Пророчества знаменитых ясновидящих Пернатьев Юрий

Маг-легенда

Великий мудрец и колдун Темных веков Европы… По масштабу деяний, точности предсказаний и даже по внешнему облику маг Мерлин, возможно, стал прототипом мифологических и литературных образов всех могущественных чародеев Средневековья. Вся жизнь его состояла из череды неразгаданных тайн и чудесных событий, которые неизменно привлекали к себе внимание писателей и любителей старинных мистерий.

Так, в позапрошлом веке о Мерлине напомнил нам Марк Твен в романе «Янки при дворе короля Артура», а в наши дни ему посвятила свою трилогию известная английская писательница Мэри Стюарт. Черты Мерлина мы находим в образах толкиновского Гэндальфа – великого мага Средиземья, Альбуса Дамблдора – могущественного волшебника из мира «Гарри Поттера» Джоан Роулинг и Эльминстера Омара – чародея «Забытых Королевств» Эда Гринвуда. Что же привлекало и продолжает привлекать внимание к этому загадочному персонажу ранней истории?

Здесь прежде всего надо вернуться к эпохе царствования легендарного короля Артура, правление которого относят к концу V – началу VI века. Тогда же жил и пророчествовал его верный наставник и советник – волшебник Мерлин. Согласно одной из легенд, он был рожден земной женщиной от демона. Ему предназначалась роль Антихриста, однако мать ребенка раскаялась и исповедалась в своем грехе. Младенец был крещен святым Власием, и это, по сути, остановило действие злых сил, но сохранило заложенные в ребенке магические способности.

Приговор Вортигерну

Уже в раннем возрасте юный Мерлин проявил свой провидческий дар в соперничестве с магами короля бриттов Вортигерна (Вертижье). Ситуация в стране к тому моменту сложилась драматическая: король всеми силами сопротивлялся германцам, пытавшимся захватить остров, но им, согласно летописи, удалось опоить правителя приворотным зельем. И король, воспылав безумной страстью к дочери германского вождя Ронвене, фактически позволил иноземцам беспрепятственно завоевывать Британию.

И тогда придворные маги, не сумевшие преодолеть германское колдовство, посоветовали монарху построить в Уэльсе крепость, которая по общему замыслу должна была бы остановить нашествие противника. Но стоило заложить на вершине холма фундамент крепостных стен, как он тут же уходил под землю. Когда об этом доложили королю, он велел созвать со всего царства знающих людей. Мудрецы явились, и Вортигерн, рассказав им о чуде со стенами, попросил разумного совета. Подивились мудрецы, но объяснения так и не нашли.

Тогда во дворец были вызваны известные астрологи. Посмотрев на звезды, они сказали, что ничего о башне узнать им не довелось, но есть знаки, что некий мальчик, по всей видимости, сын дьявола, угрожает королю и его подданным. Затем заявили, что стены башни будут рушиться до тех пор, пока не смешают кровь подростка с известью.

Обдумав сказанное астрологами, король послал гонцов с повелением найти опасного возмутителя спокойствия и покончить с ним. И вот, проходя предместьем одного города, посланцы увидали группу игравших детей. Один из игравших мальчиков задел клюкой другого ребенка, и тот, заплакав, обозвал обидчика сыном дьявола. Послы побежали к детям, но тут сам мальчик – его звали Мерлин – подошел к ним, сказал, что знает об их миссии, и пообещал рассказать королю, почему не держатся стены его крепости.

Взяв с собой юного чародея, королевские подданные отправились в дорогу. Представ перед королем, Мерлин сказал, что слова звездочетов на самом деле – не более чем хитрая уловка обманщиков, и он может сообщить причины неудачи строительства.

– Знайте, – продолжил Мерлин, – что под этим местом есть подземное озеро, и там под водой лежат два дракона – белый и красный. Когда воздвигаются стены башни, драконы поворачиваются, колебля землю, и стены разрушаются.

Король созвал людей и приказал им рыть землю на месте провалившегося фундамента. Вскоре работники обнаружили подземное озеро, воду которого спустили на соседние луга. На дне осушенного озера меж камней неподвижно лежали два огромных дракона. Как сказал Мерлин, они не пошевельнутся, пока не прикоснутся друг к другу. Но, почувствовав прикосновение, они начнут драться и не прекратят боя, пока один из них не убьет другого.

– А который из них победит? – спросил король.

– Знай, государь, – сказал Мерлин, – что белый дракон убьет красного. Но прежде ему самому придется плохо. И победа его будет нам знамением. До конца поединка я больше ничего не скажу.

Множество людей собралось посмотреть на удивительную битву. Работники отвалили камни, под которыми лежали два дракона, – они оказались такими страшными, что все в страхе попятились. Коснувшись друг друга, драконы повернулись, вцепились друг в друга зубами и когтями, и началась битва, продолжавшаяся целых три дня. Собравшиеся думали, что красный дракон одолеет белого, однако вышло наоборот. Но и сам белый дракон после победы прожил недолго.

– Теперь, Вортигерн, ты можешь строить свою крепость, – сказал Мерлин.

Однако король непременно хотел знать, что означала победа белого дракона над красным. Мерлин согласился объяснить, но попросил собрать лучших людей королевства и привести на совет клириков, которые замышляли погубить его. И так им сказал:

– Безрассудно и недостойно поступили вы, задумав хитростью погубить меня. А объяснение знамения такое. Красный дракон – это ты сам, Вортигерн, а белый – сыновья прежнего короля Констана. Ты сам знаешь, что тебе следовало защищать их и быть им добрым советником. Но ты хитростью и коварством добился смерти своего предшественника короля Муана, сына Констана, и сам же предательски казнил его убийц. Ты захватил все принадлежавшие ему земли, а также земли младших сыновей, сбежавших в чужие страны. Однако ты не находил покоя, чувствуя себя окруженным врагами, и, чтобы обезопаситься, задумал построить крепость. Но она тебя не спасет.

– А теперь, – продолжал Мерлин, – скажу, от чего ты умрешь. Знай же, что большой и надменный красный дракон – это ты и твое высокомерие. Белый же дракон – наследство бежавших детей. То, что они так долго бились, значит, что ты не по праву владел их землями. А то, что белый дракон убил красного, означает твою гибель от них.

Рассердился Вортигерн и спросил, где же эти принцы.

– Теперь они в море, – отвечал юный провидец, – но их корабли уже плывут сюда и через три месяца они уже будут в Винчестере.

После такого предсказания Мерлин удалился, а перепуганный Вортигерн стал готовиться к предстоящей битве. Ровно через три месяца к берегу подошли чужеземные корабли. Стали спрашивать, кто они такие, и сказали пришельцы, что пришли, чтобы прогнать Вортигерна.

Великая радость охватила жителей царства. Король защищался, но его рыцари быстро перешли на сторону сыновей своего законного короля. Не ожидавший такого развития событий Вортигерн заперся с приближенными в замке на берегу моря. Тогда воины сыновей Констана подожгли королевскую крепость, и она сгорела вместе с ненавистным королем и его слугами.

В союзе с Утером

После гибели жестокого язычника Вортигерна королем был провозглашен средний сын Констана Пендрагон, а после его смерти править стал его младший брат Утер. Все эти годы Мерлин помогал королям мудрыми советами и верными предсказаниями. Но истинную славу могущественному магу принесли пророчества о рождении будущего короля Артура, о его жизненном пути и о будущем Британии. Случилось это так.

Однажды хозяйка угрюмого замка, стоящего на скалистом мысе, красавица Игрейна ждала своего старого мужа Горлойса, герцога Корнуоллского. И не ведала она, что король Британии Утер так страстно желает ее, что готов пойти на все, лишь бы заключить красавицу в свои объятья. Чтобы добиться желаемого, Утер обратился к Мерлину за помощью, и тот на время придал королю облик Горлойса. Судьба сплела свои нити так, что, пока Утер наслаждался любовью герцогини, герцог Корнуоллский погиб в очередном сражении.

Чувствуя за собой некоторую вину, Мерлин отправился проститься с телом Горлойса, покоящимся в пустынном зале крепости. Он был опечален: ведь не за золото или расположение короля Утера он пошел на эту подмену. Провидевший будущее волшебник знал, что дитя обманной любви станет впоследствии могучим королем, который объединит страну и даст ей мир.

Знал волшебник, что многое останется после Артура: слава Британии, гордый дух нации, благородные законы рыцарства, легенды, которые станут опорой в трудную минуту. Пусть когда-нибудь совсем иные по крови правители придут на зеленый остров, но и они будут считать Артура своим предком – он станет символом могущества и непобедимости.

Когда Артур был младенцем, Мерлин, предвидя попытки других претендентов на престол погубить мальчика, заставил короля отдать дитя ему. Где он рос и воспитывался, знал только сам волшебник. Когда же король Утер оказался при смерти, он обратился к нему при всех лордах, дабы тот признал и провозгласил своего единственного родного сына Артура новым королем. Так Утер и поступил.

Чтобы упрочить право Артура на правление королевством, Мерлин изготовил огромный меч Эскалибур и заключил его силой своего волшебства в большой камень, на котором начертал: «Кто извлечет сей меч из камня, тот по праву рождения – король всей Британии». Когда же люди удостоверились, что, кроме Артура, никто не мог вытащить меч, наследника признали своим повелителем все жители страны.

Пагубная любовь

Прошло много лет в войнах и сражениях за объединение Британии: Мерлин то появлялся при дворе, то долго отсутствовал, несмотря на уговоры быть постоянно при своем воспитаннике. Он любил Артура всей душой, был связан с ним судьбой, но прекрасно понимал, что под его постоянной опекой тот не сможет стать могущественным королем. А потому появлялся лишь тогда, когда это было необходимо.

Однажды король Артур сказал Мерлину:

– Не дают мне покоя мои бароны, требуют, чтобы я взял себе жену.

– Это верно, тебе надо жениться, – согласился Мерлин. – Нет ли такой женщины, что была бы тебе милее прочих?

– Есть. Мне всех милее Гвиневра, дочь короля Лодегранса, что правит в стране Камелиард. В доме у него хранится круглый стол, доставшийся ему от моего отца.

Согласился Мерлин, что Гвиневра мила, но сразу же предостерег короля: не следует ему брать эту девушку в жены, поскольку полюбит ее лучший из рыцарей Артура – Ланселот. Не внял король совету мудреца и вопреки его предостережениям женился на красавице. Затем все случилось именно так, как и предрекал Мерлин: Гвиневра и сэр Ланселот полюбили друг друга искренне, но безнадежно – они могли лишь мечтать о совместном счастии.

Период благодатного мирного правления Артура длился двенадцать лет. Это было время расцвета рыцарского духа. В Камелотском замке король собирал самых храбрых и преданных рыцарей и рассаживал вокруг знаменитого круглого стола. А Мерлин наставлял рыцарей не совершать убийств, не творить зла, избегать предательства, лжи и бесчестья, даровать милосердие просящему и, что превыше всего, оказывать уважение и покровительство женщинам. Именно из Камелота отправлялись рыцари сражаться с драконами, великанами, хитрыми карликами и прочими соперниками.

В плену у будущего

Однажды случилось так, что беда подстерегла самого Мерлина: он без памяти влюбился в некую прелестницу Вивиану. Британская исследовательница Е. Батлер пишет, что «Вивиану одни источники считали королевской дочерью, другие – водной феей. Но кем бы ни была эта женщина, она полюбила великого волшебника и околдовала его. А чтобы сохранить свою власть над ним, она выманила у него секрет волшебной гробницы, вырубленной в скале, заманила его и навечно там заперла, так что Мерлин хоть и был жив, но полностью отрезан от мира».

Предвидя такой поворот событий, Мерлин открыл Артуру, что ему недолго осталось пребывать на земле: он будет погребен заживо. Чародей умолял короля как зеницу ока беречь Эскалибур, ибо его может выкрасть женщина, которой Артур будет доверять.

Так все и случилось. У Артура была сестра по матери Моргана, и она давно ненавидела короля. Женщина и сама была не чужда колдовскому ремеслу: в юности, наведя чары на молодого Артура, она провела с ним ночь и родила сына – Мордреда, которого затем задумала посадить на британский трон. Вот эта фея Моргана и выкрала у Артура Эскалибур, заменив его искусной подделкой. Волшебный меч она отдала некоему сэру Акколону, подбив его на поединок с королем, но Артур победил самозванца. Более того, узнав о роли Морганы в заговоре, он простил ее. И напрасно, поскольку колдунья на этом не успокоилась.

Храбрый рыцарь Ланселот долго сдерживал свои чувства к жене короля Гвиневре, но чему быть, того не миновать – сбылось предсказание Мерлина: рыцарь и королева стали любовниками. Коварный Мордред разоблачил их и вынудил Артура осудить жену на публичное сожжение. Разумеется, Ланселот не мог допустить этого: он выкрал королеву и бежал с нею во Францию. Собираясь в погоню, король передал Мордреду бразды правления, но тот, пользуясь отсутствием Артура, совершил переворот и преступным путем захватил престол.

О последующей судьбе Ланселота и Гвиневры легенды рассказывают по-разному: в них и смерть обоих в кровопролитной войне с рыцарями Артура, и смерть Ланселота, и заточение королевы в монастырь. В некоторых повествованиях Ланселот утратил память, а когда вновь возродился к жизни, стал другим: это был уже не блистательный рыцарь, а слабый потерянный человек, нищий проповедник, держащий в руке вместо меча крест. Существуют предания и о том, что перед смертью Ланселот понял: им пользовались силы тьмы, желавшие возобладать над силами света.

Это означало, что не будет больше мира в Британии, закончилось «братство Круглого стола», распался союз чести и любви, настало время предательства и крови.

Зато насчет судьбы Мордреда все авторы единодушны: возвратившись в Британию, Артур в жестокой схватке пронзил копьем вероломного предателя. Но, увы, и сын Морганы успел нанести королю смертельную рану.

Так заканчивается история о Мерлине и короле Артуре. А может, она и не заканчивается, ибо где-то еще жив заточенный Вивианой великий волшебник. Одна из легенд гласит, что вместе с другими избранными он перенесся в легендарную Шамбалу и здравствует ныне среди великих учителей человечества.

А что же стало с королем? Соратники положили его в ладью, которая медленно, скользя сквозь туман, унесла славного Артура по морю на волшебный остров Авалон. «Утешьтесь, – сказал он перед смертью убитым горем рыцарям. – И знайте, что я снова приду, когда понадоблюсь Британии».

Продолжение легенды

Проходили столетия, но предсказания мудрого Мерлина продолжали сбываться. Обладая пророческим даром, он предвидел множество событий, который произошли гораздо позже. Это и нашествия, от которых страдали жители самой Британии и маленькой Бретани, и победы над врагом, и воцарение новых правителей.

Мерлин предсказал нашествие германских племен – англов и саксов, и то, как Британия не устояла перед англами, и они завоевали большую ее часть, которая стала затем называться Англией. Тем не менее, после того как англы приняли христианство, они долгое время жили рядом с бриттами. Время от времени между ними вспыхивали войны, сменявшиеся годами перемирия. Но поскольку бритты жили в роскоши, устраивали пиры и предавались слишком вольной жизни, судьба послала им в наказание голод, мор, болезни и другие бедствия, как и предсказывал Мерлин. Тем, кто остался в живых, пришлось перебраться в соседние области – Уэльс и Корнуэл, где до сих пор живут их потомки.

Мор и болезни не пощадили и англосаксов – на долгое время земли южной Британии вымерли и опустели. Лишь через одиннадцать лет, когда болезнь отступила, англосаксы вернулись. Их привела девушка по имени Эбурга, о которой Мерлин говорил: «Белый дракон воспрянет и приведет из Германии юную деву».

Универсальный доктор

XIII век, Высокое Средневековье… Это было время, когда христианская религия с трудом, но все же принимала философскую мудрость, а философия начинала возвращать свое влияние на умы людей. Разумеется, до полной свободы мысли было еще далеко, но уже проскальзывали идеи о независимом от религии пути философского познания.

В сущности, это был вопрос не столько о философии, сколько о предпосылках создания независимых наук. Эта идея занимала многих мыслителей, но раньше всех к ней приблизились два гения, два монаха ордена Святого Доминика – Альберт Больштедтский и Фома Аквинский, учитель и ученик.

Будущий Альберт Великий – граф Альберт фон Больштедт – родился в немецком городке Лауинген (Швабия) где-то между 1193 и 1207 годами. Будучи студентом университета итальянского города Падуи, шестнадцатилетний юноша вступил в доминиканский орден, увлеченный проповедями блаженного Иордана Саксонского – второго генерального настоятеля ордена. Там же, в Падуе, он познакомился с трудами Аристотеля.

Вскоре по распоряжению руководства ордена Альберт переехал в Кельн и начал преподавательскую деятельность в тамошнем университете, излагая аристотелевскую этику, физику, логику. Помимо Кельна Альберт Больштедтский преподавал и в других городах Франции и Германии – Страсбурге, Регенсбурге, Париже. Там среди его учеников появился молчаливый и задумчивый юноша Фома Аквинский, которому молодой преподаватель однажды предсказал великое будущее. Впоследствии Фома станет одним из любимейших учеников Альберта и будет сопровождать его в долгих странствиях.

Параллельно с преподаванием Альберт занимается общественной деятельностью: избирается главой ордена доминиканцев в Германии, посещает Рим, проповедует Евангелие, разрабатывает правила и принципы обучения и системы присвоения степеней в ордене.

В зрелом возрасте (с пятидесяти четырех до шестидесяти восьми лет) Альберт становится епископом Регенсбурга (Ратисбона). Современники называют его Doctor universalis – универсальным доктором (ученым), особо отмечая его необыкновенные знания в области физики, химии, механики, философии. Кстати, немного позже Альберт был признан первым доктором философских наук в Германии. Уступал он в научных достижениях разве что своему современнику Роджеру Бэкону. Зато другой современник, Ульрих Энгельберт, назвал выдающегося ученого «чудом и потрясением своего века».

В 1274 году папа Григорий Х лично пригласил Альберта приехать на Лионский Собор, где тот прославился как активный участник дискуссий. А вскоре умер Фома Аквинский. Известие о его кончине было для Альберта тяжелым ударом: он заявил, что «свет Церкви погас» и впоследствии не мог сдержать слезы при любом упоминании имени Аквината.

Последние годы жизни Альберта Великого оказались непростыми. Существует любопытный сюжет, связанный с этим несчастливым периодом. Однажды, как гласит легенда (на столетия пережившая Альберта), к юноше во время его жаркой молитвы явилась Пресвятая Дева и спросила, в какой науке он хочет преуспеть. Альберт пожелал достичь успеха в изучении царицы наук – философии. На что Богородица сказала с печалью:

«Я выполню твою просьбу – ты станешь великим философом. Но, увы, ты предпочел заниматься философией, а не теологией. А ведь именно теология заслуживает наибольшего предпочтения перед всеми другими науками, ибо нет ничего прекрасней постижения величайшей премудрости нашего любимого единого Бога. В наказание за недостаток благочестия ты вернешься перед своей смертью в прежнюю глупость».

Надо сказать, что легенда распространилась уже в то время, когда Альберт Великий находился в зените своей славы и успеха. Ее с новой силой стали передавать из уст в уста, когда в 1278 году, во время лекции на кафедре Регенсбургского университета, у него случился инсульт, приведший к тяжелым последствиям. Великий ученый полностью потерял память и способность проявлять хотя бы ничтожные волевые усилия и качества.

По мнению современных медиков, Альберт Великий в последние два года своей жизни страдал синдромом Пика или болезнью Альцгеймера. Однако этот материалистический взгляд на последний этап жизни философа не колеблет уверенности последователей Альберта в божественном исполнении слов Богородицы.

Вскоре после смерти, случившейся в 1280 году в Кельне, Альберт Великий был причислен Римско-католической церковью к лику святых. А труды прославленного ученого Средневековья на долгие годы стали настольными книгами для большинства просвещенных умов Западной Европы.

Важно также отметить, что в канун семисотлетия со дня смерти Альберта Великого – святого Альберта – Папа Иоанн Павел II при посещении Кельна сказал:

– Благодаря Альберту была признана истинность веры, основывающейся на разуме. Христианский мир, не поступившись ни одним из важных элементов своей традиции или основ веры, обогатил свое понимание действительности разумными доводами и доказательствами.

Погребен Альберт Великий в Кельне, в храме Святого Андрея. Сотни паломников ежедневно съезжаются сюда, желая поклониться мощам выдающегося ученого.

Сумма технологий

Отдавая много сил и времени орденскому служению и преподаванию, Альберт Великий тем не менее сумел стать выдающимся исследователем и изобретателем, чьи открытия надолго опередили свое время. Загадочные творения его рук вызывали у современников изумление и неподдельное восхищение. Так, сохранились воспоминания о созданной им из чистого золота механической птице, которая умела петь соловьем и перелетать с ветки на ветку. За эту игрушку король Богемии предлагал баснословную сумму, однако ученый отказался расстаться со своим творением.

Альберту Великому приписывают изобретение особых подъемных механизмов для серебряных рудников герцога Баварии, не использовавших физическую силу людей и лошадей. По свидетельствам ряда исторических документов, ученым была построена гигантская теплица из неизвестного материала и создан искусственный сад, все процессы в котором производились неведомой силой.

В некоторых архивах описана легенда о том, как однажды Альберт Великий решил для постройки монастыря купить участок земли, принадлежавший графу Голландии Вильгельму II, но тот отказал доминиканскому прелату в сделке. Как-то во время поездки Вильгельма в Кельн Альберт пригласил венценосного гостя на устроенный в его честь пир. Так как дело происходило зимой – 6 января 1249 года, – всех неприятно удивило то, что столы с угощениями стояли на улице под открытым небом. Однако, едва Вильгельм и свита сели за столы, небо вдруг очистилось, перестал дуть ледяной ветер и выглянуло долгожданное солнце. На глазах у изумленных гостей в считанные минуты растаял снег, на поляне появились цветы, а на деревьях проклюнулись почки. Пораженный увиденным, Вильгельм тут же согласился на сделку. Когда обед закончился, зима вернулась: цветы увяли, почки замерзли, и пошел снег.

Фома Аквинский в одном из своих поздних произведений рассказал, что в 1240 году стал свидетелем того, как Альберт Великий превратил ртуть в золото. При этом эксперименте присутствовали еще несколько учеников Альберта, которые, однако, воспользовавшись предложением учителя повторить эксперимент, не сумели достичь желаемого результата.

Тот же Фома Аквинский, правда, более осторожно, предполагает, что Альберту Великому с помощью философского камня удалось создать гомункулуса – искусственного человека. Вот эта история. Однажды Фома пришел по делу в дом учителя, но встретил там не хозяина, а живую куклу. Сильно испугавшись, он схватил подвернувшуюся под руку палку, налетел на куклу и разбил ее. Слухи о случившемся распространились по городу, и по настоянию церкви ученый был вынужден уничтожить все следы своего удивительного творения.

После этого случая об Альберте Великом пошла нехорошая слава среди горожан. Но это его не тревожило: он как ни в чем не бывало продолжал преподавать философские премудрости в университетах Парижа и Кельна. Помимо этой основной практики он успевал заниматься многими науками. Так, ему приписывают изобретения алгоритмов, создание трактатов о минералах, животных и растениях.

В последние годы жизни рядом с Альбертом находился некий Грегор Мобер, выполнявший функции секретаря, слуги и, как поговаривали, шпионивший за своим шефом для римского престола. Именно с его именем исследователи связывают исчезновение лаборатории Альберта Великого, в которой среди многих удивительных вещей, возможно, находился и легендарный философский камень. Неслучайно ученого порой называли магом, намекая на увлечение алхимией. Однако, будучи верным христианином и монахом-доминиканцем, Альберт неодобрительно относился к колдовству и оккультизму, считая их проявлением демонических сил, зато «естественной магией», или алхимией, занимался с воодушевлением.

Были у Альберта Великого и свои взгляды на устройство космоса. Его утверждение о центральном положении Земли основывалось на представлении о космосе как единой и в определенном смысле живой системе. Земля – это средоточие всех жизненных сил Вселенной, куда стекается энергия всего мирового шара. От звезд она направляется к земле, а от Земли – вновь к звездам. Ощущение этой взаимосвязи космоса и вселенского разума, видимо, побудило Альберта представить соотечественникам свое видение будущего человечества.

«Библия дьявола»

В небольшом чешском городке Кутна-Гора находится единственная в своем роде часовня: ее внутреннее убранство сделано из человеческих костей. Исследователи подсчитали, что люстра, висящая на потолке, сделана из останков 5 тысяч человек. На изготовление потолочных гирлянд потребовалось около 10 тысяч и примерно столько же – для строительства хров. При строительстве этой жутковатой церкви были использованы кости людей, погибших от чумы, поразившей Кутну-Гору в 1318 году. Эпидемия разразилась в городе совершенно неожиданно, придя неизвестно откуда и не затронув при этом жителей соседних деревень.

Выжившие в то страшное время горожане полагали, что чуму могла навлечь хранившаяся в городе странная книга, содержавшая самое древнее и самое большое из всех имеющихся на Земле изображение дьявола. Эта книга, где бы она ни появлялась, везде приносила несчастья. Фолиант под названием Codex Gigas, или «Кодекс Гигас», «Гигантский кодекс» (раннее название – «Библия дьявола»), имеет высоту 93 см и толщину 22 см, весит 75 кг и считается самой большой книгой в мире. Проведенные в XX веке исследования и радиоуглеродный анализ показали, что этот фундаментальный богословский труд написан около 1210–1240 годов в бенедиктинском монастыре чешского города Подлажице (ныне – часть города Храст).

Страницы из телячьей кожи заполнены одним почерком неизвестного автора. Из 640 страниц до наших дней дошли только 624. Исчезнувшие главы находились за громадным рисунком дьявола. Высказываются предположения, что там были изложены предсказания дьявола, из которых сохранились только последние строки, говорящие о том, что на Землю придет тиран, поддерживаемый самим сатаной, и сделает попытку захватить мир, однако у него ничего не выйдет – ему помешают северные народы.

Толкователи пришли к выводу, что этим тираном, по– видимому, следует считать Адольфа Гитлера. Он вовлек во Вторую мировую войну значительную часть человечества, а его цель заключалась в обретении мирового господства. И планы его разрушил именно северный народ.

В этой книге также сохранился отрывок одной фразы, в котором упоминалось о трех попытках германских правителей захватить мир. Исследователей заинтересовало это пророчество, и они занялись поисками начала фразы в архивах Чехии и близлежащих стран. Наконец искомое предсказание обнаружилось в архиве Кельна – в книге «Оракул» (современное название «Алхимические загадки»), автором которой был не кто иной, как средневековый алхимик Альберт фон Больштед!

В наши дни «Кодекс Гигас», сокрытый под пуленепробиваемым стеклом, выставлен в пражской галерее Klementinum. Сокровище национальной культуры лишь временно гостит на своей исторической родине. Во время Тридцатилетней войны, в 1649 году, книгу в качестве трофея забрали шведы, увезя в Стокгольм. Туда же она должна и вернуться. Только специалисты шведской Королевской библиотеки имеют право листать страницы средневекового фолианта – предварительно надев на руки перчатки.

«Оракул»

Книга под таким названием, написанная Альбертом Великим в XIII веке, и сегодня представляет огромный интерес. Она содержит предсказания, касающиеся будущей истории человечества вплоть до XXIV века.

В одном из пророчеств ученые обнаружили фразу, очень похожую по смыслу на ту, что содержит «Кодекс Гигас». Ее суть заключался в том, что в течение следующих за пророчеством семисот лет Германия трижды будет очень близка к тому, чтобы обрести мировое господство.

Если вспомнить историю, то действительно можно найти соответствия. Еще в далеком XVI веке германский император Карл V пытался захватить всю Европу. Реализовать свою идею германский правитель намеревался мирным путем – с помощью браков между представителями коронованных семейств. Он смог объединить Германию, Нидерланды, Италию и Испанию. Дальше дело не пошло – немецкая аристократия, недовольная действиями своего императора, развязала междоусобные войны в самой Германии.

Следующая немецкая попытка завоевать мир принадлежит императору Вильгельму ІІ: он развязал Первую мировую войну, в которой Германия потерпела поражение. И наконец третья попытка – Адольф Гитлер и Вторая мировая.

Также в «Оракуле» предсказано, что народ Германии никогда не сможет объединиться, так как им осквернен дух древних римлян. Как известно, именно германские племена сожгли в 455 году Рим, после чего, как полагают, на них легло мистическое проклятие. Лишь на короткие периоды немецкие народы объединялись, но затем снова начинались междоусобицы, войны – и снова разъединение. Нынешнее объединение тоже нельзя назвать полным, ибо некоторые когда-то германские земли принадлежат теперь другим государствам.

А вот еще одно пророчество Альберта Великого:

Вечная книга

В начале 1970-х годов в прессе появилась сенсационная новость о ценнейшей находке: в библиотеке францисканского монастыря в итальянском городе Болонье найдена уникальная рукописная книга XIV века «Травы Тосканы». Исследователи с удивлением открыли огромный богато иллюстрированный фолиант, до того никому не известный. Но едва зашуршали страницы векового пергамента, как из переплета «Трав Тосканы» выпала вторая книга – несколько меньшая по объему. Рукописная книга была тщательно запрятана в переплет старинного трактата о травах. Это была уже не просто ценнейшая находка, а настоящее открытие.

Сразу возник вопрос: кто и когда спрятал одну книгу в другую, а главное – зачем? На титульном листе таинственного издания была явственно видна надпись: «Раньо Неро. Вечная книга. Оракул». Это действительно был оракул – рукописный свод мистических предсказаний будущего, представленных в афористичной форме. Стало понятно, почему книгу хранили тайно в течение нескольких веков: ведь церковь не одобряла необычных пророчеств. Вероятно, кому-то из монахов-францисканцев и пришла мысль вложить одну книгу в другую.

Историки начали поиск. В конце концов разобрались, что имя Раньо Неро, стоящее в заголовке, вымышленное и переводится с немецкого как «черный паук» или «черный монах». Этим псевдонимом автор подписывал все свои тексты, заканчивая их стилизованным изображением черного паука. Настоящее имя Раньо установить пока не удалось, но есть две основные версии.

Сначала «Вечную книгу» приписали перу знаменитого падре Федерико Мартелли. Этот монах-францисканец, живший около XIV века во Флоренции, был известен обширными познаниями во многих разделах науки: истории, математике, теологии и даже космогонии. Однако радиоизотопный анализ выявил более позднее время написания книги – XV век. Выходит, либо ее автор жил позднее Мартелли, либо рукопись самого падре была впоследствии переписана.

Наряду с «флорентийской» версией есть и другая – «баварская». По некоторым признакам можно предполагать, что загадочный астролог-предсказатель мог жить в Регенсбурге или Мюнхене в XV веке и быть советником герцога Баварии Альбрехта IV Виттельсбаха. В этом случае его успех и слава, вероятно, связанные с покровительством герцога, были недолговечны и угасли со смертью правителя.

В любом случае имя Черного Паука было вычеркнуто из памяти потомков на несколько веков.

Что же побудило монаха, увлеченного астрологией, засесть за столь непривычный и не такой уж безопасный труд? Об этом автор сказал в самом начале своего уникального творения: «Когда отец-настоятель запретил мне составлять гороскопы, я стал думать о людях по ночам. Мне стали сниться мистические сны. С годами они стали такими реальными, что я не мог их не записывать. С течением лет человек теряет юность, красоту, здоровье, порывы честолюбия. И только страх перед будущим никогда не покидает нас».

Чтобы выразить свои тревоги, Раньо и взялся за перо. Зарабатывать вне церковного регламента монахам Высокого Средневековья можно было только составлением биографий, астрологических карт, генеалогических сводов для власть имущих. Разумеется, отец-настоятель был против всяких иных писаний. Но что поделать? Деньги монастырю нужны, а запретить астрологию как ересь он не мог – на нее очень большой спрос. Эпоха Возрождения стояла на пороге, и у монастырей был негласный договор с паствой – разрешать написание на заказ любых творческих произведений, кроме личных гороскопов.

То, что жизнеописания почтенных граждан выходили из-под пера духовных лиц, неудивительно: все хотели иметь «боговдохновенные» биографии. Кстати, представители известного рода Веспуччи также обращались к францисканцам. И, возможно, именно монах Неро вел генеалогические изыскания для семейства человека, давшего свое имя американскому континенту.

Благодаря дару предвидения, проявлявшемуся в вещих снах, Раньо Неро описал вехи будущих событий в истории человечества. Но исторические обстоятельства складывались так, что следующим поколениям монахов пришлось скрывать этот труд в надежде, что лишь тайна сохранит его для потомков.

Прошли века, и «Вечная книга» была наконец явлена миру. К счастью, она не осталась достоянием узких специалистов. В 1981 и 1984 годах в Италии издавалась книга Б. Башера, посвященная рукописи Неро и снабженная комментариями к ней. Тогда же стало понятно, что по своим литературно-художественным достоинствам это произведение значительно уступает предсказаниям Нострадамуса, написанным стихотворным слогом. Но если сознание и воля великого француза были всецело подчинены догматам христианства, то Черный Паук свободно рассуждал о различных аспектах веры. Нередко маскируясь под бормотание некоего юродивого, он постарался в своей «Вечной книге» изложить эзотерическую (скрытую, тайную) историю человечества, указав пути его развития и судьбу стран и поколений.

По литературному стилю манускрипт напоминает более древние пророчества: в частности, одну из самых старых книг, когда-либо написанных людьми, – «Бундахишн, или Основа Творения». Эта книга входит составной частью в «Авесту» – собрание священных зороастрийских текстов. Таким же странным речитативом, почти гекзаметром, повествует и Раньо Неро.

Если вспомнить средневековую демонологию, одно из имен дьявола было Вельзевул или Бааль-Зевув, что в переводе с иврита означает «Повелитель мух». Вероятно, поэтому автор «Вечной книги» именует себя Черным Пауком и ставит своей задачей «вылавливать мух», которые являются носителями всевозможных бедствий, заразы, болезней и вообще черных событий. Цель – «выловить» этих «мух» и показать человечеству, какими путями идти нельзя.

Правда, в отличие от Нострадамуса, Неро очень часто дает альтернативу, предлагает другие пути развития будущего, как бы предоставляет возможность выбора грядущих событий. По его мнению, изменение, коррекция судьбы возможна не только для отдельной личности, но и для целых наций, а также всей цивилизации. Всегда есть возможность повернуть события к лучшему, но людям она дается не просто так: они могут ее заработать с помощью сознательных усилий, коллективной работы человечества над собой, над своим астральным кодом, чтобы «не попасть в паутину зла». И в этом отношении книга Неро была и остается ценнее трудов Нострадамуса, который оставил целый сонм неизбежных и апокалиптических пророчеств.

В поисках совпадений

Находка книги Черного Паука дала исследователям очередную возможность проверить: существуют ли вообще более или менее точные предсказания и можно ли верить пророкам? Ведь обычно цепь событий такова: предсказатель описывает нечто непонятное современникам, а затем, рано или поздно, происходит реальное событие, которое вдруг напоминает людям о пророчестве, – и тогда они связывают одно с другим. Словом, толкование пророчества и восприятие события адаптируются друг к другу. Так что возможности интерпретации почти не ограничены. Однако значительная часть предсказанного в XV веке – для нас уже давно свершившийся факт, и мы имеем возможность непредвзято посмотреть на факты. Так есть ли предсказания в действительности?

В свете этих рассуждений многие видения средневекового монаха удивительно точны. Конечно, он обозначал события не теми именами или названиями, которые сложились в истории, но ведь, когда он писал свой труд, этой истории вообще еще не существовало!

Например, он написал, что «в начале XVI века случится церковный раскол, который возглавит Мартин Л.». И действительно, вождем реформации стал Мартин Лютер.

В другом пророчестве Неро предсказал, что во второй половине ХХ века римский папа, нареченный двойным именем, будет ранен на площади при огромном стечении народа выстрелом турка-безбожника. Сам понтифик останется жив и даже простит стрелявшего в него человека. Действительно, 13 мая 1981 года на папу Иоанна Павла II было совершено покушение – точно как в предсказании: на площади Святого Петра в Риме, на глазах толпы людей папа был ранен и впоследствии простил стрелявшего в него турка Агджу.

Предвидения Раньо Неро представляют собой длинную вереницу событий, каждое из которых сопровождается теми или иными комментариями. Некоторые из этих фактов уже идентифицированы. Вот некоторые из них:

«Кровавый вихрь» – 1789 год, Французская революция;

«Смерть надежды» – 1821 год, кончина Наполеона;

«Равнина крестов» – 1914 год, Первая мировая война;

«По следу Цезаря» – 1924 год, Муссолини у власти в Италии;

«Оливковая ветвь» – 1946 год, конец Второй мировой войны;

«Некролог на алтаре» – 1963 год, смерть папы Иоанна XXIII;

«Петр не из Рима» – 1978 год, избрание главой католической церкви иностранца: римским папой Иоанном Павлом II стал польский кардинал Кароль Войтыла.

К середине ХХ века Неро предсказал следующее:

В центре Европы образуется страшный кровавый смерч, который, как паук, полезет на три стороны – запад, юг и восток – и продлится семь лет.

Именно в таком порядке кровавый паук нацистской Германии начал расползаться по миру. И если вести отсчет с 1938 года, когда нацисты вторглись в Австрию, Вторая мировая война действительно длилась семь лет.

К середине ХХ века монах отнес и еще одно «черное событие» – изобретение разрушительного оружия, которое он описал так:

Взрывающийся гриб, сам намного выше роста людского и весь черный.

Конечно, Неро не знал, что это атомное оружие, зато написал, что будут семь таких грибов, из которых самые страшные: два на «земле, где рождается богиня Аврора», третий – «в землях Тартарии».

Современный человек с трудом поймет, о каких странах речь. Но Аврора, как известно, – богиня рассвета. Получается, что два взрыва Неро предсказал в Стране восходящего солнца – Японии. И снова совпадение: первые в мире ядерные взрывы прогремели над городами Хиросима и Нагасаки. Ну а что за страна Тартария? Во времена Неро так называли Россию.

…Вижу над Черным городом страшное облако, о котором никто не узнает до поры и которое принесет невиданные болезни.

Очень похоже, что Черный город – это Чернобыль, где в 1986 году произошел взрыв на атомной электростанции и о котором долго не сообщали. Ну а болезни – это страшные последствия радиации, которой были поражены тысячи людей.

Десятилетие 1990–2000 годов Неро описал как «время пепла». Скорее всего, имеется в виду пепел моральных ценностей, на которых человек строит свою жизнь: эти ценности были забыты, нарушены, преданы огню. Это десятилетие будет «всеми пережито горестно», поскольку «времена будут проклятые». Родится новая действительность, и человек, испытав на себе апофеоз всего темного, что было прежде, вынужден будет вновь воззвать к Богу. Как Давид в своем псалме, современный человек обратится к Богу, моля Его: «Господи, помилуй меня!» Будет осознана необходимость очиститься: человек, «состоящий лишь из плоти», должен умереть, уступив место человеку духовному.

Страна Тартария

Далекой, «снежной и многострадальной» Тартарии ясновидец посвятил немало страниц своего «Оракула», ибо видел ее важной частью мира: «Что будет в Тартарии, то откликнется и по всему миру». Он утверждал, что с 1925 года в Тартарии станет править «дьявольское красное» учение, церкви сровняют с землей, а священников убьют.

Правда, с датой Раньо Неро немного промахнулся. Зато дальше монах не ошибся:

С гор спустится человек с дымом изо рта[2], лицом рябой, одна рука сухая. И станет этот человек тираном гигантской страны.

Трудно представить, но, похоже, францисканский монах предсказал правление Сталина! Конечно, он не знал имени и потому назвал тирана «ужасным медведем» (вспомним здесь о стандартном представлении европейцев о «русском медведе»). И дальше:

По распоряжению ужасного медведя многие будут убиты огнем в затылок [а ведь огнестрельное оружие только-только было изобретено и еще не получило широкого распространения в Европе!], а другие останутся жить безмолвной, стадной жизнью, пока не закончится срок его правления.

Черная тень этого правителя покроет треть человечества. В других местах пророчеств автор называет его и «хищным оборотнем», и «черным страшным жуком», и «кошмарным медведем, пожирающим человеческие черепа».

Впрочем, кажется, Раньо Неро видел, что Тартария сбросит это иго. Ибо, как он считал, ей уготована ключевая роль не только в ХХ столетии, но и позже. Больше того, Неро видел, что Тартария «победит небеса». Ее жители первыми научатся «летать к звездам». Все начнется с «рыцаря-победителя», который будет носить великое имя Георгия Победоносца. Этот «рыцарь» сумеет взлететь прямо в небо. И произойдет это событие в «зеркальный год зеркального века в двойном исчислении».

Расшифровка здесь проста, если допустить, что Георгий Победоносец – это Юрий Гагарин (имя Юрий действительно происходит от имени Георгий). Ну а зеркальный год зеркального века – 1961 год ХХ века. Обе части – как годы, так и века – выглядят как зеркальное отражение цифр. Только почему «двойного исчисления»? Да потому, что год – 1961 – дан в арабских цифрах, а век – ХХ – в римских.

Конечно, Неро интересовала не одна политика с катаклизмами, но и обыденная жизнь. Он предсказал, что люди начнут строить дома в городах «выше самых высоких деревьев, и станут те города деревьями». Немного непонятно, на первый взгляд, но вполне возможно, что речь идет об идиоматическом выражении «каменные джунгли».

Предвидел монах и некоторые технические новинки. Правда, ему они казались непонятными и даже страшными. Однако описывал их провидец в доступных ему понятиях:

Будут страшные гудящие веревки и цепи. Люди станут общаться с их помощью.

Здесь можно узнать, скажем, телефонные, телеграфные и электрические провода.

Возникнут зеркала, в которых люди станут отражаться на многие расстояния.

Не правда ли, похоже на телевизоры и видеотелефоны? А еще Неро писал о «раковинах, которые слышат и говорят человеческими голосами». Сегодня мы можем уже догадываться о назначении этих «раковин» – это телефонные трубки и мобильники. Их действительно, как морские раковины, люди подносят к уху.

Впрочем, есть среди пророчеств францисканского монаха и забавные. Например, о зелененьких злобных карликах, пришедших на землю с… неба – не исключено, что уже тогда размышляли о неких пришельцах.

Но им не удастся победить человечество, потому что из пространств Силы придут три мудреца.

Неро назвал эти места, и ученые соотнесли их с современными названиями: это Памир, Тибет и Урал.