрать.
Рассказ
- Один из египетских славных владык
- Пред воинством смерти покорно поник.
- Стал желтым когда-то румяный овал,
- Закатному солнцу подобен он стал.
- На смерть обрекли молодого царя,
- В науке отчаявшись, все лекаря.
- Все царства проходят! Не знает конца
- Лишь только предвечное царство творца.
- Пред смертию голосом слышным едва
- Шептал сей властитель такие слова:
- «С неслыханной славой я правил страной.
- Что пользы? Кончина моя предо мной!
- Все дальше страны относил я межу,
- И вот, как чужой, от всего ухожу».
- Лишь добрый и щедрый угоден судьбе:
- Добро он сбирает на благо себе.
- Лишь вечных старайся сподобиться благ,
- Ведь в землю, как нищий, отыдешь ты наг.
- На смертном одре человек, погляди,
- То руки протянет, то жмет их к груди,
- Пред ужасом смерти язык его нем,
- Движеньями этими кажет он всем:
- «Ты щедрости руку вперед простирай,
- Насилья и жадности длань сокращай».
- К добру устремляйся, пока ты здоров,
- Ведь связана саваном лань мертвецов.
- Сиять будет солнце и впредь, но, увы,
- Уже не поднимешь из гроба главы!
Крепость Кизил-Арсалан
- Кизил-Арсалан укрепленье имел,
- Его защищавшее крепко предел.
- Извилистый путь, достигавший тех мест,
- Подобен кудрям перевитым невест.
- Средь зелени гор укреплений кольцо,
- Как будто на блюде зеленом яйцо.
- Из дальней дороги один пешеход
- Пришел к Арсалану в сей крепкий оплот.
- Тот муж досточтимый был мудр и учен,
- По свету скитался достаточно он,
- Был опытен, сведущ во всяких делах,
- Блистал красотою и смыслом в речах.
- Сказал ему царь: «Ты скитался везде,
- Но видел ли крепость подобную где?»
- Мудрец усмехнулся: «Красив этот град,
- Но может ли быть неприступным? Навряд!
- О царь, до тебя им другие цари
- Владели. Но где же они? Посмотри.
- И после тебя этот гордый оплот
- К другому властителю, знай, перейдет.
- Не надо итти за примерами встарь,
- Лишь вспомни, что сталось с отцом, государь.
- В такой закоулок он загнан судьбой,
- Где он не имеет полушки одной.
- Ни в чем не нуждается он и ни в ком,
- Лишь в милости, посланной вышним творцом».
- Сменяются люди один за другим,
- Сей мир мудрецом ни во что не ценим.
Рассказ
- Когда упокоился Алп-Арсалан,
- И сын унаследовал царственный сан,
- И мертвого шаха снесли в мавзолей, –
- Не вечны, не вечны в юдоли мы сей! –
- Увидел мудрец юродивый один,
- Как гордо гарцует властителя сын,
- И молвил: «Поистине, чуден сей свет!
- Отец ускакал, сын же скачет вослед».
- Таков ведь закон этой жизни земной,
- Неверной, мгновенной и бренной и злой:
- Лишь только для старца приходит конец,
- На смену из люльки выходит юнец.
- Я мир приравняю к бродячим певцам,
- Что вечно блуждают по новым местам.
- Таким чужаком обольщаться не след,
- Неверной прельщаться не надо, о нет!
- Твори же добро! Ведь на будущий год
- К другому владенье твое перейдет.
Рассказ
- Мудрец, за Кавада молясь, у творца
- Просил, чтобы не было царству конца.
- Вельможа, подслушав, придрался к словам:
- «Мудрец ты, а молвишь пустое, о срам!
- Начав с баснословных Джемшидовых дней,
- Кого же ты знаешь из прежних царей,
- Чье б царство до сих продолжалося пор?
- Не стыдно ль тебе говорить этот вздор.
- Нет вечности здесь. А коль знаешь, к чему ж
- Пустые слова произносишь, о муж?»
- Мудрец отвечал: «О, конечно, ты прав,
- Ученый в суждениях должен быть здрав,
- Просил я не вечности, но чтобы бог
- Царю в начинаниях добрых помог.
- Коль жизнь в благочестье он будет вести,
- Коль будет итти по прямому пути,
- Простясь с этим царством, он в царстве творца
- Обрящет блаженную жизнь без конца.
- Такую-то вечность в молитве своей
- Считал я возможной, о друг, для царей».
- Владыке благому пред смертию страх
- Неведом: у господа он – падишах.
- Кто войском владеет и многой казной,
- И властью над миром, и славой земной,
- Коль верой и правдою царствовал он,
- Бессмертьем и славою будет почтен,
- Но если насилье творит – помяни:
- Борьбой омрачает он краткие дни!
- Смотри: фараоны, наделав обид,
- Чего удостоились? Лишь пирамид!
Халиф Аль-Мамун и невольница
- Когда Аль-Мамун на халифский престол
- Вступил, он рабыню себе приобрел.
- Лицом – точно солнце, а телом она –
- Как розовый куст. Весела и умна.
- Окрашены красным ее ноготки –
- Не кровью ль погибших от страстной тоски?
- На солнечном лике, как радуга, бровь
- Отшельникам даже внушала любовь.
- Но радости мало Мамун с ней вкусил:
- От ласк отбивалась из всех она сил.
- Охваченный гневом, халиф разрубить
- Решил ее жизни прелестную нить.
- Сказала рабыня: «Отдай палачу,
- Но ласк я твоих, о халиф, не хочу!»
- Спросил Аль-Мамун: «Отвечай, почему
- Влеченью противишься ты моему?»
- Сказала рабыня: «Причина проста –
- Зловонны твои, о властитель, уста.
- Стрела или сабля мгновенно разят,
- Меж тем как зловоние – медленный яд».
- Со скорбию, гнева смиряя прилив,
- Прослушал признанье рабыни халиф.
- Всю ночь размышлял, не смыкая очей,
- А утром совета спросил у врачей.
- С учеными много имел он бесед,
- От них получил он целебный совет
- И принял лекарство. Как розовый куст,
- Вдруг стало душистым дыхание уст.
- И обнял рабыню счастливый халиф:
- «Тот истинный друг мой, кто смел и правдив!»
- Твой истинный друг, кто укажет в пути
- Препятствия все и поможет пройти.
- Тому, кто блуждает, «ты прямо идешь»
- Сказавши, ты молвишь преступную ложь.
- Коль наши пороки скрывают от нас,
- Мы можем за доблести счесть их подчас.
- Коль горечь больному пропишут врачи,
- О сладости меда пред ним умолчи.
- Сказал раз аптекарь: «Захочешь быть здрав –
- Не бойся настойки ты горькой из трав».
- Целебное зелье – советы Са’ди,
- Кто хочет лекарства, к нему приходи,
- Просеяв чрез несколько мудрости сит,
- Поэзии медом затем подсластит.
Рассказ
- Когда-то я слышал вот этот рассказ:
- Разгневался царь на философа раз.
- Должно быть, он правду сказал, не стерпев,
- И вызвал владыки надменного гнев.
- И вот повелел он, изгнав из дворца,
- В узилище ввергнуть сего мудреца.
- Приятель несчастному молвил тайком:
- «Не нужно б тебе заикаться о том». –
- «Исполнил я бога верховный приказ,
- Тюрьмы не боюсь: просижу я в ней час».
- Хоть тайно они разговор сей вели,
- Но все же шпионы царю донесли.
- Тиран усмехнулся: «Он спятил с ума,
- Бессрочная дерзкому будет тюрьма!»
- Об этом сказал заключенному паж,
- Ответил: «Пойдешь и царю передашь,
- Что грозный меня не пугает указ.
- Вся жизнь человека не краткий ли час?
- И царская милость ничуть не сладка,
- И казнь не пугает меня, старика.
- Ты грозный владыка с войсками, с казной,
- А я угнетен нищетой и семьей,
- Но быстро сотрется различья черта,
- Лишь только под смертные внидем врата.
- От жизни ничтожных услад уклонись,
- Тиранство покинь и суда берегись.
- Сбирали богатства и прежде тебя,
- Насильем и алчностью страны губя.
- Живи, чтоб тебя поминали добром,
- Не так, чтоб тебя проклинали потом.
- Ах, если неправо ты правишь страной,
- Проклятье потомства навеки с тобой.
- И как бы высоко властитель ни сел,
- Смиренный обрящет в могиле удел».
- Услышав такие слова, в тот же миг
- Властитель велел ему вырвать язык.
- Вновь подал мыслитель бестрепетно глас:
- «И этот меня не пугает указ.
- Что ж, буду немым. Приговор свой верши,
- Ведь внемлет господь и глаголам души.
- Ни бедность, ни пытка меня не страшат,
- Коль вечных сподоблюсь по смерти услад».
- Ах, если умрешь ты угодным судьбе,
- Стенания плакальщиц – праздник тебе!
Борец и череп
- Какой-то кулачный боец обнищал,
- Ни завтрака он, ни обеда не знал;
- Себя не сумев прокормить кулаком,
- Он стал выколачивать деньги горбом;
- Весь день, посылая проклятья судьбе,
- Он землю и глину таскал на себе;
- Порой разгорался в нем ярости пыл,
- Порою сидел он тосклив и уныл,
- Порою, при виде житейских услад,
- Вода для него превращалася в яд,
- Порой же рыдал: «Не житье, а беда!
- Такого никто не знавал никогда!
- Другим и барашек, и дичь, и пирог,
- А мне не по средствам хотя бы чеснок.
- Где ж правда? Ведь рвется проклятие с губ –
- Я наг, а у кошки хороший тулуп.
- Ах, если б во время работы моей
- Да сжалился бог над недолею сей,
- И в руки, которые тяжко болят,
- Какой ни на есть, да попался бы клад,
- Тогда бы потешил я сердце мое,
- Забыл бы постылое это житье».
- Однажды он землю прилежно копал
- И череп истлевший в земле отыскал,
- В земле пролежал он немало годов,
- Распался почти и лишился зубов.
- Вдруг подали голос пустые уста:
- «Эй, парень, не так уж плоха нищета!
- Ты видишь, во что превратился мой рот.
- Пивал он и горечь, пивал он и мед.
- Судьба коловратна. Умрешь ты, о друг,
- Но все не устанет вращаться сей круг».
- Совет сей усвоил несчастный борец,
- Печалям своим положил он конец.
- «Безумец, не сетуй, – сказал он себе, –
- Себя не губи; будь покорен судьбе».
- Пускай одному никогда не везло,
- Другой же до неба возвысил чело,
- По смерти забудут и тот, и другой
- Свое положение в жизни земной,
- Забудутся горе и радость, и лишь
- Останется то, что благого творишь.
- Не нужны ни троны, ни блеск диадем,
- Добро лишь укажет дорогу в Эдем».
- Блаженства от власти не жди, государь,
- Пройдет эта власть, как и многие встарь.
- Сей мир скоротечен, но вечен твой дух.
- К народному гласу склоняя свой слух,
- В своих государственных, трудных делах,
- Об истинной вере ревнуй, падишах.
- Будь щедр и разбрасывай злато, гляди –
- Нет злата, так перлы рассеял Са’ди!
Об отражении врагов средствами искусной политики
Читать бесплатно другие книги:
В 60-х годах ХХ века НАСА обнаружило внеземной космический корабль, скрывающийся в поясе астероидов....
Пайпер Керман живет спокойной размеренной жизнью – готовится к свадьбе с любимым, встречается с друз...
Алексей Кащеев – практикующий нейрохирург, кандидат медицинских наук, поэт, популярный блогер, финал...
Признайте это: вы их любите! (даже если вы и не используете слово «любовь», чтобы выразить свое отно...
Русская рулетка и лидеры бизнеса, классическая история и финансовые спекуляции, поэзия и математика,...
Юлиан Семенович Семенов – русский советский писатель, историк, журналист, поэт, автор культовых рома...
