Таинственные места России Шнуровозова Татьяна

Попов мост

(Калужская область)

В юго-западной части Калужской области неподалеку от деревень Коренево и Улемль построен небольшой мост через речку Песочня, прозванный в народе Поповым мостом. Это даже не мост, а, скорее, насыпная дамба над рекой, русло которой проложили в бетонной трубе. Никаких перил или других опознавательных знаков моста здесь нет, поэтому и пропустить его достаточно легко.

Местные жители могут рассказать не один десяток случаев про различные таинственные явления, связанные с этим аномальным местом: от нежелания домашних животных переходить по нему до появления призрака умершего деревенского жителя, который как ни в чем ни бывало подсел на мосту в машину к проезжавшему односельчанину, а затем, не доезжая до деревни, также тихо покинул ее. Односельчанин после этого не прожил и полугода.

Еще одна странность этого моста, отмеченная местными жителями, заключается в том, что на нем нередко глохнут моторы мотоциклов, причем там они больше не заводятся, из-за чего приходится толкать их до самой деревни, что породило местную байкерскую традицию кричать «Пронеси, Господи!» каждый раз при пересечении этого места.

По местным преданиям, лет сто назад неподалеку от села Коренево в реке утонул пьяный поп, с тех пор само место стало считаться в народе нечистым, а возведенный мост получил название Попов.

Все эти мистические особенности моста сельчане объясняют некогда наложенным на него проклятием местной ведьмы, а появление призраков связывают с близлежащим сельским кладбищем.

Исследования данного места позволили установить странные галлюциногенные особенности местности, вызывающие коллективные слуховые и зрительные галлюцинации. Исследователи отмечают, что иногда люди одновременно или начинают видеть в куске грязи на дороге шевелящегося ужа либо ежа, или ни с того ни с сего улавливают в простом звуке ветра простенькую однотональную мелодию вроде тех, что звучат в старых сотовых телефонах или часах. Через несколько секунд галлюцинации заканчиваются.

Происходят все эти странности только в ночное время. Возможно, они вызваны какими-то испарениями из реки или выходящими на поверхность земли газами. Однако что именно вызывает галлюцинации у здоровых и готовых к неожиданностям людей, пока доподлинно установить не удалось.

Покровка

(Московская область)

Дачный поселок на северо-западной окраине Москвы хорошо известен жителям столицы и ученым-уфологам как одно из аномальных мест по количеству НЛО. Первые неопознанные объекты были зафиксированы в 1990-е гг., когда НЛО не только пролетали над поселком, но и зависали над Покровкой на длительное время.

Погода аномальной зоны, по наблюдениям местных жителей и дачников, также обладает своими особенностями: здесь могут идти проливные дожди тропической силы, в то время как в остальном Подмосковье стоит прекрасная погода. Нередки для поселка смерчи, огромные черные тучи, зависающие над Покровкой по несколько часов. На местном покровском пруду была замечена огромная водяная воронка, характерная для водоемов, где происходит сброс большой массы воды в подземные пустоты.

Местные подростки рассказали в подробностях о поднятых в воздух велосипедах, но не смогли ответить, были ли они подняты смерчем или иной неведомой силой. Сами жители поселка, приезжающие из столицы грибники и проезжающие мимо шоферы нередко рассказывают о непонятных приступах ужаса, охватывающих их в окрестностях Покровки.

Проявляется аномальность Покровки и в близлежащих лесах, где даже знакомые с лесными тропами грибники могут проплутать несколько часов в поисках выхода, который находился совсем рядом. В лес стараются не бегать собаки, а если попадают в него вместе с хозяином, то начинают скулить и стремятся как можно быстрее выйти к селу.

По данным местных жителей, зимой 1993 г. Покровку посетило очередное НЛО, которое в этот раз довольно долго зависало в южной части покровского леса. Последующая исследовательская экспедиция установила место предположительного зависания непонятного объекта и осмотрела его.

По наблюдениям ученых, НЛО зависло на уровне 5 м над землей, о чем наглядно свидетельствовали сломанные под воздействием давящей сверху силы верхушки деревьев, однако иных следов установить не удалось. Впрочем, позднее, просматривая сделанные на месте фотографии, исследователи смогли разглядеть на одном из снимков темный треугольный объект непонятного происхождения. Был ли это дефект на пленке или же ученым невероятно повезло заснять НЛО, так и остается пока неразрешенной загадкой.

Сальск

(Ростовская область)

В безводных степях Ростовской области расположен один из самых маловодных городов России — Сальск. Возможно, он так и оставался бы малоизвестным районным городком, если бы начиная с 1980-х гг. в небе над городом не стали происходить аномальные события, не поддающиеся логической разгадке.

К концу 1980-х гг., а особенно летом 1989 г., по словам горожан, в Сальске стали часто появляться различной конфигурации НЛО; разумеется, это не могло не заинтересовать журналистов, и в центральной прессе был опубликован ряд статей о сальской аномалии.

Однако полеты НЛО были всего лишь началом — 15 сентября 1989 г. в сальском небе появились странные, но отчетливо видимые знаки, ни происхождение, ни обозначение которых было неизвестно. Сначала они представляли собой вариации квадратов и прямоугольников, соединенных в цепочки.

Казалось, что невидимое перо водит по небу и оставляет эти непонятные символы. Спустя некоторое время четырехугольные знаки преобразовались в цепочки, состоящие из цифр 2 и 7, и математического знака «больше»; впрочем, некоторые горожане говорили также о присутствии в длинной цепочке еще одной цифры — единицы.

Код так и остался неразгаданным, однако спустя 200 дней после появления первых цепочек знаков в небе снова появились странные прямоугольники, которые затем сменились семерками. Это было последнее явление кодов в сальском небе. Так как жители к этому моменту уже привыкли к различным аномальным явлениям у себя над головой, коды были записаны, поэтому сейчас каждый желающий может попробовать себя небесным дешифровальщиком.

Сасово

(Рязанская область)

12 апреля 1991 г. сделало небольшой административный городок на востоке Рязанской области известным на всю страну: в день 30-летия со дня первого полета человека в космос в окрестностях Сасово раздался мощный взрыв неизвестного происхождения, в результате которого образовалась глубокая 3-метровая воронка диаметром около 30 м с полутораметровым земляным холмом в центре. В Сасово и окрестных деревнях вылетели стекла, были повалены деревья.

Взрыв произошел около половины второго ночи, однако не спавшие очевидцы видели, как за считанные минуты до него несколько светящихся объектов непонятного происхождения стремительно пронеслись над полем. Подобные взрывы слышали также жители близлежащих селений Алешино и Фроловское.

Сасовские воронки стали предметом подробного изучения ученых-уфологов, которые зафиксировали в зоне их появления различные аномальные явления: в основном выходила из строя вся электроника, выключались или неправильно работали калькуляторы.

Примерно через год в той же зоне произошел повторный взрыв.

По расчетам военных, мощность взрыва, образовавшего сасовскую воронку, была равна 120–150 т взрывчатки в тротиловом эквиваленте. При этом ударная волна распространялась не радиально, как при обычном взрыве, а крестообразно. По характеру повреждений военные пришли к мысли, что взрыв мог произойти только в воздухе.

На сегодняшний день существуют несколько версий происхождения взрыва, однако ни одна из них так и не нашла всеобщего признания, а потому все они продолжают существовать на уровне гипотез.

Первая версия — это был обычный взрыв. Однако не было обнаружено никаких следов взрывчатых веществ, которые в таком случае должны были остаться на месте закладки взрывчатки, да и характер повреждений, и сам вид кратера не соответствуют взрыву тротила или другого взрывчатого вещества.

Следов селитры, которая, по предположениям администрации города, могла стать причиной взрыва, также не было обнаружено. Проведенные замеры физического поля в области воронки показали необъяснимые колебания магнитного поля с интервалом в 10–12 минут, а через некоторое время измерительный прибор и вовсе сломался.

Версия взрыва НЛО тоже осталась недоказанной, ведь не было получено никаких документальных подтверждений. Возможно, взрыв был произведен упавшим метеоритом, но и эта версия пока не подтвердилась. Последняя из выдвигавшихся гипотез, которая находится еще на стадии сбора доказательной базы — взрыв сгустка энергии, именно эту теорию проверяют исследователи аномальных явлений, однако и она пока не нашла подтверждений.

Гигантские воронки в несколько сокращенном в результате эрозии почвы виде сохраняются и по сей день, и их может увидеть каждый желающий, приехавший в Сасово.

Река Пахра

(Московская область)

В нескольких километрах к югу от столицы протекает речка Пахра, на берегах которой были обнаружены сразу несколько обширных аномальных зон. Одна из них находится неподалеку от подмосковного города Подольска. По мнению ученых-уфологов, близ 17 км Симферопольского шоссе, там, где дорога пересекает Пахру, пролегает одна из трасс полетов НЛО, так как их видят там с завидной регулярностью, а несколько светящихся шаровидных тел даже удалось сфотографировать.

Считается, что близ Подольска расположена и площадка для посадки НЛО, но это еще предстоит выяснить в ходе дальнейших исследований берегов Пахры.

Еще одна аномальная зона — Володарские пещеры — расположена на берегу Пахры неподалеку от поселка Володарского, но она практически не изучена и открыла только небольшую часть своих тайн, например наличие настенных рисунков на высоте более 2 м.

Круги на полях в Краснодарском крае

Круги появлялись на полях фермеров с давних пор, первые данные об этом аномальном явлении относятся еще к XVII в., однако только с 1960-х гг. их появление приняло массовый характер.

Самое большое количество кругов на полях было обнаружено в Великобритании. По данным статистики, в стране только 2000 подтвержденных случаев появления странных пиктограмм и кругов; незафиксированных же примерно столько же или даже в 2 раза больше.

В России большая часть кругов появилась в Краснодарском крае, начиная от северо-западного Ейского района и заканчивая предгорьями Кавказа. После многочисленных исследований ученые пришли к выводу, что сделать круги вручную практически невозможно, ведь сухие стебли колосьев надламываются, тогда как в природных кругах загнутые по часовой стрелке ровно на 90° стебли продолжают расти.

Версии происхождения кругов множество, но ни одна из них до конца не принята. Однако большинство ученых склоняются к мысли, что причиной появления кругов на полях являются мини-торнадо, возникающие в раскаленном воздухе в период уборки хлебов.

По свидетельствам же очевидцев, это не совсем торнадо, а нечто более похожее на вихрь внутри некоей прозрачной оболочки вроде обычного перевернутого вверх дном стакана. Эта субстанция зависает над полем, а вихрь внутри нее нарезает круги.

Правда, по словам других очевидцев, круги на полях образуются под воздействием шаровой молнии, а по версии третьих, они и вовсе аномального, а не природного происхождения, так как при их возникновении начинает сильно болеть голова и раздается звон в ушах.

Череповецкие болота

О череповецких болотах, сводящих людей с ума, было известно еще с давних времен. Если верить местным преданиям, безумие на людей насылает некогда появившийся на болотах загадочный дух.

Первыми его убийственную силу испытали на себе проезжие купцы, которые с караваном товара двигались по дороге, подходившей к болотам. Стоило только им приблизиться к этим болотам, как купцов охватила паника и, побросав свои товары, они убежали прочь от гиблого места. Местное население вспоминает, что потом все эти товары были обнаружены нетронутыми в обозах на берегу болот.

Постепенно они стали оказывать воздействие и на жителей окрестных сел, а затем и самого Череповца, особенно, если люди подолгу оставались на болотах. Первые данные о влиянии болота на человеческую психику стали появляться еще в середине позапрошлого столетия; один местный учитель, к моменту составления своих записок уже сошедший с ума, подробно описывал, каким образом негативная энергия местности воздействовала на него и его отца. С его слов, торфяное дурно пахнущее болото полностью подчиняло себе разум человека, заставляло его делать немыслимые по жестокости поступки, которые, будучи в здравом рассудке, никто совершать бы не стал.

По данным дореволюционной статистики, в Череповце в среднем было отмечено в 3 раза больше самоубийств, чем в любом другом регионе страны. Причем если в остальных областях люди в основном вешались, то в Череповце или его окрестностях наносили себе черепно-мозговые травмы топором или другими не менее острыми и тяжелыми предметами.

Главная особенность череповецких болот — их полная безжизненность. На них практически не растут ягоды, на деревьях не селятся птицы, к ним незачем идти и человеку, но тем не менее они словно тянули людей к себе.

Наиболее отважные пробовали брать торф с болот для исследования, однако вместо фактов получали неуемную головную боль. Как замечали исследователи, у них также возникало депрессивное состояние. Торф с череповецких болот пробовали исследовать и в петербургских лабораториях, тесты показали наличие в торфе высокоорганизованной жизни непонятного происхождения. Однако что именно заставляет людей сходить с ума, не установлено до сих пор.

Курганы в Переделкино

В России небольшой дачный поселок Переделкино хорошо известен. Еще в 1930-х гг. удаленный от густонаселенной столицы район, окруженный со всех сторон девственными лесами, облюбовали представители творческой интеллигенции: Борис Пастернак, Булат Окуджава, Вениамин Каверин, Исаак Бабель… Список знаменитых писателей, проживавших в Переделкино, можно продолжать еще долго.

Однако только небольшая часть ученых и местных жителей знают Переделкино и с другой стороны: не как историко-культурный заповедник, а как аномальную зону, в которой происходят непонятные с точки зрения современной науки явления.

Сама зона находится не в поселке, а примерно в километре от нее, в густом лесу; отыскать ее не так-то просто, так как путь к небольшой элипсообразной поляне длиной в 200 м преграждает непроходимая стена из засохших деревьев и валежника. Однако человеческое любопытство и жажда наживы способны преодолеть и не такие дебри, и с недавнего времени поляну облюбовали для проведения своих раскопок так называемые «черные следопыты», разыскивающие старинные захоронения с предметами, представляющими большую ценность.

Причиной такого интереса к лесу под дачным поселком стали братские могилы солдат наполеоновской армии, отступавшей после неудачного взятия Москвы. Тогда, осенью 1812 г., французская армия, деморализованная грабежами и бесчинствами в непривычно пустынной Москве, начала свое отступление в Европу Уходить приходилось в спешке, месяцы разгульной жизни превратили боеспособное войско в усталых и апатичных солдат, с трудом подчинявшихся дисциплине, тогда как отдохнувшая и набравшаяся сил кутузовская армия начала активное и успешное наступление. Французские солдаты умирали и от обострившихся болезней, и после кровопролитных стычек с русскими; для того чтобы похоронить их, как подобает подданным Французской империи, не было ни сил, ни времени, ни возможностей, и их закапывали в братских могилах, а сверху насыпали курганы.

Именно эти курганы, расположенные в лесу под Переделкино, и привлекли внимание сначала гробокопателей, а затем и исследователей аномальных явлений.

Первые искали старинные монеты и военные награды, сабли, ружья, украшения, вторые решили проверить давно бытовавшие среди местного населения слухи о «нехорошем месте», опасном для человека. Уточнив координаты у местных жителей, от предков знавших точное его расположение, ученые, проложив себе путь в непроходимом буреломе, смогли обнаружить поляну с курганами.

По мере продвижения исследователей удивила сама почва в проделанном ими проходе: глина, по которой приходилось ползти, отличалась резким насыщенным терракотовым цветом вместо привычного для местных глин желтовато-коричневого. На поляне в форме слегка увеличенного с одной стороны эллипса, со всех сторон окруженной высохшими деревьями, возвышались шесть курганов.

То, что место обладает аномальными особенностями, ученые испытали на себе: с первых минут нахождения возле курганов исследователи почувствовали себя неуютно. Несмотря на готовность ко всяким неожиданностям, а также на прекрасную ясную погоду, ученых не отпускал непонятный беспричинный страх. Однако исследователи, невзирая на желание поскорее покинуть гиблое место, стали внимательно осматривать поляну.

Первое, что их поразило, — неестественный цвет травы, который слегка отдавал в синеву При этом на залитой солнцем поляне с густым травянистым покровом не росло ни одного цветочка, не было также и молодой поросли деревьев, густо поднимавшейся на окрестных полянах, — только высохшие стволы и ветви окружавших поляну плотной стеной деревьев, без тропинок, просек, прогалин. Второе, что также не могли не отметить исследователи, — поистине гробовая тишина: ни шуршания листвы, ни пенья птиц, ни других привычных звуков леса на поляне не было слышно, в результате чего складывалось ощущение ирреальности происходившего.

Проследив за ходом часов, ученые с удовлетворением отметили и другие проявления аномальности: часы у всех членов группы отстали на несколько минут, зажженные фонарики начали выходить из строя, стрелки компасов закрутились вокруг своей оси, а радиоприемник не работал из-за многочисленных помех. К этому исследователи были готовы, однако на поляне происходили и более невероятные вещи. Всем пяти членам команды стало казаться, что в воздухе то и дело мелькают призрачные тени, которые то закрывали солнечный свет, то снова пускали яркие лучи на поляну, то сгущались и застывали на траве, а то молниеносно перемещались по поляне.

Совершенно сбил с толку ученых и характер перемещения теней, который совершенно не зависел от солнца, т. е. они двигались произвольно в любом направлении. При этом исследователей на поляне не оставляло чувство, что за ними кто-то постоянно наблюдает: создавалось ощущение недоброго тяжелого взгляда прямо в затылок, а обернуться и удостовериться в этом не хватало сил.

Проверив все курганы, ученые отметили, что некоторые из них сильно потревожены отыскавшими могильники «черными следопытами»; и исследователи отказались от первоначальной мысли сразу покинуть поляну, решив проверить и сами могильники. Слегка раскопав старый подкоп, они обнаружили труп французского солдата. Развернув ткань, ученые с изумлением обнаружили, что пролежавшее в земле без малого 200 лет тело было практически без следов гниения. При этом кожа солдата потемнела, глаза провалились, а на руках выросли длинные ногти. В руках бывшего солдата была Библия в серебряном переплете, почему-то не взятая черными копателями. Остальные тела в могильнике были примерно в таком же состоянии, но что именно сберегло их от тления — земля или другое вещество, присутствовавшее на этой поляне, — ответить было сложно.

Сделав замеры электромагнитного и радиационного фона, исследователи убедились, что в тот момент оно не вызывало опасений для здоровья и находилось в пределах нормы. Это позволяло предположить, что аномальная зона была в нейтральном, или спящем, состоянии, однако во время своей активности поле и создавало условия для хорошего сохранения трупов, так как уничтожало все живые бактерии и микроорганизмы, участвующие в процессе разложения.

К счастью для ученых, им всем удалось выйти из зоны живыми и невредимыми, а также сделать ценное наблюдение о сезонности проявления аномальных особенностей этого места. Временами поляна была способна убивать все живое, которое попадало в пределы воздействия ее энергетического поля, как это случилось с деревьями, временами была абсолютно безвредной, как убедились в этом исследователи. Однако в минуты ее активности людям, подвергшимся влиянию энергетики аномальной зоны находиться в ней опасно, так как, забирая любую живую энергетику, она буквально выкачивает все силы, человек чувствует опустошение и непреодолимую тягу ко сну, однако такой сон, скорее всего, станет для него последним. Правда, известны случаи, когда человек оставался в живых, но, проведя несколько часов в глубоком сне, потом обнаруживал, что за пределами зоны прошло несколько дней. Поэтому ученые предостерегают туристов, кладоискателей и просто ищущих экстремальных развлечений граждан остерегаться оставаться в таких местах: никто не знает, когда зона проснется и к каким последствиям это может привести.

Мыс Могильный

(Томская область)

В центральной части Томской области на реке Чая расположен Чаинский район. Здесь примерно на одинаковом расстоянии от сел Восточное и Варгатер находится известная на Урале аномальная зона, которая в последнее время все чаще называется мысом Могильным. Само название этой песчаной косы в виде большой лодки, возвышающейся над окружающими болотами, возникло в середине 1980-х гг., после того как странным участком местности в 300 м заинтересовались ученые, однако предания и поверья о гиблом месте существовали в этом районе не одно десятилетие.

Сам мыс, скорее, представляет собой небольшую возвышенность, густо покрытую высоким лесом. Первые странности этого необъяснимого места можно ощутить уже при приближении к большому лесному мысу. Здесь над возвышенностью даже в самый солнечный день стоит дымка или туман, а стоит человеку подойти ближе, как у него усиливается сердцебиение, он начинает ощущать странное беспокойство, переходящее в страх и ужас. Поднимается давление, в голове начинает сильно стучать, нарастает ощущение безысходности. К этому мысу остерегаются подходить животные, здесь не встретишь дикого зверя, не услышишь птичьего свиста; стараются не появляться в гиблом месте и охотники.

В советское время исследование аномальных явлений проходило под эгидой Академии наук СССР, сегодня большая часть изысканий проводится на деньги и средства энтузиастов-исследователей. Наиболее организованной и авторитетной группой сегодня признается организация «Космопоиск», которая имеет расширенную сеть филиалов и проводит исследования аномальных явлений по всей стране и за ее пределами.

Однако растительный мир чувствует себя, напротив, прекрасно: и деревья, и трава здесь гуще, чем в близлежащем районе, а вот обитатели многочисленных озер отличаются не только какими-то необычайно крупными размерами, но и заметными невооруженным взглядом мутациями. Местные жители рассказывают, что неоднократно видели странные летающие объекты, подолгу зависающие над мысом; ученые же полагают, что все особенности данного места связаны с магнитными полями, создаваемыми железорудными породами, залегающими в районе мыса на глубине всего около 10 м.

Такое близкое расположение богатого месторождения железной руды приводит к стыку положительного и отрицательного полей, что в целом и становится причиной проявления аномальных особенностей местности. К тому же под мысом и близлежащими озерами проходит довольно значительный георазлом, который также может способствовать проявлению аномальности прилегающих территорий. Совсем недалеко от этого мыса археологами были найдены могильники и святилище древних людей раннего железного периода. Исследователи аномальных явлений склонны полагать, что культовое сооружение древности также оказало существенное влияние на энергетику места. Однако настоящей причиной природных аномалий может стать и невыработанное космическое топливо сбрасываемых поблизости ступеней ракет, хотя экологи уверяют, что никаких признаков загрязнения окружающей местности радиоактивными веществами, и тем более гептаном, в районе мыса нет и быть не может. Так что мыс с «нехорошим» названием Могильный и сегодня продолжает ждать своих исследователей, которые наконец объяснят, почему весь живой мир за исключением растений старается избегать этих мест.

Окуневская аномалия

(Омская область)

В 300 км от Омска, среди многочисленных топких болот находится некогда никому не известная, а сегодня знаменитая деревня Окунево. Неподалеку от нее расположены 5 озер, наполненных, по местным преданиям, мертвой и живой водой. Согласно одной из легенд окуневского края много тысяч лет назад, когда на территории Сибири еще был теплый тропический климат, в здешних местах располагался древнеарийский город Ханумана, который затем затянуло илом и песком Шайтан-озера. Поэтому к Окунево с его священным Шайтан-озером тянется нескончаемая толпа паломников индуистов. Впрочем, озеро считают целебным и представители других религий: в Окунево постоянно едут со всей Сибири, Урала и даже из центральной России за исцелением от бесчисленного количества болезней — от банальных простуд до сложных онкологических заболеваний и цирроза печени. И жители близлежащих районов, и побывавшие здесь туристы уверяют, что вода из озера не портится, даже если простоит не один год, поэтому мало кто уезжает из Окунева без пары пластиковых бутылок воды, даже несмотря на то что жители самой деревни болеют не реже остальных россиян. Впрочем, сами окуневцы уверяют, то таково уж Шайтан-озеро и исцеляет оно только тех, кто совершил к нему паломничество, а не тех, кто постоянно проживает на его берегах. Озеро вызывает неподдельное интерес у исследователей аномальных явлений, и хотя чего-то чересчур необычного близ Шайтан-озера, или Шайтан-Деви, как зовут его местные жители, пока документально зафиксировано не было, рассказов и баек паломников о странностях Окуневских территорий больше чем достаточно. Так, в 2000-е гг. к озеру направилась очередная группа паломников из далекой Индии.

Большинство ученых считают, что чувство беспокойства, страха, общее подавленное состояние, которое нередко возникает у людей в аномальных зонах, связано с воздействием на организм инфракрасных волн с частотой колебаний 6 Гц и менее. При продолжительном воздействии инфразвука у человека может наступить слепота, появятся галлюцинации, возможна и смерть; поэтому места, где образуются низкочастотные колебания, следует покидать как можно быстрее.

С собой у них были карты и компас, по которому они и ориентировались в пути. Знали они и примерное расстояние от деревни до Шайтан-озера, которое составляет от 7 до 8 км и проходит по довольно заросшим лесным тропинкам.

Обычно путники преодолевают этот путь за час, если идут быстрым шагом, или за полтора, если не особо спешат. Однако по прошествии положенного времени паломники так и не смогли выйти к озеру, тогда они стали искать его в окрестностях, подумав, что немного отклонились от маршрута. Однако ни еще через час, ни через два и даже через 5 они так и не смогли отыскать воды. Тогда индийцы решили не паниковать и вернуться обратно в деревню, после чего по компасу и навигатору пошли к селенью. Вконец измученные, они, по собственным данным, примерно через 7 часов вернулись в исходную точку своего отправления. Однако хозяева домика, где квартировали паломники, с удивлением осведомились, почему же индусы так и не отправились к озеру и вернулись с полпути. В ответ на рассказы о долгом поиске озера в течение нескольких часов изумленные местные жители ответили им, что с момента выхода группы из деревни до их странного возращения назад прошло не более 20 минут, и в доказательство показали на часы. Группа паломников была в замешательстве, но местные жители только посмеялись и сказали, что такие блуждания в лесу в их краях не редкость, и каждый раз, когда небо затягивается с утра тяжелыми фиолетовыми тучами, жители предпочитают оставаться дома и не ходить в лес. Да и озеро далеко не всех пускает к себе с первого раза, проверяет людей, их мысли и намерения.

И правда, когда та же самая группа пошла к озеру спустя несколько дней, она нашла его по указанным координатам в обозначенном месте.

Происходят возле озера и другие странные вещи. Так, на сделанных местными жителями у озера фотографиях отчетливо видна дорожка, протоптанная неведомым существом с длиной ноги немногим менее метра. Следы начинались так же неожиданно, как и обрывались, при этом сымитировать их не могли: вся местность вокруг этих следов покрыта густым снегом, но непонятно было, как их оставил и сам обладатель таких огромных конечностей, а птиц с подобной величины лапами в этих местах не водится.

Впрочем, в последнее время, когда тайны Шайтан-озера стали привлекать к себе многочисленных туристов, стали находиться и те, кто вживую видел загадочное существо и даже находил место его обитания.

По словам группы туристов из трех человек, при подходе к озеру они услышали странное плескание в воде. Время было позднее, так что туристов возле озера быть не могло, да и местные жители опасались ходить к Шайтан-Деви в такое позднее время. Однако у всех трех товарищей сложилось впечатление, что в воде плескается если и не человек, то какой-то очень крупный зверь, силуэт которого то и дело появлялся в лунном свете, однако рассмотреть его мешал странного фиолетового оттенка плотный туман над озером. Через несколько минут после того, как трое туристов расположились на ночлег и поставили палатки, они услышали, как в стороне от них что-то сильно зашуршало и в свете луны прямо из тумана появилось огромное обезьяноподобное существо 4-метрового роста с острыми, как у хищного зверя, клыками. Оно набросилось на людей и попыталось загрызть их, однако туристам втроем все-таки удалось отбиться от кровожадного монстра, после чего тот убежал обратно в лес. Все трое с трудом провели ночь у костра и утром поспешили уйти от таинственного озера. Неподалеку от него туристы увидели большую землянку с массивной дверью, в ней вполне могли поместиться сразу несколько таких огромных обезьян, хотя не понятно, кто для них мог построить это жилье.

Однако не только Шайтан-озеро привлекает внимание туристов. В самом Окуневе происходят необъяснимые вещи. Так, над этой таежной деревушкой постоянно появляются безвредные огненные летающие шары, причем местные жители настолько привыкли к ним с детства, что не считают чем-то из ряда вон выходящим, более того, удивляются, когда им говорят об аномальности данного явления. Однако домашние животные всегда безошибочно чувствуют появление этих шаров и начинают сильно беспокоиться, метаться по двору, прячутся.

По местным преданиям, около 100 000 лет назад всю Сибирь от Уральских гор и до Тихого океана занимала легендарная страна Беловодье. Столица ее располагалась как раз в Омской области, неподалеку от современной столицы края. В стране проживали арийские племена, а у Шайтан-озера стоял красивый храм, посвященный богине Таре.

На фотографиях, сделанных в районе Окунево, отчетливо видны различные фотоаномалии: то белые шары неясного происхождения группируются у головы фотографируемого, то появляется второе Солнце, то пространство прорезает яркий лазерный луч, которому в 300 км от Омска просто неоткуда взяться. Иногда получаются и совсем интересные снимки, фиксирующие хроноаномалии, отголоски прошлого в небе над Шайтан-озером. На одном из таких фото отчетливо видна религиозная процессия шиваитов, над которой застыл нос древнего морского судна.

Пять озер Омского края

На востоке Омской области находится граничащий с Новосибирской областью Муромцевский район. Заболоченный край с большим количеством мелких озер и густой тайгой стал известен многим россиянам благодаря деревне Окунево — будущему духовному центру России. Но не меньший интерес вызывает система 5 озер, расположенных частично в Омской, а частично — уже в Новосибирской области. Согласно местной легенде эти 5 озер стали космическим даром земле, так как котловины образовались в результате падения распавшегося на 5 частей крупного метеорита. При этом по странному стечению обстоятельств все пять озер метеоритного происхождения находятся на одинаковом или примерно одинаковом расстоянии друг от друга, а если их соединить между собой прямыми линиями, то можно заметить, что они расположены в форме буквы Г. Хорошо известны четыре из них: знаменитые Шайтан-озеро, Данилово, Урманное и Линево, а вот пятое согласно его названию — Потаенное — пока найти не удалось. По гипотезам исследователей аномальных явлений, оно может быть расположено меж Китлинских болот в Новосибирской области.

Та же легенда гласит, что вода в четырех озерах живая, благотворная, а в Шайтан-озере, напротив, мертвая, но для того чтобы обрести утраченное здоровье или омолодиться на несколько лет, нужно последовательно искупаться во всех пяти озерах. Однако последнее озеро, обладающее, по словам целителей, экстрасенсов и провидцев, поистине магической способностью врачевать самые страшные болезни, до сих пор так и не найдено, и по мнению тех же провидцев человек, который способен разгадать великую загадку природы и сможет отыскать пятое чудодейственное озеро, навечно обретет благодарность потомков.

Впрочем, местные жители вполне удовлетворены и 4 озерами этой удивительной природной системы, они уверяют, что во всех известных 4 озерах вода по вкусу напоминает родниковую, не портится, сколько ее ни храни, и обладает целебными свойствами. Даже мертвая вода и ил из Шайтан-озера способны исцелять кожные заболевания, спасать от онкологических болезней, лечить внутренние органы, что уж говорить о целебной воде остальных озер. Наибольшей известностью среди омичей пользуется Данилово озеро, хотя местные жители убеждены, что оно существует не само по себе, а связано подземной рекой с двумя другими водоемами — знаменитым Шайтаном и довольно известным озером Линево, именно поэтому состав воды озер примерно одинаков и, по убеждению паломников и туристов, насыщен ионами серебра, поступающими из подземного источника, питающего эти озера. Впрочем, этот факт легко проверить, и на сегодняшний день доказано, что вода в озерах не богаче по содержанию серебра, чем обычная артезианская вода из скважин. Значит, целительная сила воды в этих озерах, которую отрицать невозможно и чему есть документальные подтверждения, объясняется чем-то иным, а не высоким содержанием серебра. По субъективным оценкам купающихся в озере, вода в нем на удивление приятная, мягкая, после купания действительно ощущается прилив сил, заряд бодрости. После купания в озере быстрее заживают раны, проходят ссадины, перестает шелушиться кожа. Местные жители и вовсе приспособились готовить себе травяные лекарственные настои только на этой чудодейственной воде. Пока не понятно, что исцеляет: то ли сама вода, то ли вера в ее чудодейственные свойства, — но на то, что болезни проходят, указывают слишком многие, чтобы этому не верить.

Полезен и ил со дна Данилова озера: он зарубцовывает раны, увлажняет и омолаживает кожу, успокаивает нервную систему и благотворен для щитовидной железы, кровеносных сосудов, так как насыщен микроорганизмами, образующимися в процессе гниения органики.

Возможно, что при гниении водоросли вырабатывают какие-то ценные микроэлементы, которые и насыщают воду, делая ее целебной. А за то что водорослей здесь не просто много, а слишком много, говорит тот факт, что они растут в три яруса, располагаясь одни над другими. Геофизики усматривают причину аномальности воды в измененных по сравнению с нормой электромагнитных излучениях, которые возникают в районах с неглубоким залеганием железной руды. Однако о залежах полезных ископаемых в районе не известно.

В XIX в. в 200 км от деревни Окунево проживал Петр Ершов, создатель удивительной сказки «Конек-Горбунок». Местные краеведы уверены, что в основе упомянутых в ней сказочных котлов лежит древнесибирское предание о 5 озерах, искупавшись по очереди в которых, можно вернуть себе и молодость, и здоровье.

Но что бы ни делало воду такой полезной, люди приезжают сюда со всех концов Сибири. Одна женщина уверяла, что три проведенных ею сезона на озере избавили ее от бесплодия и подарили чудесного здорового малыша; другие столь же подробно рассказывали, как излечились от своих застарелых бронхитов и гастритов в хронической форме. Эти слова подтверждают и данные исследований воды влияние на живые клетки: в лаборатории удалось подтвердить, что вода уникальным образом увеличивает их жизнеспособность.

Шайтан-озеро, хотя и не пользуется популярностью среди местных жителей, привлекает к себе не меньше туристов, чем остальные три загадочных озера. Однако в отличие от остальных водоемов они предпочитают появиться на нем засветло, так как место считается гиблым, не здоровым для человека, а местные жители постоянно отговаривают от посещения этого нездорового озера, со всех сторон окруженного топями, выделяющими вредный газ.

Озеро Линево славится своим целебным действием на пищеварительный тракт — воду из озера постоянно пьют больные гастритами, колитами, страдающие расстройствами желудка и кишечника. Помогают вода и лечебные грязи озера при артритах и воспалениях суставов, успокаивающе действует на нервы. Небольшое Щучье озеро не столь посещаемо, но также отличается на редкость благотворной для человека водой, от купаний в нем проходят головные боли, нормализуются давление и сердцебиение. Возможно, именно разнообразный эффект, производимый водами этих озер, и положил начало еще одному преданию, по которому только искупавшийся во всех пяти озерах станет по-настоящему здоровым и его не сможет настигнуть ни одна из известных болезней. Синергетический эффект играет свою роль и здесь — вот только пятое озеро так пока и остается гипотетическим.

Якутская Долина котлов

В лесотундре Якутии издревле велась охота на пушного зверя. Понятно, что охотники были настоящими следопытами этих таинственных и малообитаемых мест, немало повидали за время охоты и часто делились увиденным с местными жителями по возвращению в населенные пункты. И вот, начиная с XIX в., в якутских селах и деревнях стали часто говорить о неких огромных котлах, якобы зарытых в землю по самый верх так, что их стенки видны только изнутри. Не удивительно, что одними из первых котлы обнаружили охотники: они всегда осматривали окрестности в поисках низин, прикрытых от бушующих здесь холодных северных ветров, и котлы диаметром 5–6 м стали для них настоящей находкой, надежным убежищем для ночлега. Как рассказывали сами ночевавшие в котлах, внутри больших чанов было на редкость не по-зимнему тепло. Охотники, активно использовавшие эти котлы для своих утилитарных целей, вряд ли особо задумывались над тем, кто и для чего поставил эти железные полусферы в тундре, однако уже через некоторое время они заметили неприятную тенденцию: стоит им провести ночь в котлах, как они начинают болеть. Некоторым длительное пребывание близ котлов и вовсе стоило жизни. И тогда охотники поняли, почему местность в том районе считалась у местных оленеводов запретной, гиблой, опасной — одним словом, настоящей Елюю Черкечех, что в переводе означает «Долина Смерти». После того как котлы стали причиной гибели нескольких людей, побывавших в этом районе, остальное население также переименовало Долину Котлов в Долину Смерти, чтобы всем сразу стало понятно, насколько опасны эти таинственные полусферы. Однако любая аномалия — настоящий клад для исследователей, которые стремятся разобраться и постигнуть все загадки и тайны природы. Поэтому и якутская Долина Смерти привлекла их пристальное внимание. Что представляют собой эти котлы, откуда они взялись, из какого материала сделаны, что человек ощущает в их патогенной зоне, почему болеет и умирает — на все эти вопросы и предстояло найти ответы. Якутские краеведы, побывавшие в этой долине, делились своими впечатлениями о жутком месте, где все деревья почернели и засохли, где вместо цветущих лугов или зеленой травы только топкие болота и трясина и посреди всей этой жижи стоят огромные котлы. По сведениям путешественника и географа Ричарда Мака, посетившего Якутию в XIX в., огромные котлы находятся неподалеку от реки с местным названием Аглый тимирнить, что в переводе и означает «Большой котел утонул». Сам ученый предполагал, что чан сделан из меди, но из-за суеверий или заботы о здоровье к котлу не приближался. В начале XX в. появились новые сведения об этих котлах; в этот раз данные о таинственных предметах предоставил русский исследователь, археолог Николай Архипов, который изучал местную топонимику и обнаружил, что некоторые небольшие речки в округе называют Олгуйдах, в доскональном переводе означающее «Место, где стоят котлы». Подробный расспрос местных жителей позволил установить, что котлы не только подогреваются снизу неизвестным источником тепла, но и где-то примерно раз в столетие из-под котлов или прямо из них на поверхность вырываются огромные столбы огня явно демонического, по их убеждениям, происхождения. Наличие открытого огня породило новые загадки, некоторые уфологи всерьез заинтересовались долиной как возможной станцией заправки или посадки НЛО. Археологи же задумывались над тем, не являются ли огромные металлические котлы свидетельством древней, пока не известной нам цивилизации.

В послевоенные годы были предприняты первые попытки исследования этой долины, однако долгое время место с таинственными котлами просто не удавалось разыскать, хотя местные охотники рассказывали, что останавливались там, видели какие-то арки, входы в подземные железные пещеры с комнатами и даже наблюдали мертвых одноглазых существ в металлических одеждах. Однако другой очевидец, житель Владивостока, утверждавший, что трижды побывал в Долине Смерти, описал эту местность достаточно подробно, но без всяких металлических комнат и одноглазых людей. С его слов, вдоль одного из притоков Вилюя с правой стороны находятся множество котлов, не менее 7, но возможно, что их намного больше. Располагаются они цепочкой вдоль поймы реки, в диаметре варьируются от 6 до 9 м.

Сделаны котлы из металла, но состав его определить невозможно, так как ни зубилом, ни каким другим инструментом соскоблить хотя бы металлическую пыль с них так и не получилось: металл настолько прочен, что даже сильные удары молотков по стенкам котла не производили сколько-нибудь заметных изменений. Верхний слой металла мелкозернистый, похож на наждачную бумагу и точно так же не поддается механическим воздействиям. Трава вокруг котлов очень густая, высотой достигает 2,5–3 м — больше такой нигде не встретишь. В самой долине ни один из шести членов группы не заметил ухудшения своего состояния, однако у одного из них через несколько месяцев полностью выпали волосы, а у второго появились странные болячки, которые не зарубцовывались затем всю жизнь.

По данным ученых, места в окрестностях речки Вилюй издавна были малонаселенными. Некогда в этой местности проживали кочевые племена эвенов и юкагиров, начиная с XIV в., территорию стали активно осваивать якуты. В отличие от эвенков они находились на более высокой ступени культурного развития и уже освоили процесс литья бронзовых и медных изделий, но ученым так и не удалось обнаружить никаких следов использования столь значительных емкостей в быту якутов.

В 1990-е гг. Долину Смерти удалось отыскать еще одному путешественнику — чешскому туристу Ивану Мацкерлеву с несколькими своими товарищами.

Со слов побывавших в той экспедиции стало понятно, почему долину так долго не могли найти, хотя площадь ее и большая, но обнаружить среди топей и высоких деревьев 10-метровые котлы, стенки которых скрыты торфом и землей, без применения летательных аппаратов практически невозможно. Чешский путешественник оказался находчивым и смекалистым и предложил облететь все окрестности на парапланах, внимательно осматривая тайгу с высоты. Где-то на 3–4-й день поисков участникам экспедиции повезло: они наткнулись на странный круг, занесенный снегом, с четко выделяющимися на белом фоне темными краями; вслед за первым был обнаружен точно такой же второй, после чего сомнений не осталось: им удалось отыскать ту самую долину После этого пришлось только точно зафиксировать координаты местности, благо, современная навигационная техника позволяет это сделать с ювелирной точностью, после чего по уже установленным координатам подойти к долине по земле и внимательно изучить котлы.

Останавливал чешского путешественника только один факт: накануне своего путешествия в снежную и холодную Республику Саха он зашел у себя на родине к местной предсказательнице, чтобы та подсказала, где расположены на Вилюйском улусе зоны с геопатогенными свойствами. Экстрасенс без колебания указала четыре области на карте и предостерегла исследователя о смертельной опасности, которой он подвергает свою жизнь. Путешественник не стал отменять подготовленную экспедицию, но, вняв словам ясновидящей, взял в дорогу небольшой железный оберег.

Геопатогенная зона дала о себе знать уже на следующий день после ее посещения: у Ивана резко заболела голова, перед глазами появились звездочки. Складывалось полное впечатление, что силы оставляют путешественника: голова кружилась, он не мог встать, словно опьянел, однако измеренное давление оказалось в норме, да и пульс не стал слабее. Другие члены экспедиции смогли пройти к котлам, однако только замерили магнитное поле, которое оказалось выше нормы, и убедились в том, что они металлические. Другие исследования из-за недомогания Ивана пришлось свернуть, и группа поспешила прочь из заснеженной, несмотря на июнь, долины. Как только они покинули это место, состояние чешского путешественника стабилизировалось: силы вернулись, причем резко, как будто Иван переступил какую-то невидимую черту, отделявшую полное бессилие от бодрости и здоровья.

Экспедиция подтвердила, что долина действительно существует и, как и повествуют местные предания, смертельно опасна для любого человека, который подойдет к металлическим котлам. Однако установить, из чего же сделаны эти железные стенки, путешественнику так и не удалось: как он ни старался, не получилось сделать ни единой выщерблины или добыть образец металла. Но после того, как стали известны точные координаты Долины Смерти, к ней теперь могут снаряжаться все новые и новые экспедиции, которые, возможно, и откроют тайну происхождения котлов. Пока же существуют несколько распространенных версий. По одной из них, странные котлы — это заброшенная военная база, однако если учесть, что первые упоминания о котлах появились задолго до советской власти, эта версия не кажется убедительной. По второй версии, это также военная база, но только не советских военных, а инопланетных пришельцев. Сами же котлы представляют собой какие-то части летающих тарелок, то ли разбившихся, то ли честно отслуживших свой срок, — одним словом, кладбище НЛО.

По версии самих местных жителей, котлы ведут прямиком в адское подземелье, где проживают страшные существа, однако многие исследователи склонны предполагать, что котлы все же вполне земного происхождения и сделаны руками человека. Об этом свидетельствует и тот факт, что время вносит свои коррективы и металл котлов все-таки разрушается, темнеет, о чем говорят якуты, которые утверждают, что видели в других местах несколько разбитых котлов.

Со временем они постепенно просаживаются в почвы, об этом твердят очевидцы, побывавшие в долине несколько раз, и через несколько десятилетий окончательно скроются под землей. Пока же в долину снаряжаются все новые и новые экспедиции, но с 1990-х гг. по тем или иным причинам, чаще из-за недостатка финансирования и технических проблем, ни одной научно-исследовательской группе так и не удалось добраться до загадочных котлов. Возможно, аномальная зона просто не пускает к себе, пока окончательно не скроет под топкими промерзшими землями свои загадки.

Скала Шаманка

(Байкал)

На самом большом острове Ольхой на Байкале есть двухвершинная скала Шаманка, священное для бурятов место. Некогда в Шаманской пещере то ли естественного, то ли рукотворного происхождения происходили таинственные шаманские обряды, а сама гора была обиталищем одного из бурятских богов, покровительствовавшего шаманам. Вход на гору был запрещен для женщин, а мужчины шли сюда только с дарами для бога и становились свидетелями настоящих чудес. Затем, когда на острове появился буддизм и в пещере стоял алтарь Будды, сюда нередко приходили паломники-буряты из близлежащих регионов и проводили религиозные обряды.

Однако у местных жителей пещера всегда вызывала неосознанный страх, они старались не ездить мимо нее на колесах, а только верхом; если в доме был покойник, то и вообще обходили скалу стороной. А в последнее время скала и вовсе стала проявлять недоброжелательность к проживающим на Ольхоне людям — смертельные случаи возле Шаманки стали происходить с леденящей душу частотой.

Шаман из Ольхона считает, что многочисленные туристы, не проявляющие должного почтения к покою бога, осквернили это место, разбрасывая мусор, испещряя стены пещеры и скалы неуместными надписями, чем и вынудили бога покинуть это место, а скала в ответ на поругание начала мстить людям. Впрочем, по мнению шамана, не известно, что оскорбило ольхонского бога больше: то ли вандалы-туристы, то ли строительство чужеродного этим землям христианского храма поблизости от священной бурятской Шаманки.

Однако что бы ни стало причиной гнева скалы, начиная с 2000-х гг., дорога, ведущая от поселка Хужира вниз к озеру и скале, стала смертельно опасной: здесь с высоты 20–30 м по тем или иным причинам стали срываться и гибнуть люди, машины, домашний скот.

Можно объяснить это опасностью самой дороги, проходящей вдоль отвесного в сторону озера обрыва, однако до 2000-х гг. таких случаев падения практически не было. Первыми стали срываться коровы, которые до этого без проблем преодолевали скалистые склоны в поисках сочной травы. Однако животные быстро поняли возросшую опасность данного обрыва и стали обходить его стороной.

По местным поверьям, в Шаманской пещере в незапамятные времена проживал брат подземного бога злой и жестокий правитель моголов Гэген-бурхан, проливший немало крови местных жителей. Однако мудрый отшельник Хан-гута-бабай, обитавший на другой священной горе Ольхона, известной как Жима, или Ижемей, перехитрил злого мага и избавил народ от жестокости правителя, вынудив того покинуть Ольхон.

К сожалению, люди не обладают столь тонкой интуицией и предчувствием опасности, поэтому с горы сначала сорвалась женщина, спускавшаяся к озеру, затем не смог преодолеть спуска турист, потом жертвой скалы стал мотоциклист, которому однако посчастливилось при падении остаться в живых, и его на следующий день подобрали у берега рыбаки. После этого с обрыва упали еще 5 человек. А в 2003 г. частота падений стала возрастать. 8 марта двое жителей Иркутска поехали в Хужир навестить своих родственников; доехав до обрыва, машина по непонятным причинам сорвалась и упала в воду Следующим продолжил печальный список жертв обрыва четырехлетний мальчик, отправившийся летом 2003 г. со своими товарищами порыбачить на озеро. Не удержавшись при подъеме с берега на дорогу, он упал и разбился о камни. Но самое ужасное происшествие случилось уже поздней осенью 2003 г. Объяснить гибель 4 парней оказалось сложно даже следователям из местной прокуратуры.

В тот день пятеро подвыпивших парней решили покататься на машине; как и почему они свернули к опасной дороге, так и осталось до сих пор загадкой, однако машина сорвалась с обрыва и стала падать в озеро. Двое парней сумели выпрыгнуть, еще двое, в том числе и водитель, выбрались уже после затопления автомобиля, еще один утонул. Казалось бы, пьяным парням просто повезло, но скала не отпустила своих жертв. Первым погиб выбравшийся из машины водитель; по неизвестным причинам он, прекрасно знакомый с озером и находившийся всего в нескольких метрах от берега, поплыл в противоположную сторону и, выбившись из сил, утонул. Остальные трое ребят успешно выбрались на берег, однако сидеть на нем в мокрой одежде и ждать утра было холодно, и один из парней решил сбегать за подмогой. Что случилось с ним по дороге, не известно, только он без сил упал на дороге, так и не дойдя до людей. Спустя какое-то время за подмогой отправился второй парень; оставшийся юноша услышал его рыдания, но потом все стихло. Прождав еще около часа и поняв, что помощи не дождаться, последний из выживших парней также решил выбираться с берега. Поднявшись на дорогу, он увидел лежащего без движения первого юношу и после безуспешных попыток привести его в чувство бросился на свет дизельной станции. Первый парень скончался уже в больнице, так и не придя в сознание; второй из юношей по какой-то причине не пошел к электростанции, а бросился или сорвался с дороги в озеро и погиб, а тело водителя и владельца автомобиля найти так и не удалось. Таким образом, из 5 парней выжил только один, но скала, словно не досчитав одной жертвы, забрала жизнь отца одного из погибших юношей: не выдержав гибели сына, тот покончил с собой. В результате количество жертв Шаманки увеличилось.

Что послужило причиной гибели такого количество людей на одном и том же месте, на сегодняшний день пока не понятно. Однако ни у местных жителей, ни у приезжающих на Ольхон исследователей аномальных явлений нет сомнений, что и сама скала с пещерой, и место вокруг нее являются аномальной зоной, причем с древнейшего времени, когда местные жители стали регулярно видеть на вершине скалы призрак женщины в длинных белых одеждах. Именно этот призрак, по местным поверьям, всегда появляется на вершине скалы в непогоду или туман, чтобы указать рыбакам безопасный путь к деревне. Некогда этот призрак, по мнению жителей Ольхона, был реальной женщиной, шаманкой острова, которая и при жизни старалась помогать людям, и после смерти продолжила свое благое дело.

Много вопросов у ученых вызывает и известная на острове 6-метровая пещера в скале. По бытующим в крае поверьям, именно в ней находится один из трех входов в иное измерение, а с приходящими в пещеру людьми начинают твориться невероятные вещи, которые они однако не могут передать словами, — это чувство восторга, легкости, радости можно испытать только на себе.

Стоит отметить, что ни в старину, ни сейчас женщинам и детям лучше бы не заходить в пещеру, так как ее слишком сильная шаманская энергетика может крайне негативно отразиться на здоровье более эмоциональных и соответственно, более чувствительных к внешнему воздействию людей. Не стоит заходить в пещеру и эмоционально неустойчивым, а также впечатлительным мужчинам, которые могут неадекватно прореагировать на происходящие с ними изменения: несколько случаев странного сумасшествия и других серьезных нервных заболеваний после посещения пещеры в истории края уже наблюдалось.

Что оказывает такое влияние на организм людей: намоленность ли пещеры, магнитная аномалия из-за близости георазлома или иные причины, — пока до сих пор не ясно.

Остров Ольхон

(Байкал)

На Байкале более 20 островов, однако большая их часть практически безлюдна, если только рыбаки не пристанут к берегу или туристы не попросят местных лодочников отвести их подальше от цивилизации на один из скалистых островов. Наиболее освоен и обжит только самый большой остров Байкала — Ольхой, на котором первые люди, по данным археологов, появились еще 13 000 лет назад. С тех пор нации и народности не раз сменяли друг друга, поэтому на острове, где ни копни, везде встретишь остатки той или иной культуры то бронзового века, то железного, то следы пребывания людей уже в нашем тысячелетии. Одним словом, Ольхон — настоящий клад для археологов. Однако не только для них. Несомненный интерес вызывает Ольхон и у биологов: на этом острове, как на маленьком природном «Ноевом ковчеге», собрана вся растительность прибайкальского края.

На одном острове длиной всего в 71 км встречается характерная степная растительность с густыми лиственницами и хвойными рощами, привычными для тайги; реликтовые ели прекрасно уживаются со мхами, поселившимися на заболоченных участках. Если к этому прибавить песчаные пляжи с высокими дюнами, столь похожими на прибалтийские, то природа Ольхона и впрямь покажется уникальной.

Современное название острова — довольно позднего происхождения: пришедшие к Байкалу бурятские племена увидели покрытый лесами остров и так и назвали его Лесочек, что в переводе с русского и будет звучать, как «Ольхон». Сам остров представляет собой лишь самую высокую и потому выступающую над водой часть гряды Ольхонских гор, которая тянется под водой до Приморского хребта.

Не менее интересен остров и с точки зрения геологического строения: неподалеку от него проходит ось озера с зафиксированной учеными выраженной магнитной аномалией, родственной по своим свойствам аномалии срединно-атлантического разлома. Это позволило ученым предположить, что само озеро находится на стадии образования океана. Если эта версия признается не всеми учеными, то практически никто из них не отрицает, что берега Байкала каждый год расходятся примерно на 2 см; это связано с движением двух литосферных плит — Амурской и Забайкальской, которые активно взаимодействуют между собой и формируют рельеф как самого озерного дна, так и окружающей Байкал местности.

Однако большая часть легенд и сказаний связана со священной бурятской горой Жимой, на 820 м возвышающейся над остальным островом. Но так как гора расположена на мысе Ижен, то чаще ее называют Ижимей. По преданию, на этой горе некогда жил благочестивый и мудрый отшельник Хан-гута-бабай. Священная гора защищала мудреца, и ни один враг не мог подступиться к его жилищу: гора начинала засыпать дерзких камнями и те отступали. На поклонение священной горе приезжали буряты со всех забайкальских и прибайкальских территорий, так как каждый, ступивший на святую гору, получал частичку силы бога, как бы сливаясь с ним в этом святом месте. Именно поэтому к посещению горы готовились заблаговременно, постились, совершали очистительные ритуалы, везли с собой дары. По местному поверью наиболее благочестивые и просветленные могли даже увидеть на склоне горы при подъеме к каменному холму изображение самого Будды. Впрочем, Ольхон — священное место не только для буддистов, но и для шаманов, которые в отличие от них, облюбовали для своих ритуалов другое сакральное место острова — гору Шаманку с большой пещерой. И по сей день на острове проводятся многочисленные шаманские ритуалы, которые сегодня привлекают не столько местное население, сколько туристов со всего мира, которые рады пройти обряд очищения по древним шаманским правилам.

Аномальных проявлений на острове предостаточно. Одно из них — появляющиеся на полях, лугах и на склонах гор круги, по краям которых растет более сочная и зеленая трава, чем на остальной территории. Правда, ботаники объясняют подобную аномалию довольно просто — это расположившаяся под землей грибница, которая и заставляет траву расти в форме идеальной окружности, при этом с каждым годом грибница разрастается и площадь круга увеличивается, доходя иногда до полусотни метров. Однако это объяснение не позволяет понять, почему именно на Ольхоне грибниц так много, что они привлекли внимание туристов и местных жителей; вполне возможно, что это связано с благоприятной экологией острова, которую пока не испортили заводы и фабрики, расположенные в другой части озера.

Впрочем, круги на Байкале появляются не только на островах, но и непосредственно на самом озере, а точнее, на покрывающем его в зимнее время толстом льду. Эти необъяснимые огромные круги были зафиксированы и МКС, и спутниками, пролетавшими над этой частью Сибири. Диаметр круга огромен — почти 4 километра; поражает и правильная форма круга, сделать это человеческими руками практически невозможно.

Всего были зафиксированы 2 круга, которые просуществовали более 20 дней, после чего постепенно растаяли. Что стало причиной появления таких кругов, похожих на марсианские впадины, пока не ясно; если это теплые термальные источники, бьющие на дне, то откуда взялась форма круга и почему не протаяла обычная полынья; если же в этом виновата магнитная аномалия, то каким образом георазлом мог способствовать образованию странных окружностей? Пока круги так и остаются очередной загадкой Байкала. Они появляются с завидной регулярностью: первые были зафиксированы в конце 1990-х гг., но совершенно в другом месте — не около Ольхона, а у мыса Крестовского.

Еще одна аномалия, которая признается всеми учеными, — магнитная. Именно она, по-видимому, и повинна в навигационных сбоях, которые постоянно происходят и с морскими, и с воздушными судами в районе острова Ольхон или на расположенном неподалеку от него мысе Рытый. При замерах было установлено, что магнитное поле близ острова в 2–3 раза превышает норму, характерную для данной местности в районе Иркутска. При этом самым удивительным является даже не сам факт ее существования, а ее постоянный рост — только за последние полстолетия аномалия выросла ровно вполовину. Вероятно, причиной этого являются какие-то изменения положения литосферных плит на дне озера, а возможно, это как-то связано с изменениями в зоне магнитных полюсов Земли.

Однако некоторые явления, которые описывают очевидцы, пока не находят сколько-нибудь разумного научно обоснованного объяснения.

На сегодняшний день существуют несколько вариантов происхождения названия озеро Байкал. По одной из них, впервые Байкал получил свое название от тюркоязычных народов курыканов, которые прозвали его Богатым озером или Бай-Куль. Впрочем, некоторые полагают, что название произошло от монгольского Байгал, что в переводе означает «Богатый огонь», или Байгал далай, которое можно перевести как «Большое море».

Особо часто суда в районе острова словно налетают на какую-то невидимую стену: раздается характерный для столкновения гулкий стук, и судно останавливается, но даже тщательный осмотр предположительного места удара не выявляет ни царапин, ни других повреждений, которые неминуемо случаются при «встрече» с бревнами, камнями или любыми другими предметами реального мира.

Столь же малопонятно небольшое свечение, которое нередко видят на озере отдыхающие в ночное время суток.

Бывает над озером и странное зеленоватое зарево, после чего из-за гор восходит яркий светящийся диск и пролетает по извилистой траектории до озера, где и исчезает под водой. Большинство очевидцев связывают такие странные свечения с появлением в районе Байкала различных НЛО.

Однако одними из самых загадочных и интересных явлений становятся различные варианты миражей, которые постоянно возникают над Ольхоном, видно их и с побережья Байкала. Чего только ни увидишь в прозрачном небе. То появляются старинные замки, расположенные за тысячи километров от озера, то поезда, каких уже нет на железной дороге сотню лет, то корабли и военные в старинной форме.

Ученые объясняют появление миражей над Байкалом соединением раскаленного солнцем воздуха с холодной водой, в результате чего образуется воздушная масса с разной плотностью, в который и происходит преломление солнечных лучей. В результате привычные очертания предметов то удлиняются, то увеличиваются в размерах и обретают совершенно немыслимые очертания.

Чаще по необъяснимым пока причинам миражи возникают именно у острова Ольхон: здесь каждый год около недели можно наблюдать совершенно необычные небесные картины. Возможно, это связано с климатической аномалией острова: здесь практически не бывает пасмурных дней большую часть года, примерно 320 дней из 365, стоит прекрасная солнечная погода.

Миражи здесь бывают самого разного характера: то в небе отразится весь остров или его часть в перевернутом и увеличенном виде со всеми домами, дворами и домашней утварью, выставленной для просушки на улицу; то в небе появятся предметы, удаленные от Байкала на несколько километров.

Некоторые люди не раз наблюдали, как по небу едет поезд с освещенными вагонами можно было даже различить силуэты людей в окнах, хотя железная дорога проходит по другому берегу озера в полусотне километров от места наблюдения миража.

Иногда в небе над Байкалом появляются и вовсе фантастические картины какой-нибудь оранжевой деревни, какой не бывает в действительности, или совершенно невероятного корабля, больше похожего на НЛО.

Однако, если современные миражи вполне поддаются научному объяснению, достаточно трудно понять происхождение хрономиражей, которые чаще называют фата-морганами.

При таком явлении в небе над Байкалом и появляются старинные картины событий, которые, вероятней всего, происходили в этой местности или поблизости многие годы, а иногда и столетия назад. Как отражение этих событии могло сохраняться в воздухе столь длительное время, пока так и не разгадано.

Впрочем, и на Байкале, и на острове Ольхон еще немало удивительных явлений.

Посетить этот остров стоит хотя бы для того, чтобы увидеть рядом с собой гибкую усатую нерпу, гордость байкальской фауны. В отличие от многих животных нерпы на Байкале совершенно не пугливы, подплывают вплотную к лодкам и с изумлением взирают на странных двуногих существ, которым для передвижения в воде нужны какие-то особые приспособления, а не ласты с хвостом. Пожалуй, такого чуда природы в России больше не встретишь нигде.

Горный Алтай

Те, кто хоть раз побывал в Горном Алтае, вряд ли смогут забыть непередаваемую красоту волнистой линии гор, где одна зеленая вершина плавно сменяется другой, где горы перетекают в холмы, а те, в свою очередь, уступают место покрытым густой травой горным долинам. И как-то не верится, что в этом райском уголке девственной природы могут наблюдаться совсем иные картины: то острый красный луч, словно лазером, прорежет небо над горами, то из-за вершины просвистит вниз светящийся шар, то небо всколыхнется высоким огненным столбом. Одним словом, проявит себя неведомая необъяснимая сила, которая и покажется истинным хозяином этих гор, поселившимся за высокими горами в труднодоступных районах. Однако, что же это за сила, и главное, чего она хочет от людей?

Первые странные объекты в небе над Горным Алтаем стали появляться, по рассказам очевидцев, еще в середине XX в. Возможно, они были здесь и раньше, просто их никто не видел.

Несмотря на скепсис ортодоксальной науки к различным проявлениям НЛО, советские ученые стали проводить в районе систематические наблюдения; один из таких энтузиастов, Алексей Дмитриев, впоследствии описавший странные свечения в своей книге, за 10 лет непрерывных наблюдений насчитал более 2000 самосветящихся образований предположительно природного происхождения. Были в числе них и десятки видов различных аномальных свечений, вызванных изменениями в геомагнитном фоне планеты, таких как столбы, полосы, шары и даже медленно проплывающие в воздухе молнии.

Характерной особенностью всех этих свечений было то, что они происходили во время мощного возмущения геомагнитного поля Земли либо же во время сильной солнечной активности, так называемых солнечных вспышек. Аномалии могли возникать не только в сам момент скачкообразного изменения магнитного поля, но и за час до него, а также через час после.

При этом многолетние наблюдения позволили сделать еще один важный вывод: все свечения наблюдаются в зонах разломов в Земле, словно неведомое пламя вырывается через них на поверхность и освещает окрестности Теректинского и Катунского хребтов.

По одной из версий, которая до сих пор не получила полного принятия в научном мире, эти странные свечения есть нечто иное, как одна из форм энергообмена нашей планеты со своим светилом. По другим версиям, не связанным с многолетними наблюдениями, все эти светящиеся объекты внеземного космического происхождения, и в этом случае Горный Алтай становится одним из мест постоянного посещения различными видами НЛО. Правда, пока не ясно, что именно они ищут в этих малонаселенных местах, но, по одной из уфологических версий, в Горном Алтае дислоцируется одна из баз НЛО. Как говорят очевидцы из числа местных охотников, особо много таинственных объектов летает около горы Алтын Ту. Однако загадки этой вершины и многих других на территории Алтая только еще предстоит разгадать.

Таганай

(Урал)

Урал славится своими уникальными по красоте местами, по обе стороны гор создано несколько крупных национальных заповедников для сохранения реликтовых лесов, животного и растительного мира, в котором немало эндемичных, нигде больше не встречающихся видов.

Один из таких парков расположен неподалеку от Златоуста, около Таганайского горного массива. Территория национального парка — излюбленное место отдыха всех челябинцев, много здесь и туристов со всей России и даже из-за рубежа, которых влекут к горному хребту не только удивительная, поистине неземная красота и покой девственных лесов, но и множество аномальных явлений, которые можно наблюдать здесь почти круглый год.

Местные жители и сотрудники национального парка подтверждают, что места здесь и впрямь необычные. Взять хотя бы природу заповедника. Здесь на площади чуть более 568 км2 прекрасно уживаются растения и животные, которые на остальной России разделены тысячами километров; на территории национального парка встречаются флора и фауна, характерные как для Карельского полуострова, так и для лесостепей и полупустынь Казахстана, для тундры крайних северных территорий и средней полосы России. Здесь произрастают темнохвойные леса, характерные для южной части тайги, и смешанные широколиственные леса Подмосковья, елово-пихтовые участки соседствуют с сосновыми борами, которые сменяются липовыми и березовыми рощами. На ограниченном пространстве национального парка встречаются более 50 видов млекопитающих, обитают около 1330 видов птиц, есть представители земноводных и пресмыкающихся, не говоря уже о рыбах и насекомых. Одним словом, не только минералами богата земля уральская, но и иными чудесами природы, на которые следует полюбоваться.

Но сюда стоит приехать не только за покоем: многие очевидцы наблюдали здесь не рядовые явления. Так, пока не понятно, почему шаровые молнии облюбовали себе хребты Таганая, но видеть их можно здесь хотя и не в каждую грозу, но довольно часто.

Впрочем, шаровые молнии ведут себя совершенно индифферентно по отношению к людям, выбирая себе объекты поинтересней, например высокие деревья, которые и прожигают насквозь.

Хребты Таганая не единственное место на Урале, где плазменные шары появляются с завидной регулярностью, еще чаще они встречаются на склонах горного массива Уреньга по соседству с Таганайскими хребтами. Обладает аномальной энергетикой и расположенное на окраине горного массива Большое Моховое болото: по рассказам местных жителей, оно практически бездонно, геологи подтверждают, что болото образовалось в глубинном разломе, возможно, именно он и влияет на изменения в психике человека, стоит ему остаться около болот на ночлег или пробыть здесь несколько часов. Это место считается опасным для человека: начинает кружиться голова, путаются мысли, нарушается пространственная ориентация даже у бывалых охотников, а не только у туристов. Поэтому ходить к этому болоту без навигационной техники или хотя бы элементарного компаса жители не советуют.

Есть на территории парка несколько мест с положительной целебной энергетикой, где можно излечиться от болезней, избавиться от напряжения, набраться бодрости и сил. Самое известное такое место — прозрачный целебный ручей Белый Ключ с необъяснимо мягкой и вкусной водой, температура которой и зимой, и летом держится на уровне 3–4 °C. Дно источника выложено белым кварцитом, который и дал название этому живительному роднику, бьющему у подножия Двуглавой сопки.

Уже в старину люди знали о целебных возможностях родниковой воды, поэтому поставили неподалеку христианский крест и стали почитать источник как святой. Уфологи облюбовали для себя другую горную вершину Таганая — гору Круглицу, самую высокую точку Таганайского горного хребта. Вершина горы как бы срезана по горизонтали и очень удобна для посадки воздушных судов. Именно сюда, по мнению уфологов, и приземляются НЛО, часто бороздящие воздушное пространство Южного Урала. Так это или нет, но смотрится горная вершина по меньшей мере необычно.

Однако Круглица привлекает к себе внимание и обычных туристов: если подойти к горе в хорошую погоду, можно заметить, как она слегка покачивается из стороны в сторону. Правда, такой эффект имеет чисто научное объяснение: в горе достаточно высокое расположение грунтовых вод, которые выходят ключами, просачиваются через трещины и образуют у подножия заболоченную местность. Вода под влиянием высокой температуры испаряется, и легкоподвижный воздух приводит к появлению иллюзии покачивания горы, словно она через несколько минут оторвется и взлетит. Зрелище непередаваемое, даже если знаешь достаточно простое его объяснение с точки зрения физики.

Привлекает Круглица и множество экстрасенсов, которые почитают вершину как место Силы, поэтому часто приезжают сюда, чтобы отдохнуть и набраться новых экстрасенсорных сил.

В горном массиве Таганай можно встретить более 80 различных видов минералов; одну из разновидностей кварцитов, из которых сложена верхняя часть вершин Таганая, так и называют — таганаит. А за обманчивый яркий блеск минерал прозвали авантюрином.

Оккультисты также присмотрели себе эту вершину в качестве уже своего объекта священного поклонения, выстроили каменные пирамиды, начертали на камнях свои магические знаки и привязывают множество цветных ленточек к деревьям, полагая, что все желания непременно сбудутся, если загадывать их от чистого сердца.

На самой северной вершине горного массива, которая имеет и соответствующее название Дальний Таганай, также происходят неоднозначные события. Так, летом 2002 г. над вершиной разразилась сильнейшая гроза, затем выпал небывалый град, а вслед за этим жители Снежинска увидели над вершиной очень яркую вспышку, и в тот же миг полностью исчезла радиосвязь, которую не удавалось восстановить около 2 часов, после чего все пришло в норму. Что это была за вспышка, так пока выяснить и не удалось.

Но среди любителей аномальных явлений Таганай больше известен как место постоянных появлений НЛО, которые видят здесь с завидной регулярностью. Особенно много таких неопознанных объектов появлялось в конце 1990-х гг., потом их количество немного убавилось. Нередко над Таганаем появляются тонкие белые лучи неизвестного происхождения, иногда зависают белые шары, которые появляются не только из-за гор, но и могут выскочить прямо из-под ног. Шаровые молнии в таганайском горном массиве не только появляются, но и плазмой растекаются по камням, о чем также рассказывают очевидцы. Вполне возможно, что такие явления объясняются проходящими здесь тектоническими разломами, наличие которых подтверждают небольшие, но постоянные землетрясения. По мнению исследователей аномальных зон, эти разломы влияют и на психику человека, и на возникновение видимых проявлений энергии, а возможно, как в зоне Горного Алтая, происходит энергообмен с Солнцем и остальным космосом.

Троице-Сергиева лавра

(Московская область)

Есть в России несколько мест, которые сами по себе, без вмешательства докторов и целителей одним только своим воздухом, водой, небом, где растворена особая энергетика, способны не только ум врачевать и сердце, но и исцелять душу. Обычно такие места не стоят в забвении, даже в годы гонений и преследований к ним тайком идут люди, чтобы набраться сил, терпения, обрести веру, снова найти свою душу. В народе такие места называют намоленными, а экстрасенсы именуют их местами Силы. Нередко в них стоят древние монастыри, храмы, льют свои воды освященные родники. Одним из таких мест, несомненно, является расположенная в 70 км от Москвы Троице-Сергиева лавра. Построенная более 660 лет назад, она и сегодня остается одним из центров русского православия.

Согласно местным преданиям место на горе Маковец, расположенной неподалеку от речки Кончуры, издавна славилось чудесными знамениями. Жители расположенных неподалеку Радонежа и Хотьково, приходившие к горе за грибами и ягодами, охотники и бортники, нередко бывавшие близ Маковца и остававшиеся на ночлег, проходившие по лесу в темное время суток путники рассказывали, что видели на холме яркий свет, не похожий ни на отблеск луны, ни на яркую звезду Казалось, что на горе горит яркий костер и бросает отблеск над всей поляной, однако ни дыма, ни гари от костра не было, а был только яркий свет, словно струящийся над поляной; при этом от огня шло ощутимое благоухание, как будто горели сотни душистых цветов. Видели этот свет не один и не два раза, и в народе пошли слухи о священном месте, предназначенном для каких-то великих, но пока скрытых от разумения человека дел. Еще раньше на этом месте стояли древние капища, свидетельствовавшие о хорошем чутье древних людей на святые места, но с приходом на Русь христианства окрестностные жители поняли, что это некогда языческое место, обладающее необыкновенными свойствами, предназначено для новой обители.

В 1345 г. на горе посреди густого леса будущим Сергием Радонежским, в миру Варфоломеем, была основана пустынь с небольшой деревянной церковью Святой Троицы. В 23 года боярский сын принял постриг под именем Сергия и всю оставшуюся жизнь провел в основанной им обители. Через пару лет в ней стали появляться первые иноки, пожелавшие разделить схимническую жизнь с отшельником Сергием, и на горе стал формироваться Троице-Сергиев монастырь, позднее переименованный в лавру. Сначала это был крайне бедный монастырь, не принимавший никаких подаяний. С виду он представлял собой четырехугольник, огороженный деревянным забором, с внутренним двором, в котором стояли церковь и трапезная, а с четырех сторон двор окружали келья монахов. По преданию, колокольня церкви поставлена на том месте, которое давно увидел отрок Варфоломей из своего Радонежа, — оно было осенено ярким сиянием.

Постепенно вокруг монастыря стали селиться люди, приносить дары, а затем он превратился в духовный центр сначала Московского княжества, а затем и всей земли русской. Слава монастыря была настолько велика, что именно сюда приходил за духовной поддержкой Дмитрий Донской перед решающей Куликовской битвой. Затем каменные стены лавры, сменившие первоначальный деревянный забор, с честью выдержали 16-месячную осаду польского войска во времена Лжедмитрия. Это была уже не маленькая обитель, а прекрасно укрепленный монастырь, сыгравший немаловажную роль и в сборе народного ополчения под предводительством К. Минина и Д. Пожарского. Позднее лавра стала спасительницей для молодого Петра, вступившего в противоборство со своей властной сестрой Софьей.

Слово «лавра» греческого происхождения, в переводе означает «городскую улицу». Обычно лаврами называли многолюдные монастыри, которые и вправду были похожи не на мирные обители, а на хорошо укрепленные города-крепости.

Так, принимая активное участие и в политической, и в военной жизни России, монастырь обретал свое всероссийское значение, объединял людей, звал на ратный подвиг во имя Отчизны. И во все времена это место было осенено многими чудесными знамениями и явлениями, начиная с того, что во время строительства нового храма Пресвятой Троицы были обретены нетленные мощи Сергия Радонежского. Удивительно, но мощи уцелели в период Смутного времени, смогли пережить Гражданскую и Вторую мировую войну, сохранились в течение многолетних гонений на церковь. И сегодня гроб и мощи святого Сергия Радонежского остаются в лавре, приложиться к святыням может каждый желающий, хотя гроб старца пришлось закрыть стеклянным куполом — слишком многие желали унести с собой частицу нетленной раки.

Конечно, такое святое для каждого россиянина место, как Троице-Сергиева лавра, с момента своего основания славилось постоянно происходящими на территории монастыря и в ближайших окрестностях чудесными явлениями. Странные и необычные события были зафиксированы в летописях и других исторических документах. Так, осенью 1606 г., когда лавра находилась в длительной осаде поляков, священнику Пимену, горячо молившемуся Пресвятой Богоматери, было чудесное явление: окно кельи вдруг наполнилось ярким, слепящим глаза светом. Сначала священник сильно испугался, подумав, что врагу удалось подпалить обитель и он видит отблеск пылающего монастыря, однако, выскочив на улицу, он убедился, что святая обитель цела, а свет отбрасывал огромный огненный столб, простершийся ввысь над церковью насколько хватало зрения. Испугавшись еще больше, Пимен созвал монахов и укрывавшихся в монастыре от врагов мирян; однако огненный столб не причинил никакого вреда, и тогда все поняли, что это чудесное Божье знамение о скором избавлении от интервентов. Через несколько минут, по словам летописца, огненный столб сократился и превратился в небольшое облако, которое через окно проникло в храм и там растворилось.

В более позднее время на территории храма наблюдались различные хрономиражи: то одному, то другому монаху или приехавшим в монастырь мирянам являлись люди и животные, некогда действительно проживавшие в обители, но давно ушедшие в мир иной. Однако чаще людям является та или иная историческая часть самого монастыря, которая на самом деле уже снесена и заменена другими деталями. Нередко люди, посещающие лавру, почему-то видят одну из старинных деревянных стен, которыми был первоначально окружен монастырь, хотя каменные стены сменили деревянные еще в XVI в., при этом стены являются во всех подробностях: можно даже пересчитать пушечные ядра, застрявшие меж бревен во время нашествия хана Едигея. Причем большинство людей, увидевших фрагмент старой стены, уверены, что она была специально оставлена при перестройке как историческая реликвия и сильно удивляются, узнав, что бревенчатый фрагмент им всего лишь привиделся, а на самом деле нет ни дерева, ни тем более пушечных ядер.

В XIX в. многие монастыри были богатыми и преуспевающими в экономическом отношении. Одной из самых успешных в финансовом плане была Троице-Сергиева лавра, пользовавшаяся милостями царского двора. К 1861 г. за лаврой были закреплены 100 000 крестьян при общей численности братии в 300–400 человек.

Много тайн и легенд связано с подземными переходами вокруг монастыря, причем говорится не о неких узких лазах, по которым трудно пробраться даже одному человеку в полный рост; речь идет о настоящих тоннелях, по которым можно проехать чуть ли не на тройке лошадей. В том что некогда под монастырем действительно существовали подземные ходы, уверены и ученые-этнографы, не отрицают этого в откровенных приватных беседах и сами служители монастыря, хотя официально существование таких подземных переходов остается непризнанным. Большинство таких выходов, по мнению исследователей, ведут как в лес, так и в близлежащие с лаврой обители, однако проверить это на практике из-за полуразрушенного и полузатопленного состояния этих подземелий сегодня практически невозможно. Сами же священнослужители склонны думать, что подземелье, как и в любой крепости, скорее всего, выводило либо к реке, либо в лес, куда можно было безопасно уйти из осажденной обители либо, напротив, откуда пронести припасы и привести подкрепление. Однако вполне возможно, что в далекие времена, когда лавра играла ключевую роль в политической жизни России, расширенная цепь подземелий связывала ее с Хотьковским и Покровским монастырями; возможно, была налажена подземная связь с Гефсиманским и Черниговским скитами. Согласно некоторым рассказам жителей часть проходов между этими скитами и лаврой существовала еще в годы Великой Отечественной войны и по ним перетаскивали оружие и боеприпасы в лавру, доставляли продовольствие, как и в старину. Весьма вероятно, что существуют далеко не все описываемые людьми ходы и лазы, но то, что несколько тоннелей было проложено, сегодня не вызывает сомнения почти ни у одного человека, близко знакомого с историей монастыря.

Однако настоящим его сегодняшним богатством помимо великого духовного наследия и исторической значимости, остаются не подземелья и уж точно не хрономиражи, а целебные источники, которых в окрестностях лавры великое множество.

Возможно, именно обилие подземных источников и является одной из причин положительной энергетики данного места, которую чувствовали на себе люди сотни лет назад и продолжают ощущать сегодня. Сами же источники признаны целебными, и они на самом деле излечили многих людей, о чем те не устают рассказывать на форумах и в частных беседах. Большинство источников местные предания так или иначе связывают с Сергием Радонежским, известным чудотворцем и целителем. По одной из легенд, однажды отправился Сергий вместе с монахом в овраг неподалеку от горы, на дне ущелья накопилась небольшая лужица воды. Сергий долго молился, стоя на коленях у дождевой лужи, а по окончании молитвы освятил место, и тут же из земли забил один из целебных источников. Очень скоро к святой воде потянулись люди из ближайших и дальних селений, и сегодня к роднику ездят люди не только из окрестных поселений, но и из самой Москвы.

Поблизости от лавры много оврагов, где бьют родники; есть они и у Радонежа, и у деревни Ляпино, где находится известный водопад Гремячий; большинство источников местные легенды также связывают с именем Сергия Радонежского.

Кижи

На Онеге, втором по величине пресном водоеме в Европе после соседнего Ладожского озера, более полутора тысяч островов, собранных в большие архипелаги, называемые шхерами. В составе архипелагов есть и довольно большие острова, об этом говорят сами их названия — Большой Клименецкий или Большой Леликовский, и совсем маленькие, безымянные. Однако повсеместно известен в России всего один остров Онежского озера — Кижи. Он не отличается ни величиной — его длина не превышает 6–7 км при ширине в полтора, ни густой растительностью — издалека он и вовсе кажется безлесым и пустынным, ни красивым рельефом, однако именно сюда направляется большинство туристов, решивших провести отдых в Карелии. И все благодаря тому, что на острове сохранились уникальные памятники деревянного зодчества русского Севера. Такого количества старинных церквей, домов, икон, бань и амбаров, мельниц, утвари, как собрано на Кижах, больше нет нигде в мире. Одни постройки сохранились здесь еще со времен Петра, другие были перенесены на остров специально для музея под открытым небом, созданного в далеком 1966 г. Многие экспонаты музея уникальны и не имеют больше аналогов в мире, именно поэтому памятник древнерусской архитектуры входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Добраться до Кижей можно только по воде, по пути преодолев множество мелких проливов и протоков между бесчисленными островками кижских шхер. Странное название острова в переводе с карельского языка означает «игрища»; по-видимому, этот удаленный остров финноугорские племена карелов выбрали для проведения своих ритуальных действ, а возможно, устраивали здесь некие подобия русских гуляний. Хотя существует еще одна версия происхождения названия Кижи от карельского «кииджи», именно так местные жители называли особый вид мха — водный, который рос только на этом острове в одном из болот его центральной части; окрестное население широко использовало его для конопачения стен. Примерно с X в. острова и побережье Онеги начали осваивать новгородцы, и в Карелии стала формироваться уникальная культура Севера, в которой одинаково сильны финноугорское и славянское начала. Эта взаимосвязь культур и породила в конечном итоге уникальную архитектуру кижских и новгородских построек.

При объединении Русского государства остров вместе с другими новгородскими территориями вошел в состав Московского княжества, однако, находясь в приграничной со Швецией зоне, этот край нередко страдал от набегов варягов, грабивших и сжигавших деревянные постройки. Однако камень на острове брать было неоткуда, поэтому новые храмы и дома возводились по-прежнему из дерева. Страдали кижичи и от природных напастей: от удара молнии в начале XVIII в. сгорела одна из старинных церквей острова, ив 1714 г. на ее месте была заложена 22-главая церковь Преображения Господня — одна из жемчужин современных Кижей. По местным, преданиям план церкви чертил сам Петр I, а возвел 37-метровый храм из местной сосны талантливый русский мастер, так и оставшийся неизвестным.

Северорусские крестьяне обладали гордым, независимым и несгибаемым характером. Не удивительно, что на любые принуждение или несправедливость они отвечали бунтом. В конце XVII в. в ответ на организацию принудительных работ на металлургических заводах Заонежья кижские крестьяне ответили восстанием, которое всколыхнуло весь Север Руси.

В основе постройки церкви — типичный для северного зодчества деревянный сруб, выполненный без гвоздей, хотя, разумеется, гвозди использовались при окончательной отделке храма. Основа храма представляет собой 3 восьмигранника, или восьмерика; на нижний, самый большой по размеру восьмерик поставлены еще два сруба меньших размеров. Нижний ярус дополнен четырьмя прямоугольными прирубами, которые выставлены точно по сторонам горизонта и в завершенном виде представляют собой крест. На востоке храмовый комплекс продолжен увенчанным главой алтарем, с запада к храму примыкает трапезная. Каждый ярус украшен главами различных размеров и конфигураций, придающих композиции завершенный вид.

Вторая старинная церковь — Покрова Пресвятой Богородицы, которую сегодня тоже можно увидеть на острове, была возведена на полстолетия позже Преображенской. Перед древнерусским архитектором стояла непростая задача — вписать новую церковь в уже существующий храмовый комплекс, не затеняя, а подчеркивая красоту и величественность главной церкви Кижей. Сделано это было с гениальной простотой: зодчий не противопоставил, а подчинил композицию новой церкви уже существующей, сделав ее предельно простой. В Покровской церкви всего 9 главок, 8 из которых окружают центральную. Деревянные купола безыскусны, но в то же время изящны по своим пропорциям и отделке. В отличие от пирамидальной композиции церкви Преображения Господня Покровская построена иначе — в виде единого восьмерика, немного расширенного в верхней части.

Самое поразительное в старинных кижских церквах — не тонкость резьбы по дереву, не грандиозность сооружения, не величественность, хотя всего этого в древних храмах с избытком; наибольшее впечатление производят удивительная соразмерность, гармоничность культовых сооружений человеку, его душевным запросам и потребностям. При всем обилии глав, пышности украшений, прихотливости линий, сложности и необычности композиций церкви не кажутся вычурными, избыточно декоративными: в них каждая деталь несет особую смысловую нагрузку и видится оправданной; кажется, в этих постройках слились воедино крестьянское прямодушие с христианской простотой и безыскусностью. Церкви чем-то неуловимо напоминают русские терема, затейливые и одновременно непосредственные. Недаром, по словам летописи, мастер, закончив работу, выбросил в озеро единственный свой инструмент — топор, сказав при этом, что никогда и никто не сможет повторить подобной красоты. И сегодня, как и сотни лет назад, храм не перестает поражать своей органичной красотой, вырастая из земли, со всех сторон окутанной онежскими туманами; он всеми своими 22 главами устремляется к солнцу, небу, Богу, славя в веках уникальность замысла талантливого мастера.

В Кижах доступно увидеть не только древний погост, здесь можно в подробностях ознакомиться с бытом людей, населявших северные губернии России. На сегодняшний день в музее легко увидеть более 30 000 предметов, некогда использовавшихся в быту карельскими крестьянами, для знакомства с дореволюционным бытом жителей Карелии в Кижах устроены экспозиционные деревни Ямка и Васильево, в которых и сегодня продолжают проживать люди, с удовольствием рассказывающие о древнерусском быте.

В этих некогда больших кижских деревнях можно ознакомиться с типичной русской баней, увидеть амбары, риги, осмотреть типичную утварь, устройство северной русской избы, в южной половине острова можно погрузиться в быт заонежской крестьянской усадьбы. Здесь стоят перевезенные из других районов Карелии два четырехугольных дома-комплекса старо-русского типа «кошель» с большой двухэтажной хозяйственной пристройкой под единой крышей с домом, построенные еще до Октябрьской революции. Внутри домов полностью воссозданы типичные крестьянские интерьеры, на берегу озера можно осмотреть бани, топившиеся по-черному, а также хлебные амбары.