Наши святые врачи Игонина Елена
Т. е. достойные хваления.
42
Приводится по изд.: Молитвы ко святым угодникам Божиим. М.: Паломник, 2009.
43
Т. е. во смертном мраке.
44
Ср.: Мф. 24 , 42.
45
?–305 г., память 27 июля / 9 августа.
46
Память этого события 3/16 сентября, 28 декабря / 10 января.
47
Прославлены в лике мучеников, память 26 июля / 8 августа.
48
Ехидна – вид ядовитой змеи.
49
Севастия Армянская – древний город на северовостоке Малой Азии. Ныне г. Сивас (Турция).
50
Приводится по изд.: Минея июль. Ч. 3. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008.
51
Т. е. превозношение, горделивое мудрование.
52
Т. е. то и другое – Девство и Материнство.
53
Т. е. удостоившийся венца.
54
Т. е. тельцу.
55
Т. е. Древа Жизни, которое произрастало в Эдеме.
56
В некоторых канонах девятая песнь имеет особые припевы.
57
Приводится по изд.: Минея июль. Ч. 3. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008.
58
Т. е. питающимся молоком матери.
59
В истории Церкви с именами Косма и Дамиан почитаются три пары святых. Косма и Дамиан Римские прославлены в лике мучеников (?–284 г., память 1/14 июля); Косма и Дамиан Аравийские, занимавшиеся врачебной деятельностью, также приняли мученическую кончину (III в., память 17/30 октября); Косма и Дамиан Асийские скончались мирно и прославлены в лике бессребреников (IV в., память 1/14 ноября). Все они были прославлены отдельно, независимо друг от друга.
60
Асией, или Азией, называлась в древности местность в Лидии, на восточном берегу Эгейского моря.
61
Мф. 10 , 8.
62
Ржа – ржавчина.
63
Ср.: Мф. 6 , 20.
64
Бессребреничество – аскетическая категория, характеризующая человека, способного отказаться от владения имуществом, победившего страсти сребролюбия и корыстолюбия.
65
Фереман – древний город в Месопотамии (на территории современной Турции).
66
Т. е. безвозмездными, бескорыстными.
67
Во время гонений первой половины ХХ в. этот храм был духовным центром так называемой «маросейской общины», руководимой святым праведным Алексием Мечевым (1859–1923 гг., память 29 января / 11 февраля, 9/22 июня, 20 августа / 2 сентября, 16/29 сентября) и его сыном, священномучеником Сергием Мечевым (1892–1941 гг., память 29 января / 11 февраля, 24 декабря / 6 января).
68
Приводится по изд.: Минея ноябрь. Ч. 1. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008.
69
Т. е. прекрасный, удивительный.
70
Плевелы – ядовитые сорняки.
71
Т. е. видя.
72
Т. е. в двойную одежду, с избытком.
73
Т. е. в Небесные обители.
74
Приводится по изд.: Молитвы, читаемые на молебнах. Петроград: Синодальная типография, 1915.
75
Данная молитва имела употребление в московском храме мучеников Космы и Дамиана на Покровке.
76
?–311 г., память 31 января / 13 февраля, 28 июня / 11 июля.
77
Едесса – древний город в Киликии, на юговостоке Малой Азии. Ныне г. Урфа (Турция).
78
Память мученицы Афанасии и ее дочерей, Феодотии, Феоктисты и Евдоксии, празднуется в те же дни: 31 января / 13 февраля, 28 июня / 11 июля.
79
Находилось недалеко от г. Канопа.
80
Ок. 377–444 гг., память 18/31 января, 9/22 июня.
81
?–644 г., память 11/24 марта.
82
Приводится по изд.: Минея январь. Ч. 2. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008.
83
Чермное море – Красное море.
84
Амалик – предводитель амаликитян, враждебного израильтянам народа.
85
Т. е. диавола.
86
Т. е. истязающие скоблением тела.
87
Приводится по изд.: Полный православный молитвослов на всякую потребу. СПб.: Общество свт. Василия Великого, 2005.
88
?–1095 г., память 1/14 июня, 28 сентября / 11 октября.
89
Лк. 18 , 27.
90
Армянская Апостольская Церковь отвергает исповедание двух естеств во Христе, являющееся неотъемлемой частью православного вероучения.
91
Мк. 16 , 18.
92
983–1073 гг., память 3/16 мая, 14/27 августа, 28 августа / 10 сентября, 2/15 сентября.
93
Ныне на ее месте стоит Никольская церковь Киево-Печерской Лавры.
94
Нынешние «келии бесноватых» в Ближних пещерах.
95
XII в., память 17/30 августа, 28 сентября / 11 октября.
96
?–1071 г., память 28 сентября / 11октября, 5/18 октября.
97
Приводится по изд.: Минея июнь. Ч. 1. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008.
98
Т. е. все блага.
99
Т. е. Древо Жизни, под которым нужно подразумевать всем подающего жизнь Христа.
100
Умет – грубая солома, выбрасываемая после сбора пшеницы.
101
Т. е. боролся.
102
Служба общая преподобному // Минея общая. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002.
103
Данные слова канона не призывают к отказу от медицинской помощи, напоминая лишь о том, что истинное исцеление без молитвы и покаяния невозможно.
104
Приводится по изд.: Молитвослов. Саратов: Издво Саратовской епархии, 2010.
105
1877–1961 гг., память 29 мая / 11 июня.
106
Преосвященный – титул епископа.
107
Это была первая, так и не зарегистрированная официально операция подобного рода в истории.
108
Мощи святителя Луки почивают в СвятоТроицком монастыре г. Симферополя.
109
Приводится по изд.: Служба и акафист святителю Луке, исповеднику, архиепископу Крымскому. Симферополь, 1996.
110
Т. е. с левой стороны, с грешниками.
111
Елей – оливковое масло, употребляемое в богослужебных обрядах.
112
Приводится по изд.: Лука (Войно-Ясенецкий), свт. «Я полюбил страдание…» [Автобиография. Акафист святителю Луке]. М.: Образ, 2006.
113
Здесь и далее тексты молитв приводятся по изд.: Православный молитвослов. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003.
114
Тропарь, кондак и следующая за ними молитва приводятся по изд.: Молитвослов. Псков: Литературный фонд России, 2008.
115
Канон за болящего // Молитвослов. Сергиев Посад: СвятоТроицкая Сергиева Лавра, 2005.
Читать бесплатно другие книги:
