Диагностика кармы. Книга 1. Система полевой саморегуляции Лазарев Сергей

Главным правилом духовной гигиены и нормального существования биополевых структур человека является наполненность любовью, ибо любовь — это высшее проявление единства, гармонии мира.

Условием полноценного существования человека является постоянный духовный рост, в основе которого должна быть любовь ко Вселенной, к целому, и переход от нее к части, любви к родителям, детям, к себе. Этот процесс должен быть непрерывным, пульсирующим от целого к части и обратно, тогда он будет соответствовать гармонии мира и нести человеку радость жизни и здоровье.

Осталось вспомнить третьего кита — добродетели, в которых"…пребывают сии три: Вера, Надежда, Любовь; но Любовь из них больше" Вышеперечисленные ошибки являются общими, но есть еще отдельная группа очень важных предупреждений для тех, кого метод диагностики кармы привлекает практически.

Еще раз предупреждаю всех энтузиастов; метод сложен и крайне опасен. Научиться технике пондеромоторного письма можно, но сложность метода в том, что техническое использование его без высокой духовности, непрерывного анализа возникающих ситуаций, осторожности может привести к непредсказуемым последствиям. Главное, метод опасен не только для слабо подготовленного целителя, но и еще больше для больного. Есть целый ряд особенностей и условий, несоблюдение которых может нанести вред человеку.

Негативное и неправильное энергетическое воздействие на живую природу опасно быстрой ответной реакцией, на неживую — более медленными, незаметными, но значительно более разрушительными последствиями. В качестве примера приведу воспоминания молодого человека, который, познакомившись с методом, решил: "-Тоже хочу!

…Я начал диагностировать по "методу Лазарева". Все казалось легким и безоблачным. У меня неплохо получалось, и я лихо носился внутри своей кармы, "исправляя недостатки" и "избавляясь от пороков". Мне это нравилось. Переменилось мое отношение к различным ощущениям, я разбирал каждое побаливание головы и покалывание в пояснице. Какая-то сила гнала меня вперед, и я начал активизироваться. Я решил прихлопнуть все грехи разом и начал отслеживать поведение своих предков по годам, задавшись целью отследить все их поступки, которые влияют на меня, создают мою карму. Наверное, это что-то дало, но неожиданно в этот процесс оказались втянуты жена и дети. Когда я получал различные удары за свои ошибки, вместе со мной страдали и они. Особенно доставалось младшему сыну, которого я очень люблю. Я не мог понять, почему они отвечают за мои грехи, совершенные сию минуту. Я делал все, что мог. Чистил, диагностировал, еще раз чистил. Сын стал страдать поменьше, но тут я начал получать удары от жены. Это была новая проблема, и я бросился на ее решение. В этот момент Лазарев предупредил меня, что в неумелых руках метод может дурно влиять на окружающих. Я не нашел ничего лучше, как обидеться. Результат был потрясающий, у меня снесло половину поля, по продольной плоскости симметрии левая половина поля исчезла. Ощущение было не из приятных, и то же произошло с младшим сыном. Я был напуган. Меня мучило беспокойство за жену, детей, да и за себя, в конце концов. Я понял, что скончаться очень просто, да еще вместе с родными и близкими. Лазарев вытащил меня из этой ситуации. И тут бы мне остановиться, но честолюбие гнало дальше, "догнать и перегнать" — этот заученный с детства лозунг руководил мной. Я стал работать с неживой природой, пытался отсмотреть, неисправности в печатных платах, поломки в автомобиле и так далее. Каждый раз за этим следовал развал поля, для человека неискушенного в энергетике поясню, что в таком виде через три-четыре месяца инфаркт — это минимум того, что можно иметь. Вот так, протекала практика по "методу Лазарева". Я работал практически каждый день, но нарушения Божественных законов моими предками казались мне неисчерпаемыми, а я хотел вперед. Неожиданно стали появляться сбои в диагностике. Диапазон физических ощущений был обширен, от стягивания столярной струбциной головы в висках и «гвоздей», появлявшихся в любом месте, до ни с чем не сравнимого ощущения, что над макушкой нет поля. Но самым тяжелым было видеть страдания детей, зная, что виноват в них я и никакая «скорая» не поможет. Не дай вам Бог пережить все это, начни вы заниматься экстрасенсорной диагностикой кармы".

На этом, пожалуй, можно поставить точку в воспоминаниях.

Суть метода не в технических наработках, а в развитии мировоззрения и этики. Самым опасным и недопустимым является потребительское отношение к методу. Ритмы Вселенной нельзя нарушать. Каждый человек, устремленный к Божественному, наполняется высшими энергиями и, вернувшись на Землю, может реализовать их материальными благами. Но если не прочувствованы полностью, не стали мировоззрением и образом жизни духовные законы, а человек пытается тут же получить материальную реализацию, то получается не "рождение ребенка", а "прерывание беременности". Повышенный прагматизм грозит обернуться бесплодием духовным и физическим.

Когда я пытаюсь обучать методу, я подчеркиваю это в первую очередь. В начале мне представлялся процесс обучения несколько упрощенно. К сожалению, методом могут овладеть только единицы, если вообще можно кого-то научить.

Приведу только один пример сложности, которая может появиться в любой момент. Я диагностирую женщину и вижу ее основные нарушения в позапрошлом воплощении. Я описываю характер нарушений и вдруг чувствую, что не могу взять точную информацию. Проанализировав ситуацию, вижу, что степень переработки информации упала у меня до нуля. Значит, в моей карме присутствуют аналогичные нарушения и мое подсознание искажает информацию. Необходимо откорректировать свое поле, прежде чем продолжать диагностику.

Меня спасает то, что я постоянно могу контролировать ситуацию и свое поражение превратить в победу; в данном случае это явилось поводом очередной чистки своей кармы.

Я постоянно контролирую качество получаемой информации, о необходимости чего многия целители просто не подозревают.

Как ответил мне один молодой экстрасенс: — Я всегда спрашиваю, можно работать или нет.

— И кто вам отвечает?

— Наверное, Божественное, — был неуверенный ответ.

— А вы можете быть уверены в этом?

Молодой человек замялся, — Знаете ли вы, когда получаете чистую информацию, когда искаженную? — Ответа не последовало. — На вашем уровне многие пытаются работать, не подозревая, к чему это может привести. Механизм очень прост. Чтобы получить чистую информацию, человек должен быть открыт Божественному. С грязной кармой, держа в одной руке дачу, в другой — машину, высоко не выйти.

Лечить и получать чистую информацию можно только в состоянии закрытой кармы, Что такое карма?

Это механизм воздаяния земных дел, поэтому закрыть карму можно, отрешившись душой и телом. Целители и контактеры должны проходить через периоды голодания и строгого поста, исключить зависимости от материальных благ. Истинными целителями всегда были святые и пророки.

Карма нынешнего человечества настолько загрязнена, что закрыть ее сейчас сложнее, чем раньше.

Поскольку в методе кармической диагностики диалектически соединяются сознание и подсознание, вера и знания, то, применяя его, надо думать, думать и думать.

Подстраховка автора приведенных воспоминаний в попытке работать моим методом, балансировка его полевых структур помогли удержать его, но оценка его типична для одностороннего мышления. Я буду счастлив, если человек, прочитавший книгу, поймет, насколько искажено наше представление о мире, и что надо изменить в своей жизни, чтобы не добавлять новых проблем. Сейчас главное — хотя бы остановиться "на краю". Человек может заблокировать свою карму правильным питанием и поведением, и это первое, что необходимо сделать, ибо зло, с которым мы встречаемся ежедневно, находится в нас самих.

В китайской философии я встретил как-то утверждение, что каждый человек должен чувствовать себя спасителем мира.

В советском учебнике, по психиатрии аналогичное убеждение расценивалось как один из первых признаков паранойи.

Сегодня я могу утверждать с уверенностью, видя энергетические взаимодействия полей, что каждый человек, стремящийся к Божественному, активно работает на спасение мира и является спасителем мира.

Мы уже говорили, что процессы, происходящие во Вселенной, двойственны. Стремление к Богу, к исходной точке, из которой родилась Вселенная, должно идти путем усиления духовности и повышения единства на полевом уровне, но этот процесс невозможен без усиления материальной дифференциации.

Признаками развития материального мира являются масса, пространство, время, следовательно, развитие материального мира должно выражаться в увеличении массы, увеличении пространства, увеличении времени. Так как время связано с протяженностью, то основные процессы во Вселенной на материальном уровне должны сводиться к расширению Вселенной, что и происходит в настоящее время.

Следовательно, условием для развития и сохранения любого процесса или объекта является физическое разделение с одновременным повышением полевого единства.

Дифференциация на физическом уровне, то есть повышение потребностей и связей тела с окружающей средой без духовной предпосылки обречена на самоуничтожение. Дифференциация тела есть развитие и удовлетворение его потребностей, а это ведет к разрушению и гибели, если не обусловлено духовным укреплением и развитием. Таким образом, современная цивилизация является воплощением духовных исканий, которые пройдены человечеством в предыдущие тысячелетия — это и определяет соотношение материального и духовного в мире.

Если перенести этот принцип на частный случай — поиск путей и методов лечения на современном уровне, — то здесь возможности духовного воздействия должны соединиться с достижениями медицины. Надо помнить, что современная медицина никогда бы не существовала, если бы в основе ее не лежали тысячелетние поиски в области духа и духовного воздействия на человека, что ее достижения являются реализацией этих исканий. Последние десятилетия медицина подошла к той границе, где иссяк накопленный духовный потенциал, и для дальнейшего развития надо вернуться к истокам, как блудному сыну, и осознать, что без понимания, и поиска причин болезней дальше развиваться нельзя.

Сейчас речь должна идти не о противопоставлении духовного воздействия и традиционной медицины, а о соединении их с сохранением всех достижений и того, и другого. Болезнь является средством развития духа, но наше несовершенство не позволяет познать дух до конца и воздействовать на болезнь только духовным методом. Поэтому то, что не подвластно нашему нынешнему несовершенному духу, должна делать медицина. Стремление медицины к ранней диагностике и профилактике болезней — это первый шаг в сторону духовности, так как именно на информационном уровне начинается большинство болезней. В мире накапливается все больше фактов, когда духовное воздействие оказывается более радикальным, чем медицинское.

Человечество медленно, но неуклонно возвращается к своему Отцу, к духу, духовности и культуре, ибо это — единственный шанс на спасение.