Лукошко с трухой. Эссе по истории и культуре Резников Кирилл

5. Не вызывает сомнений будущее США, России, Британской Империи и Германии.

Для США и, в меньшей мере, Германии эти прогнозы оправдались. Британская империя распалась. Осталась небольшая проамериканская Великобритания. Российская империя тоже распалась. Сейчас распадается утратившая пассионарность и преданная своей элитой коренная Россия.

6. В ближайшем будущем придет социализм и преобразует человечество. В отдаленном будущем люди будут жить при коммунизме.

Общества социалистического типа были действительно созданы в полутора десятках стран. Они вступили в борьбу с капиталистическими государствами и в основном ее проиграли. Многое в их опыте было неудачно или даже преступно. Тем не менее, вопрос о будущем социализма нельзя считать закрытым.

Конeц века

В XXI век народы вступают с сознанием, расколотым по материкам и регионам. Единых мифов нет. На их создание претендуют глобализаторы, те кто хотят объединить планету под своей властью. В их руках СМИ, и частично они преуспели. Вот что они вбивают людям в головы:

1. НАТО во главе с США – гаранты добра, свободы и прав человека во всем мире.

Сущая правда. Добро защищают чем дальше, тем эффективней. За слезы детей беженцев, капающие с телеэкранов, убили многие сотни сербских и албанских детей, покрошили стариков со старухами в богадельне. Спецслужбы США давно охотятся на преступных (неугодных) правителей и их близких. Восемь раз пытались убить Фиделя. Бомбили дворец семьи Каддафи, но смогли убить только дочь. Пытались убить Милошевича с женой, растреляли под утро ракетами их дом, но «дьяволы» уцелели. Президент США обратился к хакерам с просьбой помочь обокрасть банковские счета семьи Милошевича. На что не пойдешь ради добра! Есть правда опасность, что семена добра прорастут цветами зла. В мире слишком много людей, которым есть за что мстить.

2. Транснациональные корпорации – друзья и менторы человечества. [221]

ТНК действительно проводят профессиональную подготовку во многих странах мира. Куют местные кадры. Беда только, что ни многочисленность филиалов корпораций, ни подготовка и найм на работу туземного менеджмента не связаны с экономическим процветанием стран, опекаемых ТНК. [222] Если в России закрепится колониальный режим, то от 3 до 5 % населения будет обучена и нанята на работу ТНК, страна же будет продолжать нищать. [223]

3. Народы должны отказаться от протекционизма: найти счастье жить в мировой деревне.

Та же история, что с предыдущим мифом. Протекционизм – враг номер один для ТНК. Он не выгоден развитым странам с сильной экономикой, хотя в таких странах и в созданных ими торговых блоках есть целые отрасли производства, огражденные от мировой конкуренции. Отмена протекционизма в менее развитых странах равносильна добровольной сдаче в вечное рабство. Добровольность, впрочем, относительная: бедных и слабых силой заставляют снять таможенные барьеры. [224] Еще печальнее, когда подобным путем идет страна не слабая и потенциально не бедная, как Россия.

4. Человечество сближается культурно: мировая деревня подразумевает сходные ценности, потребности и развлечения

Экспансия Америки изменила мир. Везде появились люди, стремящиеся "жить как американцы", хотя представления заимствованы из фильмов и рекламных роликов. ТНК и глобализаторы от культуры работают вместе, замыкая у людей условные рефлексы, как у собак Павлова. [225] Fast food нравится детям – так едят веселые человечки на телеэкране. Рефлекс замкнут, дети вырастают, создают семьи и уже семьями идут на праздник – есть fast food. Стандартизация здесь – цепкая и липкая, рассчитанная на простые рефлексы и примитивные вкусы. За этим стоят психологи и специалисты рекламы. В киноиндустрии и шоу-бизнесе – свои наборы fast food. Не надо больше думать, над чем смеяться, «юмор» озвучен взрывами смеха. Манипулируют не только смехом, но вкусами. Меняют идеалы красоты. В видеозвездах перемешаны все краски палитры. Кто упрекнет шоу-бизнес в расизме? Красиво смешение рас, уравнение человечества. В направлении единства оценок и вкусов. …Но не все идет гладко, не все по плану. Нарастает противодействие. Сначала Иран, а теперь Китай выступили против вторжения к ним массовых изделий Голливуда. Отталкивание культур переходит в религиозную, расовую и политическую плоскости. Психологически, для многих народов, Америка и Запад прошли пик величия, ввязавшись в войну с Югославией. Дело, казалось бы, мелкое, но знаменует начало заката.

5. Капитализм ждет светлое будущее

У капитализма есть резервы роста вширь, то есть вовлечение в мировое рыночное производство народов Азии, Латинской Америки, Восточной Европы. Такой рост может продлиться от 30 до 100 лет. Скорее всего, он заглохнет во второй половине XXI века, когда все народы, пригодные для капитализма, будут вовлечены в мировую систему. Одновременно продолжится рост капитализма ввысь, то есть развитие его виртуальных систем, включающих регулирование перемещения электронных денег, получение и обработку информации, производство зрительных и смысловых образов. Рост ввысь не требует значительных людских ресурсов и не имеет жестких ограничений во времени. Если отбросить не такие уж нереальные перспективы Третьей мировой войны, то «жареный петух» скорее всего клюнет капитализм, когда прекратится его рост вширь, то есть во второй половине – конце XXI века. Тогда ускорится сокращение массы производителей и, соответственно, покупателей. Как капитализм выкрутится из замкнутого круга, я не представляю. Впрочем, XXI век не за горами. Молодые мои современники могут дожить до тех славных дней.

20. Снова о России

Взгляд в XХI век

Май 1999 г

Pax Americana

В конце ХХ века Америка имела все предпосылки войти в следующее столетие признанным лидером мира. У США практически не было противников. Китай желал стать основным торговым партнером США и членом Всемирной Торговой Организации. Китайское правительство было готово пойти на уступки по правам человека, что могло привести к постепенной либерализации Китая и утрате коммунистами власти. Российское правительство молило о займах международные фонды, контролируемые США. Значительная часть россиян ориентировалась на продолжение рыночных реформ и видела их гаранта в Америке. Европа, хотя шла к евро, но не планировала вести оборонную политику в отрыве от США. Страны Латинской Америки мечтали о создании общеамериканской экономической зоны и все больше подпадали под влияние потребительской культуры США. Япония оставалась союзником и торговым партнером Америки. Разобщенный мусульманский мир, в основном, контролировался проамериканскими правителями.

Америке требовалось не слишком натягивать поводья, проявлять терпение и терпимость и все шло бы своим ходом, по курсу, определенному элитой США. Пришло бы признание не только экономического и военного, но морального и культурного главенства Америки. …Все это было разрушено за два последних года президентства Клинтона. Бомбежки Судана и Афганистана, затем Ирака и, как кульминация, нападение на Югославию. Последствия войны в Югославии трудно переоценить, хотя она еще идет, когда я пишу эти строки. Но произошло главное – США уже не быть моральным лидером мира в XХI веке. Мир утратил возможность стать униполярным на основе добровольного консенсуса стран. Большая часть населения планеты испытывают теперь к США и НАТО неприязнь и глубочайшее недоверие. Подорвано намечавшееся сближение с Китаем и, что более важно, разрушено обаяние США и «либеральных ценностей» среди китайской молодежи. Еще значительнее психологическая травма у русских, для которых Югославия – не заморская страна, а сербы не чужие. Агрессия в Югославии оживила нелюбовь к «гринго» в Латинской Америке и вызвала сильнейшие антиамериканские чувства в Индии. В самой Европе население далеко неоднозначно отнеслось к бомбежкам Югославии и введению войск НАТО в Сербию.

Последствия агрессии в Югославию, казалось бы, не должны радовать политическую элиту США. Россия унижена, но население возмущено и мало шансов на приход к власти проамериканского президента. Китай оскорблен и начинает открыто демонстрировать мускулы. Есть шансы, что Китай и Россия заключат военный союз. В центре Европы возникла зона экологической катастрофы, масштабы которой еще не оценили и не осознали сами европейцы. Вместе с беженцами из Косово в Европе распространяется сеть наркомафии. Рано или поздно все это заставит европейцев задуматься о первопричинах и приведет к росту антиамериканизма в Европе.

Тем не менее, американский истеблишмент реагирует на происходящее спокойно. Такая спокойная реакция ставит под вопрос первое очевидное предположение, что международная политика Клинтона есть следствие некомпетентности и глупости президента и членов его команды. Это не означает, что Клинтон мудрый политик и вообще умный человек, но позволяет допустить, что Клинтон и его правительство выполняют пожелание тех сил, которых устраивает подобное развитие событий. В чем суть этого пожелания или, точнее, социального заказа? Ответ лежит в конкретных делах американских парламентариев, совпадающих по времени с агрессией в Югославии. Нарушая договор о ракетно-ядерном равновесии между США и СССР, американский Конгресс быстро и гладко принимает решение о развертывании системы ПРО, дающей США абсолютное преимущество над Россией. Еще более легко выделяются деньги на обновление военных баз США. Впечатление такое, что сенаторы и конгрессмены вздохнули с облегчением, узнав, что мир переговоров и учета интересов других стран кончился.

Мир, основанный на соглашениях и компромиссах, противопоказан не только американскому ВПК, но бесчисленным компаниям, получающим прибыль от косвенных последствий гонки вооружений. Даже фундаментальные науки, например, физика намного лучше финансируются в условиях холодной войны. Иными словами, значительной части американской элиты нужна холодная война, нужен противник, нужен биполярный мир. …Но если противника нет, то его следует создать. Именно эту цель выполняет агрессия против Югославии. Союз России с Китаем, хотя нежелателен, но не так уж страшен для Америки. Он еще крепче привяжет к США европейцев, уже повязанных сербской кровью, и заставит Японию не искать иного, отличного от американцев, пути.

Для США холодная война – дело беспроигрышное. Она обеспечит устойчивый экономический рост США и помешает переходу центра мирового развития в Европу или Японию. Холодная война дает также прекрасную возможность подорвать мощь Китая и добить Россию. Опыт ведения холодной войны у США наработан в ХХ веке. У американцев есть все основания быть уверенными в выигрыше холодной войны XХI века. Результатом победы должны стать не полунезависимые страны, которых ведут на длинным поводке (такую возможность США отвергли в конце ХХ века), но полностью порабощенное человечество. Получается, что для достижения целей Америки в XXI веке биполярный мир и гонка вооружений не только желательны, но необходимы.

Бессилие России

Что ждет Россию в XХI веке? Мало хорошего. Гонку вооружений на равной ноге с США и их союзниками России не выдержать не только одной, но даже в союзе с Китаем. Ведь не выдержал подобной гонки экономически самодостаточный Варшавский блок. Асимметричные ответы в стратегии развития систем вооружений заманчивее на словах, чем на деле. В принципе, это возможно. Асимметричные ответы в гонке вооружений успешно использовал еще Лаврентий Берия. [226] К сожалению, в науке и технике возможности альтернативных решений не безграничны и они тоже стоят денег. Даже вместе с Китаем Россия будет все больше отставать от развития оборонного комплекса США. Об одиночном противостоянии России в холодной войне, ведущейся по правилам, предложенным США, вообще не может быть речи.

Следовательно, единственное, что остается, – изменить правила навязываемой России холодной войны с тем, чтобы сделать ее невыгодной и опасной для всех и заставить американцев пойти на реальное прекращение войны (чего ни одного дня не было) на приемлемых для России условиях. Асимметричным ответом на экономическое удушение России в гонке вооружений XХI века может стать отказ от Договора о нераспространении ядерного оружия. Мера вынужденная и крайне опасная – на грани войны, но все же не война. В экстремальных условиях – это единственный способ заставить анаконду разжать кольцо.

Относительно союзников. Они жизненно необходимы. Беда в том, что невелик выбор стран, с которыми Россия может заключить с союз. Вторая беда – одиночество России. Александр III сказал: «У России есть только два союзника ее армия и флот». С тех пор мало что изменилось. Союзники России (надеюсь, России с Беларусью) – это попутчики.

Сказанное, в первую очередь, относится к Китаю. Геополитически и демографически Россия чрезвычайно уязвима со стороны Китая. Хорошо, если интересы Китая будут обращены на юг, а если на север? Нельзя исключить и задумки американских стратегов договориться с Китаем за счет России. То есть, разрубить Россию на куски и часть скормить Китаю. Ничего нельзя исключить. Тем не менее, сегодня Китай наиболее серьезный вариант для брака по расчету.

Индия – партнер номер два. Велика числом, но много слабее Китая экономически и без китайского динамизма. Зато никакой опасности для России…. Китаем и Индией исчерпываются сколько-нибудь стоящие партнеры для союза.

О мусульманах…. Восток – дело тонкое. Возможности мусульман при серьезной конфронтации неизмеримо меньше, чем у Китая. В то же время, сама Россия, где 20 % населения исповедуют ислам, вполне может стать жертвой джихада. На сегодняшний день, мусульманская агрессия против России намного вероятнее, чем агрессия Китая. Из мусульманских стран для России привлекателен Иран. Это стабильность Каспия, окно в Армению. Возможны и другие мусульманские партнеры. Но воинствующие направления ислама таят опасность для всех неверных. России явно не по пути с проповедниками джихада и практиками терроризма.

Не все потеряно в Европе. О союзе России с ЕС говорить не приходится, но возможность отдаления европейцев от американцев исключить нельзя. Все же, основная надежда России в Европе – Германия.

Демографический прогноз

Демографическая ситуация. С этим не лучше, чем со всем остальным. Если взять население России и ее восточных и южных соседей на 1998 год и сравнить со средним из трех вариантов прогноза ООН численности населения к 2050 году, то мы получим следующие цифры в миллионах человек: Россия – 147 и 121, Корея (обе Кореи) – 55 и 80, Китай – 1256 и 1478, Монголия – 2,5 и 4,5, Средняя Азия и Казахстан – 55 и 100, Афганистан – 25 и 61, Пакистан – 142 и 345, Индия – 982 и 1529, Бангладеш – 125 и 212, Иран – 64 и 115, Азербайджан – 7 и 10, Армения – 3,5 и 4, Грузия – 5 и 5, Ирак – 22 и 55, Турция – 65 и 100. [227] Во всех этих странах, кроме России, Армении и Грузии, население за 50 лет должно существенно увеличится. Только в России население вымирает, причем, преимущественно этнически русские. Достаточно поселить в Сибири два (!) процента населения Китая, и китайцев будет там больше, чем русских. О заселении китайцами Дальнего Востока пишут, но ничего не предпринимают. Мне попалась газетная статья, которая призывает русских отбросить ксенофобию и распахнуть двери для эмигрантов из азиатских стран. Этим Россия якобы решит проблемы Сибири и докажет приобщенности к гуманитарным ценностям международного сообщества. Установка автора понятна, но он напрасно беспокоится – Россия и без его советов может потерять Сибирь в XХI веке.

Перспективы капитуляции России

При наплыве китайцев даже у любящих страну может появиться соблазн сдаться на милость НАТО. Властвовали ведь над нами татары… и ничего. Преклонился пред Батыем Св. князь Александр, разбивший псов-рыцарей на Чудском озере. И спас Русь… Об этом в любой русской церкви услышишь. Но в лукошке истории найдутся другие примеры. В Перу, инка Атагуальпа с 20-тысячной армией, занявшей горные проходы, сдал себя и империю горстке (180 человек) конкистадоров, не имевших даже огнестрельного оружия (3 аркебузы). [228] А ведь 6-и– миллионная империя инков имела ресурсы противостоять гораздо более серьезному натиску. Ведь разбили испанцев арауканы Чили и держали границу по реке Био-Био более 300 лет, до начала ХХ века.

Европейцы тоже знали глубины падения. В средневековый Италии жил деспот (подеста) Вероны Эччелино да Романо III – искусный полководец и жестокий тиран. Однажды Эччелино загнал в болота армию города Брешии, заставил голодать и уговорил сдаться. Отпускать пленных Эччелино не собирался. Не мог он, вдали от Вероны, бросить их в подземелья. Перебить мешала многочисленность пленных. Эччелино обратился к толпе и сказал, что всех отпустит, если выдадут дворян. Дворяне были зачинатели всех восстаний. Набросились плебеи на дворян и после ожесточенной драки связали их и выдали Эччелино. Тогда деспот сказал, что надо выдать жителей одного из кварталов Брешии, они его оскорбляли. Солдаты из квартала составляли почти четверть плененной армии. Снова победили низость и глупость. Завязалось побоище. Когда запыхавшиеся, потрепанные победители выдали жителей провинившегося квартала, сами они уже не были способны к сопротивлению. Был отдан приказ всех перебить. Дмитрий Иванович Писарев, автор зарисовки, замечает, что презрение Эччелино к людям не было лишено оснований. [229]

Впрочем, сторонники сдачи России американцам оставят разговоры об Александре Невском и Иване Калите для успокоения «тупо» любящих Родину масс. Для «интеллектуалов» речь пойдет о послевоенных Германии и Японии, восстановленных американцами из руин, странах, где они насадили демократию, перевоспитали население, направили его на созидание и привели к процветанию. Во многом, тут клише американской пропаганды: своим процветанием немцы и японцы, в первую очередь, обязаны собственной организованности и трудовым качествам. Но США действительно помогли Германии и Японии оправиться от поражения. Страны эти были жизненно необходимы в противостоянии мощному коммунистическому блоку. Такой острой нужды в России у Америки нет. Для США Россия вообще нетерпима, пока в русских арсеналах остаются ядерное оружие и ракеты. Как только послушная Россия полностью разоружится, тогда можно использовать ее территорию как разменную карту (в сделках с Китаем, Японией, Германией) или отделить интересные для США регионы (Чукотку, Якутию).

Не все еще потеряно

Правомочно спросить, есть ли у России вообще шансы пережить XХI век? Мне кажется, что не все упущено. Чрезвычайное значение имеют ближайшие полтора года – оставшаяся половина 1999-го и 2000-й год. Результаты политической бобры в России в эти полтора года, определят ее дальнейшую судьбу. Но даже если эти результаты будут удачными и Россия изберет, наконец, достойного президента, то предстоит тяжелейший путь созидания и защиты страны. Этот путь пройти, не оступившись, может только народ, сплоченный общей идеей, в основе которой лежит осознание принадлежности к великой русской цивилизации и российскому государству, которые надо сохранить для своих детей.

Советы из лукошка

Давать советы дело последнее. Пример тому, Платон – гениальный философ, придумавший в числе прочего идеальное государство Республика. Никто не спорил, Платона уважали. Но на беду получил он приглашение от Дионисия II, правителя Сиракуз, приехать и осуществить идеи на практике. Платон приглашение принял, приехал и полностью провалился. Дело закончилось скандалом и ссорой. В довершение, на обратном пути Платона захватили пираты и продали в рабство. Лишь выкуп, собранный друзьями, вернул свободу философу. [230]

Другой пример – из недавнего прошлого. «Настрадавшиеся» (при жирных должностях) прорабы перестройки спешили предложить как переустроить Советский Союз. Было дано много умных советов по переброске страны в светлое американское завтра. Молодые реформаторы, засучив рукава, рубили страну сплеча. Что теперь с нами и где мы сейчас?

Мои советы не очень конкретны. Но в человеческой истории идеи – первичны, а деяния – вторичны. Успешные дела, ошибки и преступления сначала совершаются в голове. Лично меня удовлетворит, если что-то из собранных здесь мыслей войдет в сознание нескольких человек (это не так мало) …и кто знает будущее?

Главное, мне кажется, – это достижение каждым россиянином мира с обществом, страной. Примирение действительно нужно. Россия расколота. Это приводит к неэффективности и бессилию. Для меня совершенно очевидно, что примирение следует искать по линии антикоммунисты – коммунисты. Стоит вспомнить гегелевскую диалектику и закон отрицание отрицания. Сегодняшние российские коммунисты имеют мало общего с большевиками, которые устроили Октябрьскую революцию и сломали будущее России. Я с трудом могу отбросить мысли о большевистском прошлом, но пример эволюции социалистических партий Европы ободряет меня.

Но есть социальные группы, с которыми примирение невозможно и даже противоестественно. Во-первых, невозможно примирение ограбленных и ограбивших. Без передачи в суд всех конкретных случаев мошенничества и грабежа периода «прихватизации» российские правители останутся антинародными выскочками, живущими на щедроты олигархов. То же следует сказать о системе привилегий, которыми наградили себя многочисленные избранники народа и российские бюрократы. Нельзя говорить высокие слова, если у тебя рыльце в пушку.

Невозможно также примирение между либеральным истеблишментом, стремящемуся к ослаблению государственных структур России, ее децентрализации, отказу от независимой внешней политики, и большинством населения страны, желающим сохранить и укрепить российское государство.

Тема предательства – страшная в России. Страну предают верхи. Предают бескорыстно – за доступ в элиту цивилизованных стран, за крики толпы на улицах старых европейских городов, за желание прослыть создателями демократической России. Предают, точнее, продают, корыстно – за финансовую и политическую поддержку, за признание легитимности Великого Ограбления народов СССР, за обещание дать приют в случае непогоды дома. Российским верхам стоит понять, что они верхи, пока живут в России. Если они окончательно погубят Россию, то на Западе им не обустроиться в круге избранных. Нет «знака качества»: ни голубой крови, ни поколений «прилично» накопленных богатств.

Русский народ доверчив и легковерен. В этом проглядывают детские черты. Умиляться нечему, жить приходится в жестком мире и стоит помнить, что смертность среди подростков выше, чем у взрослых. Из-за доверчивости россиян все шло наперекосяк еще с начала перестройки. Мы имеем то, что заслужили. Но когда-то надо взрослеть!

Очень важно избежать романтики шовинизма и расизма. Россия – многонациональна и создавалась как империя. Вне империи русскому этносу не дадут жить, его прикончат. Русским следует привлекать к себе другие народы, а не отталкивать. О последнем мечтают недруги. Им очень не нравится, если русские с кем-то дружат. Во время войны с Югославией я написал в интернет-форуме одному японцу о евразийской сути русских и о нашем желании дружить с азиатскими народами. Как это обеспокоило американских участников форума! В ход пошли аргументы из прошлых времен, например, что Америка, а не Китай, – лучший союзник России и приплели даже, что русские забыли свою кровь викингов.

Вместе с тем, нужна действенная программа по предотвращению вымирания русского народа. Особое значение имеет поощрение рождаемости. Дело тонкое – Россия многонациональная страна. Программа должна быть общественной. Средства надо собирать миром, как на Храмы Божии, причем не только в России, но везде, где есть люди, симпатизирующие русскому народу.

России следует найти золотую середину между открытостью в образовании и науке и защитой собственного производства и культуры. Еще важно выработать утилитарный подход к различным измам . Россия очень пострадала от догматиков коммунистов, а теперь ее корежат на другой лад догматики-рыночники.

Стоит напомнить, что правительство обязано быть гарантом прав и собственности народа. Простым людям сейчас везде несладко. Децентрализация труда, особенно в области информатики, переброска производств в страны с дешевой рабочей силой, крах социализма в СССР и Центральной Европе, резко ослабили возможности трудящихся Запада бороться за свои права. Начался откат, отказ от социальных завоеваний, достигнутых к середине 50-х годов. Социальные права подменяются благотворительностью, пищевыми купонами и меценатством в искусстве. Это по душе новым хозяевам России.

Капитализм в России набирает силу и лик его темен. Страшен бандитский российский беспредел, еще страшнее организованное правящими кругами разграбление страны, развал культуры, ликвидация прав и социальной защиты народа. Пропагандируемое СМИ отношение к бедным сродни взглядам кальвинистских и лютеранских меркантилистов XVII–XVIII века, считавших, что бедные виноваты в том, что бедны. Наступление на рядовых граждан идет по всему миру. Россия выделяется лишь масштабами. Поэтому очень важно иметь социалистический противовес идеологии капитализма.

Внешне впечатляющи, но не глубоки успехи возрождения Русского Православия. По-другому быть сейчас и не может. Появится ли настоящая Вера? По себе знаю, как это сложно. Найти путь к Богу – великое счастье.

Гармония жизни

Человек создается не только генами, но средой. Наша реакция на людей и природу в немалой мере есть след детских воспоминаний. Образы детства влияет на выбор жениха и невесты (девушки ищут черты любимых отцов и братьев, юноши – матерей и сестер), на этнические предпочтения, на любовь к родным уголкам природы. Очень рано ухо и мозг привыкают к звукам родного языка – языка общения с матерью.

Роль языка на формирование психики трудно переоценить. [231] Язык делает русского русским, а француза французом. [232] Структура языка задает способы выражения мысли, стиль взаимоотношений, точность оценок, чувство времени и пространства. Даже тип письменности влияет на человеческие качества. Хорошие результаты китайских и японских детей в решении математических и логических задач связывают с обучением написанию иероглифов.

Отношения человека с окружающим миром определяют ощущение встроенности в мир, соответствия ему, иными словами гармоничность жизни. Эти отношения (связи) включают семью и близких, место жительства, работу, духовную жизнь, развлечения, этническую среду, страну. Если главные связи имеют положительную окраску, можно говорить о гармонии, о счастье. Если они частично положительны, то гармонии нет, но жизнь приемлема. Если они отрицательны, человек глубоко несчастен.

Мне кажется, что у современных россиян гармонии нет вообще. Нужно быть бесчувственным эгоистом, чтобы быть счастливым, когда разрушается и унижается твоя страна, по-наглому грабится народ, а ты ничего не можешь сделать. Гармония жизни резко нарушена. Большинство связей оборваны или несут отрицательный знак. Может быть, в этом – причина вымирания русских.

Разрыв связей означает не только упрощение системы, но утрату формы. Леонтьев писал: «Форма есть деспотизм внутренней идеи, не дающей материи разбегаться. Разрывая узы этого естественного деспотизма, материя гибнет …». [233] Центральной темой «Лукошка» являются этносы в многообразии их связей. Рассмотрены такие, казалось бы, далекие темы, как красота людей, эстетика искусства, этнополитика и идеология власти. Я пытался с разных сторон подобраться к возможностям гармонии в жизни этносов. Пытался отыскать общий для народов источник с живой водой. Источника я не нашел. Этносы уникальны, как люди, и каждый черпает силы из своего источника. Смутна и внушает тревогу судьба русского этноса.

В «Лукошке» много мрачных страниц. Это не удивительно. В наше время редко случаются события натуральные, духовно обогащающие людей. Напротив, все движется в сторону упрощения человечества, с перспективой превращения землян в роботов, послушных потребностям хозяев мирового рынка.

Но вряд ли народы мира легко сдадутся. Борьба за право человеческого многообразия только начинается. И трудно сказать, какой путь в этой борьбе изберут лидеры завтрашней России. Сегодня верхи российского общества доказывают лояльность Западу, отказались от национальной политики и идут по пути утрата суверенитета страны.

Но поживем, увидим. История знает немало интересных зигзагов.

Ноябрь 1998 – Июль 1999 г.г.

Послесловие

Через два года Декабрь 2001 г

XXI век наступил. Наступил на 9 месяцев позже календарного срока. Это мало, если сравнить с приходом ХХ-го. Выстрел Гаврилы Принципа не обозначил начала. Выстрел, лицом к лицу, напоминал кинжал карбонария. ХХ век назрел позже – массами, идущими на убой. Случилось это, когда поразредили не слишком толстый слой людей, составлявших Европейскую цивилизацию – к концу Первой Мировой, к началу Великой Октябрьской. ХХ век запоздал на 17 лет.

Теперь пришел младенец – XXI век. Родился в результате невиданного по масштабам террористического акта. Президент США объявил его началом войны против человечества, демократии и свободы. Обещал отомстить всей военной и технологической мощью Америки

Я сочувствую погибшим и их близким… Но не мое, а правителей Америки дело найти ответ, работающий в XXI веке. Ведь советская армия, десятками стиравшая мятежные кишлаки, и советские специалисты, насаждавшие здравоохранение и образование в Афганистане, не смогли там ничего решить. Да в Афганистане ли дело? В бен Ладене ли? Кто реальный вождь исламского терроризма?

Новые вопросы. Разве терроризм – мусульманская болезнь? Не является ли главный защитник демократии и прав человека, Америка, источником мировой напряженности и зачинателем новой ракетно-ядерной гонки?

«Империя зла», «человек зла» – какие штампы. По другую сторону, понятное дело, добро. Я не поклонник исламского фундаментализма. Люди эти мне более, чем чужды. Знаю масштабы геноцида русских в Чечне, видел страшные кадры казней. Но вот вопрос. Может ли человек не побояться машины, которая сотрет его в порошок? Если обещают еще наградить за покорность?

Оказывается, может. Неприятный фанатик, мулла Омар, сказал американцем, что выдавать гостя не принято. Потерял власть, семью, но сохранил веру и честь.

Плохо, когда люди, вызывающие уважение, в лучшем случае, дикари.

В голову приходит древнее китайское проклятие: «Чтоб ты жил в интересное время». Мы живем в нем 15 лет, с «судьбоносных» дней, а американцы только в это время вступают. Интереснее всего будет нашим детям.

Несколько ответов на несколько вопросов (Из интервью о творчестве)

Кирилл Юрьевич, мы условились говорить о творчестве. Отбросим ли мы в нашей беседе все иные темы: профессию, книги, женщин, политику?

К. Резников : По возможности, хотя из сказанного что-нибудь в интервью все равно просочится. Я хотел бы еще сузить вопрос. Обсуждать не творчество вообще, ибо тема необъятная, а мою попытку сварить похлебку.

Кстати, о похлебке: работа написана рукой человека, имеющего литературный опыт. Но ведь Вы – новичок в изящной словесности?

К. Резников : И да, и нет. Писать я учился на работе. Десятки статей, лекций, несколько книг по нейробиологии и смежным темам не могли не научить связывать слова во фразы, организовывать текст, уметь выражать мысли четко. Не надо думать, что научные работы лишены стиля. Я говорю не о гуманитарных дисциплинах, где замечательных стилистов не меньше, чем в беллетристике (вспомним этнографа Тейлора или историков Шлоссера, Тойнби, Гумилева), но о науках естественных, в частности, биологии. Здесь есть прекрасные стилисты – Дарвин, Тимирязев, Фишер, Вавилов; из более позднего поколения – Уотсон, Крик, Эйдельман. Тут мы выходим на новый виток темы о красоте, не затронутый в «Лукошке», – о красоте в науке.

Кажется, это сказал Эйнштейн, что хорошая теория обязательно красива. Может, другой ученый, не важно, я с ним согласен. Красивое – значит соразмерное, гармоничное и, чаще всего, долговечное. Таковы физика Ньютона, таблица Менделеева, теория эволюции Дарвина и многое другое. В нейробиологии мне нравится концепция Яноша Сентаготаи о модульной организации мозга. Как только начинается муть, чаще всего за этим полузнание существа дела или просто глупость.

Вроде получается, что красота – не только природа вещей и явлений, но ступень приближения к истине, к правде?

К. Резников : Не всегда, конечно. Вспомните: «Человечества сон золотой». В мире человеческой мысли много красоты ложной, миражей, уводящих путника. Порождены они воспаленным мозгом, и для тех, кто допускает антитезу Богу, тут суть ее. Миражам нет числа, они искушают.

Давайте вернемся к нашим баранам. Можно ли так понять, что весь Ваш литературный опыт – результат занятий наукой?

К. Резников : Не совсем. Не считая юношеских набросков, я написал сказку «Хромой разбойник», посвященную дочке Кате. Сказка многим нравилась. Один художник даже хотел ее иллюстрировать для детского издательства.

В жанре эссе я впервые стал писать в Торонто, где работал по приглашению. Там я столкнулся с русофобией бандеровцев-оуновцев, оказавшихся в Канаде после войны.

Я собрал материал и написал работу по истории украинского национализма. Статью частями печатали в местных русских газетах, но я набрался наглости и послал рукопись А. И. Солженицыну. Как ни странно, Солженицын работу прочитал и направил в журнал «Москва», где ее опубликовали в 1996 году.

Работа прошла незамеченной?

К. Резников : Мне сначала так показалось. Позже, оуновцы пытались приписать мне украинофобию, хотя у меня ничего даже близкого нет. Есть сознание вклада, внесенного моими предками в украинскую культуру. Брат деда в 19-ом веке участвовал в становлении украинского театра. Что касается статьи, то было немало положительных откликов. В частности, общество «Русская община Украины» попросила разрешения разместить ее на своем интернет-сайте.

Кирилл Юрьевич, Вы сейчас что-нибудь пишете?

К. Резников : Вопрос на засыпку. Есть планы, есть наброски, выйдет ли путное – сказать трудно. Дело в том, что я не могу продолжать в стиле «Лукошка». Вторую подобную работу на том же уровне мне не потянуть. Значит, надо менять жанр, то есть, из чистой эссеистики придется уходить. Чистая беллетристика, мне кажется, – не мое. Значит, остается стык, где эссе должны перемежаться с формами художественной литературы. Но идея, конечно, должна все объединить.

А какова идея?

К. Резников : Идея отражена в предполагаемом заглавии: «Конец Рима». Речь пойдет об анализе катастроф. Существует специальное направление в науке – изучение катастроф самоорганизующихся систем. Подобными системами являются биологические группы и общественные формации. Катастрофы обеспечивают исчезновение одних и появление новых форм живого и мыслящего вещества: млекопитающих вместо динозавров или феодальной Европы вместо Рима. Я полагаю, что Россия, русский народ и русская цивилизация вступили в катастрофу. Самое печальное, что катастрофы являются точками только на графике, а в действительности – они длятся десятилетия и даже столетия.

Идея понятна, но как Вы думаете это отобразить?

К. Резников : Попробую использовать параллельные жанровые линии. Одна – перипетии героя, попавшего в катастрофу наших дней. Тут должны помочь собственные впечатления. Другая – историческая эссеистика, где видное место займет крах Римской империи, хотя возможны другие примеры. Эту линию не сложно увязать с первой, поскольку герой – ученый, занимающийся теорией катастроф, и исторические записки представляют материалы его конспектов. Важен еще один момент – катастрофы созревают задолго до их начала. Поэтому могут пригодиться впечатления о сравнительно благополучных, «застойных» годах Советской империи.

Ну что же, успехов Вам, Кирилл Юрьевич.

К. Резников : Спасибо. Они понадобятся.

Примечания

1

Розанов В.В. Опавшие листья: Лирико-философские записки. 1913–1915. Современник, М.: 1992.

2

САСШ – Северо-Американские Соединенные Штаты. Так в дореволюционной России называли США.

3

Moore A. Ballroom dancing. 6th Edition. Pitman, London: 1951. Начало фокстроту положил водевильный актер Гарри Фокс, станцевавший быстрыми шагами (trotting steps) новый танец под музыку регтайма в танцевальном зале на крыше Нью-Йоркского театра в мае 1914. За несколько лет фокстрот (изначально, Fox\'s Trot) распространился по всему миру.

4

Fernandez-Armesto F. Civilizations. Key Porter Books, Toronto: 2000.

5

Поколение, не ставшее будущим Европы. Только один пример: Alain-Fournier H. 1913. Le Grand Meaulnes. В русск. пер.: Аллен-Фурнье А. Большой Мольн. М., 1999. – Описаны удивительные по чистоте чувства юноши, стремящегося попасть в царство мечты. Автор погиб через месяц после начала войны, в сентябре 1914. Было ему 28 лет. Единственный его роман признан шедевром.

6

Солженицын А.И. Август 14-го. ИМКА-Пресс, Париж: 1971.

7

Мережковский Д. Грядущий хам; 14 декабря; Гиппиус З. Дмитрий Мережковский. Московский рабочий, М.: 1991.

8

Darwin C. The descent of man, and selection in relation to sex. John Murray, London: 1871.

9

Ibid.

10

Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. М.: Наука, 1988.

11

Andersson M. Sexual selection. Princeton University Press, Princeton: 1994; Buss D. M. The evolution of desire. Basic Book, New York: 1994; Ridley M. The Red Queen. Penguin, New York: 1994.

12

White L.A. The evolution of culture: The development of civilization to the fall of Rome. McGraw-Hill, New York: 1959; Ghurye G. S. Caste and race in India. Popular Prakashan, Bombay: 1979.

13

Stenning D.J. Savannah Nomads: A study of the Wodhaabhe Pastoral Fulani of Western Bornu Province, Northern Region, Nigeria. Oxford University Press, London. Ibadan. Accra: 1959; Beckwith C. and van Offelen M. Nomads of Niger. H.N. Abrams, New York: 1983.

14

Рогинский Я.Я. и Левин М.Г. Основы антропологии. Изд-во Московского Университета, М.: 1955.

15

Гумилев Л.Н. Хунны в Китае. Наука, М.: 1974.

16

Reclus E.J. Nouvelle gographie universelle: la terre et les hommes. Vol. 1-19. Libr. Hachette, Paris: 1876–1894. В рус. пер.: Реклю Э. Земля и Люди. Всеобщая география. Т. 1-19. Всемирный путешественник, СПб., 1898–1901.

17

Bandelier A. F. Arawaks. The Catholic Encyclopedia, Vol. I. Robert Appleton Co., New York: 1907. Карибы съели араваков только на Малых Антильских островах. На Больших Антилах их извели испанцы. Ароваки сохранились в Южной Америке, но там они не были кроткими.

18

Alfred C. Egyptian art in the days of the Pharaohs. Thames and Hudson. N.Y.: 1985.

19

К семитским народам древности относятся ассирийцы, вавилоняне, финикийцы, арабы, арамеи, евреи, набатейцы и др. Расовый тип семитов во всей чистоте сохранился у народов Ближнего Востока, но сильно «разведен» у европейских евреев и их потомков в Америке и Израиле.

20

Pritchard J.B., ed. The ancient Near East: an anthology of texts and pictures. Princeton: 1958.

21

Гюзальян Л. Иранские миниатюры. М.-Л.:1935.

22

Саша Черный. Песнь песней (поэма). В кн.: Саша Черный. Диамант, СПб: 2001.

23

Karageorghis B. Ancient Cyprus: 7,000 years of art and archaeology. Louisiana State University Press, Baton Rouge: 1981.

24

Boardman J. Greek art. Praeger, New York: 1964.

25

Голубцова Е.С., Отв. Ред. Культура древнего Рима. В 2-х томах. Наука, М.: 1985.

26

Veyene P., Aries Ph., Goldhammer A. A history of private life. I: From Pagan Rome to Bysantium. Belknap/Harvard UP, Cambridge, Mass: 1987.

27

Ladner G.B. Ad imaginem Dei: the i of man in mediaeval art. Archabbey Press, Latrobe, Pa.: 1965.

28

Mann N. and Syson L., Eds. The i of the individual: portraits in the Renaissance. British Museum Press, London: 1998.

29

Ananoff A. and Wildenstein D., Eds. Franois Boucher: [catalogue des peintures]. Bibliothque des arts, Lausanne: 1976.

30

Perrot M., Aries Ph., Duby G., Goldhammer A. A history of private life. IV: From the fires of Revolution to the Great War. Belknap/Harvard UP, Cambridge, Mass: 1990.

31

Prost A., Vincent G., Goldhammer A., Klapisch-Zuber C., Perrot M. A history of private life V: Riddles of identity in Modern World. Belknap/Harvard UP, Cambridge, Mass: 1991.

32

Невная анорексия распространена там, где население хорошо питается. В СССР 70-x – 80-х годов нервная анорексия представляла медицинскую проблему. Наша лаборатория участвовала в разработке методов лечения этой болезни. Сейчас не любят вспоминать, что по потреблению мяса, рыбы, молочных продуктов на душу населения СССР не уступал (или уступал незначительно) самым богатым странам мира и вдвое превосходил современную Россию. Хуже было с фруктами. В Среднюю Россию и Сибирь фруктов завозили мало и стоили они дорого. Этот перекос торговой политики, допущенный бездарной властью, был в числе многих идиотизмов, приведших к бесславному краху великой и жизнеспособной страны.

33

Милан Кундера цитируется по книге Бенджамина Барбера «Джихад против МакГлобуса» (Barber B.R. Jihad vs. McWorld. Ballantine Books, New York: 1996). Книга Барбера – одна из стоящих современных работ о тенденциях развития человечества. В частности, в ней приведен материал о роли индустрии кино и шоу-бизнеса в насаждении «Нового мирового порядка».

34

Шолохов М.А. Поднятая целина. Полымя, Минск: 1986.

35

Gomme A.W. The Population of Athens in the Fifth and Fourth Centuries B.C. Greenwood Press Reprint. Chicago: 1967.

36

Robinson C.E. Everyday life in ancient Greece. Greenwood Press Reprint. Oxford: 1933.

37

Gomme A.W. The Population of Athens…; Robinson C.E. Everyday life in ancient Greece.

38

Liverside J. Everyday life in the Roman Empire. London, New York: 1976.

39

Branner R. Gothic architecture. G. Braziller, New York: 1965.

40

Duby G. and Goldhammer A., Aries Ph. A History of Private Life II: Revelations of the Medieval World. Belknap/Harvard UP, Cambridge, Mass: 1988

41

Cohen E.S. and Cohen T.V. Daily Life in Renaissance Italy. Greenwood Press. Westport, Conn.: 2001.

42

Perrot M., Aries Ph., Duby G., Goldhammer A. A history of private life. IV: From the fires of Revolution to the Great War. Belknap/Harvard UP, Cambridge, Mass: 1990.

43

Carrasco D. Daily Life of the Aztecs. People of the Sun and Earth. Greenwood Press. Westport, Conn.: 1998. – Бедняги ацтеки. Они так страдали без мяса. Дичь повыбили; собак, индеек, амфибий, насекомых – не хватало. Отсюда кровавые боги, ежегодные ритуальные убийства десятков тысяч юношей и девушек и каннибальские пиршества.

44

White L.A. The evolution of culture: The development of civilization to the fall of Rome. McGraw-Hill, New York: 1959.

45

Prost A., Vincent G., Goldhammer A., Klapisch-Zuber C., Perrot M. A history of private life. V: Riddles of identity in Modern World. Belknap/Harvard UP, Cambridge, Mass: 1991.

46

Wypiewski J. 1998. Bookmarks: painting the numbers: Komar and Melamid scientific guide to art. Philosophy and Literature. 22: 498–503.

47

Dissanayake E. 1998. Komar and Melamid discover Pleistocene test. Philosophy and Literature 22: 486–496.

48

Diamond J. The rise and the fall of the third chimpanzee. Radius, London: 1992. Очень рекомендую для прочтения. Автор написал еще несколько бестселлеров о социальной биологии человека.

49

Там же.

50

Siebers T. 1998. Kant and the politics of beauty. Philosophy and Literature 22: 31–50.

51

Wilde O. The picture of Dorian Gray. Oxford University Press, New York: 1981.

52

Pfeiffer J.F. The creative explosion: an enquiry into the origins of art and religion. Harper and Row, Publishers, New York: 1982.