Осознанная медитация. Практическое пособие по снятию боли и стресса Берч Видьямала
Постарайтесь быть предельно открытыми всем своим ощущениям – интеллектуально, эмоционально и физически, – обращая особое внимание на возможное сопротивление. Есть ли среди ваших ощущений те, которые вы от себя гоните или от которых вы внутренне сжимаетесь? Если они есть, отметьте это и по-доброму примите их, а затем постепенно включите их в свое пространство осознанности, просторное и открытое, чтобы ваше дыхание укачивало любые ощущения.
Теперь, когда вы открыты всем своим ощущениям благодаря мягкой, всеобъемлющей и чувствительной осознанности, начните обращать внимание на приятные впечатления, удерживая внимание внутри тела и возникающих в нем ощущений. Что вам удалось почувствовать? Возможно, вы заметили, что у вас мягкие руки, или живот, или лицо, и вам от этого стало приятно. Отнеситесь к своей осознанности с интересом и осторожностью, пока вы учитесь обращать внимание на тонкие и едва уловимые ощущения наряду с более очевидными. Вам может показаться, что, на первый взгляд, в вашем опыте нет ничего приятного, но, погружаясь в свое осознанное внимание и настраиваясь на более тонкие ощущения, вы обнаружите, что в них больше приятных элементов, чем вы думали.
Возможно, вы испытаете приятное облегчение, когда научитесь примиряться с любыми ощущениями, проявляя к ним доброту и принимая их, вместо того чтобы упрямо желать других. Ваши впечатления и переживания будут все время меняться, и вам станет легче, когда вы расслабитесь и погрузитесь в них, перестав с ними бороться, потому что это означало бы бороться с самой жизнью.
А какие звуки до вас доносятся? Может быть, в комнате или за ее пределами слышен какой-то приятный звук? А может, вы находитесь в очень тихом месте, и вам приятна эта тишина? Позвольте звукам достичь вас, включите их в ваш текущий опыт. Если вы услышали приятные звуки, не позволяйте осознанному вниманию унестись за ними, а позовите звуки к себе, в свое тело.
Побудьте какое-то время в состоянии открытой и просторной осознанности, позволяя любым приятным ощущениям появляться и исчезать – получайте удовольствие от них, цените их, будьте с ними, принимая их текучую и изменчивую природу.
Если вам сложно найти что-либо приятное, не переживайте и не судите себя – просто попробуйте проявить доброту и понимание того, что вы сейчас испытываете. Важно помнить, что в этой медитации мы стараемся заметить сравнительно тонкие ощущения, не ограничиваясь «громкими» и доминирующими. Приятные ощущения, которые вам удастся уловить, могут казаться довольно обыденными: это может быть отсутствие голода или приятное покалывание в теле. Однако важно заметить их, оценить и получить от них удовольствие.
Что происходит сейчас? У вас все еще получается найти в этом моменте что-то приятное и сосредоточиться на этом? Если вы отвлеклись, имейте в виду, что это абсолютно нормально: нашему сознанию свойственно отвлекаться. И каждый раз, когда вы будете ловить себя на этом, помните, что это и есть момент настоящего бодрствования, волшебный момент. Оцените их, а затем осторожно возвращайтесь к поиску простых радостей.
Заключение
Теперь расширьте поле осознанности, чтобы оно включало вес вашего тела, его силуэт, дыхание, звуки и запахи. Постепенно начинайте шевелиться и откройте глаза. Постарайтесь сохранить осознание всего приятного и красивого, что вы видите вокруг, и продолжайте ценить это в течение дня. Уделите еще какое-то время переходу от медитации к другим делам – посидите еще несколько секунд в тишине, чтобы впитать результаты практики.
Операция на мозге
Приступая к этой практике, наши ученики чаще всего беспокоятся, что ничего приятного, на чем можно было бы сосредоточиться, не будет. Это понятный страх, но на самом деле в вашей жизни всегда будет что-нибудь приятное: голос любимого человека, любимая еда, давно забытая мелодия, запах свежескошенной травы, тепло от солнечных лучей на коже или звук ветра в кронах деревьев. Мы еще не видели человека, который не нашел бы ничего приятного после осознанных поисков.
Поэт Метреябандху[10] прекрасно передал эту мысль:
- Нет такого закона, который запретит мне слушать
- дрозда, поющего за амбаром,
- да так громко, как эхо от колокола,
- но потом его песня затихает и раздается уже издалека.
Крейг был скептиком:
«Несколько лет назад я попал в больницу и страдал от сильной боли, поэтому, когда преподаватель осознанной медитации попросил меня сосредоточиться на чем-то приятном, я был в шоке. „Что? – подумал я. – Но я же в больнице!“ Я испытывал сильную боль и не находил ничего приятного в пребывании в ортопедическом отделении, куда попал после аварии на мотоцикле.
Но я все равно решил попробовать и отслеживал свои ощущения в поисках удовольствия. И вдруг почувствовал, как хорошо лежать на чистых и свежих простынях. Это было на удивление приятно. Я целую вечность наслаждался этим ощущением: сконцентрировался на фактуре простыней, на том, как они соприкасались с моей кожей, на их запахе. Было здорово заметить все это и поместить в свое поле осознанности. Медитация изменила мой опыт, и в нем перестало доминировать страдание».
Сложно получать от жизни удовольствие, когда кажется, что абсолютно все вокруг против вас. Если вы чувствуете постоянную усталость, страдаете от депрессии или особо сильной боли, сама идея искать какие-либо проявления счастья может показаться, мягко говоря, невыполнимой. Часто возникает проблема с мотивацией, потому что может казаться, что «цели» этой медитации идут вразрез с вашим реальным опытом. Если у вас сложилось такое ощущение, постарайтесь запомнить, что осознанная медитация не преследует никаких целей. Это скорее исследование: вы найдете то, что найдете, не больше и не меньше. Однако вы поймете для себя, что если быть открытым для возможности удовольствия, то вы обязательно его получите. Оно кажется неуловимым только потому, что его затмевает склонность к негативизму, о которой шла речь в начале этой главы. Удовольствие всегда где-то рядом и ждет, пока мы откроем его для себя.
Тем не менее отсутствие мотивации может перерасти в большую проблему, когда жизнь становится особенно напряженной и начинает утекать, как песок сквозь пальцы. Селин, работавшая инструктором на горнолыжном курорте Шамони во Франции, рассказала нам, как однажды ее восьмимесячная дочь проснулась в половине двенадцатого и отказалась засыпать до четырех утра. Это было бы сложно для любого родителя, но Селин в то время восстанавливалась после травмы, из-за которой у нее появился очень болезненный тендинит (дистрофия ткани сухожилия) в коленях и локтях. Вдобавок ко всему она недавно разошлась со своим партнером, с которым была вместе шесть лет.
«Моя дочь плакала, и я никак не могла успокоить ее. Это выводило меня из себя, и я была без сил. Я постаралась расслабиться и сосредоточиться на этих ощущениях, но очень скоро от моей осознанности не осталось и следа. К двум часам ночи я была абсолютно ни на что не похожа, ревела и не знала, как справиться с ребенком. Мой бывший был мне нужен, как никогда, но он проводил время с другой.
На следующий день боль стала очень сильной, и настроение у меня было скверное. Я решила сделать десятиминутную медитацию, чтобы попробовать успокоиться. Но как только я легла и приготовилась к практике „Ценность удовольствия“, моя дочь Эмили потребовала от меня внимания. Она начала бросать все, что попадалось под руку, и хватать меня. Это произошло как раз в тот момент, когда в тексте медитации говорилось: „Поищите вокруг себя приятные ощущения“. Я подумала: „Что? Сейчас? Откуда же им взяться?“ Мне казалось, что это невозможно, но потом я поняла, что приятным ощущением для меня могут быть прикосновения моей маленькой девочки. Поэтому вместо того, чтобы раздражаться от ее присутствия, я решила сосредоточиться на удовольствии, которое мне это доставляло».
Селин подошла к той развилке на дороге, где каждый из нас регулярно оказывается в течение дня. Она перестала сопротивляться ситуации и приняла ее. Поначалу это давалось ей с трудом, потому что она была очень уставшей и раздражительной. Но потом Селин поняла, что так выражалось вторичное страдание и что она может от него освободиться:
«Тот факт, что я устала и мне больно, представлял собой первичное страдание. С этим я ничего не могла поделать. Но вторичным страданием стало мое раздражение: я ненавидела своего бывшего, мне хотелось, чтобы моя дочка замолчала, хотелось спать, хотелось того, этого и вообще всего на свете. Но через какое-то время я отказалась от сопротивления, которое подпитывало мое вторичное страдание. Внезапно прикосновения дочки показались мне очень нежными и перестали раздражать. Я полностью расслабилась. Мне удалось кардинальным образом изменить ситуацию, просто изменив свои мысли. В конце медитации я заметно приободрилась, и весь остаток дня был полон таких маленьких и неожиданных впечатлений. Когда я чувствовала раздражение, то понимала, что это раздражение, и отказывалась от него. Уже сам процесс доставлял мне удовольствие, и я была очень рада, что смогла хорошо провести день».
Режим дня: консолидация минимального времени
На прошлой неделе мы попросили вас рассчитать для себя «программу-минимум» по всем видам деятельности. И хотя ваши симптомы будут варьироваться изо дня в день, определение минимального времени помогает задать четкий ритм, который не станет усугублять ваше состояние.
На этой неделе вам предстоит подкорректировать эту программу. Возможно, вы обнаружили, что некоторыми делами занимались слишком долго, тогда как другие даются вам без проблем. Чтобы сгладить эти несоответствия, на этой неделе вам нужно будет проделать две вещи.
Во-первых, те действия, которые даются вам легко и не вызывают ухудшения симптомов, следует продолжать делать на том же уровне, сохраняя их продолжительность и интенсивность. (В будущем у вас будет предостаточно возможностей продлить их, если захочется.) Во-вторых, те занятия, которые провоцируют симптомы, следует сократить до 80 % от нынешнего минимального времени (чтобы вспомнить, как это рассчитывается, вернитесь к разделу «Анализ дневника Видьямалы»). Вы можете продолжать уменьшать минимальное время до тех пор, пока не определите наиболее комфортную продолжительность для того или иного занятия. И помните: нет ничего зазорного в том, чтобы сокращать свою «программу-минимум». Цель этого упражнения в том, чтобы разработать осознанный режим, который будет приносить удовольствие и который реально соблюдать, поэтому запаситесь легким и не слишком уж серьезным настроем и будьте готовы экспериментировать.
Чтобы правильно рассчитать свои силы, перерыв нужно делать еще до того, как он вам понадобился – в этом весь секрет. Это может показаться парадоксальным, потому что мы стараемся доделывать все до конца, и остановиться нас могут вынудить только боль, полнейший упадок сил или стресс. Однако если делать перерывы до того, как наступило полное отчаяние, вы будете не только получать больше удовольствия от жизни, но и больше успевать. Вы научитесь беречь свою энергию и не истощать ресурсы. Это то же самое, что держать в банке накопления или всегда иметь бензин в баке. Хорошо иметь резерв, который в случае чего вас выручит, а не растрачивать все подчистую.
Однако даже с лучшими намерениями в повседневной жизни иногда трудно правильно рассчитать свои силы. Алан убедился в этом на своем опыте. Он работал геологом в нефтепоисковой компании, и после травмы ему хотелось скорее вернуться к работе. Он неудачно упал, катаясь на горном велосипеде, провел три месяца на больничном и чувствовал, что карьера проходит мимо него. Уже на следующий день после выхода на работу у него образовался такой длинный список дел, что о режиме думать было некогда. Он смог найти время для ежедневных медитаций, но осознанно подходить к распределению сил – совсем другое. Потом его осенило, что у него никогда не будет на это свободного времени, ему придется специально выделить время для занятий.
«Я ненавижу медлить, раздражаюсь, но понимаю, что это очень важно, – говорит Алан. – В конце особенно напряженного дня я понимаю, что так и не нашел возможности правильно распределить время, поэтому испытываю стресс, и у меня все болит. Я уже много-много раз убеждался, что мне нужно разумнее подходить к своему списку дел, без всяких „если“ и „но“.
Я постепенно учусь правильно расставлять приоритеты в течение дня и слежу за тем, чтобы возвращать осознанное внимание к телу и дыханию, хотя бы на несколько секунд, но регулярно. Или же устраиваю себе полноценные перерывы – это помогает мне лучше всего. Перерывы имеют приоритет перед работой. Конечно, приходится чем-то жертвовать, но, знаете, я нисколько об этом не жалею, потому что теперь получаю и от работы, и от жизни больше удовольствия. И на самом деле я стал гораздо продуктивнее, потому что теперь уже не испытываю такого стресса, который приводит к неэффективности. Я где-то прочитал, что в состоянии стресса мы теряем способность расставлять приоритеты, и убедился в этом сам: если я забываюсь, то начинаю носиться сломя голову. В общем и целом я принимаю более взвешенные стратегические решения, потому что мое сознание не так затуманено болью, и мне удалось уменьшить дозу обезболивающих».
Чтобы правильно распределять свои силы и соблюдать режим, нужно сделать это частью повседневной жизни. Если немного отстраниться от происходящего, можно обнаружить разные способы добиться цели, иногда весьма неожиданные. Фрэнк научился делать перерывы, когда возил своего отца, страдающего болезнью Альцгеймера, по парку. Каждые десять минут он останавливался и говорил что-нибудь вроде: «Пап, посмотри какой вид». Это давало ему возможность передохнуть, осознать свои ощущения, оглядеться, а также правильно реагировать на боль в шее и спине. Благодаря этому он становился более заботливым и сочувствующим по отношению к отцу, и это помогало ему спокойнее справляться с огромным количеством стрессов в жизни.
У Тесс был похожий опыт. Она регулярно присаживалась отдохнуть, пока гуляла со своим псом Тиффином. Вместо того чтобы торопиться, она специально гуляла медленнее: так она могла лучше оценить красоту окружающего мира и всегда возвращалась домой более счастливой и менее напряженной.
Иногда возникает соблазн слишком строго и жестко относиться к своему режиму, но постарайтесь не впадать в эту крайность. Нет ничего хорошего в том, чтобы страдать, слишком себя загонять или зацикливаться на минимальных отрезках времени, которые вы для себя определили. Помните, что это просто инструмент, помогающий жить более свободно и осознанно, а вовсе не очередной повод для самобичевания. И не бойтесь задействовать здравый смысл, чтобы найти другие способы облегчить себе жизнь. Если вы сможете найти физическое решение своей боли, не пренебрегайте им. Стефф, например, обнаружила, что стол с наклонной поверхностью значительно уменьшил ее боль. Поэкспериментируйте с тем, что вас окружает, так же, как с графиком: попробуйте различные стулья, подушки, матрасы, клавиатуры, кружки и сковородки… Этот список можно продолжать бесконечно. Попробуйте подниматься пешком, а не на лифте (или наоборот) или ездить на автобусе или поезде, а не на машине. Экспериментировать очень важно, потому что сложно предсказать, что именно поможет вам ослабить страдания.
Постарайтесь сохранять максимальную осознанность, распределяя свои ежедневные занятия: иногда это наводит на неожиданные открытия, которые могут существенно ослабить вашу боль. Рейна, например, заметила, что, когда она, ссутулившись, сидела на диване перед телевизором, ее боль заметно усиливалась. Это происходило не мгновенно – она всегда садилась прямо, но через несколько минут начинала сутулиться. Потом она поняла, что сидит в центральной и самой мягкой части дивана, которая проваливается под ее весом. И тогда Рейна практически полностью избавила себя от «вечерней боли», пересев на более твердую часть дивана. «Все оказалось предельно просто», – вспоминает она.
Еще Рейна заметила, что, когда у нее болела левая сторона, напряжения в ней тоже было больше, и она, например, сильнее сжимала вещи левой рукой. Она обратила внимание, что в машине изо всех сдавливает руль левой рукой, и то же самое происходит, когда она расчесывает волосы или держит кружку. Это дополнительное напряжение усугубляло ее боль. Она также стала замечать за собой зажатое и напряженное дыхание – особенно во время приступов боли. Все это было для нее большим откровением. Постепенно Рейна научилась возвращать осознанное внимание к телу и дыханию, как во время медитаций, так и просто в течение дня, а также правильно распределять свои силы, и это в корне изменило ее жизнь. Она практикует осознанную медитацию уже два года, и ее боль практически исчезла. А когда боль возвращается, Рейна знает, почему это происходит: она понимает, как стресс вызывает напряжение в теле, которое «зажимает» дыхание, которое, в свою очередь, вызывает боль. Когда это происходит, Рейна знает, что нужно остановиться, быть к себе снисходительнее, сделать «Сканирование тела», помнить о дыхании, обращать внимание на свои движения и осанку. И когда она все это делает, ее боль опять начинает растворяться.
Опасные сравненияОднажды Эмили бежала на поезд, поскользнулась и упала лицом на лестницу. Удар пришелся на подбородок, а вес ее рюкзака только усугубил силу удара. С тех пор она испытывала сильные боли и мигрень, у нее появилась злость и началась депрессия. Эмили раздражало и то, что боль мешала ей жить той жизнью, которую она хотела. Недавно на выездном семинаре Breathworks она рассказала о своем опыте и о том, как мучает себя, сравнивая свою реальную жизнь с идеальной жизнью в мечтах – вроде бы так близко, но так далеко. Теперь она поняла, что, постоянно сравнивая собственную реальность не только со своей вымышленной жизнью, но и с жизнью других людей, причиняет себе гораздо больше боли, чем от последствий травмы. Эмили осознала, что, сравнивая себя с другими, всегда исходила из того, что у них все идеально, хотя, если подумать, у других тоже есть свои сложности. Кроме того, те люди, с которыми она себя сравнивала, сливались в одного мифического человека, обладающего качествами нескольких, тогда как на самом деле никто не может быть таким успешным, счастливым и идеальным все время. Она стала жертвой того, что психологи называют «восходящим сравнением», и мечтала о жизни, которая была лучше ее собственной.
Тогда Эмили начала каждый день уделять время тому, чтобы сосредоточиться на приятных впечатлениях, которые у нее действительно были, вместо того чтобы предаваться фантазиям и думать о негативных вещах.
Вот один из ее списков, который она написала весной: «Переливающиеся перья голубей; возможность остановиться посреди всеобщего хаоса; свет на крыше станции в Йорке; солнечные лучи, пробивающиеся сквозь облака; вспаханные поля; первые нарциссы; смотрела фотографии; лежала на солнце; обнимала родных; вкусная еда; чай со специями; свечи; лежала на полу и не чувствовала своего веса; свет на стене; цветные подушки; лепестки орхидеи; яркие желтые розы, в которые хотелось упасть; встреча с друзьями; запах щепок; мягкий звук машин; пение птиц».
Такие незначительные, но приятные впечатления, могут полностью изменить ваш день.
Упражнение по избавлению от привычек: запишите десять приятных вещей, которые с вами случились сегодня
Иногда наша жизнь может быть такой напряженной и сумасшедшей, что заметить что-то хорошее бывает очень трудно. А ведь именно такие незначительные на первый взгляд вещи делают нас счастливыми: запах свежемолотого кофе, смех близкого человека, прикосновение чистой одежды к коже. Однако слишком часто они проходят незамеченными.
Чтобы исправить ситуацию, как это сделала Эмили, постарайтесь отмечать мелкие события в повседневной жизни, которые делают вас счастливее. Когда вы осознаете их, остановитесь на несколько секунд и впитайте удовольствие, которое они доставляют. Затем в конце каждого дня запишите по крайней мере десять вещей, которые сделали вас счастливее или доставили удовольствие. Не ищите что-то грандиозное, наоборот, это, скорее всего, будут мелкие детали: лучи солнца, проникающие через окно; разговор с другом; чириканье птиц; удовольствие от хорошо сделанной работы или даже ощущение дыхания в теле.
Важно записать именно десять пунктов и не останавливаться после четырех или пяти. В этом и заключается цель упражнения – осознанно вспомнить те вещи, которых вы раньше не замечали и которые обычно не помните. Не страшно, если иногда какие-то из этих вещей будут повторяться. Ваша задача в том, чтобы обратить внимание на приятные впечатления и запомнить их, а не составить исчерпывающий список. Сохраните этот список, он вам может пригодиться позже.
Говорят, что «мы становимся тем, о чем мы думаем», поэтому, думая о приятных сторонах жизни, умея их ценить и полностью концентрироваться на них, вы превращаетесь в человека, который ценит удовольствие и любовь в жизни. Это умение будет помогать вам каждый день испытывать что-то кроме борьбы с болью, болезнью или стрессом. Возможно, вы почувствуете себя как дерево, которое сбрасывает старые листья, готовясь к приходу весны.
Глава 9
Шестая неделя: гравитация доброты{46}
В горах Грейт-Смоки-Маунтинс был прохладный осенний день. Группа детей из племени чероки собралась вокруг своего дедушки. Они были полны любопытства и радостного возбуждения. Несколькими часами ранее завязалась драка между двумя мужчинами, и старейшину деревни позвали, чтобы разрешить спор. Детям интересно было узнать, что скажет старейшина по этому поводу.
– Почему люди дерутся? – спросил самый младший ребенок.
– Ну, – начал старейшина, – у каждого из нас внутри живут два волка, и они постоянно воюют между собой.
– Внутри нас они тоже живут? – спросил другой ребенок.
– Да, они есть у всех нас, – ответил старейшина. – Один из них белый, а второй – серый. Серый волк полон злости, страха, горечи, зависти, ревности, жадности и надменности. А белый – любви, мира, надежды, храбрости, смирения, сострадания и веры. И они все время друг с другом дерутся.
– Но какой из них побеждает? – спросил один из детей.
– Тот, которого мы кормим, – ответил старейшина.
Сейчас, когда вы читаете эти строки, как вам кажется, какого из волков прикармливаете вы? Белого, который облегчает ваши страдания, или серого, который забирает ваши силы и усиливает боль?
Злиться на несправедливость от боли, недугов и усталости – нормально. Но вместе с этим вашу душу начинает разъедать страх, а добрые воспоминания наполняются горечью, когда вы вспоминаете себя счастливым и здоровым. Вы можете даже начать завидовать тем, кто, кажется, живет гораздо более беспечно. И хотя все это естественно, «серый волк» может здорово подпортить вам жизнь, потому что именно он вызывает вторичное страдание. Это склонность к негативизму, увеличенная в несколько раз. И хотя такое положение вещей само по себе печально, оно создает гораздо более серьезные проблемы, потому что препятствует выздоровлению. Стресс, вызываемый внутренним «серым волком», подавляет иммунную систему и мешает телу восстанавливаться. Он также препятствует выделению в организме естественных обезболивающих, что только усиливает боль.
Всем нам известна фраза «Выживает сильнейший». Она настолько въелась в наше сознание, что мы на 100 % уверены в ее справедливости. Однако гораздо меньше людей знают о том, что принцип «выживает добрейший»{47} так же верен с точки зрения эволюции. Чтобы понять это, нужно как следует разобраться в происхождении склонности нашего мозга к негативизму, которую мы обсуждали в предыдущей главе. Склонность эта, как вы помните, вызвана необходимостью выживать, для чего нужно проявлять максимальную осторожность и избегать всевозможных «кнутов», которые попадаются нам в жизни. Так работает система «избегания». Еще один аспект инстинкта выживания заключается в том, что мы постоянно ищем новые ресурсы и возможности, то есть «пряники». Так работает система «достижения». Благодаря действию этих сил выживали только самые хитрые и легко адаптировавшиеся наши предки. Но у инстинкта выживания есть еще одна особенность, которая контролирует наше взаимодействие с миром. Ее называют системой «смягчения и удовлетворения»{48}. Когда мы не чувствуем необходимости постоянно защищаться от опасности и когда у нас достаточно ресурсов и нам не приходится бороться за выживание, мы испытываем глубокое удовлетворение. Мы ощущаем себя «спокойными», довольными и умиротворенными. Это значит, что мы довольны текущим положением вещей и находимся в гармонии с окружающим миром. А когда мы чувствуем себя в безопасности, то достаточно уверены в себе, чтобы обратить свой взгляд на что-то кроме первичных потребностей выживания, и можем более гармонично взаимодействовать с другими и быть добрее и к себе, и к другим. Это, в свою очередь, укрепляет социальные связи, которые помогают нам сотрудничать, а не конкурировать с другими. Такое сотрудничество было чрезвычайно значимо для наших предков: те, кто проявлял доброту к другим и сотрудничал с ними, выживали чаще тех, кто беспрестанно конфликтовал и жил в изоляции. Отсюда принцип «выживает добрейший». Система смягчения и удовлетворения так же важна в современном мире, поскольку именно она помогает нам достигать эмоционального «равновесия», постоянно расширять наши горизонты и по-новому смотреть на вещи. Эта внутренняя умиротворенность и умение здраво смотреть на мир в корне отличается от фальши, которую многие из нас видят в современном мире. Эта система может показаться «мягкой», практически проявлением слабости, но на самом деле она очень сильно воздействует на тело в долгосрочной перспективе, поскольку тесно связана с нашим здоровьем и благополучием.
Система смягчения в основном управляется «гормоном объятий», окситоцином, и веществами, которые называются эндорфинами. Окситоцин вызывает сильное чувство удовлетворения и безопасности. Он вырабатывается у женщин в процессе родов и у младенцев, когда их обнимают или целуют. Окситоцин выделяется у нас в организме каждый раз, когда к нам прикасаются и когда мы чувствуем, что нас любят и в нас нуждаются. Он создает ощущение сплоченности, принадлежности к группе, чувство любви и безопасности. Его дополняют эндорфины – природные анальгетики, которые действуют примерно так же, как опиаты. После травмы или несчастного случая в организме происходит выброс эндорфинов, и они способны притупить сильную боль. Однако, помимо болеутоляющих свойств, они также создают ощущения удовлетворения и счастья.
Так что система смягчения и удовлетворения улучшает не только настроение, но и состояние здоровья и способствуют выздоровлению. Она включается, когда мы находимся в достаточной безопасности, чтобы наше тело могло сосредоточиться на собственных ресурсах и начать восстанавливаться, поэтому процесс выздоровления активизируется. Это сильно отличается от механизма действия гормонов стресса, которые подавляют иммунную систему и приостанавливают процесс восстановления, чтобы организм мог бросить все свои ресурсы на выживание и вступить в борьбу или убежать.
Система смягчения тесно связана с добротой, привязанностью и состраданием. В свою очередь эти эмоции, свойственные «белому волку», провоцируют систему смягчения на выделение еще большего количества окситоцина и эндорфинов, запуская положительный и самовосстанавливающийся цикл. Это противоположность порочного круга, где подпитывают друг друга боль и страдание с одной стороны и тревога, стресс, депрессия и усталость – с другой.
Не стоит забывать, что все три системы регулирования эмоций нужны нам для выживания и поддержания минимального здоровья и хорошего самочувствия.
Проблемы возникают только тогда, когда между ними происходит рассинхронизация. Это может быть результатом хронической боли, болезни или продолжительного стресса. Например, когда система избегания угроз становится сверхактивной, у нас включается режим «бей или беги», и мы тщетно пытаемся противостоять собственным ощущениям, постепенно теряя контроль над собой. Если система достижения переходит в сверхактивную фазу, мы перестаем щадить себя и загоняем себя в депрессивное и нервозное состояние, а чтобы его облегчить, ищем, чем отвлечься. Обе эти системы представляют собой не что иное, как режим действия. Это также означает, что система смягчения и удовлетворения недостаточно активна, а ведь это именно та система, которую мы должны развивать, потому что она способствует выздоровлению. Программа «Осознанность для здоровья» стимулирует эту систему за счет осознанной тренировки доброты и сострадания. Она также помогает активизировать режим осознания со всеми дополнительными преимуществами, которые он в себе несет.
Последние клинические исследования показывают, насколько мощным эффектом могут обладать проявления доброты, сострадания и любви. Согласно результатам исследований, те люди, которые демонстрируют низкие показатели осознанности и с трудом проявляют к себе сострадание и доброту, испытывают гораздо более интенсивную боль{50}. Их общее физическое и умственное здоровье, как правило, тоже оказывается хуже. В ходе исследования, проведенного в Медицинском центре Университета Дьюка в США, было установлено, что даже выработка «добросердечного отношения» посредством медитации может существенно ослабить боль{51}. Еще одно исследование было проведено в американском Университете Эмори: оказалось, что медитация снижает воспаление (это особенно важно при таких болезнях, как артрит) и укрепляет иммунную систему{52},{53}. Даже если просто отношение к себе по-доброму и с сочувствием уже дает положительный эффект. В результате эксперимента, проведенного в Медицинском центре Университета Дьюка, было установлено, что люди, примирившиеся со своей болезнью и относящиеся к себе с сочувствием, испытывают гораздо меньше физической и душевной боли. Исследователи также выяснили, что «нарушение трудоспособности в связи с болью» – то есть то, насколько боль затрудняет нормальную жизнь, гораздо менее выражено у тех, кто смог принять свое состояние{54}. Все эти свидетельства дополняют огромное количество клинических данных, которые свидетельствуют о благоприятном воздействии осознанной медитации на общее физическое и умственное здоровье и самочувствие.
Удивительнее всего то, что эти положительные эффекты проявляются всего через восемь минут конкретного типа медитации{55}. Именно к ней мы сейчас и приступим.
Практика шестой недели• Десятиминутная медитация «Якорь дыхания», которую рекомендуется выполнять шесть дней в неделю.
• Десятиминутная медитация «Доброе сердце», которую рекомендуется выполнять шесть дней в неделю (в идеале ее лучше не совмещать с «Якорем дыхания», а выбрать для нее другое время). Вы можете делать дополнительные медитации, например, «Сканирование тела», перед практикой «Доброе сердце», чтобы как следует настроиться.
• Продолжайте выполнять свою «программу-минимум» и следить за режимом дня (раздел Режим дня: консолидация минимального времени).
• Упражнение по избавлению от привычек: остановитесь и прислушайтесь.
Выработка сострадательного отношения к жизни
До этого момента упор в нашей программе делался на развитие основного навыка осознанной медитации – умение фокусировать сознание на чем-то одном. Это называют «сфокусированной осознанностью». Она успокаивает и стабилизирует сознание и тем самым помогает бороться с тревогой, стрессом, депрессией и вторичным страданием. На четвертой неделе вы также научились проявлять сострадание к своим ощущениям. Это «смягчение» помогло вам принять меняющиеся болевые ощущения, не усугубляя их дополнительным страданием и стрессом. На пятой неделе вы научились замечать приятные вещи, и мы надеемся, что это помогло вам вернуться к полноценной жизни.
На этой неделе у вас будет возможность отработать второй основной навык осознанной медитации, который называют «открытое наблюдение»{56}. Этот навык вырабатывается, когда вы наблюдаете за своими ощущениями в каждый момент времени и следите за тем, как они меняются. Мы уже несколько раз касались этой темы, но на этой неделе мы уделим ей больше внимания в ходе медитации «Доброе сердце». Эта медитация помогает расширить границы сознания и сделать его более восприимчивым – чтобы оно сохраняло равновесие, стабильность и адекватно реагировало на происходящее, – а также развить и углубить третий важный навык медитации, который принято называть добросердечным отношением.
Если в течение четвертой и пятой недель вы занимались тем, что очень подробно и детально – как будто под мощным микроскопом – рассматривали свои чувства, болевые ощущения и удовольствие, то на этой неделе вам нужно будет постараться увидеть их по-другому, словно вы смотрите на них в широкоугольный объектив. Мы просим вас сохранять весь спектр осознанности, чтобы вы могли испытать некое ощущение, но не зацикливаться на каком-то конкретном его аспекте. Представьте, что ваше сознание превращается в большой контейнер, куда помещается ваша осознанность, и к этой осознанности вы будете направлять теплоту и сострадание.
Медитация «Доброе сердце» учит тому, что каждый элемент вашей жизни находится в постоянном движении. Страдание приходит и уходит. Горы подвергаются эрозии, и их размывает морская вода. Даже Вселенная и время когда-то перестанут существовать. Удерживая в сознании это ощущение колебаний, вы научитесь мириться с тем, что приятные и неприятные ощущения наступают и отступают, как морские волны. Вы перестанете пытаться подольше удержать приятные ощущения и противостоять неприятным. Как только у вас это получится, вы освободитесь из тисков страдания.
На этом этапе некоторые из описанных нами идей могут показаться слишком абстрактными, но не переживайте, мы объясним вам весь процесс шаг за шагом. Их нужно испытать на себе, прежде чем пытаться понять, и в этом состоит главная цель следующей медитации.
Медитация «Доброе сердце»
Эта медитация поможет вам развить в себе стабильную, открытую и добросердечную осознанность по отношению ко всем вашим ощущениям.
Приготовления
Сначала, как обычно, выберите подходящее положение для медитации. Выпрямитесь, независимо от того, сидите вы, лежите или стоите. При этом вам должно быть комфортно.
Подчините вес своего тела силе тяжести. Расслабьтесь, чтобы ваше тело полностью опиралось на стул, кровать или пол.
Медитация
Мягко направьте осознанное внимание внутрь тела. Почувствуйте ощущения и движения, связанные с дыханием. Чувствуете ли вы, как дыхание перемещается внутри тела и по его краям? Можете ли вы позволить мягкому и естественному ритму дыхания массировать тело спереди, со спины и по бокам?
Когда ваше осознанное внимание настроится на медитацию, убедитесь, что вы не блокируете неприятные или болезненные ощущения и не сопротивляетесь им. Просканируйте свое тело на предмет ощущений сдавленности или сопротивления. Постарайтесь включить их, а также любую боль и дискомфорт, в свое поле осознанности, и сделать это по-доброму. Отнеситесь к боли и дискомфорту так, как отнеслись бы к любимому человеку, у которого что-то болит. Если вы чувствуете дискомфорт, остановитесь на несколько секунд и окружите его мягким и нежным дыханием. А если вы заметили сильное сопротивление или отвращение к боли или дискомфорту, или же ваши ощущения показались вам твердыми и настороженными, примите такое состояние вещей и окружите их мягким, нежным и всепрощающим дыханием. С каждым выдохом направляйте вес тела еще ближе к поверхности, на которой лежите, снова и снова отпуская напряжение.
Теперь осторожно переместите осознанное внимание к приятным ощущениям, которые вы испытываете в этот момент. Мягко переключайте свое внимание на любые приятные ощущения, какими бы незначительными они ни были: это может быть тепло от солнца на коже, мягкая кожа лица, теплые руки, приятный звук или просто отсутствие неприятных ощущений, например голода. Старайтесь не только ценить важные и интенсивные впечатления, но и обращать внимание и на незаметные и даже обыденные приятные ощущения – их просто нужно заметить и включить в свое поле осознанности. Поэтому просканируйте все ощущения в своем теле и во всех органах чувств и сосредоточьтесь на тех, которые доставляют удовольствие.
Представьте, что до этого момента вы рассматривали приятные и неприятные ощущения в мельчайших деталях благодаря увеличительному стеклу, а теперь хотите увидеть общую картину и как будто посмотреть на происходящее через широкоугольный объектив. Вернитесь к своим ощущениям и своему телу, позволяя любым неприятным элементам ощущений появляться и исчезать, но не сопротивляясь им и не цепляясь за них, и позволяя любым приятным элементам появляться и исчезать, но не удерживая их. Точно так же, как дыхание появляется и исчезает в череде вдохов и выдохов и постоянном движении меняющихся ощущений, позвольте приятным и неприятным ощущениям появляться и исчезать в постоянном движении.
Если вам захочется визуализировать этот процесс, то приятные и неприятные впечатления можно сравнить с волнами в океане, которые то набегают на берег, то отступают. Если вы станете реагировать на каждую волну удовольствия или боли с отвращением или попытками удержать ее, то ваша осознанность – представим ее в виде шлюпки или небольшой лодочки – окажется во власти каждой волны, каждого нового ощущения. Но если вы будете воспитывать в себе объемную, стабильную и уравновешенную осознанность, которая вбирает в себя все ваши ощущения цельно и равномерно, она станет похожа на прекрасную изящную яхту, которая неторопливо рассекает водную гладь. У яхты есть балласт и ощущение глубины, а также высокая мачта, позволяющая ей плыть прямо и видеть далеко вокруг. Можете ли вы представить свою осознанность в виде прекрасной яхты, расслабляясь с каждым вдохом и выдохом и включая все ваши ощущения в текучее и открытое пространство осознанности в каждый момент времени?
Постарайтесь наполнить свое естественное дыхание добротой и нежностью. И на вдохе, и на выдохе направляйте доброту и принятие ко всем своим ощущениям.
Затем в течение нескольких секунд сосредоточьте эту широкую, открытую, стабильную и добрую осознанность на том, что вы сейчас испытываете. Не позволяйте поверхностным ощущениям боли и удовольствия раскачивать вашу осознанность, постарайтесь сделать так, чтобы она напоминала океан – большой, глубокий, текучий и наполненный добротой к себе. Можете ли вы насытить свое дыхание добротой к себе, подобно тому, как вода в океане насыщена солью?
Заключение
Постепенно завершите медитацию. Сформулируйте в сознании намерение сохранить эту широкую, стабильную и текучую осознанность в течение всего дня. Позвольте своему телу быть «заземленным», стабильным и восприимчивым к наполненному добротой дыханию и продолжайте относиться к своему опыту как к потоку проходящих ощущений, мыслей и эмоций. Взаимодействуйте с ними, по мере того как они появляются и исчезают, не отталкивая боль и не удерживая удовольствие.
Когда будете готовы, постепенно начинайте шевелиться, удерживая внутри доброе дыхание, переходя к другим делам в течение дня.
Новый взгляд
Относиться к себе и другим с состраданием бывает непросто. А если вы пытаетесь расширить видение своих мыслей и своего опыта, это может стать еще сложнее. Секрет в том, чтобы признаться себе, что это действительно сложно и что в ближайшее время эта ситуация вряд ли изменится.
Джейми очень честно рассказал, как сложно ему давались доброта и сострадание: «Откровенно говоря, я чувствовал себя придурком, – рассказывает он. – Я вырос в Солфорде[11], и мысль о сострадательном отношении казалась просто глупой. Это было признаком слабости, а я не хотел вести себя „как девчонка“. Говоря начистоту, если вы будете мягким и покажете хоть какие-то признаки слабости, вас просто надуют, разве не так? Да и к кому мне проявлять сострадание? К городским властям, которые не желают ремонтировать мою квартиру? К энергоуправлению? К тем подонкам, которые пытаются всучить мне наркотики? Да уж, на той неделе у меня были серьезные проблемы… Серьезные проблемы с этой медитацией…»
Джейми продолжил программу, но не потому, что ему этого хотелось, а потому, что испытывал сильнейшую боль в левой ступне. Первые пять недель очень ему помогли, но потом он бросил курс, и боль постепенно начала возвращаться, поэтому через несколько недель он вернулся к программе и начал медитацию «Доброе сердце».
«Я просто сидел и делал эти медитации. Мне хотелось просто пережить эту неделю – и все. Правда, мне просто хотелось разделаться со всем этим».
Но примерно на середине недели он вдруг понял, что может позволить проявить к себе сострадание, ведь его сознание принадлежало только ему, и другим необязательно было знать, что там происходит. Он мог быть к себе сколь угодно добрым. Внешне Джейми вел себя так же, но внутри он начал, как он выразился, «давать себе послабление». Еще через несколько дней он понял, что имел в виду преподаватель, когда говорил «принять – это не то же самое, что сдаться». Это не пассивное покорение судьбе и не безразличие. Скорее это активное качество и полное осознание реальности и того, что происходит вокруг тебя и внутри тебя. Это помогло Джейми понять, что его бесконечные попытки быть сильным на самом деле его ослабляли. Тревога и необходимость постоянно оставаться начеку вызвали сильный стресс и мешали выздоровлению. Его ступня, которую раздробил вилочный погрузчик, возможно, никогда полностью не восстановится, но это не значит, что ему нужно жить в постоянной боли.
Энн тоже поняла, что, лишая себя сострадания, вредила здоровью. Она настолько углубилась в собственную боль, что ее жизнь стала совершенно безумной. Так она приняла стратегическое решение заняться медитацией. Она считала, что, раз уж мозг постоянно «перепрограммирует» себя, адаптируясь ко всем мыслям и опыту, пусть он сразу развивается в нужном направлении.
«Учитель по медитации говорил, что мы становимся тем, о чем думаем, поэтому постепенно я решила все изменить. Мне хотелось оставить позади жизнь, полную боли и болезненной тревоги, и начать новую, наполненную спокойствием и уверенностью. Я захотела отделиться от страдания и борьбы, чтобы они не беспокоили меня так, как прежде. Я начала представлять себя в виде изящной и устойчивой яхты, которая движется по волнам боли и удовольствия, а не маленькой лодочкой, которую бросает из стороны в сторону. Эта визуализация мне очень помогла.
Я не буду говорить, что это было легко и что произошло мгновенно, но это действительно произошло. Сейчас мне кажется, что внутренне я нахожусь в более спокойном месте. Боль из-за фибромиалгии сейчас во много раз меньше, чем была когда-то. Я чувствую, что гораздо лучше взаимодействую с собственной жизнью, и для меня это бесценно».
Энн научилась делать шаг назад и прислушиваться к голосу внутреннего «белого волка», наполненному добротой и состраданием. Она поняла, что если ей действительно хочется жить в мире с собой, то нужно прислушиваться к этому тихому голосу и игнорировать громкие голоса страха, злости, вины и стыда. Осознанность помогает это сделать, но только если она наполнена добротой и состраданием, иначе она отдает фальшью. Если доброта и сострадание отсутствуют, она не будет работать, и вы станете стараться заглушить какой-то внешний шум, но при этом будете оставаться глухими к более цельному и благоразумному образу жизни, а ведь именно такой образ жизни поможет вам растворить страдание и выздороветь.
Меган на этом этапе программы столкнулась с препятствием: болезнь обострилась, поэтому медитация давалась ей с трудом. От лекарств ее тошнило, и она чувствовала себя как в тумане. Курс ей очень помог, и она хотела продолжать, но просто не могла. Однако, вместо того чтобы бросить, она стала относиться к нему как процессу, который идет по спирали, а не планомерно развивается по прямой, как она ожидала. И хотя произошла задержка, Меган не чувствовала, что совсем остановилась: просто ей приходилось делать шаг вперед и два назад. Поначалу она была разочарована и раздражена, но вскоре смогла изменить свое отношение к ситуации. И хотя ее состояние стало особенно болезненным, она знала, что теперь действует более осознанно и что она добрее к себе, чем в начале курса. Меган продолжила медитировать дважды в день, независимо от того, как она себя чувствовала во время конкретной медитации. Вскоре она поняла, что дисциплинированное выполнение медитаций, даже если ей очень плохо, помогает ослабить боль. Кроме того, она экспериментировала и пробовала медитировать в разное время. Меган вспомнила слова своего преподавателя о том, что в медитации нельзя «потерпеть неудачу», и ей это очень помогало, когда ее охватывали сомнения и отчаяние. И каждый раз, когда она замечала, что отвлеклась, она напоминала себе, что это не провал, а успех, потому что она испытывает волшебный момент осознанности. Постепенно к ней вернулась уверенность, и ее страдание снова начало отступать.
Режим дня: повышение выносливости
На этом этапе программы большинство людей начали привыкать к ритму своих ежедневных дел и научились делать регулярные перерывы. Возможно, вы заметили, что, хотя вы чаще стали отдыхать в течение дня, вам удается больше сделать. Если вы смогли наладить такой устойчивый ритм, возможно, вам захочется немного расширить свою «программу-минимум». Однако помните, что делать это нужно постепенно. Старайтесь увеличивать продолжительность того или иного занятия не больше, чем на 5 % каждую неделю. Чтобы вычислить необходимое время, разделите текущее минимальное время на 20 и к нему прибавьте получившуюся цифру. Например, если вы сейчас гуляете 20 минут, то теперь можете увеличить время прогулки до 21 минуты. Это не кажется большим скачком, но вы удивитесь, узнав, как быстро можно развить силу и выносливость благодаря таким небольшим и планомерным изменениям. Так вы не сможете переусердствовать и снова загнать себя в цикл взлетов и падений. Для сравнения, бегуны, готовящиеся к марафону, увеличивают интенсивность тренировок меньше, чем на 10 % в неделю. Поэтому будьте осторожны, и вы обязательно вознаградите себя.
Если увеличение минимальных показателей вызывает дискомфорт, попробуйте немного снизить обороты – торопиться вам некуда. Помните, что это не программа спортивных тренировок. Она призвана увеличить общее качество жизни, а любое улучшение физической формы стоит рассматривать лишь как приятный «бонус».
Если ваша норма кажется вам достаточной, придерживайтесь ее в течение следующей недели. Повторим: торопиться не нужно. У вас будет достаточно возможностей, чтобы увеличить норму, если вам этого захочется. Если же вам кажется, что вы слишком задрали планку, уменьшите норму примерно на 20 %, в этом нет ничего постыдного. В конце концов, вы все еще пытаетесь найти свой путь вперед, поэтому вполне нормально потратить какое-то время на эксперименты.
Приятные моменты повседневной жизни
К этому времени многие участники курса замечают, что стали проявлять большую осознанность в повседневной жизни. Возможно, вы тоже заметили, что стали чаще останавливаться, чтобы посмотреть на солнце, на небо, на свет или понаблюдать за своим дыханием…
Повышенную осознанность заметила за собой и Джил. Однажды в магазине она почувствовала напряжение в плечах и грудной клетке. Постепенно она научилась опускать плечи, расслаблять челюсть и смягчать дыхание, после чего концентрировалась на ощущении «заземленности» в ногах. Она наблюдала за своими мыслями, проверяла, нет ли у нее внутри напряжения, и пыталась смягчить его, если оно было. Каждый раз, когда Джил принималась суматошно что-то делать, она спрашивала себя: «Почему я так тороплюсь, и действительно ли это столь необходимо?» Как правило, никакой необходимости в этом не было. Потом она искала приятные ощущения. Они помогали ей оказаться в настоящем и помнить, что жизнью нужно наслаждаться, а не торопить ее. Джил старалась проявлять наибольшую осознанность, когда, например, чистила зубы или мыла руки, потому что эти действия усугубляли тендинит. Если она выполняла их немного медленнее, они становились чуть менее болезненными. К тому же Джил обнаружила еще одну вещь: уделяя этим действиям больше времени, она получала от них больше удовольствия.
«Кто бы мог подумать, что чистить зубы на самом деле так приятно? – делится она. – Кажется, будто моим деснам делают массаж. Теперь боль от тендинита уже не так заметна, и я, можно сказать, с нетерпением жду чистки зубов, потому что делаю это медленнее и не пытаюсь поскорее закончить – и это хорошо».
Лиззи тоже удалось научиться получать удовольствие от осознанных действий:
«Я смогла проживать больше дней, наполненных осознанностью. Я научилась окружать мягкостью и пространством все, что делаю, и перестала идти напролом, как уже привыкла. Постоянно бурлящая злоба, которая всегда во мне жила, куда-то исчезла. Со мной стало приятнее находиться рядом, поэтому для моего партнера это тоже хорошо. Мне нравится быть доброй к самой себе. Мне кажется, что чем больше я нахожусь в своем теле, тем большая часть меня может наблюдать за тем, что происходит в окружающем мире. Каждый раз, ловя себя на том, что ускоряюсь, я понимаю, что у меня включается автопилот, и сознательно замедляюсь. Особенно это касается того, как я двигаюсь. Это звучит немного странно, но я на самом деле говорю себе: „Я иду, я поднимаю, я делаю“. Это отличный способ вернуться в настоящее. Когда я сортирую белье для стирки, например, то стараюсь делать это как можно медленнее. Я чувствую текстуру одежды – это так здорово. Очень важно замедляться, а не нестись по жизни сломя голову, как я привыкла. У меня теперь в кошельке лежит небольшой список вещей, которые нужно делать осознанно. И на холодильнике висит такой же. Там написано: „Сбавь обороты. Дыши. Почувствуй ноги на земле. Дыши. Перестань сопротивляться. Дыши. Наслаждайся этим моментом“. Такая, казалось бы, простая вещь мне очень помогает».
Упражнение по избавлению от привычек: остановитесь и прислушайтесь
На этой неделе мы предлагаем вам следующее упражнение: каждый день останавливаться на пять минут, чтобы просто оглядеться и прислушаться к звукам. Выберите удобное положение – сидя, лежа или стоя – и позвольте внешним стимулам самим достичь ваших органов чувств. Не говорите себе о том, что вы слышите или видите. В один день вы можете экспериментировать со звуками, а в другой – с визуальными образами. Если что-то из этого вам недоступно, выберите тот орган чувств, который позволяет чувствовать наиболее ярко.
Концентрируясь на звуках, позвольте им достичь вашего слуха в их первозданном виде – пусть они появляются и исчезают просто как звуки, как стимул, на который реагируют ваши органы слуха. Постарайтесь заметить, появляется ли у вас желание оттолкнуть или заблокировать звуки, которые вам не нравятся. Попробуйте также отметить те из них, которые затягивают вас настолько, что ваша осознанность покидает тело и устремляется к ним. Возможно, вы попытаетесь понять, что это за звуки, или придумаете истории о них и начнете фантазировать. Важно относиться к звукам именно как звукам, меняющимся впечатлениям, сохраняя осознанность и «заземленность». Примите звуки, которые вам не нравятся, и получите удовольствие от тех, которые кажутся вам приятными. Примите их все и отпустите их. Обратите внимание на то, что они постоянно меняются. Возможно, вам станет скучно, беспокойно, или вы начнете смущаться – все это нормально. Можете ли вы оставаться открытыми к скуке и не пытаться сразу браться за другие дела?
Когда на следующий день вы станете концентрироваться на том, что видите, делайте то же самое. Будьте открыты всему, что попадется в ваше поле зрения. Вы можете выглянуть в окно, изучить свою комнату или выйти на улицу и посмотреть на деревья и на небо. Можете ли вы сохранять осознанность, которая будет открыта различным формам и цветам? Можете ли вы, не зацикливаясь на отдельных свойствах этих впечатлений, позволить им появляться и исчезать? Постарайтесь осознать различные качества того, что вы видите, и ваши собственные умственные и эмоциональные процессы.
Джин выполняла это упражнение в своей комнате в Манчестере. За окном было серо и мокро, поэтому она решила сконцентрироваться на одной из картин на стене. Ей было удивительно, как быстро ее сознание начало придумывать различные истории об этой картине. Сначала она вспомнила поездку, в которой ее купила. Затем заметила, как реагирует на различные элементы картины и пытается составить из них историю – рассуждая, о чем думал художник, когда работал над ней. Она поймала себя на том, что ее сознание вовлеклось в мыслительный процесс, и тогда она стала «просто смотреть». Она заметила, что мыслящая часть ее мозга начала хотя бы немного расслабляться, и у нее получилось рассмотреть различные оттенки синего и заметить их красоту. Джин все больше погружалась в созерцание картины и ее прекрасной цветовой гаммы. Она почувствовала внутреннюю свободу просто от того, что сидела в тишине и смотрела на картину, не отвлекаясь на постоянную болтовню своего «думающего сознания».
Джереми был в восторге от того, что происходило, когда он прислушивался к звукам:
«На улице кто-то работал пневматической дрелью. Заслышав эти звуки, мое сознание немедленно унеслось на улицу, и посыпались вопросы: „Ну почему вы не можете заткнуться! Это ужасный звук. Что вы там вообще сверлите? Что за бездарный муниципалитет – никогда не могут ничего нормально починить“. Тут я понял, что делаю, и посмеялся над собой! Я придумал целую историю про муниципалитет, хотя на самом деле всего лишь услышал звук дрели за окном и понятия не имел, кто на самом деле сверлит. С тем же успехом это могла быть компания водоснабжения, в которую я недавно сообщил об утечке. Я вернул осознанное внимание в тело и позволил звукам дрели появляться и исчезать, не придумывая никаких историй. Мне удалось даже найти в этих звуках отдельные приятные аспекты. Это меня удивило, конечно. Когда звук прекратился, я насладился тишиной и пением птиц, и это тоже было приятно. Но я следил за тем, чтобы звуки сами приходили ко мне, а мое сознание никуда не улетало».
Глава 10
Седьмая неделя: помните, что вы не одни
Человек – это часть целого, которое мы называем Вселенной, часть, ограниченная во времени и в пространстве. Мы ощущаем себя, свои мысли и чувства как нечто отдельное от всего остального мира, что есть своего рода оптический обман. Эта иллюзия стала темницей для нас, ограничивающей нас миром собственных желаний и привязанностью к узкому кругу близких нам людей. Наша задача – освободиться из этой тюрьмы, расширив сферу своего участия до всякого живого существа, до целого мира, во всем его великолепии{57}.
Альберт Эйнштейн
Город Розето в Пенсильвании выглядит как любой другой маленький американский городок: дома из кирпича и опалубки, гидранты на каждом углу и раскачивающиеся на ветру подвесные светофоры. Это совершенно заурядное во всех отношениях место, и причины смерти тамошних жителей тоже можно отнести к самым обычным. Но так было не всегда. До недавнего времени жителей Розето отличал крайне низкий уровень стресса и удивительно небольшое количество смертей от сердечного приступа. Эти показатели были настолько низкими, что ученые со всей Америки десятилетиями изучали каждый аспект жизни города, чтобы понять, почему его жители здоровы. Сделанные ими выводы еще раз подтверждают истинные причины многих проблем с физическим и умственным здоровьем, которые появились в развитых странах.
Все началось в 1962 году, когда Journal of the American Medical Association опубликовал результаты первого систематического исследования смертности в городе Розето{58}. Группа исследователей под руководством доктора Стюарта Вольфа, декана факультета медицины Оклахомского университета, обнаружила, что среди людей младше 45 лет уровень смертности от сердечного приступа был равен нулю. У мужчин позднего среднего возраста, когда обычно случается большое количество смертей, эти показатели были не намного выше. И даже у мужчин старше 65 лет они оказались вдвое ниже, чем в среднем по стране. Еще больше ученых заинтриговал тот факт, что в соседних с Розето городах уровень смертности от сердечного приступа значительно выше. Были проведены дополнительные исследования, чтобы исключить генетическое или физиологическое объяснение здоровья и благополучия жителей. Однако их образ жизни никак нельзя было назвать здоровым в привычном понимании этого слова. Они курили сигареты без фильтра, кроме того, и мужчины, и женщины пили вино без особых ограничений. И хотя жители Розето были итальянского происхождения, для приготовления пищи вместо полезного оливкового масла они давно стали использовать свиной жир. Даже фрикадельки и сосиски они жарили на жире. Еще они ели много жирного сыра и салями. Зарабатывали на жизнь они тоже не самым простым способом. Многие работали в расположенных неподалеку сланцевых карьерах, которые были печально известны несчастными случаями, токсичной пылью и газами. С учетом этих факторов уровень смертности в Розето должен был быть значительно выше среднего по стране, но никак не ниже. Имелось еще два параметра статистики, которые обращали на себя внимание: уровень преступности был равен нулю, и количество заявлений на пособия было не намного выше.
Ученым в конце концов удалось найти объяснение «эффекту Розето»: сплоченное население, состоявшее из семей, где несколько поколений тесно общались и заботились друг о друге. Исследователи выделили еще несколько факторов: примерно одинаковый уровень доходов и отказ от показной демонстрации богатства и «культуры потребления». Все вместе эти факторы имели по крайней мере такую же силу, что и характерные атрибуты здорового образа жизни, такие как отказ от курения и регулярные занятия спортом. Завершив анализ, ученые высказали предположение, что уровень смертности начнет расти, когда жители откажутся от своей сплоченной культуры и станут вести образ жизни, более типичный для развитых стран.
Шли годы, и Розето превратился из небольшого изолированного городка в сельской местности Пенсильвании в часть пригородной зоны, откуда люди ездили на работу в ближайшие города и даже в Нью-Йорк, который находится в 120 километрах. На окраине города появились большие дома с высокими заборами. У жителей стало больше машин, и те, кто мог себе позволить, сменили свои «форды» и «кадиллаки» на BMW и «мерседесы». Примерно в это же время прекратили свое существование традиционные городские клубы, а семьи перестали выходить на прогулку теплыми летними вечерами. Посещаемость церкви, которая раньше была основой социальной жизни горожан, сократилась. За время жизни одного поколения все в Розето изменилось, в том числе и показатели здоровья и самочувствия его жителей, причем настолько, что в 1971 году от сердечного приступа впервые умер человек в возрасте 45 лет. Меняющуюся жизнь Розето задокументировали в 1992 году в исследовании, опубликованном в Journal of Public Health{59}. Прогноз доктора Вульфа сбылся: когда жители Розето переняли «индивидуалистичный» и стрессовый западный стиль жизни, их здоровье стало ухудшаться.
В каком-то смысле «эффект Розето» был совершенно предсказуем. Как следует из предыдущих глав, мы инстинктивно ищем любви и поддержки у родных, друзей и соседей и отвечаем взаимностью, когда эти чувства проявляют по отношению к нам. Поэтому когда общество начинает разрушаться и невидимая сеть поддержки ослабевает, уровень стресса повышается, а общее состояние здоровья людей – ухудшается. Этот процесс происходит в большинстве развитых стран, но до недавнего времени он обходил стороной городок Розето. Исследования, проведенные в других странах, подтверждают эти выводы: люди, которые чувствуют себя частью общества, верят, что их жизнь имеет цель и смысл. А те, кто свободно получает помощь и поддержку и оказывает ее другим, чаще всего чувствуют себя счастливее и здоровее.
Несмотря на то что в Розето люди явно были здоровы и счастливы, его едва ли можно назвать городом-утопией. У мужчин, которые трудились на сланцевых карьерах, жизнь была непростой, женщин в городе наверное раздражала патерналистская культура, а молодежь страдала из-за отсутствия карьерных перспектив. Но, по крайней мере в отношении здоровья, эти недостатки компенсировались наличием дружных семей и чувством общности.
Нет смысла идеализировать прошлое или пытаться воссоздать Розето в современном мире. Однако воспроизвести «эффект Розето» все же стоит, только без его недостатков. К счастью, это могут сделать даже те, кто живет в одиночестве и чувствует себя изолированным от основной части общества. В предыдущих главах мы установили, что, проявляя к себе чуть больше доброты, сострадания и терпимости, мы улучшаем свое здоровье и благополучие. Возможно, вы уже заметили это на себе (хотя на это может потребоваться несколько недель). Но пример городка Розето доказывает, что этого недостаточно. Нам нужно еще больше расширить круг сострадания, чтобы включить всех тех, с кем нас сводит судьба, пусть даже мимолетно. Именно этим мы займемся на этой неделе.
Практика седьмой недели• Десятиминутная медитация «Доброе сердце», которую рекомендуется выполнять шесть дней в неделю.
• Десятиминутная медитация «Воссоединение», которую рекомендуется выполнять шесть дней в неделю. В течение недели вы также можете дополнительно выполнять медитации «Сканирование тела», «Якорь дыхания» или любые другие, которые кажутся вам особенно уместными.
• Не забывайте делать регулярные перерывы в течение дня и по меньшей мере дважды в день выполняйте трехминутную медитацию-передышку.
• Упражнение по избавлению от привычек: спешите делать добрые дела.
От изоляции к воссоединению
Во время выполнения программы вы пока преимущественно занимались тем, что вырабатывали осознанность и доброту к себе. Вы научились понимать, какие мысли, чувства и ощущения находятся в вашем сознании и теле каждую секунду. Это, в свою очередь, помогло вам реагировать на свои мысли и ощущения разумно и взвешенно. Вы наверняка почувствовали, насколько мощный эффект дают терпимость и сострадание, и научились ценить простые радости жизни. А главное, вы теперь умеете наполнять свое осознанное внимание теплотой и добротой и относиться к себе так, как отнеслись бы к любимому человеку, испытывающему боль или страдание.
На этой неделе у вас будет возможность расширить круг сострадания и включить в него других людей, которые разделяют вашу жизнь и, в идеале, не только их. Мы предлагаем вам воплотить в жизнь «эффект Розето» при помощи нашей следующей медитации. Она поможет раскрыть в себе чувства любви, доброты и социальной взаимосвязанности, а затем распространить их еще дальше. Независимо от того, насколько изолировано вы чувствуете себя вначале, эта медитация поможет вам снова почувствовать себя цельным человеком, который твердо стоит на земле.
Как и в предыдущие недели, мы попросим вас выполнять две десятиминутные практики в день – медитацию «Доброе сердце» лучше делать утром, а «Воссоединение» – днем или вечером. Если у вас есть дополнительное время, очень полезно будет сделать дополнительную медитацию «Доброе сердце» непосредственно перед «Воссоединением». Так вы сможете сначала проявить доброту к себе, а потом уже распространить ее на других. И не бойтесь экспериментировать с дополнительными медитациями – теперь у вас есть опыт, который поможет в этом.
Небольшое предупреждение о предстоящей неделе: когда в жизни преобладают проблемы и страдание, проявлять теплоту и сострадание к другим сложно бывает. Боль и страдание могут вызвать ощущение полнейшей изоляции, и это тоже один из симптомов стресса. По прошествии нескольких месяцев и лет этот симптом может становиться все более реальным, поскольку физическая боль действительно зачастую приводит к изоляции. Чтобы побороть эту тенденцию, в качестве упражнения по избавлению от привычек на этой неделе мы предлагаем вам сделать другим людям что-то хорошее (упражнение по избавлению от привычек: спешите делать добрые дела). Однако если вы действительно изолированы и испытываете хроническое одиночество, медитация «Воссоединение» может поначалу показаться немного устрашающей. Несмотря на это, постарайтесь по возможности все же двигаться вперед к ее выполнению. Но не торопитесь и, как всегда, помните: в медитации нельзя «потерпеть неудачу». Никто не ведет счет, и вам не обязательно это делать. Никто не ожидает, что вы вдруг воспылаете любовью к миру и ко всем людям. Мы всего лишь просим вас, насколько это возможно, следовать инструкциям. Просто знайте, что у медитации есть приятный побочный эффект: одиночество постепенно уменьшится. Чтобы лучше понять этот процесс, представьте, что вы просыпаетесь после глубокого сна, но не соскакиваете с кровати в ту же секунду, а сначала садитесь, ставите ноги на пол и потом уже осторожно встаете. К медитации нужен такой же подход. Достаточно просто задать своему сознанию общее направление – теплоты и сострадания к другим. Постепенно «тектонические плиты» вашего сознания сдвинутся в сторону доброты и открытости. Это очень мощная медитация, которая со временем изменит вашу жизнь.
Доктор Барбара Фредриксон из Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл много лет изучает медитации, основанные на милосердии. К ним относится и наша медитация «Воссоединение». Ее команда выяснила, что эти медитации особенно эффективно помогают справляться с симптомами хронической боли и страдания{60}. Она описывает процесс следующим образом: «Когда человек открыт положительным эмоциям, он стимулирует собственный рост таким образом, чтобы он изменял его в лучшую сторону».
В отношении медитации «Воссоединение» – больше, чем в отношении какой бы то ни было другой, – стоит помнить, что совершенство недостижимо. Важно просто распространить наполненные теплотой мысли и чувства на других, одновременно думая о том, что объединяет вас с ними. Большего и не нужно.
Медитация «Воссоединение»
Эта медитация поможет вам развить чувства любви, доброты и связи с другими людьми.
Приготовления
Выберите максимально комфортную позу для медитации, которая позволит вам расслабиться и одновременно сохранять внимание в течение следующих десяти минут. Пусть ваше тело полностью опирается на стул, кровать или поверхность пола под действием силы тяжести.
Медитация
Направьте осознанное внимание к движению дыхания во всем теле – спереди, сзади, по бокам, внутри тела и на его поверхности. Позвольте дыханию наполниться добротой и нежностью по отношению к вам. Пусть оно будет насыщено добротой так же, как морская вода насыщена солью. Можете ли вы позволить и приятным, и неприятным аспектам вашего опыта появляться и исчезать в каждый момент времени внутри широкого и открытого поля вашей осознанности? Старайтесь не отталкивать неприятные ощущения и не удерживать приятные, а сохранять просторное, стабильное и наполненное добротой поле осознанного внимания, в котором все характеризуется текучестью и восприимчивостью.
А теперь подумайте о ком-нибудь из своих друзей – о человеке, к которому вы испытываете симпатию или дружеские чувства. Пусть он олицетворяет всех, кто вам нравятся. Теперь представьте, что вы пригласили этого человека в свое поле осознанности – в виде картинки, в виде ощущения или любым другим способом, который покажется вам уместным. Оставайтесь внутри собственного опыта, но расширьте поле осознанности, чтобы там поместился ваш друг. Удерживая этого человека в своем изображении, мягко дышите вместе с ним и думайте о том, что у вас общего. Хотя вы выглядите по-разному и живете каждый своей жизнью, вы одинаково вдыхаете и выдыхаете, и, несмотря на поверхностные различия, во многом вы похожи. Ваши друзья испытывают неприятные ощущения, которым они сопротивляются, которые они гонят от себя и которые переполняют их, и приятные ощущения, которые они пытаются удержать практически так же, как вы. Постарайтесь преодолеть ощущения раздельности и отличия, которые мы обычно испытываем по отношению к другим, и сосредоточиться на общечеловеческих качествах, объединяющих вас. Наполните дыхание добротой к своему другу. На вдохе почувствуйте, настолько сильную связь с ним, насколько возможно, и на выдохе направьте к нему свои добрые эмоции. Все, чего вы желаете для себя – сострадание, удовольствие, удовлетворение, – вы можете пожелать своему другу. Представьте, что на каждом выдохе вы окружаете его этими качествами.
А теперь попробуйте еще больше расширить свое поле осознанности и включить туда других людей. Расширьте его так, чтобы оно исходило из центральной точки вашего тела и включало вас, вашего друга и других людей из вашего окружения, может быть, тех, кто находится сейчас вместе с вами дома или по соседству. Поместите этих людей в свое воображение. Каждый из них – живой человек, такой же, как и вы. Все, что вы испытываете в жизни, они в той или иной степени испытывают в своей. Каждую секунду они делают вдох и выдох, так же, как вы. Они, как и вы, испытывают неприятные ощущения, которые им не нравятся, которые они отталкивают от себя, или которые переполняют их. Есть в их жизни и приятные ощущения – они ими наслаждаются, но часто разрушают их из-за того, что пытаются ухватиться за них, точно так же, как вы. В течение следующих нескольких секунд попробуйте ощутить общность со всеми этими людьми.
Теперь снова увеличьте пространство осознанности, чтобы туда поместилось еще больше людей. Попробуйте использовать свое самосознание в качестве критерия сострадания и человечности. Вместо того чтобы чувствовать себя изолированным из-за своих ощущений, можете ли вы проявить сочувствие к другим людям, понимая, насколько мы все глубоко внутри похожи друг на друга? В той мере, в которой мы знаем себя, честно и достоверно, мы знаем все человечество. В той мере, в которой мы признаем свое собственное страдание, мы знаем, как страдают другие люди. В той мере, в которой мы знаем свою открытость, радость и счастье, мы знаем, как другие люди испытывают радость и счастье, и мы можем этому радоваться.
А теперь постарайтесь наполнить свое дыхание добротой, размышляя обо всех тех качествах, которые объединяют вас с другими людьми. На вдохе почувствуйте сострадание ко всему человечеству, а на выдохе направьте ко всем людям доброжелательность. Сосредоточьтесь не на различиях, а на общности. Не на изолированности, а на связанности. Вдохните ощущение заинтересованности другими людьми и связи с ними, а выдохните доброту по отношению ко всему человечеству.
Направляйте свое дыхание, наполненное доброжелательностью, ко всем без исключения: к людям, которые вам нравятся и которые не нравятся; к людям, которых вы знаете и которых не знаете; к людям, которые бодрствуют и которые спят; к людям, которые близко и которые далеко; к людям, живущим в мирных местах и к людям, оказавшимся в зонах военных действий. Все мы люди. Все мы очень похожи. Никто из нас не любит страдать, и все мы хотим быть счастливы.
Оставайтесь в своем просторном и открытом поле осознанности, сохраняя связь со своими ощущениями и расширяя поле осознанного внимания, чтобы вместить все живое. Оставайтесь внутри движений и ощущений, связанных с дыханием внутри тела, и попытайтесь почувствовать дыхание всего мира – как оно поднимается и опускается, поднимается и опускается. Это непрерывное и плавное движение. Окружите и наполните весь мир дыханием, пронизанным добротой и любовью.
Заключение
Постепенно завершите медитацию. Сохраняйте ощущения открытости по отношению к себе и другим и мягкости внутри своего тела и дыхания. Осторожно откройте глаза и пошевелитесь. Постарайтесь сохранять чувство связанности с человечеством, переходя к другим делам, и не торопитесь.
Возвращение к себе
Участники программы чаще всего высказывают опасения, что медитация «Воссоединение» может сделать человека излишне «мягким» или «слабым». Если вы несколько месяцев или лет боретесь с болью, болезнью или стрессом, то наверняка выстроили вокруг себя воображаемые защитные стены. Чтобы пережить хотя бы один день, может потребоваться огромное усилие воли. Поэтому просто необходимо быть сильным, ведь так?
В этом утверждении есть зерно истины: чтобы справляться со страданием, требуется определенная стойкость, и осознанная медитация, безусловно, помогает в этом. Но она также помогает более умело справляться с жизненными трудностями.
У Джо на протяжении всей программы были эти опасения, и они достигли критической точки, когда мы дошли до медитации «Воссоединение». Он понимал, зачем проявлять доброту к себе и к другим, но отказывался делать это для других. Мысль о тренировке невозмутимости казалась ему особенно странной.
– Вам не кажется, что это все слишком уж мягко и пресно? – спрашивал он.
Джо вел очень активную жизнь и переживал, что эта медитация сделает его слишком спокойным и, откровенно говоря, занудным. Он знал, что мгновенные и необдуманные реакции не всегда уместны и что, постоянно находясь в оборонительной позиции, он только усугубляет свою боль и стресс. Но так он по крайней мере чувствовал себя живым. Тем не менее Джо решил продолжать практику. Через какое-то время он заметил, что ему удается одновременно удерживать в сознании и боль, и удовольствие, и от этого боль стихала. Он также увидел, что прямо за этим скрывалась даже некоторая радость. По мере того как нервное напряжение стало ослабевать, он начал видеть в других людях попутчиков, вместе с ним идущих по жизни, а не враждебных оппонентов, которых нужно обмануть. Такая смена точки зрения помогла еще больше ослабить стресс и страдание. Когда положительный эффект от медитации закрепился в его сознании, Джо устроился волонтером в магазин благотворительной организации[12], которая помогала бездомным. Он не хотел этого. Поначалу ему вообще была противна эта идея, но он решил последовать совету преподавателя медитации и стал активнее участвовать в жизни своего городка. Он подошел к волонтерской работе со всей добротой и непредвзятостью, на которую был способен. Он вспомнил слова учителя: «Достаточно просто задать своему сознанию общее направление – теплоты и сострадания к другим. Остальное придет само».
Неожиданно для себя Джо понял, что может открыто относиться ко всем, кого встречал, не пытаясь избегать или судить их на основании первоначального, поверхностного впечатления. «Иногда мне просто не нравилась чья-то одежда, – признался он. – И это, конечно, проблематично, когда работаешь в магазине, в который заходит много людей. Несколько дней я провел в подобных мыслях, пока не понял, насколько мелочным и ограниченным они меня делали. Было сложно, но постепенно, по миллиметру, я приоткрывал створки своей раковины.
Забавно, что мне потребовалось своего рода „разрешение“ на то, чтобы проявлять к людям чуть больше доброты и уважения, – вспоминает Джо. – Это разрешение как раз дал мне курс осознанной медитации. Раньше мне никогда бы не пришло в голову поучаствовать в жизни того городка, где я живу. Это было совсем на меня не похоже. Но, когда мне посоветовали это сделать, я понял, что просто необходимо это попробовать. Для меня это было важно. Теперь я не чувствую себя таким одиноким. Это помогло мне выбраться из своей скорлупы настолько, чтобы мне больше никогда не захотелось в нее вернуться».
У Лизы случилась похожая история, но в ее случае боль от туберкулеза кожи и чувство изолированности были еще сильнее и безжалостнее. От этого она становилась все более циничной. Она проявляла, хоть и с трудом, доброту и сострадание к себе, но на других ее не хватало. В конце концов Лиза смогла услышать тихий и успокаивающий внутренний голос, но она столько времени провела в одиночестве и страхе, что это давалось ей очень нелегко. Постепенно она осознала, что доминирующие голоса страха и вины заглушали более тихие голоса теплоты и дружелюбия. Она поняла то, что поняли до нее многие другие – для того, чтобы найти настоящую гармонию, нужно прислушиваться к тихому шепоту сострадания, а не к воплям страха и злости. Медитация может помочь в этом, но ее нужно наполнить теплотой и состраданием к другим, иначе вместо настоящей гармонии мы получим лишь временную передышку. Это подтвердили многочисленные исследования. Наполняя свое осознанное внимание добротой и состраданием, мы дезактивируем каналы мозга, отвечающие за создание напряжение и стресса, а это в итоге ослабляет боль и страдание. Лиза тоже в этом убедилась. Когда чувства страха и изолированности растворились, она стала более цельной и менее напряженной, а ее боль заметно ослабла.
Белинда тоже переживала по поводу этой медитации. Она боялась, что, сосредоточиваясь на себе – а затем на других, – она будет чувствовать себя еще более одиноко. Для нее изолированность была глубоким источником боли. После курса химиотерапии для лечения рака она несколько лет страдала от синдрома хронической усталости. Когда ее выписали из больницы, она несколько месяцев провела, не выходя из комнаты, куда к ней приходили сиделки. Белинда была молода, умна и до этого вела активную жизнь, поэтому сложившаяся ситуация оказалась для нее очень сложной. Она чувствовала, что страдание загнало ее в ловушку.
Польза от воссоединения с другими, пусть даже воображаемого, стала для нее настоящим откровением. В конце каждой медитации она оставалась такой же, и физически была столь же изолированна, но у нее в сознании и душе произошла настоящая трансформация. Ей вдруг стало понятно, что в прошлом зависть и ощущение того, что она была «другой», изолировали ее от окружающего мира. Однако это изменилось, когда она начала ощущать связь с другими. Ей помогала мысль о том, что все люди дышат точно так же, как она, у них такие же простые желания – быть счастливыми и избегать проблем, и они тоже страдают, а не только она. Это помогло Белинде стать более открытой и начать с большим сочувствием относиться к тем немногим людям, с которыми она поддерживала контакт. Но что еще важнее – она сама стала чувствовать себя менее одиноко.
Однажды вечером она лежала в кровати и смотрела в окно: на дома по другую сторону долины, в окнах которых горел свет. В этот момент Белинда подумала, что все люди за этими окнами дышат и проживают жизни, не так уж сильно отличающиеся от ее. Она чувствовала свое дыхание так, будто оно было в основе всего живого. Она вдруг ощутила себя частью мира, и это было совершенно новое для нее ощущение.
Иэн обнаружил, что медитация «Воссоединение» вызвала неожиданные и незаметные на первый взгляд изменения в его отношении к окружающим. Поначалу он не видел никакого эффекта, но потом вдруг почувствовал, что стал более открыто и по-доброму относиться к кассирше в супермаркете. Потом, когда он шел по улице, то вдруг увидел вокруг себя людей, таких же, как он, и поймал себя на том, что часто относился к ним, как к вещам. Это стало для него шоком. По большому счету он никогда не думал о своем отношении к другим людям, но теперь понял, что с тем же успехом на их месте могло быть дерево или машина – настолько ему было все равно. Он увидел их в новом свете – как похожих на него людей, вокруг которых тоже существует целая сеть отношений, надежд и страхов, страданий и радостей. Постепенно осознавая это, Иэн стал чувствовать себя более связанным с другими и более заботливым по отношению к ним. Идя по улице, он поймал себя на том, что улыбается, чувствуя связь с другими людьми. В течение следующих нескольких дней он почувствовал, что напряжение, которое держало его в тисках, начало ослабевать, а с ним стала и уходить боль.
Режим дня: трехминутная медитация-передышка
Скорее всего, вы стали лучше чувствовать, как ваш график отдыха и активности влияет на уровень боли, стресса и усталости. Если вам пока не удалось найти комфортное соотношение, продолжайте экспериментировать со своей «программой-минимум», но не торопитесь. Выработку и последующую корректировку своего режима следует рассматривать как процесс, а не результат.
Если вы нашли комфортное соотношение, подумайте над тем, чтобы увеличить продолжительность своих занятий. При этом помните, что торопиться некуда. Просто двигайтесь вперед с той скоростью, которая для вас приемлема. Не забывайте и о том, что увеличивать продолжительность того или иного занятия нужно не больше, чем на 5 % в неделю.
Возникало ли у вас желание бросить режим и вернуться к обычной жизни? Если вы почувствовали себя счастливым, энергичным, и ваша боль ушла, трудно помнить о том, почему стоит придерживаться своего режима. Верно и обратное: когда вами овладевают боль, стресс или тревога, сложно мотивировать себя на какие бы то ни было действия. В этом нет ничего удивительного, потому что, когда вы чувствуете боль, вам хочется только одного – чтобы она прекратилась. Когда вам тоскливо, вы хотите, чтобы тоска ушла. А когда испытываете стресс или злитесь, сложно помнить о том, почему нужно сохранять спокойствие. В таких ситуациях осознанное внимание обычно рассеивается, и последнее, чего вам хочется, – сохранять осознанность. Поэтому неудивительно, что именно в подобных ситуациях мгновенно дают о себе знать старые привычки. Трехминутная медитация-передышка была создана именно для таких ситуаций. Эта мини-медитация – своего рода компромисс между более длительными полноценными медитациями и реалиями современной жизни. Она позволяет регулярно прислушиваться к себе в течение дня и наблюдать за неприятными мыслями и ощущениями по мере того, как они возникают и исчезают. Это помогает сохранять ощущение «заземленности» за счет теплоты, доброты и безопасности. Многие люди говорят, что это один из самых важных навыков, которому они научились за весь курс.
У этой медитации три основных преимущества. Во-первых, она помогает «расставить акценты» в течение дня, чтобы вам было легче поддерживать свой режим. Во-вторых, с ее помощью можно «обезвредить» негативные состояния сознания до того, как они наберут обороты и станут непреодолимы. (Если с ними ничего не делать, они могут выйти из-под контроля и усугубить вторичное страдание.) В-третьих, это своего рода «экстренная» медитация, которую можно выполнять в кризисных ситуациях или при сильной боли, чтобы ослабить страдание.
Эта медитация состоит из трех этапов, каждый из которых длится минуту. По сути, в этих трех минутах в сжатом виде представлены основные элементы всей программы осознанной медитации. Чтобы лучше понять это, представьте, что в процессе медитации ваше осознанное внимание сыплется сверху вниз, как песок в песочных часах. Сначала вам нужно осознать мысли, которые проносятся в сознании, и общие ощущения в теле. Затем попробуйте сосредоточиться на ощущениях дыхания, по мере того как оно наполняет ваше тело и покидает его. И в заключение вам предстоит вновь расширить поле осознанности, чтобы включить туда все тело и наполнить те ощущения, которые вы там найдете, теплотой и состраданием. Потом нужно будет расширить поле осознанности еще больше и вновь вступить в контакт с окружающим миром.
Эту медитацию следует выполнять как минимум дважды в день, а лучше три раза или больше.
Преимущество короткой медитации-передышки в том, что делать ее можно почти где угодно: она будет одинаково эффективна на работе, дома, в очереди, в поезде, в метро или в автобусе. Ее можно использовать не только в рамках режима: как только вы почувствуете, что вас переполняют какие-то чувства или эмоции, можете прибегнуть к медитации-передышке.
Трехминутная медитация-передышка{61}
