Законы Рода и секреты подсознательных механизмов, или Расстановки для чайников Димитрошкина Лиана

Проблемы-шкафчики и проблемы-люстры

Но я хочу вам, знаете, какую вещь сказать? Я изобрела новый термин, я изобрела классификацию проблем, такую, нашу, женскую. Проблемы делятся на проблемы-шкафчики и проблемы-люстры. Как вам такое, нравится?

Проблемы-шкафчики – это когда в шкафу 8 полок, и у тебя в шкафу на каждой полке тарарам. И ты однажды надумаешь: решать буду проблемы. И приходишь, и полочку разобрала, красоту навела, шкаф закрыла, назавтра открыла: одна полочка разобрана, хорошо. А потом разобрала ещё три. И шкаф закрыла, открыла: хорошо, четыре полочки разобрано! Ну прямо здорово! Руки чешутся пятую разобрать. И когда сразу видно результат – это проблема-шкафчик.

И есть проблема-люстра, которая на цепи, моя любимая метафора. Люстра на цепи. И вот вам нужно поднять новенькую люстру весом 280 кг на 16-ти метровую высоту. И поднимаешь, и 5-ое звено перемотано медной проволочкой, а 29-ое звено заменено рваным чулком. А 324-ое звено заменено бретелькой от лифчика. А 329-ое звено вообще отсутствует. А 480-ое звено заменено проводком. И всего таких звеньев 8 штук. Ровно так же, как в прошлом примере – было 8 полок с тарарамом. Но ты уже одно звено поменял, и второе отремонтировал. И третье исправил, и четвертое запаял – а люстру не поднять никак! Работаешь-работаешь, а результата – нет! Сколько надо звеньев поменять в цепи, на которой будет висеть люстра, чтобы её можно было поднять, чтобы можно было увидеть результат? Все до одного. Все до одного! Только тогда результат будет. Ещё повозишься с тем, что поднимать надо, шум пойдёт, цепь со скрежетом тащится, там оно всё запылилось, ещё по дороге подчистить надо, прежде чем поднимать. И как долго вам ждать, чтобы вы увидели результат, зависит в первую очередь от того, проблема-шкафчик или проблема-люстра.

Расстановка дня «Как ведет себя проблема в зависимости от намерения терапевта»

И я сейчас могу дать только описание расстановки, которую делала в прямом эфире, и она – очень важная. Она очень важна для будущих терапевтов или коучей. Она даст вам очень ценное понимание, как вести себя с клиентами. И если вы не трерапевт и не коуч, она даст вам понимание, как вести себя с близкими. Потому что у многих из нас в этой области есть проблемы или могут возникнуть проблемы, или не исключены проблемы. Поэтому, чтобы их не было у вас, мы сейчас с вами кое-что сделаем.

Нам понадобились три фигуры: расстановщик, клиент и проблема. Расстановщик – это была я, клиент – это был стул слушателей. И мы уже в курсе, что нам не нужно знать, какое было имя у нашей прапрабабушки, персонификацию источника травмы, и точно также нам даже не нужно знать, что это за проблема, и нам даже не нужно, чтобы это был живой человек, в клиенты нам вполне годился стул.

Итак, что это была за расстановка в прямом эфире. Мы начали с того, что как положено, поставили поле, а затем я попросила студентов. Сейчас, пожалуйста, встаньте, сделайте шаг в сторону от стула, и посмотрите на ваш стул, как на какого-то человека. И у этого человека есть проблема. И теперь проблема этого человека – в вашем лице, идентифитицируйтесь с проблемой. И вот если расстановщик входит в систему как трепещущий новичок, и я таким образом вошла в контакт со слушателями. Я попросила – пожалуйста, просто ощутите свое настроение как проблема. А потом сядьте на стул, войдите в клиента, и ощутите, какое настроение у клиента. И я спросила у студентов, какое настроение у проблемы, когда коуч или расстановщик, или терапевт, психотерапевт входит со страхом как новичок.

«Мысли, что делать – не знаю? Клиент задается вопросом: мне помогут ли? Тяжесть в спине, сильно хочется отстраниться».

«Слегка потерянное состояние у клиента, проблема считает себя главной и важной». Да! Я тут крутая, а он там – лох! Точно.

И потом мы сделали следующий шаг. И я, как тот самый лох чилийский, ухожу, и сейчас придет другой расстановщик – в настроении: я сейчас всех спасу. Я знаю, как правильно. Я точно знаю, как. Я вижу, вы сейчас все так нуждаетесь в моей помощи, я сейчас вам всем помогу. И студентам предлагалось почувствовать, сидя на стуле, какое тогда настроение у клиента. А я как расстановщик, мол, я твою беду сейчас руками разведу. А затем почувствовать хорошенько, какое настроение у проблемы. И есть ли у проблемы движение в теле? К кому тянет проблему? И я просила: дайте этому произойти, не спешите, постойте. Постойте за проблему, и ощутите, куда идет проблема.

«Проблему тянет к расстановщику!»

Когда вы приходите, чтобы их всех спасти, проблему тянет к расстановщику! Просто кто-то подольше побыл в этой энергии и уловил, что происходит.

Именно что к расстановщику тянет, понимаете? На кого, рано или поздно, обратит внимание проблема? На расстановщика! Входить в расстановку с желанием помочь клиенту – самый верный способ поиметь все его проблемы. Все сразу! Мы входим в систему клиента, вообще любой расстановщик входит в систему клиента, как младший! Вспомните предыдущее: когда кто-то входит в систему последним, на кого сваливаются все переплетения? Это дети. И вот вошел ребёнок с желанием помочь. На тебе – переплетение с дядей, с тетей, с дедушкой! Вот вошёл расстановщик с желанием помочь – на тебе все проблемы клиента, получи и тащи!

И быть пустым и свободным от намерения – это вопрос нашего выживания как расстановщика.

«Сперва в клиента хотела обратно, а потом пошла в расстановщика».

Да! Он – для проблемы ресурс! Не для клиента, а для проблемы!

Когда мы входим, хоть с каким намерением, хоть с чем, хоть со страхом, хоть с какой-то идеей, с намерением, с помощью, мы – агрессоры по отношению к системе. Это тонкая форма насилия. Когда ты заходишь с желанием помочь, ты просто самовозвышаешься, и систему при этом обессиливаешь. Если бы кто-то был у нас, дополнительный человек, который стоял бы за систему, вы бы увидели: система обессиливается.

«К расстановщику».

Да! Вы мелкие, а я – великий, я всё решу, бывает так, и бывает ещё иначе. У кого бывает намерение помочь? Оно бывает у начальников: «я тут главный, крутой». И оно бывает у ребеночка, например, «я умру вместо тебя».

И ещё вариант последствий очень видно, можно увидеть в Индии, если подать монетку ребёнку, то налетят толпы этих «ребёнков» и порвут тебя на фантики.

Когда мы входим с идеей, какая бы ни была эта идея, это насилие плюс ложь.

А теперь снова уходит у нас расстановщик, и я стряхиваю с себя того расстановщика, и я вхожу в систему. И, пожалуйста, вы встаньте и побудьте стоя и почувствуйте, что будет происходить. Я вхожу в систему без собственных намерений. И что делает проблема? Куда она? Есть у неё движение, может быть, она как-то поворачивается? Может, она делает куда-то шаг, и куда этот шаг? И если вы – проблема, то вы можете ощутить, что появляется желание уйти. И системе сразу становится легче.

Проблема хочет уйти назад, она мечется, не совсем не знает, куда, поворачивает и уходит. Проблема ослабевает. «Ответственность на клиенте», была запись в чате, но это у нас мысли, а мыслям мы не верим вообще, у нас есть только чувства, есть телесные проявления, которым мы верим, и немножко верим в чувства. А тело-то что говорит?

Когда я вхожу в систему без собственных намерений, я просто уважаю клиента и его систему. И тогда я нахожусь на служении у высших сил и у системы клиента. Всей, целиком. И какое настроение у проблемы? И если сесть на стул и войти в клиента? Какое настроение у клиента? При каких обстоятельствах клиенту легче всего? Когда расстановщик крутой и умный, когда он боящийся и слабый или когда он доверяющий и пустой?

Когда он пустой, или, у меня есть другой термин, когда он смиренный. Только когда мы входим пустыми, смиренными, мы не являемся частью расстановки. Когда ты пустой, тогда все занимаются только друг другом, и проблема может посмотреть на клиента, потом постоять-постоять, и отодвинуться в сторону. Или может уйти вообще.

И это вопрос нашего выживания, как расстановщика.

Расстановщик в поле должен быть невидим, принцип пустой середины, всё это делается Тем, Что Над нами. И поэтому расстановщики, которые хоть одну минуту думают, что: «Я пришел тут помочь и спасти клиенту», они выгорают. Клиенту-то станет полегче, но расстановщики, когда они пришли помочь, они рискуют всем: жизнью, судьбой, судьбой своих детей.

Когда мы входим в пустую середину, мы в безмятежности, мы в ясности, мы в доброте, мы в смирении. И тогда у нас есть возможность входить в резонанс с благодарностью и с уважением. Когда я такой расстановщик, тогда не стало ни тела, ни клиента, просто поток между мной и клиентом. И перестаёт иметь значение то, что там

происходит. И тогда мы можем применять все инструменты, которые у нас есть.

И очень важно разделять функцию: то, что люди делают и – человека. Мы можем быть строгими начальниками, но внутри мы безмятежны. Потому что ты – о’кей, и я – о’кей. И потому что, как говорится в православии, ненавидеть нужно грех, а грешника – любить.

«Правильно я понимаю, что и в жизни, когда мы просто насильно хотим помочь, то происходит тоже самое, мы берем всё на себя?»

Да, именно так. Именно поэтому, мы говорим про треугольник Карпмана жертва-агрессор-спасатель, там Спасатель – участник треугольника, который точно также пляшет по этим углам и имеет ровно те же самые проблемы.

«Это только к расстановщикам относится или к коучам тоже?»

Конечно, к коучам тоже. Я выбираю из всего массива своих знаний, а я уже много лет учусь расстановкам. Ну, что из этих лет можно впихнуть в 8 встреч? Можно впихнуть то, что коучам подходит. И связь намерения с безопасностью очень важно понимать.

Как стать терапевтом

«Как стать таким терапевтом?»

Учиться. И проводить очень много тренировочных сессий в тренировочных ателье в учебных группах. Потому что поле учебной группы дает специальную защиту, и это так вот Господь управил, спасибо Ему большое. Когда ты находишься в тренировочной группе, тогда ты под защитой.

«А врачи, они постоянно помогают».

Я не медик, это не моя тема, я её не изучала, изучала расстановки. Но врачи не бегают за больными: ой, давай полечу! Они не лечат без запроса. Стоматологическое кресло за клиентами не бегает.

Вообще в расстановках последствия прилетают сильнее, потому что когда ты не находишься в расстановочном поле, у тебя нет этого усилителя полевого, понимаете? Когда вот к тебе пришла подружка: «Ой, у меня там вообще такое!» – «Да, тебе надо помочь, сейчас я тебе помогу». Примешься спасать, и получишь, конечно, по шапке, но это будет не так больно, тебе прилетит, но детей не затронет. А когда ты ещё в усиливающем поле работаешь, это куда опаснее.

Но когда ты – безмятежный расстановщик, что происходит? Клиент встал на свои ноги, у него есть силы, и проблемы потихоньку уходят. Вы видели, как проблема уходила?

И первое, что для этого надо создать – глубокую связь с собой.

Разотождествляясь от переплетений, любя себя, уделяя себе время и внимание, мы создаём связь с собой, и тогда вы – это любовь. И ничего, кроме любви. И тогда нет разницы, куда направлять любовь. И тогда у вас есть свобода, а свобода – это ресурс равнозначного выбора. Хочу – люблю мужа, хочу – люблю бабушку, хочу – никого, хочу – обоих. А не так, что у меня на мужа надета бабушка, и я не могу – люблю. Понятно, да? Свобода – ресурс равнозначного выбора.

«Это очень сложно».

Да, это очень сложно, действительно.

Это действительно очень сложно быть собой. И любить себя. Нас Священное Писание этому учит: возлюби ближнего, как самого себя. Не больше, заметьте, и не меньше. Хочешь любить ближнего, себя полюби, посмотри, насколько ты себя любишь. 20 минут ты в день себе можешь выделить, чтобы ты был наедине с собой, 20 минут! Помните задание самой первой лекции? Быть 20 минут наедине с собой. Если ты на это способен, тогда у тебя есть шанс двигаться дальше. Но если ты даже на это неспособен, тогда у тебя шансов нет. Ты никому ни в чем не можешь помочь, потому что всё начинается с любви, а любовь начинается с себя.

3 уровня баланса

Следующая тема – три уровня баланса.

Закон баланса «давать – получать» – это закон материальных систем. Это правило личности. Ты мне даёшь, я чувствую себя должным что-то вернуть. Я даю, и ожидаю возврата. Давать-получать. И если расширить с точки зрения личности, когда я хочу получить, и мне не дают, что я могу сделать? Могу попросить. И эта грань личности здоровая и взрослая. Здоровая и взрослая личность прекрасно знает, что другой не обязан догадываться о наших ожиданиях. Мы должны попросить. А если нам дают то, что нам не нужно, мы имеем право отказаться. «Мама, не надо мне пятый пирожок, я на диете». Или когда нас ругают, мы это тоже имеем право не брать. Нам дают, мы можем отказаться. Мы можем уважать человека, но не брать то, что нам дают. Понятно, да?

Давать, получать, попросить, отказаться – это синий уровень баланса.

Чаще всего те, кто приходят за помощью, они находятся в нездоровых гранях личности, в детской позиции. И когда мы просим, а нам не дают, что мы делаем? Начинаем требовать. Это знаете, такой ребёнок, который хотел вчера побыть вместе с папой, но уснул. А папа поздно пришёл, и рано ушёл, когда он ещё спал. Что делает ребёнок? Он начинает биться об пол и кричать: «Я хочу, чтобы было вчера!» Понимаете?

И когда мы в этой позиции, что у нас вместо «давать»? Что у нас вместо «получать»? Что у нас вместо «попросить»? Что у нас вместо «отказаться»?

Это «навязывать» вместо «давать». «Нет, съешь, сынок, пятый пирожок!». «Ты не выпил, ты меня не уважаешь!». Это «требовать». Слушай, ты должен это сделать вообще! «Ты должен мне купить шубу, Да, восьмая, мне надо! Должен!». И это «отбирать». И отбирать можно время. И отбирать можно силы. И, наконец, это исключать, и это отвергать. И если в сравнении, то между «давать» и «навязывать» есть разница, между «просить» и «требовать» есть разница, между «отказаться» и «отвергнуть» есть разница. Есть тонкая разница между «отказаться» и «отвергать». Мы можем отказаться от всего, что предлагает человек, не отвергая человека. И есть разница между «получать» и «отбирать».

Навязывать, требовать, отвергать, отбирать – это чёрный уровень баланса.

А теперь, если мы не опускаемся, а поднимаемся на уровень выше, как будет то, что выше? Когда выше, что вместо «давать»? Когда выше, что вместо «получать»? Когда выше, что вместо «попросить»? Что вместо «отказаться»? Дарить, да. Принимать, да. Благодарить, да. И предлагать, да. И предлагать, оставляя другого ещё более свободным, и у него есть ещё больше выбора. Дарить, благодарить, предлагать, смиряться – это красный уровень баланса.

И вот они перед вами, три уровня баланса: навязывать-давать-дарить, требовать-просить-предлагать, отбирать-получать-благодарить, исключать-отвергать-отказываться, принимать как есть, соглашаться и смиряться. И я желаю каждому из вас выбирать высший уровень. Но это путь, надо понимать, что мы до этого не с рождения добираемся, мы такие умные и возвышенные не рождаемся, до этого надо дойти.

В материальном мире мы находимся на синем уровне. И клиент имеет ресурс брать, если он что-то даёт. Поэтому надо брать деньги, чтобы клиент мог получить результат. Или надо брать время, или надо брать что-то ещё, понимаете? И если у вас, там не знаю, родственник, который не может платить, у него нет денег, пусть он вам машину помоет! И даст вам своё время. Ресурс брать возникает тогда, когда что-то дал. И в то же время, когда мы что-то дарим, это у нас никогда не заканчивается. И красное – это уровень метапринципов, это мета-уровень, к которому нам всем нужно идти. А согласие – это и есть принцип реальности. Главный принцип реальности – всё такое, какое оно есть. А отказаться – это значит найти правильное место относительно себя, относительно проблем. Иногда этого достаточно, чтобы пошла динамика с проблемами.

И в синем варианте баланс входит как принцип материального мира, а в красном – как принцип вселенской гармонии. А то, что чёрное – это нарушение системных законов. Исключили, отобрали. Навязали, требовали. И вот системная работа, она переводит нас от чёрного к синему. Даже если твоя судьба была тяжелой, твою судьбу я оставляю тебе, а тебе даю место. Даже если твоя жизнь была полна грехов, твою ответственность я оставляю тебе, но тебе я даю место. И я соглашаюсь с твоей судьбой. И это уже более высокий уровень, красный. И обычно этого уже достаточно. Достаточно, чтобы изменить жизнь клиента.

Что такое настоящее уважение?

И немножко поговорим об уважении. Что такое настоящее уважение? Это признание важности другого. Плюс оставление ему пространства быть самим собой. Признание и связь. И когда человек говорит: «Ты меня не уважаешь», это равно «Ты меня не признаёшь». А уважение – это оставить человеку свободу быть таким, какой он есть. Что бы ты ни сделал, я остаюсь с тобой в связи. И дедушку не отвергаю, даже если дедушка положил роту солдат, а прадедушка фамилию носил Чикатило. И тогда это даёт пространство. И вот это и есть баланс между свободой и принадлежностью. И в этом балансе мы и находим уважение.

Точно в балансе. Точнёхонько! Уважение находится точно в точке баланса.

Оставаться в связи \ оставить человека свободным

И внутри нас есть ещё один аспект. Нам сложно оставаться в связи или нам сложно оставить человека свободным. И это мы видели на примере наших родителей, когда мы разговаривали о нехватке симбиоза и о сепарации. Если не хватает симбиоза, то человеку очень сложно оставить другого человека свободным. Он же всё пытается добрать. Вот у меня была клиентка, и она была потрясена, когда обнаружила, что она в муже по диагностической линейке Димитрошкиной, если принять за 0 % – муж как мама, а за 100 % – муж как муж, то она в своем муже ищет гораздо больше маму, чем мужа, и стоит на 95 % от мужа ближе к маме, представляете? Как трудно в браке, когда ты в муже ищешь маму. Я ещё ни одного мужчину не видела, который бы женился, чтобы был мамой своей женщине.

Вы знаете, вот гениальные люди гениальны во всем. Лев Николаевич Толстой сказал: «Все счастливые семьи счастливы одинаково, а все несчастливые несчастны по-своему». И это на самом деле так. На самом деле так! Я легко вам метафору приведу. Есть только один путь, чтобы быть благочестивым или добродетельным. И просто тысяча-миллион способов, чтобы не быть, правда? И вот искать в муже маму – это один из миллиона способов создать себе несчастливую жизнь.

И как бывает, я не могу тебя оставить свободным, и поэтому я говорю: «Делай что хочешь, я ухожу!». И обрываю связь. И это тоже неуважение. И когда мы рвем отношения – это тоже неуважение. А мы это делаем просто потому, что нам было слишком больно.

Что такое любовь

И теперь что такое любовь? И любовь – это связь и свобода. Я принимаю всё, что ты делаешь, и сохраняю с тобой связь. Когда мы идем со стороны связи – это любовь. А уважение – это свобода и связь. Тоже самое, но вид сбоку. Если только связь, это контроль. И если я уважаю Бога, я позволяю Богу делать всё, что он хочет. И я говорю – на всё любовь Бога. И это, на самом деле, очень трудно. Вот вам простой пример. Многие ли из вас способны отказаться от планирования семьи методом контрацепции? Потому что Бог лучше знает, сколько детей нам положено? На самом деле очень трудно уважать Бога.

И такой момент: дети чем младше, тем в большей степени мы им даём и даём. И чем он становится старше, тем меньше он готов брать. И элементарный пример, будет сразу всем понятно: когда ему 6 месяцев – в попу хоть зацелуй, а в 16 лет – попробуй только.

И человек становится взрослым тогда, когда он говорит: «Родители, мне от вас больше ничего не нужно». И вот тогда он взрослый. Ему не нужна мама в жене, он понимает, что он уже всё получил.

Расстановка «Как работает пространство»

И внимание, вопрос: у кого-нибудь сейчас болит что-нибудь? Или, может быть, есть негативные эмоции, например, злость, или грусть, или печаль. Или вот: книжку дочитываю, жгуче интересная книжка, а скоро закончится, эххх, есть такая печалька.

И буду демонстрировать тремя примерами. Первый: болит позвоночник, живот или голова. И второй – я в печали. И третий пример – я не верю в это ваше пространство, которое работает.

Итак, начали.

Пожалуйста, встаньте и скажите, кому что по теме сейчас: «Я – больной позвоночник. Я– печальная (или я – печальный). Я не верю». И войдите в это ощущение. «Я – больная голова. Я– болючий живот». И войдите в это ощущение.

А теперь сделайте большой шаг вбок, в сторону и скажите вслух: «У меня болит позвоночник, у меня есть печаль. У меня есть неверие». А теперь ощутите, изменилось ли что-то.

А сейчас сделайте шаг вперёд и скажите: «У меня есть опыт». И постойте в этом состоянии. «У меня есть опыт». Постойте так, побудьте.

И теперь можно поделиться впечатлениями.

«Светлее стало».

Такова сила пространства и такова сила слова. Это к тому, как важно быть очень аккуратным с тем, что ты слушаешь, и с тем, что ты говоришь.

«Мистика».

Не мистика – лимбическая система плюс палеокортекс. Дешево и сердито, да? И печень не заболит, таблетки пить не пришлось.

«В третьем всё куда-то девалось. Отделённость чувствуется. Стало светлее».

Точное определение,

«Стало легче и веселее».

Денег не стоило. Классно?

«У меня есть опыт – на этих словах всё прошло, прошла боль в ноге».

Какая классная картинка. Спасибо.

Типы разрешающих фраз

Первый тип разрешающих фраз – констатирующие, системной правды. Мы коллеги – и у нас общая цель. Например, делаем расстановку в рамках предприятия, и мы коллеги.

Ты – отец. Наш ребёнок – это наполовину ты. И ты сделал самое главное – ты помог ему родиться.

И есть фразы принятия ответственности. Свою часть ответственности я беру на себя.

И есть фразы в рамках контекста. Контекст может быть рабочий, может быть семейный, может быть дружеский, может быть денежный. Например, соседу по площадке: Мы с тобой живем рядом, и мы оба хотим, чтобы наша жизнь была легкой. К примеру, у вас сосед такой немножко буянит, и вам так надо с ним договориться. И есть такой тип фраз, который называется фразы признания. Я признаю, что ты – виртуоз в копании ям. Или я к вам пришел, и отдел работал задолго до меня, и мне есть за что-то быть благодарным. Или, может быть, это признание, что второй в чем-то хорош. Даже если ты не хочешь общаться с ребёнком, я признаю, что ты его родил, ты его создал, а это самое ценное. И я уважаю твою судьбу, сосед, которая сделала тебя таким. И ты – часть моей судьбы, раз мы живем на одной лестничной клетке.

Расстановка дня «Сила Родины»

Наливайте воду, и рюмок надо столько, сколько у вас разных кровей. Но мы начнем с того, что мы подготовимся – выяснив, где мы находимся, по Динамической линейке Димитрошкиной. Чтобы зафиксировать изменение в динамике. И, пожалуйста, сделайте это обязательно! Это очень важно. Это очень показательно.

И для этого расстелите сантиметровую ленту, и сначала положите пальчик на 0.

И ощутите, как это, когда 0 – это у вас вообще нет сил для реализации ваших идей и вашей жизни. Вот ещё чихнуть – и сдохну.

И потом перенесите пальчик на 100. И это ваше идеальное состояние. У меня сил столько, сколько мне по судьбе положено. И у меня ко всему есть доступ. И я ничего не прозеваю, не упускаю. У меня доступ ко всем ресурсам просто мегаполноценный.

И сейчас вы можете посмотреть, с чего вы начинаете эту практику.

Для этого, пожалуйста, снимите с себя что-то, штучку, колечко, сережку, браслет. И я делала всё это вместе со студентами потому, что я эту практику для них и придумала, и мне было интересно, как что будет у меня.

Итак, закройте глаза, прижмите к груди ваше штучку (колечко, сережку, браслетик).

Сделайте три вдоха, три выдоха, вливая себя в штучку. Вдох – через кулачки в сердце в штучку. Выдох из сердца в кулачки в штучку. Вдох через штучку в кулачки в сердце. Выдох из сердца в кулачки в штучку. Вдох – в сердце. Выдох – в штучку. И затем медленномедленно, почти не открывая глаз, найдите место себе-штучке на линейке между 0 и 100. И вы, на самом деле, своё место найдёте, и обязательно подвигайте для надёжности чуть-чуть влево, чуть-чуть право. И у вас будет понимание, что я вижу это место, и оно вот такое. Я свое нашла, очень удивилась. У меня, оказывается, было всего 60.

Внимание, вопрос. Если ваши силы за минуту, и без хлопот, и без материальных затрат, прирастут хотя бы на 3 %, это будет ценно для вас?

Ответ: Да, ценно.

Вопросы-ответы перед началом работы

«А если русская – тогда у меня одна рюмка?». Каких кровей? Или это ветка мамы, или ветка папы. Вы можете тогда взять Родину. Курская губерния и Тамбовская губерния, и там кто-то откуда-то. Землю. Деревня, в которой выросли родители. Город, в котором сейчас я живу.

Сейчас сделаем практику. И что мы делаем сейчас. Наберите столько рюмочек питьевой воды, сколько у вас Родин. Сколько в вас течет разных кровей. И сейчас я это сделаю для себя. И во мне есть грузинская кровь, и во мне есть армянская кровь. И во мне есть русская кровь. И у меня ещё есть Родина Казахстан, я там родилась. И у меня есть ещё земля Удмуртия, я здесь живу. И у меня есть ещё прапрапрабабушка – цыганка. И это тоже капля воды. А сейчас набрали столько рюмочек воды, сколько у вас Родин, сколько земли, сколько крови.

И теперь войдите в репрезентацию. Вдох, выдох, вдох, выдох. И скажите вслух:

«Вы все – моя Родина. Я признаю, принимаю и благодарю каждую из вас, часть каждой из вас во мне, вы все во мне. Вы все – часть меня, а я – часть каждой из вас». Затем поклонитесь и побудьте в поклоне столько, сколько попросит тело, и ещё одну секунду.

Когда разогнетесь, стоя, выпейте рюмочку за рюмочкой. Каждую. Каждую. Каждую. Каждую. Каждую.

«Если я русская, живу за границей, значит, две Родины?»

Значит, две.

«Одинаковое количество воды?».

У меня не получается одинаково.

«Если я из-под крана налила, можно ею цветы полить?».

Да выпейте вы её, 100 граммов водопроводной воды не повредит.

И посмотрим, что изменилось, чтобы зафиксировать изменение в динамике. И снова кладем пальчик на 0 – это у вас сил для реализации ваших целей нет вообще-вообще. Вот чихнуть и сдохнуть. И пальчик на 100 – полный пакет. И полностью имеете доступ ко всем абсолютно ресурсам. И затем снова снимите вашу штучку, закройте глаза, сделайте три вдоха, три выдоха. Прямо в сердце через штучку, выдох из сердца в штучку. В сердце через штучку, выдох из сердца. В сердце, из сердца. Найдите место на линейке. И где это? О, десяточка у меня приросла, стало 70.

«А если уменьшилось на 10, состояние хуже, хочется плакать».

Скорее всего, вы находитесь в лояльности к какой-то фигуре, которая отрицает своих предков. И вам нужно с этой лояльностью просто поработать. Я признаю всех тех в моем роду, кто отвергал свою Родину, и даю им место в моем сердце, в моей жизни, в моем роду.

Вы знаете, мы как-то с мужем разговаривали. Я говорю: «Я вот вообще не понимаю, как вот русские к своей Родине так вот относятся? В Грузии каждое застолье третий тост, второй тост – за Родину». Муж подумал и сказал: «Тоже буду!». Он всегда третий тост произносит за Родину, чтобы мы ни пили, даже если это компот! Помните свои корни, там ваша сила!

У кого-то было 10, стало 60!

Чтобы стоять, нам нужно держаться корней. И наша сила – не только корни предков, но и корни Родины. Корень земли.

И только после этого мы получаем доступ к третьему корню духовному и не раньше.

Ты можешь хоть замедитироваться, но если внутри тебя «Папа – козел, мама – гадина, Россия вообще болото! Но я такой, я весь солнце!». Так не работает. Система так не работает.

Вопросы-ответы

«Лиана, для чего мы штучку использовали и дышали через неё?»

Для того, чтобы кооптировать в помощь палеокортекс. Чем больше физики, тем эффективней, чем больше физики, тем точнее.

«Ее мы ассоциировали с собой».

Да, всё правильно.

«Достаточно проговорить для себя фразы или надо их сказать конкретным людям?».

Если это про то, говорить ли слова в лицо родителям, то их уже, может быть, и нет на этой земле. Или, может быть, мы с ними никогда не встретимся. Достаточно проговорить фразы этим людям через своё сердце, но при этом не обязательно с ними видеться.

«Может быть, не совсем по теме: какое нарушение связано с онкологией?».

У меня такого опыта нет, в моей работе с клиентами здоровье – это побочный эффект. Но Луиза Хэй и те, кто этим занимаются, они говорят: «В первую очередь – обиды». Обида, подавленный гнев.

«Расскажите подробнее немного про палеокортекс. Застреваю на полдороге, не хватает действия».

Действия не хватает тогда, когда стоящая на полпути между умом (неокортексом) и палеокортексом (действие) лимбическая система (чувства) не на вашей стороне. Чтобы вы смогли действовать, вам надо их перетянуть на свою сторону, любым способом. Расстановками, аффирмациями – что у вас работает, тем и перетягиваете.

«Какие можно книжки прочитать по расстановкам?»

Вы знаете, вот читать книжки про то, как делать расстановки, мои хорошие, это ровно так же эффективно, как и читать книжки про то, как играть на скрипке. Точная метафора! Ты много почитал про то, как играть на скрипке, но ты возьми в руки смычок, возьми канифоль и – пошел: «Мама, мама, что я буду делать, когда настанут злые холода?». У моих внучек мозоль на подбородке, они скрипачки. Читать – не работает, мои хорошие. Читать – это неокортекс, 7 % мы получаем информации из чтения. Всё остальное – это лимбическая система и палеокортекс. Садитесь в поезд и вперед в ближайшее место, где идет, например, набор на новую группу. И это ИКСР – Институт консультирования и системных решений в Москве – Институт Михаила Бурняшева, это расстановки по Хеллингеру, или обущенче расстановкам по моему любимому Идрису Лаору, есть в Москве, есть в Петербурге, есть в Новосибирске, в Перми. Я сама в Новосибирск начала летать, когда туда французы начали приезжать. Google в помощь. Не надейтесь вы на книжки, мои хорошие. Не надейтесь. Расстановкам вы по книжкам не научитесь. Вот вы книгу прочитали, это по полной программе неокортекс. Если кто-то из вас теперь думает, что он теперь расстановщик, плюньте мне в лицо. Значит, я – плохой автор. Не донесла важнейшую мысль. Самую главную мысль – и значит, вы в опасности.

«Отец моих детей отказался от фамилии отца. Взял фамилию матери, дети тоже на фамилии его матери, у меня девочки».

Хорошо, хоть девочки. Конечно, это неблагоприятно, но как есть. Принцип реальности. По крайней мере, у них фамилия их отца. А потом они всё равно перейдут в род мужа и получат фамилию мужа. Но это большая потеря, на самом деле. К сожалению, здесь нет хорошего решения. Единственное хорошее решение – выдать их замуж.

«Сколько примерно нужно делать упражнение с фасолью, крупами?».

Есть очень хорошая вещь, называется линейка Димитрошкиной. Настраиваетесь – О, вообще у меня вот такого-то результата нет, 100 – у меня полностью есть этот результат. И потом проверяете своё место, проверяете с помощью линейки. Если прирост происходит после практики, значит, ещё надо поделать. Если прирост больше не происходит, значит, эта практика исчерпала свой ресурс в данном, конкретном запросе.

«Упражнение со стаканами как долго делать?».

Точно также, пока прирастает – делайте. Перестало прирастать – достаточно. Через пару месяцев можно снова вспомнить, посмотреть как там, и может быть, у вас уже 100. Само доехало. Так бывает. Вы задаёте направление, а дальше система сама помогает.

5 уважений

5 уважений, это 5 самых важных вещей, которые должен интегрировать расстановщик.

Первое – уважение к системе клиента. И что это означает? Что когда клиент приходит сюда, в тот момент, когда он приближается к нам, расстановщикам, и к вам, коучам, тоже, мы видим, что вместе с ним приближается его отец, его мать и все его предки. И мы берём в себя не только клиента, но всю его систему. И если у нас естественным образом это ощущение ещё отсутствует, то хотя бы должна быть такая мысль, что тут с ним его родители и все его предки. И мы должны помнить, что мы уважаем не только клиента, но и всех членов его системы. Даже если дедушка был по фамилии, к примеру, Геббельс. И бабушка была там какая-нибудь совсем нехорошая редиска. Клиент не важнее, чем другие члены его системы.

«Что значит, берём в себя?»

Открываем сердце. Открываем сердце, и даём место каждому. И для начала достаточно об этом хотя бы подумать. И если вы заранее поразмышляли об этом, то эту важную, эту великую мысль вам легко будет иметь в себе.

И второе уважение – это уважение Судьбы. Нашего клиента Судьбы. И это значит, что мы можем забыть о той идее, что мы сейчас изменим несчастную Судьбу клиента. Если у нас есть идея о том, что у нас есть власть над Судьбой клиента, она обернется не только против клиента, но с ещё большей силой мы рискуем попасть под действие этой Судьбы сами! По причине своего незнания и неосознанности.

И все, кто расстановщик, знают, как важно уважение ко всем, кто нас превосходит. Не только старших по возрасту, не только тех, от кого мы получили знания, но и всего, что нас больше: жизнь, смерть, болезнь, Бог, Судьба. И существенно важно понимать это, чтобы правильно подходить к работе. И самым очевидным образом, это ведет к ещё большей эффективности в работе, так, чтобы медиатор, чтобы расстановщик не брал на себя некоторые риски. Поскольку сразу, как только подходит клиент, расстановщик входит в систему. И расстановщик входит в систему последним. И иногда после этого клиент свободен от своих тревог, от своих болезней, неудач, а вот расстановщики вдруг заболевают, тревожатся, или у них начинаются неудачи, которых раньше не было. Расстановщики не всегда понимают, что они взяли это от клиента. Потому что они не уважали клиента, его жизнь и его Судьбу.

И мы с вами, несколькими страницами выше, видели как это происходит, когда расстановщик приступает к работе в разном настроении. Клиенту особый вред расстановка не причинит. Единственные, кто по-настоящему рискует, это сами расстановщики, когда они не соблюдают определенную этику и правила.

И вот кто-то знает, что такое уважать Судьбу?

Иногда это значит увидеть, что наш клиент подходит к смерти. И у него может быть неизлечимая болезнь. И она через несколько месяцев его приведет к могиле. И мы не можем сказать, что расстановка его излечит. Но мы стараемся примирить его с болезнью и с смертью. Это также уважение неизлечимой болезни. Или это уважение реакции общества. Например, люди виновны в преступлении, и общество попросит от них оплаты этого преступления. Иных через деньги, других лечат тюрьмой, и нам всё это нужно уважать, потому что всё это является частью Судьбы преступника. Расплатиться так, как считает правильным общество. А считаем мы это правильным или неправильным – это наша проблема. Существуют Судьбы, и их надо уважать.

После уважения системы идет уважение Судьбы.

Уважение беспристрастности и примирения. И цель нашей работы в том, чтобы примирить индивидуумов друг с другом, или человека с системой, в которой он живет. Его семья, его профессия, его отношение, его страна, его религия. Наша цель в том, чтобы помочь ему найти примирение, примириться. А также примирение между нашим клиентом, который, возможно, является жертвой, и его палачом. И если мы отвергаем того, кто причинил ему вред, мы никогда не поспособствуем этому примирению. Мы должны взять в себя беспристрастно того, кого обвиняют, даже если он обвиняем во всем мире. Даже если с житейской точки зрения мы, очевидно, можем приговаривать тех, кто, например, мучает других, кто насилует детей.

Наша нравственность, она часть нашей жизни; но она входит в нашу жизнь, но не в нашу работу.

В нашей работе мы примиряем всех и каждого в пространстве примирения.

Если мы встаем на чью бы то ни было сторону, система никогда не сможет обрести мир, а это значит, что расстановщик вошел с намерением. И мы помним, что происходит, когда расстановщик входит с намерением. Со своим: «Я знаю, как правильно».

Вопрос. Какое правильное намерение нужно иметь для работы с людьми? Если хочется помогать людям решать их проблемы – это неуважение к их судьбе?

Ответ. Правильное намерение – я о'кей, ты о'кей. И у тебя, дорогой клиент, есть вопрос, и у тебя есть ответ, и у тебя есть деньги. И клиент приходит с вопросом, с ответом и деньгами. И наше правильное намерение только одно – наше намерение служить только Высшей Силе, служить Богу через нашу работу. И я когда-то очень попросила, чтобы Бог дал мне такую работу, чтобы я Ему служила этой работой. Ведь женщина не может быть священником, но как-нибудь ведь она тоже может служить, служить Богу. У меня работа как раз такая!

И четвёртое – уважение зрелости и равенства. Вот как раз ответ на ваш вопрос. Клиент, который приходит и платит деньги, это кто? Он не дитя малое, сопливое, которое нуждается, чтобы ему сопли утерли. Это зрелый и взрослый человек, как и вы, расстановщик. И нужно, чтобы мы обращались с ним, как равный с равным.

Мы хотим помогать, когда мы великие. «Я знаю, как правильно, а ты не знаешь! Я начальник – ты дурак!» Но я не его отец, я не его мать. Снимите с клиента идентификацию ребёнка. Если я не с малым ребёнком общаюсь, у которого взрослой части просто нет, тогда я могу поместить клиента в контакт с его собственной силой. Я могу поместить клиента в его силу, когда я смотрю на силу в нем, на его здоровую часть. Иначе мы рискуем быть вот как некоторые психотерапевты, которые обращаются с клиентами, как с людьми, которые ничего не понимают и не знают. Нет, наше видение, которое у нас должно быть, исходит из уважения того места в нем, в котором существует сила. Это и есть четвертое уважение – уважение зрелости и равенства.

И есть пятое уважение – уважение границ. И, с одной стороны, это границы или ограничения клиента. И тут есть внешнее и внутреннее ограничение, и сейчас мы чуть-чуть о них поговорим. Например, женщина хотела сделать семейную парную расстановку, но муж против. И это внешнее ограничение для такой расстановки. И только когда оба будут согласны, тогда мы сделаем расстановку.

И есть внутреннее ограничение. Иногда клиенты находятся в состоянии хрупкости. И тогда мы стремимся войти в контакт с силой. Она может установиться на место со временем – так иногда бывает. И мы уважаем это. И мы делаем только один шажок. И приглашаем клиента сделать только один шаг в его силу. Или отправим к другому профессионалу, который может ему помочь. И я, когда ко мне клиенты приходят, я сразу всегда тестирую, человек готов к быстрым изменениям, к супер быстрым изменениям, к средне-быстрым изменениям. Человек, вообще, готов к изменениям? И это ограничение клиента.

И с другой стороны, есть уважение расстановщика, уважение границ расстановщика. И у кого-то из вас есть психологические или религиозные, или нравственные ограничения, которые мешают соблюдать правила этих пяти уважений. Тогда вы никогда не должны работать против своих границ.

«Чье согласие нужно, кроме клиента?»

Смотрите, если клиент пришел и говорит: «Я хочу сделать нашу совместную семейную расстановку – ян муж». А муж пришел и говорит: «Меня сюда арканом привели. Я просто не смог устоять перед этой зудой вообще!» Нужно намерение, согласие обоих. Есть разница, если клиент пришел и говорит: «У меня шестилетний сын, я хочу сделать для него расстановку». Если ребёнок маленький – достаточно клиента.

И вы никогда не должны работать против своих границ.

«А как увидеть силу в себе и в клиенте?».

Вы увидите свою силу тогда, когда у вас к ней будет доступ. Не надо иметь лупу, чтобы искать: где же моя сила?! Дай-ка я поищу!

Когда вы будете соединены с собой, когда эти 20 минут наедине с собой будут вам даваться легко, они будут ощутимо давать вам силу.

Когда вы прогоните ваших тараканов, «папа – гад, мама – жаба, Родина болото» – это даст вам доступ к силе.

Когда у вас будут корни рода, когда у вас будут корни земли, когда у вас раскроется духовная совесть, вы будете в своей силе.

«Как увидеть границы клиента?»

Клиента проще всего тестировать. Проще всего тестировать, плюс смотреть на свою чуйку, не слишком ли много даёте, смотреть, берёт ли клиент, может ли он брать, понимаете? И это первое. И второе, очень важно видеть, понимать и иметь ресурс отстаивать свои границы – это вы должны сделать для себя сами.

Есть то, что лично для меня неприемлемо, к примеру, пришел человек расстановку сделать на благоприятное решение вопроса, на выбор оптимальной стратегии. «А какой вопрос решать-то будем?» – «Да банк грабим, не знаем, с какого боку подойти».

Лично я уважаю свои границы абсолютно. «Я прошу у вас прощения, но я как специалист вам не подхожу, мы находимся на разных платформах».

Внешнее ограничение расстановщика

И есть внешнее ограничение не только у клиента, но и у терапевта. Это ограничение обучения. Вы никогда не должны использовать метод расстановки, которым вы полностью, в совершенстве не управляете. И никогда ученик, кто проходит обучение, не должен работать с людьми из внешней публики. Только в поле обучения, только со своими, со студентами, с учителем. И я знаю, что некоторые ученики, они направо-налево манипулируют расстановками, несмотря на то, что ещё не обучены. Но им кажется, что они круто разбираются, у них большие идеи о себе, что они могут это делать. И это серьезное ранение в отношении самих себя и клиентов.

Расстановки – это мощный метод, и нужно, как минимум, хотя бы два года правильного обучения. Иначе вы как будто даёте кинжал со встроенным огнемётом в руки трехлетнего ребёнка. Он поранит себя, он может причинить вред другим и попутно, не понимая, как это у него вышло, спалить гектар тайги.

И это очень важно! И важно, чтобы вы это очень хорошо понимали. Помните педоскоп? Помните о нём крепко!! Всегда помните тех продавцов обуви, которые жили недолго и умирали страшно.

Берегите себя, вы у себя одни!