Таинственные места России Шнуровозова Татьяна

Маловишерский лес

(Новгородская область)

На севере Новгородской области, в диком краю густых лесов и непроходимых болот, на берегу одноименной реки расположился небольшой городок Малая Вишера, в лесах возле которого до недавнего времени встречали снежного человека, или, как называли его местные жители, Авдошку. Если верить местным преданиям, некогда в одной из ближайших деревень под названием Селищи жила незамужняя баба Авдотья. Она слыла в народе странной, неуживчивой, склочной. В конце концов, не научившись жить в покое и мире с людьми, Авдотья решила уйти жить в лес, выкопала себе землянку и прожила там несколько лет, однако затем куда-то исчезла.

Через некоторое время по деревне прошел слух, что грибники и охотники видели Авдотью рядом с каким-то странным существом, похожим на человека, но с дикими повадками и полностью покрытым шерстью. Очевидно, жизнь с диким человеком не показалась Авдотье столь же несносной, как с обычными людьми, так как спустя некоторое время те же охотники сообщили о появлении в лесу маленьких волосатых детей, лицом напоминавших пропавшую сельчанку С тех пор всех снежных людей, встречавшихся в маловишерских лесах, и стали звать авдошками.

По описаниям очевидца Олега Иванова, который еще мальчишкой встречал в лесах близ деревни Поддубье снежного человека, все они были высокого роста, с огромными лапами примерно в 40 см длиной, с ног до головы были покрыты рыжей шерстью. Летом и другие сельчане часто встречали следы снежного человека возле болот, на песчаных берегах озер, однако зимой следы пропадали, что позволило ученым предположить, что на зиму этот реликтовый вид северного гоминида уходит в спячку.

Обладая острым обонянием и отлично зная местные леса, снежный человек редко попадался на глаза охотникам, в лице которых начал видеть скрытую для себя угрозу. Впрочем, и Олегу Иванову удалось увидеть группу гоминидов только потому, что мальчишка не пахнул в отличие от охотников порохом и несколько дней рыбачил на озере, где постоянно ловило рыбу и семейство снежного человека. После этого он несколько лет потратил на поиски следов снежного человека в лесах вокруг Новгорода, и благодаря упорству, а также развитой системе оповещения среди местных жителей о возможных местах появления авдошек ему еще дважды повезло повстречать этих удивительных существ.

Будучи готовым ко встрече с неизвестными ранее животными, на этот раз он смог хорошо рассмотреть их. Снежный человек, по рассказам Иванова, был гораздо выше ростом среднего мужчины, обладал мощным телосложением, отменно бегал и отличался поистине обезьяньей ловкостью. Лицо Авдошки было сморщенным, но без волос, остальное же тело покрывала густая шерсть.

Феномен снежного человека стали изучать в советской науке с конца 1950-х гг. В 1959 г. была снаряжена первая научная экспедиция в пещеры Средней Азии, где и были найдены стоянки реликтового человека. Однако доклад Ж. И. Кофман о достоверных фактах существования снежного человека не нашел признания в официальной науке.

Так как снежный человек по-прежнему остается существом полумифическим, практически не изученным, ученым-биологам остается только строить предположения о том, что это за загадочные звери, очень похожие на человека. По одной гипотезе, снежный человек представляет собой потомка человека умелого, который в силу широкого распространения на планете человека прямоходящего вынужден был найти для себя незанятую нишу в глухих лесах, недоступных для обычных людей горах, на болотах.

Близость к природе и долгое проживание в суровых условиях развили в снежном человеке поистине звериную осторожность, чуткую реакцию, экстрасенсорные способности, обусловили взаимопонимание с окружающим звериным и растительным миром и успешную адаптацию к нему.

Менее сильный человек прямоходящий, предок современных людей, совершенствовал орудия труда, создавал ради выживания многочисленные племена, оттачивал свой интеллект. Так появились две ветви Homo sapiens: обычные люди и снежный человек.

По другой версии, снежный человек никто иной, как потомок некогда удалившегося в лес обычного человека, который без людского общения и не под надежной защитой современных достижений науки и техники ради выживания был вынужден развить силу, выносливость, звериное чутье и благодаря этому смог адаптироваться в довольно суровых природных условиях.

Согласно третьей версии снежный человек есть никто иной, как один из представителей внеземных цивилизаций.

Наконец еще одна версия рассматривает снежного человека как существо из далекого прошлого нашей земли, которому удалось пройти сквозь время.

Тем не менее, кем бы ни были эти странные существа, внешностью похожие на людей, а повадками и поведением — на зверей, науке еще только предстоит узнать, кто они, откуда появились, что заставило принять их этот облик, сколько их и где именно они живут.

Правда, сделать это крайне трудно: тысячелетия, проведенные на дикой природе, научили этих существ быть хитрее не только человека, что, впрочем, не так и трудно, но и любого зверя: они мастерски заметают следы, прекрасно умеют уходить от охотников и за несколько километров чувствуют приближение человека.

К тому же авдошки обладают прекрасным чутьем при выборе жилья, по крайней мере пока не удалось обнаружить ни одной их землянки или берлоги.

Одним словом, встретить снежного человека можно только случайно или же месяцами выслеживая его в местах возможного появления. Именно этим занимался в свое время Олег Иванов, но и ему при всем упорстве удалось только три раза повстречать этих удивительных существ.

Правда, это только доказывает, что снежный человек, нередко в сказках называемый лешим, — не миф и не славянская легенда, а живое существо, которое обитает не так далеко от обычных людей, но предпочитает не попадаться им на глаза.

Овраг Голосовой

(Коломенское)

О том, что летняя резиденция русских царей Коломенское — место необычное, таинственное, мистическое, было известно еще в допетровскую эпоху, недаром именно об этой подмосковной усадьбе сложено столько легенд и мифов.

Средоточием таинственной жизни Коломенского всегда был Голосовой овраг, по дну которого протекает небольшой ручей, впадающий в Москву-реку. По преданию, в старину овраг назывался не Голосов, а Волосов в честь языческого бога богатства Волоса, или Велеса. Капища этого повелителя нижнего мира, покровительствовавшего скотоводам и охотникам, всегда устраивали в низинах или оврагах.

После принятия христианства постепенно этимология названия оврага забылась, и в народе он стал называться Голосовым, тем более что в низине, поросшей деревьями, всегда было много певчих птиц, весело щебетавших весной и ранним летом.

Первые легенды о таинственных свойствах Голосова оврага стали появляться в начале XVII в. Так, в далеком 1621 г. у стен Коломенского кремля стрельцами были замечены несколько вооруженных татар, которых они тут же взяли в плен и стали допытывать, кто они и как смогли пройти через русские земли, не обнаружив себя. Воины ответили, что принадлежат к войску хана Девлет-Гирея и вместе с остальными татарскими частями хотели взять Москву, но были отбиты и попытались укрыться от преследования в овраге, который застилал густой зеленоватый туман.

Подождав, пока преследователи удалятся, татары перебрались на другую сторону оврага и оказались у крепостных стен Коломны.

Несмотря на то что, по уверениям татар, они пробыли в овраге всего несколько минут, между их бегством от стен Москвы до выхода из оврага прошли долгие 50 лет. Доскональное описание самой битвы 1571 г., устаревшее военное облачение, оружие и сбруя 50-летней давности говорили в пользу того, что татары не лгут, однако объяснения этому так и не было получено.

Своим обликом Велес напоминал медведя — хозяина русских лесов, но иногда изображался и в виде огненного змея. В славянской мифологии Велес вместе с Перуном относились к верховным божествам и противопоставлялись друг другу как повелитель верхнего и нижнего миров.

Странные временные перемещения продолжались в овраге и в последующие столетия.

Так, в XIX в., по словам жителей близлежащих сел, после 20-летнего отсутствия домой вернулись двое пропавших без вести крестьян. Они рассказали, что возвращались домой мимо оврага и решили сократить путь через него. Оба были настолько уставшими, что не обратили внимания на странный зеленоватый туман, расстилавшийся по дну оврага. Спустившись вниз, они тут же начали подъем по противоположному склону, не пробыв на дне оврага в густом тумане и минуты, однако она стоила им 20 лет жизни. При этом в самом тумане крестьянам привиделись странные существа высокого роста и с обликом людей, но полностью покрытых густой шерстью. Последние махали крестьянам руками с тем, чтобы они поскорее покинули это место.

Таким образом в легендах впервые появилось упоминание о таинственных существах, обитающих на дне Голосова оврага.

Следующее появление тех же людей произошло спустя несколько десятилетий. К этому моменту царская Россия стала Советским государством, однако таинственных обитателей оврага не смутило то, что советские люди не верят в истории про леших или снежного человека, и в 1926 г. странное существо огромного (более 2 м) роста повстречало в тумане советского милиционера, решившего перейти Голосов овраг. Милиционер, приняв мохнатое существо за обезумевшего и одичавшего сельчанина, хотел от страха выстрелить в него, но оно бесследно исчезло, не было обнаружено даже его следов на дне оврага, хотя к поискам подключили всех местных школьников.

Впрочем, на этом странности таинственного места не заканчиваются. На дне и на одном из склонов Голосова оврага лежат два гигантских валуна. Нижний камень называется Гусей, по преданиям, он дарует мужскую доблесть и возвращает силы после походов; верхний камень носит название Девичьего и приносит счастье в семейной жизни, спасает от женских недугов. Вершины этих камней (а большая часть многотонных глыб находится под землей) покрыты какими-то странными трещинами, похожими на знаки или письмена. К этим камням и устремляют свои стопы современные туристы и паломники, которые верят в то, что стоит только загадать желание, прикоснувшись к древним таинственным камням, как оно непременно сбудется.

Странности Голосова оврага подтверждают и ученые, занимающиеся исследованием аномальных зон. По их мнению, именно под этим местом проходит тектоническая трещина в плите, а это нередко придает подобным местам особые, не объяснимые с точки зрения современной науки свойства.

Однако тектонический разлом произошел так давно, что следы вулканической деятельности на этом месте практически незаметны, постепенно исчезают и странные свойства Голосова оврага.

Так, с 1926 г. больше не появилось новых свидетельств ни о странном лохматом обитателе этого оврага, ни о временных перемещениях сельчан, туристов и паломников. В дополнение ко всему из некогда целебных родников сегодня и вовсе нельзя пить из-за чрезмерного содержания в них нитратов и других вредных составляющих, проникающих под землю с близлежащих дачных участков. Возможно, таинственный обитатель оврага просто хочет, чтобы его наконец оставили в покое.

Озеро Муромское

(Карелия)

Несмотря на активное развитие туристической индустрии в Карелии, на этом уникальном полуострове и сегодня есть места, до которых можно добраться только либо на военном вездеходе, либо на лодке. Болота, полноводные озера, непроходимая тайга сделали этот край идеальным убежищем не только для ищущих покоя экотуристов или стремящихся к богу монахов, но и для загадочного снежного человека. По крайней мере сведения о встречах с этим существом на берегах Онежского озера поступают довольно регулярно.

Чаще снежный человек появляется в юго-восточной части Карельского полуострова, а точнее, в Пудожском районе на берегах Онежского и Муромского озер. В этих труднодоступных местах не часто встретишь местного жителя или заезжего туриста — добраться до заболоченной местности по старинной дороге без специальной техники практически невозможно, а переправа на лодке по неспокойному Муромскому озеру может занять около 12 ч.

Одно из первых сообщений об обитании возле Муромского озера необычных гигантских человекообразных существ появилось в 1987 г. В июле того года стояла небывалая для тех широт жара, дождей не было несколько недель, и то ли от удара молнии, то ли по легкомыслию человека, но вековая тайга возле Муромского озера вспыхнула, как спичка. На борьбу с лесным пожаром были брошены спецподразделения. В густом дыму, как утверждали работавшие на месте возгорания спасатели, они увидели необычное существо около 2,5 м роста, покрытое густой шерстью.

Очевидно, именно огонь стал причиной того, что оно покинуло лесную чащу и стало пробираться поближе к воде. Увидев огромное количество людей, существо несколько минут постояло на месте, словно раздумывая, куда бежать, после чего снова скрылось в лесу.

Позднее, когда пожарные справились с огнем, они внимательно изучили то место, где было замечено необычное существо, и увидели на мягкой земле огромные, длиной 40–45 см следы. Примерно через год такого же волосатого великана с человекоподобным лицом увидели и рыбаки, решившие раскинуть палатки на берегу Муромского озера.

В 1979 г. в результате планомерного исследования мест возможного обитания снежного человека в США удалось впервые сделать фотосъемку этого загадочного существа. Благодаря полученным доказательствам отрицать существование снежного человека сегодня практически невозможно.

Однажды вечером 3-метровый снежный человек вышел из леса и стал спускаться к воде. Рыбаки, которые от страха были буквально ни живы, ни мертвы, как только гигантское существо снова скрылось в лесу, предпочли быстрее покинуть опасное место стоянки и перенесли свой лагерь на другой берег озера.

Примерно через полгода после этого случая, уже зимой, следы на снегу видели биологи из Петрозаводска, проводившие на берегу Муромского озера серию экспериментов. Следы были такими огромными, к тому же с отпечатками голой стопы, что оставить их мог только реликтовый гоминид.

Еще одна встреча со снежным человеком произошла в 1990-х гг. возле маленькой деревни Гагуксы недалеко от стен пустынного и долгое время пребывавшего в полном забвении Муромского монастыря. По рассказам жителя этой деревни, он отправился в лес за черникой, но неожиданно услышал шум, обернулся и увидел, что в его сторону летит огромный пень, выкорчеванный с корнем. Пораженный сельчанин заметил, как исчезли в лесу три массивные мохнатые фигуры, которые он сначала принял за обычных женщин, одетых в шубы до пят. Однако вес пня был не под силу ни одной женщине, да и что за смысл рядиться в мех в самое жаркое время года.

Видели снежного человека и финноугорские племена, населявшие Карельский полуостров с незапамятных времен: в их легендах и мифах нередко говорится о человекоподобном существе метсахийси, местном варианте русского лешего, который заботится о природе и охраняет ее. По преданию, лесной хозяин проживал на восточном берегу Онежского озера, но потом место его обитания заняли люди и он скрылся в непроходимых лесах, так как не мог жить рядом с человеком.

Встречи со снежным человеком в 1990-е гг., когда край только осваивали туристы, происходили достаточно часто. О подробностях встреч с одной из самых больших загадок природы рассказывали профессиональные охотники, углубившиеся в тайгу для охоты на дикого зверя, лыжники, заблудившиеся в лесу и спасенные чудесным образом снежным человеком, и даже обычные туристы, в одиночку забиравшиеся в труднодоступные районы Карельского полуострова.

По собранным в 1990-е гг. данным, снежный человек появлялся не только в Пудожском районе, его встречали неподалеку от Кеми, у аномальной и опасной Смерть-горы и возле Ловозера в центральном районе Карельского полуострова. Все очевидцы, видевшие это загадочное существо, отмечали его огромный рост и очень мощное биополе, приводившее всех видевших его в оцепенение. Тем не менее во всех этих случаях снежный человек не проявлял агрессии, а предпочитал быстрее скрыться с глаз людей. Те, кто рассмотрел его достаточно внимательно, отмечали необычную форму головы, похожей на голову неандертальца, очень длинные верхние и нижние конечности, густую темную шерсть. Передвигался снежный человек прыжками, а для обмена информацией с соплеменниками использовал необычный свист.

Возможно, снежный человек обладает и высшими экстрасенсорными способностями, поэтому многие из видевших его или забыли о встрече, или, помня о ней, не могут рассказать ничего конкретного. По крайней мере найти логово этого, вне всяких сомнений, высокоорганизованного существа пока не удалось никому.

Гора Шория

(Кемеровская область)

На крайнем юге Кемеровской области, там, где Саяны примыкают к Алтаю, а высокие горы покрывает непроходимая тайга, раскинулся загадочный и во многом таинственный район под названием Горная Шория. Именно здесь, по многочисленным сообщениям очевидцев, участились встречи местных жителей с дикими человекообразными существами, бигфутами, как называют шорцы снежного человека.

Возможно, какая-то природная аномалия нарушила привычные места обитания снежного человека высоко в горах или он решил спуститься вниз по другим причинам, но местные жители стали постоянно обнаруживать у подножья гор и по берегам рек следы огромных ног, что и позволило прозвать диких существ бигфутами по аналогии с американским снежным человеком. Это явление настолько заинтересовало местную таштагольскую власть, что она даже решила выделить средства на изучение верховьев реки Мрассу, где, по мнению шорцев, и располагается семья или племя диких существ, чтобы уточнить ареал их обитания, выяснить и по возможности устранить причины их приближения к селениям людей.

По рассказам местных жителей, это ранее не встречавшееся существо обладает коренастым телом, верхний кожный покров которого цветом и шерстью напоминает бурого медведя; рост таинственного обитателя гор составляет от 1,5 до 2 м. Он прекрасно ориентируется в пространстве, ловок, умеет хорошо лазить по деревьям.

Чаще снежного человека жители района встречали неподалеку от Азасской пещеры, которая находится в 60 км от райцентра. По-видимому, в ней или около нее некогда и обитали эти таинственные существа, тем более что неподалеку от пещеры археологами были найдены остатки древних поселений людей периода бронзового века.

Это место они выбрали себе не случайно: до недавнего времени подобраться к пещере было практически невозможно — полное отсутствие дорог делало это место недоступным для туристов, активно осваивавших Саяны и Алтай, да и местные жители редко забирались так глубоко в горы. Таким образом, диких людей встречали и описывали преимущественно охотники или шаманы, которые не только рассказывали о них остальным, но и в зимнее время подкармливали этих человекообразных существ. К тому же снежный человек, по местным поверьям, считался мистическим священным существом; места его обитания лишний раз обходили стороной, стараясь не нарушать покой хозяина гор, а, приходя к пещерам, окрестные жители прихватывали с собой жертвоприношения в виде еды.

Однако теперь район Азасской пещеры стал активно осваиваться как возможная туристическая достопримечательность края, поэтому в ходе исследования повышенное внимание было уделено именно изучению самой пещеры.

В ходе научной экспедиции ученым удалось не только обнаружить следы больших голых ступней, по форме напоминавших человеческие, только большего размера, но и снять с них гипсовые слепки.

По данным местных жителей, которые бывали в районе Азасской пещеры, ее протяженность составляет не один километр, а внутри бьет родник Азас, который и дал название этому удивительному творению природы.

Изучение пещеры показало, что она действительно могла быть местом обитания снежного человека — в глубине сохранялась устойчивая плюсовая температура, был источник чистой пресной воды. Вокруг самой пещеры достаточно съедобных ягод и растений для пропитания, однако в зимнее время, когда местные жители и сталкивались со снежными людьми, количество еды резко сокращалось, а даров местным духам современные жители уже не подносили.

Может быть, повышенная активность в освоении гор или банальные проблемы с продовольствием спугнули снежного человека с привычных мест и заставили его покинуть пещеру, однако в ходе экспедиции ни одного живого снежного человека так и не было обнаружено. Это позволило столичным ученым не признать собранных фактов неопровержимым доказательством проживания в районе Горной Шории реликтовых гоминидов, тем более что, по мнению специалистов из Российской академии наук, снежный человек для выживания должен был иметь достаточно большую популяцию, иначе он вымер бы как вид очень давно. Между тем все полученные факты, свидетельства и рассказы очевидцев свидетельствуют только о единичных случаях появления этих существ.

Таким образом, официальная наука пока не признает факта существования снежного человека в горах Алтая, тогда как местные жители и администрация твердо убеждены в обратном. Однако теперь, после освоения этого района и строительства там туристических баз отдыха, у каждого жителя или гостя России есть шанс самому походить по тропам Горной Шории и поискать следы местного хозяина гор, а возможно, и повстречаться с ним на узкой горной тропинке, тем более что, по мнению местных жителей, эти встречи в последнее время происходят все чаще.

Ущелье Уч-Кулан

(Северный Кавказ)

Район Северного Кавказа, казалось бы, вдоль и поперек исхоженный туристами, альпинистами, отдыхающими и местными охотниками, продолжает преподносить загадки. Одной из таких загадок, до сих пор так и не разгаданных учеными, остается снежный человек Кавказских гор, называемый алмасты. Как считают местные жители, живет племя диких людей в труднодоступном горном ущелье Уч-Кулан, что в переводе означает «три реки». Именно здесь, возле ущелья Уч-Кулан от слияния небольших горных речек Уч-Кулан и Хурзук начинает свой путь могучая река Кубань.

Добраться до ущелья нелегко, оно находится среди голых скал, каменистые породы которых от эрозии и выветривания постоянно осыпаются. Здесь практически нет деревьев, в отличие от остального Кавказа очень мало воды, дождевые тучи, задержанные соседними хребтами, практически не доходят до ущелья. Ухудшают климат Уч-Кулана и постоянно поступающие с юга суховеи: сдувая с соседних горных вершин снег, ветра уменьшают размеры ущелья.

Тем не менее, как показывают археологические раскопки, люди издавна селились в Уч-Кулане: неподалеку от горного аула с одноименным названием были найдены поселения людей, относящиеся к 1 тысячелетию до н. э. Да и сегодня горцы продолжают жить в Старом Карачае, как называют местные жители этот район Северного Кавказа, сохраняя свою самобытную культуру, традиции и устои, унаследованные от предков.

Именно местные жители и сообщили ученым и исследователям о постоянных встречах на горных тропинках с необычными обитателями Кавказских гор. Горцы подчеркивают, что видели не 1–2 обитателей ущелья, а достаточно много разных особей, что позволяет сделать вывод о значительном числе популяции. Среди встреченных алмасты были как особи мужского, так и женского пола, причем последние встречались гораздо чаще мужчин и даже пытались пообщаться с местными жителями, приняв их за своих сородичей.

Если верить местным легендам, то снежные люди поселились на Горном Кавказе довольно давно и обладали мистическими свойствами — могли одним своим взглядом вызвать у человека оцепенение и парализовать его волю, поэтому никто из местных жителей не мог против воли абнауаю приблизиться к нему, познакомиться, привести в село. Сами же дикие люди вступали в контакт с местными жителями только для продолжения своего рода, причем гипнотических способностей снежного человека с лихвой хватало на то, чтобы полностью подчинить себе волю избранного человека, после чего тот не мог оставаться жить с людьми и навсегда удалялся к абнауаю.

Одна из легенд рассказывает о трагической истории дочери кузнеца из горного аула. Первая красавица в ауле была просватана за местного джигита, которого любила без памяти; уже назначили дату свадьбы, но незадолго до нее девушка отправилась с подругами в горы собирать поспевшие ягоды. Именно там ее и увидел абнауаю; девушка настолько понравилась дикому человеку, что он не мог удержаться, чтобы не похитить ее и не унести к себе домой, в одну из пещер. Девушку долгое время искали, но безуспешно, тогда на поиски отправился сам джигит.

Судьба помогла ему отыскать свою суженую, но девушка отказалась уйти из пещеры, она была словно очарована похитившим ее снежным человеком. Тогда джигит, не вынеся позора, решил отомстить: он дождался, пока и девушка, и похитивший ее абнауаю легли спать, и убил обоих, после чего привез их в аул и положил у дома кузнеца. Пораженный отец обратился к местному священнику с просьбой отпеть убитых и похоронить по христианским законам, но тот отказался, заявив, что абнауаю по внешнему виду и повадкам — сам дьявол, а раз девушка предпочла остаться с ним, то, значит, продала ему душу и нет ей спасения.

Таинственных и неизвестных науке обитателей гор, похожих на описываемого в периодике снежного человека, местные жители называют по-разному: алмасты, очи-кочи, абнауаю.

Тогда кузнецу ничего не оставалось делать, как похоронить дочь вместе с диким человеком в лесу; наверху он поставил камень, чтобы обозначить место могилы, а на самой могиле написал: «Дочь кузнеца вместе с мужем». Странное дело, но ученым-криптозоологам удалось отыскать эту могилу, в ней на самом деле лежали два скелета, один из них был привычного среднего роста, но второй поражал своими размерами.

Впрочем, снежные люди на Кавказе обитают не только в ущелье Кулан, их неоднократно видели и жители Чегемского ущелья. Особенно часто представители племени алмасты встречались местным жителям осенью и зимой, когда естественного корма становится меньше. Причем самки этого племени ведут себя довольно свободно, вступают в контакт с местными мужчинами и нередко соблазняют их, используя свои мистические способности.

В отличие от обитателей Уч-Куланского ущелья девы гор не вводят мужчину в оцепенение и не лишают его воли, а странным образом принимают в глазах встреченного мужчины облик идеальной женщины. Как им это удается, никто из местных жителей не знает, однако каждый, кто встречался с самкой племени алмасты, говорит о неземной, по его представлениям, красоте этой женщины.

С давних пор у балкарцев, населяющих район Чегемского ущелья, сложился обычай приносить в дар местному племени алмасты различные угощения. Однако при этом сами жители аулов стараются оставаться незамеченными — встречи со снежным человеком безопасны только в том случае, если происходят по его инициативе. В противном случае алмасты может посмотреть на человека очень пронзительным, почти испепеляющим взглядом, после которого тот заболевает и умирает. При иных обстоятельствах со снежной женщиной можно дружить, вступать в брак, иметь детей, если, конечно, не бояться ее гипнотических способностей, так как экстрасенсорика у снежного человека развита гораздо сильнее, чем у обычных людей.

Озеро Лабынкыр

(Якутия)

На востоке Якутии в 105 км к югу от оймяконского поселка Томтор раскинулось легендарное озеро Лабынкыр, в котором, по местным преданиям и рассказам очевидцев, водится крупное реликтовое животное неясного происхождения.

Добраться до озера от близлежащих поселков достаточно трудно — мешают высокогорья, сменяющиеся заболоченными участками местности, так называемыми марями.

Возможно, из-за труднодоступности района или из-за экстремального климата с перепадами температуры в течение года более чем в 100 °C, или же просто из-за удаленности региона от центральной России таинственное озеро остается практически неизученным. Только в 1950–1960-х гг. несколько раз предпринимались попытки провести исследования на берегу озера, но и они ничего не дали: ни доказательств того, что в озере действительно обитает реликтовое животное, ни весомых подтверждений того, некогда оно там все-таки жило.

Тем не менее, местные жители продолжают считать озеро священным местом и лишний раз стараются на его берегах не появляться. Впрочем, вне зависимости от того, обитает ли в нем по-прежнему древнее огромное животное или нет, озеро Лабынкыр остается уникальным памятником природы, достойным восхищения и подробного изучения.

Температура воды летом не достигает и 10 °C, а вот зимой озеро почему-то замерзает одним из последних, и даже при морозах 50–60 °C на нем остаются значительные полыньи, а лед сохраняется всю зиму настолько тонким, что под воду не раз проваливались местные рыбаки. Чем объяснить такую загадку природы, ученые пока не знают, а местные жители убеждены, что все это из-за обитания в озере «черта», именно так они называют легендарное животное, которое якобы показывалось несколько раз на поверхности и даже пожирало оленей.

В самом центре водоема расположен один из трех небольших островов, причем местные жители, рыбачащие на озере, говорят о том, что временами остров таинственным образом уходит на дно, хотя никакого поднятия уровня воды при этом не наблюдается.

До конца 1990-х гг. все местные жители из близлежащих селений были убеждены в том, что в озере с незапамятных времен обитает большое животное темно-серого цвета, с огромной головой, на которой на расстоянии около 1,5 м находятся два впечатляющих размерами глаза. Одни старики рассказывали, что видели его своими глазами, другие верили им на слово. Согласно байкам местных рыбаков чудовище съело собаку, плывшую по озеру, а один якутский оленевод уверял, что огромное животное съело всю его оленью упряжку, которую он по неосторожности привязал к какому-то бивню, отвесно торчавшему изо льда.

Озеро Лабынкыр расположено в горах выше 1000 м над уровнем моря, его длина с севера на юг составляет чуть более 14 км, а ширина — 4 км и редко превышает эту величину даже на 100 м, в результате чего форма водоема представляет собой почти правильный прямоугольник.

Впервые данные об удивительном чудовище были опубликованы в местной прессе в 1958 г. Двумя годами позже появились данные исследования, проведенного научным сотрудником АН СССР В. И. Твердохлебовым, которые также подтверждали проживание в озере большого неизвестного животного. Тем не менее остальной научный мир склонен предполагать, что в озере видели очень большую рыбу, возможно, сома или щуку, что однако опровергают местные рыбаки, так как сомы никогда не водились в озере, а щуки редко достигали веса более 50 кг. Зато исследование позволило установить присутствие в озере большого количества другой рыбы, так что, если некогда «черт» и обитал в этих водах, он без труда мог находить себе пропитание.

После этого новых исследований так и не было предпринято, при этом местные жители, хотя и полагают, что ухудшение экологии стало причиной ухода «черта» из озера, по-прежнему по привычке или потому, что считают его мистическим, выбирают для рыбалки и для водопоя животных другие близлежащие озера. Единственный отшельник, проживавший на его берегу более 20 лет, который и был главным поставщиком местных рассказов о неведомом животном, скончался в 1990-х гг., поэтому новых историй о появлении на поверхности головы громадного животного не появляется.

Средняя глубина Лабынкыра составляет чуть более 50 м, однако проведенные эхолотом измерения уровня дна показали, что в центре озера есть глубокий разлом, благодаря которому его глубина увеличивается почти до 80 м. Возможно, именно в нем и прячется огромное животное.

До недавнего времени берега озера оставались совершенно безлюдными, однако в начале 2000-х гг. интерес к озеру проснулся с новой силой, о Лабынкыре было снято несколько научно-популярных фильмов, проведены разведывательные операции по поиску загадочного монстра, обнаружены гигантские кости и челюсти какого-то животного. По следам, оставленным на берегу озера, исследователям удалось установить, что какое-то животное высотой около полутора метров выползало на 1–2 минуты на берег, но быстро скрылось в воде. Об этом свидетельствовали застывшие на месте вылазки сталагмиты, образовавшиеся в результате стекания с животного капель воды. При этом у исследователей исчезла лайка, которая с момента появления на берегу озера проявляла непонятный панический страх перед водой.

В одну из ночей, проведенных возле озера, исследователи отчетливо слышали какие-то звуки, похожие на нечеловеческий смех, но никто в экспедиции в тот момент не смеялся, да и охотники, входившие в число участников исследования, сказали, что звуки принадлежат животному, но вот какому, они ответить не смогли.

Сейчас решается вопрос о построении в этом мистическом крае научно-исследовательских станций, а также туристических комплексов, однако пока озеро надежно скрыто от глаз людей бездорожьем и из-за отсутствия инвесторов; добраться до него зимой практически невозможно, а летом для преодоления 100-километрового расстояния требуется вездеход или вертолет.

Озеро Ворота

(Якутия)

Небольшое горное озеро под названием Ворота, длиной всего 4 км стало известно благодаря близости к легендарному оймяконскому озеру Лабынкыр, исследования которого проводились в 1950–1960-х гг. и были повторены в начале XXI столетия.

Эти озера разделяют всего 20 км, и, по свидетельству местных жителей, в Воротах обитает огромное животное, которое издает трубные звуки огромной силы. Так как озера разделены высокими сопками, добраться до Ворот оказалось гораздо сложнее, чем до Лабынкыра, однако исследователю из Восточно-Сибирского филиала АН СССР В. Твердохлебову в далеких 1950-х гг. удалось провести несколько дней на берегу озера. Именно его свидетельства и остаются на сегодняшний день единственным весомым доказательством того, что в озере обитает или обитало странное животное.

По дневниковым записям исследователя, сделанным с выходящего к озеру Сордоннохского плато, ему удалось увидеть некое живое существо, которое плыло вдоль озера, но затем, словно почуяв людей, повернуло прямо к ним.

При приближении этого похожего на бревно существа исследователя охватило оцепенение, будто кто-то сковал ему ноги и наполнил душу холодом. Судя по выступающей над водой частью, животное было огромных размеров, на серой голове выделялись светлые пятна глаз. Передвигалось оно бросками, сначала приподнимаясь над водой, а затем снова опускаясь в нее по голову, а от массивной шеи во все стороны расходились большие волны. Других свидетельств, кроме местных преданий о том, что охотникам и оленеводам приходилось видеть на поверхности озера спину огромного животного с шеей и головой, похожими на тело большого змея, практически нет.

В XXI в. были предприняты новые попытки достичь этого озера, но полноценного исследования произвести так и не удалось. Тем не менее было сделано наблюдение, позволившее предположить, что оба озера: Ворота и Лабынкыр — соединены между собой подземным тоннелем, причем в месте обнаружения тоннеля нет следов пребывания рыб, как будто они боятся приблизиться туда из-за крупного хищника.

К тому же во время проведения разведывательных работ в Лабынкыре все исследователи, отправившиеся на изучение озера на лодке, отмечали, что слышали странные звуки с востока, из-за большой сопки, где и располагается озеро Ворота. По словам очевидцев, сначала раздался звук, похожий на выстрел, затем послышалось какое-то гудение, как будто запустили турбину Человеческих поселений в этом краю нет, так что звуки могли быть только природного происхождения, но что это было: ветер или действительно трубил огромный зверь, — исследователи так и не установили.

Согласно сделанным предположениям живущие в далеких озерах животные могут быть перешедшими на полуводный образ обитания мамонтами, древними ящерами, которым удалось выжить в экстремальных условиях, странным образом сохранившимися до наших дней плезиозаврами или же хрономиражами. В последнем случае в озере исследователи и очевидцы видят не самих животных, а всего лишь их сохранившиеся во времени образы, поэтому найти их останки или живые существа практически невозможно.

Среди жителей Оймякона бытует также мнение, что над этой областью Якутии постоянно видят НЛО, некоторые зависают на месте или пролетают так медленно, что их удалось даже внимательно рассмотреть и зарисовать. По их мнению, именно НЛО, а вовсе не гигантское животное и видел на озере в 1953 г. исследователь, а позднее — все местные жители, но, не зная, как трактовать увиденное, приняли неопознанный объект за редкое животное. Однако какие бы версии ни строились насчет Ворот, ясно одно: озеро полно тайн, необычайно красиво и безусловно заслуживает к себе пристального внимания.

Озеро Хайыр

(Якутия)

На севере Якутии в полярной тундре находится одно из интереснейших озер республики Саха Хайыр, получившее название от расположенного неподалеку одноименного села Хайыр. Странные сообщения о том, что в озере обитает массивное животное с длинной шеей, возможно реликтового происхождения, стали появляться в конце 1930-х гг.

По бытующим у местного якутского населения поверьям, в озере Хайыр обитает гигантская щука-бык, которая вполне способна проглотить рыбацкую лодку.

Первым о таинственном и неведомом науке животном сообщил полярный летчик В. И. Аккуратов, который, пролетая над озером, заметил над поверхностью воды два странных серых пятна продолговатой формы. Заинтересовавшись необычными предметами столь крупной формы, что они были явственно различимы с высоты 700 м, летчик сделал круг над озером на высоте 50 м. До чего же велико было изумление штурмана самолета, когда темно-серыми пятнами оказались два очень крупных животных, которые, заслышав шум самолета, поспешили скрыться под водой. Однако война, а затем и восстановление страны отложили изучение этого таинственного озера на долгие 25 лет.

В 1964 г. интерес в Хайыру проснулся с новой силой после того, как один из московских ученых, Г. Н. Рукосуев, заявил, что видел в тундровом озере странных крупных обитателей со змееподобными головами на длинных массивных шеях.

На озеро был снаряжен экспедиционный отряд, в который входил представитель Якутского филиала АН СССР, также увидевший странное животное с туловищем длиной 4 м и огромной полутораметровой шеей. Голова этого существа была относительно небольшой, кожа окрашена в темно-синий цвет, а общий вид напоминал гигантского ящера с блестящей гладкой кожей. Правда, позднее, после того как посланная к озеру экспедиция из спортсменов-подводников, а также всех любителей острых ощущений исследовала озеро и никого не обнаружила, научный сотрудник академии наук отказался от своих слов, объявив их мистификацией.

После сделанного по результатам разведывательной экспедиции заключения долгое время считалось, что в озере нет никаких таинственных обитателей, тем более древнего происхождения. Однако через 30 лет интерес к озеру возродился — в 1990-х гг. на берегу озера разбила лагерь исследовательская экспедиция, проводившая геологическое исследование Куларского хребта. Некоторые исследователи явственно видели, как над поверхностью озера появились голова необычного ящера, затем спина с плавником и длинный хвост, несколько раз животное сильно ударило хвостом по воде, после чего скрылось в глубине.

Дальнейшие расспросы местных жителей показали, что они достаточно часто слышат глухие, но сильные удары со стороны озера — именно так и звучал бы на расстоянии удар хвоста по водной глади озера. Таким образом, озеро Хайыр снова загадало загадку, доказав, что далеко не все его тайны удалось разгадать в далеких 1960-х гг

Гора Бо-Джауса

Граница Приморского и Хабаровского краев проходит по красивейшему в приморье Сихоте-Алинскому хребту со средними высотами до 1000 м. Среди невысоких дальневосточных сопок особо выделяется величественная вершина Бо-Джауса, уникальная по красоте пологая гора высотой в 1637 м, густо поросшая тайгой. Однако причина ее известности кроется не в величественной красоте заповедной горы с редкими реликтовыми растениями, а в трагедии, произошедшей у ее подножия ночью 7 декабря 1995 г. Тогда темной зимней ночью при заходе на посадку в хабаровском аэропорту потерпел крушение самолет Ту-154 с 90 пассажирами на борту Все они, как и 8 членов экипажа, погибли. Каждое падение самолета, особенно, если по результатам расследования сам самолет признан полностью исправным, это всегда не одно, а целая цепь ошибок и просчетов, которые в результате наложения друг на друга и приводят к трагическому финалу Что же стало причиной того, что пусть и не новый, но технически полностью исправный самолет вошел в глубокий штопор, а очень опытный экипаж, сотни раз летавший по этому маршруту, не смог вовремя вывести его из крена? Ответы на все эти вопросы были получены в ходе расследования, но поразило поисковиков не это, а то, что в результате поисков на горе Бо-Джауса были обнаружены еще около десятка потерпевших крушение различных воздушных судов. В разное время по невыясненным обстоятельствам самолеты и вертолеты терпели крушение именно в этом районе Сихотэ-Алинских гор, что позволило сделать предположение, что сама гора расположена в аномальной зоне, которая может быть опасной для пролетающих над горой воздушных судов. Что касается итогов расследования, то в результате изучения бортовых самописцев комиссия полностью восстановила картину происходящего в кабине пилотов.

Проблемы в пилотировании возникли уже после первых минут полета, когда самолет только выходил на высоту эшелона, уже в этот момент была нарушена симметричная выработка топлива левым и правым двигателями, в результате чего возник крен; по мере приближения к Хабаровску крен все нарастал, но экипаж этого не замечал.

Возле горы Бо-Джауса экипаж наконец заметил, что самолет неуклонно сваливается в штопор, и попытался предпринять все доступные меры по выходу из спирали. Почему опытным летчикам так и не удалось вывести самолет в нормальный режим полета, остается загадкой.

Опыта и часов налета у них хватало, световая сигнализация известила экипаж о недопустимом крене самолета, однако последние 54 с полета опытный экипаж охватила паника, о чем свидетельствовали постоянный крик летчиков, хаотичные движения штурвала, отсутствие командного взаимодействия, полная потеря экипажем пространственной ориентации. Что стало причиной подобного поведения — отсутствие ли тренировок по выводу самолета из критического крена, дефекты, допущенные при последнем техническом ремонте самолета или аномальность воздушного пространства над горой, — сегодня вряд ли можно установить. Но то, что над горой потерпел крушение не один самолет, заставляет исследователей аномальных явлений предполагать, что гора каким-то непредсказуемым образом влияет на потерю пространственной ориентации и действия экипажа, мешая им предпринять адекватные усилия по спасению воздушного судна.

Протяженность горных хребтов Сихотэ-Алиня составляет около 1200 км вдоль побережья Японского моря, в этой горной стране зарождаются большинство рек, формирующих сразу 3 водных бассейна: Амура, Татарского пролива и Японского моря.

Последствия такой дезориентации привели к тому, что самолет на высоте более 10 000 м вошел в пике, перевернулся и на скорости около 1000 км/ч врезался в скалы. Самолет искали 12 суток, и только огромная воронка, уведенная с вертолета, позволила найти элементы самолета и отдельные фрагменты погибших людей, причем ни одного целого тела или даже значительного фрагмента, пригодного для опознания, найдено не было.

Так удивительнейший памятник природы, занесенный во Всемирное наследие ЮНЕСКО, стало местом одномоментной гибели почти сотни людей, из которых 6 были детьми.

Пещера Черного дьявола

На севере Хакасского края в горном массиве Кузнецкого Алатау находится одна из самых страшных пещер на нашей планете — Кошкулакская пещера, которую ученые-исследователи именуют не иначе как пещерой Черного дьявола, и она на редкость оправдывает данное ей название. Местные жители, а в 20 км от Кошкулака находится поселок Шира, к тому же рядом расположена небольшая деревня Топаново, с детских лет знают о проклятом месте и не ходят к нему. К тому же и спуститься в пещеру самостоятельно практически невозможно — придется преодолеть достаточно отвесный спуск вниз, поэтому без специального сопровождения не обойтись. Природа, словно зная о черной энергетике данного места, специально сделала пещеру труднодоступной для людей.

Впрочем, в последнее время эту страшную пещеру местные власти пытаются превратить в одну из туристических достопримечательностей края, так что сегодня спуститься в пещеру Черного дьявола не составляет труда. Однако те, кто посетил ее, делать этого не советуют, недаром пещера официально входит в первую пятерку самых страшных мест на земле.

Что же делает ее столь опасной? По местной легенде, некогда эта пещера была ритуальным комплексом. Впрочем, находки подтверждают, что действительно она служила ритуальным целям — об этом свидетельствует сложенный в пещере жертвенник. По-видимому, именно здесь шаманы проводили ритуальные жертвоприношения: были ли то животные или люди, сегодня сказать сложно, молва приписывает черным шаманам и убийство детей, и убийство молодых женщин. За черные дела, творимые шаманом, местные жители его убили, но с тех пор его душа стала мстить за предательскую смерть, являясь спустившимся в пещеру и маня за собою вглубь. Люди, рискнувшие поддаться видению и отправиться вместе с ним, позднее сходили с ума или погибали, и пещера стала считаться среди местного населения проклятым местом. Однако это не остановило ученых перед проведением подробных исследований в пещере.

Первыми в нее спустились в середине 1980-х спелеологи братья Савченко. Им удалось вернуться из проклятого места живыми, однако они в подробностях рассказали, что в пещере их охватил необъяснимый ужас и обоим открылось странное видение: играющий на бубне и зовущий за собой шаман.

Это было не первое видение шамана спустившимся в пещеру людям. По рассказам местных жителей, в 1960-х гг. к пещере отправилась группа студентов. Несмотря на предупреждения не ходить в нее, отчаянная молодежь не могла пройти мимо приключений, однако из 20 человек, спустившихся в пещеру, выбраться удалось только 2 девушкам.

Обе они, когда их обнаружил отряд спасателей, были безумны, но по-своему Одна вела себя буйно, поэтому сразу попала в больницу для душевнобольных, а другая была тихой помешенной и достаточно быстро угасла в обычной больнице. Она ни на минуту не расставалась с какой-то странной каменной фигуркой, крепко зажатой в руке, и скончалась от непонятной болезни. Следующими пострадавшими от проклятой пещеры были пионеры, уговорившие взрослых пройтись по залам пещеры. В одном из гротов всех присутствующих охватил невероятный ужас и дети бросились бежать к выходу. Прийдя в себя, они рассказали, что видели. Характерно, что многим привиделся опять-таки шаман с горящими глазами, хотя многие видели и другие картины: кто — чудовищного медведя, кто — череп. Поход в проклятую пещеру не прошел бесследно: один из шестиклассников повесился, оставив записку непонятного содержания о дьяволе в черной норе.

Планомерные исследования пещеры начались в 1985 г.; один из исследователей, шедший в группе последним, перед самым выходом также почувствовал невероятный страх и увидел отвратительного шамана, жестами звавшего его к себе. Ученого спасла не только собственная решимость сбросить чары, но и веревка, которой он был привязан к остальным членам группы, которые были уже на выходе из пещеры.

Однако ученые не остановились перед дальнейшим изучением пещеры и провели ряд опытов по изучению причин странных галлюцинаций и панического страха. Им удалось установить, что источником оцепенения и ужаса, охватывавших присутствовавших в пещере людей была геомагнитная аномалия, заключавшаяся в постоянном изменении электромагнитного поля внутри пещеры, импульс поступал всегда с одинаковой амплитудой и шел откуда-то снизу, из глубины пещеры. Он не был постоянным, иногда мог исчезать на несколько дней, а затем появлялся вновь. Именно он и был причиной страхов и ужасов, охватывавших людей, и порождал страшные галлюцинации, сводившие с ума.

В незапамятные времена, когда Кушкулакская пещера выполняла ритуальные функции, ее называли Ах-Чул, что в переводе на русский означает «Белая пещера». По сохранившимся местным преданиям, шаман, встречающий посетителей пещеры, не стремится их убить, а хочет передать им свои ценные знания, однако в обмен за это возьмет их души.

Проведенные исследования подтвердили странный факт: этот аномальный излучатель опасных для человека волн не мог иметь природного происхождения, он был создан и установлен искусственно, но кем и когда — было непонятно. Однако об этом источнике было известно многие сотни лет назад, и шаманы тогда умело использовали выявленную аномалию для наведения ужаса во время ритуальных действ, однако, кто мог создать тысячи лет назад такой излучатель, до сих пор остается загадкой.

Как остается тайной и то, почему большинство людей видят в своих галлюцинациях, вызванных этими волнами, именно шамана с бубном. Вполне возможно, что так проявляется та энергетика, которая веками накапливалась внутри пещеры, а возможно, некие образы сохранились в ее воздухе, на стенах, потолке и проявляются в галлюцинациях людей, которые в этом случае видят то, что некогда совершалось в пещере. Эти тайны ученым еще предстоит разгадать.

Гора мертвецов

(Урал)

Горные хребты Северного Урала овеяны мистикой и тайнами; у местных народов манси они считались священной территорией, на многие вершины вход простым смертным был заказан — это было обиталище духов и место проведения древних ритуалов. Некоторые вершины не стоило посещать по другим причинам: они считались по местным поверьям, проклятыми местами, на которые не стоит подниматься ни при каких обстоятельствах, да и по воздуху лучше облетать их стороной. Одной из таких гор и является вершина Холатчахль, называемая также Холат-Сяхыл, что в переводе с манси означает «Гора мертвецов».

Сама вершина ничем не выделяется среди других гор Поясового Камня, протянувшегося на севере Свердловской области, высота ее составляет всего 1079 м, путь на вершину достаточно легкий, поэтому маршрут относится к самой низшей категории сложности. Что же стало причиной такого страшного названия горы?

По существующему преданию, в незапамятные времена на этой горе было местное святилище, посвященное богине смерти, каждый раз шаманы проводили на нем ритуал жертвоприношения, убивая ровно по 9 животных. Это могли быть олени, утки, любые другие живые существа. Но однажды по неизвестным причинам шаманы принесли в жертву богине 9 молодых охотников манси, и эта жертва так понравилась богине смерти, что всем остальным жертвам она стала предпочитать именно людей.

С тех пор, если верить местной легенде, стоит отправиться на гору группой в 9 человек, как она обязательно погибнет. Сами манси прекрасно помнят предостережения предков и стараются обходить гиблые места стороной. Более того, они настоятельно советуют и своим русским друзьям не ходить на проклятые вершины, тем более что соседняя с Горой мертвецов вершина так и называется Отортен, или «Не ходи туда».

Предупреждали манси и группу студентов-туристов под руководством И. Дятлова, прибывшую покорять красивую и гордую вершину Отортен зимой 1959 г. Однако воспитанные в духе советского атеизма студенты Уральского политехнического института только посмеялись над предостережениями манси. Не вняв предупреждениям не ходить хотя бы группой в 9 человек, они отшутились, что в группе их 10, а значит, им нечего бояться проклятия горы Холат Сяхыл, через которую проходил их путь.

1 февраля студенты отправились по маршруту. По странному стечению обстоятельств один из них заболел, и на гору студенты отправились группой из роковой девятки.

До темноты они двигались достаточно легко, но полностью преодолеть путь не успели, поэтому ночь до последнего восхождения решили переждать на горном перевале. По всем правилам вечером установили палатки и легли спать, но ночью что-то случилось на горе, что заставило сильных и выносливых студентов бежать от палатки со всех ног к лесу, однако ни одному из них так и не удалось выжить. Одни были сильно поколочены, другие были без следов побоев, но без одежды, поэтому замерзли от холода. Предположений, что же заставило студентов бежать с горы вниз, было множество — от атомного взрыва до НЛО, увиденного в небе.

Пропавшую при восхождении группу Дятлова искали не одну неделю, их удалось найти только 26 февраля, через 25 дней после таинственной гибели всей группы. К удивлению розыскной группы все следы, как и тела погибших, были в неприкосновенности, словно они умерли несколько часов назад.

Несмотря на тщательное неоднократное расследование, точной причины гибели так и не установлено до сих пор. Возможно, что им стало банальное северное сияние, которое в горных условиях приводит к помрачению рассудка и паническому страху, но может быть, смерть вызвала снежная лавина или какие-либо другие природные явления, может быть, еще какая природная аномалия.

Известно только, что один из студентов около 2 часов ночи вышел из палатки, увидел что-то в небе, что поразило и напугало его до глубины души, после чего он разбудил остальных, которые разрезали палатку с другой стороны и покинули ее сразу с двух сторон, после чего побежали вниз к лесу. Позднее они попытались вернуться к палаткам, где были теплые вещи и бензин для костра, но замерзли в суровых условиях северных гор.

С той поры перевал, где погибла группа Дятлова, называется его именем. Тем не менее группа оказалась не единственной жертвой этих гор, за XX столетий на горе были обнаружены 27 трупов, а местные легенды приписывают горе и другие жертвы, например группу ленинградских исследователей, якобы отправившуюся на перевал Дятлова и погибшую там аналогичным образом. Если верить местной молве, на этот раз все 9 человек лежали вокруг палатки, и у всех на лице был неописуемый ужас, но в отличие от группы Дятлова никаких документальных доказательств или четких свидетельских показаний о гибели этой группы нет.

Однако достоверно известно, что в 1961 г. над горой последовательно потерпели крушение 3 воздушных судна с геологами, общее количество жертв ученых и экипажей составило то же роковое число 9. Кроме того, достаточно быстро умерли или погибли при странных обстоятельствах и все те люди, которые занимались розысками группы Дятлова. Затем жертвами горы стали геолог, бывший сыном высокопоставленного чиновника, который отправился на гору вместе с группой своих коллег и пропал чуть ли не на их глазах. Вскоре после этого при загадочных обстоятельствах пропала супружеская пара, которую также не нашли, несмотря на тщательные поиски; пропадали и туристы, и ученые, разбивались летчики, гора полностью оправдывала свое страшное название. Наконец одно из последних происшествий случилось в 2003 г., когда над ней потерпел крушение вертолет. Правда, на этот раз обошлось без жертв, все 9 пассажиров и членов экипажа остались живы, но спаслись буквально чудом, благодаря непревзойденному мастерству пилота, посадившему воздушное судно в экстремальных условиях.

Однако так до сих пор и остается непонятным, что становится причиной крушения воздушных судов над горой и почему люди гибнут при достаточно простом восхождении. Но гора не спешит открывать свои тайны, по-прежнему собирая урожай человеческих жизней.

Новомосковская зона

(Тульская область)

На севере Тульской области, к югу от Ясногорска есть небольшая территория, опасная для человека, которая исследователям по аномальным явлениям известна как Новомосковская зона. В сферу воздействия этой кольцеобразной зоны, помимо участка железнодорожного полотна на перегоне Хомяково-Ясногорск входит также небольшая деревня Кургузовка с окрестными лесами, в которых то пропадают, то гибнут люди. Исследователи говорят, что именно в этом месте проходит крупный тектонический разлом в платформе, именно это и обусловливает негативную энергию проклятого места.

Деревня Кургузовка находится в нескольких сотнях метрах от предполагаемого разлома, а вот полотно проходит прямо над ним. Возможно, этим и обусловлено, что в деревне люди только ощущают непонятную тяжесть в голове, нарастающее чувство страха, в лесу под Кургузовкой плутают и путаются в пространстве, а на самой железной дороге часто гибнут под колесами проходящих поездов. Приезжавшие в деревню корреспонденты тульской газеты «Слобода» отмечали нехарактерную для этих мест скудную растительность, пожухлую траву при прекрасном травостое в соседних районах.

Местные жители сами не воспринимают свою зону как аномальную, хотя странностей хватает; так, в небольшом лесу возле деревни, который ведет к соседнему селу Гигант, один столичный житель, приехавший в деревню в гости, заблудился, бродил целый день и не мог найти выхода. Что самое странное, он всегда прекрасно ориентировался везде — от сибирской тайги до густых брянских лесов, и заблудиться в тульском редколесье не должен был бы, тем более что при нем было навигационное оборудование. Однако в кургузовских лесах перестают работать компасы, сбиваются и начинают показывать неверное направление современные навигационные системы. Перепуганный москвич, едва сумевший выбраться из, казалось бы, небольшого леса, заявил, что больше туда ни ногой. Как рассказывают местные жители, такое достаточно часто случается в их местах, самый известный случай произошел в 1990-е гг., когда в лес отправились два товарища. Зайдя всего лишь за соседний куст, один из мужчин странным образом исчез. Второй приятель, собрав грибы, вышел из лесу и стал ждать своего товарища, однако тот все не появлялся.

Обеспокоенный москвич отправился за помощью в деревню, были организованы поиски, но мужчину удалось найти только через 10 часов. При этом он не был напуган да и вообще не понял, почему его бросились разыскивать, так как всего лишь полчаса посидел на одной из полян, после чего почти сразу же вышел из леса. Правда, почему на поляне была желтая примятая трава в обычный год, когда вокруг все было покрыто роскошной зеленью, никто понять не мог, как и объяснить, почему мужчина, пробывший на поляне около 10 часов, не почувствовал хода времени. Исследователи заинтересовались этим хрономиражом, попадая в который, человек не ощущает реального течения времени. Именно такие хрономиражи и происходят на некоторых полянах, а также в оврагах близ Кургузовки. Однако на этом странности не заканчиваются.

По признанию железнодорожников, на полотне неподалеку от деревни погибло достаточно много людей, хотя рельсы хорошо просматриваются на значительное расстояние, с обеих сторон открытое пространство; почему при этом при переходе путей люди постоянно попадают под поезд, остается до сих пор загадкой. Не известно, связано это с аномальной зоной или нет, но вокруг предполагаемого разлома весной собирается множество ужей, некоторые толщиной с мужскую руку. В целом же после пребывания в этой зоне накапливается усталость, появляется желание немедленно бежать из проклятого места.

Последняя странность, связанная с Новомосковской зоной, произошла также на железной дороге. Мужчина ехал на поезде, и вдруг его внезапно в самое сердце поразила пуля как раз на перегоне от Хомякова до Ясногорска. Сначала следователи предполагали, что в мужчину стрелял киллер. Однако следственный эксперимент показал, что при данных обстоятельствах: скорость движения поезда, грязные запотевшие стекла, удаленность вагона от обочины полотна — прицелиться с такой точностью практически невозможно, поэтому следствие сделало заключение о невероятном стечении обстоятельств: мужчину убила шальная пуля. Но откуда она взялась и почему поразила мужчину именно в районе аномальной зоны, остается гадать уже не следователям, а исследователям геопатогенных зон.

Черный Поток

(Калужская область)

Людиновский район, расположенный на юго-западе Калужской области, давно стал объектом пристального внимания местных уфологов и исследователей аномальных зон. Близ Людиново постоянно наблюдаются НЛО, подолгу зависающие над различными районами города. Однако деревня Черный Поток известна совсем с другой стороны: людиновцы опасаются лишний раз ездить в эту забытую Богом деревню, в которой случаются странные и опасные вещи. К тому же Черный Поток известен в районе как деревня колдунов, в которой для обычного человека таятся множество разных опасностей. По местным преданиям, некоторые люди были испепелены непонятным огнем прямо на улице, причем это был не удар молнии, а самовозгорание человека. Сразу за деревней тянется такой же таинственный, тревожный и совершенно безлюдный лес. То ли болото с вредным и опасным газом, то ли какая таинственная сила убила в нем все живое: там нет ни зверей, ни птиц, в озерах нет рыбы — мертвый лес, одни только комары и мошки в нем летают. Сама деревня поражает своим пустынным видом: дороги между домами поросли сорной травой, в них не видно людей, возле дворов не появляются домашние животные. У побывавших в Черном Потоке сложилось такое впечатление, словно люди в спешке покинули деревню, спасаясь от какой-то беды.

Если учесть, что неподалеку от деревни в свое время выпал радиоактивный дождь, содержавший чернобыльские радионуклиды, можно предположить, что именно радиация стала причиной запустения района. И все же по некоторым деталям можно определить, что здесь живут люди: на заборах сушатся чугунки и кастрюли, в домах колышутся занавески, а на одном доме и вовсе висит табличка с просьбой не разграблять имущество, так как в нем живут люди. Судя по цвету чернил, записка свежая. У побывавших в деревне в начале 2000-х гг. людей сложилось мнение, что сельчане просто исчезли перед их визитом, а когда они уйдут, появятся вновь. Но было ли то просто совпадением, и люди из деревни ушли на сенокос или в лес по грибы или проживающие в деревне обладают экстрасенсорными способностями, позволяющими им скрываться с глаз обычных людей, пока остается загадкой.

Чертово Кладбище

(Красноярским край)

В глухой тайге немного севернее Дешембского озера, там, где заканчивается Красноярский край и начинается Иркутская область, находится одно из самых сильных по губительному воздействию на человека мест на земле — Чертова Поляна, или, как ее еще нередко называют, Чертово Кладбище.

Среди исследователей аномальных явлений принято считать, что Чертова Поляна образовалась в 1908 г., когда в тайгу где-то неподалеку от реки Ковы упал некий небесный объект. Жители окрестных сел, приняв летящий огненный предмет за происки дьявола, нашли выжженную поляну, и на пути к ней вырезали из дерева черта, чтобы каждый знал, где находится опасное место.

Первые данные о Чертовой Поляне относятся к 1920-м гг., когда жители таежных деревень неподалеку от Дешембского озера стали замечать, что стоит только домашним животным оказаться в районе Чертовой Поляны, как они либо не возвращаются домой, либо по возвращении болеют и быстро погибают. Найдя это место, крестьяне с ужасом увидели, что вся земля на 200-метровой поляне сплошь покрыта скелетами и костями животных, да и сами люди довольно быстро почувствовали недомогание и поспешили уйти с обугленной поляны, в центре которой был глубокий провал. Первые попытки изучить странное место с аномальными явлениями предпринял местный зоотехник Н. Семенченко: он попытался замерить глубину провала, но захваченной с собой веревки в несколько десятков метров оказалось недостаточно. Со слов зоотехника, поляна поражала своим необычным видом: трава вокруг обугленного места была неестественного оранжевого цвета, мясо птицы, попавшее на черную выжженную землю, на глазах меняло окраску на ярко-красную. При этом опасным было только само выжженное место — вне черной зоны и птицы, и животные чувствовали себя в безопасности. Война помешала организации научной экспедиции к этому месту, да и сам зоотехник погиб в годы войны. В послевоенное время жители деревень были переселены в более обжитые районы на берегах Амура, и к 1980-м гг., когда интерес к поляне проснулся с новой силой, указать точное ее месторасположение было уже некому. С тех пор начались многолетние поиски таинственного места, за время которых в тайге, топких болотах, на быстрых сибирских реках погибли более 70 человек, стремившихся отыскать забытое место падения метеорита. Начиная с 1994 г., экспедиции организовывались одна за другой, но безуспешно; при поиске загадочной поляны исчезла группа туристов, еще двое погибли при попытке пройти до поляны по Кове. И только группе А. Ремпеля после того, как отыскали одного охотника, который бывал на поляне в 1950-е гг., им удалось отыскать в тайге Чертово Кладбище. На нем все так же были обнаружены многочисленные останки животных, но уже не было обожженных деревьев, да и сама поляна значительно сократилась в ширину и стала походить на вытянутый овал. Однако время не изменило аномальных свойств этого гиблого места: на поляне все также чувствовался беспричинный страх, свежие ветки быстро засыхали, мясо по-прежнему багровело буквально за минуты. У многих членов экспедиции обострились заболевания, ныли зубы, ломило кости, после чего экспедиция решила покинуть это опасное место, тем более что приборы показывали очень высокую дозу электромагнитного излучения, которое и было причиной появления иррационального страха, дискомфорта у людей, а также вызывало гибель птиц и странный цвет мяса погибших животных. Но что было источником мощного излучения, пока так и не понятно. Возможно, это какой-то крупный осколок Тунгусского метеорита или иное космическое тело, упавшее на землю примерно в то же время; а возможно, это одно из тех мест на земле, где сильная деструктивная энергия выходит из глубины на поверхность. Однако что бы это ни было, отыскать поляну без знающего человека можно только случайным образом, если она сама откроется вам, так как из десятков экспедиций ее удалось отыскать только группе Рампеля, если, конечно, это не очередная мистификация известного дальневосточного экстрасенса.

Чертово Логово

(Волгоградская область)

Если и есть на волгоградской земле место, в которое не стоит лишний раз заглядывать человеку, то это, безусловно, невысокий холм, прозванный местными жителями Чертовым Логовом. Расположено это аномальное место в 40 км к северу от Жирновска и с виду ничем не отличается от остальной степной местности с невысокими плоскими горками. По местным поверьям, место вокруг холма проклятое, опасное и для животных, и для человека. Сельчане окрестных деревень стараются объехать это место стороной, уверяя, что возле холма непременно заглохнет мотор или настигнет ураган; летчики, пролетающие над холмом, говорят, что у них сбиваются приборы. По рассказам некоторых местных жителей, возле холма нередко бесследно пропадает скот, может внезапно погибнуть или исчезнуть человек. Один загадочный случай произошел осень 1990 г. с двумя пастухами, пасшими стадо овец неподалеку от гиблого места. Со слов оставшегося в живых пастуха, они позабыли про опасное место и решили, что на холме немного отдохнут от зноя. Но как только они приблизились к этому месту, то почувствовали странную тяжесть во всем теле, а овцы забеспокоились и сбились в отару. Один из пастухов решил сходить к овцам и понять причину их беспокойства, а второй прилег на траву отдохнуть. Каков же был ужас вернувшегося от овец пастуха, когда вместо своего товарища он обнаружил сожженный неведомым огнем труп. Оставшийся в живых пастух срочно вызвал спасателей и «скорую помощь», которые с изумлением констатировали, что вся одежда на погибшем цела. При этом вскрытие показало, что человек сгорел изнутри, так как степень ожогов внутренних органов и костей была выше, чем кожи. Еще одна странность, которую не могли не отметить следователи: смерть наступила настолько внезапно, что погибший практически не заметил, как сгорел, так как ни ужаса на лице, ни каких-либо попыток спастись от огня пастух не предпринимал.