Диагностика кармы. Книга 6. Ступени к божественному Лазарев Сергей

ЧЕТВЕРТАЯ СТУПЕНЬ

Я сижу в самолете, возвращающемся из Египта, до России лететь 5 часов. Раньше я не любил долгие перелеты, потом понял, что во время перелета можно работать над собой. Я мечтаю отсидеть в подвале на даче несколько дней в темноте, чтобы привести себя в нормальное состояние. Самолет — это как бы передвижная камера-одиночка. Я сижу в кресле и вспоминаю суфийскую притчу.

Однажды учитель с учениками прищел в деревню, но их не покормили и не пустили переночевать. И вот они сидят ночью в холодной пустыне, а вокруг воют шакалы. И учитель начинает молиться:

—Аллах, спасибо тебе за то, что ты мне дал эту ситуацию.

Ученики ропщут: — Бог не дал нам ни крова, ни хлеба. За что же ты благодаришь его? — Я знаю одно, — ответил учитель, — в эту минуту и мне и вам Бог дал именно то, что нам было нужно.

Мы все выходили из Бога и несем его в себе. И чем больше развивается человеческое, тем больше мы должны устремляться к Божественному. И увеличивать связь с Богом в своей душе. И, когда масштабы человеческого подойдут к определенной грани, чтобы преодолеть ее, нужно будет вернуться в Божественное.

Все мы вышли из Бога и вернемся в него, и любая ситуация, какой бы она нам ни казалась, всегда подталкивает нас к Божественному. И если мы это начинаем чувствовать, то у нас исчезает категоричность суждений. То, что мы сегодня считали счастьем, завтра может оказаться нашим несчастьем. То, что вчера мы считали Богатством, сегодня оказалось нищетой.

Как только мы расширяем временные границы нашего существования, многие ценности и ситуации выглядят совершенно по-другому. И с каждым новым охватом реальности меняется наша система представления о мире. Поэтому точными наши представления об окружающем мире никогда не были и не могут быть. Мы познаем этот мир тогда, когда он для нас сожмется в точку и время остановится, т. е. этот мир исчезнет в Божественном.

«Интересно, — думаю я, — все мои амбиции, высокомерие и проблемы в характере идут из четвертой жизни». Местом проживания был Египет. И я никак не мог взять конкретную информацию: чем же я занимался. И только сейчас я нащупал, что являлся жрецом. Кстати, перестали неметь мизинцы рук впервые за последние полгода. Почему-то стали выплывать волны страха перед будущим. Наверное, это оттуда, из четвертой жизни.

Я смотрю, за что я там был зацеплен. Интересно: готовность принять унижение тела, духа, души — весьма высокая, т. е. зависимость от человеческого «я» минимальная. Откуда же такая жесткость и амбиции? Я начинаю медленно ощупывать человеческое «я» на тонком плане. А затем постепенно перехожу к звеньям, ведущим к Божественному. Первое звено проходит нормально. Второе и третье — тоже. Четвертое. Стоп. Вот здесь остановка. Что это за звено? Как оно называется? Почему именно на нем такая концентрация? Я этого не знаю. Как назвать эту структуру, я не знаю тоже. Ну подождем. Посмотрим. Постепенно проклюнется.

Я с улыбкой вспоминаю, как несколько месяцев назад я нащупал какую-то структуру и никак не мог подыскать ей название. «Чего зря стараться?» — подумал я. Обычно я вижу изменение поля, происходящие ситуации на тонком плане, а потом долго и мучительно пытаюсь все осмыслить, классифицировать, свести в систему. Постепенно определяется название, взаимосвязь различных элементов. В критических случаях мне дают информацию текстом. И в этот раз я попытался получить информацию: как мне назвать эту сущность. Информация пошла. Я начинаю вырисовывать буквы. «3-н-а-т-ь э-т-о-г-о л-е-н-т-я-я-м н-е п-о л-о-ж-е-н-о».

Название я потом сам нашел. Удивительно, я дyмaл что если нахожусь в контакте с какими-то сущностями то они меня должны постоянно подстраховывать и вести чуть ли не под руки. Ничего подобного. Прямое включение происходит чрезвычайно редко, а так в основном идут косвенные подсказки.

Я понял, что так ведут каждого из нас. Только это мало кто видит и понимает.

Самолет начинает резко вибрировать. Я на всякий случай смотрю поле самолета, да нет, вроде бы все нормально «Сильный боковой ветер, — объявляет командир воздушного корабля, — скорость его около 170 км в час. Поэтому сейчас мы летим со скоростью не 900, а 220 км/ч». — «С такой скоростью кукурузники летают», — кто-то ворчит рядом со мной.

«Скорее всего в Петербург мы опоздаем», — думаю я Самолет меняет высоту и болтанка постепенно успокаивается. Сразу же после прилета я чувствую, как что-то внутренне тяжело наваливается на меня. То ли это энергетика России, то ли моя собственная. Уже вечером, после прилета, начинаются звонки знакомых и пациентов. Я замечаю, что моя умиротворенность куда-то исчезает. Появляется раздражительность и нервозность, которые я никак не могу преодолеть. Я отменил все свои выступления и приемы. Исключение сделал для Петербурга, где каждую осень и весну я как бы делаю отчет о проведенных исследованиях. 3 апреля у меня выступление. Я никогда не составляю план, на выступление и у меня нет текста. Но какие-то важные моменты я записываю, чтобы не забыть во время лекции.

Вот и сейчас передо мной лежит присланный одной из газет факс. Там ряд вопросов, которые хотят задать журналисты. Они отличаются от тех, которые мне задают во время выступлений. — Считаете ли Вы себя избранным? — Правда ли, что Вы очень жесткий человек, который не щадит пациентов? — Знакомо ли Вам чувство жалости?

«Интересно, — думаю я, — читали ли они мои книги?» Подумал, что во время выступления нужно будет ответить на эти вопросы.

Так, насчет моей избранности, вопрос смешной. Насчет жесткости к пациентам, тут разговор отдельный. Можно ли предъявлять претензии к хирургу, что он жесткий, потому что работает скальпелем? Я убедился, что поглаживания и утешения не только ничего не дают, но и могут быть опасны. Полгода назад у меня была ситуация, которая еще раз это доказала.

В одном из городов я консультировал несколько человек. Определенную помощь в организации приема мне оказал один человек. Потом выяснилось, что его участие было вызвано желанием дать рекламу себе и своим курсам. Он себя считал ясновидящим и понимающим суть Библии. Народ к нему шел неохотно, и он решил воспользоваться моим выступлением и приемом.

Вот передо мной сидит женщина, у которой слезы на глазах. — Моя дочь покончила жизнь самоубийством, — сказала она, — помогите мне понять, что произошло?

Огромный уровень гордыни, — сказал я, — ваша дочь не умела принимать травмирующих ситуаций. Родители не хотят, а дети уже не могут. И чем дальше, тем больше. От самоубийства вашу дочь могли бы уберечь тяжелое заболевание или постоянные неприятности и не счастья. Поскольку этого не было, ситуация завершилась трагически. Но любой процесс, завершаясь снаружи, продолжается внутри, на тонком плане. Душа Вашей дочери не может войти в загробный мир и продолжает мучиться, потому что Вы слишком переживаете, сожалеете и казните себя. И если на внешнем уровне многие события совершаются бесповоротно, то на тонком плане можно многое изменить. Если вы, — сказал я, обращаясь к женщине, — перестанете впадать в отчаяние и в самобичевание, Вы этим поможете и душе дочери и собственной душе. А если начнете работать над собой, то очистите не только себя, но и душу дочери. Людям с повышенной гордыней сложно принимать новую информацию. Для этого нужно измениться, а они этого как раз не хотят, потому что это беззащитность.

Женщина смотрит на меня непонимающими глазами. Она ждала от меня совершенно другого. Знакомый тип людей. У меня в Нью-Йорке была одна пациентка. Она мне задавала второстепенные, иногда бессмысленные вопросы.

—Ваша логика перекрывает Вам возможность принять мою информацию, — сказал я ей. — То, что я говорю нужно в первую очередь чувствовать. А Вы меняться не хотите, Вы пытаетесь использовать меня. Ваши вопросы ничего Вам не дадут.

Она настаивала, и я согласился. Мне было интересно посмотреть, смогу ли я. выдержать. Она пытала меня часа два. И в конце разочарованно воскликнула:

—Я пришла к Вам, чтобы избавиться от накопившихся злости и агрессии, я ее сбрасываю на Вас, а Вы ее мне назад возвращаете.

Тогда я понял, для чего она задавала мне вопросы. В Америке привыкли всех и вся использовать в своих целях И такое потребительское отношение входит в плоть и кровь и потом выливается большими проблемами. Если такой человек не меняет отношение к миру, он неизлечим И я сейчас понимаю, что у женщины погибла дочь, что ей нужно сочувствие, но я просто вижу то, что произойдет потом. И поэтому вынужден говорить правду.

—Смерть каждого человека определена свыше. Затем она определяется личной кармой, характером и судьбой каждого человека. И уже в-третьих она определена характером и поведением других людей. В этом плане Baше неправильное мировоззрение, поведение и характер в определенной мере повлияли на судьбу дочери и продолжают влиять сейчас. Если Вы не измените отношение к произошедшему, через год-полтора у Вас может быть рак. Дочери не поможете и себя не спасете. Идите, посидите и по думайте.

Через некоторое время женщина зашла ко мне. Чтобы человек пришел к Богу и оперся на свое Божественное «я», нужно показать, как уходит из-под ног человеческое как оно разваливается и исчезает. Если в этот момент человек знает, куда идти, он совершает этот тяжелый переход. По глазам женщины я видел, что она готова. И вот сейчас я беру ручку и смотрю ее поле и вижу, что ситуация намного ухудшилась. Я перестаю что-либо понимать. Подсознательная агрессия к мужчинам, неизвестно откуда появившаяся, в 3 раза выше смертельного уровня. Она что-то совершенно неправильно сделала. С ней что-то произошло.

«Вот тебе и сеанс, — думаю я, — нужно хотя бы вернуть ее в исходное состояние».

Я пытаюсь что-то опять объяснять ей, и, кажется, мне удалось как-то ее выправить. Но я ошибался. Она пришла на другой день с сестрой, и та кричала, что я шарлатан, и требовала восстановить справедливость. Мне было интересно, что же все-таки произошло с ней во время сеанса. Оказалось следующее. Женщина вышла от меня заплаканной. К ней устремился молодой человек, о котором я ранее упоминал. Может быть, это было личное человеческое участие, может быть, желание произвести хорошее впечатление, чтобы шли люди к нему на курсы. Он начал утешать ее:

—Вы не волнуйтесь, все образуется, не придавайте особого значения тому, что Вам сказали.

И подсознание женщины от Божественного опять кинулось к человеческому. Гордыня была в 2 раза выше смертельного, а стала в 7 раз. Она внутренне вцепилась в молодого человека, как в источник спасения. И чем сильнее была зависимость от него, тем сильнее тут же вспыхивала агрессия к мужчинам. Только эту агрессию она изливала не на него, а на меня.

Представьте ситуацию. Настоятель монастыря, видя, как тяжело монаху молиться и как он изнурен постом, приводит в келью музыкантов, из ресторана официанты приносят роскошный ужин, а к ночи настоятель приводит к нему нескольких женщин.

—Дружок, ты так устал, отдохни немного, — говорит настоятель монаху.

С моей точки зрения, молодой человек сделал то же самое, только он этого не понимал. Во время приема я стараюсь «закрыться» от пациентов, чтобы они видели во мне ступеньку к Божественному, дверь, которая открывается для того, чтобы человек вошел в другой мир И если человек вцепился в дверь, то он никуда уже не войдет. Другое дело, что во время приема у меня иногда появляется раздражительность на пациентов. Для меня это опасно, ибо пробивает мою защиту. Это свидетельствует о повышенной зависимости, зацепленности от каких-то моментов человеческого.

Я верчу в руках листок, читаю вопрос про свою избранность. «Далась им эта избранность», — с раздражением думаю я. Знали бы полную информацию обо мне как со мной судьба расправлялась, не задавали бы таких вопросов. Я же в книгах сообщаю только то, что не шокирует читателя и дает представление о моих исследования. Наверное, нужно будет ответить так, как это соответствует реальности. В детстве и юности меня постоянно преследовало ощущение своей избранности. И только последнее время, когда я занялся своими исследованиями, я считаю себя нормальным человеком.

Избранность — это такая ситуация, когда находишься как бы над всеми. Я гораздо чаще бываю не над ситуацией а под ней. У меня огромное количество проблем, которые я не могу решить и с которыми не могу справиться. Какая уж тут избранность.

Меня отвлекает телефонный звонок, звонит из другого города моя знакомая.

—Вы помните, я Вам звонила полгода назад и спрашивала, почему у меня немеют руки? — смеясь, спрашивает она. — Так вот через некоторое время после этого я заняла подруге 5 тыс. долларов. Та их вложила в какое-то дело, а там произошел развал, т. е. фактически я эти деньги потеряла. Я это все внутренне приняла. Представляла, что брожу нищей с протянутой рукой, что мне уже не подняться, и вот недавно узнаю, что те люди, которые подвели мою подругу, от долга не отказываются, обещают его вернуть, даже платят проценты. Можете это описать в своей книге, — смеется она, — и онемение рук прошло.

Я улыбаюсь:

—Хорошо, занесем. Потом я задумываюсь и долго смотрю перед собой. Онемение рук — страх перед будущим.

Опять раздается телефонный звонок. Моего знакомого интересует его состояние.

—Последние дни у меня появилась горечь во рту, которая не проходит, — говорит он, — с чем это может быть связано? — Деньги, — говорю я, — благополучие, хорошо пошли дела, появились планы на будущее. Увеличилась возможность благополучия и в деньгах, и в судьбе. Характер тут же начинает портиться. Возникает ощущение превосходства над людьми. Чтобы жестко оценивать и критиковать, нужно чувствовать себя сверху. Пренебрежение и жест кость к людям идут пока на подсознательном уровне, но печень уже на это реагирует. Начинается дисфункция желчного пузыря и поначалу это чувствуется как горечь во рту. — Ну хорошо, а почему у Меня в паху боли появились? — Это связано с какой-то женщиной. Она тебя начинает прессовать.

— Это моя дама, что ли? — Нет, это другая, ты с ней еще не знаком. — Не понял, а она тогда здесь при чем? — У тебя с ней, наверное, будут более серьезные от ношения, чем с твоей нынешней дамой. И поэтому на твое опасное внутреннее состояние она реагирует первой. Боль в паху унижает твою гордыню и в какой-то степени балансирует тебя. Так что причиной и первого и второго является твое неважное внутреннее состояние. — Хорошо, что же мне делать? — Те блага, которые ты можешь получить в будущем, судя по всему, больше того, что ты можешь выдержать. У тебя инерции любви маловато для того, чтобы выдержать большую долю человеческого счастья. Вот и работай.

Мы прощаемся, и я пытаюсь вспомнить, на чем я остановился.

Ах да, потрясение четвертой ступени. С чем же эта сущность все-таки может быть связана? И вдруг что-то меняется, и я начинаю что-то смутно видеть и чувствовать. Эта сущность как-то связана с моей судьбой. Между нею и моей судьбой есть еще три звена. Теперь я, кажется, начинаю понимать в чем дело. Я беру ручку и начинаю рисовать. Моя судьба связана с моим телом и телами моих детей, это как бы единое образование. Первое — это моя судьба и одновременно больших групп людей — народ, общество, государство. В данном случае — это Россия. Это первое звено той цепочки, что я увидел. Второе звено — это моя судьба и одновременно судьба восточного полушария Земли. Восток, представляющий духовное начало, связан едино. Запад дробится на несколько частей. Африка, Европа, Северная и Южная Америка. Третье звено — это моя судьба, связанная со всем человечеством и еще двумя родственными цивилизациями в Галактике. Четвертое звено — это моя судьба, связанная с центром Галактики и ее одной половины.

Я, кажется, начинаю понимать в чем дело. Клетка печени является одновременно клеткой организма, т. е. наше человеческое «я», как матрешка, заключается во все более масштабные образования. Чем шире масштаб человеческого, тем активнее функционирует его подсознание во все большем масштабе. Мне становится интересно, насколько я зацеплен за эти четыре уровня. По моей судьбе идет зацепка 20 процентов. Презрение к себе из-за унижения по деньгам и по судьбе. Вот тебе на. Оказывается, моя судьба еще пропитана этим.

По первому звену зацепка в несколько раз превышает смертельный уровень. Вот уж этого я не ожидал. Идет программа самоуничтожения из-за унижения в деньгах, судьбе, идеалах. Я вспомнил 1971 год, когда я учился в Военно-медицинской академии. Я выразил непонимание по поводу того, что социалистическая система во много раз лучше и эффективнее, чем капиталистическая. Я очень хорошо помню, что потом произошло. Обиды на строй и на всю страну, вероятно, присутствовали и достаточно большие. Вот почему малейшая известность так пробивает меня. Самое интересное, что ведь я снимал претензии к стране. Но если не нащупываешь глубинной причины, из-за которой они появились, то уходит лишь поверхностная часть обид.

Идем дальше. Зацепленность за третье звено. Это претензии ко всему человечеству. Это в основном из второй жизни. Там идет многократное пожелание смерти себе из-за унижения идеалов, морали и нравственности. Обида почему-то нанесена как бы со стороны всего человечества. Вероятно, духовный уровень был достаточно высоким, и я каждого человека воспринимал не в отдельности, а как представителя всего человечества в целом, Четвертая ступень не лучше. Идет многократное пожелание смерти окружающим людям и другим мирам из-за кумирства контакта с центром Галактики. Судя по всему, там находятся цивилизации или информационная сущность, из которой происходило возникновение жизни в нашей Галактике.

Я меланхолично смотрю на листок с результатами диагностики. Интересно, как же я мог провести исследование с такими серьезными параметрами? Того постоянного перетряхивания во всей моей жизни, которое со мной происходило, явно было недостаточно для того, чтобы привести меня в порядок. Теперь я понимаю, откуда огромный подсознательный стресс, страх перед будущим и онемение рук.

ДИАГНОСТИКА

Для того чтобы мне диагностировать и помогать людям, необходимо было активное включение высших звеньев человеческого «я» и особенно четвертого уровня. У каждого человека есть определенное предназначение, т. е человеческое «я», развернутое во времени Оказывается, все мои неудачи и провалы в диагностике и лечении усиливали мою зависимость от высших звеньев человеческого предназначения, если я не мог их пережить. И любая неудача или неприятность с близкими мною воспринималась как провал моей работы. И чем масштабнее были мои исследования и уровень помощи людям, тем опаснее становилась зависимость от своего предназначения и своей работы. Ощущение избранности перед богом свидетельствует о зацепленности за высокие уровни предназначения. Для меня такое ощущение могло быть смертельным.

Меня спасало то, что даже подсознательно появляющееся такое чувство тут же приводило к провалам и в лечении, и в исследованиях и к большим неприятностям в жизни.

На одной из лекций ко мне поступила интересная записка. Человек писал о том, что его мать была тяжело больна и решила добровольно уйти из жизни. Ей помогли это сделать. И теперь у него периодически возникают приступы нежелания жить, с которыми он с трудом справляется. Мужчина спрашивал, связано ли его состояние со смертью матери?

Диагностика показала, что связано. У матери шло пожелание смерти себе, детям, внукам и правнукам. Почему не только себе? Почему удар пришелся по потомкам? На 137 глубинном уровне наши эмоции едины с эмоциями детей, а на еще более глубинном — внуков и правнуков. Насколько сильна инерция нашей эмоции, настолько сильно она воздействует на потомков. И если человек сознательно решил покончить с собой, то, чем сильнее фиксируется он на этом желании, тем глубже оно проходит, разваливая потом здоровье и судьбу потомков.

Но здесь речь идет о единичном случае, о трагедии одного человека. Сейчас многие борются за разрешение эвтаназии, т. е. добровольного ухода из жизни. Если государственная мораль и законы будут позволять это, механизм самоуничтожения будет включаться уже в масштабе самого общества. И он будет работать в человеке уже помимо его сознания. Это может приводить к депрессии, бесплодию, психическим болезням и самоубийствам. Программа самоуничтожения в масштабе общества может приводить к экологическим катастрофам, к землетрясениям, к экономической и политической деградации и т. д Это то, что касается эвтаназии.

Недавно меня попросили посмотреть, является ли нарушением законов перевязывание семенников у мужчин и маточных труб у женщин. Оказалось, является На тонком плане это программа уничтожения будущих детей. И если дети поддержат эту программу, то у них или у внуков уже может наступить бесплодие. Одна женщина рассказала мне об очень любопытной ситуации.

— Вы знаете, — сказала она, — я начала сочинять стихи и неплохие. Причем они лились легко, как песня, и их называли талантливыми. Я поставила спираль, потому что не хотела больше рожать, и вдруг, с изумлением почувствовала, что больше не могу сочинять стихи. Ни желания, ни вдохновения. Все исчезло, как дым.

Я тогда даже не связала одно событие с другим. А теперь понимаю, что, вставляя спираль, я как бы отрекалась от любви к будущим детям, а значит, от чувства любви вообще.

«Мы часто не замечаем, — подумал я, — как наши планы, цели, мысли, незаметно выдавливают из души любовь».

Одна женщина на приеме попросила посмотреть, что произошло с ее знакомыми. Они решили завести ребенка. За несколько месяцев до зачатия бросили курить, придерживались строгой диеты.

Во время беременности выполняли все предписания врачей. Ребенок родился с тяжелым поражением сердца. И через 9 дней умер. Я продиагностировал ребенка. У него зацепка за идеалы была около 900 единиц, т е в 9 раз выше смертельной. Причина в родителях и в бабке по матери Мать женщины, судя по энергетике, всю жизнь жила принципами, идеалами, жесткими схемами. Дочь поддержала эту тенденцию, и ее ребенок стал нежизнеспособен.

Как-то на консультации у меня была женщина с большими проблемами по здоровью Я увидел, что могут погибнут два ее сына.

—У Вас чувства умирают, — сказал я, — перестаньте думать

Почему у северян гораздо больший процент самоубийств? Потому, что они менее эмоциональны, чем южане, и свои чувства подавляют быстрее. Перестаньте анализировать ситуацию, не давайте оценки, сопоставлений. Мурлыкайте про себя какие-нибудь песни. Это тормозит сознание. Больше ходите. Почему мы любим капризных женщин? Потому, что они живут чувствами и ближе к любви, чем те, кто живет мыслями Физическая работа, пребывание на природе, купание, обливание водой — все это тормозит сознание.

—Я каждый день обливаюсь холодной водой, — мед ленно сказала женщина — А вот каждый день-то обливаться и не надо, — сказал я. — Потому что Вы даете раскачку телу и укрепляете в первую очередь его. Болезнь тела — это по пытка помочь Вам изменить неправильное отношение к миру И, если, закаляя тело, Вы устраните болезни, но не изменитесь внутренне, могут прийти еще более тяжелые неизлечимые физические или психические заболевания. — Так это же мой случай, — сказала женщина. — Мне часто не хочется обливаться, но я себя заставляю.

- Т. е. Вы Вашими принципами, логикой давите свои чувства. И, излечиваясь от маленькой, непродолжительной болезни, зарабатываете себе большую и длительную.

—Тогда получается, — осторожно сказала женщина, — что все системы и очищения опасны?

Я пожимаю плечами:

—Естественно. Физическое очищение без духовного — это та же таблетка. Отсрочку дает, но потом может быть еще хуже. Человек — это не грязное ведро, которое можно помыть и сделать чистым. Организм сам постоянно очищается. Зашлаковывание — результат дисгармонии внутренней. И чем активнее мы будем чистить организм, тем больше будет внутренняя дисгармония. Лечебное голодание в этом плане выгодно отличается от обычных чисток Но и здесь есть любопытная особенность. Если целью лечебного голодания является чисто физическое выздоровление, если человек во время голодания напряженно думает и переживает, сожалеет о прошлом или боится будущего, такое голодание может нанести вред, т. е. отрешение от телесных проблем должно сопровождаться отрешением от духовных проблем. Тогда легче преодолеть притяжение человеческого «я» и сконцентрироваться на Божественном.

ЕГИПЕТ. КАЛАУИ

Прошлый раз, когда мы были в Египте, мы жили в новой гостинице Пляж возле нее появился недавно. Бульдозеры разровняли и выдвинули в море огромные кучи песка, засыпав при этом островки кораллов. Тех рыб, о которых я столько читал и видел на открытках, на этом пляже я не увидел. Кроме моря, ничего особенного в Хургаде не было, и мы решили поехать на экскурсию в Каир и в Луксор. Экскурсия в Каир стоила 70 долларов на человека. Я попытался найти другие варианты. Таксист-египтянин согласился ехать на весь день за 200 долларов. Поскольку такси было шестиместным, то при такой группе поездка каждому обходилась около 30 долларов. При этом такси можно остановить, где угодно, и не бояться, что опоздаешь. Это давало вдвое больше удовольствия, чем экскурсия на автобусе Выехали мы в 5 утра в составе колонны из автобусов, и машин Колонну возглавлял бронетранспортер с пушкой-пулеметом наверху Египетские пирамиды больше напоминали базар. Обычно их фотографируют, когда вокруг нет народа И когда видишь шум, гам, суету и огромное количество народа, происходит болезненное разрушение иллюзии. Потом к этому привыкаешь и начинаешь исходить из реальности.

Я убедился в следующем, если хочешь почувствовать красоту какого-то сооружения или места, нельзя подъезжать к нему вплотную. Нужно подходить к нему пешком, оставив машину вдалеке. Тогда совершенно другое восприятие. Понятно, почему паломники шли пешком к святым местам. Чем медленнее ты подходишь к святому месту, тем более глубокие чувства ты испытываешь. Когда сидишь в автобусе, все, что ты видишь за окнами, — это только ожившая картинка. Когда едешь в машине, восприятие совсем другое. Можно открыть окно, можно остановиться и выйти. Эмоциональный контакт намного глубже.

Чтобы попасть в Каир, нужно ехать 5 часов по пустыне. Ни одного дерева, только пустыня и горы, то почти черного, то красно-коричневого, то ярко-желтого цвета. Эти 5 часов медленного приближения к цели создают необыкновенный душевный настрой. И, когда мы попали в Каирский музей, острота и глубина впечатлений, которые я там испытал, была сопоставима только с ранним детством. В отличие от пирамид, циклопические сооружения Луксора и Корнака меня действительно поразили.

Проживая в современных квартирах, мы привыкаем к тому, что любое сооружение имеет чисто утилитарные функции. Место для проживания, место для питания, место для увеселения. И архитектура и энергетика таких помещений вдавливают нас в человеческие функции, усиливая зависимость от них. Когда заходишь в церковь, внутреннее состояние улучшается уже потому, что пространство храма и его энергетика не подчинены нашим, утилитарным функциям. Пребывая в другой среде, мы легче меняемся и глубже познаем мир. Когда же видишь не одно здание, а целый комплекс построек, связанных между собой какими-то высшими функциями, понимаешь, что это сделано несколько тысяч лет назад, то это поражает.

Я вспоминал каменные сараи, в которых до сих пор живут многие египтяне. И вдруг такое невероятное устремление ввысь за пределы всего земного, пришедшее к нам из прошлых тысячелетий. Наша собственная физическая оболочка с ее проблемами выживания и благоустройства постепенно начинает закрывать нам окружающий мир, возможность понимать его величие и красоту. Ощущение сиюминутности нужно для того, чтобы выжить одному человеку. Чтобы выжила цивилизация, нужно ощущение вечности. Я бродил среди огромных колонн Луксора и поймал себя на удивительном ощущении, что мое тело сначала как бы уменьшилось и стало незначимым вместе с его проблемами. На смену этому ощущению пришло чувство, что тело исчезает, что мое «я» уже не физическое, а пространственное. И появляется реальное ощущение космоса и вечности. Мое человеческое «я» не исчезло, оно задремало, заснуло. И я увидел мир совершенно в новых красках. Мы возвращались назад вдоль оросительного канала. Медленно заходило солнце, погружая в красную дымку засыпающее поселение. Лениво пролетали небольшие белые цапли. В розово-фиолетовой мгле возвышались ветровки дикорастущих пальм. Какой-то непонятный золотисто-розоватый свет струился и пронизывал все вокруг. Непонятный, фантастический, умиротворенный мир медленно засыпал на наших глазах.

В России, когда едешь по трассе и видишь встречную машину за километр-полтора, выключаешь свет дальних фар. Наш водитель был очень хорошо воспитан. Он выключал любой свет вообще. То же самое делал водитель встречной машины. В полной тьме около километра мы мчались в ночной пустыне. Сначала было страшно, а потом привыкли и даже стали получать удовольствие. Это было ощущение, исчезновения всего земного и неожиданного полета в космосе. Вечность периодически накрывала нас своим крылом и только тени гор на фоне неба и полоска дороги отделяли нас от нее.

—Слушай, спой какую-нибудь песню, — неожиданно предложил мне один из моих друзей.

Я запел, и мы окунулись в бесконечность. Когда звучит одинокий голос, а вокруг никого нет, то звук становится средством общения с другими мирами и со всем сущим. Я пел народную песню, а наша машина медленно проплывала среди звезд и бесконечной пустыни. Потом через месяцы и годы мы вспоминали эту ночь и заново испытывали ощущение бесконечного мира и нашего «я» вместе с ним.

Через несколько дней после возвращения из Луксора на ломаном английском я договорился с водителем такси об очередной поездке.

—Мне нужно совершенно дикое место, — oбъяcнял я, — понимаешь, совершенно дикое, чтобы совсем не было народу, ноу пипл, понимаешь, — ноу пипл.

Водитель понимающе кивает головой:

—Ее, ноу пипл.

Потом объясняет, что это километров 50 на север от Хургады. Я киваю головой:

—О'кей, все нормально.

На другое утро мы собираемся небольшой группой и отправляемся к вожделенному месту.

—Ребята, представляете, сейчас приедем в абсолютно дикое место, — мечтательно говорю я, — коралловые острова, огромное количество рыбы, ни одного человека во круг.

Мы едем 40~50 минут на север, а затем водитель сворачивает с трассы. Мы проезжаем мимо разбросанного мусора и щебня. Подъезжаем к огромному заброшенному бетонному каркасу. Все усеяно пластмассовыми бутылками и полиэтиленовыми пакетами. Объезжаем бетонную развалину и останавливаемся перед двадцатиметровой кучей мусора. Слева видно море. Пейзаж как будто после атомной войны. Кораллами здесь и не пахнет. Я с недоумением смотрю на водителя: — Куда ты нас привез? — спрашиваю его по-русски. Он пожимает плечами и разводит руками — Ноу пипл.

—Он прав, — мрачно заключает кто-то из нашей команды, — людей здесь действительно нет.

Я молча машу рукой, и мы идем к машине, а затем медленно трогаемся в обратном направлении.

Через пару километров мы просим остановиться возле местного аквариума, одновременно краеведческого музея. Краеведческий музей достаточно убогий. Десяток аквариумов. В одном из них тощенькая мурена, а в остальных небольшие пестрые рыбки. Закончив осмотр, мы выходим из музея. — Здесь есть где-нибудь красивое место с рифами и без людей? — спрашиваю я у девушки-экскурсовода. — Есть, — отвечает она, — Калауи, — и машет рукой в южном направлении.

Подошедший шофер оживляется.

—Я туда по выходным езжу на рыбалку вместе с семьей, — объясняет он.

—Будь что будет, — решаем мы, — надо попробовать еще раз.

На другое утро мы опять в пути. И через час оказываемся на новом месте. Небольшая бухта на некотором удалении от дороги, вокруг песчаные барханы, людей вокруг действительно нет. Когда мы погрузились в воду, понял, почему девушка послала нас именно сюда. Разнообразие рыб и кораллов было просто фантастическим. Мы провели там весь день, и по глубине впечатлений это наверное, был один из самых богатых дней в моей жизни. В 99 году мы решили опять попасть туда. Правда, в этом году, впервые за несколько лет, была холодная вода, холоднее, чем в январе, потому что дул сильный северный ветер. Но я прикинул, что Калауи километров 70-80 южнее и вода должна быть теплее. Проехав положенное расстояние, мы не увидели нашей бухты. Шофер тыкал пальцами:

— Калауи вот здесь

Но это была не наша бухта.

Нашего места мы так и не нашли. Правда, отъехав на километр от этого места, мы нашли похожую бухточку, но той красоты уже не было. Вода была мутноватая и холодная.

«Когда приезжаешь первый раз куда-то да еще в хорошей компании, 80 процентов красоты определяется именно твоим внутренним состоянием», — подумал я Внутреннее восприятие какого-нибудь места редко повторяется. Не зря говорят, что не стоит приезжать туда, где было хорошо.

А теперь о главном. Все это время, когда я бродил по берегу первой и второй бухты, я убеждал себя, что в конце концов погибнут моря, исчезнут рыбы и кораллы, умрет наша Земля, потухнет Солнце, но цель не в их вечном существовании, а в том, чтобы кратковременные моменты счастья человеческого превратить в себе в вечное Божественное. В первый раз за все предыдущие годы я отстранялся от печальных чувств, от ощущения безвыходности.

«Дольше или меньше проживут эти рыбы и кораллы чувство любви в душе должно только увеличиваться», — думал я. И, впервые, за последние годы, я испытал то что я потом назвал инерцией любви. Ощущение снаружи

у меня было — печаль и скорбь, а внутри все равно было ощущение счастья, которое ничуть не уменьшалось от этого.

Все сразу стало на свои места. Я раньше говорил:

— Не отрекаться от любви, не подавлять ее.

И это чувство любви было слабым, беззащитным, невесомым. И, если я переставал поддерживать его, оно тут же исчезало. А сейчас, когда я почувствовал реальность и вещественность чувства любви, я понял, что нужно каждый день увеличивать инерцию этого чувства, его масштаб. И тогда неправильным поведением можно назвать то, что мешает усилению этого чувства.

А правильное поведение способствует увеличению инерции любви в наших душах и в душах других людей. И одним из главных условий перехода от человеческого «я» к Божественному является увеличение инерции чувства любви.

ПРОСТО БЫТЬ ЗДОРОВЫМ

Последнее время, если нет поездок, я стараюсь посещать плавательный бассейн. Нервы отдыхают, мышцы работают. Встряска, которую получает организм, по инерции держится некоторое время. Все-таки самая лучшая система очищения — это голодание, спорт и правильное отношение к миру Как только мы начинаем от чего-то зависеть, тут же начинается перерасход энергии. Если перегрузить мышцу, она отказывается работать и начинает атрофироваться. Психическая перегрузка приводит к падению активности наших желез, и начинается зашлаковывание организма, накопление солей, снижение активности функций всех органов и, естественно, головного мозга Не зря раньше мозг называли главной железой у человека. Когда мы очищаем организм с помощью различных приемов, то организм приходит в то состояние, которое соответствует правильному мировоззрению, характеру, поведению. И если мы изменения тела поддерживаем внутренними, духовными изменениями, запоминаем ощущение света и чистоты в душе и стараемся его поддерживать, прощаем всех и молимся, то физическое очищение благотворно воздействует на нас. Если же мы только очищаемся, продолжая переживать, сожалеть, обижаться и при этом мало двигаемся, то очищение сначала дает хороший эффект, а затем усугубляет наше неправильное отношение к миру, и чем больше мы начинаем очищать наше тело, тем быстрее можем заработать какое-то заболевание. Организм постоянно загрязняется и одновременно работает в режиме очищения. И степень очищения определяется внутренним состоянием человека.

Недавно я общался с интересной пациенткой. Она мне рассказала чрезвычайно любопытный случай. До зачатия ее дочери у нее в почках началось образование камней. Когда пошла к специалистам, выяснилось, что это коралловидные камни. Такие из почки не вывести, и обычно дело кончается удалением почки или смертью. Она забеременела, несмотря ни на какие предупреждения врачей, благополучно родила, а через некоторое время коралловидные камни стали рассасываться без всяких медикаментов. Сейчас у нее совершенно чистые почки.

Ее интересовало, что же все-таки с ней произошло? При первом взгляде было видно, что это связано с ее детьми. Более внимательно посмотрев в чем дело, я стал ей объяснять:

— Перед зачатием дочери нужно было сделать Ваш характер мягче и подтолкнуть Вас к Божественной любви. Через людей такое очищение Вы вряд ли бы приняли до нужной степени. Поэтому Вам дали очищение через болезнь. Если бы Вы запаниковали и усилили озлобление против себя и других, Вы понимаете, чем бы это кончилось. Вы сделали правильно, отпустили все проблемы, стали добродушней, стали концентрироваться на любви и сумели очистить не только свою душу, но и душу дочери. Если душа очищается, то за ней следует тело. Поэтому, после рождения дочери, организм быстро очистился. Перед зачатием душа человека, долгое время пребывая в состоянии отрешенности, накапливает большое количество любви. Ребенок живет чувствами и любовью. Поэтому возможности очищения у него намного больше, чем у взрослого. И, по мере того как формируется сознание и устремление к человеческим ценностям, все больше с годами усиливается зависимость от человеческого, все меньше возможности очищения и все быстрее подкрадывается старость. Поэтому, насколько мы к детям применяем нечеловеческую, а Божественную логику, насколько больше стремимся, развивать их чувства, а не мысли, настолько медленнее них будут происходить процессы увядания.

Многие родители переживают, что их дети начинают поздно говорить, несмотря на их сообразительность и высокую чувствительность. А на самом деле торможение сознания для ребенка является благом, позволяя ребенку дольше концентрироваться на любви и чувственном познании мира.

Я как-то сразу понял простую истину: от детей никогда ничего нельзя требовать, им можно только помогать. Им нужно помогать выработать правильное отношение к миру помогать молиться каждый день, помогать добродушнее относиться к себе и людям. Человеческая логика требует, Божественная — помогает.

К ребенку мы должны относиться как к Божественному существу. Любое раздражение и недовольство по отношению к ребенку — это показатель нашего неправильного отношения к миру. Мы воспитываем любовью и помощью, а не приказами и требованиями.

И опять же педагогика начинается с самовоспитания педагога и родителя.

Я подхожу к телефону перед тем, как ехать в бассейн и звоню в другой город, мне нужно выяснить какие-то детали, касающиеся 6-й книги. Слышу, что дозвонился здороваюсь и начинаю разговор:

—Вы знаете, родственники прочитали об экспериментах психолога А. Н. Леонтьева. Не могли бы Вы дать название книги, где описан этот феномен?

Мне говорят название книги, которую я хочу прочитать и дополняют:

—Знаете, человек при узнавании, ощупывает контуры лица, именно руками. Поэтому, если руки потеряны или обездвижены, процесс узнавания прекращается на некоторое время, а затем функции рук начинает брать голова покачивая ею из стороны в сторону, мы облегчаем себя — узнавание знакомых людей и предметов. Если обездвижить голову, то мы начинаем как бы ощупывать всем телом. То есть в процессе мышления участвует все тело. Значит, если тело стареет, сморщивается, хуже работает, то это сказывается так же на мышлении? — спрашиваю я. — Совершенно верно, — соглашается мой собеседник, — поэтому активное движение, физическая нагрузка помогают нам дольше сохранить ясность мышления и уменьшить затухание способностей при старости. — В первую очередь гормональное состояние, — по думал я. — Если железы в несколько раз снижают свои функции, здесь спорт уже мало поможет.

Мы прощаемся, я кладу трубку, выхожу из квартиры и иду за машиной. Хоть сейчас и 18 мая, но бывшее весной похолодание еще не ушло.

На Невском проспекте периодическое скопление машин. Но я особенно не тороплюсь.

Бассейн находится на Васильевском острове, и за полчаса я вполне туда успею.

Я вспоминаю разговор с профессором из института Бехтерева. Я его спросил, слышал ли он об исследованиях, похожих на мои? — Знаете, ко мне в институт приезжал один американец, который нащупал то же, что и Вы, и хотел провести эксперименты в нашем институте. Но, судя по всему, в чем смысл этого феномена, он понять не смог и потом куда-то пропал. — А в чем смысл его исследований?

—В том, что прощая человека, мы можем излечиться от тяжелого заболевания. Он приводил два случая. Первый: женщина, у которой прошел рак груди. Они из Америки полетели отдыхать в Бразилию. Муж тайком купил нар котики и тайком подложил в чемодан жене, надеясь, что их можно будет провести. Наркотики нашли, и женщина оказалась в тюрьме. Потом она вышла из тюрьмы, и у нее появился рак груди. И, когда ее убедили, что мужа надо простить, рак груди прошел. Второй случай: женщина выгнала свою дочь из дома. Та подросла, а затем у нее появилась астма, которая не лечилась никакими препаратами. Когда она сумела простить мать, астма прошла

— Как просто быть здоровым, — подумал я, — нужно воспитать в себе добродушие и видеть Божественную волю во всем.

На светофоре загорелся красный сигнал, и поток машин медленно остановился. Уже начало Невского проспекта. Дальше будет Дворцовый мост, а затем Васильевский остров.

Загорается зеленый свет, и машины медленно трогаются. Машины едут чинно и спокойно, и мы подъезжаем к Дворцовому мосту. Город все равно красив, несмотря ни на что. Я думаю о том, что мне нужно серьезно браться за воспитание своих эмоций. У меня человеческая логика опережает Божественную, и я это чувствую. Мне нужно серьезно забыть обо всей суете и собрать энергию для того, чтобы подняться на новый уровень. Первое правило накопления энергии — научиться ее не тратить. До тридцати лет я пребывал в состоянии полного внутреннего одиночества. И мой творческий потенциал был, наверное, раз в 15 выше. А сейчас я даже голодать не могу, потому что слишком много перегрузок.

Я вспоминаю, как один пациент рассказывал про свои проблемы:

— Из Ваших книг я понял, что у меня сильная концентрация на сознании и на женщинах. Стоит мне о чем-то помечтать, как тут же все разваливается, начинаю доверять людям, меня тут же предают. Чуть-чуть у меня Положение лучше, чем у других, тут же появляются амбиции. Если вижу красивую женщину, то обо всем забываю. Недавно я влюбился. Причем она молодая и хорошенькая и первая начала оказывать мне знаки внимания. Я как чувствовал и сначала не реагировал. А потом разошелся и уже было не остановиться. Как только она поняла, что я в ее власти, она стала виртуозно меня унижать. Причем четко чувствовала, что самое больное, и била прицельно. Я этих утонченных издевательств в конце концов решил не сносить. Но как только я решил расстаться, у меня тут же открылось кровотечение.

Встаю с унитаза, а он весь красный от крови. Через 5 минут решаю, что буду продолжать с ней отношения, иду, специально сажусь на унитаз — ни одной капли.

Через час решаю расстаться, и опять сильнейшее кровотечение. Еду к ней, встречаюсь и натыкаюсь еще на большие издевательства. Я решил терпеть во что бы то ни стало, и так длилось еще полгода. А потом она вышла замуж за другого и родила от него ребенка. — Могли бы Вы объяснить, в чем же тут дело? — спросил он. — Просто Вам еще предстоит сильная любовь, — сказал я, — но Вы бы не выжили, если бы ее испытали. Поэтому Вас подготавливали таким образом. А потом, в поле с этой дамой у Вас есть общий ребенок. Но Вы недостаточно чисты для его появления. И даже если женщина влюблена в Вас, она ведет себя не так, как Вам хочется, а так, как нужно для максимального очищения будущих детей. И если не видеть в ее поведении высшего смысла, то это плачевно сказывается и на детях, и на Вас. Вы это испытание со скрипом выдержали на 50%. У ребенка шансы на появление тоже были 50 на 50.

Поэтому он ушел в следующую жизнь, и никто особенно не пострадал. Так что можно считать, что Вам повезло.

Я поворачиваю на Большой проспект Васильевского острова и думаю' «Интересно, каким образом меня будут приводить в порядок? Может, лучше этого не дожидаться и начать заранее работать над собой?»

На углу Большого проспекта и одной из улиц я увидел фигуру своего приятеля. У него машины нет, поэтому я заезжаю за ним, когда мы идем в бассейн. — Привет, — говорит он, садясь в машину. — Как идет работа над книгой? — Нормально. Осталось 2-3 главы. После бассейна опять буду работать.

Мы трогаемся и продолжаем двигаться по Большому проспекту.

—Ты знаешь, — говорю я ему, — уже пациенты начинают сами находить ответы на вопросы. Мне вчера моя знакомая говорит: «Вот люди часто спрашивают: выходила замуж по любви, а потом развелась. В чем же дело?» А я поняла в чем. Потому что, когда выходила, любила за что-то, а потом это качество уходит, и любовь уходит вместе с ним. Развелась с одним, вышла замуж за другого, У второго есть то, чего не было у первого. Пожила со вторым, и оказалось, что у него многого не хватает по сравнению с первым. А когда выходишь замуж, потому что просто любишь, не думая ни о чем и не взирая ни на что, тогда, вместо того чтобы укорять во всем, будешь помогать во всем и простишь легче и счастливой будешь всегда. Я улыбаюсь, поворачиваясь к своему товарищу:

— Скоро мне не надо будет писать книги. Буду собирать письма читателей, их вопросы и ответы и печатать. Пожалуй, мне нужно было заняться не проблемой болезней, а проблемой старения. Хотя, в принципе, старость — это та же болезнь. И причина ее во все большей зависимости от сознания и окружающего мира.

Я часто читал о случаях, когда люди засыпали летаргическим сном. Они продолжали есть во сне, жить, но сознание их спало при этом, и они совершенно не старели. Когда они просыпались, начинали стремительно стареть. И двадцатилетий период проходили за несколько месяцев. Значит, механизм старения связан с сознанием в значительной степени. А чтобы преодолеть зависимость от сознания, нужно Найти другую точку опоры и отстраняться от всего, с чем связывает нас сознание.

На могиле одного древнего грека выбиты слова: «Я прожил долго, потому что ел и пил в меру». «Человеческое счастье, — думаю я, — если долго ему поклоняться, становится несчастьем».

Я плыву в голубой воде, и постепенно все мелочи отходят в сторону. В памяти всплывает стихотворение, прочитанный вчера:

Лишь уступая и отказываясь, можно измениться, Лишь проявляя мягкость и податливость, можно добиться успеха. Сначала нужно почувствовать основы мироздания, отстраняясь от материи, пространства и времени, а потом уже начинать мыслить.

Если философ начинает процесс познания с мыслей, из него может получиться кандидат и доктор философских наук, но не философ. «Умные — неучены, ученые — неумны», — говорил Лао-Цзы.

Я вспоминаю его стих, который прочитал вчера вечером:

У меня есть три драгоценные вещи, которым я следую и которые бережно храню

Первая называется глубокое «чувство любви», которая ни от чего не зависит

Вторая называется «умеренность»

Третья называется «отсутствие стремления быть самым главным»

Исполнен любви и потому могу действовать с мужеством истинного воина

Бережлив, и потому могу умножать свою силу

Не стремлюсь быть самым главным в Поднебесной, И потому могу достичь высшей полноты управления сутью вещей

Тот, кто сегодня оставляет любовь ради войны, кто отвергает умеренность ради пышного изобилия, кто отказывается быть повелителем ради того, чтобы быть самым главным, непременно погибнет1

Но тот, кто исполнен любви, сражается и побеждает, обретая контроль над своими чувствами, становится крепче

Небо содействует ему, заботясь о нем с терпением и любовью

Я плыл дальше в чуть прохладной воде, и все слова и мысли постепенно вымывались. Я ныряю, отпускаю все проблемы, а затем выныриваю и медленно плыву по водяной дорожке. Где-то в глубине сознания затухает одно из высказываний Лао-Цзы:

Истинный воин — не воинствен, Умеющий сражаться — не жесток.

Все это было сказано много тысяч лет назад. А наши представления до сих пор не вышли за рамки того, что говорил этот человек.

Наше плавание заканчивается Приятель машет мне рукой, я ныряю к лестнице, чтобы выйти из бассейна. Мы идем в душ, а затем переодеваемся. Он удивленно смотрит на свою руку, сжимая и разжимая ее.

—Ты знаешь, раньше у меня немел мизинец, а сейчас начинает неметь чуть ли не вся ладонь.

—И как же это можно вылечить9 — интересуется он. — С кармической точки зрения — то это переданная детям и внукам повышенная зависимость от всего человеческого. И здесь нужно включать механизм отстранения от всего, что нас привязывает' это голодание, уединение, отстранение от сексуального влечения, дыхательные техники. То есть, попросту говоря, нужно ограничить количество энергии, которое расходуется на тело, и направить его на активизацию духовно-пространственных структур, Они живут намного дольше, и тогда старение резко замедлится. Вот почему артисты, художники, люди творческие стареют медленнее. Мы видим, думаем и чувствуем нашим мозгом, глазами и телом, т. е. материей. И одновременно мы видим, думаем и чувствуем полем, т. е. пространством. И одновременно мы видим, думаем и чувствуем временем И насколько у нас высокая активность временного и пространственного тела, настолько медленнее стареет физическое.

—Что же мне делать? — спрашивает мой собеседник. — Меньше разговаривать, общаться, меньше думать, больше молиться. — А если я, даже когда молюсь, думаю. Что тогда?

—У меня один пациент круто западал на мыслях и женщинах. Могу тебе тоже самое посоветовать, что и ему. Просишь своего приятеля, чтобы он зажал тебе палец плоскогубцами, а потом начинаешь молиться. В голове точно ни одной мысли не будет. А потом ставишь порнофильм и повторяешь, что для тебя любое человеческое удовольствие, и сексуальное в том числе, есть средство для накопления любви к Богу. — И палец в пасатижи и порнофильм — это одновременно делать? — Нет. В разное время, — говорю я. — Если ты на учишься молиться, когда тебе больно, тогда и в остальное время, молясь, легко освободиться от всего. А когда мо нахами овладевали мысленные сексуальные картины, то они испытывали то же самое, когда человек смотрит порнофильм. И если ты в этот момент молишься, то вспыхивающая сексуальная энергия переводится в Божественную. И твоя зависимость от человеческого счастья уменьшается.

Мы выходим из бассейна и спускаемся вниз по ступенькам. Затем садимся в машину и едем домой.

День сегодня немного пасмурный, но настроение на душе хорошее. Скоро 11 утра и до вечера можно спокойно заниматься написанием книги.

НАУКА И РЕЛИГИЯ

Наука вышла из религиозного, мистического мироощущения. Прежде чем сопоставлять, анализировать и делать выводы, необходима чувственная модель. Если наука обращается к мыслям, то религия к чувствам По мере того как у мира возникает все большая потребность к Божественной любви, начинается диалог между наукой и религией. И наука, как блудный сын, возвращается назад к Богу. Божественная любовь рождает чувства, они рождают мысли, а мысли, чтобы не распасться и не деградировать, должны возвращаться в чувства, стремиться к Божественному.

Когда человек начинает молиться, то слова и сознание являются средством для устремления к Богу. Сожаление о прошлом, страх перед будущим, непрощенные обиды, материальные и духовные проблемы, контроль над ситуацией, недовольство собой — все это, если его не отбросить, делает сознание повышенно активным и молитвы безрезультатны. Более того, когда мы обращаемся к Богу, идет ускорение всех процессов, и если сознание не тормозится, то зависимость от него резко возрастает, тогда могут быть неприятности, болезни и несчастья

— Я обратилась к Богу, — рассказывала мне одна женщина, — и у меня начались неприятности, я все потеряла.

Другая рассказывала, что она решила покреститься. И перед самым крещением под ней загорелась кровать, и она чудом выжила. Третья рассказывала, что ее дочь, с отличием окончившая школу и блестяще учившаяся в университете, после посещения церкви попала в психиатрическую клинику с полным расстройством психики и, выйдя, не смогла дальше продолжить учебу. Дерево, лишившееся корней, рано или поздно, засохнет. И человек, теряющий внутреннюю связь с Божественным, обречен. И насколько сильно мы попадаем в зависимость от человеческого, настолько меньше шансов выжить у наших потомков, и настолько болезненней происходит возврат к Богу.

Я еще раз хочу повторить, мы молимся не для того, чтобы найти человеческое, получить его все больше. Мы молимся для того, чтобы потерять человеческое, уменьшить его значимость, преодолеть его притяжение.

Недавно у меня было 2 интересных звонка.

Первый: позвонила знакомая: — Вы знаете, наш пес как будто сошел с ума, никому не подчиняется, делает только то, что он хочет, и всех облаивает. Мне кажется, что это от прежних хозяев у него вспышка пошла. Те люди очень жесткие. По какому поводу я Вам звоню: мы сейчас пса заперли в лоджии и даже имя его изменили и не знаем, что делать дальше? — Какие-нибудь события происходили последние дни? — А Вы думаете это могло сказаться на поведении собаки? — Не исключено. У Вашего пса раз в 10 подскочила зацепка за идеалы, за сознание. Соответственно, увеличилось его собственное эго. От прошлых хозяев он нес в себе, как мину замедленного действия, повышенную концентрацию на сознании, целях, принципах, идеалах. И Вы что-то начали делать последние несколько дней, и у него эта мина сработала.

Женщина задумывается: — Да ничего я такого не делала. Единственное — я усиленно молилась эти дни. Мне все стало понятно.

У Вас зацепка за идеалы стала около 600 единиц. Объясню в чем дело. Когда Вы изредка молитесь, то Ваши мысли, устремленные к Богу, постепенно превращаются в чувства и происходит гармоничный процесс возвращения к Божественному. Если же Вы начинаете интенсивно мо литься, тогда должно происходить интенсивное торможение сознания. И для этого нужно убрать все то, что мешает 158 такому процессу. Вот смотрите, что делали монахи, т.е. те, кто встал на путь интенсивной молитвы.

Первое: отказ от собственной значимости. Второе: отказ от владения имуществом. Третье: отказ от социальных обязанностей. Четвертое: отказ от яркой одежды, вкусной пищи, сексуальных удовольствий. То есть, чтобы Ваше Божественное «я» стало более активным, нужно и личное и социальное эго затормозить на какое-то время. Если же Вы начинаете интенсивно молиться и не помогаете сознанию превращаться в чувства, то оно начинает взрываться зависимостью от всего человеческого.

Второй звонок был из Германии. Звонил пациент, который недавно был у меня на приеме. Я думаю, раздайся этот звонок года 3-4 назад, он бы меня доконал, но сейчас я уже что-то начинаю понимать. Мужчина измученным голосом рассказывает:

— Я прочитал Ваши книги и поверил в Бога. После приема я взял кассеты Вашего пятидневного семинара и когда я начал их просматривать и работать над собой, вдруг у меня в голове стала возникать одна и та же мысль: «Бога нет, Бога нет». У меня ощущение, что я гожу с ума. Самое страшное, что я ничего не могу с собой поделать и не могу молиться.

Я молчу и пытаюсь понять, что произошло. Да, интересно. Если бы он сейчас выбросил мои кассеты и сказал, «Лазарев — шарлатан», то ему реально стало бы легче. А потом рассказать эту ситуацию одному, двум знакомым. Удивительно то, что он опять мне позвонил, хотя именно после моих кассет у него начались проблемы, — Я же предупреждал Вас, — говорю я, — что не сколько дней после сеанса думать, оценивать, анализировать крайне нежелательно. Информация на приеме гораздо плотнее, чем запись на кассете. А что у Вас получилось. Вы доктор наук, Вы все привыкли принимать через сознание. На приеме Вы перестроились, пошли глубинные изменения. И вот Вы возвращаетесь домой и, вместо того, чтобы продолжать этот процесс, включаете кассету и начинаете думать и анализировать. Вся информация в книгах и видеокассетах — это костыли. Научились ходить, забудьте о них. Захромали — можете вспомнить. А что у Вас получилось? Вы, преодолев зависимость от сознания, пошли через чувства к Богу, а потом сделали рывок обратно к сознанию. А концентрация на человеческом, на сознании и приводит к отречению от Божественного.

На следующий день они оба позвонили мне, и у обоих было все в порядке. Я вспомнил, как год назад я общался с профессором из института имени Бехтерева. Поводом для встречи послужила заметка, которую мне подарили пациенты. В ней говорилось о том, что два питерских ученых открыли новое состояние сознания.

В США в Аризонском университете происходила всемирная конференция под названием: «Последние достижения науки о сознании». В опубликованных на конференции тезисах говорилось следующее: «В мире неоднократно проводились исследования головного мозга во время сна, во время бодрствования, а также во время медитации. Причем медитация дает неплохие результаты в практике лечения неврозов. В институте Бехтерева снимали энцефалограмму во время медитации и обнаружили, что в коре головного мозга включаются механизмы возбуждения, т. ё. сначала человек как бы засыпает, и происходит торможение, а потом активация. Последователи разных школ йоги утверждают, что медитация — это та же .молитва, то же общение с Богом. И в один прекрасный день ученые задались вопросом: «А что происходит с мозгом, когда человек молится?» Для чистоты эксперимента они пригласили монаха, настоятеля одного из монастырей, и записали его энцефалограмму во время молитвы. Результат ошеломил ученых. В полном сознании, в молитвенном состоянии православного священнослужителя электроэнцефалограмма показывала полное отключение коры головного мозга. Человек сидел и молился, но у него полностью отсутствовал электрический импульс, свидетельствующий о работе коры головного мозга.

Этот феномен ученые назвали «четвертым состоянием человека». До этого наука знала 3 состояния сознания: бодрствование, медленный и быстрый сон, которые отличаются друг от друга характерами электрических импульсов в коре. Во время настоящей молитвы происходит уход от реальности, что приводит к разрушению патологических связей. Уходя от мира, от образов патологии, человек способствует своему выздоровлению. Руководитель эксперимента назвал четвертое состояние путем к гармонии. Кстати, ученые выяснили, что уныние, рок-музыка уводят человека от состояния гармонии, вызывая в коре мозга электрические импульсы, близкие к эпилептическому припадку.

Поскольку исследования ученых полностью совпадали c моим восприятием мира и моими исследованиями, я позвонил профессору и на другой день встретился с ним. Он оказался умным, обаятельным человеком, и мы очень интересно поговорили.

—Есть 3 ритма электрического импульса в головном мозге, — объяснял мне мой собеседник, — дельта-ритм связан с физиологическим, глубинным состоянием человека.

Тета-ритм — это эго человека, его личность. Тета-ритм связан с внутрисемейными отношениями. И только после 5|-6 лет появляется альфа-ритм, связанный с общественным эго. Активизируется социальный слой. Так вот, когда монах молится, тета- и альфа-ритмы отсутствуют.

—С моей точки зрения, — говорю я, — это можно объяснить только одним: наше сознание и наши чувства имеют не физическую, а полевую природу, т. е. в первую очередь мы видим, думаем и чувствуем полем, пространством и только потом телом, веществом. Когда человек обращается к Богу, он поднимается и над материей и над пространством и поэтому переход сознания от режима тела к режиму поля происходит легко и безболезненно. В обычной ситуации это происходит либо во время смерти, либо после тяжелой травмы, иногда во время принятия галлюциногенов и т. д.

—Вполне возможно, — говорит профессор. — Кстати, — продолжает он, — мы снимали энцефалограмму не у одного священника. Выяснился любопытный факт. У семинариста, например, в молитве торможение сознания происходит сильнее, чем у его преподавателя. Т. е. чем сильнее священник концентрируется на мыслях, на административных функциях, на политических проблемах, тем слабее его молитва. Когда мы пригласили католического священника, то полного отключения коры мы не наблюдали, хотя тенденция сохранялась. Когда мы ему сказали об этом, он нам сказал: «А Вы пойдите, снимите энцефалограмму у американского священника. Еще не то увидите». Он признал, что православные христиане более сильные молитвенники. И только здесь сохранилась практика непрерывной Иисусовой молитвы среди монашествующих. — Скажите, а какие молитвы использовались во время эксперимента? — спросил я. — «Отче наш» и «Иисусова молитва», — ответил профессор, продолжая. — К нам прибыл человек, который много лет занимался йогой. Он был целителем и гуру группы учеников. Он решил посмотреть, в каком состоянии его мозг, если он не медитирует, а молится. Перед экспериментом он долго молился. Когда мы стали записывать энцефалограмму, то обнаружили электрические разряды, характерные для эпилептического припадка. Нам пришлось прекратить с ним работу. Молитва не принесла ему успокоения, вступив, видимо, в противоречие с чем-то другим.

Профессор на некоторое время задумался. За окном была весна 1998 года. Из окна были видны заснеженные крыши с начинавшим таять снегом. Несмотря на снег, лежащий всюду, ощущение было весеннее.

—Альфа- и тета-ритмы, — продолжал ученый, — связаны с двумя уровнями сознания, обуславливающими развитие нашей личности и ее существования в социуме. Но гармоничное развитие происходит тогда, когда активно работают все уровни сознания. И главный уровень сознания — это тот, который мы наблюдаем во время молитвы, когда выключается общественное и личное эго. Иррациональное мышление масштабнее рационального. Западная культура сейчас погружается в тяжелейший кризис. Это связано с тем, что философия, психология западного человека все меньше места оставляет иррациональному мышлению, все меньше остается чувств и все больше иссушающей все логики. Если раньше в браке супруги помогали друг другу, пытались удержать друг друга любовью, пытались добродушием решать свои проблемы и ссоры, то сейчас брачный контракт заменил все чувства, там уже все оговорено. Вместо желания понять и простить обидевшего супруга, вызывается полиция. Вместо того чтобы меняться в лучшую сторону, для того чтобы семейная жизнь удалась, следует немедленный развод.

Первый, главный пласт сознания иррациональный, практически не работает. Второй, связанный с семейной жизнью и формированием личности — полуразрушен. На Западе фактически подорвана основа семьи. И, если глубинные структуры индивидуального эго деформированы, не может быть нормальным его социальное эго. Вот почему самое большое количество психических проблем у детей, живущих в Швеции и Швейцарии, и эти проблемы все усугубляются. Развитые страны лишаются своих корней, продолжая любоваться своей пышной кроной.

—Самое удивительное, — продолжал профессор, — что журналы и газеты отказываются печатать эту информацию. Я обращался к представителям церкви и тоже не нашел никакой заинтересованности. Потери своих стереотипов человек боится еще больше, чем потери денег. А ведь если эту информацию серьезно воспримут ученые во всем мире, мы сумеем спасти и наших детей и мир в целом. — Скажите, — спросил я, — а можно меня исследовать на тот же предмет? — Пожалуйста, — сказал ученый, — приходите, проведем эксперимент.

Я ехал на машине домой и вспоминал ситуацию, которая произошла у меня в Германии. Мы хотели взять машину в аренду. Нам нужна была большая машина с объемным багажником. Когда мы подходили к бюро, именно такую машину мы и увидели: пикап, «опель-омега». И вот мы входим в бюро. Пожилая немка строго смотрит на нас сквозь стекла своих очков. — Нам нужен автомобиль «опель-омега» в прокат, — говорим мы. — Таких машин у нас нет, — бесстрастно говорит она. Мы удивленно смотрим друг на друга. — —Простите, — говорит мой друг и показывает пальцем в окно, — а это что у Вас? Эту машину недавно пригнали, она еще не помыта, — строго отвечает женщина. — Ничего, мы подождем, — говорит мой друг. — Тогда приходите через 20 минут, — говорит женщина, — и вы получите машину.

Что мы и сделали.