Арийский миф в современном мире Шнирельман Виктор

Бруннгофер Г. 1891. Археологические задачи и цели России в Центральной Азии // Русское обозрение, т. 2, № 6: 295–309.

Брюсов В. Я. 1975. Учителя учителей. Древнейшие культуры человечества и их взаимоотношения // Брюсов В. Я. Собр. соч. Т. 7: 275–437. М.: Художественная литература.

Буганов В. И. 1976. Источник сомнителен // Неделя, 16–22 августа. С. 7.

Буганов В. И., Жуковская Л. П., Рыбаков Б. А. 1977. Мнимая «древнейшая летопись» // Вопросы истории, № 6: 202–205.

Булгаков С. 1991. Христианство и еврейский вопрос. Paris: YMCA Press.

Бульвер-Литтон Э. 1891. Грядущая раса. СПб.: Тип. Ю. Н. Эрлиха.

Бурлешин М. 2001. Ужас северных широт // Природно-ресурсные ведомости, ноябрь (№ 46): 3.

Буров В. А. 2001. О семантике каменных лабиринтов // Этнографическое обозрение, № 1: 53–65.

Буровский А. М. 2004. Евреи, которых не было. Кн. 1–2. М.: АСТ.

Буровский А. М. 2007. Арийская Русь. Ложь и правда о «высшей расе». М.: Яуза, Эксмо.

Бутаков Я. 1995. Священная миссия России // Нация, № 1: 22–24.

Бутинов Н. А., Тумаркин Д. Д. 1977. «Новое» о Миклухо-Маклае // Литературная газета, 21 декабря.

Бутовская (Кашинова) Л. 1995. «Слово о полку Игореве». Беседа журналистки Л. Бутовской с Б. А. Никитиных и Ю. К. Бегуновым // Россиянин. Спецвыпуск.

Буча В. 1991. Нашiй державi понад 2000 // Iндо-Европа, № 1: 68–70.

В поисках 2003. В поисках Атлантиды // Преподавание истории в школе, № 6: 40–41.

В твердыне 1995. В твердыне здравомыслия // Родные просторы, № 1 (25): 2–3.

Вавилов Н. И. 1939. Вступительное слово председателя Государственного географического общества академика Н. И. Вавилова на торжественном заседании, посвященном 50-летию со дня смерти Н. Н. Миклухо-Маклая // Известия Гос. географического общества, т. 71, вып. 1–2: 7–9.

Ваганов А. 2000. Древнейшая книга славянской цивилизации // Независимая газета, 20 декабря. С. 9.

Ваганов А. 2005. Гражданская война андроидов и виков // НГ-наука, 9 ноября. С. 15.

Ваджра А. 2012. Похождения древних укров // Сегодня, 28 июля (http://www.segodnia.ru/content/111864).

Вайнберг Б. И., Ставиский Б. Я. 1994. История и культура Средней Азии в древности. М.: Наука.

Валеев А. 2005. Аркаим после Путина // Челябинский рабочий, 27 августа. С. 7.

Валеев А. 2009. «Гордон-кихот» и регион-вампир // Челябинский рабочий, 7 апреля.

Валентинов А. 1998. Когда мы умели летать… // Российская газета, 20 февраля. С. 26–27.

Вамбери А. 1868. Очерки Средней Азии. М.: Тип. Мамонтова.

Вамбери А. 1873. История Бохары или Трансоксании с древнейших времени до настоящего. СПб.: Изд-во Я. А. Исакова.

Ванина Е. Ю. 2004. История в политике: борьба за прошлое в современной Индии // Ванина Е. Ю., Куценков А. А. (ред.). Южная Азия: конфликты и компромиссы, с. 138–168. М.: Ин-т востоковедения.

Ванина Е. Ю. 2007. Прошлое во имя будущего. Индийский национализм и история (середина XIX – середина XX века) // В. А. Тишков, В. А. Шнирельман (ред.). Национализм в мировой истории, с. 486–528. М.: Наука.

Ванина Е. Ю. 2014. Индия: история в истории. М.: Наука – Восточная литература.

Вараев Р. 1997. Гитлер о чеченцах // Путь Джохара, 17–23 августа (№ 11).

Василенко Г. 1988. Таемниче тисячолiття // Киiв, № 4: 161–165.

Василенко Г. К. 1991. Велика Скiфiя. Киiв: Знання.

Васильев А. 1998. Русский путь // Империя, № 13: 1.

Васильев Д. Д. 1988. Интервью Д. Д. Васильева // Вече, № 30: 205–216.

Васильев М. А. 1995. «Хорс-жидовин»: древнерусское языческое божество в контексте проблемы Khazaro-Slavica // Славяноведение, № 2: 12–21.

Васильев С. 1995а. Великое наследие предков // Народная защита, № 3: 14.

Васильев С. 1995б. Сокровища Трои – национальное достояние России // Народная защита, № 5: 14.

Васильев Э. В. 1995. Способ жизни в эру Водолея. Теория и практика самопознания и самооздоровления. М.: Гумус.

Васильев Я. В., Гуров Н. В. 1995. Страна Аратта по древним письменным источникам // Вестник Восточного института (СПб.), т. 1, № 1: 12–66.

Васильевский В. Г. 1882. О мнимом славянстве гуннов, болгар и роксолан. Рец. на кн. Д. И. Иловайского «Разыскания о началах Руси» // Журнал Министерства народного просвещения, № 7: 140–190.

Васильченко А. 2008. Оккультный миф III Рейха. М.: Яуза-Пресс.

Вашингтон П. 1998. Бабуин мадам Блаватской. История мистиков, медиумов и шарлатанов, которые открыли спиритуализм Америке. М.: КРОН-пресс.

Вашкевич Н. Н. 1994. За семью печатями. М.: Дека.

Вашкевич Н. Н. 1996. Утраченная мудрость или что в имени твоем. М.: Б. и.

Веденькина Л. 1994. Русские веды: любовь и смерть // Наука и религия, № 1: 38–39.

Ведомысл 1993. Пепел отцов стучит в моем сердце // Русское дело, № 5: 3–4.

Велеслав 2002. Тризна по Борису Александровичу Рыбакову. М.: Институт общегуманитарных исследований.

Велесова книга 1994. Велесова книга. Перевод и коммент. А. И. Асова. М.: Менеджер.

Величко Ф., Мансуров В. 1996. На пороге эры Водолея // Наука и религия, № 1: 16–20.

Вельдина О. 2004. В зеркале прошлого // Литературная газета, 25 февраля – 3 марта. С. 6–7.

Венелин Ю. И. 1856а. Древние и нынешние болгаре в политическом, народописном, историческом и религиозном их отношении к россиянам. М.: Университет.

Венелин Ю. И. 1856б. Историко-критические изыскания, т. 2. Словене. М.: Университет.

Венюков М. И. 1874. Очерки современного Китая. СПб.: Тип. В. Безобразова.

Венюков М. И. 1877. Поступательное движение России в Средней Азии. СПб.: Тип. В. Безобразова.

Венюков М. И. 1878. Очерк политической этнографии стран, лежащих между Россиею и Индиею. СПб. (оттиск из «Сб. Государственных знаний», т. 5).

Верховский А. М., Кожевникова Г. В. 2005. Три года противодействия // А. М. Верховский (ред.). Цена ненависти. Национализм в России и противодействие расистским преступлениям, с. 111–129. М.: Центр «Сова».

Верховский А. М., Кожевникова Г. В. (сост.) 2009. Радикальный русский национализм: структура, идеи, лица. М.: Центр «Сова».

Верховский А., Папп А., Прибыловский В. 1996. Политический экстремизм в России. М.: Институт экспериментальной социологии.

Верховский А., Прибыловский В. 1996. Национал-патриотические организации в России. М.: Институт экспериментальной социологии.

Верховский А., Прибыловский В., Михайловская Е. 1998. Национализм и ксенофобия в российском обществе. М.: Панорама.

Вершинин С. 1998. Не ждали. Где наше (коричневое) слово отзовется? // Московский комсомолец, 22 января.

Веселовский Н. И. 1877. Очерк историко-географических сведений о Хивинском ханстве с древнейших времен до настоящего. СПб.: Тип. братьев Пантелеевых.

Веселовский Н. И. 1882. Несколько новых соображений по поводу пересмотра вопроса о происхождении гуннов // Журнал Министерства народного просвещения, № 9: 90 – 102.

Вiдейко М. 1994. Краiна Аратта в шумерському епосi й трипiльска культура // Украiнський Свiт, № 3–4: 31–32.

Виноградов Ю. 1990. Загадки «Слова о полку Игореве» и «Влесовой книги» // Родные просторы, № 6: 1, 3.

Винокурова У. А. 1994. Сказ о народе Саха. Якутск: Бичик.

Вишневская Ю. 1988. Православные, гевалт! // Синтаксис, № 21: 82 – 101.

Владимиров В. 1994. Сооружается храм // Омский вестник, 5 июля: 1.

Возвращение 1998. Возвращение богини // Наука и религия, № 3: 52–53.

Володимир 1964. Священний героiзм. Лондон: Орден. (Отрывок переиздан в ж. «Украiнський свiт», 1996, № 1–3: 6–7.)

Володимир 1965. Баляда про Святослава. Лондон: Орден.

Володимир 1967а. Гимни Землi. Лондон: Орден.

Володимир 1967б. Повстань Перуне. Лондон: Орден.

Володихин Д. 1998а. На стороне светлого начала // Книжное обозрение, 3 февраля (№ 5): 6.

Володихин Д. 1998б. Вторжение монстров // Родина, № 5–6: 167.

Волхв 1992. Волхв и целитель // Наука и религия, № 10: 38–39.

Волхв 1995. Восстановим древнюю веру предков, чтобы выжить // Родные просторы, № 1 (25).

Воля РОДа 1996. Воля РОДа – воля народов. Программные документы и материалы Российского Общенародного Движения (РОД). Б. м.

Воронель А. 1979. Причины активизации антисемитизма в Советском Союзе на современном этапе // Антисемитизм в Советском Союзе. Его корни и последствия, с. 91 – 103. Иерусалим: Библиотека «Алия».

Воронов Н. Г. 1888а. Старые и молодые народы и наследственность. М.: Тип. А. А. Карцева.

Воронов Н. Г. 1888б. Основной закон истории. М.: Тип. А. А. Карцева.

Вступим… 1992. Вступим в бой // За Русь, № 1: 1.

Вулич В. 1986. Две статьи // Вече, № 22: 119–138.

Высоков Н. 1970. Зови вперед и выше! // Литературная газета, 7 января. С. 6.

Гадло А. В. 1968. Проблема Приазовской Руси и современные археологические данные о Южном Приазовье VIII–X вв. // Вестник ЛГУ, сер. ист., яз. и лит. Т. 14, вып. 3: 55–65.

Гайдуков А. В. 1999а. Молодежная субкультура славянского неоязычества в Петербурге // В. В. Костюшев (ред.). Молодежные движения и субкультуры Петербурга. СПб. (http://subculture.narod.ru/texts/book2/gaidukov.htm).

Гайдуков А. В. 1999б. Национальная идея в славянском неоязычестве // В. В. Носков (ред.). Вестник всеобщей истории. Межвузовский сборник, вып. 2: 111–127. СПб.: Российский гос. педагогический институт им. Герцена.

Галкина Г. 1975. Ахиллесовы пятки // Юность, № 12: 107–108.

Галлямов Р. Р. 2006. Элита Башкортостана. Казань: Институт истории АН РТ.

Галлямов С. 1997. Великий Хау Бен. Уфа.

Галлямов С. А. 2007. Древние арии и вечный Курдистан. М.: Вече.

Галычанец М. 2005. Українська нація. Похоження i життя украiнськоi нацii з найдавнiших часiв до XI столiття. Тернопiль: Мандрiвецъ.

Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. 1984. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 1–2. Тбилиси: Издательство Тбилисского университета.

Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. 2013. Индоевропейская прародина и расселение индоевропейцев: полвека исследований и обсуждений // Вестник РГГУ, № 5: 109–136.

Гаранина О. 1996. Запрещенная реальность // Литературная Россия, 24 мая. С. 5.

Геворкян А. Р. 1993. Туран вместо СССР? // Наш современник, № 4: 138–143.

Гейне Г. 1888. О Германии // И. Г. Фихте. Замкнутое государство. СПб.: Новости. С. 13–28.

Геллер Л. 1977. Мироздание Ивана Ефремова // Время и мы, вып. 24: 135–151.

Геллер М. 1996. Россия на распутье. 1990–1995. Глазами историка. М.: МИК.

Генон Р. 1994. Атлантида и Гиперборея // Наука и религия, № 9: 21–23.

Гердер И. Г. 1977. Идеи к философии истории человечества. М.: Наука.

Герштейн М. 2008. «Гиперборея была в Гренландии?» // Комсомольская правда, 5 мая. С. 31; 6 мая. С. 26.

Гладышев В. 1995а. Древнейшие письмена заговорили вдруг по-другому // Чудеса и приключения, № 1: 38–41.

Гладышев В. 1995б. «Эт Руск» – это русский // Свет. Природа и человек, № 6: 38–41.

Гладышев В. 1996. «Первоязык» – язык русов // Свет. Природа и человек, № 3: 16–20.

Гладышев В. 1997. Атланты говорили по-русски // Свет. Природа и человек, № 7: 42–45.

Гладышев В. 1998. Слезы на камне // Свет. Природа и человек, № 5: 70–72.

Глазунов И. С. 1991. Илья Глазунов: «…Меня хотят убить» // День, № 5: 8.

Глазунов И. С. 1996. Россия распятая // Наш современник, № 1–5, 7–9, 11.

Глазунов И. С. 2006. Россия распятая. Т. 1–2. М.: Фонд Ильи Глазунова.

Глоба П. П. 1992. Краткая предсказательная астрология. М: Научно-производственная ассоциация К.Э.М.Ф.

Глоба П. П. 1994. Мистерии звездной астрологии. М.: Авестийский астрологический центр.

Глоба П. П. 1995. Живой огонь. Учение древних ариев. М.: Вагриус, Яуза, Лань.

Глоба П. П. 1999. Возрождение Гипербореи // Президент. Парламент. Правительство (политико-правовой журнал), № 5: 60–64; № 6: 62–64.

Глоба П. П. 2012. Астрологический прогноз для России на XXI век. Конец света отменяется! М.: Эксмо.

Глоба Т. 1993а. Закон года Синей Собаки. Б. м.

Глоба Т. 1993б. Тамара: Русский астрологический сборник. М.

Глоба Т. 1994а. Аркаим // Атака, № 9: 31–33.

Глоба Т. 1994б. Аркаим // За русское дело, № 7: 4.

Глушкова И. П. 1993. Читпаваны: реформаторы, ученые, террористы // Азия и Африка сегодня, № 6: 54–59.

Глушкова И. 2002. История по заказу // Азия и Африка сегодня, № 6: 22–24.

Глушкова И. П. 2004. Боги здесь и сейчас: индусская мифология как инструмент создания североиндийской идентичности // Е. Ю. Ванина, А. А. Куценков (ред.). Южная Азия: конфликты и компромиссы, с. 169–256. М.: Ин-т востоковедения.

Глушкова Т. 1989. О «русскости», о счастье, о свободе // Наш современник, № 7: 166–188.

Гнатюк Ю. В., Гнатюк В. С. (сост.) 2003. Сказания о старозаветных временах русских. М.: Белые альвы.

Гобино Ж. А. де 2001. Опыт о неравенстве человеческих рас. М.: Одиссей.

Говоруха Л. С. 1984. Что такое Арктида? // Земля и Вселенная, № 1: 70–76.

Гоголев А. И. 1992а. Историческая этнография якутов: проблемы этногенеза и формирования культуры: Автореф. докт. дис. СПб.: Музей антропологии и этнографии.

Гоголев А. И. 1992б. История и духовная культура якутов // Полярная звезда, № 1: 136–140.

Гоголев А. И. 1998. Отражение древних алтае-индоевропейских связей в культуре и языке якутов // Вопросы истории, № 11–12: 113–118.

Гольдберг Н. М. 1958. Бал Гангадхар Тилак – вождь демократического крыла национального движения в Махараштре // И. М. Рейснер, Н. М. Гольдберг (ред.). Национально-освободительное движение в Индии и деятельность Б. Г. Тилака, с. 7 – 88. М.: АН СССР.

Головачев В. В. 1994. Тень Люцеферова крыла // Головачев В. В. Избранные произведения. Т. 7. Нижний Новгород.

Головачев В. В. 1996. Вирус тьмы, или посланник. М.: Центрполиграф.

Головачев В. В. 2007. Ведич. М.: ЭКСМО.

Головачев В. В. 2009. Не русские идут, или носители смерти. М.: ЭКСМО.

Головко С. В. (ред.). 1994. Давня iсторiя Украiни. Кн. 1. Киiв: Либiдь.

Головков А. 2001. Метаисторическая загогулина в мифообразах вождей // НГ – Фигуры и лица, 11 января. С. 9, 14.

Голос крови 1994. «Голос крови» // Наука и религия, № 1: 57.

Голохвастов Г. 2010. Илья Иванович Тёрох // Тёрох И. И. Сварог, с. 8 – 39. СПб.: Потаенное.

Голубев С. В., Токарев В. В. 2004. В поисках Гипербореи. Кн. 1. СПб.: Ардис.

Гончар О. и др. 1992. На захист iстини // Лiтературна Украiна, 1 января.

Горак С. 2005. Мифы великого Туркменбаши // Вестник Евразии, № 2.

Гореславский А. 1996а. Золотая рыбка – верховный бог славян // Московский комсомолец, 22 мая. С. 3.

Гореславский А. 1996б. Записи древних жрецов открывают свои тайны // Московский комсомолец, 25 июля. С. 3.

Гореславский А. 1996 в. Эпоха Водолея // Московский комсомолец, 30 августа. С. 4.

Гореславский А. 1997. Компас друидов // Московский комсомолец, 29 января. С. 4.

Горнунг Б. В. 1964. К вопросу об образовании индоевропейской языковой общности (Протоиндоевропейские компоненты или иноязычные субстраты?). М.: Наука.

Горяева Т. М. (ред.) 1997. История советской политической цензуры: документы и комментарии. М.: РОССПЭН.

Госткин И. П. 2001. Некоторые вопросы к изучению славянских древностей // Н. М. Арсентьев (ред.). История в культуре, культура в истории, с. 116–120. Саранск: Типография «Красный Октябрь».

Гофман 1935. Языческие празднества в Германии // Правда, 26 июня. С. 5.

Гофман А. Б. 1977. Элитизм и расизм (критика философско-исторических воззрений А. де Гобино) // Расы и народы, вып. 7: 128–142.

Грабович Г. 2001. Слiдами нацiональних мiстифiкацiй // Критика, рiк 5, число 6: 14–23.

Грантовский Э. А. 1998. Иран и иранцы до Ахеменидов. Основные проблемы. Вопросы хронологии. М.: Восточная литература.

Грантовский Э. А. 2007. Ранняя история иранских племен Передней Азии. М.: Восточная литература.

Грантовский Э. А., Раевский Д. С. 1984. Об ираноязычном и «индоарийском» населении Северного Причерноморья в античную эпоху // Л. А. Гиндин и др. (ред.). Этногенез народов Балкан и Северного Причерноморья. Лингвистика, история, археология, с. 47–66. М.: Наука.

Гребенюк А. В. 1996. У истоков славянской цивилизации // Преподавание истории в школе, № 1: 3–7.

Григорьев С. А. 1999. Древние индоевропейцы. Опыт исторической реконструкции. Челябинск: Ин-т истории и археологии Южно-Уральского отдела Уральского отделения РАН.

Гриневич Г. С. 1991. Сколько тысячелетий славянской письменности // Русская мысль, № 1: 3 – 28.

Гриневич Г. С. 1993. Праславянская письменность: результаты дешифровки. T. 1. М.: Общественная Польза.

Гриневич Г. С. 1994а. «Влесова книга» // Московский журнал, № 9: 48–50.

Гриневич Г. С. 1994б. Праславяне в Этрурии // Московский журнал, № 10: 53–56.

Гриневич Г. С. 1994 в. Великая империя белых аистов или о том, как русские несли варварам цивилизацию // Атака, № 12: 48–49.

Грицков В. 1991. Откуда пошла русская земля // Русский вестник, № 22: 16.

Грицков В. 1992. Против заговора дилетантов // Чудеса и приключения, № 1–2: 28–30.

Грицков В. 1993. Тайна «Влесовой книги» // Наука и религия, № 7: 32–36.

Грицков В. 1995а. Гибель седьмого континента // Чудеса и приключения, № 2: 8 – 10.

Грицков В. 1995б. Гимн Бояна – древнеславянский рунический текст // А. Платов (ред.). Мифы и магия индоевропейцев. М.: Менеджер. Вып. 1: 212–228.

Гришаков Е. М. 1998. Следы долетописной Руси // Я – русский, № 2 (5): 8.

Грищенко Н., Колонтаевская Е. 2002. Арийцев ищут возле Эльбруса // Ставропольская правда, 26 июня.

Громов В. 1996. «Вавилон» открыт на Севере // Российская газета, 18 октября. С. 27.

Громов Д. В., Бычков А. А. 2005. Славянская руническая письменность: факты и домыслы. М.: София.

Громова А. 1970. Не созерцание, а исследование // Литературная газета, 7 января. С. 6.

Гротт М. М. 1915. Некамъ Адонай! // Вешние воды, 1915, кн. 1: 57–86.

Грумм-Гржимайло Г. Е. 1926. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. 2. Исторический очерк этих стран в связи с историей Средней Азии. Л.: Издание Ученого комитета Монгольской Народной Республики.

Грушевский М. 1991. Звичайна схема «русскоi» iсторii й справа рацiонального укладу iсторii Схiднього слов’янства // Лiтературна Украiна, 30 травня.

Грязнов М. П., Кляшторный С. Г. 1966. Надпись или олень // Народы Азии и Африки, № 3: 131–133.

Гудзь А. В. 1995. Индоевропейская история Евразии. Происхождение славянского мира (Предисловие к монографии) // Русская мысль, № 1–6: 32–36.

Гудзь-Марков А. В. 1995. Индоевропейская история Евразии. Происхождение славянского мира. М.: Рикел, Радио и связь.

Гудзь-Марков А. В. 1997. История славян. М.: Б. и.

Гудзь-Марков А. В., Кудашкина Е. 2007. Не знаем, не помним, но чувствуем // Слово, № 1: 104–111.

Гудкова Т. 2009. Гиперборея в ненецком поселке? // Аргументы и факты в Архангельске, 8 апреля. № 15.

Гудрик-Кларк Н. 1995. Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию. СПб.: АО «Евразия».

Гуляев В. И., Ольховский В. С. 2000. Международная конференция «Скифы Северного Причерноморья в 7–4 вв. до н. э.: проблемы палеоэкологии, антропологии и археологии» // Российская археология, № 3: 213–220.

Гуляковский Е. Я. 1996. Красное смещение. М.: ЭКСМО.

Гумилев Л. Н. 1989. Древняя Русь и Великая Степь. М.: Мысль.

Гумилев Л. Н. 1993. В защиту своей идеи // Слово, № 3–4: 46–51.

Гундогдыев О. А. 1995. Тюркские языки – как наследие древнейшей стадии языкового состояния человечества // Мир языков. № 4. Ашгабат.

Гундогдыев О. А. 1996. Великие полководцы средневековья в истории туркмен. Ашхабад: Пресс-вояж.

Гундогдыев О. А. 1997. О языке «царских скифов» // «Кайнар» университетiнiн хабаршысы, вып. 3: 14–22.

Гундогдыев О. А. 1998. Прошлое туркмен. М.: Интерстамо.

Гундогдыев О. А. 2002. К вопросу о скифо-тюркских этнических параллелях // Р. Г. Мурадов (ред.). Культурные ценности. Междисциплинарный ежегодник 2000–2001, с. 202–203. СПб.: Европейский дом.

Гупало А. 2008. Неоязыческие культы на Аркаиме // Комсомольская правда (Челябинск), 17 декабря 2008.

Гурвиц А. Б. 2002. Судьба полярной экспедиции // Наука и религия, № 11: 24–25.

Гурина Н. Н. 1948. Каменные лабиринты Беломорья // Советская археология, вып. 10: 125–142.

Гурина Н. Н. 1991. Рыболовство и морской промысел на Кольском полуострове // Гурина Н. Н. (ред.). Рыболовство и морской промысел в эпоху мезолита – раннего металла в лесной и лесостепной зоне Восточной Европы, с. 164–181. Л.: Наука.

Гурина Н. Н. 1997. История культуры древнего населения Кольского полуострова. СПб.: Центр Петербургское востоковедение ИИМК РАН.

Гусев В. 1997а. О чем поведала эпитафия // Свет. Природа и человек, № 3: 29.

Гусев В. 1997б. О чем «Гимн Бояна»? // Свет. Природа и человек, № 4: 70–71.

Гусев В. 1997 в. Истина дороже // День литературы, № 5 (ноябрь): 3.

Гусев О. М. 1993. Русская идея // Родные просторы, № 3: 10–14.

Гусев О. М. 1994. Поморы, айны и… Лев Толстой // За русское дело, № 1: 2–3.