Диагностика кармы. Книга 6. Ступени к божественному Лазарев Сергей

ВОСПРИЯТИЕ МИРА

Сейчас конец лета. Середина августа. Пару дней назад воздух стал осенним. Интересно, будут в этом году грибы или нет?

Я вспоминаю прошедшие месяцы и испытываю легкость и умиротворение в душе. Восприятие мира меняется медленно, но зато какое наслаждение видеть мир по-новому. Раньше я мечтал купить участок и построить дом. Или иметь крупный счет в банке. Или купить катер. Я оглядывался назад и радовался каждой покупке, которая укрепляла мое положение, повышала мою защищенность. Я сожалел, если что-то не получалось, если то, что мне давало радость и удовольствие, проходило.

Я всю жизнь считал, что высшее удовольствие — это наслаждение с любимым человеком, это появление детей на свет и продолжение рода, это стабильность и защищенность в жизни. И, когда я пришел к тому, что любовь к Богу гораздо большее наслаждение и счастье, мои чувства отказывались в это верить. Но сейчас я оглядываюсь назад и не вижу ни потерь, ни приобретений. Вернее, это все как легкий фон, как дымка. Главное, это мои попытки ощутить свое Божественное «я» все более реальным.

Медленно и постепенно, но у меня это получается. Любая ситуация становится не целью, а поводом для ощущения Божественного в своей душе. Воспитание чувств всегда идет мучительно. Но когда знаешь, куда идти, рядом с мучением появляется наслаждение, которое постепенно затмевает его. Я уже несколько по-другому объясняю пациентам суть проблемы. — Вот смотрите, — говорю я, — все ценности сводятся к самому человеку. Что такое сам человек? Это тело, дух и душа. С телом связан материальный аспект отношения, способности, интеллект. Зависимость от отношений рождает ревность, от способностей и интеллекта — гордыню.

Материя рождается пространством. Тело рождается духом. Будущий ребенок не одну жизнь формируется на полевом уровне. Принципы мечты, надежды и идеалы связывают нас с будущим. Духовный слой более тонкий и масштабный и он определяет физическое состояние. Так же как материя рождается пространством, так пространство рождается временем. Душа еще более тонка и масштабна, чем дух. Душа — это наши чувства, желания. Поскольку материя и пространство есть функции времени, ее составляющая, то тело и дух также являются частью души, т. е. не столько сознание или мысль. Человек — это в первую очередь чувства. Процесс абстрагирования развития есть процесс мучительного чувственного отрыва от того, к чему мы привязаны.

Сначала мы мучительно учимся уменьшать зависимость от материального счастья. Затем, считая, что мы победили окружающий мир и себя, мы постепенно осознаем, что нужно преодолевать зависимость от нашего духа. И понимаем, что здесь нужно гораздо больше любви, чем раньше. Достаточно легко научиться не отождествлять себя с деньгами, со своим домом и положением в обществе. Гораздо тяжелее не отождествлять себя со способностями, интеллектом, планами и надеждами. Еще тяжелее не отождествлять себя с планами и чувствами. Истинное «я» Божественно. Оно состоит только из любви. И, когда разрушаются чувства и желания, оно продолжает существовать. Когда рушатся способности, интеллект, планы, надежды, когда рушится сознание, на нашу любовь это повлиять не может. Сохранить любовь, когда потеряны деньги, достаточно тяжело. Сохранить любовь, когда разрушились надежды, развеялись идеалы, гораздо тяжелее. Сохранить любовь, когда оскорблены и унижены чувства, — это возможно тогда, когда есть реальное устремление к Божественному. Тогда человек живет уже не деньгами, мечтами или принципами, а любовью. 212 Я раньше не представлял, как мучительно происходит отслоение от человеческого, когда стремится к Божественному. Ткань, которая приросла к ране, не дает боли. Боль начинается потом, в момент отрыва. То, что мы называем привычками, это и есть наши чувства. И, проходя по жизни, мы привыкаем обижаться и ненавидеть, сожалеть о прошлом и бояться будущего. Мы привыкаем считать, что главное счастье приходит к нам через тело. И когда мы пытаемся изменить свои привычки, многим это оказывается не под силу. И только те, кто понял, что назад дороги нет, начинают воспитывать у себя новые привычки. И постепенно появляется привычка прощать, привычка не мстить, привычка не сожалеть и не бояться, привычка любить без условий и требований, привычка жить любовью. Когда идешь к Богу, середины не бывает.

Многие думают:

—Помолюсь, выздоровею и опять можно жить по-старому. И не понимают, почему же ничего не меняется.

Либо ты идешь к любви, либо ты уходить от нее, другого не бывает. И реальные изменения начинаются у тех, кто говорит себе:

—С этого мгновения я уже никогда не буду тем, кем я был раньше. Для меня раз и навсегда высшее счастье и наслаждение это устремление к Богу, накопление любви к нему. Как бы ни колебалось и рушилось мое человеческое счастье, мое тело, мое сознание, мои чувства, моя жизнь, моя любовь к Богу только увеличивается. Колебание человеческого «я» — это возможность лучше почувствовать свое «я» Божественное.

Я объясняю следующему своему пациенту:

—Человек — это тело, дух и душа. Что такое тело и дух вы знаете. Посмотрим, что такое душа.

Вся Вселенная родилась из Божественной любви, т. е. Вселенная в первую очередь является чувственным образованием. Чувства разворачиваются во время, пространство и материю. Душа включает в себя понятия: жизнь, желания и сознание.

Т. е. кроме внешнего материального и более глубинного, духовного, уровней у нас в самом глубинном, основном уровне есть три точки опоры. Первое: это наше счастье, как живого существа. Мы называем это жизнью. Второе: счастье живого существа, именуемого человеком, это наши желания, наша любовь к другому человеку. Третье: это наше счастье, как коллективного существа. Без коллективного сознания человек был бы животным. Коллективное сознание рождается обществом. В основе существования любого общества, а следовательно и коллективного сознания, лежит мораль и нравственность. Эти три главные опоры нашего счастья без любви существовать не могут. Насколько мы сохраняем чувство любви, когда рушится наши представления о морали и нравственности, насколько мы сохраняем любовь, когда унижены наши желания и чувства, насколько мы сохраняем любовь, когда унижена наша жизнь, настолько усиливается связь с нашим Божественным «я», тогда расцветает и развивается наше человеческое.

Что такое унижение жизни?

Если Вы проявляете уныние от того, что Вы стареете — это уже опасный признак. Если Вы испытываете уныние, нежелание жить, когда болеете, это усиливает зависимость от жизни. Если ненавидите того, кто Вас убивает, это усиливает зависимость от жизни. Если презираете того, кто отравил Вам жизнь, Вы опять погружаетесь в человеческое. Поскольку мы стареем и умираем, то символом сохранения жизни для нас является продолжение жизни в своих детях. Когда Вы любите женщину, Вы подсознательно хотите иметь от нее детей и этим самым продолжить свою жизнь. И, если она уходит от Вас, это как бы угроза Вашему выживанию, унижение Вашей жизни. Если в этот момент Вы видите в этом Божественную волю и сохраняете Божественную любовь, любя Бога в каждом человеке и в себе, это позволяет резко уменьшить зависимость от всего человеческого и явственнее ощутить свое Божественное «я». И, когда мы читаем в Библии о том, как распинали Иисуса Христа, мы, даже ничего не понимая, проходим подсознательно с ним этот путь, учась сохранять любовь, когда тебя убивают, когда распадается твоя жизнь, твои желания и твое сознание.

Я вспоминаю, как недавно я говорил с одной женщиной: — У Вас нет никаких изменений, — сообщил я ей. Вы знаете, я до сих пор не могу простить свою свекровь, — ответила она. — Ситуация сложная, — думаю я. — Мои книги и видеокассеты не убедили ее. Мне сейчас за несколько секунд нужно попытаться это сделать. — Представьте, что Вам нужно сесть в машину и по ехать, — говорю ей я. — Первое: Вы подходите к машине и садитесь за руль. Второе: Вы отжимаете сцепление. Третье: Вы вставляете ключ в зажигание и заводите мотор. Четвертое: Вы смотрите по сторонам, чтобы не создавать помех другим и себе. Пятое: включаете первую скорость, медленно отпускаете сцепление и надавливаете на газ, трогаетесь с места. А теперь подытожим, — говорю я. — Чтобы поехать на машине Вам нужно сделать 5 действий. Вы сделали четыре. И не сделали только одно — первое, Вы не сели в машину.

Я смотрю ей в глаза и продолжаю:

—Вы знаете, что гордыня — это неприятие травмирующей ситуации, а следовательно поиск виноватых, т. е. в конечном счете тех, кого можно уничтожить. Я раньше думал, что в основе гордыни лежит зависимость от способностей и интеллекта. Потом увидел еще более тонкий подпитывающий слой: принципы, идеалы, духовность. Потом оказалось, есть еще более глубинный слой: мораль и нравственность. Высокоразвитое общество в основе морали и нравственности имеет религиозные представления. Но обожествление религиозной и человеческой морали и нравственности приводит к постепенному разрушению души в нас и в наших потомках. Поэтому никогда нельзя забывать, что любовь стоит выше всего.

Вспомните библейскую сцену. Молодая женщина уличена в прелюбодеянии. Моральные законы того времени предписывают ей смертную казнь, побивание камнями. Собралась толпа, которая хотела сделать это. Но шла подготовка к еще более страшному убийству. Эти люди убивали в своей душе любовь, не видя Божественного в этой женщине. Они видели только преступницу, которую нужно было презирать и осуждать. Откуда появилась возможность презирать ее? Они считали, что она полностью не права, а они абсолютно правы. Только любовь может быть абсолютной и стопроцентной. Человеческое никогда не было и не будет абсолютным, стабильным, совершенным. И, когда к этой группе подошел Иисус Христос, он спасал не только несчастную женщину, но и души этих людей. Стопроцентная уверенность в том, что ты прав, это и есть обожествление сознания, морали и нравственности. И, когда Христос предложил бросить камень тому, кто без греха, все почувствовали относительность своей правоты. Поколебав человеческое, Христос помог ощутить всем Божественное в своей душе. Осуждать кого-то я могу тогда, когда я уверен, что полностью прав. Значит, внутреннее эмоциональное осуждение другого человека, неумение его простить приводит к повышению зависимости от сознания, желания и жизни и приводит к их дальнейшему распаду.

—Вы не можете простить свекровь, потому что Вы уверены, что она не права, а Вы правы, — сказал я женщине. — И эту уверенность Вы черпаете в человеческой логике. Если человек нарушает общечеловеческие нормы, он подлежит наказанию, но не презрению и осуждению. Если для нас наказание важнее любви, мы сами становимся преступниками, сначала перед Богом, а потом и перед людьми.

Я еще раз смотрю на женщину. Поскольку мораль и нравственность созданы обществом, то общество через суды должно наказывать. Обида для нас, это как бы желание отомстить, восстановить высшую справедливость. Но кроме человеческой морали есть мораль и Божественная. И от Божественного суда скрыться невозможно. Не берите на себя роль верховного судьи. Это опасно. Мы имеем право защищаться только снаружи. Внутри мы защищаемся не от людей, а от Бога. И наша ненависть и обиды идут не к людям, а к Богу.

Я задумываюсь и еще раз просматриваю ее поле.

—И последнее, — говорю я, — Ваше неправильное отношение к миру начинает разрушать тонкие структуры и может привести к дальнейшему распаду здоровья и судьбы. У Вас организм сформировался, поэтому разрушение в первую очередь падает не на Вас, а на Вашего ребенка. Насколько сильно неблагополучие с Вашими деть ми, настолько масштабнее Вас очищают, давая через других людей унижение человеческого счастья.

—У Вас есть только два выхода, — говорю я, — пер вое: Вы прощаете человека, который Вас обидел, понимая, что он здесь ни при чем, понимая, что через него дали возможность спасти жизнь Вашему ребенку. Второе: Вы не прощаете, а потом наблюдаете, как болеет Ваш ребенок.

Она уходит работать над собой.

Я вспоминаю, как у меня на приеме была женщина, у которой тоже не было никакого эффекта, как она ни старалась.

—Не понимаю, — сказал я, — но у Вас нулевые изменения.

Она расстроилась и стала усиленно доказывать, что она работает над собой. — Я и этого автора читала, — загибала она пальцы, — и вот того читала, и Ваши книги читала, и вот этим методом оздоровления пользовалась и вот этим. Так почему же у меня ничего не получилось? — Представьте, перед Вами 9 открытых дверей, и Вы хотите войти во все сразу. Так в комнате и останетесь, — сказал я. — Чтобы пойти к Богу, нужно забыть обо всем и отстраниться от всего. А Вы только и думаете о Ваших методах, средствах и т. д.

Когда она поняла, в чем дело, действительно пошли изменения к лучшему. Я часто видел, как человек бездумно молится, прося что-то, и ничего при этом не меняется. А потом, в какой-то момент, он чувствует и понимает, что не надо с превосходством смотреть на других, нельзя презирать и плохо думать о себе. И тогда все меняется. Если понял, что не надо биться головой о стену, что это бессмысленно, то этого делать не будешь.

Для себя я сформулировал так: понимание выше молитвы. И только недавно осознал, что как раз молитва, воспитывая наши чувства, и приводит к пониманию.

Через некоторое время вернулась пациентка, и сразу было видно, что обиду она смогла преодолеть.

—Угрозы для жизни ребенка я уже не вижу, — сказал я ей, — т. е. Вы сумели привести себя в порядок. Но если Вы хотите не только сохранить здоровье сыну, но дать ему возможность получить человеческое счастье, ваши изменения должны быть глубже и стабильнее. Глубина изменения Вашего человеческого «я» зависит от того, насколько Вы от него отстранитесь. Отстранение от человеческого «я» может происходить через ощущение все большей реальности Божественного. Чтобы ощутить Божественное «я», нужно чтобы исчезла малейшая агрессия к нему, т. е. к любви. Самая опасная агрессия к Богу идет через недовольство собой, презрение к себе, неверие в себя, непонимание того, что наше высшее «я» находится в Божественном. Поэтому, проходя по жизни, нужно отмаливать уныние, нежелание жить, недовольство собой и своей судьбой.

К своему человеческому «я» нужно относиться как к ребенку, любить его, каким бы ущербным оно ни было, воспитывать его и помогать ему развиваться. Если родитель полностью потакает желаниям ребенка и начинает зависеть от него, ребенок становится деспотом и может погибнуть. Поэтому, когда мы попадаем в зависимость от своих чувств, целей, сознания, наше человеческое «я» начинает также болеть и распадаться. Поэтому каждый день мы должны воспитывать устремление к любви, и наши чувства, и наши мысли, и наше поведение.

По лицу женщины, по ее ауре я вижу, что теперь она может помочь и себе и своему сыну. Можно прощаться.

Я сижу в офисе и задумчиво смотрю в окно. Раньше я согласно классической индийской традиции считал, что болезнь — это расплата за грехи прошлого. Но тогда инвалид, тяжелобольной человек — это преступник в прошлом. И вместо сострадания к нему мы начинаем испытывать недоброжелательность. Чувствуя, что такой подход неправильный, я уходил все глубже в понимание истинных причин болезни. Сначала для меня любая неудача превращалась в подготовку к будущей ситуации, любая потеря — это аванс к будущему приобретению. Мы обречены на возрастание масштаба человеческих ценностей с каждой жизнью. Даже если цивилизация гибнет, ее развитие продолжается, но уже в других местах. Все, что вышло из Бога, вернется в Бога. И, когда наша душа чувствует получение большего счастья в будущем, подготавливается она к нему потерями, болезнями и несчастьями. Все эти потери на самом деле есть кратковременные отстранения от человеческого «я» для обретения большей порции любви. И чем больше любви, тем меньше потерь и несчастий. Насколько активно мы готовимся к будущим событиям, наполняя душу любовью, настолько выравнивается наша судьба.

Любопытное наблюдение я провел как-то в Финляндии После небольшой лекции для тех, кто интересовался моими книгами, поднялась женщина и спросила: — Насколько для ее сына вреден компьютер. Он от него просто не может оторваться, как от наркотика. — Компьютер развивает сознание человека, — ответил я, — и если Вы не зацеплены за основы сознания, такие как мораль, нравственность, воля, принципы, цели, то тогда общение с компьютером для Вашего ребенка будет не опасно. — Скажите, а почему те, кто работают с компьютером, испытывают боль в районе груди? — спросила женщина — Потому, что концентрация на сознании дает гордыню Гордыня последнее время блокируется общим снижением иммунитета. Иммунный центр на полевом уровне находится в районе груди. Деформация полевых структур возле тела сначала вызывает физическую боль в самом теле, а потом уже, проходя глубже, может приводить к различным заболеваниям. Например: снижение зрения, способностей, памяти и т. д. — А что же можно сделать?

В первую очередь привести себя в порядок и через себя помочь сыну. Мне в голову пришла интересная мысль Сейчас я продиагностирую степень вреда при игре на компьютере для Вашего сына в два момента времени. На сегодняшнее утро, т. е. до лекции и на нынешний момент. Поскольку Ваша жесткость и недоброжелательность к близким людям значительно уменьшились, можно пред положить, что у Вашего сына зависимость от сознания тоже уменьшилась. Значит, опасность от игры на компь ютере тоже может быть меньше. Итак, на сегодняшнее утро степень вреда составляет около 300 единиц, а опасно уже свыше 70. А на нынешний момент всего около 10 единиц. Значит, главная проблема не в компьютере, а в состоянии человека, который работает с ним. Виртуальная реальность, с которой нам позволяют сейчас работать компьютеры, может ускорить процессы обучения, развитие способностей в десятки и тысячи раз. А любви нам всем не хватает. Мы попросту не готовы к тем возможностям, которые подходят к нам все ближе и ближе.

Может начаться падение иммунной системы в масштабах всего человечества, иммунной системы нашего духа и нашей души. А когда душа сходит с ума, это уже не болезнь, это гибель. А душе для изменения нужно гораздо больше любви, чем духу и телу. Как сказал один священник: «Времени осталось гораздо меньше, чем мы думаем». Так что начинать работать над собой лучше сейчас, с этого момента.

Я наблюдаю в окно за августовской зеленью лета. Болезнь — это подготовка к будущему. Но прошлое здесь тоже играет свою роль. Если Вы своим прошлым поведением не подготовили себя в достаточной степени, или будущее счастье слишком масштабно, нас подготавливают более жесткими средствами. Кстати, раньше старость я рассматривал как изношенность организма. А сейчас понял, что старость — это подготовка к новой жизни. Значит, если мы хотим преодолеть старение, нам нужно подготавливаться не принудительно, а добровольно.

Как-то женщина сказала мне:

—Начинаю обижаться и тут же стремительно начинаю стареть. Я даже не представляла, насколько все это связано.

Чем дольше мы живем, тем сильнее мы погружаемся в сознание.

В этом есть один нюанс. Мой знакомый говорит: — Я могу простить все, кроме предательства. И сколько я ни пытался, я не могу снять презрение к подлецам и негодяям. — Представь, — сказал я, — что человек физически больной, инвалид, ты будешь его презирать?

Он недоуменно пожал плечами: — Нет" конечно. А теперь представь человека глупого, неспособного беспринципного. Ты его будешь презирать? — Надо подумать, — медленно ответил он. — А это всего-навсего больной духом, — ответил я. — А есть еще больные душой. Подлецы, негодяи, пpeдaтeли. Так вот намного лучше быть инвалидом тела, чем инвалидом души Физически больной хочет стать здоровым Глупый и беспринципный хочет стать умным и принципиальным. Предатели, подлецы и убийцы хотят быть добрыми и душевными. Но душу изменить тяжелее, чем тело, и насколько мы зависим от человеческого счастья, настолько тяжелее идут процессы изменения.

Я мысленно возвращаюсь к своим проблемам. Я думал, что мои встряски в последний год и в физическом состоянии, и в моральном плане — это надвигающаяся старость, результаты перегрузок и крупных ошибок в прошлом. И когда недавно всерьез посмотрел своих детей и внуков, то понял, что речь идет не о прошлом, а о будущем. Оказывается души будущих внуков находились весьма в плачевном состоянии. Кроме того, в будущем мне еще достаточно много нужно будет сделать. И, пожалуй, самое главное, при приближении к Божественному человеческое оказывается, не успокаивается и не отходит, оно бунтует, сопротивляется и болит. То, что выглядело раньше невинным пустяком, становится угрожающим и опасным для жизни. Я раньше все вспоминал фразу: «Живет, как у Христа за пазухой». Оказалось, что обретение Божественного «я» происходит весьма мучительно и может привести к смерти, если к нему не подготовиться.

Я наблюдал, как интересно меняется состояние, когда пытаешься ощутить Божественное «я». Сначала начинает расплываться форма и становятся неважными размеры квартиры, в которой ты живешь, перестают волновать дачи и машины. Все это сначала становится игрушечным, а потом полупрозрачным. Потом теряют значимость все планы и цели. Исполнятся или нет твои желания, оказывается неважно, важно то, что у тебя сейчас происходит в душе. И, когда начинает исчезать важность чувств и желаний внутри, как будто начинает появляться и увеличиваться сияние. И по мере того как уменьшается зависимость от окружающего мира, мир перестает казаться грубым и жестоким. Он становится все более нежным и беззащитным. Но пока для меня этот мир все равно более реален, чем мое Божественное «я». Пока я могу быть только в одном из двух состояний: либо полный разрыв с миром, либо погружение в него и повышение зависимости. У некоторых пациентов это получается лучше, т. е. они какой-то период могут удержать ощущение Божественного «я» как единственной реальности. Тогда и происходят те вещи, которые медицина называет чудесами. А я пока пытаюсь помочь другим, медленно отыскивая закономерности перехода от человеческого к Божественному.

И вот в который уже раз меня опять спрашивают' «А как ощутить Божественную любовь? Что нужно делать, чтобы человеческая любовь не приводила к трагедиям?»

Я пытаюсь объяснить:

—Чем больше Вашими чувствами и сознанием Вы привязаны к окружающему миру, тем большей пыткой для Вас будет чувство любви, когда Вы тянете к себе, берете, зависимость увеличивается. Когда Вы отдаете, зависимость уменьшается. Если Вы каждый день тренируетесь отдавать любовь, душевное тепло и проявляете за боту о других, внутренняя зависимость от человеческих ценностей понижается. Если Вы можете помочь близкому человеку в ущерб себе, не ожидая' потом наград, исходя только из чувства любви и желания его реализовать, то тогда посетившая любовь Вас сделает счастливым. Корыстный, жадный человек в любви всегда несчастен. Значит, насколько мы наших детей учим отдавать, воспитываем в них альтруизм, умение и желание заботиться о других, настолько мы их подготавливаем к ощущению Божествен ной любви, которая ни от чего не зависит и только отдает. — И все-таки, — спрашивает женщина, — почему же так опасны компьютеры? — Сейчас человечество объединяется в единый коллективный разум, — отвечаю я, — интернет, электронная почта, радио, телевидение, знание иностранных языков. Все это дает появление новых форм коллективного сознания. Без общества не было бы человека. Поскольку сейчас возникает совершенно новое сообщество, через 20—30 лет можно ожидать появление людей совершенно нового типа. Если человек в будущем должен получить огромную сумму денег, подготовка к этому начинается заранее на тонком плане. И если сейчас для человека деньги слишком много значат, и даже из-за небольшой суммы он начинает проявлять страх, зависть, ненависть и сожаление, то большие деньги убьют его. И он может умереть даже до их получения.

Или в лучшем случае он их не получит или потеряет. То же самое с духовными ценностями. Если человек с повышенной гордыней получает большие способности, то он будет болеть и умирать, не понимая, что то, что он считал счастьем, для него оборачивается смертью. Перед тем как получить человеческое счастье и стабильность, мы сначала получаем их раскачку и разрушение. И насколько мы в нашей жизни мечтали о человеческом счастье как о стабильности, защите, неуязвимости, настолько мы не можем выдержать подготовки к будущему счастью. Насколько реально мы ощущаем Божественное «я», которое абсолютно непредсказуемо, хаотично, настолько мы перестаем зависеть от формы, целей и желаний. И тогда вместо старика, ковыляющего в гору, мы уподобляемся ребенку, с наслаждением бегущему по горной тропе. И обретение человеческого счастья приводит не к трагедии, а к гармонии.

Сейчас ко мне в кабинет должен зайти следующий пациент. Я вспоминаю о своих проблемах. Кажется, я понял, почему у меня идет раздражение во время сеанса. Я очень хочу помочь людям. И я ставлю целью вылечить любого. А во время приема идет мощное ускорение. Я начинаю зацепляться за жизнь, за желания, цели, и, помогая пациентам, я начинаю вредить себе. Идет повышение зависимости от главных точек человеческого счастья. Значит, чтобы спасти себе жизнь, я должен во время приема забыть обо всем человеческом.

У меня есть приятель-врач. Мы с ним недавно встретились, и я с удивлением увидел, что у него ситуация близка к смертельной. А ведь он прочитал все мои книги и работал над собой. Почему-то резко подскочила концентрация на сознании: морали, нравственности, воле, целях. Надо было найти провоцирующий фактор. Все оказалось очень просто. Он использовал разнообразные приемы в лечении пациентов, и у него пошли успехи и резко повысилась концентрация на целях и желаниях.

—Когда ты лечишь, нельзя желать здоровья пациенту, — сказал я ему, — нельзя ставить цель вылечить его. Не ты это решаешь, это решается свыше. Концентрация должна быть не на целях и на желаниях, а на любви в душе. Тогда, помогая другим, ты не будешь убивать себя.

Я вспоминаю ситуацию, о которой мне рассказала одна целительница: — Вы знаете, я лечу и молитвой, и травами, и разговорами с пациентами. У пациенток киста на яичнике рассасывалась за несколько дней. Принимала в крошечном помещении, а пациентов было очень много. Решила перейти на новый уровень. Мне оказали спонсорские услуги, и я получила большой, просторный офис. Окончила в Москве высшие курсы для целителей. Получила все сертификаты и сейчас сижу с дипломами в роскошном офисе, а людей нет. Что-то ушло. Хотя знаю, лечить я могу с таким же успехом. — Вы подсознательно сами отгоняете пациентов, — сказал я ей, — чтобы спасти себе жизнь. Для Вас человеческое начало заслоняет Божественное. Чем больше у Вас денег, известности и дипломов, чем стабильнее и комфортнее Ваша жизнь, тем интенсивнее Вы должны работать по преодолению человеческого счастья, концентрируясь на Божественном в себе. Многие целители пользуются тем, что получили от природы. И, чтобы сохранить свои возможности, они подсознательно выбирают для себя путь лишения и потерь, отстраняясь от больших порций человеческого счастья. Иногда свыше дают возможность отстраниться от значимости человеческого. И тогда к целителю приходят болезнь или возможная смерть. Многое зависит от того, как он пройдет это очищение. У меня на приеме была целительница, которая рассказала мне свою историю: — Мы должны были уехать из Казахстана в Германию, и за пару дней до этого ночью к нам ворвались молодые грабители, они наставили на нас пистолет и стали требовать, чтобы мы отдали им все ценности. Я чувствую, что нас хотят убить, чтобы не было свидетелей, и стала молиться: «Господи, если они нас сейчас убьют, то они загубят свои души. Господи, спаси их души, не дай пролиться крови». И что-то произошло, они ушли.

Так вот, их в тот же день задержали, и выяснилось, что из пистолета они в нас стреляли 4 раза. И все 4 раза была осечка. А потом я переехала в Германию, там работаю медсестрой и лечу людей как целительница.

«Тому, кто во время смерти думает только о любви, можно присваивать диплом целителя, — подумал я. — Только нужен ли он ему».

Я вспомнил историю другой женщины.

—Я работала медсестрой у одного из самых известный в Советском Союзе врачей. Причем со временем я начала видеть, где и что болит у человека, и стала чувствовать, какое лекарство нужно назначать. Профессор даже оставлял место в истории болезни для моего заключения, я начала лечить людей как целитель, и у меня были блестящие результаты. Моя свекровь занималась деревенской магией. Привораживала, порчу напускала и т. д., а потом у нее появились признаки одержимости, начала бегать невменяемая по улицам. Я решила ее вылечить. И вылечила. А через некоторое время у меня стала резко слабеть память, номера своего телефона не могла запомнить, начались проблемы с психическим и физическим здоровьем у мужа и у дочери. Я прекратила заниматься целительством. Даже точечным массажем. Хотя, когда в наш город приезжали восточные специалисты, они просто упрашивали меня, чтобы я продолжала заниматься этим делом.

—Чем выше уровень целителя, — сказал я, — тем опаснее для него его ошибки и несовершенства его характера и мировоззрения. Начинайте с мировоззрения и характера. Вы настолько загрузили Ваше человеческое «я», что для преодоления его притяжения Вам нужно намного больше устремления к Божественному, чем любому другому человеку. Первое, пройдя по жизни, отмолите малейшее недовольство собой и своей судьбой. Любая обида от мужа, любая неприятность по судьбе, это возможность отстраниться от человеческого, сильнее ощутить Божественное, т. е. сначала снимайте малейшие претензии к родителям, к мужу, к себе, к детям. Простите весь мир и простите себя. Отпустите все сожаления о прошлом, страх перед будущим и недовольство настоящим. На какое-то время остановите человеческую логику вообще. Не думайте, не оценивайте, не мечтайте. — Скажите, а что лучше, вспоминать неприятности в прошлом или представлять их в будущем и проходить сохранением любви? — Чтобы преодолеть и воспитать свое чувство, нужно чтобы оно развернулось и было активным, — сказал я. — Если Вы просто молитесь, чтобы из Вашей души ушли обиды на людей и обожествление человеческого, то здесь эффект может быть минимальным, а работы очень много. Чувства-то спрятаны. Они не работают. Если Вы представляете возможные обиды и потери и молитесь о со хранении любви, здесь будет чуть получше. Но на воображаемую ситуацию чувства слабо реагируют. А когда Вы вспоминаете реальные события в прошлом и проходите их десятками и сотнями раз, отстраняясь от человеческого и устремляясь к Божественному, тогда реальные изменения могут начаться достаточно быстро. Но есть еще гораздо более эффективное средство. Работать с чувством во время его всплеска. В тот момент, когда Вас обидели, предали, когда Вы что-то потеряли. В этот момент концентрация на сохранение и увеличение любви, отстранение от человеческого и устремление к Божественному могут Вас изменить за считанные дни.

Что еще может помочь в работе над собой, — продолжаю я. — Измена, обида, унижение. Все это есть кратковременная потеря человеческого счастья. И чем сильнее мы в него погружены, тем болезненнее для нас его потеря. Что нас привязывает к жизни? Дыхание, еда, сексуальное удовольствие. Кроме этого наше сознание, т. е. воля, цели и плюс наши желания. От сексуальных удовольствий можно отказаться надолго, и тогда молитва станет эффективней. От еды можно отказаться на некоторое время. Это происходит тяжелее, но эффективность молитвы повышается. От дыхания, даже на короткое время, отказаться сложно. И здесь молитва может дать глубинный и масштабный эффект. Поэтому, если несколько дней поголодать, а потом молиться в режиме минимального дыхания, можно многое преодолеть. Когда у меня самого недавно начались проблемы со здоровьем, я попытался найти то, что делает молитву более эффективной.

По моим данным, которые я еще буду проверять, получилось следующее: три месяца в году идет ускорение всех процессов на тонком уровне и повышается наша ответственность за наши чувства, мысли и поведение. Это первая половина февраля, первая половина апреля, первая половина августа. Особенно первая половина апреля. Здесь желателен максимум работы над собой и минимальная ориентация на человеческие удовольствия. Шесть месяцев в году человек может погружаться в удовольствия, полгода быть отстраненным от них. Из шести месяцев отстранения три месяца глубинного отстранения, более сильного. Это февраль, апрель и август.

Отстраненность — январь, март и май.

Погружение в удовольствия: июнь, июль, сентябрь, октябрь, ноябрь и декабрь. Кроме этого, у каждого человека есть свой режим, когда он чувствует, в какую сторону ему лучше пойти. Но все-таки в первую очередь нужно привести в порядок свое мировоззрение и свои чувства, тогда все остальное пойдет легче.

Я вспомнил этот разговор, задумавшись о своих проблемах. Если любую сложную ситуацию рассматривать как возможность преодоления себя, как ступеньку к Божественному, повод для еще большего устремления к любви, тогда и потери и приобретения являются средством для накопления Божественной любви.

Раздается стук в дверь, и в комнату входит женщина.

— Какие у Вас проблемы? — Спрашиваю я, когда она садится.

То, что она мне расскажет, я сопоставлю с тем, что я увидел при первом взгляде.

И дальше вместе будем искать выход из сложившегося положения.

На первый взгляд у нее ситуация неважная. У первого ребенка может не быть детей, второй ребенок может погибнуть. И хотя у самой женщины внешнее поле неплохое, концентрация на способностях, сознании и жизни в несколько раз выше смертельной. Особенно на жизни. Странно, где же она могла получить такую мощную зависимость? Где-то жизнь у нее, своя или другая, ставилась выше любви.

Женщина начинает рассказывать о себе. — У моего сына проблема с деторождением. И меня постоянно терзает страх за жизнь дочери. Мне кажется, это связано с тем, что я занималась целительством. — Давайте сделаем следующее, — предлагаю я, — я просмотрю жизнь Ваших детей и отмечу периоды, когда у них начиналось ухудшение. Потом сопоставим с датой, когда Вы начали заниматься целительством.

После просмотра выяснилось, что опасные изменения начались 3 года назад. А общий негатив шел уже лет восемь. — Восемь лет назад я начала заниматься целительством, — задумчиво сказала женщина, — а три года назад я начала лечить по системе Рейки. Недавно мне предложили пройти первую степень посвящения, но я отказалась. До занятий Рейки я не брала раковых больных и больных псориазом. Эти болезни кармические и их лучше не трогать. Но мне сказали, что я только проводник и лечу не своей энергией/ и я стала брать любых больных. — Ну сказать можно что угодно, — ответил я, — если бы от Вас ничего не зависело, то любой человек мог бы стать мастером Рейки. Просто, когда Вы настраиваетесь на то, что это не Ваша энергия, Вам легче отрешиться от целей, желаний, от своего человеческого «я» и это делает Вашу энергию более чистой.

Но лечите Вы все равно своей энергией. И здесь только два варианта, либо Вы лечите своим Божественным «я», либо человеческим. Божественное «я» не загрязнить, не истощить нельзя, но лечение Божественным «я» проходит тогда, когда целитель готов его почувствовать в себе. А если Вы не чувствуете Божественного «я» и начинаете лечить человеческим, то Вы быстро начинаете истощать его, забирая энергию и любовь у своих будущих жизней и у потомков. Истинное излечение происходит так: сначала пациент меняет свое отношение к миру и к себе и навсегда отказывается от агрессии к любви в своей душе. Потом он учится сохранять любовь, когда рушится человеческое счастье и раскачивается основа человеческого «я», т. е. жизнь, желание, сознание. И вот на третьей ступени целителю можно помогать такому человеку без особого ущерба для себя и для пациента. Вообще-то, когда Вы начали заниматься целительством, Вы могли получить ситуации, помогающие Вам сильнее почувствовать свое Божественное «я». — Я такой знак получила, — сказала женщина. — Как только я начала заниматься целительством, муж стал ко мне относиться намного хуже, бросил работу. Я не пони мала, что это мое очищение, и обижалась. — Скажите, а как Вы начинали лечить, руками? — спрашиваю я. — После курсов биоэнергетики ко мне во сне явились какие-то сущности и сказали, что будут лечить через меня людей. Я во время сеанса ничего не делала, только сидела и молилась. И лишь отстраненно наблюдала, что они де лают на тонком плане. И эффект излечения был прекрасным. Мне хотелось идти дальше, совершенствоваться в этом и через несколько лет я пошла в школу Рейки.

—Вы начали совершенствоваться в человеческом и начали забывать о Божественном.

Для целителя главное не различные техники лечения, а воспитание своих чувств, преодоление зависимости от них. Но вообще-то целитель — это человек, который берет много на себя, и, чтобы потом преодолеть этот груз, должен гораздо больше сделать для спасения своей души. Добровольно загнав себя в тяжелую ситуацию, целитель подходит к тому моменту, когда ему уже не выбраться, если он не почувствует свое Божественное «я» более реально, чем человеческое.

—Идите, поработайте над собой, — обращаюсь я к женщине, — через час посмотрим, какие у Вас перспективы.

Женщина выходит из комнаты и закрывает за собой дверь.

Я думаю о том, что мы все подходим к определенному моменту, когда без ощущения Божественного «я» мы уже не сможем выжить. «Все люди будут как ангелы», — кажется, так говорится в Библии. Дьяволизм появляется тогда, когда мы забываем о своем Божественном происхождении и высшими ценностями начинаем считать свою жизнь, свои желания и свое сознание. «Кстати, — думаю я, — надо положить головку чеснока на компьютер сыну». Чеснок унижает сознание и тормозит растущую гордыню, уменьшая тем самым вредное действие компьютера.

Я еще раз думаю о том, как важно понять, в чем смысл жизни. Когда мне было за двадцать, я говорил, что я так и не понял, в чем смысл жизни, окружающие сочувственно покачивали головами. — Вообще-то поиски смысла жизни должны в 18-19 лет заканчиваться, а у тебя этот процесс опасно затянулся. — Как это опасно затянулся?

Еще около двадцати пяти лет после этого я все пытался понять, для чего же я живу? И поэтому я не пристегнул себя ни к какому человеческому счастью. И оно не заслонило для меня пути к Божественному. И только сейчас я начинаю понимать, что любое человеческое счастье или несчастье это еще один шаг к обретению Божественного в себе i

Возвращается моя пациентка. Ее состояние гораздо лучше, но у ее детей нет практически никаких изменений.

—Скажите, — спрашивает она, — что нужно сделать, чтобы дети не так зависели от меня?

— Если дети будут молиться, устремляться к Божественному, то Ваше неправильное поведение причинит вред только Вам. Но сначала снимите то, что Вы им дали до зачатия, во время беременности и в детстве. Тогда им будет легче почувствовать и сохранить любовь в душе.

Я еще раз смотрю на поле женщины и ее потомков.

—Вообще-то, судя по всему, вы уже подошли к пре делу. Без кардинального собственного изменения Вы вряд ли реально поможете своим детям и будущим внукам.

Попробуйте почувствовать, что с этой секунды все, что Вы будете делать в своей жизни, и все, к чему будете стремиться, будет иметь только один смысл — все большее ощущение любви в душе, обретение своего Божественного «я» и осознание своего Божественного «я» как единствен ной реальности.

ЛИЧНОСТЬ И ИНСТИНКТЫ

Для того чтобы снять все зацепки, нужно избавиться от зависимости, от того, что лежит в основе человеческого счастья. Для этого нужно подняться над человеческим «я». Это отстранение возможно тогда, когда точка опоры переносится на Божественное. Чтобы прийти к Божественному, нужно пройти мучительный процесс отслоения человеческого. Научиться сохранять любовь, когда колеблются его основы. Для меня было ясно, что человек — это совокупность трех составляющих: тела, духа и души. Других составляющих уже быть не могло. «Если в течение нескольких месяцев, — думал я, — ища причины болезни, я не нащупаю ничего нового, значит, система закончена, и остается только практика». Я не знал, насколько наивно мое убеждение до конца понять окружающий мир. В начале века физики были уверены, что картина мира останется вечной и незыблемой. А потом появилась квантовая физика, теория относительности и мир стал текучим и непредсказуемым, одновременно оставаясь внешне стабильным.

Как только у меня появилась уверенность, что я все понял, у меня начинались неприятности и потрясения. Ситуация усугублялась тем, что, обретая абсолютную уверенность в себе, в своей системе, я не удосуживался более серьезно отнестись к своим прогнозам. И каждый раз я убеждался, что мир непредсказуем, и это происходило в первую очередь через крушение моей диагностики.

Я помню один из случаев. Обычно, когда я диагностирую поле человека, и оно светится, то это свидетельствует о высокой внутренней гармонии. Я видел таких людей. Они отличались завидным здоровьем и тела, и души, и судьбы. Однажды я диагностировал поле женщины и увидел в ее ауре сияющее пятно. Это был ее будущий ребенок. Потом она забеременела. И ребенок родился с физическими отклонениями. У многих инвалидов поле сияет, как у исключительно гармоничных людей. Через болезнь тела очищается душа.

Изначально униженный в человеческом, инвалид имеет большие возможности для обретения Божественного. Получилось, что я видел верхние слои души. Если бы масштаб моего видения был шире, я видел бы уже не следствие, а причину. Т. е. я сколько угодно мог говорить: «Тело, дух и душа», но пока отстраненность от человеческого «я» была невысокой, масштабы моего видения были ограниченны.

Через пару месяцев, диагностируя проблемы у одного человека, я нащупал какую-то сущность за пределами души. «Странно, — думал я, — неужели что-то может быть еще масштабнее, чем душа?» Нужно было пройти несколько десятков ситуаций, где выходила эта сущность, а потом классифицировать ее и подыскать ей название.

В этот раз все получилось намного быстрее.

Я с друзьями поехал на дачу. Там мы решили сварить плов. Я загрузил в казан мясо, овощи и рис. Было жарко, и вокруг роились тучи мух, привлеченных запахом мяса. Я злился, махал тряпкой, разгоняя их, но ничего не помогало. Чем сильнее мы зависим от окружающего мира, тем меньше видим причину неблагоприятной ситуации, занимаемся бесплодной борьбой со следствием.

Мне нужно было разделать мясо в стороне от того места, где я варил плов, убрать пакеты и мусор и смыть все водой. Вместо этого я нервничал, отгоняя и пытаясь прихлопнуть мух, мешающих мне готовить. Потом я увидел, что много мух залезла в пакет, где до этого лежало мясо. Я закрыл пакет и бросил его в костер.

Странно, сколько раз я раньше убивал мух и не ощущал никакого дискомфорта. А в этот раз появилось неприятное чувство. Через некоторое время в теле появилась плавающая, физическая боль. Я посмотрел себя и увидел, что причинил большой вред детям, внукам и правнукам. Причина — зацепленность за ту же непонятную сущность, лежащих за пределами души. Пока программа не всосалась в подсознание, я должен был осознать, что же я неправильно сделал. Насколько глубже поймешь, что не надо делать настолько быстрее происходит очищение.

Первые полчаса не дали никакого эффекта. И я понял что пока у меня есть остаточное раздражение и ненависть к мухам, понимание не произойдет. Через некоторое время стало полегче, но что-то еще мешало. Для того чтобы не испытывать ненависти к другому человеку, нужно поставить себя на его место и ощутить те мотивы, которые им двигали. Когда ощущаешь себя единым с ним, внутренняя агрессия исчезает. Что двигало мухами, когда они роились вокруг меня? Инстинкт продолжения жизни, продолжения рода. Если я испытывал ненависть и раздражение, значит, моя зацепленность за этот инстинкт усиливалась. В основе ревности лежит зацепленность за инстинкт продолжения жизни и рода.

Испытывая в связи с этим ненависть и желание уничтожить живое существо, я многократно усиливал ревность в своих потомках и делал их нежизнеспособными. До этого вся система сводилась только к человеческим ценностям. Но человек — это в первую очередь животное и живое существо вообще. А ценности любого живого существа сводятся, насколько я понял, всего к трем инстинктам. Первый — это инстинкт возникновения и сохранения жизни. С ним связаны два последующих. Второй — инстинкт продолжения жизни. Он связан с дыханием, едой, сексом. Он лежит в основе семьи, человеческой любви и отношений. Третий инстинкт — это инстинкт управления. Если второй связан с созиданием, то третий — с разрушением.

Он лежит в основе воли, интеллекта, способностей. Насколько при угнетении всех трех инстинктов человек сохраняет любовь к Богу, настолько сквозь животное и человеческое начинает проглядывать Божественное.

Я сейчас не буду детально описывать эти исследования. Думаю, это не нужно. Потом, исследуя понятие «человек», я был вынужден сформулировать понятие «личности». Есть «я» как личность, исходящая из моего физического тела, со всей совокупностью его поведения в пространстве и времени. Есть моя личность как часть общества, в котором я живу, национального, религиозного, социального. Одновременно есть личность как часть всего человеческого. Есть личность как совокупность цивилизации в нашей галактике, затем нашего мира, других миров и т.д. В конце концов, мы приходим к Вселенной, являющейся тоже личностью.

Если мы воспитываем ребенка, приучая его замыкаться на своих интересах, его информационное общение резко сужается и развитие тормозится.

Не умея моделировать окружающий мир, не понимая его, ребенок все чаще будет испытывать страх, раздражение, обиду и ненависть. И тогда либо остановка в развитии, резкое сужение интересов, или развитие с большим количеством болезней и неприятностей. Если мы приучаем ребенка в своем поведении учитывать интересы других людей, ставим перед ним проблемы общечеловеческие, он подключается к информационному полю человечества и его возможности моделировать окружающий мир резко увеличиваются. Личная мораль и нравственность достаточно узки. Общественная — значительно больше. Общечеловеческая — соответственно. Если мы нацеливаем ребенка на нравственность больше, чем на способности, то тогда масштабы его личности резко увеличиваются и он в жизни может многого добиться. Но если мы забудем, что любовь к Богу выше любой личности и любой нравственности, может произойти усиление зависимости от них, и их дальнейший распад.

В основном, зависимость у человека идет через обожествление личных или общественных ценностей. Поэтому поднятие над ними, через прикосновение к высшим уровням, приводит к гармонии. А обращение к Богу позволяет сохранить эту гармонию.

Я нашел великолепное лекарство для приведения себя в порядок. Если ночью полежать час на спине и посмотреть в звездное небо, то происходит стремительное очищение души. А потом можно начинать молиться.

После этих исследований я уже несколько иначе объяснял пациентам суть происходящего.

Что такое для нас человеческое счастье? Это стабильность и защищенность. Деньги дают нам возможность поесть, иметь квартиру и мы ставим точку опоры на них. Мы начинаем молиться на деньги, делать их целью, как источник защиты и стабильности. И вдруг, деньги исчезают. Мы понимаем, что это слишком шаткая точка опоры, и замечаем, что деньги приходят тогда, когда есть способности. Будут ум и способности — будут деньги. И мы начинаем накапливать и развивать в первую очередь способности и интеллект. Если деньги у нас могут отнять, то наши способности всегда при нас. Но вдруг дела наши идут прахом, у нас неудачи, нас обманули. И мы понимаем, что и это не вечно. И интуитивно стремимся к тому, что лежит в основе способностей. Это духовность, благородство, мечты, надежды, идеалы. А потом случается крах идеалов и надежд. И мы точку опоры передвигаем еще глубже. Мы живем уже моралью, нравственностью, любовью к людям, как высшим составляющим нашего человеческого «я». Затем унижено наше человеческое «я». И мы пытаемся сделать последнюю точку опоры на высшие составляющие нашей личности: общественную, общечеловеческую и т. д. Желание спасти человечество, помочь всем людям на земле — это есть подключение личности в масштабе человечества. И вот унижено человеческое «я» во всех аспектах. И здесь либо взрыв агрессии, как последней попытки защиты, с последующим распадом, или переход от человеческого «я» к Божественному. Этот переход самый тяжелый и мучительный. И свое Божественное «я» мы чувствуем не тогда, когда теряем деньги или испытываем неудачи, а тогда когда мы сохраняем любовь, при унижении самых святых и основополагающих человеческих ценностей. И насколько в нас развит главный инстинкт превращения человеческого в Божественное, настолько нам легче преодолеть инстинкты человеческого.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Сейчас, когда я диктую эти строки, мне кажется, я стал нащупывать то новое, без чего я не смогу решить проблему зависимости от чувств. Мои предыдущие книги были посвящены теме преодоления зависимости от материальных и духовных ценностей. Тема связана с материей. Дух с пространством. Душа, т. е. чувства, с временем. Моя зависимость от чувств и неспособность преодолеть инерцию агрессивных эмоций, свидетельство того, что моя зависимость от времени была очень высокой. Несколько лет назад я остановил эксперименты с временем, потому что почувствовал, что это опасно. А сейчас преодоление зависимости от времени становится одним из условий моего выживания. Итак, дестабилизацию человеческих ценностей, связанных с временем, я принять пока не могу. Раз я зависим от времени, значит, у меня много претензий к нему. И пока я этих претензий не сниму, эта зависимость не уменьшится. Итак, смотрим, что первое: это сожаление о прошлом. Многократное пожелание смерти себе из-за неприятия событий, произошедших в прошлом. Я понял почему я раньше не мог преодолеть свою раздражительность. Оказывается — это всего-навсего жесткое неприятие произошедших событий.

Надо же, даже не представлял, что человек, раздражительный и сожалеющий о прошлом, это одно и то же, и что этим можно зацепиться за человеческое «я» гораздо сильнее, чем концентрируясь на духовном и материальном. Дальше, недовольство настоящим, ситуацией, в которой находится человек, это одновременно недовольство прошлым и будущим. Этого у меня тоже было много. Далее страх перед будущим, презрение к тем, кто развалил мои планы на будущее и идеалы, — это тоже повышение зависимости от времени. Раньше я не мог понять, почему тема будущего, которая представлялась как мечты, планы, надежды и идеалы, для меня была непредсказуемой. Параметр будущего был не стабилен. Рядом с ним постоянно присутствовала какая-то новая информация. Я никак не мог понять, откуда же такая неустойчивость. Теперь понял. Для меня он был только параметром духовным, а на самом деле он был временным в первую очередь. Когда я начинал писать первую книгу, для меня модель мира была материальной, земной и зависимость от этого мира перекрывала возможность прийти к Богу. Во второй и четвертой книгах модель материального мира сменилась моделью духовного мира. Сейчас наступило время, когда модель мира начала становиться временной. Почему-то у меня нет ощущения, что преодоление времени может полностью закрыть тему человеческого «я» и человеческих ценностей. Есть какие-то туманные ощущения, о существовании параллельной Вселенной с обратным временем. Значит, есть еще какие-то ступени. Хотел сейчас сказать: «Время покажет», и мысленно улыбнулся.

Каким будет мир, если время остановится?

ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ

Вы писали о том, что существуют информационные накладки, т. е. прочитанные книги, просмотренные фильмы, воспитание откладывается в нас. Все это вместе формирует наш характер и мировоззрение и сказывается на нашем характере и судьбе.

Какие книги лучше читать нашим детям?

Я думаю еще до прочтения книг ребенку необходимо иметь представление об окружающем мире и о Божественных законах, о том, что смыслом нашей жизни является приближение к Богу, что главное — это видеть Божественную волю во всем и понимать, что перед Богом виноватых нет. И что главный признак силы — это не унижать и давить кого-то, а сохранить любовь и добродушие, когда тебя давят и унижают.

Детям нужно почаще напоминать, что Бога нужно любить больше, чем родителей, что обидчивость приводит к болезням, что нельзя постоянно плохо думать о людях и об окружающем мире, что Бог во всем, и каждую секунду нужно искать повод для любви и добродушия, а не для обид и претензий. И начинать лучше со священных книг, потому что после них ребенок будет защищен от неправильного направления, которое может встречаться в других книгах. Есть много талантливых авторов, но их книги усиливают зависимость от человеческого, а не ослабляют ее. Внутреннее несовершенство автора переходит к читателю. И чем талантливее писатель, тем опаснее его заблуждения.

Я в юности зачитывался произведениями Джека Лондона. Сильные, красивые люди, южные моря, экстремальные ситуации. Человек может все. Появлялось ощущение огромной уверенности в себе, возможности совершать чудеса. Некоторых моментов я не понимал. Зачем двое, чтобы отомстить, рискуют жизнью, много дней преследуя кого-то по ледяной пустыне? А затем все-таки убивают его и возвращаются домой довольные и счастливые. Почему мужчина, которого когда-то бросила женщина, случайно встретив ее опять, не принимает ее любви, а наоборот стремится максимально оскорбить и унизить. Сильные, красивые люди часто оказывались довольно высокомерными и мстительными. Затем я прочитал роман «Морской волк». Можно сказать — идеал мужчины и невероятная сила, и утонченный ум, железная воля и великолепное образование. И рядом с ним нерешительный, и слабый второй герой повести. Но почему-то женщина любит именно второго. И супермен терпит полное поражение в любви, потом в духовности, когда его собственная команда бросает капитана без тени сожаления. А потом и полное физическое поражение. Когда болезнь обездвиживает его тело и медленно пожирает то, что от него осталось. А затем я прочел роман «Мартин Иден». Там уже не было прекрасных людей под сияющим солнцем и не было подвигов. Обыкновенный человек, правда весьма одаренный, умный и волевой. Он уже живет не ради себя, а ради счастья других. Вступает Е революционную деятельность. Но и он почему-то терпит духовный крах. Он не хочет жить, несмотря на то, что у него дела в порядке, а здоровье железное. И он поканчивает с собой, заставляя себя уходить в морские глубины. В этом самоубийстве нет ни искры надежды. Почему героев Джека Лондона тянет к депрессии и самоубийству? Почему и сам Дж. Лондон прожил похожую жизнь? Человек отчаянной смелости, он скитался по всей Америке.

Я помню, как меня поразил один из фактов его жизни. Когда не было денег, он с друзьями путешествовал, прицепившись снизу к вагону. Недовольные проводники бросили железный прут на рельсы и он, подпрыгивая, убивал и калечил тех, кто пытался так путешествовать. Но ему везло. Если писатель не проходил рядом со смертью, ему трудно описать чувство наслаждения жизнью. Дж. Лондон часто рисковал, и его рассказы искрятся жизненной энергией. А потом известность, слава, деньги, которые он все потратил на то, чтобы купить яхту и отправиться в путешествие. Но эта красивая мечта почему-то необъяснимо развалилась. Потом депрессия, все большая доза снотворного и смерть. Тайну произведений этого талантливого человека я раскрыл только сейчас. Пока писатель жил настоящим и ощущал себя слабым и безвестным, его чувства играли и Божественное было видно сквозь пелену человеческого. А потом начинается известность, ощущение силы и защищенности, человеческое заслоняет Божественное и оно начинает распадаться. От обожествления человеческой красоты и силы автор пришел к закономерному их разрушению. Он пытался преодолеть свое заблуждение и в книгах и в жизни, и в обоих случаях был трагический финал, потому что преодолеть человеческое без Божественного невозможно.

В древнегреческих легендах сказано, что первый из богов Хронос пожирал своих детей, но было предсказано, что сын победит его. Кстати, на тонком плане, когда я смотрел, как выглядит время, эта сущность выглядит как необычайная птица, похожая на орла. Подсознание почему-то воспринимает время как птицу. Зевс, победивший Хроноса, произвел на свет человеческий род.

Говоря простым языком, человек должен победить время. И у любого талантливого человека время спрессовано сильнее, чем у остальных. И чем дальше развивается человек, тем сильнее он уплотняет время, стягивая его в одну точку с- пространством и материей. Поэтому у талантливого художника и писателя пространство и время отличаются от обычных характеристик. Уровень обобщения окружающего мира у них на порядок выше. Поэтому в картинах Врубеля изображен демон грустящий, демон страдающий, демон поверженный. Глубинные чувства художника обожествляли человеческое, т. е. силу, власть, ум. А дьявол, демон — это и есть сила и сознание, поставившие себя выше любви. И эта сила сначала слабеет, потом впадает в депрессию, а потом распадается и умирает. Картины и произведения художников как бы отражают в одно мгновение всю их жизнь. И чем больше масштаб художника, тем ярче он видит то, что недоступно обычному глазу и обычному пониманию. Он в своих произведениях отразил тот путь, который только начинает проходить человечество. Страна, как один организм, развивается по тем же законам.

США в начале века были страной энергичных, умных и кипящих жизнью людей. О депрессии никто и не помышлял. Туда съезжались самые умные, энергичные и жизнелюбивые. Возник культ сильного человека, преклонение перед человеческой красотой, умом и силой. И американские боевики, захлестнувшие весь мир последние 40 лет, заставляли восхищаться и преклоняться перед сильными и красивыми людьми. Но последние 10 пет американское искусство качественно стало меняться.

И вот уже женщина в фильме от сильного, умного волевого миллиардера уходит обратно к тому, кого она бросила, потому что у него нет денег, но он больше умеет любить. А с теми актерами, которые играют в фильмах суперменов и сильных личностей, начинают происходить странные вещи. Они спиваются и переходят к наркотикам, болеют и умирают, становятся инвалидами, часто страдают их дети. Почему? Потому что Америка уже в депрессии, долгое обожествление человеческого не проходит бесследно.

В политике всей страны и в мышлении большинства американцев все еще присутствует культ силы. Но набравшая силу депрессия все чаще превращается в программу самоуничтожения, ставя лидера мирового сообщества на ту ступень, где стоял один из героев фильма «Апокалипсис». Ключевой фразой фильма является его характеристика человека, который возомнил себя Богом среди людей. Тело и ум этого человека совершенно здоровы. Его душа сошла с ума.

Чтобы человечество не испытало на себе наступающую фазу депрессии и самоуничтожения, каждый должен сейчас научиться переходу от человеческого к Божественному. Тогда человеческая цивилизация придет к Богу не через распад и гибель человеческого, а через его преодоление.

Насколько мы зависим от наших сиюминутных чувств, связывающих нас с ближайшими событиями, настолько любое несовершенство мира откладывается в нашей душе, подавляя ее и препятствуя ее развитию. И, если в основе нашего импульса лежит любовь, чтобы мы ни делали, мы делаем правильно. Если в основе нашего импульса лежит надежда, или обида, или принципы, наши чувства могут обмануть нас, и мы, желая одного, получаем другое.

Три человека упорно пытаются добиться цели. Первый исходит только из принципов и логики, второй — из надежд и мечтаний, определенных чувством счастья и благополучия, и только третий — движим сохранением и увеличением чувств любви.

Первый сломается сразу, в противном случае заболеет или получит неприятности, но цели не достигнет. Второй может добиться цели, но потом за это придется расплачиваться болезнями и неприятностями. А третий, не всегда идя по логическому пути, получит желаемое, без последующих проблем. Не зря в сказках всех побеждает Иванушка-дурачок. И в глазах всех он выглядит дурачком, потому что им не движут ни принципы, ни представления о благополучии. Жизнь каждую минуту проверяет нас, и нам постоянно приходится делать шаги либо от любви, либо навстречу ей.

Могут ли деньги иметь негативную информацию?

Я вспоминаю о любопытном звонке в Германии на следующий день после приема.

Звонит молодая женщина и взволнованно сообщает:

—Я сейчас сижу и передо мной лежит банкнота в 100 марок. Меня всю трясет и у меня голова кружится.

Максимально мобилизуюсь и пытаюсь понять, что же случилось. Ее энергетические структуры говорят о резко повысившейся привязанности к деньгам и благополучию. При чем тут деньги, при чем благополучие? Ничего не понимаю. Дама сама все рассказывает:

—Мне почему-то пришла в голову мысль сделать такую же прическу, как у женщины на банкноте. Как только я это сделала, меня тут же стало трясти и выворачивать, и я сразу же позвонила вам. — Я тестирую банкноту, и мне все становится ясно. Я вам говорил, что после приема, в течение нескольких дней, идет сильное ускорение процессов, неправильное поведение становится опасным, усиливаются не только плюсы, но и минусы. А бумажка в 100 марок несет в себе программу повышенной привязанности к деньгам и благополучной судьбе и, соответственно, повышенную агрессию к людям.

Поэтому, когда вы начали уподоблять себя напечатанному образу, вы на тонком плане стали соединяться с информацией, которую несет банкнота. У вас усилилась агрессия к людям, зацепки за деньги и за благополучие. Поэтому вас так тряхнуло. — Как только вы мне это объяснили, у меня тут же прошло, — удивленно сказала женщина. Я задумался после этого звонка. — Интересно, какую информацию несет американский доллар? Оказалось, что банкнота в 100 $, которая раньше была в обращении, несла в себе повышенную агрессию. Там было 2-кратное пожелание смерти людям и группам людей из-за кумирства идеалов. Подсознательная агрессия около 100 ед. А вот нынешняя бумажка в 100 $ оказалась неожиданно чистой, с нулевым уровнем агрессии, никаких зацепок я не обнаружил.

Интересно, какова энергетика советских денег с изображением Ленина? Их сейчас нет, но мне было интересно. Подсознательная агрессия около 360 ед., четырехкратное пожелание смерти людям и всему человечеству из-за кумирства идеалов, целей и принципов. В нынешней сторублевой бумажке подсознательная агрессия оказалась 200 ед., тема — та же: принципы и идеалы.

Российская купюра достоинством в 500 руб. оказалась еще хуже. Подсознательная агрессия 300 ед., плюс пятикратное пожелание смерти людям и опять же из-за принципов, целей и идеалов.

Тот, кто с вожделением смотрит на деньги, забирает в себя всю энергетическую грязь, а потом заболевает или получает проблемы по судьбе, даже не представляя, с чем они связаны.

С. Н., в 4-й книге Вы пишете, что молиться за потомков можно, только когда сам очистишься. Как определить свое полное очищение?

Представьте, что вы договорились с кем-то встретиться и вам очень важно, чтобы он пришел вовремя, а он опоздал на полчаса. Если вы внутри сохранили добродушие, значит, вы более или менее начали приводить себя в порядок. Представьте, что вас незаслуженно обидел и оскорбил близкий человек, что вы потеряли руку или ногу. Представьте, что у вас умер близкий родственник. Вообразите все, на что вы надеялись и о чем мечтали, в один раз рухнуло. Если вы продолжаете сохранять любовь к Богу и это ощущение сияющей и бесконечной любви в душе не поколебалось, значит, вы привели себя в порядок и можете молиться за потомков.

Почему все мужчины, которых я любила, становились через некоторое время импотентами?

Как-то на приеме у меня был молодой человек. Поле начало сворачиваться вокруг него. Это даже хуже, чем иероглиф смерти. В таких ситуациях почти всегда человек умирает. Возможность остаться в живых дается только через неизлечимую болезнь или инвалидность. У него идет программа унижения себя из-за обожествления любимой женщины, т. е. сексуальное наслаждение, идеалы, человеческая любовь для него стали самоцелью. И его душа как бы перестала слышать Бога. Она слышит только команды любимой женщины. И поскольку человеческое для его жены намного значимее Божественного, в нем эта программа удесятеряется и не оставляет шансов выжить. — Что же мне делать? — растерянно спрашивает молодой человек.

Чувство любви для Вас должно быть важнее люби мой женщины. Нужно внутренне, периодически, отказываться от того, что Вам дорого, постоянно повторяя и убеждая свою душу, что любовь к Богу важнее сексуального наслаждения и человеческой любви. Через дыхание, еду и секс мы очень сильно привязываемся к человеческому счастью, поэтому периодическое воздержание от всего этого весьма полезно.

Как-то я консультировал одного бывшего таксиста.

—Вы знаете, у меня женщин было больше, чем волос на голове, — сказал он. — Когда я перешел на рейсовый автобус, вставая из-за руля, неудачно повернулся и в спине что-то щелкнуло. После этого у меня отнялись ноги и полностью исчезла потенция. Меня смотрели все врачи и сказали, что не видят никакой патологии и что я должен быть здоровым. Я их спрашиваю: «Почему же тогда у меня ничего не шевелится ниже пояса?» А они только руками разводят. Я плюнул на врачей и стал заниматься сам. Через полгода я встал на ноги. Каждый день занимался упражнениями, которые сам себе придумывал. Но импотенция как была, так и осталась. С женой я недавно развелся. Я ее вычислил, как и когда она мне изменяет. Так вот, меня интересует один вопрос: могу ли я снова обрести потенцию?

Тогда я чувствовал, что не могу до конца разобраться в ситуации. Я видел, что зацепка за идеалы у него 700 единиц, т. е. будущее закрывается. Я видел, что подсознательная агрессия к себе у него около 900 единиц и что эта агрессия — результат повышенной привязанности к человеческому.

—В первую очередь не переживайте о том, что про изошло, не воспринимайте это как несчастье. Нужно не сопротивляться природе, а помогать ей. Ваша душа набрала слишком большую энергию в привязанности ко всему человеческому. Попробуйте преодолеть ее.

Но он моих книг не читал и плохо меня понимал. Я потом, задним числом, диагностировал его. Сильнейшая зацепка за идеалы была результатом обожествления сексуальных наслаждений и человеческой любви. Перед тем как получить очередную порцию человеческого счастья, нам нужно мысленно отказаться от него, принять его возможную потерю, повторяя, что для нас любое человеческое счастье, есть средство для накопления любви к Богу. Что любовь к Богу для нас высшая цель и высшее счастье.

Когда мы получаем порцию этого счастья, часть нужно куда-то отдать. Как-то мне стало интересно, и я решил подсчитать, сколько процентов нужно добровольно отдать, чтобы, скажем, крупная сумма денег не нанесла вреда. Мы всегда должны делиться человеческим счастьем, терять его часть. В человеческой любви и сексуальных наслаждениях этот процесс выглядит так: получил человеческое счастье от общения с женщиной, заранее прощай возможные измены, обиды, несправедливости со стороны женщин. Сумеешь добровольно отдать 10-15% человеческого счастья, тогда не отберут все 100 процентов вместе со здоровьем и жизнью. Этого механизма бывший таксист не знал. Он пресыщался одной женщиной и ставил целью обладание новой. Его душа впадала во все большую зависимость от человеческого счастья. И, когда начала угасать Божественная любовь в его душе, началось спасение через унижение человеческого «я». Его главная проблема в том, что он не понял, что это спасение. Он уже прекратил свои похождения и переставал думать об этом, а душа все с большим ускорением продолжала прирастать ко всему человеческому. Перед тем как осуществить любое свое желание, нужно остановиться перед ним и подумать о любви к Богу. И тогда из 10 желаний, 5-7 могут исчезнуть и останутся 3, которые нам истинно нужны. Не зная этого, мы кидаемся на свои желания, срастаемся с ними, зависим от них и в конце концов становимся полными рабами своих желаний. И тогда начинается притупление всех чувств, болезни и распад тела.

Каждый человек замечал, что во время болезни обостряются все чувства, во время поста и голодания — также это происходит, потому что в этот период зависимость от нашего человеческого «я» уменьшается.

Как-то ко мне пришли супруги и попросили продиагностировать их квартиру. — Эта комната чистая, — сказал я, указывая на самое большое помещение в плане. План рисовала жена, она реагировала быстрее. — Это гостиная, — сказала она. — —В этой комнате находятся Ваши обиды друг на друга, —г сказал я. Я понимаю, — сказала женщина. — Это комната, в которой спят дети. — Значит, в их душах сидят еще не прощенные обиды. — А вот в этой комнате энергетика ужасная, — сказал я, — здесь в поле многократное пожелание смерти людям из-за обожествления человеческого тела. Это Ваша спальня? — Нет, это наша кухня. — Ого, — сказал я, — Вы к еде серьезно относитесь. — Неужели это все из-за того, что я не молилась перед тем, как готовила? — удивленно спросила женщина. — Не только. Если у Вас плохое настроение, то готовить вообще нельзя. Пища просто становится ядом.

Мне недавно пациентка рассказывала, что она готовила суп и положила туда зелень. Мать тут же стала недовольно ворчать. Они обе категоричные, непримиримые. Дочь обиделась, чуть ли не до проклятий. Супа было много, половину отдали соседке, выше этажом. Та всю ночь мучилась животом.

Когда человек жадно ест пищу, не молится перед едой, не постится и не голодает, он через пищу может брать не только энергетические яды, но и усиливает зацепленность за человеческие ценности.

Потом, через некоторое время, без причины у него начинаются приступы ревности, непонятная жадность или высокомерие, и, если человек уже стал рабом своих эмоций, преодолеть усилившуюся привязанность он не может, и начинаются патологические изменения в характере, а затем в здоровье и в судьбе.

Возвращаемся к автору записки.

То, на что женщина молится в любимом человеке, он обычно теряет. Если истинное наслаждение она получает, потому что он богат, в результате он может либо умереть, либо заболеть, либо потерять деньги. Если для нее подсознательно главное счастье с мужчиной заключается в сексуальном наслаждении, то сильно зависящий от своих эмоций мужчина либо умирает, либо тяжело болеет, либо становится импотентом. Если он меньше зависит от своих чувств, тогда с его стороны начинаются измены, венерические заболевания, мужчина начинает хулиганить, обижать и унижать женщину, реже с ней встречаться, спасая таким образом себя и ее. Если зависимость от человеческого у мужчины небольшая, болеть и умирать может женщина, которая вцепляется в него.

Через обретение Божественного в нашей душе мы уменьшаем зависимость от наших эмоций, от человеческого счастья и тогда, своим внутренним состоянием, мы не убиваем тех, кого любим, а наоборот, помогаем им.

Моему мужу 40 лет. Каждый день нахожу у него в разных тайничках новую суперэротическую и порнографическую литературу и видеокассеты. Живем как брат и сестра. Близости нет. Детей нет. В браке 9 лет. По документам состоим в разводе.

Изменится ли наше состояние, если мы снова оформим наши отношения и я возьму фамилию мужа?

Вчера была у Вас на лекции, сегодня муж заболел и не пошел на работу.

У Вас зацепленность за человеческую любовь, идеалы, отношения, семикратно превышают смертельные. Если у мужа вспыхнет к Вам сексуальное влечение и человеческая любовь, то в обычной ситуации, скорее всего, он погибнет. Когда человек зацепляется за высшие духовные ценности, у него есть два пути спасения — или, отрекаясь от духовного, кидаться к материальному, что на какое-то время выравнивает положение, обесточивая духовные структуры, т. е. путь нищего духом, или попытаться преодолеть и духовное и материальное, преодолевая человеческие чувства в устремлении к Божественному.

У Вас сейчас поле намного лучше, чем раньше. Смертельной концентрации на человеческой любви уже нет. Вы пошли по Божественному пути и сразу же начались благотворные изменения в глубинных эмоциях Вашего мужа. Ему уже не нужно, отрекаясь от духовных проявлений в человеческой любви, кидаться к ее материальным проявлениям. Ему начинают перекрывать ориентацию на телесные наслаждения, поэтому он заболевает. Насколько дальше Вы пойдете к Богу, настолько постепенно приведете в порядок себя и мужа, а потом детей и внуков. И тогда гармоничный брак и появление детей станут возможным.

У меня псориаз с 22 лет. Учась в медицинском институте, хотела стать министром здравоохранения, не меньше. Теперь подобные мысли меня не беспокоят. Но псориаз остался. Как быть?

У Вас подсознательная агрессия к людям около 800 единиц. Концентрация на благополучной судьбе, принципах и идеалах в 10 раз выше опасного уровня. Обратите внимание: Вы учились в медицинском институте, а мечтали стать и врачом и чиновником, т. е. управлять людьми, реализовывать свои цели и свою волю через них, чтоб еще больше почувствовать значимость своего человеческого «я». Вы пытаетесь любую ситуацию контролировать намного больше, чем это допустимо. Поймите, людьми управлять невозможно. На внутреннем плане, пытаясь управлять человеком, Вы пытаетесь управлять Вселенной и Богом. А это болезни и смерть, как торможение противоестественного процесса. Не мы управляем, через нас управляют. Не мы делаем, через нас делают. Насколько больше во мне Божественного и насколько мои желания соответствуют моему Божественному «я», настолько большие возможности открываются перед моим человеческим «я». Человеческое «я» может управлять лишь на самом поверхностном уровне. И такое стремление не только не опасно, но и необходимо. Если при управлении у Вас возникает раздражение, осуждение или недовольство, значит, Вы уже пытаетесь управлять не только снаружи, но и внутри.

Насколько в Ваших желаниях больше Божественного, настолько легко и без усилий они реализуются. Чем больше в Ваших чувствах концентрации на человеческое, тем тяжелее и мучительнее они воплощаются в жизнь и тем больше озлобления и больше проблем потом возникает у человека.

В первую очередь мы управляем миром через свое внутреннее состояние. Концентрируясь на Божественной любви, мы легко осуществим все наши желания. Если человеческое заслоняет Божественное, то любое наше желание будет проталкиваться через ненависть и кровь.

Попробуйте на какое-то время отказаться от всех форм управления другими людьми.

Попробуйте для начала соблюдать простое правило: никогда, ни перед кем не оправдывайтесь и никогда никого ни в чем не обвиняйте. Пока не возникли новые чувства, попробуйте управлять миром только любовью. Измените себя внутри, изменится ситуация и мир вокруг Вас. Начинайте с мелочей и попробуйте справиться с ними.

Недавно мне звонил мой хороший знакомый. — Ты знаешь, я вчера чуть не погиб, — сказал он. — Была тяжелая травма, целый час был без сознания. Ты мне опять спас жизнь. Если бы несколько дней назад ты бы не позвонил и не сказал, что у меня плохо, я бы не стал над собой работать и сейчас мог бы быть инвалидом или покойником. — Ты не понимаешь одного, — сказал я. — Ты молишься, всех прощаешь, в любую минуту готов отдать то, что у тебя есть, но при этом ты пытаешься глубинно управлять другими людьми. У тебя несколько тысяч человек в подчинении и ты хочешь перестроить людей по своему образу и подобию, вроде бы желая им благополучия. И, когда это не получается, у тебя постоянно вспыхивает раздражение и недовольство их «неправильными и глупыми действиями». Внутреннее состояние руководителя гораздо важнее любых его действий. Любое действие — это рычаг. И внутреннее состояние человека определяет — раздавит тебя этот рычаг или поможет подняться наверх. — Так что же мне теперь делать? — спросил он. — Не управлять людьми? — Управлять, но делать это правильно. В первую очередь улучшать свое внутреннее состояние. Управлять человеком снаружи можно, внутри нельзя. Управляя, ты не должен делать людей зависимыми от себя. Повесь у себя на стене три лозунга. — Так, так, так, — слышится в трубке, — помедленнее, я записываю.

— Первое — каждый человек имеет право быть непохожим на меня. Второе — каждый человек имеет свою судьбу. Третье — каждый человек управляется Богом.

Человеческое развивается до тех пор, пока в нем виднеется Божественное. И насколько наши действия определяются в первую очередь любовью к Богу, стремлением увеличить эту любовь, настолько мы делаем свое тело, ситуацию и мир вокруг нас прекрасными.

Как любить, если не чувствую и не понимаю Бога, а хочу?

Мы все носим Бога в себе. Наше Божественное «я» вечно, оно сокрыто в Боге и любви. Между человеческим «я» и Божественным существуют промежуточные звенья и мы в жизни постоянно пытаемся от человеческого «я» по этим звеньям и ступеням прийти к Божественному. По мере того, как мы отстраняемся от человеческого, слабеет человеческая логика, снижается значимость наших повседневных дел. Сознание становится вторичным. По мере того, как мы продвигаемся дальше, снижается значимость всех наших эмоций и чувств, и мы постепенно перестаем зависеть не только от сознания, но и от наших эмоций. Значит, насколько мы периодически выключаем человеческую логику, т. е. оценку и анализ ситуаций, насколько мы перестаем сожалеть о прошлом и переживать о будущем, насколько легче мы стараемся относиться к любым нашим проблемам, опираясь на любовь и добродушие, настолько легче нам человеческую любовь превратить в Божественную.

Я одной пациентке сказал:

— Случилась неприятность, засеките время и хотя бы первые 3 часа не давайте никакой оценки ситуации. Как только появляется мысль, тут же повторяйте: «Господи, на все твоя воля», сохраняя любовь и не ища виноватых. Насколько Вы любую неприятность рассматриваете как возможность работы над собой, настолько легче Вам отстраниться от значимости человеческого «я».

Представьте самые большие обиды по жизни и представьте себя новорожденным ребенком. Вы сейчас состоите только из любви, у Вас нет значимости и пройдите все ситуации, пребывая в этом состоянии. Концентрируйтесь на своей искренности, слабости и беззащитности. Тогда легче почувствовать и сохранить любовь в душе. Если в кого-то влюбляетесь — будьте полностью искренни и беззащитны. Для того чтобы человеческая любовь превращалась в Божественную, нужно отбросить требования, условия, сожаления и страхи.

Есть еще один момент. Любовь к Богу рождает любовь к людям и к миру. Любовь к Богу — это родник, который питает ручей любви к людям, причем родник — неиссякаемый. Чем больше мы отдаем человеческой любви, тем больше в нашу душу приходит Божественной. Тот, кто стыдится проявления своей любви, тормозит ее проявление, превращает свой ручей в лужу. Человеческая любовь застаивается и Божественной любви приходится все меньше.

Если мы часто говорим нашим детям, что мы их любим, гладим и целуем их, мы помогаем их душам испытать ответные импульсы любви. Зависимость от человеческих ценностей усиливается, когда проявление любви в душе ослабевает, т. е. чем больше любви и добродушия мы отдаем окружающему миру, тем меньше мы от него зависим. Сколько бы зацепок мы ни снимали, пока мы не начинаем отдавать любовь, притяжение человеческого «я» мы не преодолеем. Ребенок, которому в детстве недодали любви и не научили верить в Бога, начинает молиться тому человеческому, что ему близко. И ради обладания этим он готов пойти на преступление.

Месяц назад я ехал в поезде из Ялты в Питер и читал воронежскую газету. Там писалось о подростке, родители которого занимались бизнесом, а сыну очень хотелось иметь отцовскую «газель» в своей собственности. И для того, чтобы получить машину, он нашел наемных убийц. В газете была процитирована его фраза: «Когда будете убивать папу, маму тоже заодно убейте. А кошку не убивайте, я ее люблю». Трагедия, произошедшая в этой семье, — это в первую очередь трагедия всего нашего общества и нашей страны.

Мы десятилетиями учились классовой ненависти и презрению к врагам. Мы молились на светлое сытое будущее и постепенно разучились любить и прощать, и перестали учить этому наших детей. «А еще по причине нарушения многих законов в людях охладеет любовь». Я каждый раз вспоминаю эту фразу Христа, когда читаю статистику. Мы все спрашиваем себя: «Когда же кончится хаос в России?» Наверное, тогда, когда вместо ненависти и поисков виноватых в наши души вернется все то, что всегда там должно было быть. И тогда жены начнут прощать своих мужей, и из Божественной любви будет рождаться гармоничное и красивое человеческое.