Лукошко с трухой. Эссе по истории и культуре Резников Кирилл

153

Гумилев Л.Н. Хунны в Китае. М.: 1974.

154

Афанасьев А.Н. Народные русские сказки не для печати, заветные пословицы и поговорки, собранные и обработанные А.Н Афанасьевым. 1857–1862. Ладомир, М.: 1998.

155

Тютчев Ф.И. Избранное. Всемирная библиотека поэзии. Ростов-на-Дону: 1996.

156

Толстой А.К. Одарив весьма обильно. В кн: Колокольчики мои. М., 1978.

157

Алданов М.А. Картины Октябрьской революции; Исторические портреты; Портреты современников; Загадка Толстого. СПб: 1999. – Жизнью своей Алданов опровергает одномерные схемы «конспирологов». Еврей по происхождению, Марк Александрович Алданов (Ландау) был масоном и не простым, а членом-основателем ложи Северная Звезда Великого Востока Франции (Берберова Н.Н. Люди и Ложи. Калейдоскоп; Прогресс-Традиция, Харьков; М.: 1997). «Жидо-масон» Алданов любил Россию и внес немалый вклад в развитие русской культуры. Добрый след он оставил и в истории русской эмиграции: помогал нуждавшимся писателям, способствовал избранию И.А. Бунина Нобелевским лауреатом.

158

Соловьев С.М.Сочинения. Кн. IV. История России с древнейших времен. Т. 8. Мысль, М.: 1989.

159

Назаров М. История кирилловского подлога. 1996. Москва, 4, 96 -127.

160

Там же.

161

Флоренский П. Около Хомякова. Сергиев Посад: 1916.

162

Розанов В.В. О подразумеваемом смысле нашей монархии. СПб: 1912.

163

Розанов В.В. О себе и жизни своей. Моск. рабочий, М.: 1990.

164

Солоневич И.Л. Народная монархия. 1971. Феникс, М.: 1991.

165

Леонтьев К.Н. Россия перед вторым пришествием. М.: 1994.

166

Платонов О.А. История русского народа в ХХ веке. Т. 1–2. Родник, М.: 1997.

167

Борисов В.М. Личность и национальное самопознание. В сб.: Из – под глыб. 1974. YMCA-PRESS, Paris: С. 211. Эссе о роли наций в иерархии Христианского Космоса, написанное Вадимом Михайловичем Борисовым, не устарело. Работа заслуживает переиздания для широкого круга читателей

168

Гумилев Л.Н. Этносфера. История людей и история природы. Экоспрос, М.: 1993. – Открытие роли антисистем в этногенезе породило устойчивую неприязнь к Гумилеву со стороны российских либералов. На Западе работы Гумилева вообще замалчивают.

169

Там же.

170

В речах Клинтона, периода агрессии НАТО в Югославии, особо подчеркнута необходимость борьбы с ксенофобией, то есть с ориентацией этносов на самосохранение.

171

Речь идет о Б.Н. Ельцине и его окружении.

172

Дела и связи современных российских «правозащитников» нуждаются в специальном исследовании.

173

Burke E. Reflection on the revolution in France. 1790. Hackett Pub. Co., Indianapolis, Ind.: 1987. – Бёрк мало известен в России, но он один из умнейших людей XVIII века, мыслителями не обиженного (хотя бы Кант). О прогрессистах, воюющих с предрассудками, он пишет: "You think you are combating prejudice, but you are at war with nature". [ «Вы думаете, что боретесь с предрассудками, а воюете с природой»] (Reflections on the Revolution in France, 1790).

174

Розанов В.В. Опавшие листья: Лирико-философские записки. Современник, М.: 1992.

175

Agosta W.C. Chemical communication: the language of pheromones. Scientific American

Library. Distributed by W.H. Freeman, New York: 1992; Hughes H.C. Sensory exotica: a world beyond human experience. MIT Press, Cambridge, Mass.: 1999.

176

Сlassen C., Howes D. and Synnott A. Aroma: the cultural history of smell. Routledge, London; New York: 1994.

177

Lambert D.M. and Spencer G.H. eds. Speciation and the recognition concept: theory and

application. Johns Hopkins University Press, Baltimore: 1995.

178

Леонтьев К.Н. Византизм и славянство. М.: 1876. Собрание сочинений K. Леонтьева. Т.

5. M.: 1912. С. 110–260.

179

За последние годы либералы почти уговорили русских, что надо думать не о сильной России, которой больше нет, а о хорошей жизни. Беда только, что хорошей жизни не случилось, а без сильной России с русскими начинают вытворять такое, что не снилось им со времен Смуты.

180

Obolensky D. The Byzantine commonwealth; Eastern Europe, 500 – 1453. Praeger Publishers, New York: 1971.

181

К русской цивилизации, кроме русских, принадлежат белорусы, восточные украинцы, карелы, вепсы, мордва, мари, коми, удмурты, чуваши, христианские народы Сибири, южнорусские греки, обрусевшие и смешавшиеся с русскими группы немцев, евреев, армян, грузин, часть православных латгальцев и эстонцев.

182

Резников К.Ю. 1996. Украинцы и русские: идеология противостояния. Журнал «Москва», N 4, 128 – 154.

183

Коваленко О. 1994. I сiьогоднi Украiна надiйно защищена вiд нацiоналзму. Украiна, 1/2.

184

Шафаревич И.Р. 1989. Русофобия. Наш современник. N/N 6, 11.

185

В дальнейшем, Шафаревич провел границу между еврейским народом и еврейской частью «малого народа». (Шафаревич И.Р. Русофобия: десять лет спустя. Неизвестные страницы русской истории: 1998). В «Русофобии» эта граница размыта.

186

Варшавский В.С. Незамеченное поколение. Нью-Йорк: 1956.

187

North American Jewish Data Bank. 1990 National Jewish Population Survey. Mandel L. Berman Institute. New York: 1990.

188

В свое время Сталин успешно использовал западных либеральных интеллигентов, например, Леона Фейхтвангера, Бернарда Шоу, Роберта Оппенгеймера, супругов Розенберг.

189

Израиль проявил сдержанность во время агрессии НАТО в Сербии, чем вызвал раздражение в США.

190

Stringer С. and McKie R. African exodus: The origin of modern humanity. Henry Holt, New York: 1998.

191

Gould, S. J. Mismeasure of man. Norton, New York: 1981.

192

Ibid.

193

Рогинский Я.Я. и Левин М.Г. Основы антропологии. Изд-во МГУ, М.: 1955.

Яков Яковлевич Рогинский и Максим Григорьевич Левин – мои учителя. Крупные ученые и люди. Я.Я. Рогинской поражал нас, студентов, старомодной вежливостью и мягкостью чеховского интеллигента (он им был без подделки: родился еще в XIX веке). Помню Рогинского на кафедре антропологии МГУ. Лекция в разгаре. В комнату входит студент. Мнется в дверях: – Извините, Яков Яковлевич. – Ну что вы, голубчик, заходите. – Приглашает сесть. Студентке подает стул. Все естественно… В следующий раз опаздывает другой студент.

194

Там же.

195

Haldane JBS. 1946. Genetics, Paleontology and Evolution. Bicentennial Conference, Series 2, 26.

196

Уэллс Г. Машина времени. В кн: Уэллс Г. Полное собрание фантастических произведений. Кн. 1, Изд. Текст, М: 1996.

197

Fisher, R. A. The genetical theory of natural selection. 2nd rev. ed. Dover Publications, New York: 1958.

198

Field G.C. The philosophy of Plato. Oxford: 1956.

199

Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1. Образ и действительность. Изд. А.Д. Френкель, М.: 1923; Тойнби А. Постижение истории. М.: 1991; Гумилев Л.Н. Этносфера. История людей и природы. Экопрос, М.: 1993.

200

Гумилев Л.Н. Этносфера. История людей и природы. Экопрос, М.: 1993.

201

Этнопсихологию используют не только в политике, пропаганде и спецоперациях, но, и все больше, в международном бизнесе. Особое значение имеют работы Эдварда Холла о межэтнических различиях в восприятии времени, пространства и использовании информации (Hall E.T. Understanding cultural differences. Intercultural Press, Yarmouth, ME: 1990) и Геерта Хофстеде (Hofstede G. Culture\'s consequences, international differences in work-related values. Sage Publications, Beverly Hills, Calif.: 1980; Hofstede,G.: Cultures and organizations: software of the mind. McGraw-Hill: 1991). – Хофстеде предложил оценивать организацию культур (и способность этносов к трудовой деятельности) по пяти измерениям: 1) избегание неопределенности, 2) расстояние от власти (неравенство подчиненный-начальник), 3) мужественность – женственность (ориентация на успех или на отношения), 4) индивидуализм – коллективизм, 5) краткосрочность и долгосрочность мышления. В 70-е годы международная корпорация, выступившая под псевдонимом Гермес, провела анкетирование по опроснику Хофстеде 88 000 работников в 50 странах. В последующие годы анкетирование продолжили другие спонсоры. (По этим оценкам не впечатляют русские, избегающие неопределенности, иерархичные, женственные, коллективисты, с краткосрочными целями). Сегодня прикладная этнопсихология является обязательным предметом при подготовке менеджеров для международного бизнеса.

202

Вернадский В.И. Биосфера. Избр. Соч., т. V. Изд-во АН СССР, М.: 1960.

203

Telhard de Shardin P. Le phenomene humain. Paris: 1959. В русск. пер.: Тейяр де Шарден П. Феномен человека. Прогресс, М.: 1965.

204

Труды российских геополитиков и дискуссии на организованных ими форумах можно прочитать в Интернете на сайтах ARCTOGAIA (http: //www.arcogaia.com) и ARIES (http://aries88.hypermart.net/aries.htm). Имеется издательство Арктогея, где публикуются книги по геополитике и смежным дисциплинам. Вся эта деятельность, в первую очередь, очередь связана с А.Г. Дугиным.

205

Дугин А.Г. Основы Геополитики. Геополитическое будущее России. Арктогея, М.: 1997.

206

Зиновьев А. А. Запад. Феномен западнизма. М., 1995. При поверхностных недостатках Александра Александровича. Зиновьева (излишняя дидактичность, прямодушная мания величия), он является самым крупным философом (логиком) в современной России. Подкупают редкая честность Зиновьева, непоказная любовь к России и небоязнь поставить под удар свой престиж и доброе имя.

207

King J. The biology of race. Harcourt Brace Jovanovich, New York: 1971;

208

Алексеев В.П. География человеческих рас. Мысль, М.: 1974.

209

Там же.

210

Алексеев В.П. География человеческих рас; Cavalli-Sforza L.L., Menozzi P., Piazza A. The history and geography of human genes. Princeton University Press, Princeton: 1994.

211

Человек современного типа появился в Европе примерно 40 000 лет назад (Boyd R. Silk J.B. How humans evolved. WW Norton, New York: 1997). Люди эти занимались охотой, рыбной ловлей, собирательством и в течение 30 000 лет население Европы была невелико и стабильно (Landers J. 1992. Reconstructing ancient populations. In: Jones S., Martin R., Pilbeam D., eds. The Cambridge encyclopedia of human evolution. Cambridge University Press, Cambridge, 402–405). Земледелие, возникшее в Х тыс. до н. э. на Ближнем Востоке, с VI тыс. до н. э. стало распространяться по Европе вместе с переселенцами, изменившими генетический состав населения континента (Ammerman, A.J. and Cavali-Sforza L.L. The neolithic transition and the genetics of populations in Europe. Princeton University Press, Princeton, New Jersey: 1984). Предполагают, что переселенцы – земледельцы и скотоводы, двигались на запад с территории юга России, где жили люди курганной культуры, видимо, индоевропейцы (Gimbutas M. Proto-Indo-European culture: the Kurgan kulture during the fifth, forth and third millennia. In: Cardona G., Hoenigswald H.M., Senn A., eds. Indo-European and Indo-Europeans. University Pennsylvania Press, Pennsylvania: 1970).

212

Cavalli-Sforza L.L., Menozzi P., Piazza A. The history and geography of human genes.

213

Вопрос о прародине арийцев (индоевропейцев) – спорный. Наиболее обоснованы гипотезы, связывающие прародину арийцев либо с нагорными степями турецкой Анатолии (Renfrew C. Archeology and language: the puzzle of Indo-European origins. Jonathan Cape, London: 1987), либо с лесостепью северного Причерноморья и Прикаспия (Gimbutas M. Proto-Indo-European culture: the Kurgan culture during the fifth, forth and third millennia. In: Cardona G., Hoenigswald H.M., Senn A., eds. Indo-European and Indo-Europeans. University Pennsylvania Press, Pennsylvania: 1970). Гипотезы не столь взаимоисключающи, как может показаться, поскольку арийцы очень рано расселились как югу, так и к северу от Черного моря

214

Изменения частот генов в Европе в широтном направлении, полученные при анализе классических генных маркеров (групповые факторы крови, некоторые ферменты) недавно подтвердили исследования генетических вариаций Y-хромосомы, позволяющих проследить наследственность по отцовской линии. Сомнений нет, люди современного типа заселяли Европу, минимум, дважды (Rosser Z.H., Zerjal T., Hurles M.E., et al. 2000. Y-chromosomal diversity in Europe is clinal and influenced primarily by geography rather than by language. Am. J. Genet. 67: 1526–1543). Сказанное не означает отсутствия генетических различий европейцев в направлении юг – север. Эти различия отнюдь не меньше широтной изменчивости. Условно и упрощенно Европа геногеографически представляет шахматную доску из четырех квадратов: юго-запад, северо-запад, юго-восток, северо-восток. Упрощение чрезмерно, но присмотритесь к народам, заселяющим эти квадраты.

215

Гумилев Л.Н. Этносфера. История людей и история природы. Экоспрос, М.: 1993.

216

Eaves L.J., Eysenck H.J., Martin N.G. Genes, culture and personality: an empirical approach. Academic Press: 1989.

217

Schmitt C. Land und Meer. Leipzig: 1942. В русск. пер.: Карл Шмидт. Земля и море. ARCTOGAIA (http: //www.arcogaia.com).

218

Зиновьев А. А. Запад. Феномен западнизма.

219

Hofstede,G.: Cultures and organizations: software of the mind. McGraw-Hill: 1991.

220

Гумилев Л.Н. Этносфера. История людей и история природы.

221

ТНК тратят порядка 35-и миллиардов долларов в год на пропаганду. Только в США «пиаром» (PR, public relations) для ТНК занимаются 150 000 человек (Stauber J. and Rampton S. Toxic sludge is good for you: lies, damn lies and the public relation industry. Common Courage Press, Monroe, Main: 1995).

222

ТНК управляет экономикой мира (и миром), через Всемирную Торговую Организацию – ВТО, Мировой Банк и Международный Валютный Фонд – МВФ (надправительственных организаций, исполняющих волю ТНК, более десятка). Действия этих организаций в странах Третьего мира описаны многократно. Навязывание денег взаймы, «модернизация», затем скупка природных богатств за долги, обнищание народа, экономическое и политическое порабощение. Впрочем, не надо ходить в Африку. Югославии, в «перестроечном» 1990 году, МВФ навязал сверхжесткую программу экономии, основанную на свертывании выплат федерального центра союзным республикам. Естественно, федеральная система развалилась – развитая (но социалистическая!) страна распалась. Тогда же Мировой Банк провел в Югославии программу банкротств. Начали с государственных заводов и фабрик, затем обанкротили трудовые коллективы и, наконец, закрыли весь промышленный сектор (Chussudovsky M. The globalization of poverty: Impacts of IMF and World Bank reforms. Third World Network, Penang, Malysia: 1997).

223

200 крупнейших корпораций нанимают всего 0.3 % мировой рабочей силы, но контролируют более четверти мировой экономики (Cavanaugh J. and Barnet R.J. Global dreams: imperial corporations and the New World Order. Simon and Schuster, New York: 1994).

224

Ограничение независимости государств идет полным ходом. Делаются упорные попытки навязать странам «Многостороннее соглашение об инвестициях». Соглашение предусматривает равенство по международному праву ТНК и государств, причем конституция страны вторична перед международным законодательством и должна ему починяться (Clarke T. and Barlow M. MAI: the multilateral agreement on investment and the threat to Canadian sovereignty. Stodard, Toronto: 1997). Не вызывает сомнений, что соглашение в той или иной форме будет принято ВТО.

225

Я видел американский документальный фильм о супермаркетах. Показывали результаты совместного труда психологов, архитекторов, дизайнеров, экономистов. Цель – заставить потребителя купить. Продумывалось все, от имитации голубого неба и римских дворцов в залах плазы до расположения товаров на полках. Мне запомнились слова эксперта науки продавать: «Если люди будут покупать только, что им нужно, мировая экономика развалится». Спрашивается, зачем нужна экономика, истощающая планету, производящая немыслимое количество ненужного и часто вредного, оглупляющая и развращающая людей? Возвращаясь к словам Розанова, – человечество явно «зашло не на ту улицу».

226

Трудно переоценить роль Л.П. Берия в развитии оборонной мощи СССР. Он начал ковать ядерно-ракетный щит, который сейчас спасает Россию от участи Югославии.

227

Dept. of Economic and Social Affairs, Population Division. World population projections to 2150. United Nations, New York: 1998.

228

Hart M.H. Francisco Pissarro. In: The 100. A ranking of the most influental persons in history. Hart Publishing Company, Inc., New York: 1978.

229

Писарев Д. И. Очерки из истории европейских народов. Сочинения, изд. 5, т. VI, СПб: 1913.

Книга эта, с фамильной печаткой библиотеки отца, знакома мне с детства. С ней я полюбил средневековую Италию. Полюбил и автора. Писарев совершенно не похож на идейных соратников – демократов-разночинцев. С породистым, не испорченным круглыми очками лицом, причесанный, изящно одетый Писарев принимал эстетику «ликующих, праздно болтающих». Он не «отвергал людские наслажденья», не мастурбировал, не ходил в дешевые трактиры, а жил по барски, посещал концерты и балы, имел успех у женщин, ездил в Италию, где утонул, купаясь в море. Демократы прощали его за доброту, образованность и блестящее перо, более талантливое, чем у лучших из них.

230

Field G.C. The philosophy of Plato. Oxford: 1956.

231

Chomsky N. Syntactic structures. Mouton, the Hague: 1957.

232

Концепцию о влиянии языка на мышление называют гипотезой Сапира-Хорфа по имени основоположников (Sapir E. 1931. Conceptual categories in primitive languages. Science, 74: 578–584; Whorf B.L. A linguistic consideration of thinking in primitive communities. In: J.B. Caroll, ed. Language, thought, and reality: Selected writing of Benjamin Lee Whorf. MIT Press, Cambridge: 1956, 65–86). Концепция подразумевает, что структура языка заставляет людей думать по-разному. Например, в русском или английском есть настоящее, прошедшее и будущее время. Язык индейцев хопи различает время, включающее настоящее и прошлое, и время, объединяющее будущие и воображаемые события. В результате, у хопи и европейцев формируется разное восприятие времени и реальности.

233

Леонтьев К.Н. Византизм и славянство. М.: 1876. Собрание сочинений K. Леонтьева. Т. 5. M.: 1912.