Диагностика кармы. Книга 12. Жизнь как взмах крыльев бабочки Лазарев Сергей

— Может духовный человек быть жестким?

Может.

Может он быть жадным?

Не может.

Вот видите, одно качество мы уже нащупали. Может духовный человек ненавидеть?

Нет, конечно.

А обижаться?

Тоже нет, духовный человек легче прощает, чем другие.

— А осуждать других духовный человек может?

Возникает пауза.

— Настоящий духовный человек не должен осуждать Других, — с некоторой неуверенностью замечает один из них.

— А что такое настоящая духовность? Опять повисает пауза.

Духовный человек не только умный, но и мудрый, — подсказываю я. — А мудрость — это ум, соединенный с любовью. А может духовный человек переедать?

Нет, — хором отвечают все. — Наоборот, он ест меньше чем другие. Не зря говорят: святым духом питается.

А может духовный человек быть корыстным, привязчивым, завистливым?

Конечно, нет, — последовал незамедлительный ответ.

— Давайте обобщим наши выводы, — предложил я. — Как правило, духовный человек является мудрым, то есть он видит причинно-следственную связь событий в окружающем мире. Он понимает связь между поступком и его последствиями, то есть духовный человек является мудрым и дальновидным. У него развито стратегическое мышление, то есть он видит последствия наших поступков в отдаленном будущем. Духовный человек ощущает единство со всеми людьми, поэтому для него невозможно унизить, оскорбить, предать другого. Духовному человеку свойственно бескорыстие. Он умеет жертвовать, сдерживать свои желания, заботиться о других. Духовный человек может быть жестким и принципиальным, отстаивая свою любовь и нравственность, не идя на поводу у других. Попробуем обобщить все эти моменты.

Человек, преодолевший зависть, жадность, поклонение еде и сексу, — это человек, уменьшивший свою зависимость от окружающего мира и от своего тела. Как добиться уменьшения этой зависимости? Жертвуя и воздерживаясь. Чтобы абстрактно мыслить, нужно отрешиться от объекта; чтобы стать мудрым, нужно отрешиться от этого мира. Поэтому пост, воздержание, уединение, молчание способствуют духовности. Когда мы отрешаемся от материального мира, нам легче выйти на тонкие планы. Именно там уровень единства гораздо выше. Там лучше видны связи между явлениями, там видно будущее. Оттуда повышенные способности, с выходом на тонкие планы зависимость от материального мира резко падает.

Но это всего-навсего проникновение в тонкие планы. Не забывайте, что самое высокодуховное существо — это дьявол. Поэтому, если мы постимся, ограничиваем себя во внешних функциях, молчим и отрешаемся, это всего-навсего значит, что мы посылаем внешнюю энергию в тонкие планы. От одного потенциала переходим к другому. Но если мы начинаем поклоняться этой духовности, из нашей души так же будет ухолить любовь, как если бы мы поклонялись только материальному. Поэтому Христос и говорил: «Блаженны нищие духом».

Дьявол — это гений без любви. Нужно понимать, что духовность — это лишь один из аспектов познания Божественного. И духовное, и материальное должно быть согрето любовью. Тот, кто поклоняется деньгам, желаниям, благополучию, превращается в животное. Тот, кто поклоняется отрешенности, тонким планам, раскрытию способностей, превращается в дьявола. И лишь тот, кто поклоняется любви, может быть духовным и не чураться материального, периодически ограничивая себя и в том, и в другом. Ограничивать себя надо и в духовном.

Нельзя развивать способности у ребенка, которого не научили нравственности. Если ребенок не умеет любить, активное развитие его способностей быстрее превратит его в преступника, физического или духовного. Если цивилизация не научилась любить, и у нее начинают размываться нравственные нормы, нужно затормозить технический прогресс, иначе такая цивилизация будет плодить людей-дьяволов и в конце концов погибнет. Истинно духовный человек это не только тот, кто может ограничить себя в материальном ради духовности, это и тот, кто может себя ограничить в духовности ради любви. А если мы хотим понять, что такое чувство любви во всей его полноте, то мы неизбежно должны прийти к Богу, ибо высшее единство — в любви Божественной. В этой любви вся вселенная сжимается в точку и уходит за пределы времени.

Что такое гордыня и ревность? Это разделившееся на два потока время, это появившееся во времени пространство. Если любимый объект выше вас, вы стремитесь к нему, боитесь его потерять, и это рождает ревность. Если любимый объект ниже вас, вы управляете им, контролируете его, и это рождает гордыню. И то, и другое — это признаки причастности к этому миру. Для того чтобы преодолеть ревность, нужно сдерживать желание и прощать боль любимому человеку. Для того чтобы преодолеть гордыню, нужно жертвовать и не сожалеть о прошлом. Один из главных признаков внутренней гордыни — это неприятие происшедшего. Инвалид постоянно, каждую секунду может сожалеть, что он таким родился или стал. Это очень серьезное испытание. Оно может превратиться в непрерывную волну самоуничтожения, а может, наоборот, стать благотворным инструментом развития души. И каждую секунду, когда в вашей душе рождается энергия и готовится превратиться в сожаление о прошлом и неприятие его, удержите себя от этого, превратите ее в любовь и устремление к Богу.

Поклоняться нельзя ни себе, ни другим. Если в одной жизни мы исповедуем поклонение левому, в следующей жизни мы будем поклоняться правому. Когда мало любви к Богу, мышление человека становится однополюсным. Чтобы быть счастливым, он должен кого-то подавлять: сначала он топчет других, потом топчет себя. Необходимо заботиться о себе, о своем благополучии, нельзя подавлять свои желания, пытаться их уничтожить. В каждом нашем желании есть Божественная искра, поэтому желания надо не подавлять, а воспитывать их, трансформировать.

Есть две крайности: одна — когда человек поклоняется себе и становится абсолютным эгоистом, тогда в нем все больше проявляется хамство, пренебрежение к другим, то есть такой человек становится все более агрессивным, а есть другая крайность — поклонение людям. В православии это называется человекоугодием. Абсолютный альтруизм также усиливает внутреннюю агрессию, потому что он усиливает зависимость от окружающего мира. Постоянное подавление себя в угоду другим рождает внутреннюю ненависть к окружающему миру, и это естественно. Рано или поздно мы начинаем ненавидеть то, чему поклоняемся. Поэтому призывы к абсолютному альтруизму уместны только для полных эгоистов.

Должна быть золотая середина во всем, но все-таки законы развития требуют, чтобы на отдачу человек был нацелен больше, чем на потребление, тогда он будет развиваться. Клетка думает о себе, но большую часть энергии отдает организму. Сравните две фразы. Человек убил себя ради спасения общества — в обычной жизни это называется героизмом. А теперь составьте другую фразу: человек убил общество ради спасения себя — и подыщите такому поступку соответственное название.

Привычные социалистические штампы учили нас безоговорочно жертвовать собой и забывать о себе ради общества, что закономерно привело к поклонению обществу, и это вполне естественно. В атеистическом государстве необходимо поклоняться либо языческому вождю, либо языческому обществу. Истинно же верующий человек будет заботиться и о себе, и о других, ко вовремя остановится в этой заботе, сдерживая свои потребности и останавливая заботу о других, если она начинает их развращать. Альтруизм не должен разрушать достоинство человека. Забота о другом человеке не должна быть возведена в ранг абсолюта.

Сейчас европейские страны начинают лихорадочно пересматривать свое отношение к эмигрантам. Односторонний подход к ним привел к серьезным демографическим проблемам. Мало заботиться о человеке, надо и требовать от него многого. Требовать повышения культуры, изучения языка, развития социального мышления, то есть превращения в полноценного гражданина общества. А вместо этого давали деньги, защиту, социальные гарантии, и это поставило приезжих в лучшее положение по сравнению с коренными жителями. И вдруг европейцы и американцы с ужасом увидели, что пришельцы не хотят учиться, соблюдать законы, работать на благо общества, а начинают активно паразитировать и жить за счет других. Оказывается, добро и забота должны быть адресными. Не каждому можно помогать и не каждого можно принимать. Как жестко, но точно сказала знаменитая певица: помогать нужно сильным, а деньги давать нужно богатым. Дать деньги нищему — значит развратить его. Нищему нужно дать кусок хлеба. Помочь слабому — это тоже развратить его. Людей нужно научить заботиться о себе.

Помогать можно тому, кто готов развиваться, изменяться, проходить мучительные этапы совершенствования. Помощь ребенку необходима, помощь юноше должна быть половинной, а помощь взрослому должна быть минимальной. Если человек не научился и не хочет отдавать энергию и любовь, помогать ему вредно и опасно, потому что помощь будет поощрением ему в его отказе от любви. Поэтому государство, помогая инвалидам, должно требовать от них нравственного совершенствования, как это ни странно звучит. То есть человек должен понимать, что деньги и помощь он получает не потому, что он инвалид, это аванс для его внутреннего развития. Если Бог ограничивает в одном, он всегда открывает возможности в другом.

Классический древнеиндийский взгляд на проблему болезни и инвалидности основан на том, что они считаются расплатой за грехи. Есть легенда, что в Древнем Израиле была книга, где было записано, за какой грех какая болезнь дается. И евреи зарыли ее, чтобы никто не знал, за какой грех дается болезнь. Я только недавно понял почему. Чтобы не было осуждения и презрения к больному человеку.

Христианство шагнуло на более высокий уровень понимания, потому что в нем был более высокий уровень любви к Богу. Здесь открылась уже другая истина: болезни — это не столько расплата за ошибки, сколько подготовка души к грядущим великим событиям. Хочешь или не хочешь, но болезнь заставляет устремляться к Богу. В этом ее предназначение. И чем сильнее мы устремляемся к Богу, тем меньше болеем.

На этой лекции я говорил залу: «Если дураку дать деньги, он не сумеет ими воспользоваться и их потеряет. Один человек з Америке выиграл огромные деньги в лотерею, тут же пошел, купил себе новый „феррари" и через полчаса разбился на нем. Поэтому дуракам свыше обычно денег не дают для их же пользы. То же самое с энергией. Если дать энергию человеку, который не умеет ее использовать, она его убьет. Тот, кто не умеет сдерживать своих желаний, переводить энергию своих инстинктов в энергию Божественную, того лишняя энергия сделает похотливым, жадным, амбициозным, жестоким и т. д. Поэтому человек с неправильным мировоззрением и привычками часто имеет минимум энергии — только для того, чтобы выжить. Или заболевает, чтобы прекратилось его неправильное поведение и образ жизни.

Я заканчиваю лекцию, а голова гудит. Нужно было закончить 20 минут назад. Я сам попал в ловушку чело-векоугодия, и сразу же изменилась реакция людей — дай, дай сейчас! Помоги немедленно! Спаси! Вот что появилось в глазах людей в последние минуты. Я ухожу со сцены, иду по коридору. Надо зайти в гримерную и прийти в себя.

Пытаюсь посмотреть, нарушил ли я что-то в конце лекции, и вижу двукратное пожелание смерти себе в плане благополучной судьбы. То есть помощь другим людям начала превращаться в саморазрушение, причем без особой надобности. Ничего, успокаиваю я себя. Не все сразу — научимся. Раньше я раздражался бы на людей, высосавших мою энергию, и говорил бы себе: все, больше не буду помогать таким! Сейчас уже мыслю по-другому: люди не виноваты, это мое неправильное отношение к миру подтолкнуло их на это. Помощь должна быть правильной! Нужно преодолеть поклонение не только привычным, но и высшим человеческим ценностям. Помощи другим людям тоже не надо поклоняться. Не надо забывать о воле Творца и не надо с ней конкурировать. Главная помощь идет от Него. И когда пациент забудет о целителе и устремится к любви и Богу, это будет началом выздоровления.

Я еду в машине и смотрю в окно на город, озаренный солнцем. Хороший летний день, хотя уже конец сентября. В душе появляется легкость, которая усиливается, несмотря на внешнюю усталость. «Значит, мировоззрение выравнивается, раз появилась энергия», — думаю я. И это ощущение полета ни от чего не зависит. Если ты правильно помогаешь другим, значит, ты помогаешь и себе. И становится не важно — льет ли сейчас на улице дождь с пронизывающим ветром или светит солнце. «Работа закончена, — думаю я, — результаты неплохие».

БУДУЩЕЕ

В январе 2006 года у меня состоялось выступление в Харькове. Реклама пошла примерно с середины декабря, билеты начали продаваться за месяц. Меня часто приглашают выступать в различные города, но чаще всего я отказываюсь. Главная причина в том, что с момента первой моей записи на видеокамеру я решил не повторяться.

В последнее время я понял: можно не повторяться ни в чем. Конечно, существуют традиции, которые нужно поддерживать. В каждой ситуации есть скелет — главная конструкция, которая в принципе всегда одна и та же, но внешность может варьироваться как угодно. Кстати, у нас в Крыму есть генеральный тост за традиции встречи друзей.

Я отвлекся. Возвращаемся к лекциям. То, что я не повторяюсь, имеет и плюсы, и минусы. Плюс в том, что мне самому интересно, как пройдет лекция, и это подразумевает большой выброс энергии, то есть стимулирует творчество и позволяет новым мыслям рождаться прямо в зале во время лекции. Поэтому я чувствую зал и держу его. Кстати, чем опасна фонограмма? Она ведет к вырождению искусства. Звук, голос — это энергия, это способ установить контакт с залом, поэтому, чтобы держать зал без фонограммы, нужен мощный всплеск энергии, а на него способен не каждый.

Наше подсознание работает по принципу двоичности — в нем идет либо процесс деградации, либо развития. Например, человек годами исполняет под фонограмму две-три песни и получает денег гораздо больше, чем он их реально зарабатывает. А дальше у него почему-то начинаются проблемы с душой и с телом. Чтобы ущербность энергетики певца не было заметна, выступление прикрывается кордебалетом, стриптизом, певец суетится на сцене, изображая страсть, а в душе — пустота.

Так вот, возвращаемся к лекциям. Их плюс — это творчество, минус — то, что выступать часто поэтому не могу. Но сейчас меня это даже радует. Я помню, как в 1995 году ко мне пришла известность: начались активные приглашения и выступления в разных городах. Сначала мне было интересно — путешествия, общение, новизна, заработки. Тогда я был популярен, и залы были полными.

Где-то в середине 1997 года я почувствовал, что начинаю уставать. Я ведь даю серьезную информацию, и мне нужно постоянно держать зал. Кроме того, я диагностирую. И при ответе на вопросы мне нужно не просто дать ответ, а выстроить его так, чтобы это помогло конкретному человеку. В начале 1998 года я почувствовал себя неважно, просто не успевал восстанавливаться.

Я теперь не осуждаю несчастных людей, которых засасывает бизнес, работа, деньги. Оказывается, все это работает как наркотик. Жизнь мне спас дефолт 1998 года. Люди перестали ходить на мои выступления, и я сумел отдышаться. Тогда я сказал себе: я провожу лекции для развития, для помощи людям, для получения удовольствия и для заработка. Система приоритетов! Поясню это на примере. Одна дама, надеясь выйти замуж, спросила у своего избранника, какое место она занимает в его жизни. А он ей ответил: «Дорогая, на первом месте у меня мама, на втором — работа, на третьем — дача, четвертое место у меня свободно, ты — на пятом».

Так и у меня с 1998 года заработок переместился на пятое место. В Харькове я раньше не выступал, хотя он находится по дороге в Крым. Потом мне друзья сказали, что это самый крупный культурный центр на Украине, где очень много студенчества, и обязательно надо там выступить. Кстати, в сентябре 2006 года, когда я во второй раз выступал в Харькове, зрителей было меньше, но Удовлетворение я все-таки получил.

Так вот, в середине декабря 2005 года начали продаваться билеты на первое выступление в Харькове. Для меня стало привычным явлением контактирование с пациентами до приема и со зрителями до выступления. За несколько дней до семинара мне уже бывает тяжело. Все диалоги, воздействие, общение происходят заранее на тонком плане. Именно в это время происходит отсев: если человек не готов или ему нельзя попасть на прием, он на стадии этого внутреннего диалога отсеивается. Но могу быть не готовым и я, и тогда зал меня пробивает. Если я хочу помочь людям очиститься от грязи, мне самому нужно уметь очищаться. Хочешь не хочешь, а в общении, особенно когда диагностируешь, душевная грязь к тебе перетекает. Именно поэтому многие психиатры становятся похожими на своих пациентов.

То, что зрители, с которыми я встречусь в январе, уже общаются со мной на тонком плане, я почувствовал, а вот как меня «пробили», не ощутил — воздействие было слишком тонким. Моя зависимость от основных ценностей начала резко возрастать. Я думаю, что со временем, когда люди будут осознавать, что душа намного важнее тела, они будут чувствовать опасность, ведущую к деградации души. Я тогда этого не почувствовал. Почему-то не сработала привычная система предохранения. Расскажу, как она выглядит.

Представьте себе, что к вам из будущего идет большая слава, деньги, известность, и ваша душа на тонком плане это уже получила. Я говорил, что наши глубинные эмоции реагируют на будущее как на настоящее. Именно следуя эмоции, я получал информацию о будущем. Так вот, душа становится гордой, в подсознании появляются амбиции, высокомерие, и человек, еще реально не получив успеха и материальных благ, уже подсознательно обижает и предает своих близких. И они, ни о чем не подозревая, реагируют на это и начинают активно «клевать» его. И вот здесь начинается самое главное: если ты умеешь прощать несправедливые обиды от близких, если наработан механизм принятия боли и сохранения любви, тогда твоя душа успевает привести себя в порядок и человеческое счастье, которое подходит из будущего, уже не убьет тебя. То есть внутренне снисходительный и добродушный человек может быть подготовлен к богатству и счастью, а другим его иметь опасно. Кстати, то же самое происходит с несчастьями. Я часто вижу, как к человеку на тонком плане движутся крупные неприятности, которые должны с ним произойти через несколько лет, и, если он, вступая с ними в контакт, начинает испытывать страх, ненависть, уныние и поддерживает это непонятное состояние, оправдывая его внешними причинами, он делает это несчастье неотвратимым.

Как это может выглядеть? Например, через три-четыре года человека ждет крах будущего. Допустим, он должен погибнуть, или у него рухнет его предприятие, или мечты развалятся. Он подсознательно чувствует эту ситуацию, но в его поверхностных, реальных чувствах она выглядит как измена жены. Почему? Да потому что крах будущего у него ассоциируется с изменой близкого человека. Через несколько лет его ждет смерть, а признаком этого является неожиданно вспыхнувшая ревность к жене. И если он начинает поддерживать это чувство по схеме: дыма без огня не бывает и начинает накручивать сам себя подозрениями или агрессивными выходками по отношению к жене, он заваливает ситуацию, которую можно выправить, и делает свои проблемы неотвратимыми.

Прошлое и будущее связаны воедино, и на будущее в первую очередь мы выходим через эмоции. Эмоции — это мостик между настоящим и будущим. Именно наши неправильные эмоции каждую долю секунды либо убивают наше будущее, либо, наоборот, созидают и развивают его.

Одна противоположность уравновешивается другой. Рядом с жадным человеком непременно появится вор, а если человек жаден до будущего, всегда появится тот, кому наплевать на будущее, поскольку он поклоняется противоположному — материальному. Рядом с идеалистами всегда будут подлецы и негодяи. В России коллективное сознание всегда превосходило личное и индивидуальное, но поскольку веры было маловато, народ часто съезжал от любви к духовности. Весь советский период мы шли не к Богу, а к светлому будущему.

Я вспоминаю, как один человек задал мне такой вопрос: «Гениальный Чехов умер очень рано. Причиной смерти была болезнь легких. По вашей терминологии, это гордыня, но ведь он был исключительно деликатным и духовным человеком. Как же тогда вы объясните его смерть?» — «Вы помните главное произведешь Чехова — пьесу „Чайка"? Ее герой — Треплев — пишет пьесы вовсе не для того, чтобы прославиться. Он хочет создать свой мир, где нет боли, обид и унижений. Он хочет жить в этом иллюзорном мире, где нет Бога, нет любви и боли, а есть сплошное исполнение желаний. Однако раз за разом он налетает на реальную действительность. И вместо того чтобы принять боль как толчок к любви, он начинает потихоньку ненавидеть весь окружающий мир, и ненавидит его все больше, и хочет убить этот мир все сильнее. И вот он убивает чайку — это протест против всего мира и готовность его уничтожить. Есть легенда, по которой души умерших моряков вселяются в чаек, чайка есть символ души человеческой. Главный герой чеховской „Чайки", возненавидев весь мир, сползает к дьяволизму, убивая тем самым свою душу. А когда убита душа, тело обречено, и самоубийство главного героя в конце пьесы вполне закономерно. Чехов, который сам в душе чувствовал себя Треплевым, назвал эту пьесу комедией, тем самым попытавшись отстраниться от этих мелочных, но одновременно страшных проблем, попытавшись преодолеть зависимость от них.

Лидеры общества отражают тенденцию, общую для всех его членов. Художники, писатели, политики идут впереди и чувствуют то, что вскоре произойдет со всем народом. Чехов умер от проблемы с легкими, потому что не смог найти выхода. Человеческое захлестнуло его и все больше стало затмевать Божественное. В таких случаях болезни и смерть помогают спасти душу, потому главный герой „Чайки" и не смог найти выхода и был обречен автором на самоубийство. Потому и Россия как государство была обречена».

Если мы забываем, что Бог управляет всем, и перестаем ощущать во всем Его волю, тогда мы начинаем сами управлять временем. По большому счету временем управлять можно, но только на поверхностном уровне! И нужно знать, когда остановиться. Но мы, сожалея а том, что произошло с нами, не подозреваем, что в нашем подсознании мы хотим изменить ход вещей во всей вселенной. Понятно, что будет дальше.

Можно делать все быстро, но при этом не спешить. Состояние спешки — это агрессия ко времени. Я всем пациентам постоянно говорю, что время — это фундаментальная величина во вселенной. Агрессия ко времени никогда добром не кончается. Сожаление о прошлом и внутреннее желание его изменить, недовольство настоящим, неприятие того, что с тобой происходит, своей судьбы, подстегивание будущего или страх перед ним — это уже диагноз.

Кстати, главный фактор, подпитывающий обиду, — неприятие того, что произошло. Если я совершенно не могу принять потери, которая произошла, то я не смогу простить обиду, которую мне нанес человек этой потерей. Отсюда вывод: чтобы преодолеть обиду, нужно добровольно терять что-то. А добровольная потеря — это жертва. Без жертвы не бывает веры в Бога. Какой вывод? Обидчивый человек верующим быть просто не может, даже если он каждый день будет ходить в мечеть, синагогу или церковь. Он будет считать себя верующим, а по своей сути будет постоянно бороться с Божественной волей и отказываться от принятия ее.

ОГЛЯДЫВАЯСЬ В ЗАВТРАШНИЙ ДЕНЬ

Я часто говорю пациентам, что мужчина должен потерять все, чему внутренне поклоняется его жена, чтобы очистить ее душу, потому что состояние души матери определяет не только характер ее детей, но и их судьбу, и физическое состояние. Если женщина преклоняется перед способностями мужа, у него начинается развал в делах; если преклоняется перед его красотой и сексуальностью, то в следующей жизни он будет горбатым импотентом, а она никуда от него не денется, и полюбит именно его, и должна принимать унижение своих сексуальных желаний и понятия о красоте, а если не примет и подавит в себе любовь, то судьба накажет ее виртуозно и неотвратимо.

В отличие от человеческого правосудия в Божественном избежать наказания невозможно. Оно придет, откуда не подозреваешь, и ударит по самому больному. Я вспоминаю американский фильм «Дом из песка и тумана». Один из героев этого фильма исключительно принципиальный и правильный человек. У него только одна слабость — огромная любовь к сыну, которого он воспитывает по всем правилам: учит поступать нравственно, заботиться о других. Однако сам он ради будущего своего сына, его образования, карьеры, благополучия, наступает на горло своему состраданию и чувству любви. Юридически он прав, и обвинить его никто не может, но по-человечески он понимает, что поступает безнравственно, и внутренне утешает себя тем, что все это для благополучия сына. Но именно сына со всем его будущим у него и отнимает судьба.

Я думаю, что многие книги и кинокартины появляются после ознакомления их авторов с уголовными делами. Самый лучший сюжет для картины — это реальная жизнь. Так вот, Божественное наказание неотвратимо, и Судью не подкупить. Убедить Его, что Он нарушает принципы западной демократии, тоже невозможно. Есть только один способ предотвратить наказание — измениться самому, а без любви и принятия боли это невозможно. Все, чему мы поклоняемся, кроме Бога, должно быть нами потеряно, поэтому человек приземленный, внутренне потерявший веру в Бога, своей любовью убивает. Оттого-то он часто бежит от любви, опошляет это чувство, сводит все к деньгам, чтобы элементарно выжить — выжить сегодня, чтобы исчезнуть завтра.

Многие люди считают себя верующими, нарушая при этом все заповеди и утратив чувство любви. У некоторых этот процесс зашел так далеко, что прикосновение к Божественному становится для них смертельным. Уровень, на котором я работаю, гораздо ниже уровня религии. Божественное за пределами пространства и времени, а я занимаюсь отслеживанием причинно-следственных связей и понимаю ограниченность своих исследований и их относительную ценность.

Моя информация позволяет людям изменить свою судьбу, здоровье и характер, ведь в конечном счете самая большая ценность — это информация. Поэтому люди пробивают меня подсознательным поклонением. Раньше я как-то балансировался, а в Харькове я поплыл. Я чувствовал, что зал меня пробивает, и ничего не мог поделать. Подобное притягивает подобное. Если люди в зале поклоняются способностям, духовности, идеалам, то, когда они концентрируются на мне, эта зависимость вырастает у меня в десятки раз, и если я не могу справиться с осуждением, неприятием несправедливости, если часто спешу или боюсь будущего, такое поклонение для меня может быть смертельным.

Я, конечно, работал над собой и пытался измениться, но видел, что моих сил не хватает. Свыше мне показали, как выглядят мои недочеты в работе над собой. Мне стало понятно, почему каждая моя книга могла стоить мне жизни. Чем серьезнее и нужнее информация в моих книгах, тем чаще я попадал в сложнейшую ситуацию. Чистка во время написания каждой книги шла практически на предельном уровне. В принципе, это вполне естественно. О серьезных вещах должен говорить человек чистый. Поэтому я все время и хотел закончить эту работу. Она оказалась гораздо опаснее, чем я ожидал.

Кстати, на следующем, сентябрьском, выступлении в Харькове лишние люди отсеялись, народу было мало, и чувствовал я себя прекрасно. Одна женщина задала мне такой вопрос: «Я с детства не любила детей, у меня даже была агрессия к ним, но сына я родила. Он сейчас взрослый, но патологический лентяй. Он совершенно ничего не хочет». — «Вам это покажется странным, — ответил я, — но ваши чувства и состояние вашего сына тесно связаны. Ваша нелюбовь к детям — эта подсознательная ненависть к будущему. Значит, за это будущее вы неимоверно зацеплены. Если вы осуждали, презирали отца или мужа, если не могли вытерпеть несправедливости, если не могли любить то, что вам не нравится, если абсолютно не терпели предательства, тогда вся ваша агрессия должна была обратиться против того, что ее вызывает.

Скряга сначала молится на деньги, а потом их ненавидит. Ревнивец сначала молится на любимую женщину, а потом ее ненавидит! Поэтому вашему сыну опасно концентрироваться на будущем: у него тут же вспыхнет неимоверная агрессия и он умрет. Чтобы выжить, он должен отказываться от будущего. Желания — это энергия, обращенная к будущему. Отсутствие желаний, бездуховность, безнравственность спасают ему жизнь. Ему можно помочь, но для этого вы, его мать, должны усиленно работать над своим собственным изменением».

Кстати, на этом втором выступлении была интересная ситуация. Видя, что в партере много свободных мест, сверху начали спускаться люди и занимать эти места. Минут десять пришлось ждать, пока все рассядутся. Я обратился к залу с такой речью:

— Во время моих лекций происходит мощное ускорение всех процессов. То же самое происходит и на приеме, только еще сильнее. Я даю человеку правильное направление, но если он не способен расстаться со своей корыстью, или ревностью, или другими привязками, то после приема, вместо того чтобы выздороветь, он может еще более тяжко заболеть.

Незаработанные деньги убивают. Вы купили билеты на одни места, а садитесь на другие. В вашем подсознании происходит концентрация на благополучной судьбе. После лекции она многократно возрастет.

Знаете, почему многие люди становятся атеистами? Часто человек, поверив в Бога, начинает что-то у Него вымаливать и выпрашивать. Один пропит деньги, другой — квартиру, третий — красивую женщину и счастливый брак. И чем больше они молятся, тем хуже становится у них на душе, и тем корыстнее они становятся. И тогда ради спасения своей души они отказываются от веры в Бога. На самом же деле они отказываются от своих неправильных представлений о Боге, из-за которых их ждут очень большие проблемы. Неправильные представления о Боге могут быть опаснее, чем атеизм. Атеист отрицает Бога, но, чувствуя, что высшая справедливость все-таки есть, на всякий случай может вести себя нравственно, а верующий с неправильными представлениями о Божественной логике все сильнее искажает истину, приписывает Творцу человеческие качества, начинает от Него чего-то требовать и выдвигать свои условия. Он не замечает, что начинает распоряжаться Творцом по своему усмотрению или, вернее, пытается распоряжаться. А потом у такого верующего начинаются серьезные проблемы и со здоровьем, и с судьбой, и он тоже вынужден будет обратиться к атеизму.

Без жертвы и ограничений нет веры в Бога. Когда мы хотим взять себе не заработанное нами, мы внутренне эту веру разрушаем. Зависть, получение незаслуженных благ, воровство — все это противостоит жертве.

Так что, — обращаюсь я к залу, — решайте сами: пересаживаться или нет. Поймите, моя лекция не концерт артиста!

На следующий день практически никто в зале не пересаживался.

Происшедшее медленно покрывается дымкой, лекции и семинары отходят на второй план. В памяти всплывают события вчерашнего дня. После того, как я надиктовал главу «Будущее» у меня начался кашель. Возникло ощущение безысходности. Я посмотрел себя: легкие заблокированы, мочеполовая, мягко говоря, неважная. Откуда такие деформации и такая гордыня? Концентрация на благополучной судьбе, то есть на инстинкте самосохранения, выживания в семнадцать раз превышает опасный уровень. Причина — будущие читатели уже вошли в контакт с информацией книги. Уже понимают, насколько это поможет им в судьбе, и начинают пробивать меня своим поклонением. Наверное, это происходит со многими эстрадными артистами и писателями. Видимо, деньги и известность имеет тот, кто может выжить, несмотря на такое поклонение. У меня с этим весьма неважно. Я всегда кожей чувствовал, что слава и известность для меня опасны.

Недалеко от моего дома есть небольшая церковь — полчаса туда, полчаса обратно. Я пешком сходил туда, затем вернулся назад. Стало намного легче. Почему паломники ходили к святым местам пешком? Потому что сам процесс приближения к святыне не должен занимать минуту. Душа не успевает подготовиться и отрешиться. Поэтому, если хотите пойти в храм, остановите машину хотя бы за несколько кварталов, тогда душе будет легче.

То, что мы называем душой и подсознанием, понятия весьма близкие. Когда я начал лечить людей и видеть их эмоции, я понял, что вхожу в подсознание, а там совершенно другие законы. Всем понятно, что такое помощь человеку на уровне тела и сознания, но на уровне подсознания эта помощь выглядит совершенно иначе. Помочь телу — это дать ему поесть, помочь душе — это на какое-то время лишить тело еды. В нашем подсознании совершенно другие системы приоритетов. Они ближе к Божественной логике. Если в прошлой жизни человек воровал, насиловал, грабил, убивал, то в этой жизни он может быть тяжелобольным. Лечить его можно, но полностью излечить нельзя — природа не допустит, чтобы душа окончательно почернела. И если кто-то попытается ему реально помочь, то он будет жестко и быстро остановлен. Причем чем выше уровень и возможности целителя, который возьмется за его лечение, тем быстрее такой целитель сам заболеет или умрет.

Наше представление о мире постоянно меняется. Еще недавно религия и наука утверждали: у животных нет души и нет сознания. А сегодня даже школьники знают, что сознание и душа есть у любого живого существа. Просто у человека они более развиты. Кажется, только в ХШ веке Католическая Церковь признала, что у женщины тоже есть душа. Еще в XVIII веке к женщине относились почти как к домашнему животному, и только два столетия назад женщинам было позволено получать образование. Подчеркивание роли мужчины в обществе не было случайным: оно позволяло обществу выжить. Женское начало — символ материального. Чем больше энергии уходит в эту область, тем быстрее ослабевает единство — фундаментальный принцип Вселенной.

Мужское начало тяготеет к духовному. Мужчина не только получает тонкую информацию из будущего, но и укрепляет социальные связи. Нынешняя цивилизация все более поклоняется материальным благам, постепенно утрачивая единство. Мужское начало слабеет, видоизменяется. Одна противоположность истребляет другую. Попытка объяснить историю, исходя из материалистических принципов, не позволяет увидеть связь между явлениями, а значит, обречена на неудачу.

Я часто задумывался о феномене полководца Александра Суворова. Этот человек не знал ни одного поражения. Он побеждал вражеское войско, обладавшее десятикратным превосходством в численности людей. Его переход через Альпы — уникальное явление во всей человеческой истории. Провести через горы войско с лошадьми и пушками, войско, не имеющее надлежащей экипировки, было практически невозможно. Никакое другое войско в мире не прошло бы такой путь — русское войско во главе с Суворовым это сделало. И все это за счет следования универсальному принципу, который называется единство.

ПРИЕМ

Конец октября 2006 года. Сегодня у меня телефонный прием. У каждого человека свои проблемы, и каждый будет ждать, что я лично дам ему подсказку, чтобы как по мановению волшебной палочки все у него пришло в норму. То есть подсознательно человек стремится переложить на меня свои проблемы. А мне нужно сделать обратное: научить человека выздоравливать самому. У каждого есть свои неприятности, потери, болезни, проблемы в отношениях, и мне нужно, чтобы пациент увидел внутреннюю связь всех событий, происходящих в его жизни.

В конечном счете, все зацепки, любая зависимость, поклонение человеческому счастью сводится к двум инстинктам: инстинкту самосохранения и инстинкту продолжения рода. Это проявляется в гордыне и ревности, соответствующих мужскому и женскому начало. На тонком плане они объединяются в структуру, которую я называю единством. В течение жизни человек нарабатывает инерцию распределения энергии, и периодически его душа проходит экзамен: что для нее важнее — единство с Богом или с этим миром. И от этого выбора зависит вся дальнейшая жизнь. Но кроме двух основных инстинктов у человека есть третий, и главный инстинкт. Его можно определить как инстинкт развития. Он заставляет стремиться к новому с риском для жизни, часто подталкивает к разрушению семьи и судьбы. Однако, часто разрушая настоящее, он дает возможность выжить в будущем. По сути, это инстинкт познания Бога. И если он ослабевает, то потом медленно и неотвратимо затухают два остальных инстинкта.

Итак, раздается первый звонок. Пожилая женщина рассказывает о проблемах своего внука. У него аутизм, плюс к этому еще и периодический энурез. А у ее дочки, матери внука, чуть ли ни с рождения ихтиоз. Когда ей было семь месяцев, кожа стала сухой, и хотя сейчас ей уже около тридцати лет, ничего не изменилось, и лекарства не помогают.

— Еще какие проблемы? — спрашиваю я.

Вы знаете, после рождения второго ребенка с моей дочерью случилось нечто очень странное — грудь у нее практически исчезла, рассосалась. А у меня, — продолжает женщина, — в последние несколько лет сильно зажаты все мышцы, и я чувствую, что дальше будет хуже.

Это все? — спрашиваю я.

У меня по жизни проблемы с психикой, в последние годы какая-то сущность меня унижает и просто тиранит. И вообще у меня по жизни то сглаз, то порча. Я обращалась ко многим целителям, но мне становилось только хуже. Вот, пожалуй, и все мои проблемы.

Хорошо, — говорю я, — теперь давайте это все связывать воедино. Я говорил о том, что все проблемы человека, потерявшего устремление к Богу, выливаются в два момента: ревность и гордыню. Ревность — это тема желаний, гордыня — это тема сознания. Способности, воля, судьба — все это тема гордыни. На глубинном плане сознание и желания представляют собой единое целое. Поэтому часто безумно ревнивый человек, подсознательно чувствуя приближение к смертельной грани, переходит из одного состояния в другое. Секс и семья перестают его волновать, он полностью отдает себя работе и даже становится трудоголиком. Работа, власть становятся главным смыслом его жизни. Но когда он доходит до опасной черты и в этой сфере, он может снова вернуться в первое состояние.

Если же душа еще не отпустила поклонение желаниям, чувственности, тогда человек начинает болеть и умирать. Чтобы спастись, он должен отрешиться от ревности и гордыни и пойти к Богу. И когда для его души единство с Богом станет важнее всего, когда душа наберет инерцию любви, постепенно начнет происходить очищение. Начнут оживать оба инстинкта, желать и думать станет не опасно, раскроются способности и исполнятся желания. Ну, а пока, — говорю я женщине, — вы и ваши потомки находитесь в состоянии умирания.

Что такое аутизм? Это защитная форма от стресса, так организм защищается. Поясню на примере. На маленького ребенка бросилась собака, зарычала и попыталась укусить. После этого он начал заикаться. Однако один ребенок начнет в этой ситуации заикаться, а другой — нет. Объяснение простое. Маленький ребенок живет чувствами своих родителей, и если они неправильно проходили стресс в период его появления на свет, то он лишен возможности правильно проходить болевые ситуации. Если страх превышает некую норму, включается блокировка этого страха, ибо он убивает. Страх рождается нашим сознанием. Значит, если сознание деформировано, угнетено, страх будет меньше. Сознание связано с речью. Как только сознание перевозбуждается, человек начинает заикаться. Перевозбужденное сознание дает повышенную агрессию, и эта агрессия, переходя на тонкие планы, разрушает не только настоящее, но и будущее.

Зададим себе вопрос: почему сознание агрессивно? Вспомните известное изречение из Ветхого Завета — «кто умножает познания, умножает скорбь». Почему знания не дают счастья? Потому что сознание связано с телом, а тело требует еды и защиты и обречено на агрессию. Есть наше высшее сознание, которое троично. Главная часть его связана с первопричиной, Творцом; вторая часть связана с подсознанием, которое бестелесно и объединяется со всей вселенной; и третья часть — это уже непосредственно то, что мы называем сознанием, оно связано с телом и зависит от него.

Так вот, когда телесное сознание становится главным, естественная агрессивность человека вырастает во много раз. Но если для тела агрессивность это нормальное явление, то для подсознания это уже недопустимо. И если агрессивное сознание пытается управлять подсознанием, оно должно погибнуть вместе с телом. Когда человек начинает потакать инстинктам, связанным с телом, когда он начинает поклоняться своим желаниям, своему благополучию, то поначалу, пока душа не набрала инерцию, агрессивность не заметна. С течением времени человек начинает замечать, что его душа преисполняется злобой, что из души уходит любовь, что разрушается единство с Богом и вселенной. Но часто это осознание приходит слишком поздно.

Недавно знакомый рассказал мне любопытную историю.

— Ты знаешь, — сказал он, — меня атакует моя знакомая, требует, чтобы я на ней женился, причем именно не сожительствовал с ней, а женился. Обещает даже квартиру купить. При этом сексуально совершенно ненасытная, да еще и бизнесом занимается. Я удивляюсь, откуда у нее столько сил, что на все хватает?

Я попросил назвать имя женщины, посмотрел ее поле, и картина тут же прояснилась.

— Ты знаешь, ничего таинственного здесь нет, — сказал я приятелю, — это обыкновенное вырождение.

Я вижу его недоуменный взгляд и продолжаю.

— Тебя удивляет, что развитие на самом деле оказалось вырождением? Объясню. Представь себе, что у фермера проблемы с продуктами питания. Он отрезан от всего мира, но у него на зиму отложены в кладовой большие запасы. Есть три варианта поведения. Пер вый — постараться больше работать, приложить усилия, чтобы обеспечить себя едой. Второй вариант — взять немного из зимних запасов и, поработав, восполнить этот заем у самого себя. Третий вариант — рас крыть двери кладовых и, перестав работать, поедать запасы на зиму. Это самый легкий, удобный, комфортный, но смертельный путь. В таком случае зимой этот человек и его семья умрут.

Наша душа — это такая же кладовая, и мы часто берем из нее, но постоянно должны возвращать этот заем и пополнять кладовую. Для того чтобы популяция живых существ в сложных условиях выжила, восемьдесят процентов своей энергии они должны тратить на формирование и обеспечение будущего. По телевизору часто показывают скелеты огромных животных, живших миллионы лет тому назад. У них не было врагов, и поэтому они вымерли. Их энергия стала тратиться только на настоящее, на укрепление только физического тела.

Выживает тот вид живых существ, который правильно расходует свою энергию.

Каким бы важным ни было тело и его защита, на него должно расходоваться только около десяти процентов общей энергии. Слабые телом млекопитающие выжили за счет правильного распределения энергии. Основные их силы пошли на развитие функций, а не на укрепление тела. Они выработали у себя сознание, смекалку, коллективное мышление, и оказались намного сильнее исполинов-единоличников. В развитии человечества наблюдается тот же процесс. Религия, сдерживая человеческие желания и инстинкты, заставляла большую часть энергии переводить на развитие духовных структур. Человек устремлялся своей душой к Богу, расходуя на это большую часть своей энергии, а взамен получал гораздо больше. И возникал парадокс, внешнее противоречие — чем дольше человек ограничивал свои желания и стремление к благополучию, тем больший импульс развития он получал. Чувственность, сексуальность, сознание, воля начинали стремительно развиваться.

К началу эпохи Возрождения христианство вошло в кризис — идея воздержания и пополнения кладовых сменилась идеей их разграбления. Естественно такой период не мог быть бесконечным и должен был смениться постепенным вырождением. Особенно жесткие ограничения религия использовала по отношению к женщине, и это было естественно. Ребенка надо ведь не только родить, но и дорастить до полового созревания. Все это время он тесно связан с матерью, и ее низкая энергетика лишает его будущего. Поэтому основная работа женщины была связана с домашним хозяйством и воспитанием детей.

— Так вот, — сказал я приятелю, — твоя знакомая занимается бизнесом, да еще концентрируется на сексе, то есть она стремительно расходует свою стратегическую энергию. Что ожидает ее в будущем? Когда нет энергии, начинает разваливаться работа и идут проблемы со здоровьем. Чтобы их решить, есть такой способ: найти мужчину, у которого она будет подсасывать энергию. А чтобы откупорить, пробить его защиту, нужно поставить его в зависимость от себя, то есть купить ему квартиру. А чтобы связь была надежней и степень открытости мужчины выше, нужно связать себя с ним узами брака. Естественно, эта женщина может не подозревать об истинных мотивах своего поведения, но у любого, кто с ней будет общаться, возникнут проблемы.

— Я отвлекся, — говорю я женщине, с которой общаюсь по телефону. — Возвращаемся к вашей проблеме. У вашего внука аутизм. Это означает, что он не может принять стресса, пройти травмирующую ситуацию с любовью. Значит, лечение заключается не в активизации сознания, а в умении сохранять любовь и энергию в болевой ситуации. Заикание, аутизм, детский церебральный паралич — все это явления одного порядка. Гиперфункция сознания, взрыв агрессии и затем торможение сознания и тела. Значит, для лечения такого ребенка нужно не развивать сознание, а наоборот, тормозить его. Почему общение на природе, игра с животными дают у таких детей улучшение состояния?

Представьте, что ребенок купается с дельфином. Для него это огромная радость, а радость — это выброс энергии. Главную же энергию мы получаем через любовь к Богу. Значит, радость, отдача энергии активизируют концентрацию на Божественном, причем сознание в этот момент, наоборот, тормозится, потому что это игра, потому что от животного не ожидаешь подвоха, потому что вода помогает торможению сознания. Ведь мы же все вышли из воды. И когда мы погружаемся в воду, у нас происходит рефлекторное торможение высших отделов мозга. Соответственно падает агрессивность и легче переносится стресс. В подсознании ребенка сидит агрессия к людям, унаследованная от родителей, сидят претензии и страх. И чтобы эта агрессия не убила других и не превратилась в программу самоуничтожения, ребенок становится аутистом — люди исчезают из его общения, агрессивность останавливается. А к животным у ребенка в подсознании агрессии нет. И когда он общается с дельфинами, он формирует правильное отношение к миру. Это любовь, отдача энергии, отсутствие претензий, осуждения и обид. И если родители не передали ребенку правильное отношение к жизни, то, общаясь с животными, он в какой-то степени учится ему сам.

— А теперь я расскажу о той роли, которую в его проблемах сыграли вы, — говорю я женщине. — Но сначала объясню вам, что такое страх и для чего он нужен. Адаптация любого живого существа к среде выражается двумя понятиями: что надо делать и чего делать не надо. Чем выше уровень развития организма, тем лучше работает принцип «что надо делать», то есть принцип пряника, заинтересованности. Чем ниже уровень, тем лучше работает принцип кнута. Страх — это остановка энергии. Остановка энергии — это смерть. Поэтому эмоция страха — это модель собственной смерти. Она позволяет не делать глупостей. Но если страх — это потеря энергии, значит, и потеря любви. Если вы испытываете страх, когда рядом с вами промчался грузовик, это нормально. Это ощущение смерти заставить интенсивно работать инстинкт самосохранения, и в следующий раз вы уже не выйдете на проезжую часть. Но если грузовик мимо вас проехал вчера, а вы все еще испытываете страх, вы заболеете. Потеря энергии за эти сутки будет такой большой, что организм обесточится, и шансов выжить просто не будет.

Таким образом, болезнь, разрушая внешнюю, грубую энергию, спасает энергию тонкого плана, необходимую для существования нашей души, нашего будущего. Через страх можно потерять энергию, и это чувство усиливается робостью, самоуничижением, унынием. Это все формы потери энергии, а значит, отказа от любви. Если же страх неконтролируемый, если он идет как лавина, то за короткое время можно истребить свою душу.

Почему у людей от страха происходит разрыв сердца или наступает сумасшествие? Все это формы остановки энергетической потери. Для того чтобы осознать происходящее, а это значит увидеть единство всех событий, нужно затратить энергию. Главное понимание всех событий приходит через любовь к Богу, и в этой любви все события во вселенной связаны воедино. Если же человек привязан к своему телесному сознанию, то увидеть связь событий для него практически невозможно. И тогда в критической ситуации возникает огромная перегрузка сознания, а если к этому добавляется еще и страх, то срабатывает механизм защиты, и сознание останавливается. Почему страх парализует? Потому что нет энергии. Трусливый человек никогда не будет мудрым. Без любви в душе никогда не будет бесстрашия, а истинная любовь невозможна без понятия веры в Бога. Человек, поклоняющийся телесным удовольствиям, всегда будет тяготеть к непониманию мира, к трусости и болезням.

Что такое страх без видимой причины? Это неприятие Божественной воли. Это уже агрессия не на внешнем, а на подсознательном плане. Я замечал любопытную связь: стоило человеку не принять происходящее, забыть о Божественной воле и подавить чувство любви, и через некоторое время у него ни с того ни с сего вспыхивала ненависть к людям и беспричинный страх. То есть парализующий нас страх и отказ от любви оказываются тесно связанными.

Как человек адаптируется к окружающему миру? В первую очередь — через Божественную любовь, через осознание своего Божественного «я». Там страха и агрессии не бывает, потому что Творец находится за пределами времени и пространства. Второй уровень адаптации — это наша интуиция, наши чувства. Эмоции связаны с подсознанием, а оно, выходя на все более тонкие планы, связано со всей вселенной, и потому в наших эмоциях уже есть знание о предстоящих неприятностях, изменениях. Для нашего подсознания никакое несчастье не является новостью, оно знает о том, что произойдет, поэтому на уровне эмоций стресс переносится легко. Третий уровень адаптации — это наше телесное сознание. Собственно его мы и считаем главным, и себя отождествляем именно с ним, поскольку оно связано с физическим телом. Телесное сознание живет очень недолго, оно очень ограниченно и имеет минимум информации, и естественно, его адаптация самая низкая — в стратегическом плане. Но зато оно работает с бешеной скоростью.

Представьте себе огромную шестерню и шестерню маленькую. Чтобы пройти то же расстояние, что и большая, маленькая должна крутиться намного быстрее. Поэтому наше телесное сознание, проигрывая стратегически, выигрывает в тактике, в ежесекундной адаптации к миру. Его цель — спрессовать информацию и превратить ее в эмоцию. Сознание неимоверно ускоряет процесс развития, но постоянно попадает в тупик, когда теряет связь с подсознанием и Божественным «я». И если эта связь теряется, сознание все чаще провоцирует страх и ужас, мощную потерю энергии, а затем болезни и смерть.

Я уже говорил, что страх и ужас — это результат отказа от любви. У женщин это часто выглядит как уныние и нежелание жить. Представьте себе такую картину: женщина беременна, и вдруг ее ни с того, ни с сего обижает муж, а у женщины этой, к примеру, два высших образования, и ее перевозбужденное сознание принять эту несправедливость не может. Она возмущена, она обижается и осуждает, и ее внешняя агрессивность постепенно переходит в подсознание, агрессивные мысли и слова превращаются в агрессивные чувства. А на уровне чувств, подсознания сильная и долгая обида — это уже стремление убить обидчика. Но поскольку он на тонком плане един со своими детьми и близкими, то истребление направлено на них на всех, а значит, на их общих детей и на себя тоже.

Обида на близкого родственника очень быстро превращается в программу самоуничтожения. Мы хотим сорвать листик, а начинаем пилить корни. Принцип единства еще никто не отменял. И вот уже у обиженной женщины появляется уныние, начинается депрессия, и приходят мысли о самоубийстве. Предположит, что она не полезла в петлю, не наглоталась таблеток, то есть не закрепила свои эмоции поведением. Помирилась с мужем и забыла обо всем. Но наши эмоции — это уже зачатки наших поступков, и на уровне эмоций ею уже включен механизм уничтожения любви, остановки внутренней энергии.

Проходят годы, и вдруг женщина замечает в характере своего ребенка сильную патологию. Ребенок всего боится, совершенно не умеет проходить болевые ситуации, периодически он становится жестоким и агрессивным. Женщина водит ребенка к врачам, его раскачивают лекарствами. Психологи, психотерапевты и психиатры дают рекомендации, а ребенку все хуже. Тогда мать бежит к экстрасенсам и целителям. Результат так же плачевен. Отчаявшись, мать идет в церковь, молится, ставит свечки за здравие ребенка, молится, чтобы Бог даровал ему здоровье (потому что уже появились болезни), но изменений по-прежнему никаких.

А теперь представьте человека, который должен был засеять поле пшеницей, но не стал этого делать. Осенью все стали собирать урожай. Человек пришел на свое поле и стал гневно возмущаться: «Где, в конце концов, справедливость? Почему у всех есть пшеница, а у меня нет? Куда же Бог смотрит?» Мы все устроены так же. Сначала мы убиваем в своей душе зерна и ростки любви, а потом через какое-то время возмущаемся и унываем, когда у нас и наших детей не оказывается счастья, здоровья и благополучия.

— Так вот, возвращаемся к вашему внуку, — говорю я женщине, — поле вокруг него сворачивается. Это означает, что энергии у него практически нет, и выжить он может только при неизлечимом заболевании. В любой неожиданной стрессовой ситуации у него произойдет не вспышка любви и энергии, а вспышка ненависти, ужаса и уныния. Любая болевая ситуация для него будет самоубийственной, поэтому он уходит от ситуации, закрывая свое сознание. Одна из причин такого состояния внука в том, что перед зачатием дочери вы не хотели жить. И то, что у дочери с детства проблемы с кожей, тоже связано с недостатком любви. Программа самоуничтожения тормозится проблемами с кожей и кишечником. Для девочки это ежесекундное унижение тела, сознания, идеалов. Хочешь, не хочешь, но приходится это принять. Если бы врачи вылечили кожное заболевание, то, скорее всего, дети вашей дочери не смогли бы появиться на свет. Но поскольку болезнь дала ей частичное очищение, ваша дочь лишь несла в себе инфекцию агрессии к любви. Если бы у нее была сформирована вера в Бога, то перед появлением ребенка на свет ей дали бы возможность очищения. Но любви и веры у нее не было, поэтому любая чистка дала бы обратный эффект, ухудшила бы ситуацию. Поэтому никаких испытаний сверху не дали. Родился проблемный ребенок.

Почему после рождения второго ребенка у вашей дочери грудь уменьшилась и практически исчезла? Потому что красота тела усиливает концентрацию на телесном сознании, соответственно у человека растет агрессивность, переходящая в депрессию. Вы думаете, поклонение американцев силиконовым бюстам и накачанным мышцам не связано с их общей депрессией? Еще как связано. Так что исчезновение бюста у вашей дочери — это спасение для ее детей.

Обратите внимание, что на Востоке женский идеал — это маленькая грудь. В Японии и Китае женщины специально бинтовали грудь для ее уменьшения, и, значит, энергия от тела переходила к духовному, коллективному сознанию. Это давало обществу перспективу выживания в будущем. Секс имеет целью продолжение собственной жизни, то есть сохранение в потомках своего «эго». Поклонение сексу и концентрация на нем дает резкое угнетение коллективного, духовного сознания и мощное усиление индивидуального, эгоистического, материалистического сознания. Когда духовное переходит в материальное, возникает вспышка развития, но, если этот процесс затягивается, индивидуальное, материальное начинает уничтожать коллективное и духовное.

Сознание отрицает подсознание. Но поскольку оно берет из подсознания эмоции и энергию, зациклившись на себе, сознание распадается и умирает.

Теперь вкратце перечислим ваши проблемы. Есть болезни ревности, и есть болезни гордыни. Я думаю, что вы понимаете, что у вас идет тема гордыни, поэтому ваша жизнь — это череда унижений. Нужно было унизить ваши сознание, способности и судьбу. Униженному и беззащитному легче обратиться к любви и Богу, поэтому появились проблемы с психикой, порча, сглаз. Зажатость мышц — это неумение отпустить внутренний стресс.

Когда мы волнуемся, переживаем, у нас рефлекторно сжимаются мышцы. Такая реакция необходима, чтобы в момент опасности быстро убежать, но если сознание не может успокоиться, оно постоянно возобновляет стрессы, и тогда зажатость мышц приводит к болезням. Когда мышца напрягается, вспыхивает внешняя, грубая энергия и резко уменьшается тонкая энергия. Чтобы пошла тонкая энергия, которая дает развитие и изменение, мышца должна расслабиться. Поэтому зажатый, напряженный человек никогда не улучшит свои спортивные результаты, сколько бы он ни тренировался. Так что зажатость мышц лишний раз доказывает, что вы не можете затормозить и отключить ваше сознание. Техники остановки сознания давным-давно известны. Это и обливание холодной водой по утрам, и баня, и пребывание на природе, и монотонная ходьба, и ритмичная музыка — об этом я уже говорил.

Гордыня резко усиливается, когда человек не принимает того, что произошло. Умение полностью принять происшедшее как данное Богом дает резкое торможение сознания. Если мы перестанем постоянно планировать, переживать за будущее, на какое-то время откажемся от наших целей, отбросим их, произойдет сильное торможение сознания, и нам будет легче ощутить Божественную волю. Помните, что говорил Христос? — «Не думайте о завтрашнем дне».

Перевозбужденное сознание привязывает нас к телу и закрывает видение Божественного. К настоящему тоже нужно относиться правильно. Попробуйте снять на какое-то время любую оценку ситуаций, тогда исчезнут осуждение, критика, то есть остановится уничтожение энергии любви. Что такое оценка ситуации, ее анализ? Это совмещение причины и следствия, стремление увидеть их взаимосвязь. Но если мы говорим: «Это произошло, значит, так Бог повелел», — мы переключаемся с видения этих связей на их ощущение. Наши чувства знают неимоверно больше, чем наши мысли. Вспомните известное выражение: «дьявол стучится в голову, а Бог в сердце».

Бог — целое, а дьявол — только часть, возомнившая себя целым. И когда сознание ощущает себя венцом творения, когда человек объявляет себя хозяином природы, — это обыкновенный дьяволизм. Перестаньте поклоняться своему телу и сознанию. Кстати, вы спрашивали меня, почему не помогли целители, к которым вы обращались. Потому что причина ваших проблем с психикой находится вне вас — это ваши дети и внуки.

И если бы целитель улучшил состояние вашей психики, это могло бы ударить по вашим внукам.

Вы и так не научились любить. А если бы состояние вашего сознания и тела резко улучшилось, то самоизоляция и отречение от любви вспыхнули бы с новой силой. Вывод простой: хотите помочь дочери и внукам, научитесь любить, научитесь правильно проходить травмирующие ситуации, на какое-то время затормозите сознание и потребности тела, сконцентрируйтесь на вашем Божественном «я» и отрешитесь от человеческого «я». Тогда ваша молитва за детей и внуков сможет их изменить. Не ставьте себе много целей — сделайте правильно первый шаг. Непрерывно держите любовь к Богу и сохраняйте ее в любой болевой ситуации. Сумеете сделать это, все остальное получится.

ЕЩЕ ОДИН ШАГ ВПЕРЕД

Сейчас середина октября 2006 года. Я внутренне пытаюсь собраться для того, чтобы писать книгу. Акт творчества — это сжатие времени и пространства. Процессы рождения и творчества моделируют происходящее во вселенной. Развитие вселенной идет через два противоположных процесса — расширение и сжатие. На внешнем плане вселенная расширяется, а на тонком — сжимается. Возьмем, к примеру, сердце. В эту секунду оно расширяется, а в следующую уже сжимается. Материальный процесс — это расширение, духовный — это сжатие. Процесс рождения — это расширение, а то, что предшествует рождению, — это сжатие. Если вы хотите, чтобы сердце только расширялось, то вы умрете, если оно будет только сжиматься, вы тоже умрете.

В чем главное отличие человека от животного? В наличии сознания и души? Ничего подобного! У животных это тоже есть. Религиозное мышление — вот чего нет ни у одного животного. Без религиозных верований не существовало ни одного племени на земле, потому что вера даже в языческого бога или духа — это уже совершенно другой уровень и качество сознания.

Что такое память? Это одновременное удержание нескольких событий. Для того чтобы этого достичь, надо обобщить их, спрессовать, ощутить их внутреннее единство, поэтому без памяти наше сознание развиваться не может. Религия позволяет человеку обобщить и спрессовать огромное количество событий, увидеть свою внутреннюю связь с происходящим и, соответственно, открывает новые возможности для творчества. Но верующий человек — это не тот, кто ходит в храм и бьет поклоны, это тот, кто прежде всего помогает вызревать в себе Божественному. Для этого нужно устремляться к Творцу, соблюдать заповеди, которые помогают усилить единство с Богом. Чтобы сжать время и пространство, нужно не иметь агрессии ни к прошлому, ни к будущему. Если вы сожалеете о прошлом и не принимаете его, если вы спешите, пытаясь приблизить будущее, и боитесь за него, творчество для вас будет закрыто и сжатия мысли в чувство не произойдет. Верующий человек во всем видит Божественную волю и потому он внутренне принимает все, что произошло и произойдет. Так что творчество и вера неразрывно связаны между собой. Даже самые древние наскальные рисунки, сделанные первобытными людьми, носили магический, религиозный характер, связывая воедино события прошлого и будущего.

Я отвлекаюсь от воспоминаний и смотрю в хмурое октябрьское небо. Город погружается в осень. Природа как бы медленно умирает. У одних людей это вызывает скрытую депрессию, уныние и плохое настроение, у других, наоборот, желание преодолеть это увядание, и тогда в процессе умирания возникает новая жизнь. Поэтому для творческих людей, у которых выброс любви и энергии высокий и которые поэтому не зависят от среды, такой период открывает новые возможности. «Не сожалеть о прошлом», — в мозгу опять всплывает эта фраза. Перед встречей с людьми, лекцией или семинаром нужно быть отрешенным.

Высший принцип развития вселенной — это принцип единства. Любовь к Богу это и есть единение с Ним, а когда человек делает главным единство с этим миром и любовь к нему, сразу же начинается разрушение того, что мы любим. Движение — это жизнь. Когда мы поклоняемся жизни, а любовь к другому человеку — это желание продолжить жизнь, сразу же возникают проблемы. Сказать легко, но понятие ревности гораздо шире, чем мы думаем. Лекцию в Харькове я закончил позже, чем следовало, хотелось как можно больше помочь людям, сидящим в зале.

Единство с другим человеком не должно быть абсолютным. Желание помочь должно сменяться внутренним отталкиванием. Отношения тоже должны развиваться по синусоиде, ведь и сердце бьется в синусовом ритме.

Чем сильнее у человека энергетика, тем опаснее для него неправильное мировоззрение. Любой процесс подразумевает наличие двух противоположных тенденций. Чтобы ехать на машине, необходимо научиться нажимать и на газ, и на тормоз. Если вы умеете пользоваться только тормозом, машина не тронется с места или будет медленно ползти, ежесекундно останавливаясь. В обычной жизни это выглядит как закомплексованность, заторможенность, робость, страх, уныние. Если же вы будете давить только на газ, то, скорее всего, разобьете машину и сами погибнете. В обычной жизни такой модели соответствуют смелость и бесстрашие, переходящие в наглость, в унижение и растаптывание других и в конечном счете приводящие человека к гибели.

В человеческом счастье тоже нужно пользоваться не только газом, но и тормозом, и если вы испытали человеческое счастье, его нужно уравновешивать воздержанием и отрешенностью, а если вы помогаете кому-то, нужно почувствовать, когда эту помощь следует закончить. Теоретически через любовь к Богу и собственную трансформацию можно излечить любую болезнь, но если глубинных изменений не происходит, человек должен отмучиться, отболеть, иначе его преступления против души будут множиться, а поскольку на уровне души мы все связаны, то деградация одного будет убивать всех.

В основе ревности лежит непрерывное поклонение человеческому счастью, незаметно начинаешь зависеть от него. Робость и стеснительность — это тоже проявления ревности, которые дают те же болезни.

В сознании опять всплывает тема единства. Все события во вселенной связаны друг с другом, но это на тонком плане. Развитие — это повышение единства, это уподобление себя вселенной. Мысли опять возвращаются к генералиссимусу Суворову. Он с детства был слабым и болезненным ребенком, и уже тогда он сделал выбор: укреплять в первую очередь дух, а не тело. И интуитивно все его дальнейшие действия были направлены именно на укрепление духа. Его солдаты показывали чудеса, потому что армия под его командованием была единым организмом. Суворов первым заставил солдат молиться. «Сам погибай, а товарища выручай», — это был его девиз. Я раньше не понимал парадоксального выражения: если солдату нечего делать, оторви у него пуговицы с мундира и заставь снова пришивать. Теперь это стало понятно. Лень и бездействие ослабляют дух, уменьшают единство, рождают разобщенность, агрессию друг к другу и способствуют появлению пороков у солдат.

Именно Суворов стал проводить постоянные масштабные учения. Перед тем как брать Измаил, он приказал выстроить фактически такую же крепость и заставил солдат нещадно там тренироваться. Его крылатая фраза «тяжело в учении, легко в бою» полна глубокого смысла. Если вдуматься, он четко выполнял главные принципы развития и постижения Божественного: любовь к Богу, альтруизм, забота о других, непрерывная отдача энергии, развитие коллективного сознания, умение терпеливо переносить боль и лишения. Все это и делало его армию непобедимой. Побеждает сильный духом — это история неоднократно доказывала. Сильный духом — это тот, у кого есть энергия, запас будущего, а главная энергия приходит через единство с Богом. Чем оно выше, тем сильнее дух людей и тем дольше просуществует общество, состоящее из них.

Сейчас из будущего идет интенсивный поток энергии, и уровень единства живого и неживого на нашей планете повышается. Если раньше только исключительно духовные, посвященные люди видели связь происходящих событий и явлений, то сейчас это становится заметно даже непосвященным.

Присутствие высших сил начинает проявляться во всем. Подобная ситуация была около двух тысяч лет назад, но сейчас, судя по всему, интенсивность новой энергии будет гораздо выше и, значит, животное и человеческое должны подготовиться к приходу Божественного. Наверное, именно это время Христос называл наступлением Царства Небесного.

ИГРА

Сегодня ночью я не мог заснуть. Сознание уже практически отключается, начинается сон, и вдруг приходит интересная мысль. Я понимаю, что утром могу об этом забыть, поэтому надеваю халат и иду в общую комнату, где у меня лежит тетрадь для записей.

Назавтра я собираюсь закончить главу «Содом и Гоморра», в которой будет идти речь о крепости Масада. Однако недавний разговор в бильярдной и мысли на эту тему не дают мне уснуть. Я ложусь спать, но затем вновь просыпаюсь, когда приходит интересная мысль. Около четырех утра все повторяется в третий раз. «Пожалуй, оформлю все эти мысли в отдельную главу, — думаю я, — и назову ее „Игра"».

Любопытно, что когда у меня начало болеть плечо, и я себя диагностировал, ответ был один и тот же: неприятие краха единства, человеческой любви. Идет непрерывная чистка тонких планов, я ее не выдерживаю, и проблемы выходят через боль.

Плечо связано с детьми и внуками. Раз болит правое плечо, значит, есть проблемы с будущим, значит, души моих детей и внуков еще не сделали правильного выбора, они не могут принять крах инстинктов и сохранить любовь к Богу. Проблема серьезная, ее как-то надо будет решать. Что-то не позволяет мне измениться глубинно. Раз глубинных изменений не происходит, значит, Для меня они опасны, и потому процесс изменения автоматически блокируется. Изменения опасны в том случае, когда не хватает любви, значит, мое единство с Богом недостаточно, интенсивность любви невысокая.

Сейчас я сам пытаюсь ощутить Божественное и иду к нему навстречу. Я останавливаюсь, замирая, когда чистка приближается к смертельной. А что будет, когда Божественное само придет к нам? Трудно даже представить. Кстати, у любого, кто прикасается к этой информации, происходит что-то подобное. Женщина, которая начала печатать текст этой книги, на следующий день заболела. Второй раз пришла уже с температурой и с насморком. Решили сделать перерыв. Я понял, что ей нужно отдохнуть и прийти в себя.

У новой сотрудницы дело пошло неплохо, но на третий день у ее сына началось кровотечение из носа. «Вы извините, — сказала она мне, — но я вынуждена задать вам вопрос. Вчера мой сын травмировал себе голову — не удержал штангу в руках. Может быть, я что-то неправильно делаю?» Я смотрю поле ее сына. «Чистка идет не только у вас, но и у ваших детей и внуков, — говорю я. — Вы ее не замечаете, а вот ваш сын ситуацию не вытягивает, и на боль, которую подсознательно испытывает его душа при очищении, реагирует отречением от любви, нежеланием жить. Программа самоуничтожения выходит вместе с кровью из носа и тормозится травмой головы».

Прикосновение к Божественному для человека неподготовленного — дело мучительное и опасное. А как же адепты новых христианских течений? Поют, веселятся и не испытывают никакого дискомфорта, обращаясь к Богу. «А как вы думаете, почему? — спрашиваю я и, не дожидаясь ответа, продолжаю. — Язычник, который падает ниц перед истуканом, считает, что он общается с Богом, но это только он так считает. Творец — за пределами времени и пространства. Как вы думаете, почему одна из десяти заповедей запрещает творить себе кумира?

Когда мы Бога изображаем, воплощаем в камне или дереве, мы включаем свое сознание, связанное с предметным миром, и происходит незаметный процесс утраты Божественного. Мы все больше пытаемся познать Творца и Его законы через наше сознание и начинаем приписывать Богу человеческую логику и относиться к Нему как к человеку. И вполне естественно, что постепенно у нас появляются претензии к Богу. Претензии к Богу при соприкосновении с Божественным самоубийственны. И для того чтобы выжить, человек незаметно уходит, закрывается от единства с Богом. И чем больше человек поклоняется материальному Богу, тем больше он поклоняется своему телу и своим желаниям и заботится не о душе, а о своем теле. Но если мы закрылись от Божественного и пытаемся все дальше уйти от него, это не означает, что Бог не сможет прийти к нам. Человек, подменивший Божественную логику человеческой, утрачивает любовь и начинает незаметно вырождаться. И если он прикасается к Божественному, то его вырождение и смерть происходят гораздо быстрее.

Если у нас расстроено пианино, мы вызываем мастера, и он, используя камертон, настраивает музыкальный инструмент. Любая популяция живых организмов периодически должна настраивать себя на главный ритм вселенной, это залог спасения и выживания. И если повременить с периодической настройкой, вместо музыки мы можем услышать какофонию. Общество, ушедшее за точку невозврата, при соприкосновении с Божественным погибает. Периодическое устремление к Божественному бывает мучительным, но дает возможность очищения и изменения. Периодически во вселенной звучит камертон, и Божественное приходит к нам помимо нашей воли. И трансформация в это время настолько мощная, что неподготовленные умирают.

Все живые сообщества подчиняются этому универсальному закону, погибают или возрождаются. По сути дела, на физическом уровне человек — это сообщество микроорганизмов. Закон вселенной универсален, это закон любви и единства с Творцом, и он одинаково справедлив для всех.

За время существования нашей планеты появлялось и погибало огромное количество живых существ. Отдельные виды животных и растений, различные племена и цивилизации погибали по одному и тому же принципу. Во вселенной звучал камертон под названием любовь, и живые существа, которые начали утрачивать это чувство, погибали.

То, что в нашем мире религия теряет силу и становится подделкой, а понятия любви и нравственности становятся относительными, свидетельствует о простом и очевидном факте: в мире давно не звучал камертон, и на землю давно не приходила Божественная логика. Вспомните, что говорил Христос: «По причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь». Притча о десяти девах, которые ждали жениха, — это иносказательное описание прикосновения к Божественному. Для одного камертон будет звучать как прекрасная музыка, а для другого, того, кто не заботился о своей душе, — как трубный глас возмездия.

Часто человек уходит от Божественного и живет, поклоняясь своим желаниям, а потом, в старости, когда его настигают болезни и смерть, спокойно умирает. Так может быть, не стоит мучиться, отрешаясь от человеческого счастья, проходить тяжелый процесс нравственного совершенствования? Пожить, что называется, вволю, а потом умереть? Многие так и поступают. Тем более что современная реклама на каждом углу призывает: «Бери от жизни все!», то есть поклоняйся своим желаниям. Я ни разу не видел рекламы, которая бы призывала: «Дай жизни хоть что-нибудь!» Ничего подобного, только бери, бери все! Что от этой бедной жизни останется, легко себе представить. «Так вот, — обращаюсь я к женщине, — судя по ряду признаков, камертон на земле скоро прозвучит, и первые неслышные звуки уже разлиты в пространстве. Я это вижу, наблюдая за пациентами из разных стран».

«И все-таки, как помочь сыну», — спрашивает меня женщина. «У него идет чистка с будущих детей. На тонком плане прокручиваются будущие ситуации измен, потерь, боли и обид. На детей и внуков мы влияем в момент самого интенсивного выброса энергии любви. Это период полового созревания, первая любовь, вступление в брак, беременность. И если вы не могли сохранить чувство любви в эти периоды, сохранить любовь к Богу во время краха человеческой любви, если в вашей душе сохранилось уныние или обиды, тогда вновь мысленно проходите сотни и сотни раз все эти ситуации».

«Можно вопрос?» — спрашивает женщина. «Да». — «Вы говорили, что если человек в гармоничном состоянии, то, когда идет чистка, он, даже не подозревая этого, проходит ее и очищает своих детей и внуков, почему же я не смогла очистить своего сына?» — «Во-первых, у него своя судьба и своя личная ответственность перед Богом, во-вторых, он уже прошел половое созревание, то есть внешняя зависимость от вас и внешний уровень единства стали гораздо меньше. Если он сам не захочет молиться и пойти в храм, вряд ли вы сумеете ему реально помочь. Переживать и унывать бессмысленно. Надо двигаться вперед и делать то, что можешь. В конце концов, не мы управляем нашей судьбой. Наше дело продолжать попытки, а что произойдет, это решат наверху».

Я замолкаю, глядя перед собой. Память уносит меня на два дня назад, в двадцать пятое октября. Я долго прицеливаюсь, глядя на шар, стоящий недалеко от лузы. Раньше я бил наугад по дальнему шару, рассуждая таким образом: один миллиметр смещения шара, который я направил своим кием, и второй шар в лузу не попадает; расстояние около трех метров, ударить по шару так, чтобы он не сместился даже на миллиметр, практически невозможно. Поэтому я бил наугад, а вернее, приблизительно, и не попадал. И вот, однажды я попробовал действовать по-другому. Мысленно совместив второй шар с лузой, я нашел точку удара, запомнил ее, а затем отошел и, прицелившись, послал кием шар. Удивительно, но шар вошел точно в лузу. После этого результативность игры повысилась в несколько раз.

Неожиданно я понял, в чем дело. Действительно, ударить кием по шару и не сделать погрешность хотя бы в полмиллиметра практически невозможно — в том случае, если мир живет по хаотичным материалистическим законам. Но если начинаешь понимать, что материальные события сначала происходят на тонком плане, а этот план связан с нашими эмоциями, тогда картина мира сразу меняется. И если ты четко представил, как при ударе первый шар стремительно катится по зеленому сукну и попадает в нужную точку, то дальнейшие события уже идут по модели, созданной твоими чувствами. И тогда, как ты возьмешь кий, как прицелишься, как ударишь, будет определено уже происшедшим на тонком плане попаданием второго шара в лузу. То есть воображаемый образ, поддержанный уверенной, сильной эмоцией, влияет на причинно-следственный ход событий, которые произойдут позднее. Кодировка поля определяет события, которые произойдут с материальными объектами, находящимися в этом поле.

Я понял, почему я раньше не попадал шаром в лузу, хотя мне очень хотелось попасть, и я концентрировался на этом желании. Но чем больше я этого хотел, тем больше боялся не попасть и тем больше сожалел, если не попадал. А мне просто нужно было ощутить, как шар падает в лузу. Мне нужно было, чтобы «зерно роли» (по Станиславскому) ожило внутри меня.

Если несколько отдельных действий: я беру кий, прицеливаюсь, ударяю по шару, затем он двигается по поверхности стола и ударяет по другому шару, который попадает в лузу, — если все эти действия я сумею сжать в одно чувство, в котором запрограммировано попадание в лузу, то все произойдет именно так, как я себе представил. А если я буду концентрироваться только на первом движении, на желании правильно ударить по шару, или на последнем, когда шар падает в лузу, — спрессовать все действия в одну эмоцию, «создать зерно роли», образ, по которому будут развиваться будущие события, я не смогу. Значит, умение мысль, намерение превратить в чувство и есть главный рецепт успеха, удачи в жизни. На тонком плане возможно управление любыми событиями. Поэтому Христос и говорил своим ученикам, что если они захотят, то и гора сдвинется с места и упадет в море.

Бильярд мне нравится тем, что можно давать нагрузку телу и духу одновременно. Малейший сбой в настроении, и вот уже шары не попадают в лузу, и нужно преодолевать себя, концентрироваться. Причем психологическая нагрузка бывает намного интенсивнее физической. Но для меня в бильярде главное даже не это. Главное — это несколько часов размышлений, когда мне никто не мешает.

Именно во время игры в бильярд я пришел к очень важному выводу, который непосредственно касается работы над собой. Сейчас изложу все по порядку. В бильярде есть понятие — катать шары, а я бил. В чем разница? Сначала плавно выдвигаешь кий, но в конце, из-за большого желания попасть, делаешь судорожный рывок кием, чтобы посильнее ударить. Удар перестает быть контролируемым. Есть выражения «ослеп от ярости», «оглох от желаний». Я заметил, что в момент удара перестаю соображать и потом даже не могу вспомнить, как именно я ударил по шару. Я не могу вспомнить, куда отлетел шар, в какой борт он ударился и, сколько ни пытался, не мог восстановить его траекторию.

Вспышка желаний ослепляет, я убедился в этом на своем опыте. И вот, я решаю, что больше судорожных ударов по шару не будет, а будет спокойное поступательное движение кия вперед, отныне я буду катать шары, а не бить их. И вот, я подхожу к очередному шару, прицеливаюсь и, неожиданно для себя, с размаху бью его. Дальше — больше. Из десяти-пятнадцати раз только пару раз мое движение было плавным и уверенным. Мой судорожный рефлекс никак не преодолевался.

Оказывается, думать и желать измениться можно сколь угодно долго. Изменения происходят только тогда, когда ты чувствуешь, что начинаешь меняться. На уровне мыслей изменения невозможны. Если мысль не переплавить в чувства, измениться не сможешь никогда. Потом я понял, почему. Потому что полевая структура выдержит любые изменения. В ней выше уровень единства, она мягче и пластичнее, а физическая структура просто разрушится. Наши мысли связаны с телом, а у тела есть пределы изменения, трансформации. Когда мы включаем поверхностные эмоции и телесное сознание, мы, как головастики, суетимся в стакане с водой и не видим никаких результатов. Истинная трансформация происходит на уровне подсознания. Там находятся наши привычки, рефлексы и инстинкты. Вход в подсознание происходит через эмоции, мыслями туда входить опасно.

Тогда я понял, почему у многих пациентов слабые результаты. Уже столетия повторяется и стало для всех привычным определение homo sapiens — человек думающий, мыслящий. Этот термин не просто символизирует разницу между человеком и животным, он стал символом человека в целом. Но ведь и главный признак дьявола может быть выражен тем же словом sapiens! У ангела на первом месте любовь, у дьявола — мысль. Поэтому истинное определение человека — это человек любящий. Значит, нужно представлять и ощущать себя любящим, нужно ощущать себя прощающим, нужно ощущать в себе Божественное. Нужно видеть себя воспитывающим других и любящим их. В любой боли, страданиях и обидах непрерывно чувствовать себя любящим.

Я подхожу к столу, наклоняюсь и ищу точку, в которую должен попасть шар, по которому я ударю. «Хорошая игра бильярд, — думаю я, — кстати, а что такое игра вообще? Из чего складывается любая игра? Что она дает человеку? В чем разница между игрой и реальной жизнью?» «Интересно, — думаю я, — попробуем разобраться». Прицеливаюсь и ровно выдвигаю кий вперед. Ослепления не происходит. Я вижу шар в момент удара и представляю его траекторию.

Итак, чем реальная жизнь отличается от игры? В любой игре мы знаем правила и знаем ее цель. В игре, именуемой жизнью, мы правил не знаем, поэтому нарушаем их и выбываем из игры. Хотя вообще-то эти правила есть. Жизнь существует по тем же принципам, что и вселенная. Значит, выйдя из Творца, она также должна вернуться к Нему. И смысл жизни — это постижение Божественного. Как это происходит, изложено в десяти заповедях. В чем смысл любой игры? В том, чтобы мысль перевести в чувства. Задумывается игра, создаются правила, и потом все это реализуется в чувствах и движениях.

Чтобы мысль, намерение стали ситуацией, нужен посредник. Таким посредником являются эмоции, чувства. Чем выше интенсивность наших чувств, тем больше чувство радости. Радость и энергетический выброс тесно связаны, поэтому одно из главных правил игры — радоваться. Высшая форма радости — любовь. Не случайно апостол говорил: «Всегда радуйтесь». Уныние — это отказ от энергии и от любви. Если в игре нет радости, то она перестает быть игрой. Изменений у человека не происходит. Исчезает второй главный принцип игры — изменения.

Когда играешь и радуешься, любая информация воспринимается и трансформируется в эмоцию очень быстро. Для того чтобы воспринять новую информацию, нужно измениться, а для этого необходима радостная эмоция, поскольку она несет в себе большую энергию, необходимую для трансформации и усвоения нового. И если человек к жизни относится как к игре, если он наделен чувством юмора, то есть умеет радоваться там, где обычно огорчаются, его возможности быть здоровым и богатым резко повышаются. Конечно, в первую очередь я подразумеваю богатства души. Душа, не умеющая радоваться, оскудевает любовью. В тот момент, когда мы вдруг понимаем, что жизнь это игра, мы перестаем от нее зависеть. Игра может в любой момент прекратиться, а мы останемся вне ее. Значит, мы не должны быть рабами этой игры. И мы не должны забывать, что главными условиями этой игры являются любовь и радость.

Потому и существует театр. На сцене разворачивается игра, именуемая жизнью, и все события и ситуации этой игры возникают из чувств, которые создаются актерами. Драматург создает пьесу, в которой идея трансформируется в мысленные образы и ситуации. Затем этот процесс повторяется. У режиссера идея становится образом, насыщается энергией и становится предметной. Затем наступает третий круг, когда актеры на сцене своими чувствами создают реальные ситуации. В пьесе главное — это идея. В режиссуре главное — это эмоции. У актера главное — это реальное действие.

Почему Шекспир говорил: «Весь мир театр, и люди в нем актеры»? Потому что жизнь и театр подчиняются принципу игры. Первый импульс — первоначальный замысел. Он реализуется сначала на тонком плане, а потом на внешнем, физическом. Вначале было слово. Вселенная возникла из первоначального замысла Творца, реализовалась на тонком, духовном плане, а потом трансформировалась в материальный. Когда зритель смотрит спектакль, он должен все действия и события перевести в сферу эмоций, то есть от актера он должен перейти к режиссеру. Все эмоции должны слиться в одну точку, в один образ, в первоначальный замысел. Это вспышка чувства любви. В театре это называется катарсисом. И тогда временной цикл восстанавливается полностью. Цепочка драматург — идея, режиссер — чувства, актер — спектакль переходит во вторую половину круга: зритель — спектакль, зритель — постановка, зритель — пьеса, идея, и катарсис, чувство любви. Без вспышки любви и энергии не может появиться настоящая идея и пьеса.

Как вселенная рождается из вспышки любви и энергии, так же рождается и жизнь, и спектакль. И все эти три игры, именуемые спектаклем, жизнью и вселенной, должны вернуться назад в любовь.

Христос говорил." «Будьте, как дети». У ребенка больше всего любви и энергии, ему нужно непрерывно меняться и познавать мир, и его жизнь — это непрерывная игра, где все непрерывно меняется и где нужно непрерывно радоваться. Главное понять, что чувство радости в первую очередь должно быть направлено к любви и Богу, а не к нашему телу и его желаниям. В любой игре главная радость связана не с самой игрой, а с тем, что человек получает от игры. И тогда игра заканчивается, а человек продолжает радоваться. Когда заканчивается или разрушается игра, именуемая жизнью, мы должны уходить с этого спектакля с чувством любви и радости. Жизнь и все события, происходящие в ней, есть повод, средство для любви.

Любая игра есть маленькая модель вселенной. И раз жизнь это игра, значит, все события в ней связаны. Если в спектакле на стене висит ружье, то оно должно выстрелить, и тот, кто готов ощутить внутреннюю связь всех событий, легче ориентируется в игре, называемой жизнью.

«В последнее время, — думаю я, — стали использовать игровые формы обучения. Любое количество информации, которая подается в виде игры, легко переводится в эмоцию, сжимается в точку и запоминается. Мышление и сознание невозможны без понятия памяти, а память существует только в образах и чувствах. Я как-то произвел любопытнейший эксперимент. Дело в том, что для того чтобы вспомнить какую-то мысль, я должен извлечь ее из своей памяти, из подсознания. Любая мысль — это несколько ситуаций, связанных воедино. Я давно заметил, что мысль, извлекаемая из подсознания, сначала выглядит как чувство. И это чувство имеет свою окраску. Оно выходит из подсознания, расширяется и вдруг бац — становится мыслью».

Я попытался продиагностировать, промоделировать этот процесс на тонком плане. Мне было интересно, в какой зоне мозга происходит этот процесс. Результат оказался поразительным. Трансформация чувства в мысль происходит вне головы. Сама зона представляла собой окружность радиусом около семидесяти сантиметров. Тогда я понял, почему святых рисуют с нимбом вокруг головы. Зона перехода чувства в мысль может у каждого выглядеть по-разному.

Я помню, как одна женщина рассказала мне любопытную историю: «У моей подруги сильно пил муж, а я помню, как вы на лекции говорили, что часы не должны висеть над иконой. А у нее как раз часы висели выше. Я пришла к ней и говорю: „Время — это символ желаний. Получается, что желания для тебя выше Божественного и в подсознании у тебя начинает расти ревность, поэтому твой муж начинает пить". Она послушалась меня и повесила икону над часами. На следующий день ее муж ни с того ни сего бросил пить и вот уже несколько месяцев не пьет».

Я подхожу к очередному шару, прицеливаюсь и не могу сдержать улыбки, вспомнив предложение приятеля: «Хочешь, познакомлю тебя с уникальной целительницей? У нее великолепные результаты. Знаешь, как она лечит? Ни за что не отгадаешь. Твоими книгами. Читает человеку краткую лекцию, вручает твою книжку, человек читает и выздоравливает». Я пожимаю плечами: «Какое значение имеет, кто открыл закон? Главное, что он существует и действует».

Я вспомнил свой недавний разговор с мужчиной, который прислал несколько сообщений на мой электронный адрес. Ему хотелось помочь людям, и он пересказывал им содержание моих книг. Больные стали выздоравливать. Те, от кого полностью отказались врачи, менялись и забывали о своих болезнях. Мне было интересно, как это повлияло на него, я ведь знаю, насколько опасно вмешиваться в судьбу другого человека.

Я позвонил ему домой, и мы приятно пообщались. «Могу вас поздравить, — сказал я, — особых нарушений я у вас не замечаю». «Вы знаете, одна проблема все-таки есть», — признался он мне. «Это интересно, расскажите, пожалуйста». «Я общался с раковой больной, причем болезнь у нее была уже запущена. После того, как я рассказал о ваших книгах, у нее наступило резкое улучшение. Потом она попросила меня еще об одной встрече, чтобы поговорить не только с ней, но и с ее родственниками. „Я чувствую, что не могу их убедить", — призналась она. И вот я пришел к ней в семью и, можно сказать, повторил сеанс, а на другой день мне стало плохо. Я пришел на работу, а все смотрят на меня с изумлением. Оказывается, я за один день постарел на несколько лет. Я восстановился, но мне это далось с большим трудом. Вы можете объяснить, что произошло?»

«Я думаю, вам не надо было делать второго сеанса, — сказал я. — Неподготовленный человек пойдет не к Богу, а к вам, и у вас будет забирать энергию для своей трансформации. Это в лучшем случае, а в худшем — просто заберет у вас энергию, чтобы стать здоровым, и при этом меняться не будет, а будет вампирить вас дальше и дальше. Человека можно подтолкнуть к Богу, но нельзя его везти на себе. Это глупо и опасно. Нужно вовремя остановить помощь. Пациент должен переключиться на самоизлечение. Мы в ответе не только за тех, кого приручаем, но и за тех, кого развращаем».

Я отвлекаюсь от своих мыслей, потому что вижу приятеля, который появился в бильярдной и направляется к нашему столу. Он приехал с женой.

Как у вас дела, какие планы? — спрашиваю я.

Да вот, хотел тебя спросить об одной вещи. У нас с женой произошла странная ситуация. Мы были на закрытой вечеринке в Швейцарии. Там собрались все сливки общества, и за ужином началось что-то странное. Меня начало сильно клонить в сон». Разговор поддержала его жена. «Вот мы сейчас пьем ординарное чилийское вино, — сказала она, — и у него прекрасный вкус. А на этом званом вечере подавали лучшие вина, и вот я пью красное вино, а оно жжет горло. Дерет так, что пить невозможно. Прошу налить мне белого. Полная кислятина, пить тоже невозможно. Принимаюсь за еду — у всего совершенно одинаковый вкус, а вернее полное отсутствие вкуса».

Что именно было из еды, — интересуюсь я.

Мясо утки, печень и тунец, — говорит она, — никакой разницы я между ними не почувствовала. Самое смешное, что когда мы уехали с этого вечера, у меня ни с того ни с сего проснулся волчий аппетит.

А у меня сон разом пропал, — добавил муж.

У вас просто сработала система защиты, — говорю я. — Еда открывает подсознание. Состояние, в котором вы находитесь во время еды, проходит в подсознание и усиливается в десятки раз. Поэтому перед едой полезно молиться. В швейцарском обществе повышенная стабильность, развитая банковская система приводит к тому, что государство больше получает, чем отдает. Это снижает энергетику, да еще плюс общемировой кризис. В энергетике страны усиливается программа самоуничтожения. Самые страшные потери те, которых мы не замечаем. Так вот, они привыкли к этому состоянию, они же ведь там живут. Кстати, сейчас в Швейцарии поднимается вопрос о принятии эвтаназии, причем не только для тяжелобольных и неизлечимых людей, но и для тех, кто просто страдает и не хочет жить.

А кстати, почему религия против самоубийства и эвтаназии? Вы слышали такое выражение — сжечь за собой мосты? Его автором является знаменитый китайский полководец Сунь-Цзы. Суть этого выражения в следующем. Если у полководца есть сомнение, что его войско победит, ему нужно поднять боевой дух солдат, сплотить их. Всю духовную энергия нужно направить на победу. Для этого в присутствии войска надо сжечь мосты и разрушить пути к отступлению.

Каждый человек в подсознании процентов двадцать своей энергии затрачивает на отступление. Если единство войска невысокое, человек концентрируется не на общей задаче, а на себе и своей жизни. Возникает страх, и энергия, направляемая на отступление, подскакивает до сорока-пятидесяти процентов. Когда этот процент перевешивает, воин трусливо бежит с поля боя. Если лее он знает, что отступать некуда, он не только всю энергию отдаст на победу, но и свои неприкосновенные запасы откроет и победит. Поэтому дезертиров всегда безжалостно расстреливали перед строем. Человек, кончающий жизнь самоубийством, это дезертир. Чем тяжелее задачи стоят перед человеком в жизни, тем больше любви и энергии должно быть в его душе. Дезертиру любовь не нужна. Принятие эвтаназии на государственном уровне включает программу самоуничтожения общества.

Поскольку религия занимается душой, и не только отдельного человека, но и общества в целом, принять идею отречения от любви и Бога она не может. Идея узаконенного самоубийства окончательно лишит общество веры в Бога, сделает невозможным принятие и прохождение травмирующей ситуации.

Мы привыкли толковать великие истины поверхностно и буквально. Обратите внимание на то, что все заповеди Христа обращены не к телу, а к душе человека. И я думаю, что главная идея воскресения была обращена именно к душе. Христос видел, как внешняя обрядность вытесняет любовь и начинает истреблять души людей. А душа воскресает любовью. Именно о любви Христос все время и говорил. И само распятие Христа — это последовательный крах тела и души с ее привязанностями и страстями и победа любви над всем этим.

Все мы по своей сути Божественны. Все создано по образу и подобию Божьему, в нашей душе есть вечная составляющая, которая ни от чего не зависит. Есть слой, который связан с нашим физическим телом, управляет им и определяет его судьбу. И есть слой, который не просто связан с телом, а зависит от него. Это наше телесное сознание, страсти и желания, связанные с ним. Но если тело питается едой, то душа питается любовью, энергией, идущей от Творца. И умирает она, излишне привязываясь к телу, а воскресает, отрешаясь от тела и устремляясь к Богу.

— Кстати, насчет еды, — говорю я. — В любом продукте есть три составляющие: калории, энергия и информация. Пища может быть очень калорийной, но привести к заболеванию, потому что в ней мало энергии и грязная информация. Почему рыба, разведенная в искусственном водоеме, в два раза дешевле той, которая поймана в океане? Сначала люди этого не понимали, а потом заметили, что вкус у нее не тот. Потому что рыбе в океане нужно выживать, искать еду, и для этого нужно много энергии и чистая информация. Если у рыбы будет мало энергии, ее догонит и съест хищник. А в искусственных условиях ей не нужна энергия — она выживет в любом случае.

Что такое чувство голода? Это выброс энергии. Перед этим появляется аппетит. Если же мы начинаем есть пищу, не испытывая аппетита, это означает, что мы едим на минимуме энергии и берем от пищи только калории. Соответственно, начинает барахлить кишечник, а потом появляются заболевания.

По поводу информационной чистоты: чем меньше долее животное общается с человеком, тем меньше информационной грязи оно берет на себя. В этом плане баранина является самым чистым продуктом, а самым грязным — свинина. Корова ест траву, но не является, как овца, коллективным животным, поэтому она настраивается на человека, входит во взаимодействие с ним. Один из самых главных принципов развития живых существ очень прост: нельзя есть себе подобных, иначе включится программа самоуничтожения, поэтому каннибализм присущ самым примитивным племенам, причем с тенденцией вырождения.

Когда животное долго общается с человеком, на эмоциональном уровне между ними устанавливается прочный контакт и происходит перемешивание полевого генотипа. Поскольку свинья полностью зависит в еде от человека, она уподобляется ему быстрее всего. Последние открытия ученых подтверждают это. При пересадке органов от животного к человеку свинья является лучшим Донором, чем обезьяна. Чем опасно увлечение селекцией, и почему оно категорически запрещено в иудаизме? Когда генотип двух видов растений или животных быстро перемешивается, он становится уязвимым и открытым для посторонней информации. В первую очередь — для энергетики хозяина со всей его корыстью и грязью. То есть селекцией мог бы успешно заниматься только святой, а ученый, думающий о выгоде и благополучии, невольно отравляет информацию и энергию растений.

Селекция животных резко уподобляет их человеку. Они перестают жить своей судьбой и своей жизнью и реагируют на все чисто по-человечески. Недавно в телевизионной программе показали печальную историю о том, как собака неожиданно загрызла дочку хозяйки. Целый час ученые и психологи пытались объяснить, почему это произошло. Сама того не понимая, на этот вопрос ответила хозяйка животного. «У меня умерла мать, — сказала она, — мне было очень тяжело и тоскливо. Я взяла домой собаку, и она мне заменила самого близкого человека. Но как она могла совершить подобное, я ума не приложу».

А получилось следующее. До появления на свет ребенка собака была самым близким «человеком», а после рождения ребенка она превратилась просто в собаку, в домашнее животное. В ее глазах хозяйка совершила предательство, отвернулась от нее. Животное долго сдерживало эмоции, но они в конце концов прорвались.

Для современного западного мира информационная и энергетическая составляющая продукта — миф. Красота продукта в упаковке стали главным критерием его оценки. И чем интенсивнее развивается наука, тем быстрее идет разрушение, уничтожение продуктов питания. Так же и у людей душа истребляется, потому что идет поклонение телу. Знаете, как появилась мадера? Вино налили в бочки, погрузили их на корабль и повезли продавать в другую страну. Что-то там не заладилось, вино продать не смогли, и пришлось везти его назад. Купцы думали, что разорятся, но вино за долгое время пребывания в дубовых бочках приобрело великолепный вкус и дало огромную прибыль при продаже. После этого бочки стали возить по океану под южным солнцем. Потом кого-то осенило: бочки можно держать и на берегу возле моря. Летом на солнце, зимой в подвале. Затраты падают, а качество такое же. Мадера созревает в бочках пять лет, и получается прекрасное и полезное вино.

А что начинают делать нынешние коммерсанты? Вино наливается в бочку, его нагревают почти до кипения и так «варят» несколько дней. Через неделю вино готово. По вкусу очень похоже на настоящее, а по энергетике — яд. Причем негативное воздействие может сказаться через несколько лет. Информационные процессы в отличие от физических растягиваются на многие годы.

Я как-то разговаривал в Крыму с работницей завода, производящего шампанское. «Как у вас сейчас дела, — спросил я, — наверное, технологии уже не соблюдаются? Четыре года держать бутылку, наверное, невыгодно? Три-четыре месяца, наверное, держите?» На этот вопрос она мне не ответила, но кое-что новенькое я все-таки узнал. Оказывается, если дрожжи хорошие, свежие, то и шампанское будет неплохим. Я сразу понял, почему у меня стала болеть голова от шампанского. А в вине, кстати, главная составляющая — информационная.

В красном сухом вине около двухсот видов различных соединений. Они взаимодействуют с организмом человека, активизируют его информационную структуру, открывают информационный контур человека для взаимодействия с миром. Это в хорошем вине. В портвейне всего около двадцати таких соединений, то есть в основном алкоголь и калории, поэтому портвейн разрушает психику и потенцию у мужчин. Сухое вино сейчас тоже понемножечку нас убивает. На ярмарках и выставках сейчас подпольно продают порошок. Засыпаешь его в бочку с вином, и его уже можно продавать как выдержанное, удваивая при этом цену. По форме и вкусу подгоняют к стандарту, а по содержанию уничтожают.

Страницы: «« 12345 »»

Читать бесплатно другие книги:

Эта книга — сборник моих стихотворений, хороших и не очень, ранних и более зрелых, но я уверена, что...
Февраль 1901 года. На окраине Петербурга находят тела двоих рабочих со странными колотыми ранами. Ве...
Книгу известного российского журналиста Дмитрия Губина составили тридцать его лучших интервью, снабж...
Согласно исследованию компании PwC, Франция занимает 3-е место в мире по уровню производительности с...
Руководство рекомендовано Экспертным советом по лечебной физкультуре и спортивной медицине Министерс...
По мнению критиков и читателей, детективы Геннадия Ивановича Мурзина в раскрытии сюжетов отличаются ...