Таинственные места России Шнуровозова Татьяна

Как оказалось, столбы позволяли следить за восходом и закатом солнца и луны, причем древние люди особо отмечали точки восхода и заката в дни летнего солнцестояния, а значит, полученные исчисления использовались для составления календаря на основе лунного и солнечного циклов.

На территории России за последние десятилетия были открыты несколько древних святилищ, построенных по типу солсберийского Стоунхенджа. Такие постройки найдены на Урале, в Башкирии, в разных частях центральной части страны, что говорит о проживании на российской территории в период каменного и бронзового веков народов с высоким уровнем цивилизации.

Восстановление столбов позволило решить и еще одну важную задачу: ученые, обозрев окрестности, увидели два рукотворных вала, которые позволяли наблюдать за перемещением солнца в дни равноденствия.

По времени валы были возведены позже, очевидно, древним астрономам не хватало точек визирования для более точных исчислений.

Это позволило говорить о древнем святилище как о пригоризонтной обсерватории, родственной Стоунхенджу или дому-городу под Аркаимом. Вот только датировка найденного памятника под Курганом указывала, что Савин существовал еще за 1000 лет до появления легендарного Стоунхенджа. А это означало, что и в каменном веке люди уже занимались астрономией и вели наблюдения за солнцем, т. е. обладали гораздо более высоким уровнем цивилизации, чем было принято думать до этой находки.

Грозовые камни на Юрмаше

(Башкирия)

Башкирская земля полна тайн и загадок, которые предстоит разгадывать еще не одно столетие. Одна из таких загадок — каменные глыбы на берегу реки Юрмаш недалеко от белорецкой деревни Ассы. Кто и зачем положил несколько красноватых валунов на берегу реки, сегодня понять трудно, возможно, это было культовое место, посвященное какому-то языческому божеству, возможно, в этих камнях, по поверьям древних народов, обитали души усопших предков, а возможно, это остатки какого-то иного сооружения древней цивилизации. Может быть, отголоском далекого культа бога грозы является местное поверье, в котором говориться, что стоит подойти и коснуться этих глыб, как в наказанье богохульнику тут же разразиться гроза. По-видимому, желающих проверить древнее сказание нашлось немало, поскольку жители от греха подальше решили обнести это место высоким частоколом, чтобы ни живность, ни зверь, ни человек не могли подойти и случайно коснуться камней.

В 1970-х гг. эти мистические камни заинтересовали уральского геолога, профессора Г. В. Вахрушева, который, обследовав местность, предложил весьма логическое объяснение природного феномена. С его слов камни находятся между горами с голыми вершинами. Под горами проходят достаточно крупные тектонические разрывы, по которым из глубин земли на поверхность выходят ионизирующие окружающий воздух газы, именно это и способствует образованию грозовых облаков, что здесь действительно случается довольно часто.

Красный же цвет камней объяснялся и вовсе просто — глыбы были сложены из глинистого известняка. Так это на самом деле или нет, точно сказать не берется никто, однако охотников проверить аномальное место с годами становится только больше. Что характерно, вслед за нашествием туристов резко возросло и количество гроз близ Ассы, которое метеорологи объясняют природными аномалиями и повышенной солнечной активностью, а исследователи аномальных явлений — постоянным присутствием человека, тревожащим спящую энергию камня. Вот такое таинственное место, секрет которого еще предстоит разгадать.

Древняя стоянка человека Диринг-Юрях

(Якутия)

В 1980–1990-х гг. на территории России были обнаружены несколько сенсационных археологических находок, показавших совершенно иную картину развития человечества на нашей планете и зародивших сомнение в достоверности гипотезы об исключительно африканском происхождении современного человека.

Одной из таких находок стало обнаружение древнейшего на планете поселения человечества. Но обнаружено оно было не в Эфиопии, не в Африке и даже не в тропическом климате, а всего в 140 км от Якутска и в нескольких сотнях километров от Оймякона, где и 3 млн лет назад стоял такой же суровый климат, как и сегодня, а возможно, было еще холодней.

Диринг-Юрях на русский язык можно перевести как «глубокий ручей». В далекие времена Лена не была зажата террасами, нередко превосходящими 100 м в высоту, а была обычной рекой с немного покатыми берегами, однако ее русло понемногу углублялось в земную кору, и по берегам Лены образовывалась длинная гряда холмов.

Стоянка, названная по окружающей ее местности Диринг-Юрях, была обнаружена совершенно случайно. Летом 1982 г. Якутск готовился к приему гостей Московского Геологического конгресса. Геологи Сибирского отделения АН СССР собирались продемонстрировать своим коллегам срезы Ленских террас, впечатляющих своей высотой и древностью геологических образований. При закладке шурфа геологи наткнулись на череп человека и пригласили археологов, которые в свою очередь установили, что под слоем земли и дерна находится 5 захоронений людей примерно II тысячелетия до н. э.

Пещера Еленева

(Красноярск)

На высоком берегу Енисея в 20 м к югу от Красноярска нависает над берегом скала Караульный бык. Ее хорошо видно со стороны села Овсянка, расположенного почти напротив скального утеса. В конце 1980-х гг. и село, и сама скала в одночасье стали известными далеко за пределами тогда еще Советского Союза. А причиной такой известности стала большая треугольная пещера с выходом к Енисею, обнаруженная в скале на высоте 5 м над берегом. Обследовав ее, ученые сделали сенсационное заявление, что в пещере 5000 лет назад проживали древние люди. Исследователи назвали пещеру именем красноярского математика, занимавшегося в дореволюционное время изучением местных пещер, и с тех пор на берегу Енисея появилась пещера Еленева. Само убежище древних людей достаточно небольшое, но высокое. Ширина пещеры составляет около 4 м при высоте в 2 раза большей, длина от входа до задней стены — около 23 м.

Благодаря высокому расположению над берегом пещера не подтопляется, а огромный скальный навес над верхней частью убежища защищал ее от ветров, снега и дождей, поэтому в пещере всегда было сухо и относительно тепло. К тому же убежище довольно хорошо защищало людей от обитавших рядом с ними диких зверей и помогало выстоять против возможных неприятелей из другого племени.

Найденные артефакты, а также кости животных и останки людей впечатлили ученых. По углеродному анализу найденные предметы относились к периоду мезолита и неолита.

Предметы быта и кости животных этих периодов не представляют собой чего-то уникального, а останки людей такого далекого периода на территории Сибири встречаются крайне редко. Но еще больше озадачили ученых кости человека, на них имелись повреждения в виде зазубрин, оставленные руками человека, а не зубами и когтями диких хищников. Такие повреждения на костях могли быть оставлены или в момент их гибели, либо сразу после смерти. Характер зазубрин указывал на то, что тела людей сразу после кончины расчленили каменными топорами, которые и оставили царапающие зарубки на костях при неточном или слишком сильном ударе.

К тому же часть костей была обожжена, чего звери сделать уж никак не могли. Наконец в пещере практически отсутствовали позвоночники людей, что могло говорить о том, что обитавшие в пещере люди их попросту раздробили для того, чтобы достать спинной мозг. Все эти факты могли свидетельствовать, что проживавшие на берегу Енисея люди с большой долей вероятности были каннибалами. Пока только не ясно, что именно заставило их поедать подобных себе людей. Это мог быть обычай разделываться с врагом ритуалом его поедания для обретения силы, как в Новой Зеландии. Но людоедство могло быть вызвано небывалым голодом и отсутствием другой пищи, в такой ситуации и более цивилизованные люди XX столетия не гнушались съедать слабых и беззащитных, дабы выжить самим. Еще одной загадкой для ученых стало относительно небольшое количество человеческих останков. Если костей животных здесь было несколько тысяч, то людские кости принадлежали всего пяти представителям разного пола и возраста. При этом большое количество артефактов указывало на то, что в пещере проживало гораздо большее количество людей и на протяжении значительного периода времени. Где находятся остальные захоронения, пока ученые сказать не могут. По найденным предметам быта, а также следам костей животных, в том числе крупных косулей, можно предположить, что древние люди в основном занимались охотой и рыболовством на берегах Енисея, знали огонь, умели изготавливать стрелы. В пещере найдено много глиняной посуды, несколько культовых предметов, в том числе необычная фигурка двухголового лося, вырезанная из кости.

Вероятней всего, древние охотники использовали статуэтку для удачной охоты, но возможно, и как тотем. Помимо вещей бытового и культового назначения, в пещере был обнаружен еще один предмет, предназначение которого до сих пор не понятно исследователям древнего жилища железного века. Впрочем, загадкой остается не только его использование, но и материал, из которого он сделан, а именно бивень мамонта. Дело в том, что само изделие датируется примерно 3 тысячелетием до н. э, но, по данным палеонтологии, мамонты на территории Сибири не встречались уже в 10 тысячелетии до н. э. Сохраниться бивни в земле также не могли: в отличие от Якутска на территории Красноярского края нет той вечной мерзлоты, которая способна сохранять бивни на протяжении нескольких тысячелетий, и кость за 7000 лет должна была достаточно сильно разрушиться, однако характер насечек на изделии говорит о хорошей сохранности слоновьей кости. В этом случае возникает предположение: то ли древние люди посещали северные территории Сибири и там могли набрести на бивень, сохранившийся в мерзлоте, то ли мамонты на красноярских землях обитали гораздо позже 10 тысячелетия до н. э.

Проведя антропологический анализ останков людей, ученые установили, что все люди в пещере обладали смешанными чертами европеоидов и монголоидов. Ученые предположили, что в железном веке могло еще окончательно не произойти разделения людей на 2 расы и все обитатели пещеры представляли собой некий промежуточный тип этих рас.

Столь же загадочно и предназначение этого предмета, им нельзя ни есть, ни ремесленничать, ни готовить, на него можно только смотреть, причем на одной из частей этого предмета нанесены 29 засечек, а основание под насечками поделено еще на 12 секторов, что навело ученых только на одну мысль: 12 месяцев в годовом цикле и 29 дней в месячном. Однако предположить наличие календаря в железном веке у каннибалов — версия достаточно смелая.

Впрочем, сегодня, после раскопок Аркаима мало у кого вызывает удивления тот факт, что древние люди даже более ранней эпохи бронзы уже умели составлять солнечные и лунные календари.

Тайник Беляевского городка

(Волгоградская область)

Сегодня Беляевского городка нет на карте Волгоградской области, нет и станицы в Урюпинском районе с одноименным названием, в 1708 г. после восстания казаков под предводительством Кондратия Булавина станицу стерли с лица земли, а казаков переселили на новое поселение в станицу Трехостровянская.

Однако в народе до сих пор ходят легенды о некогда существовавшем в Беляевском городке подземелье, в котором предводитель восстания спрятал богатый клад, нужно только отыскать вход в это хорошо замаскированное подземелье. Как гласят местные предания, длинное, около 5 верст подземелье вело от самого городка к заросшей дубовым лесом балке, в этом подземелье и была спрятана вся казацкая казна, долгие годы откладываемая для нужд повстанцев.

В XVII–XVIII вв. недовольные барским произволом крепостные крестьяне бежали в донские степи и примыкали к казакам. Помещики стремились вернуть беглых, для чего посылали на Дон карательные отряды. Именно такой отряд и стал формальным поводом для казаков поднять восстание против произвола бояр, воевод, чиновников в 1707 г. Восстание возглавил атаман Бахмутских соляных промыслов К. А. Булавин, и само восстание вошло в историю как Булавинское.

Вход в подземелье охранялся самими же казаками, однако слух о кладе распространился в народе, и местные авантюристы всеми правдами и неправдами пытались проникнуть в подземелье, набитое драгоценными камнями и золотом. Одному из них, проживавшему в расположенной неподалеку станице Михайловской, каким-то образом удалось усыпить бдительность казаков, пробраться в подземелье и набить карманы золотом и камнями, однако при выходе казаки его обнаружили и жестоко расправились с вором, убив его и утопив тело в Хопре.

Во время подавления восстания царскому войску не удалось разыскать казну казаков, а клад так и оставался лежать в подземелье, на этот раз без охраны. Казаков переселили, охрану они в целях маскировки входа сняли. Постепенно спрятанный в земле лаз осыпался, а местные жители после убийства остерегались подходить к этому проклятому месту, и постепенно точный вход в подземелье был забыт.

Конечно, многие жители из близлежащих станиц пробовали свое счастье в попытке отыскать знаменитый клад казачьего атамана и облазили все окрестности в поисках подземелья. У некоторых попытки увенчались успехом, подземелье было найдено, однако никто по тем или иным причинам так и не смог добраться до самих сокровищ.

Первым, если верить местным преданиям, в подземелье пробрался казак с Моховского хутора. С его слов, первые 20 м ему пришлось ползти через осыпавшийся ход, после чего он оказался в широком и высоком коридоре, облицованном каким-то камнем. Коридор был настолько высоким, что в нем можно было без труда подняться в полный рост, пытливому казаку удалось пройти около полукилометра по этому подземному тоннелю, но из-за недостатка кислорода сначала потухла керосиновая лампа, а потом и ему самому стало трудно дышать и пришлось выбираться на поверхность. Больше казаку найти вход не удалось.

Второй раз подземелье было обнаружено только в конце XIX в. На этот раз повезло удачливой казачке: она продвинулась дальше казака и преодолела почти километровый путь по тоннелю, который, к ее разочарованию, также закончился безрезультатно — в конце тоннеля она уперлась в какую-то металлическую дверь, которую не смогла открыть. Возможно, это и был вход в сам тайник, но женщина ушла без сокровищ.

Уже после Октябрьской революции подземелье попытались отыскать местные краеведы, но после опроса местных жителей убедились, что точное местонахождение входа в подземелье никто уже не знает. Они попробовали отыскать вход самостоятельно, но даже тщательно изучив всю местность в районе бывшего Беляевского городка, так и не смогли его обнаружить, после чего поняли, что теперь подземелье если и можно обнаружить, то только случайно.

Еще дважды удавалось отыскать это подземелье, один раз его обнаружили геологи в 1936 г., второй раз его целенаправленно искали трое урюпинцев. Но если комсомольцы в довоенное время еще видели каменный тоннель, то нашедшие подземелье в начале 1960-х гг. говорили о том, что тоннель частично осыпался и в него довольно опасно было спускаться, поэтому они не рискнули.

Очевидно само подземелье некогда имело несколько входов, так как если все предыдущие попытки пробраться в него начинались непосредственно в районе городища, то последняя попытка была предпринята со стороны лесной балки. Есть ли сегодня это подземелье, или дожди и проседание почвы окончательно довершили свое разрушительное действие, сказать трудно. Если кому-то и удалось отыскать клад атамана Булавина, он старается этого не афишировать.

Шигирский идол

(Кировоград)

В 1890 г. неподалеку от современного уральского городка Кировграда в торфянике Шигирского озера была найдена деревянная статуя. В течение более сотни лет ученые России пытаются понять, чем был этот идол для древней цивилизации, как он был сделан, какому богу посвящен. Споры, анализы, гипотезы вокруг шигринского идола ведутся уже не одно десятилетие, а на рубеже веков статуя подкинула новую загадку. Если раньше ее датировали примерно I–IV тысячелетиями до н. э., то проведенный углеродный анализ опроверг самые смелые предположения, отнеся дерево, из которого был сделан идол, к 8680 г. до н. э. Ученые получили еще одно подтверждение тому, что задолго до строительства пирамид, даже до возникновения древних государств майя и ацтеков, практически в одно время с мамонтами, на территории среднего Урала уже существовала какая-то высокоорганизованная цивилизация. Мастера этой неизвестной цивилизации умели не только искусно резать по дереву, но и наносить орнаменты, несущие определенную информацию. Прочитать эти закодированные данные и пытаются сегодня российские ученые.

Как это часто бывает, главные научные открытия делаются случайно, при проведении далеких от археологии работ. Так было и на Шигирском озере, где промывали золотоносную руду добытчики Курьинского прииска.

Однажды, просматривая свои сита, они обнаружили какие-то рукотворные предметы из кости и бронзы, доложили начальнику прииска, а тот в свою очередь пригласил археологов. Часть за частью ученым удалось поднять на поверхность с глубины в 4 м деревянную статую невероятных размеров — около 5,3 м.

С одной стороны, археологов поразило, как вообще могло сохраниться дерево в болотистой местности, с другой стороны, именно торф стал тем консервирующим материалом, который предотвратил гниение. Конечно, деревянные элементы были в достаточно плохом состоянии, их приходилось тщательно, но аккуратно очищать от торфа и накопившейся тысячелетиями грязи. Когда дерево было очищено, перед археологами проступили человеческие черты: большая голова с плоским носом и большими глазницами, верхняя часть туловища, ноги. На сегодняшний день подобных деревянных скульптур в мире больше не было обнаружено, Шигирский идол уникален и по высоте, и по возрасту. Сделан он был из цельной лиственницы, это самое древнее деревянное скульптурное изображение.

Со временем деревянная статуя начала рассыпаться, поэтому ее пришлось законсервировать. Сегодня Шигирский идол помещен в специальный стеклянный саркофаг, наполненный газом, это позволяет хорошо рассматривать статую, но не дает дереву рассыпаться.

После очистки дерева ученые заметили, что плоское туловище скульптуры со всех четырех сторон покрыто разнообразным орнаментом, в котором присутствуют прямые и волнистые линии, кресты, круги, ромбы и другие геометрические фигуры. С первых же дней возникло предположение, что это не просто украшение древней статуи, а каждый рисунок нес определенный символ, возможно, передавал важную информацию о мировосприятии древних, а возможно, и во все представлял собой написанный текст. Кроме орнамента, на лицевой и оборотной стороне статуи были изображены по 3 фигуры с разными личинами, причем ни разу фигуры не повторяются. Некоторые фигуры были изображены скелетообразно. При этом внутри схематического изображения были проведены два коротких отрезка, обозначающие или внутренние органы изображенных фигур, или их душу Что обозначают изображенные на статуе фигуры, сегодня сказать трудно, исследователи полагают, что на статуе можно найти и персонажей, связанных с двумя главными мирами в дуалистическом представлении древних: небесного и подземного, и фигуры, передающие два начала в мире: женское и мужское, также можно обнаружить символы растительного и животного мира. Некоторые исследователи и вовсе находят буквы и даже фразы, зашифрованные в орнаменте фигуры. Одним словом, загадок больше, чем гипотез и версий.

Сохранить статую целиком до сегодняшнего дня не удалось, в послевоенные годы по неустановленным причинам была утрачена нижняя часть около 2 м длиной, которую теперь можно изучать только по оставленным учеными первой половины XX столетия зарисовкам.

Еще одна странность, которую заметили исследователи в Шигирском идоле, заключалась в его нехарактерной позе. Обычно она у идолов статична, эта же статуя как бы в движении, по крайней мере ноги у нее были скрещены, словно она делала шаг. При этом статуи, скорее всего, не зарывали в землю для устойчивости, как большинство идолов, а крепили каким-то иным образом. Не исключено, что идол и вовсе стоял на своих ногах.

При изучении Шигирского идола ученые старались дать ответы на два вопроса: какую же информацию могла передавать эта статуя, а если она имела ритуальное значение, то какому богу была посвящена. На сегодняшний день существует мнение, что статуя изображала древнюю языческую богиню смерти и болезни Мару. На это наталкивают исследователей довольно отчетливое изображение буквы «Р» на лице статуи, а также отсутствие бороды и усов, что позволяет причислить идола к женскому полу При этом у идола, скорее, скорбное выражение лица, чем жизнерадостное, что также говорит в пользу печальной богини Мары. Обычно идолов этой богини ставили в местах обитания духи умерших, которыми могли быть в представлении древних людей и заболоченные торфяные озера; тогда можно объяснить, каким образом статуя оказалась в древнем торфяном слое Шигирского озера. В древности богине приносили богатые дары, чтобы не очутиться раньше времени в ее объятиях; около идола проводили погребальные обряды, чтобы она оказывала покровительство умершим в загробном мире. Одним словом, Мара входила в пантеон главных языческих богов наряду с Родом, что объясняет и гигантский размер посвященной ей статуи.

По еще одной гипотезе, идол был посвящен загадочной богине луны, в этом случае орнамент и личины на ее туловище представляют собой древний лунный календарь исчезнувшей цивилизации.

О том, что древние люди, обитавшие на территории Урала и Сибири, умели пользоваться календарем, сегодня, после открытия Аркаима, сомнений в ученом мире практически не вызывает.

Однако действительно ли изображения на теле идола каким-то образом связаны с астрономическими наблюдениями древних, сказать с высокой долей вероятности пока не берется никто — это только неподтвержденные предположения. Однако консервация статуи, как надеются ученые, сохранит удивительную находку на долгие годы и позволит потомкам разгадать все тайны Шигирского идола, тем более что некоторые рисунки, как показала практика начинают проявляться на теле деревянной статуи только спустя значительное время.

Сегодня же для встречи с загадочной богиней древности достаточно отправиться в Свердловский краеведческий музей Екатеринбурга и поразиться удивительному искусству резчика древности, который 9500 лет назад, задолго до появления пирамид, в условиях резко менявшегося климата смог создать 5-метровую статую, со всех сторон покрытую сложным информативным орнаментом.

Капова пещера

(Шульган-Таш, Башкирия)

В природном заповеднике Башкирии Шульган-Таш находится настоящее чудо природы — карстовая пещера Капова, которой с недавних пор вернули древнее башкирское название, которое в переводе означает «ушедшая сквозь камни река».

Сегодня эта пещера известна во всем мире, именно здесь в 1959 г. были обнаружены стоянка и наскальные рисунки древних людей, датируемые примерно XII в. до н. э.

На сегодняшний день Капова пещера остается единственной в Восточной Европе пещерой с настенными рисунками того периода. Рисунки начинаются примерно в 130 м от входа в пещеру на среднем ярусе, есть рисунки и на самом верхнем ярусе, в нижнем ярусе их или не было изначально, или они не сохранились.

Стоит сказать, что как ни уникальны археологические находки, сама пещера представляет собой еще более уникальный памятник природы. Огромные карстовые полости в горной породе общей протяженностью 2910 м были сотворены небольшой речушкой Шульган примерно 3–1,5 млн лет назад.

За сотни тысяч лет воде удалось создать поистине грандиозное сооружение: огромные сводчатые залы тремя ярусами расположены друг над другом, общая площадь Каповой пещеры впечатляет даже современного человека, привыкшего к гигантским площадям и пространствам. По многим своим характеристикам: величине входа, высоте сводов, протяженности галерей, природному украшению — Капова пещера не имеет конкурентов на всем Южном Урале.

Потолки и полы пещеры декорированы многочисленными сталактитами и сталагмитами, кальцитовыми розочками, флажками, розетками, пещерным жемчугом и другими природными украшениями, количество которых сильно поубавилось за последнее время из-за нашествия туристов, но все еще достаточно, чтобы составить достойное убранство величественной пещеры. Она создавалась рекой несколько миллионов лет: сначала образовались верхний и средний ярусы; нижний ярус, по которому река протекает и сегодня, самый молодой — ему не более 15 000–20 000 лет, но именно здесь и были обнаружены следы пребывания человека.

Однако древность и величина пещеры позволяют предположить, что она была заселена значительно раньше, чем найденный в ней культурный слой, датированный 14 000 лет. Сегодня уже никто не может сказать точно, почему пещеру в свое время прозвали Каповой, хотя в народе существуют несколько интересных версий о происхождении названия. По одной из них, местные жители знали, что некогда в пещере обитали древние люди, но считали, что именно они ее и построили или выдолбили в горах, что и дало название пещере.

Еще во второй половине XVIII столетия среди ученых бытовало мнение о том, что древние люди заметно переделали, расширили пещеру для удобства своего обитания.

По другим версиям, название могло произойти от слова «капать». Конденсат на потолке пещеры капал вниз, и этот звонкий звук заставил людей назвать пещеру Каповой.

Наконец еще одна версия предполагает, что название пещере помогли дать своеобразные наплывы в виде капелек на ее стенах, которые создают уникальный неповторимый образ древней пещеры. Однако среди башкирского населения пещера чаще называлась Шульган-Таш, и сегодня древнему памятнику природы вернули то его имя, под которым он вошел в большинство местных легенд, мифов, сказок, а башкирский эпос в основном построен вокруг этой древней пещеры и расположенного неподалеку от ее входа большого озера Шульган. С момента своего обоснования на Южном Урале башкиры превратили огромную пещеру в культовое место, в котором проводились ритуальные посвящения в воинов, весной отмечалось возрождение природы. Этому способствовали и особая энергетика пещеры, и страх перед огромными и темными полостями, которые словно заглатывали человека в свою утробу, а затем снова возвращали на поверхность. Таким образом, проникший в пещеру проходил обряд перехода из света во тьму, смерть и возвращался обратно к жизни. Однако задолго до них пещеру использовали для своего проживания племена древних людей.

Стоит отметить, что следы пребывания в пещере человека обнаружили еще в 1760 г., когда в ней впервые побывал русский географ П. И. Рычков, который среди прочих предметов в ее среднем ярусе нашел высохший череп человека, затем пещеру продолжали изучать с точки зрения геологии и времени ее образования, уделяя мало внимания вопросам истории. Все важные археологические находки были сделаны уже во второй половине XX столетия. Открытия начались с 1959 г., когда советский зоолог А. В. Рюмин обнаружил на стенах среднего яруса настенные изображения различных животных.

В тот момент это было прорывом в археологической науке, так как неопровержимо доказывало, что наскальные изображения животных в пещерах не являются локальным явлением, свойственным только людям, проживавшим в Западной Европе, а были характерны для всей первобытной культуры древних людей вне зависимости от места их обитания.

С момента открытия пещерной живописи начались подробные исследования Каповой пещеры, были проведены многолетние реставрационные работы, описи рисунков, копирование и зарисовки. Дополнительно изучались микроклимат пещеры, ее минералогический состав, время образования. Всего в ходе исследования удалось обнаружить около 50 рисунков величиной от 6 см до 1,6 м. Большая их часть изображает различных животных, из которых удалось идентифицировать мамонта, лошадь, бизона и носорога. Кроме того, были геометрические рисунки, но понять, что именно они обозначали, пока не удалось, хотя существуют версии, что они могут представлять собой какие-то схематичные изображения жилища, бытовых предметов либо имеют отношение к передаче пола изображенного персонажа. Интересно отметить, что если в рисунках животных есть некоторое сходство с настенной живописью, обнаруженной в других пещерах, то геометрические схемы полностью уникальны.

Рисунки выполнены тремя красками: красной охрой, остатки которой были найдены и на полу пещеры, темной фиолетово-коричневой охрой, а для некоторых рисунков использовались черный уголь либо дающая темно-коричневый цвет окись марганца. Древний художник тщательно прорисовывал линии; по характеру наложения краски на известняк исследователи предположили, что в момент выполнения рисунков стены были сухими и на них не было водных разводов или известковых налетов, покрывших стены в более позднее время. Животные были изображены не статично, а в момент бега, скорее всего, именно в таких позах видели их древние охотники в лесах вокруг Уральских гор. Настенные рисунки позволили понять и еще одну важную вещь: уже в древности пещера выполняла культовую роль святилища, залы были населены душами животных, которым поклонялись палеолитические люди.

Несмотря на доскональное изучение пещеры в течение 1960–1970-х гг. первые свидетельства проживания человека были обнаружены в нижнем ярусе пещеры только в 1982 г., словно пещера постепенно открывала перед исследователями все свои тайны.

К счастью для археологов, на древней стоянке хорошо сохранились остатки каменного угля от кострищ. Это помогло произвести точный радиоуглеродный анализ, позволивший датировать древнее поселение и наскальные рисунки XII тысячелетием до н. э.

В ней не обнаружены останки человека — только орудия труда, а также множество костей животных, которые, очевидно, и составляли основу питания обитавших в пещере племени или семьи. Изучение небольшого культурного слоя, который был в значительной мере размыт многолетними разливами протекавшей в нижнем ярусе реки, позволило сделать вывод относительно условий проживания древнего человека в пещере. Около 14 000 лет назад условия вне пещеры были достаточно суровыми, близкими к полярным, однако в самой пещере в этот момент было относительно сухо, не образовывалось известковых разводов и не было конденсата, кроме этого, в нижнем зале была хорошая вентиляция, которая затем почему-то прекратилась; о достаточном притоке воздуха свидетельствуют многочисленные костры, которые разводили древние люди, чтобы согреться.

Всего в пещере были обнаружено 193 артефакта, помимо известковых и кальцитовых инструментов, были найдены и каменные орудия труда, которые изготавливали из кремня и зелено-коричневой яшмы, выходивших на поверхность только с другой стороны Уральских гор; это позволило сделать вывод о том, насколько далеко мог заходить древний человек по своим маршрутам в горах. Кроме того, были найдены и изделия из бивней мамонта: примитивный нож и прообраз шила.

Поразили археологов и найденные украшения, выполненные в виде обточенных бусинок из зеленого серпентинита — этот материал был относительно мягким и легко поддавался шлифовке. Несколько предметов были выполнены из сланцев и костей, похожих на бивни мамонта, кроме того, была найдена глиняная лампа, что явилось одной из самых редких археологических находок той эпохи. К сожалению, большая часть культурного слоя была уничтожена разливами Шульгана и постоянной высокой влажностью в нижней пещере, но и эти находки позволили открыть немного больше в истории развития человечества на территории Урала и Западной Сибири. Вполне возможно, что и сегодня открыты далеко не все тайны пещеры Шульган-Таш и она ждет новые поколения туристов, ученых, исследователей, чтобы подкинуть им новые загадки. Недаром башкиры всегда населяли эту пещеру умными, хитрыми и таинственными персонажами.

Пещеры Подмосковья

Несмотря на отсутствие гор, на территории Московской области пещер едва ли не больше, чем в горах Кавказа. Однако связано это не с аномалиями местности, а с интенсивной деятельностью человека по добыванию белого камня для строительства города: практически все пещеры близ столицы — искусственного происхождения и образовались в результате каменоломных работ. А так как в Средние века, когда и велось строительство Москвы, не было ни мощной техники для рытья карьеров, ни химических смесей для взрыва породы, то известняк добывался наиболее экологичным способом — вручную вырубался из толщи породы.

Постепенно, по мере выработки залежей известняка, на их месте под землей оставались длинные белоснежные коридоры. Но известняк — непрочный камень, быстро поддающийся разрушению под влиянием влаги, и большая часть выработанных коридоров осыпалась, что привело к проседанию грунта и образованию полостей уже в более высоких толщах земли.

Однако в отличие от природных пещер, в которых обрушения породы встречаются не часто, в выработанных штольнях смертельно опасным может стать любой следующий шаг в ту или другую сторону, поэтому все подмосковные пещеры официально закрыты для посещения и их настоятельно рекомендуют не исследовать ради собственной же безопасности.

Но есть в Подмосковье и пещеры естественного происхождения, например Силикаты. Общая протяженность этой пещеры составляет около 12 км, но знаменита она не длиной своих ходов, а призраками солдата и женщины в белом, которые появляются в темных и длинных ее тоннелях.

Согласно местным преданиям во время войны эту пещеру не единожды использовали в качестве бомбоубежища, однако как-то местные жители не успели покинуть пещеру, как одна из каменных глыб у входа начала проседать.

Какой-то из солдат, пришедших к пещере встретить свою жену и мать, бросился удерживать камень, пока все оставшиеся внутри не смогли выйти на поверхность. Он героически спас всех, но сам погиб.

Однако когда жители решили предать тело земле и подняли каменную плиту, то с изумлением никого под ней не обнаружили. Позднее они искали солдата внутри лабиринтов пещеры, но так и не нашли, зато во время этих поисков точно так же таинственно исчезла мать солдата. С тех пор посетителям пещеры и стали изредка являться два призрака.

В наше время около пещеры построены дома и вход в нее окончательно закрыт строителями.

Фатежские воронки

(Курская область)

Что случилось в марте 1999 г. на севере Курской области близ деревни Ушаково, ученые не смогли установить даже спустя 10 лет после чудовищных подземных взрывов, которые сотрясли всю округу. Есть несколько версий, имеются многочисленные показания свидетелей, проведены несколько подробных обследований места взрывов, наконец есть гигантские фатежские воронки, но нет точного объяснения этого природного феномена. А в том, что произошедшее под деревней в марте 1999 г. выходит за рамки общепринятых норм не сомневается никто.

Однако мартовским взрывам предшествовали и другие аномальные явления. Еще в феврале в районе не на шутку разбушевалась сильнейшая зимняя гроза — явление редкое, почти небывалое для средней полосы России. Затем за грозой последовал сильный снегопад. Конечно, снег не настолько редок для зимы, чтобы его записывать в аномалию, однако такого сильного выпадения осадков не припоминал ни один старожил: дома и людей на улицах буквально накрывало шапкой снега. Затем в первых числах марта наступила оттепель, а 5 марта с утра радовало жителей прекрасной солнечной погодой, снег стал активно таять, часть мужчин отправилась на рыбалку, оставшиеся вместе с женщинами отводили талую воду от своих дворов. Именно поэтому подробности сильнейшего взрыва, произошедшего около 2 часов дня, смогли описать практически все жители деревни.

По рассказам очевидцев, сначала в окрестностях местного пруда послышался жуткий грохот, затем земля заходила ходуном, словно они находились близ эпицентра землетрясения. Затем несколько бесстрашных жителей, любопытство которых превозмогло страх перед сверхъестественным, остались на улице и продолжали смотреть в сторону пруда. Через несколько секунд они увидели, как в небо взметнулся огромный огненный столб, от которого во все стороны посыпались глыбы промерзшей почвы. В огромной воронке, образовавшейся на месте взрыва, что-то сильно заклокотало, после чего в небо взметнулся новый столб, на этот раз горячей воды, смешанной с беловатой пеной. Вода извергалась из воронки примерно 1,5 часа, за это время горячая вода успела растопить большую часть льда на пруду. Где-то еще через полчаса после того, как внезапно возникший гейзер прекратил изливать горячую воду, произошел новый взрыв: на этот раз в небо устремился поток грязной воды, а завершился новый выброс столбом пара. Земля не успокоилась и на следующий день: жители деревни отчетливо слышали сильный подземный гул и ощущали вибрации, от которых тряслись и звенели стекла в окнах и посуда в шкафах. После того как все успокоилось, жители подошли к пруду и обнаружили большой кратер глубиной около 5 м, при этом вся выброшенная на поверхность земля почему-то лежала по направлению к деревне.

Разумеется, жители поспешили сообщить местным властям о необычном событии, однако бездорожье и отсутствие телефонной связи с Курском привели к тому, что команда МЧС и военных прибыла на место взрыва только через несколько дней. Спасатели вместе с военными осмотрели окрестности и воронки, установили, не вызваны ли они взрывом не разорвавшихся во время войны бомб, сделали замеры радиационного фона, посоветовали местным жителям не приближаться к воронкам, а в своих отчетах написали, что наиболее вероятной причиной взрыва является падение метеоритов на землю. Однако через несколько недель стало понятно, что взрывы непонятной природы на севере Курской области продолжаются, — всего были обнаружены около 8 подобных воронок на расстоянии в десятки километров друг от друга.

Крупнейший в истории России Тунгусский метеорит упал в Сибири летом 1908 г. Его многие видели и слышали огромной силы взрыв, поваливший вековую тайгу. Однако сам метеорит не был найден. На предполагаемом месте падения были обнаружены микроскопические силикатные и магнетитовые шарики, что указывает на его космическое происхождение.

После этого на место прибыли специалисты по аномальным явлениям, которые также досконально исследовали местность вокруг таинственных воронок. В отличие от военных они не стали делать из своей информации тайну, после чего о воронках и странных происшествиях на севере Курской области узнала вся страна.

Исследователи аномальных явлений не могли полностью согласиться с выводами военных и команды МЧС, так как не обнаружили на так называемом месте падения небесных тел никаких обломков, осколков предполагаемых метеоритов, тогда как известно, что космическое тело при сильном ударе о землю раскалывается на более мелкие куски, особенно если весит оно несколько тонн. Однако ни самих метеоритов, ни их осколков обнаружено не было. Не могли согласиться с военными и почвоведы, которые утверждали, что по характеру взрыва и направлению выбитого им грунта взрыв был произведен не сверху, а изнутри, из-под земли. При этом ученые подчеркивали, что вероятней всего, ударной силой оказались разогретые до кипения грунтовые воды, однако в этом случае было не понятно, что могло так нагреть подводные источники, расположенные на уровне не выше 30–60 м.

Сотрудники МЧС также упоминали про грунтовые воды, однако источник нагрева их до состояния кипения для них также был неведом.

Сомнения в версии о метеоритах добавляло и отсутствие свидетелей падения огненного тела на землю: ни один из деревенских очевидцев ни словом не упомянул ни про один летящий к земле объект за секунды до взрыва, хотя все смотрели в ту сторону.

К тому же два последовательных взрыва в одной и той же воронке также говорили не в пользу версии о метеоритах, так как падение двух небесных тел в одну точку практически невозможно.

Следующая версия, которая проверялась исследователями аномальных явлений, была более прозаической: они вслед за военными искали компоненты взрыва, однако ни малейших следов взрывчатых веществ найти также не удалось, как и остатков железа, которое бывает при взрыве снарядов. К тому же мощность взрыва была такова, что под землей должны были находиться не 1–2 снаряда, а целый боевой арсенал. Да и 8 воронок, последовательно появившихся по всему северу Курской области, также вызывали сомнения в причастности того или иного вида вооружений к этим странным взрывам. К тому же через деревню не проходил фронт, немцы в деревне не высаживались и никаких мероприятий по сохранению боеприпасов не проводили.

Следующая версия, которую стали рассматривать ученые, — подвижка земной коры, однако геологи данную версию не подтвердили. Не объясняла взрывов и версия о возможных оползнях, пришлось отмести также гипотезу об НЛО. Таким образом, были перебраны все предположения, ни одно из них не объясняло странные происшествия в Фатежском районе.

Единственное, что можно сказать точно: при замерах радиационного фона возле пруда обнаружилось превышение его естественных величин в 2 раза, и какая бы причина ни вызвала эти взрывы, они привели к местной экологической катастрофе: в пруду перестала водиться рыба, в лесу не стала расти ягода, изменился и микроклимат местности. Однако что стало причиной этих перемен, сегодня так и остается очередной загадкой природы.

Озеро Ивачевское

(Череповец)

Небольшое озеро Ивачевское, расположенное в 3 км к востоку от Череповца, давно пользуется в народе недоброй славой. Связано ли это с близостью опасных для человека череповецких болот или озеро, расположенное посреди Борисовского болота, само по себе обладает аномальными свойствами, пока до конца не понятно. Однако уже то, что дурные сведения об этом озере возникли не вчера и не сегодня, а бытовали больше сотни лет назад, вызывает к нему стойкий интерес исследователей аномальных явлений.

Местные жители, хотя с увлечением и рассказывают старинные предания и легенды, приписывавшие этому водоему нерасторжимую связь с дьявольской силой, сами с удовольствием посещают его как зимой, чтобы покататься в окрестностях на лыжах, так и летом — пособирать ягоды. В результате такой высокой его посещаемости в народе не утихает молва о ежегодной пропаже в районе озера не менее 5 человек. Однако что на самом деле с ними случилось: провалились ли они в болото или под лед, да и пропадали ли в принципе — сказать определенно никто не может.

Первые слухи о странном озере под Череповцом появились еще в XIX в.: местные жители считали, что на озере живет неведомый зверь, который страшно воет по ночам и своим воем сводит людей с ума. По другому народному преданию, возникшему уже в XX столетии, неподалеку от озера собирала ягоды молодая девушка со своим женихом, за которого собиралась в скором времени выйти замуж. День был жаркий, и она решила искупаться; однако стоило ей только войти в воду и проплыть несколько метров, как неизвестно откуда в воде возникла коряга, волосы девушки намотались на сухие ветви, и дерево вместе с юной невестой ушло ко дну. Пришел жених к озеру и обнаружил только вещи своей невесты на берегу. После этого сколько он ни пытался наладить свою семейную жизнь, со всеми своими женами так и не ужился — все вспоминал первую любовь, утонувшую в проклятом озере.

Одним словом, загадочное озеро порождает не менее странные слухи и возбуждает интерес к этому небольшому и больше ничем не примечательному водоему, каких на Вологодчине сотни. Но вот что отмечали исследователи и очевидцы: само озеро некогда было довольно глубоким, однако со временем сильно обмелело. Но, несмотря на отсутствие значительных глубин, при сильном ветре на озере поднимается мощная волна, которая способна легко перевернуть лодку.

По берегам озера растут странные деревья, стволы которых либо сильно изогнуты в виде буквы S, либо растут и вовсе в горизонтальной плоскости параллельно земле. При этом согнуть их в такое положение было просто некому и нечему: сами деревья окружены достаточно прочным буреломом, через который ни человек, ни зверь не пройдут; в то же время дебри создают своеобразную защитную завесу и от сильного ветра.

Отсутствие видимых внешних факторов, способных изогнуть стволы деревьев, заставляет подумать о возможной магнитной аномалии данной зоны, которая и оказывает воздействие на рост деревьев, либо о существующем георазломе в районе озера, который и приводит к гравитационным аномалиям данного места. Однако на этом странности Ивачевского озера не заканчиваются.

По статистике, в Череповце самый высокий в стране процент рождаемости близнецов. Ученые пока не могут объяснить, с чем связано такое отклонение от нормы. Однако в детских городских садиках существуют специальные группы близнецов, в больницах нередко встретишь докторов-близнецов, у которых лечатся пациенты — и тоже близнецы.

По некоторым данным местных жителей, около него лучше не собирать ни ягод, ни грибов — вкусные съедобные растения поблизости от аномальной зоны превращаются в ядовитые и приводят к серьезным отравлениям. Местные жители склонны объяснять это зарослями багульника, которыми покрыты окрестности озера, но вполне возможно, что именно так проявляется аномалия данного места.

При этом, по описаниям очевидцев, отравление проявляется необычно, глубоким, словно «пьяным» сном, в который проваливаешься и ничего не помнишь. Ни температуры, ни нарушений пищеварения, ни других признаков интоксикации организма не проявляется — человек просто теряет силы, чувствует сильное головокружение и падает без сил на кровать. О том, что голубика близ озера обладает такими опьяняющими свойствами, знали и в старину, поэтому жители Череповца до недавнего времени считали ягоду несъедобной.

Кроме этого, все посещавшие озеро в летнее время отмечали общее ухудшение состояния: резко начинала болеть голова, в теле появлялась слабость, ощущались слуховые и зрительные галлюцинации. Возможно, озеро или близлежащие болота выделяют отравляющий газ или так действует на организм человека продукты гниения, вероятно, именно этим газом и был вызван страшный торфяной пожар в засушливое лето 1972 г., когда гарь от торфяников и в самом деле вызвала повышение уровня смертности в Череповце. Сегодня ясно только одно: это место заслуживает самого пристального изучения специалистами по аномальным явлениям, которые либо окончательно опровергнут бытующие в населении слухи об опасности для простого смертного, таящейся в озере, либо неопровержимо подтвердят его аномальные свойства.

Аномалии Байкала

Байкал представляет собой чудо природы. Это — самое большое и глубокое пресноводное озеро в мире. На 636 км протянулся этот удивительный водный полумесяц с севера на юго-восток. Не удивительно, что с этим местным морем, а буряты иначе никогда и не именовали Великий Байкал, связано множество таинственных старинных преданий и легенд. Однако по странному стечению обстоятельств большая часть их неизменно связана с мысом Рытый, расположенным в центральной части озера, точно напротив большого полуострова Святой Нос и неподалеку от крупного острова Ольхой. Древние буряты полагали, что на высоким скалистых берегах мыса обитают сыновья бога Ухэра, недружелюбные к людям, и опасались селиться в священных местах. Местным женщинам строго-настрого запрещено было ступать на святую землю, мужчины также имели сильные ограничения в передвижениях по земле духов, и даже шаманы не могли ходить дальше определенного места, обозначенного рекой Ритой.

Ученых же влекут сюда не столько сказания и предания, сколько странные явления, которые происходят над этим таинственным местом с самолетами, вертолетами и другой техникой, заставляя предположить, что в этой части озера находится аномальная зона. Первые сведения о странных явлениях, происходящих в воздушном пространстве Байкала, появились еще в 1907 г., когда офицеры русской армии пытались преодолеть расстояние между двумя берегами бурятского моря. По свидетельству самих очевидцев, стоило им подняться в воздух, как небольшой ветерок сменился настоящим ураганом. Сильный ветер то подкидывал поднявшиеся аэростаты вверх, то стремительно нес их в земле, то кружил на одном месте. Большинство людей погибло, ударившись о скалистые берега или упав в воду, а выжившие навсегда зареклись от попыток покорить небо над Байкалом. Аномалии с воздушными судами не прекращаются и сегодня, стоит только летчикам направить свое воздушное судно к Байкалу, как у них начинают сбиваться навигационные системы, работают с перебоями моторы, уже в 2000-х гг. точно над мысом по невыясненным причинам разбился технически исправный современный вертолет Ми-2. Как рассказывали очевидцы событий, вертолет в штатном режиме подлетал к мысу, вдруг перед ним словно возникла незримая стена, при столкновении с которой вертолет сначала сильно подбросило вверх, после чего машина перевернулась и со всей высоты рухнула в воду. С той поры местные летчики предпочитают облетать если не Байкал, то уж точно этот мыс стороной, тем более что мало кто из них, осмелившись пролететь над зеркальной поверхностью Байкала, не отмечал странных явлений, происходящих с техникой.

Были попытки повторить предпринятое русскими офицерами и в наше время: к Байкалу отправилась группа исследователей и пилотов, решивших разгадать тайну русского «Бермудского треугольника» и пересечь Байкал на 4 аэростатах в сопровождении вертолета.

После тщательной подготовки начался научно-исследовательский эксперимент. До середины Байкала аэростаты добрались нормально, однако стоило им пересечь невидимую глазом береговую линию острова Ольхой, как легкий попутный ветерок сменился сильным ветром, который дул одновременно с трех сторон; воздушные шары, как и в 1907 г., начало метать по небу. И только современные познания законов аэродинамики и движения воздушных потоков помогли выправить ситуацию: шары подняли на высоту более 5 км, и ветер стих. Однако на этом сложности не закончились: уже при спуске аэростаты, как некогда Ми-2, натолкнулись на плотную воздушную стену, уткнувшись в которую, сильно закружились в воздухе, шары стало сносить в сторону высоких берегов, где не было ни одного подходящего места для посадки. Только чудом удалось отыскать среди высоких сосен небольшое свободное пространство, на котором пилоты аэростатов и совершили жесткую, но достаточно безопасную посадку. Не менее странные явления фиксировали и летчики вертолета. Примерно на середине озера один из них почувствовал нестерпимую боль в руках: мышцы сковало так, что он не мог пошевелить и пальцем. Вслед за этим одна за другой отказали навигационные системы, отключился спутниковый телефон, обычно работавший как часы, перестал функционировать высотомер. И только готовность к аномальным явлениям, и полная настроенность пилотировать без современных приборов помогли летчикам преодолеть водную преграду и отыскать площадку на противоположном берегу. Этот перелет был зафиксирован в Книге рекордов Гиннеса и вошел в историю как первое успешное преодоление воздушного пространства над Байкалом.

По свидетельствам исследователей аномальных явлений, странные события происходят не только в воздушном пространстве над озером, сбиваются навигационные системы и на кораблях, бороздящих просторы этого пресного моря. Современные сложные приборы то начинают показывать в непосредственной близости с кораблем суда, которых визуально не видно, сколько не всматривайся, то, напротив, не показывают идущих навстречу катеров. Странно ведут себя и компасы, стрелки которых отказывают показывать на север. Особо много таких странностей возникает перед Ольхонскими Воротами, а сразу после их прохождения гнев богов Байкала сменяется на милость: непонятные объекты, которые улавливают радары, но не видит человеческий глаз, тут же исчезают.

В то же время жители береговых населенных пунктов без устали рассказывают о многочисленных светящихся шарах, то и дело появляющихся из-под воды и зависающих над озером, и о странных концентрических кругах, часто возникающих на водном зеркале Байкала.

Страницы: «« 12345

Читать бесплатно другие книги:

Человек способен преодолеть любые испытания, если впереди – великая цель. Сохранение привычного миро...
«– Пятьдесят процентов, – мрачно сказал Шарятьев.Это были первые слова с момента, когда Фрея окривел...
Когда профессор технического института (кличка «Док»), узнал о начале преследования евреев («Дело вр...
«Борт на орбитальную станцию «Гелиотроп» задержали и во второй раз. Теперь на четыре часа.Веня сплюн...
Из отличительных признаков поэзии Валери достаточно назвать четыре: кованую форму (при необычайном в...
Николай Александрович Щеголев (1910-1975) – один из наиболее ярких поэтов восточной ветви русской эм...