Е2. Девять способов изменить жизнь силой мысли Гроут Пэм

Я есть, потому что мы есть.

Принцип южноафриканской философии убунту[131]

Предпосылка

Этим экспериментом вы докажете, что связаны со всем и вся в этом мире посредством энергетического и умственного поля. В квантовом выражении эта «решетка связей» называется нелокальностью.

Концепция квантовой механики под названием «нелокальность» и ее двоюродная сестра «запутанность» последние 300 лет заставляли ученых крепко задумываться. Сэр Исаак Ньютон считал нелепостью то, что сам называл «действием на расстоянии», хотя его собственная теория гравитации этого явления не отрицала. Короче говоря, нелокальность – это когда две частицы ведут себя синхронно без посредников.

Но здесь нет логики, верно? Если вы хотите переместить, скажем, брошенный ботинок на середину пола, вы должны дотронуться до ботинка, или взяться за метлу, которая коснется ботинка, или дать указание своему пятилетнему ребенку, чтобы он поднял им же брошенный ботинок, – в этом случае звуковая волна достигает его уха. Одни вещи могут влиять на другие только при прямом контакте. Должна быть последовательность, цепочка событий. Мы верим, что можем изменить только то, к чему можем прикоснуться.

Но это не так.

Теперь у нас есть более точная модель, которая доказывает, что один объект, находящийся на значительном расстоянии от другого объекта, может на него влиять.

К сожалению, большинство все еще продолжает придерживаться старого мировоззрения о «цепочке событий», хотя физики снова и снова демонстрируют, что, как только один атом окажется в непосредственной близости от другого, они, говоря научным языком, «запутаются» и будут влиять друг на друга, независимо от расстояния. Даже Эйнштейн не мог заставить себя полностью принять эту нелогичную концепцию. Еще более загадочный факт состоит в том, что, как только атомы начинают взаимодействовать, они «запутываются» навсегда.

Исследования доказали, что нелокальность и запутанность применимы не только к атомам, но и к объектам побольше, например к людям. В 1978 году доктор Якобо Гринберг-Зильбербаум из Национального автономного университета Мексики провел эксперимент, позже воспроизведенный лондонским нейропсихиатром Питером Фенвиком. Он подключил двух испытуемых к электроэнцефалографам, находившимся в изолированных комнатах. ЭЭГ показала, что активность мозговых волн, вызванных серией вспышек света стробоскопа[132], которые видел один испытуемый, была идентична активности мозговых волн другого испытуемого, который вспышек не видел.

Хотя нелокальность не имеет смысла для нашего «ньютоновского мозга», мы в любом случае можем ее использовать в своих интересах.

Как и ваш компьютер, подключенный через интернет к бесконечному количеству информации, вы – благодаря тому, что являетесь человеком, – подключены ко всем остальным объектам этого мира.

Иногда, когда я хочу пообщаться с кем-то в другой части мира, я шепчу свое сообщение гигантскому дубу, который растет у меня во дворе. Излишне говорить, что деревья, как собаки из мультфильма про 101 далматинца, взаимосвязаны. Дуб может с легкостью отправлять сообщения пальме, растущей во дворе моего друга из Калифорнии. Это возможно благодаря концепции нелокальности.

В этом эксперименте вы будете использовать нелокальность для отправки сообщения на расстоянии кому-то, кого вы не видите или с кем не будете общаться лично.

Чувство синхронизации

Все дело в любви и в том, как мы все связаны.

Марк Вальберг, американский актер

Когда моя дочь училась в средней школе, она на все вопросы начала отвечать, имея в виду одно и то же число – 222. Если ее спрашивали, который час, она отвечала: «2:22», даже если на самом деле было 5:43. Если кто-то интересовался, сколько стоит коробка молока в столовой, она отвечала: «2 доллара и 22 цента». Ее друзья ради прикола начали ей звонить ровно в 2:22 каждый день. Она даже открыла фан-страницу в Facebook под названием «Удивительно милое число 222».

Как я уже сказала, она училась в средней школе. Тем летом мы путешествовали дважды. Оба раза, без участия или планирования с моей стороны, мы останавливались в номере 222 – один раз в отеле Сиэтла, после того как пропустили пересадку на Джуно, а второй раз – в лондонском отеле Langham Hotel, расположенном напротив штаб-квартиры Би-би-си.

Швейцарский психиатр Карл Юнг называл такие события синхронией: «Это одновременное возникновение двух значимых, но не связанных причинно событий», – писал он. Некоторые люди считают подобные совпадения забавными аномалиями. Они утверждают, что рано или поздно события из столбца A неизбежно совпадут с событиями из столбца Б.

В этом эксперименте вы позволите себе предположить, что синхронные события являются не результатом закона усреднений или прямого заблуждения, а действительными продуктами нелокальности и запутанности.

В своей книге «Прометей восставший. Психология эволюции» Роберт Энтон Уилсон утверждает, что даже «размышление над такими вопросами обычно вызывает юнгианскую синхроннность». Понаблюдайте, сколько времени спустя после прочтения этой главы вы столкнетесь с удивительным совпадением. А если у вас найдутся замечательные истории, обязательно отправьте их мне, зайдя на сайт: www.pamgrout.com.

Как любил отмечать Уилсон, «ткань вселенной не играет по человеческим правилам». Давайте позволим ему объяснить теорему нелокальности, выдвинутую в 1960-х годах физиком-теоретиком Джоном С. Беллом. Именно знаменитая теорема Белла привела к экспериментам, которые окончательно доказали нелокальную квантовую природу мира.

Теорема Белла изложена «в технических терминах». Если вкратце, Белл пишет, что изолированных систем в природе не существует и все частицы во вселенной взаимодействуют друг с другом мгновенно, намного быстрее скорости света. Сама система и ее части, разделенные космическими расстояниями, функционируют как одно целое.

После этого эксперимента вы обнаружите, что синхрония – феномен, который люди регулярно игнорируют, говоря: «Вау! Какое странное совпадение», – является не чем иным, как экспериментальным доказательством взаимосвязанности всех вещей.

Все, что не похоже на любовь, – дым и иллюзия

Мы можем поступать по своему усмотрению, но не можем оправдаться за то, что отворачиваемся от доказательства.

Ларри Досси, физик, писатель, США

В 1972 году на ежегодном съезде Американской ассоциации содействия развитию науки метеоролог по имени Эдвард Лоренц ввел в американский разговорный язык совершенно новый термин. «Эффект бабочки»[133] был результатом его наблюдений. Он считал, что событие, кажущееся незначительным, вроде взмаха крыльев бабочки в Бразилии, может вызвать ураган в Техасе. Другими словами, маленькие, почти незаметные вещи могут иметь большие и важные последствия.

Крутость эксперимента заключается в том, что вы можете использовать его для привлечения любви в свою жизнь. Вы можете украсить этот мир с его помощью.

Когда вы генерируете жизнеутверждающие мысли о ком-то, это благоприятно влияет на энергию этого человека. И наоборот, когда вы осуждаете других даже в мыслях, вы влияете на их энергию и снижаете качество ваших отношений.

Вы можете буквально поднять свой мир, обладая мощной, как лазер, любовью, благословением, миром и другими высокочастотными эмоциями, которыми можно делиться с людьми.

Как сказано в «Курсе чудес»: «Ты благословлен каждой доброй мыслью любого из твоих братьев в любом месте».

Есть одна история о протестующем, который стоял у стены Американской военной академии и молчаливо выступал против политики Соединенных Штатов. Кто-то спросил его: «Что заставляет вас думать, что маленькая свеча, с которой вы тут стоите, окажет какое-либо влияние на правительство? Они делают то, что делают десятилетиями». Протестующий ответил: «Я не беспокоюсь об их изменении. Я не хочу, чтобы моя страна изменила меня».

Ваши мысли о других людях меняют вас.

Действительно ли возможно единство в этом разделенном мире, где «мы» выступаем против «них», как утверждает этот «энергетический» принцип?

Ну, если не умничать, – да. Мы все находимся в одном мире. И каждый раз, когда мы судим или думаем о чем-то меньшем, чем благотворительность, мы буквально распинаем самих себя. Мы причиняем себе боль.

Наши различия, какими бы огромными они ни были, – поверхностны и бессмысленны. Пришло время отпустить их.

Когда вы встречаете человека, помните, что это священная встреча.

Как вы видите другого, так увидите и себя.

Как вы относитесь к другому, так и будете относиться к себе.

Как вы думаете о другом, так будете думать и о себе.

Вы можете изменить свои отношения с человеком, просто посылая ему хорошие мысли.

Случай из жизни

Все, чего хотим, будь мы медоносными пчелами, орегонской сосной, койотами, людьми или звездами, – это любить и быть любимыми, принятыми, лелеять и праздновать сам факт того, что мы есть. Это так сложно?

Деррик Йенсен, американский писатель и активист, борец за окружающую среду

Моя подруга, имя которой я изменю на Джинджер, в течение многих лет была в непростых отношениях с матерью. Наконец она решила, что каждую ночь перед сном будет посылать маме благословения. Та, конечно, понятия не имела, чем занимается дочь. Около шести месяцев подряд она каждый вечер выделяла несколько минут, представляя, что мама получает все, что она когда-либо хотела, и видя, как ей это нравится. «Честно говоря, я не знаю, как это произошло, но наши отношения изменились. Теперь мы лучшие друзья», – говорит Джинджер.

Больше случаев из жизни

Исследуйте свои собственные, более дальние широты. Будьте Колумбом, открывающим новые континенты внутри вас самих, открывая новые каналы, но не торговли, а мысли.

Генри Дэвид Торе, американский писатель и философ

Марта Бек, автор бестселлеров, когда-то походила на большинство из нас: достаточно дружелюбная, достаточно доверчивая, но желания лишний раз напрягаться у нее не было. В конце концов, она была ученым, социологом с «Гарвардской родословной», и, чтобы прийти к выводам, нуждалась в фактах. Марта поняла то же, что и большинство на планете Земля: с людьми все нормально, мы сами не хотим слишком вовлекаться во взаимодействие с другими. А если вы учитесь в Гарварде и пытаетесь получить второе высшее образование, лучше держать остальных на расстоянии вытянутой руки.

Как она пишет в своей замечательной книге Expecting Adam[134]: «Мы ходим, как королева Елизавета[135], благослови ее небеса, держимся за изящные аксессуары, избегаем малейшего намека на непристойность, никогда не показываем своих настоящих чувств и не прикасаемся ни к кому иначе, чем через кожу перчаток».

Но жизнь ускорила темп жизни Марты Бек. Она дала ей сына с синдромом Дауна (Адама), который научил ее, что все, что она думала о мире, – большой обман. Особенно идея о том, что нельзя доверять другим. Когда она была беременна, ее муж, также аспирант Гарварда, много путешествовал по Азии. Марте нужно было заниматься, на руках был двухлетний старший сын, беременность складывалась неудачно. Пожары, возможность выкидыша и постоянные болезни в ходе беременности довели ее до предела.

Она пишет: «Я чувствовала, что меня словно засыпало гравием».

Каждый раз, когда она была готова сдаться, на помощь ей приходил ангел или просто едва знакомый человек, принося слова утешения или продукты. Имейте в виду, что пройти через эти испытания выпало женщине, находившейся на грани отчаяния. Она давно отказалась от любых представлений о Боге и получила образование, подразумевающее клятву следовать «старой доброй бэконовской логике – отказываться верить во что бы то ни было, пока это не будет доказано».

Однажды утром, когда Марта уже собиралась потерять сознание от голода, женщина, которую она едва знала, принесла ей продукты. А когда квартира Марты загорелась, из ниоткуда появилась невидимая сила, которая провела ее через дым. А еще она могла видеть своего мужа и разговаривать с ним, хотя он был в Гонконге, а она в Бостоне. Без телефона.

Она поняла, что должна действовать, несмотря ни на что. Бек писала: «Я должна избавиться от всех печалей, ужаса, заблуждения, лжи, которые стоят между моим сознанием и правдой, что я чувствую сердцем. Я расширила свою реальность, отказавшись от ряда фактов – узких, мощных и холодных, как лезвие бритвы, в пользу дикого хаоса возможностей».

Метод

То, что сейчас выглядит как парадоксы квантовой теории, будет казаться детям наших детей здравым смыслом.

Стивен Хокинг, британский физик-теоретик

В этом эксперименте вы отправите сообщение знакомому, используя концепцию нелокальности. По словам Лоры Дей, автора книги «Практическая интуиция», это так же просто, как отправить электронное письмо.

В этом эксперименте хорошо то, что вам даже не нужно покидать кресло. Большинство ваших взаимодействий с другими людьми происходит в нефизической сфере.

Все те мысли, которые вам кажутся частными, на самом деле не являются таковыми.

Поскольку все мы связаны, вы могли бы с таким же успехом прокричать эти слова по интеркому. Все получат это сообщение, так или иначе, здесь все тонко. Мы связаны с огромным банком данных и постоянно обмениваемся энергией со всеми в нашем круге влияния и – в меньшей степени – со всеми остальными на планете.

Но будьте осторожны с тем, чего вы просите.

Сондра Рэй, мой бывший учитель и соразработчик программы семинара по развитию отношений Loving Relationship Training[136], рассказывает забавную историю о том, как общалась через невидимый банк энергетических данных. Она пошла к Леонарду Орру, другому из моих учителей, чтобы выяснить, почему она постоянно разбивает машину. Он посоветовал ей создать другое намерение в форме утверждения. Усмехнувшись, Сондра спросила:

– Ты хочешь сказать, что с помощью намерения я могу даже заставить мужчин позвонить мне по телефону?

– Конечно, – сказал он, – попытайся.

Она начала посылать это намерение в ПП в такой формулировке: «Теперь я получаю множество звонков от мужчин». В течение четырех дней позвонили все ее бывшие любовники, некоторых из которых она не видела месяцами, а кого-то – годами.

– Это звучит невероятно, – говорит она, – я стала получать звонки ночью, мужчины, которых я даже не знала, ошибались номером.

Само собой разумеется, Сондра изменила это намерение.

Вот что нужно сделать.

1. Выберите цель. Хотя можно отправить сообщение практически любому, я предлагаю выбрать кого-то, с кем вы уже встречались. Физик Брюс Розенблюм, профессор из Калифорнийского университета (Санта-Круз), утверждает, что, если вы встретили кого-то и пожали ему руку, вы навсегда соединены с ним.

2. Выберите, какое действие или ответ вы хотите получить. Чем конкретнее, тем лучше. Будьте очень четким в своей повестке дня. В моем последнем эксперименте я отправила сообщение моему партнеру Джиму: «Принеси домой буханку хлеба».

3. Поместите эту цель перед своим разумом.

4. «Побудьте» со своей целью, воплощая и испытывая эту связь. Слова часто являются не самым эффективным способом донести сообщение. Включите все свои чувства. Верьте в свое сообщение.

Чтобы повысить эффективность и добавить немного веселья, наполните свою цель хорошими мыслями. Пошлите адресату несравненные благословения. Подумайте о том, как он выигрывает в лотерею, встречается с Ченнингом Татумом[137] или отправляется в бесплатное кругосветное путешествие.

Лист лабораторного отчета

Принцип: Принцип 101 далматинца.

Теория: Вы связаны со всем и вся во вселенной.

Вопрос: Могу ли я отправить сообщение кому-либо, находясь от него на расстоянии?

Гипотеза: Если в течение следующих двух дней я телепатически отправлю конкретное сообщение конкретному человеку, то получу доказательства того, что он или она его услышали.

Необходимое время: 48 часов.

Подход: Хорошо, ПП, я слышу мелодию из «Сумеречной зоны»[138] на заднем плане, но отложу собственное суждение один раз, чтобы посмотреть, не может ли все это быть одним из таинственных аспектов квантовой физики. Что скажешь?

Сегодняшняя дата: ____________________ Время: ____________________

Исследовательские заметки: ____________________

«Единственный вид мужества, который требуется от нас: иметь мужество встретиться с самыми странными, самыми необычными и самыми необъяснимыми вещами, с которыми мы можем столкнуться».

Райнер Мария Рильке, поэт, Богемия, Австрия

Большинство людей знают только один угол своей комнаты, одно пятно возле окна, одну узкую полоску, по которой они продолжают ходить туда-сюда.

Райнер Мария Рильке, поэт, Богемия, Австрия

Предпосылка

Этот эксперимент развеет миф о том, что жизнь – унылая штука, за которой неизбежно следует смерть. Большинство из нас, независимо от того, признаем мы это или нет, верят, что жизнь – вещь трудная. Мы считаем, что нам нужно много всего: будь то деньги, время или попкорн в мультиплексном кинотеатре. Даже люди, у которых в гараже стоит «Мазерати», тратят слишком много времени, выясняя, как получить больше.

Зачем?

Они ошибочно полагают, что им все еще «не хватает». Даже на миллиардеров, на людей с избыточным количеством ресурсов, действует гнетущее заклинание «недостаточно».

Моя подруга брала интервью у богатого владельца успешного бизнеса, чья компания выпускала новый продукт. Заметив бешено вращающиеся значки «$» в его глазах, она спросила, существует ли объем прибыли, индекс успеха, какая-то сумма в долларах, которую он считает «достаточной». Бизнесмен на мгновение остановился, вздохнул и ответил: «Слушай, ты просто не понимаешь. Никогда не бывает достаточно».

Это как конкурс со стульями. Все беспокоятся о том, что, когда музыка прекратится, им не достанется места.

Мы безмерно богаты, но чувствуем себя стесненными, напуганными и всегда держимся начеку. Конечно, мы называем наше общество «обществом изобилия», но во многих отношениях это не что иное, как иллюзия, уловка, которая существует благодаря вездесущей мантре «недостаточно». Мы слишком заняты бегом вокруг стульев, бегаем все быстрее и быстрее по иллюзорному кругу, где места становится все меньше. Вопреки всему, что мы знаем, принцип рыб и хлебов предполагает, что существует естественный закон изобилия и что все в порядке – вы можете расслабиться.

Когда Иисус молился, чтобы умножить рыб и хлеба[139], Он не беспокоился о том, как это может произойти. Он просто вложил все свои мысли в один «лазерный луч» – в то, что изобилие и избыток были Его божественным правом.

Аналогично на время этого эксперимента вы отложите свои обычные шаблоны мышления, вытеснив их мыслью о том, что «здесь всего достаточно». Для всех.

Что-то не так с этой картиной

Если вы думаете, что там монстр, включите свет.

Дороти Томпсон, журналист и телеведущая, США

Дефицит и нехватка – это наша установка по умолчанию, бесспорная обусловленность, которая определяет нашу жизнь.

Вера в то, что «нам мало», появляется уже с утра, когда зазвонит будильник: «Черт возьми, я спал недостаточно!»

Еще до того как мы сядем за стол, прежде чем сунем ноги в тапочки, мы уже оплакиваем свою «бедность». А когда мы наконец встаем, начинается песня: «У меня недостаточно времени, чтобы подготовиться» – и так весь день по нарастающей.

Мы тратим энергию, волнуясь и жалуясь на «дефицит». Нам всегда не хватает времени. Мы не получаем необходимого количества физической нагрузки, пищевых волокон или витамина E. Нам платят мало. Наши выходные слишком короткие. Мы, бедняги, недостаточно стройны, умны или образованны.

Никому даже не приходит в голову выяснить, правдива ли эта мантра дефицита. Она настолько глубоко укоренилась в нас, что формирует наше сознание. Дефицит стал линзой, через которую мы смотрим на все аспекты жизни.

Вот почему мы выбираем работу, которая нас не удовлетворяет.

Вот почему мы продолжаем возвращаться к шведскому столу после того, как наелись.

Вот почему мы создали системы и институты, контролирующие доступ к ресурсам: нефти и каким-то там еще, которые считаем ценными и ограниченными. Если бы мы не беспокоились о том, что нам «не хватит», то могли бы расслабиться и использовать ресурсы, что нужны нам для разработки альтернативных источников энергии, таких как солнце или энергия ветра. Спешу отметить, что они никогда не закончатся.

Этот надуманный дефицит заставляет нас совершать поступки, которыми мы не гордимся, поступки, которые ставят под угрозу наши высшие идеалы, наносят вред природе, отделяют нас от лучших версий самих себя. И как только мы определяем себя как «испытывающих недостаток», вся наша энергия уходит на то, чтобы нас не бросили и чтобы мы не позволили другому занять наше место.

Но вот в чем дело: это большая, жуткая, несчастная ложь.

Всего достаточно для всех. Мы живем в большой, изобильной вселенной, и если преодолеем необоснованный страх дефицита, то сможем прекратить копить ресурсы и высвободить нашу энергию, чтобы каждый получил то, что ему нужно.

Кому на самом деле нужно 89 пар обуви?

Индейцы чумаши[140], которые прожили тысячи лет на центральном побережье Калифорнии, наслаждались тем, что я бы назвала богатой и прекрасной жизнью. Они жили в маленьких деревнях, дома стояли близко друг от друга. Индейцы использовали природные ресурсы для изготовления каноэ, стрел и лекарств. Они регулярно питались, у них был выбор из более чем 150 видов морепродуктов, медовых дынь и кедровых орехов. Они изготавливали меховые одеяла, горшки из мыльного камня, украшенные раковинами, и необычные корзины, настолько плотно сплетенные, что они могли использоваться как сосуды для воды. Почти каждый день чумаши играли, танцевали, пели колыбельные детям и посещали деревенскую баню.

В настоящее время мы называем подобное «прожиточным минимумом» и думаем, что так жить трудно. Но я хотела бы сказать, что чумаши, в отличие от нас, жили в изобилии. Им всегда всего хватало. Не слишком много. Не слишком мало. Довольно. Самое главное, было достаточно времени для вещей, которые имеют значение: отношений, вкусной еды, искусства, игр и отдыха.

Прямо сейчас, с имеющимися ресурсами: не нужно искать новую работу, строить новые отношения или даже начинать новую практику йоги, отнимающую много времени. Вы можете осознанно начать богатую и значимую жизнь. А самое приятное, вы можете прекратить работать так чертовски усердно. Успокойтесь для разнообразия.

Когда приходит блаженство

Что, если эта мощная сила была бы использована для духовного подъема людей, вместо того чтобы держать их в ловушке корпоративной и религиозной пищевой цепочки?

Марк Висенте, режиссер фильма What the Bleep do We Know?![141]

Суть в том, что мы сами внесли ограничения в свое восприятие. Если бы мы действительно знали, в какой степени отрицаем прелесть этого мира, то были бы очень удивлены.

Мы так запутались, что не можем даже представить мир без жертв. Но вот в чем дело: мир не подразумевает необходимости жертв, кроме тех, которые мы сами ему навязываем.

Стоит остановиться на мгновение, чтобы подумать, насколько мы заблуждались.

Через несколько дней после 29-го дня рождения Экхарта Толле[142] он перенес сильный приступ тревоги. У него были мысли о самоубийстве. Жизнь словно засасывала его. В ту ночь он снова и снова повторял про себя: «Я не могу больше жить с собой». Внезапно, по его словам, он почувствовал, что его «затягивает в пустоту».

Когда он «проснулся», он ощутил любовь, состояние глубокого, непрерывного мира и блаженства. Его эмоциональная боль заставила сознание отступить от всех ограничений, которые он сам наложил на него. Тяговое усилие было настолько мощным, что его заблуждающееся «я», это несчастное и очень испуганное «я» сразу же сдулось, как надувная игрушка с открытым клапаном.

Почти два года после этого он занимался только тем, что сидел на скамейках в парке, испытывая состояние огромной радости.

Или рассмотрим случай Кэти Байрон, риелтора из Калифорнии. Она вела обычную жизнь: два брака, трое детей, успешная карьера, – когда впала в глубокую депрессию. Она пошла в реабилитационный центр для женщин с расстройствами пищевого поведения не потому, что у нее тоже было расстройство пищевого поведения, а потому, что это была единственная возможность лечения, которую покрывала страховая компания. По ее словам, она чувствовала себя «слишком недостойной, чтобы спать в кровати». Однажды ночью, лежа на полу чердака, Кэти внезапно проснулась без обычных представлений о жертве.

– Все мысли, которые беспокоили меня, весь мой мир, весь мир вообще, все исчезло… Все было неузнаваемо… Смех поднялся из глубины и просто вылился… [Я] была опьянена радостью, – пишет она в своей книге «У радости тысяча имен». Выздоравливая, Кэти целыми днями сидела у окна, пребывая в полном блаженстве. «Как будто во мне проснулась свобода», – говорила она.

Полковник Мастард в оранжерее с гаечным ключом в руке[143]

Здравый смысл – это собрание предрассудков, приобретенных к восемнадцати годам.

Альберт Эйнштейн, немецкий физик-теоретик

Я играла в настольную игру Clue[144] с дочерью и ее подругами. Мы раздавали детективные тетради и помещали веревку, свинцовую трубку и другое оружие в комнаты миниатюрного особняка.

Я спросила у Кайли, которая играла за профессора Плам:

– Почему бы тебе не пойти первой?

Девушки посмотрели на меня так, словно я попросила их принять душ в раздевалке для мальчиков.

– Мама!

– Что? Что я сказала?

– Все знают, что мисс Скарлет всегда ходит первой.

Кроме того, они объяснили, что для того, чтобы выдвинуть обвинение, персонаж должен находиться в комнате, где произошло убийство, а если вы хотите совершить тайный ход, вы можете сделать это только между комнатой и кухней или библиотекой и консерваторией.

– Кто это придумал? – спросила я.

– Таковы правила. Тут так написано.

Одна из них сунула мне под нос листик с аккуратно напечатанными правилами.

Эти «выгравированные в камне правила» напоминают мне о том, как мы «играем в жизнь». Кто-то решил, что именно так «работает» мир, и поскольку мы все согласились увидеть это таким образом, то сделали этот свод примитивных правил реальностью.

Оказывается, нас всех, мягко говоря, обманули.

Почти все концепции и суждения, которые мы принимаем как должное, являются грубыми искажениями настоящей картины мира.

Все, что мы считаем «реальным», является просто отражением правил игры в Clue, которые все договорились соблюдать. Тот мир, что мы, как нам кажется, видим, – просто проекция наших собственных «правил игры».

Так, может быть, пришло время взять эти «правила», разрезать их и использовать в качестве конфетти? Пока мы этого не сделаем, пока наконец не поймем, что «всецело любимы, привлекательны и способны любить», мы будем продолжать чувствовать себя опустошенными, ставить под сомнение нашу цель и удивляться, почему мы «здесь».

Вот почему мы должны попросить совершенно новый объектив, чтобы смотреть на мир.

Случай из жизни

Быть мрачным легче, чем веселым. Любой может сказать: «У меня рак» и выделиться из толпы. Но кто из нас сможет успешно выступить в пятиминутном комедийном стендапе?

П. Дж. О’Рурк, бывший корреспондент журнала Rolling Stone

Кэрин Джонсон всегда знала, что хочет стать актрисой. На самом деле, по словам самой Кэрин, ее первой ясной мыслью в детстве было: «Эй, я хочу играть!»

Несмотря на то что она росла в Нью-Йорке, в нищете, театр и то, что она называла «возможностью притворяться кем-то другим», много значили в ее жизни. Это было в те дни, когда Джо Папп[145] бесплатно «привез Шекспира» в район Челси. Она часто смотрела фильмы вместе с братом Клайдом и мамой Эммой, которая воспитывала двух детей на одну зарплату.

– Когда я увидела, что Кэрол Ломбард[146] спускается по лестнице в длинном атласном платье, то подумала, что тоже так могу, – говорит она. – Я хотела спуститься по этой лестнице, произнести эти слова и жить этой жизнью. Вы могли быть кем угодно там, в кино. Вы могли летать. Могли встретить инопланетян или быть королевой. Вы могли спать в собственной комнате на большой кровати с атласными простынями.

Когда ей было восемь лет, она посещала детскую студию, находившуюся по соседству. Там был театральный кружок и кружок искусств, все это состояло под началом Общественного центра Гудзонской гильдии[147].

Ее жизнь пошла под откос в средней школе, когда из-за дислексии ей ошибочно присвоили категорию «медлительная, возможно, отстает в развитии». Она бросила школу, стала наркоманкой и забыла о своей актерской мечте. К 19 годам она уже была матерью-одиночкой.

Хорошая новость заключалась в том, что она вылечилась от наркомании. Фактически ей в этом помог отец ее дочери – консультант по борьбе с наркозависимостью. А плохая – в том, что он оказался плохим отцом и ушел из семьи через несколько месяцев после рождения Александрии.

В это время Кэрин была ученицей старших классов, навыков у нее никаких не имелось. На самом деле единственное, что она знала, – как заботиться о детях. Она переехала в Лаббок, штат Техас, и устроилась няней. Работу ей нашла подруга. Затем подруга переехала в Сан-Диего, и Кэрин с дочерью с радостью последовали за ней, а затем в Калифорнию.

Она ничего не умела делать, денег у нее не было. Она даже не знала, как водить машину, – а это главное умение в Калифорнии с ее автострадами.

– У меня даже не было диплома об окончании средней школы, – говорит она. – Все, что у меня было, – это я и ребенок.

Ах да, и актерская мечта.

Днем она училась класть кирпичи и посещала курсы косметологов, ночью играла в экспериментальной театральной труппе. Некоторое время она работала парикмахером и визажистом в похоронном бюро, зарабатывала на жизнь, дополняя свой доход чеками от служб социального обеспечения, «заботясь о том, чтобы у ребенка было больше одной пары туфель или чтобы продуктов на сумму 165 долларов хватало на месяц».

Но, несмотря ни на что, она продолжала верить, что «все возможно». Верить, что может быть как Кэрол Ломбард, спускавшаяся по лестнице в атласном платье.

– Я всегда знала, что у меня получится быть актрисой, – рассказывала она.

Ее непоколебимая вера наконец победила.

В 1983 году прославленный голливудский режиссер Майк Николс попал на ее выступление в экспериментальной труппе в Беркли – Black Street Hawkeyes. Он был так поражен персонажами, которых она играла, что дал ей роль в женском моноспектакле The Spook Show[148] на Бродвее.

Стивен Спилберг увидел это шоу и дал ей роль Селии в The Color Purple[149]. К тому времени она сменила имя на Вупи Голдберг.

«Я могу сделать все, что угодно. Могу быть кем угодно. Никто никогда не говорил мне, что у меня не выйдет. Никто никогда не говорил, будто я ограничена чем-то одним. Думаю, поэтому я мыслю категориями возможностей и не думаю о том, что невозможно», – пишет Вупи в своей автобиографии под названием Book[150].

«Я знала, что никогда не смогу превратить воду в вино или заставить кошек говорить по-французски. Но я также знала, что, если подойти к чему-то без предвзятых представлений о том, что это за вещь, весь мир может стать вашим полотном».

«Просто мечтай об этом, и ты сможешь сделать это. Я верю, что это со мною происходит, где бы я ни захотела быть, в какой бы ситуации или контексте я ни находилась. Я верила, что маленькая девочка, выросшая без отца на Манхэттене, которая сама стала матерью-одиночкой и семь лет перебивалась случайными работами, борясь за социальное благополучие, в конечном итоге будет сниматься в кино».

«Итак, да, я думаю, что все возможно. Я знаю это, потому что я это пережила. Я знаю это, потому что видела это. Я была свидетелем того, что древние называли чудесами, но это не чудеса. Это продукты чьей-то мечты. Как люди, мы способны создать рай и своими руками улучшить жизнь окружающих. Да, да, да, это возможно.

Если что-то не произошло, то это не потому, что это не может произойти или не произойдет никогда: просто это еще не произошло».

Больше случаев из жизни

Сила вашего разума может быть эффективнее, чем лекарство. Вас запрограммировали верить, будто лекарство необходимо.

Брюс Липтон, доктор философских наук, клеточный биолог, США

В течение многих лет жизнь Миртл Филлмор вращалась вокруг ванной комнаты, заставленной лекарствами. Мало того что соучредитель церкви Единства страдала туберкулезом, из-за которого кашляла кровью и почти постоянно болела, так у нее еще обострилась малярия. Однажды она пришла на лекцию учителя «Новой мысли»[151], доктора Э. Б. Уикса, который осмелился сделать возмутительное заявление о том, что Бог, являющийся абсолютным добром, никогда не желал никому болезни. Кроме того, он сказал Миртл, что если она присоединится к этому всеблагому духу, то откроет свое истинное «я», которое может быть только здоровым и никаким другим.

Снова и снова Миртл повторяла: «Я дитя Божье и поэтому не наследую болезни». Она отказалась «судить по внешнему виду» и восхваляла жизненную энергию Бога каждой клеточкой своего тела. Постепенно Миртл начала поправляться. В течение двух лет ее давние болезни исчезли без следа.

Муж Миртл, Чарльз, стал свидетелем удивительного исцеления своей жены и решил попробовать те же утверждения. Его тоже считали инвалидом. В детстве во время катания на коньках он получил сильную травму, бедро пострадало, а одна нога перестала расти. Он носил специальный протез из стали, чтобы выровнять длину ног. Чарльз думал, что лучшее, что он мог сделать, – научиться жить с хронической болью.

Как и Миртл, Чарльз Филлмор начал утверждать, что существует всеблагая, всемогущая энергетическая сила. Мало того что он за год полностью избавился от боли, одна нога догнала в росте другую. Вселенная позаботилась о нем.

Метод

Реальность – это просто иллюзия, хотя и постоянная.

Альберт Эйнштейн, немецкий физик-теоретик

Этот эксперимент докажет, насколько возвышен наш мир. Салли Филд[152] наконец поняла это, когда получила «Оскар» за роль в фильме Places in the Heart[153]: «Я тебе нравлюсь, я тебе очень нравлюсь».

В течение следующих 48 часов мы будем следить за добротой и красотой.

История человечества, конечно, написана кровью – войны, предательства и конкуренция. Но, как сказал палеонтолог Стивен Джей Гулд: «Найденные окаменелости свидетельствуют о длительных, непрерывных периодах биологической стабильности».

Это структурный парадокс: один акт насилия отвлекает нас от 10 000 актов доброты. Обучение, вежливость, доброта и красота, как утверждал Гулд, – норма для человека.

Он говорил, что нашей обязанностью, нашим святым долгом является необходимость записывать и чтить победоносный груз всех бесчисленных маленьких добрых вещей, которые слишком часто остаются незамеченными и невидимыми.

Держите под рукой блокнот и в течение следующих двух дней записывайте в него «акты доброты». Вот несколько примеров того, что вы можете перечислить.

• Жена поцеловала меня, когда я шел на прием к врачу.

• Мы с администратором сравнили фотографии ее новорожденного ребенка и моего маленького внука.

• Когда я вошел в офис с кучей книг, незнакомец придержал для меня дверь.

• Человек за обеденным столом улыбнулся мне и спросил: «Как дела?»

• Студенты в переполненной столовой любезно предоставили мне место.

• Что-то случилось с электронной почтой, и коллега помог мне разобраться.