Славянские магические узлы и заговоры Крючкова Ольга

Науз с двумя заговорами на приворот женщины

Этот науз на приворот женщины одновременно и простой и сложный. Он просто изготавливается, однако для его изготовления вам понадобится прядь волос той женщины, которую вы хотите приворожить. Также, вам понадобится лента белого цвета (можно купить в магазине). Лента должна быть достаточно длинной и лучше всего, широкой. Завяжите в эту ленту прядь волос привораживаемой. Затем, к получившемуся узлу сначала прочитайте сначала слова следующего заговора:

«За морем за Хвалынским, во медном городе, во желез ном тереме сидит добрый молодец, заточен во неволе, за кован в семьдесят семь цепей, за семьдесят семь дверей, а двери заперты семьюдесятью замками, семьюдесятью крюками. Никто добра молодца из неволи не ослобонит, никто добра молодца до сыта не накормит, до пьяна не напоит. Приходила к нему родная матушка (имя) во слезах горючих, поила молодца сытой медовой, кормила молодца белоснеговой крупой, а кормивши молодца, сама приговаривала: не скакать бы молодцу по чисту полю, не искать бы молодцу чужой добычи, не свыкаться бы молодцу со буйными ветрами, не радоваться бы молодцу на рать могучую, не пускать бы молодцу калену стрелу по поднебесью, не стрелять бы во белых лебедей княжьих, не доставать бы молодцу меч-кладенец врага-супостата; а жить бы молодцу во терему родительском, со отцем, со матерью, со родом-племенем. Уж как заговорит добрый молодец: не чисто поле меня сгубило, не буйны ветры занесли на чужую добычу, не каленой стрелой доставал я белых лебедей, не мечом-кладенцом хотел я достать врагов-супостатов, а сгубила молодца воля молодецкая, во княжьем терему над девицей красной (имя). Заговариваю я, родная матушка (имя), полюбовного молодца (имя) на любовь красной девицы (имя). Вы, ветры буйные, испорите ея белу грудь, откройте ея ретиво сердце, напустите тоску со кручиной; чтобы она тосковала и горевала; что он ей был милее своего лица, светлее ясного дня, краше роду племени, приветливее отца со матерью; чтобы он пинался во сне и наяву, в день и полдень, в ночь и полночь; Чтобы он ей был во пригожество красное, во любовь залучную; чтобы она плакала и рыдала по нем, и без него бы paдости не видала, утех не находила. Кто камень Алатырь изгложет, тот мой заговор превозможет. Моему слову конец на любовь красной девицы (имя)».

Также, вместо этого заговора можно прочитать на выбор другой заговор:

«На земле есть огненный царь, высушил реки и озера, и мелкие источники; и как в нынешних высушил, так бы сохла (имя женщины) по (имя мужчины) сутки денных и ночных, на новом месяце и на перекрой месяцу, и во вся меженны дни; и не могла бы ни жить и ни быть, ни есть (имя женщины) без меня (имя мужчины): в семидесяти суставах и в семидесяти жилах, в подпятное жилье и в подколенное жилье, и в пространной жиле… и везде бы сохло и болело по мне (имя мужчины). Ещё в чистом поле стоит Сварог, да все высохло; днем на солнце и ночью при месяце, и при частых звездах, и при частых дождиках в семидесяти суставах, и в семидесяти жилах, и в подколенном жилье, и в пространной жиле, и везде бы сохло у (имя женщины). Сутки целые, в часах ночных и дневных, на утренней заре, на вечерней заре, на н вом месяце и на ветхи месяце, и на перекрой месяце, во вся меженные дни не могла бы она, (имя девицы), без меня, (имя мужчины), ни жить, ни быть. Есть в чистом поле печь модная, накладено дров дубовых. Как от тех дров дубовых сколь жарко разгорается, и так бы разгорелось у нее (имя женщины) по мне (имя мужчины), в часах денных и ночных, на новом месяце и на ветхом месяце, во вся меженные дни, не могла бы она, (имя женщины), без меня ни жить и ни быть. Всем моим словам ключ и замок».

Затем, завяжите на свободных концах ленты по одному узлу и прочитайте при этом ещё один заговор:

«На море на Окияне есть бел-горюч камень Алатырь, никому не ведомый; под тем камнем сокрыта сила могучая, и силы нет конца, выпускаю я силу могучу на красну девицу (имя); сажаю я силу могучу во все составы, полусоставы, во все кости и полукости, во все жилы и полужилы, в ея очи ясны, в ея щеки румяны, в ея белу грудь, в ея ретивое сердце, в утробу, в ея руки и ноги. Будь ты, сила могучл, в красной девице (имя) неисходно; а жги ты, сила могучая, ея кровь горючую, ея сердце кипучее на любовь к полюбовному молодцу (имя). А была бы красна девица (имя) во всем послушна полюбовному молодцу (имя) по всю его жизнь. Ничем бы красна девица не могла отговориться: ни заговором, ни приговором; и не мог бы ни стар человек, ни млад отговорить ее своим словом. Слово мое крепко, как бел-горюч камень Алатырь. Кто из моря вею воду выпьет, кто из поля всю траву выщиплет, и тому мой заговор не превозмочь, силу могучу не увлечь».

Также, вместо этого заговора можно прочитать ещё один на выбор:

1. «Встану я (имя мужчины) утром рано, пойду в луга изумрудные, умоюсь там росою целебною, студеною, утрусь мхами шелковыми, поклонюсь солнцу красному, ясной зореньке и скажу я солнцу красному: «Как ты, солнышко, печешь-припекаешь цветы и травушки, так пусть и она (имя девицы) припечется ко мне (имя мужчины) крепко-крепко, горячо-горячо, и будем мы как два цветка Купала-да-Мавка жить вместе и любиться крепко, радоваться и ворковаться, как голубки порой вешнею. А ты, солнышко, приласкай нас, обогрей нас, чтоб никто не расхолодил и не разлучил нас во все дни, месяцы и годы живота нашего. Пусть она (имя женщины) с этой минуты и легкого часу не спит, не ест, а все думает только обо мне, добре молодце (имя), а сердечко ее грустит и рвется ко мне, как птичка на волю из неволюшки. Пусть я ей (имя мужчины) так буду с сего часу люб, как она мне и моему ретивому». Слова мои сердечны, искренни, верны и крепки».

2. «Стану я (имя), не благословясь, пойду, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле на синее море. На синем море стоит каменная баня, в этой каменной бане стоит мост, под этим мостом стоят скамьи, на этих скамьях сидят тридевять братьев, из них три мои старшие братьи Подойду я к ним поближе и поклонюсь пониже: «Старшиe вы мои братья, сослужите мне великую службу, засушите и закрутите девицу (имя), чтобы она ходила — не захаживала, ела — не заедала, пила — не запивала, любила — не забывала; чтобы сохли у ней обо мне все двенадцать жил, двенадцать поджилков, двенадцать суставов, двенадцать подсуставников и соединяющая кость». Ключ, замок».

Получившийся заговорённый узел уберите так, чтобы никто его не нашёл и храните его до тех пор, пока ваши отношения не сложатся.

Узел пылающих сердец

Для вязания этого узла возьмите две нити. Затем, положите левую нить на правую крест накрест. Далее, правый нижний конец против часовой стрелки проложите над 2 нитями, затем под 1 нитью. После этого, возьмите левый конец нити и по часовой стрелке проложите его сначала под 1, затем над 1, после этого снова под 1, затем снова над 1 нитью. Таким образом у вас уже получился узел страсти. Далее, левый конец выньте так, чтобы он оказался сверху. После этого, левый конец по часовой стрелке следует проложить под 1, затем над 1, после чего снова под 1 нитью. Когда вы это сделаете, правый конец нити выньте так, чтобы он обязательно оказался снизу. Затем, правый конец нити против часовой стрелки проложить над 1нитью, потом под 1, и снова над 1 нитью. Когда вы всё это сделаете, вам нужно будет перевернуть узел, затем повторить действия 4–7.

После того, как всё закончите, посмотрите, возникли ли ответные чувства у объекта ваших обожаний. Если да, чувство возникло, но вы понимаете, что вам ещё необходимо время, чтобы укрепить отношения, то из сохраненных кусочков шнура свяжите узел страсти. Когда вы будете его вязать, необходимо приговаривать: «Моя любовь вдохновляет тебя, Твоя любовь вдохновляет меня».

После того, как вы сделаете, из этого узла страсти свяжите также узел пылающих сердец, при этом, четыре раза произнеся следующие слова: «Наша любовь вдохновляет нас, наша любовь окрыляет нас, наша любовь зажигает сердца навеки».

Ещё немного про действие узла. Его основной эффект заключается в том, что он усиливает сексуальный аспект взаимоотношений. Поэтому его можно применять и тогда, когда нужно укрепить старый союз или внести в него немного новизны.

Узел и заговор на приворот мужчины или женщины

Этот узел рекомендуется плести на природе рядом с колодцем. Плетётся он в цикл пребывающей луны из трёх длинных шнуров. Сначала, три шнура связываются вместе в верхней части. Затем, из них плетётся косичка, которая скрепляется в конце. Пока вы будете плести косичку из шнуров, нужно читать один из приведённых ниже заговоров. Обратите также внимание на то, что если вы женщина и хотите приворожить мужчину, то вам подходят одни заговоры, а если вы мужчина и хотите приворожить женщину, то вам подходят другие заговоры.

После окончания плетения и заговаривания косички скрепите её концы, завязав узел на её конце. После этого, завяжите на получившейся косичке узел, над которым прочитайте тот же заговор, который вы читали, когда плели косичку. Затем, когда вы всё закончите, получившийся узел закопайте рядом с колодцем.

«Выйду я в чисто поле; есть в чистом поле белый кречет; попрошу я белого кречета — слетал бы он за чистое ноле, на синее море, за крутые горы, за темные леса, в зыбучие болота, и попросил бы он тайную силу, чтобы дала она помощь сходить ему в высокий терем и застать там сонного (имя молодца); сел бы белый кречет на высокую белую грудь, на ретивое сердце, на теплую печень, и вложил бы (имя молодца) из своих могучих уст, чтобы он (имя мужчины) не мог без меня (имя) ни пить, ни есть, пи гулять, ни пировать. Пусть я буду у него всегда на уме, а имя мое на его языке».

К этому узлу подходит ещё один заговор:

«Ветры буйные, птицы быстрые, летите скорее к месту тайному, к сердцу милого (имя мужчины), дайте знать ему, как страдаю я (имя) дни и ноченьки по дружке своем милом (имя мужчины). Пусть я горькая, бесталанная буду счастлива с милым (имя молодца) во все месяцы, в годы долгие, во дни майские, ночи зимние, в непогодушку и в дни красные. Я одна, одна люблю милого (имя мужчины), крепче батюшки, жарче матушки, лучше братьев всех и сестер родных. Птицы быстрые, ветры буйные, расскажите вы о том милому (имя мужчины), что страдаю я, как от болести, от любви моей к добру молодцу (имя). Пусть же будет он до могилы мой. Так и ведайте ему, молодцу (имя)».

«На море на Окияне, на острове на Буяне стояло древо; на том древе сидело семьдесят, как одна птица; эти птицы щипали вети (ветви), эти вети бросали на землю; эти вети подбирали бесы и приносили к Чернобогу. Уж ты, худ бес, кланяюсь я тебе и поклоняюсь: сослужи мне службу и сделай дружбу: зажги сердце (имя женщины) по мне (имя мужчины) и зажги все печенья, и легкое, и все ивы по мне (имя мужчины), буди мое слово крепко, крепче трех булата — во веки!».

Также, к этому узлу подходят ещё два заговора:

1. «Выйду я на улицу, посмотрю в чисто поле. В чистом поле есть семьдесят семь медных светлых каленых печей, на семидесяти семи медных светлых каленых печах по семьдесят семь яги-баб, у тех у семидесяти семи яги-баб есть по семьдесят семь дочерей, у тех у семидесяти семи дочерей есть по семьдесят семь клюк и по семьдесят семь метел. Помолюся и покорюся я (имя мужчины) этим яги-бабовым дочерям «Гой еси! Вы, яги-бабовы дочери, присушите и прилучите девицу (имя) к молодцу (имя), метлами следы запашите, клюками заключите, бейте-убивайте подпятную жилу, бейте убивайте подколенную жилу, бейте-убивайте корекористый дуб, бейте-убивайте медны калены печи. Коль горят пылко и жарко медныя печи, так же бы девица (имя) пеклась и калилась во всякое время, во всяк час, утра рано, вечера поздно, о середки дня, о полуночи, о утренней заре и на вечерней, на новый и на ветхий месяц, и на перекрое месяце; не могла бы она (имя) ни жить, ни быть, ни пить, ни есть, во сне не засыпала, в питьи не запивала, во еде не заедала, со добрыми людьми во беседы не засиживала, все меня (имя мужчины) на уме держала; и казался бы я (имя мужчины) светлее светлого месяца, краснее красна солнышка, любе отца, матери, толще и матерей всего мира. Ветры-ветерочки, буйны вихорки, спущу я свои слова, свою статью на свою сторону; где ее найдете, тут ее возьмите, — на широкой улице, во мшаной хоромине, во дверях, воротиках».

2. «Исполнена есть земля дивности. Как на море на Океане, на острове Буяне, есть бел-горюч камень Алатырь; на щи камне устроена огнепалимая баня, в той бане лежит разжигаемая доска, на той доске тридцать три тоски. Мечутся тоски, кидаются тоски и бросаются тоски из стены и стену, из угла в угол, от пола до потолка, оттуда через нее пути и дороги и перепутья, воздухом. Мечитесь, тоски, киньтесь, тоски, и бросьтесь, тоски, в буйную голову (имя женщины), в тыл, в лико, в ясные очи, в сахарные уста, в ретивое сердце, в ее ум и разум, в волю и хотение, во все ее тело белое и во всю кровь горячую, во все ее кости, и во все составы: в семьдесят состав, полусостав и подсостав. И во все ее жилы: в семьдесят жил, полужил и поджилков. Чтобы девица (имя) тосковала, как рыба без воды. Кидалась бы, бросалась бы из окошка в окошко, из дверей в двери, из ворот в ворота, на все пути и дороги и перепутья с трепетом, тужением, плачем и рыданием, Поспешно шла бы и бежала и пробыть без (имя мужчины) ни единыя минуты не могла. Думала б об нем не задумала, Спала б не заспала, ела бы не заела, пила бы не запила и не боялась бы ничего; чтоб он ей казался милее свету белого, Милее солнца пресветлого, милее луны прекрасныя, милее всех и даже милее сна своего, по всякое время: на молоду, под полы, на перекрое и на исходе месяца. Сие слово есть утверждение и укрепление, им же утверждается и укрепляется и замыкается. Аще ли кто от человек, кроме меня, покусится отмыкать страх сей, то буди, яко червь в свище ореховом. И ничем, ни воздухом, ни бурею, ни водою дело сие не отмыкается».

Узел и ритуал с заговором на приворот мужчины или женщины

Этот узел плетётся в полнолуние из двух достаточно длинных шнуров. При этом, один шнур должен быть красного или розового цвета, а другой белого. Также, вам понадобится свеча белого цвета. После полуночи в подходящий день зажгите свечу и свяжите шнуры вместе, узлом посередине, прочитав над ними один из заговоров, приведённых ниже. Обратите также внимание на то, что для женщины на приворот мужчины подходят одни заговоры, а для мужчины на приворот женщины подходят другие заговоры.

Когда вы закончите плести и заговаривать узел, не торопитесь гасить свечу, а положите его на пол и обойдите вокруг него кругом три раза. Затем положите ваш узел рядом со свечой и дождитесь, пока она догорит. Оставшийся и потухший огарок свечи обвяжите вашим узлом (при это не расплетайте завязанный вами ранее узел, а обвязывайте прямо с ним) в вольной форме, главное здесь, чтобы огарок свечи был надёжно закреплён в вашем узле.

Получившийся узел спрячьте так, чтобы их никто не видел.

«Заря-заряница, а я, красна девица, пойду за кленовые ворота, в заповедные места, найду камень белее снега, крепче стали, тяжелее олова, возьму этот камень, брошу на дно морское с теми словами: «Пусть камень белый на дне моря лежит, а милого сердце ко мне (имя) пламенной любовью кипит». Встану я против месяца ясного и буду просить солнце красное: «Солнце, солнце, растопи сердце друга (имя мужчины), пусть оно будет мягче воска ярого, добрее матушки родимой, жальче батюшки родного. Пусть сердце милого дружка (имя мужчины) будет принадлежать весь век денно и нощно, летом и весной только мне одной (имя). А для других это сердце пусть будет холодно как лед, крепко как железо и черство как сталь. Ключи от сердца (имя мужчины) пусть вечно хранятся только у меня одной (имя)».

Также, помимо этого заговора к данному ритуалу и узлу подходят ещё три заговора:

«Стану я, (имя), пойду, благословясь, из избы в двери, из дверей в ворота, выйду в чистое поле, в подвосточную сторону, в подвосточной стороне стоит изба, среди избы лежит доска, под доской тоска. Плачет тоска, рыдает тоска, белого света дожидается! Белый свет красно солнышко дожидается, радуется и веселится! Так меня (имя), дожидался, радовался и веселился, не мог бы без меня ни жить, ни быть, ни пить, ни есть; ни на утренней заре, ни на вечерней; как рыба без воды, как младенец без матери, без материна молока, без материна чрева не может жить, так бы (имя мужчины) без (ваше имя) не мог бы ни жить, ни быть, ни пить, ни есть, ни на утренней зоре, ни на вечерней, ни в обыден, ни в полдень, ни при частых звездах, ни при буйных ветрах, ни в день при солнце, ни в ночь при месяце. Впивайся, тоска, въедайся, тоска, в грудь, в сердце, во весь живот (имя молодца), разростись и разродись по всем жилам, по всем костям ноетой и сухотой по (имя девицы)».

«Стану, благословясь, пойду, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду в чистое поле, стану к Востоку лицом, к Западу хребтом. Из темного леса летит змея огненна. Я ее спрошу: «Куда летишь, куда путь держишь?» Она отвечает: «Лечу в сырой бор, сырого бору жгать, сырого лесу подсушать». А я ей скажу: «Не лети ты в сырой бор, не подсушай ты сырого лесу. Залети к (имя мужчины) в ретивое сердце, в горячую печень, разожги и распали его к (имя). Чтоб он не мог без ей ни жить, ни быть, ни дней дневать, ни ночи спать. Днем по красну солнышку, ночью по ясному месяцу. Чтобы казалась (ваше имя) ему, (имя мужчины), краснее солнышка, светлее месяца светлого, роднее роду матери».

«Стану я, (имя), благословясь, пойду, в чисто поле, под восточну сторону. Там течет река. Той я водою умоюся, белой зарею утруся, звездочкой подтычусь, красным месяцем подпояшуся, солнышком украшуся. Пойду я, (имя), в чисто поле, в пир и гулянье, всем бы я казалась хороша, красива и добра, а милей бы всех своему милому, которого люблю. Всех бы я была краше и лучше и любил бы он меня сильнее всех. Мои слова крепки и лепки. Будь по-моему. Ключ, замок».

«На море на Океане лежит бел-горюч камень Алатырь, никем не ведомый. Стану я, (имя), благословясь, ключевой водой умоюсь с пестрых листей, с торговых гостей, с молодых мужиков, с красных девиц, молодых молодиц. Из-под этого камня Алатыря вы пущу я силу для привороту и сажаю эту силу в могучую жилу моей милой, во все суставы, полусуставы, во все кости, полукости, во все полужилы, в ее очи ясные, в ее щеки румяные, в ее белую грудь, в ее ретивое сердце, в ее утробу, в ее руки и ноги, чтоб кровь ее кипела и шипела, чтоб она тосковала и горевала и в ночь спокойна не бывала, чтоб ей не жить, не быть ни часу, ни минуты не миновать без (имя), поднялась бы тоска-кручина из мирской пучины, поднялось бы горе из-за синих гор, из-за темных лесов, из (имя), чтоб она тосковала и горевала как мать над дитятей. Запираю приговор тридевятью тремя замками, тридесятью ключами. Слово мое крепко. Ключ, замок».

Также, помимо этого заговора к данному ритуалу и узлу подходят ещё четыре заговора:

1. «Стану я, пойду, не благословясь, из избы не дворами, из двора не воротами, в чисто поле. В том поле есть море-Окиян, в том море есть Алатырь-камень, на том камне стоит столб от земли до неба огненный, подтем столбом лежит змея жгуча, опалюча. Я той змее поклонюсь и покорюсь: «Ой еси ты, змея, не жги, не пали меня, полетай под восточну сторону, в высокий терем, в новый покой, пухову перину, шелкову подушку, к девице (имя), разожги и распали у той девицы белое тело, ретивое сердце, черную печень, горячую кровь, все подпятныя и занокотныя жилы; чтобы она, девица (имя), не могла ни жить, ни быть, часу сновать и минуты миновать; по утру вставала — обо мне вздыхала, пошла ко мне бы (имя мужчины), величала, ни с кем бы она думы не думала, мыслей не мыслила, плоду не плодила, плодовых речей не говорила, ни с отцем бы, ни с матерью, ни с родом, ни с племенем, кроме меня (имя мужчины); все бы она, девица (имя), со мной (имя мужчины) думу думала, мысли мыслила, плод плодила, плодовые мысли говорила, на ветху и на нову месяцу, и на перекрой месяцу». Будьте те мои слова недоговорены, переговорены, все сполна говорены, ключ сим словам в зубы, замок — в рот».

2. «Встану я, не благословясь, пойду, из дверей в двери, из ворот в ворота, пойду не прямой дорогой, мышьими тропами да лисьими тропами, выйду на широкую улицу, встану на восток затылком, на запад лицом. Там живет батюшка Чернобог, из глаз искры сыплются, из ноздрей дым столбом. Я ему покорюсь и в правую ножку поклонюсь. И попрошу я батюшку Чернобога — послужи-ка ты мне на сем свете, а я отслужу тебе на будущем веке. Сотвори так, чтобы (имя) не могла ни жить, ни быть, ни ночи не спать, ни дни не дневать, ни часу не часовать без (имя). Будьте мои слова крепки, ключ в море, замок в поле. Ключ, замок».

3. «Лягу я, (имя), помолясь, и встану, и пойду я из дверей в двери, из ворот в ворота, а чисто поле, под чистые звезды, под лунь (луну). И лежат три дороги, и не пойду ни направо, ни налево; пойду по средней дороге, и та дорога лежит через темный лес. В темном лесу стоит дерево тоски; тоскует и горюет тоска, печалится, и поселяю я ту тоску в (имя), взойди в ее белое тело и в ретиво сердце, и в русые косы, в кровь горячую, в руду кипучую, чтобы она по (имя) тосковала, и все бы она обо мне думала; в питье бы она не запивала, в ястве бы она не заедала, во сне бы она не засыпала, и завсегда бы она меня, (имя) на уме держала. Как солнцу и месяцу помехи нет, так бы и моему заговору помехи не было. Ключ, замок».

4. «Язык — проветчик, зубы — межа, глаза — вода, лоб — бор веди меня, сударушка, на двор, бери клюкву, мели муку, пеки хлеб, корми меня, будь отныне и до веку моя. Спущу (имя мужчины) на бабную девицу (имя женщины) три тоски тоскущие, три сухоты сухотущие, три жал бы жалбущие — в сердце ретивое, в легкое, печень и а кровь горячую, в глаза и суставы, и в мозга. И казался бы я (имя мужчины) девице (имя) милее хлеба-соли, милее роду-племени, отца-матери, красного солнца, светлого месяца. Мало-молодо, мало-молодо, мало-молодо. Замок в море, ключ во рте. Как замка из моря не вынимати, ключа изо рту не доставати (3 раза). Кои слова в забытьи, служите навеки впереди. Будь, моя молитва, крепка и липка, лучше и зубастее зуба щучева».

Узел на привлечение молодца

Для вязания этого узла возьмите шнурок или ремешок. Завяжите на шнурке или ремешке узел. Когда вы закончите, возьмите ваш узел и выйдете с ним на дорогу (лучше всего, на просёлочную). Выйдя на дорогу, прочитайте на ваш узел следующий заговор три раза:

«Ветры буйные, тучки черные, снесите всю мою сухоту (имя молодца), чтобы он не мог ни жить без меня ни днем по солнышку, ни ночью по месяцу, ни на утреннем заре, ни на вечерней. Все бы болел и скорбел по мне, девице (имя), не мог бы ничем заедать: ни сладостью, ни горестью. ни пирожным, ни воложным, ни масляным; все бы душой болел по мне, девице (имя), и приснилась как бы я во сне; в тот же час, тот же день явись ко мне. Всем моим словам ключ и замок».

Узел на привлечение девицы

Возьмите шнурок или ремешок и завяжите на нём узел. Далее, выйдете с этим узлом на перекрёсток, и прочитайте там три раза следующий заговор:

«Стану я (имя мужчины), пойду, благословясь, из избы дверями, из двора воротами в чисто поле на три росстани; помолюся я (имя мужчины) трем братам, трем ветрам: первый брат — ветер восточный, второй — ветер западный, третий — ветер северный! Внесите тоску и сухоту в (имя женщины), чтобы она о мне, (имя мужчины), сохла и тосковала, не могла бы ни дня дневать, ни часа часовать отныне, и до века, и во веки!»

Также, вместо этого заговора по желанию можно прочитать другой (его тоже читать три раза):

«Стоит море-Окиян, в Окияне-море остров Буян, на том Острове Буяне есть гора Горова, на той горе Горове есть древо Борово, около того древа Борова вьется хмель. И в том море есть Алатырь-камень, и вышла из того моря краная девица и выходила на тот камень Алатырь, и выносила Та девица три девять замков и три девять ключей, и замыскала, и окладывала та девица меня, (имя мужчины) с (имя женщины), не то б меня, (имя мужчины), Никому не розвести и не случить, а тому делу ключ, Ключ, замок».

Приворотный узел на привлечение мужчины

Этот узел следует завязывать на достаточно толстой и длинной верёвке. Завяжите на ней узел, а затем скрепите концы верёвки так, чтобы получилась петля, с завязанным на ней узлом. При этом, когда вы будете скреплять концы верёвки, читайте слова следующего заговора:

«Стану я, (имя), благословясь, пойду из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду в чисто поле. В чистом поле стоит баенка. В этой баенке есть грядочка. В этой грядочке есть два вьюношка, черненькие головушки, тоненькие. Они вьются, завиваются, друг по дружке с тоски помираются. Так бы этот (имя мужчины) так бы вился, завивался, с тоски помирался. Не нужны бы ему ни мать, ни отец, ни сестра, ни сон, ни скот, ни живот. Все бы вился, завивался, с тоски помирался по (имя). В день по солнцу жалел, в ночь по месяцу жалел, по утренней заре жалел, по вечерней заре жалел. Все бы думал, жалел и тосковал навеки до гробной доски, отныне век и по веку. Ключ и замок словам моим. Что забываю, то ключом замыкаю».

К этому приворотному узлу подходит ещё один заговор:

«(Имя) пойдет со двора, выйдет на широкую улицу, встанет лицом на Восток. Есть в чистом поле четыре брата-ветра. Как они служили Стрибогу, так пусть послужат (имя). Возьмите от него тоску и понесите к нему. Лежит ли он на постели, или сидит за столом, или разговаривает с родными, кладите тоску ему в тело, чтобы он не мог без (ваше имя) жить; чтобы не пил и не ел, тосковал; пусть подбегает сзади, хватает за шею и целует в уста; пусть не глядит на отца и на мать».

Заговоренную верёвку спрячьте так, чтобы никто её не видел. Через три дня закопайте её недалеко от дома привораживаемого.

Приворотный узел на привлечение женщины

Этот узел рекомендуется вязать в день прибывающей луны. Возьмите три свечи, небольшое зеркальце, шкатулка или коробочка (такого размера, чтобы в неё потом влезло зеркальце) и достаточно длинный и тонкий шнур.

После полуночи поставьте свечи и положите зеркальце так, чтобы две свечи были по бокам с разных сторон от зеркальца, а третья свеча должна стоять позади него. Затем, зажгите свечи. После этого, начните завязывать на шнуре узлы, читая при этом заговор. Пока вы читаете заговор, вяжите узлы. Их количество не имеет значения, главное, чтобы оно было чётным.

После того, как вы закончите вязать узлы на шнуре и читать заговор, погасите свечи. Возьмите заранее приготовленную шкатулку или коробочку и уберите в неё зеркальце, а затем и ваш заговорённый шнур. После этого, спрячьте шкатулку с её содержимым так, чтобы никто её не видел.

Слова заговора:

«Стану, не благословясь, пойду, из избы не дверьми, из двора не воротами, и пойду на широкую улицу, и посмотрю я, (имя), по всему белому свету, посмотрю по земле и под вышними небесами, и под черными облаками. Под высокими небесами и под черными облаками узрю я, (имя), змия огненного с огненным пламенем и с огненной колесницею. И закричу я, (имя), И спрошу я, (имя), у него: «Куда, еси, ты полетел, полетел с огненною колесницею и с огненным пламенем?» И говорит змий огненный: «Полетел я за тридевять морей и за тридевять озер и в царство; моря, озера и реки сушить и в царстве лес, пни, колоды зажигать». — «И послужи ты мне, от мира отреченнику, а к себе возьми в приреченники, и твою волю буду творити, по средам и по пятницам поганым ходити, а в родительские дни блуд творити». И возьму я, (имя), своей похоти и плоти, юности и ярости и полоягу на хрустальное зеркало. Скрозь мою похоть и плоть и мою юность и ярость в кой день, или в кой час, или в которую четверть посмотрится в то зеркало — в тот день, и в тот час, и в ту четверть отсуши у сей (имя женщины) тело румяное и лицо белое и зажги в ней ретивое сердце, горячую кровь, хоть, и плоть, и мочь, юность, и ярость, и все семьдесят жил, и семьдесят суставов, и три, и две, и едину жилу, и единый сустав. А чья тень в зеркале — то вам, а она, (имя), ко мне телом и сердцем, умом и разумом, плотью, и похотью, и всеми жилами. И чтобы она, (имя), по мне, (имя), думала да сохла, горевала, тосковала и плакала по всякий день, и по всякий час, и по всякую четверть часа. И выйду я, (имя), далече в чистое поле, стану на Запад лицом, на Восток хребтом. И как утренняя заря не может на сестру свою вечернюю зарю ни насмотреться, ни наглядеться, и вечерняя заря не может на сестру свою утреннюю зарю ни насмотреться, ни наглядеться, и тако бы та моя (имя) не могла бы на меня, (имя), ни насмотреться, ни наглядеться по всякий день, и по всякий час, и во всякую четверть часа. И выйду далече в чистое поле, к поганому морю. И есть на поганом море доска, а на той доске сидит сама тоска: без рук, без ног, без глаз, а сама плачет, тоскует и горюет по ясным очам и по белому свету. И поди, та тоска и сухота, в ту мою (имя женщины), и чтоб ей по мне, (имя), тосковать, и горевать, и плакать век по веку, отныне и до веку. А коль тошно и горько той тоске на той доске, как она не видит белого света, столь бы было тошно и горько той (имя женщины), как она меня, (имя), не увидит на который день, и на который час, и в которую четверть, она бы тосковала да горевала, сохла и плакала в день при солнце, а в ночь при месяце, при частых звездах и при буйных ветрах, на зорях на утренней и на вечерней, не могла бы ни пить, ни есть, ни с кем слова говорить, все бы она одно думала, да мыслила, да сохла, тосковала по мне, (имя). И еще я выйду и выступлю далече в чистое поле, из чистого поля пойду к поганому морю, сидит наш царь, сам Чернобог со своим зятем Ерзоулом. «О, еси ты, царь, юноша, Чернобог со своим зятем! Как ты мне дашь и пошлешь своих послуживцев только разжечь и распалить и мне послужить сию (имя женщины) тридцать три и един Ерзоул, Ерохмид. Марвс-бес, Крив, Ток да Маток, Котыга да Матыга, Смущало, Зажигало, Разжигало, Иотыкало, Тял да Матял, Такусаса да Маруса, Лук, Мирулей, Мираха, Прочаха и еще Проданя, Тихия, Сахия, и Елизуда, и Дагруд, и Щирих, И все ваше обладательство. Призываю я вас к себе и посылаю я вас к сей (имя женщины), подите вы и послужите и своего царч, отца Чернобога, послушайте, а моими думами, а своими стрельными крепкими луками и крепкими вострыми огненными палашами, и зажгите, и пострелите, смутите и подкните, искусите сию (имя женщины), где вы застанете: в ночи на месте, а в день при беседе, в пути, или на дороге, или в хрустальном зеркале, у которой вынута ее тень, отдана вашему отцу Чернобогу, а чья тень — то вам, а она — ко мне, (имя мужчины), телом, душою, и сердцем, и мыслями своими. И мы станем вашу волю творити, по средам и по пятницам погоны ходити, а в родительские дни блуд творити». И тем моим крепким словам замок в щуке в рыбе, у ней в зубах в Доне-реке, а ключ у самого Чернобога в коленях. Ключ, замок».

Науз, привораживающий возлюбленного

Этот науз подходит в том случае, если вы хотите укрепить союз со своим возлюбленным. Для этого науза вам понадобится прядь волос вашего возлюбленного и шнур, который принадлежал ему и новый платок красного цвета (лучше всего купить).

Положите прядь волос возлюбленного на платок. Затем, прочитайте над ними приведённый ниже заговор. После этого, сложите платок так, чтобы получился мешочек, и завяжите его тем шнуром, который принадлежал вашему возлюбленному. После этого, спрячьте получившийся науз так, чтобы никто его не видел.

Слова заговора:

«Пойду я утром рано в зеленую рощу, поймаю ясна сокола, поручу ему слетать к неведомому духу, чтобы он заставил лететь этого духа до того места, где живет (имя возлюбенного), и пусть он нашепчет ему в ухо и в сердце наговорит до тех пор, пока любовь в нем ко мне (имя) ярким пламенем заговорит. Пусть он (имя возлюбленного) наяву и во сне думает только обо мне (имя), бредит мною ночной порою, и гложет его без меня тоска, как змея гремучая, как болезнь смертная; пусть он не знает ни дня, ни ночи, и видит мои ясные очи, и примчится ко мне из места отдаленного легче ветра полуденного, быстрее молоньи огнистой, легче чайки серебристой. Пусть для него другие девицы будут страшны, как львицы, как огненные геенны, морские сирены, как совы полосатые, как ведьмы мохнатые! А я для него, красна девица (имя), пусть кажусь жар-птицей, морской царицей, зорькой красной звездочкой ясной, весной благодатной, фиалкой ароматной, легкой пушинкой, белой снежинкой, ночкой майской, птичкой райской. Пусть он без меня ночь и день бродит, как тень, скучает, убивается, как ковыль по чисту полю пытается. Пусть ему без меня (имя) нет радости ни средь темной ночи, ни средь бела дня. А со мной ему пусть будет радостно, тепло, в душе — отрада, на сердце — светло, в уме — веселье, а на языке — пенье».

К этому наузу также подходят ещё несколько заговоров:

1. «Моя сухота, пади ни на воду, ни на землю, а пади на темные леса, пади и розыщи (имя мужчины), пади ему на ретиво сердце, чтоб он не мог ни жить, ни быть ни днем по солнышку, ни ночью по месяцу, ни на утренней заре, ни на вечерней, все бы болел и скорбел по (ваше имя), в тот же день, в тот же час приезжай ко мне. Всем словам ключ и замок».

2. «Пойду я в чисто поле, есть в белом поле чистый кречет. Попрошу я белого кречета: слетал бы он в чистое поле, в синее море, в крутые горы, в темные леса, в зыбучие болота и попросил бы он окаянную силу, чтобы она дала ему помощи. Сходить ему в высокий терем и застать хоть бы среди темной ночи сонного; и сел бы белый кречет на белую грудь, на ретивое сердце, на горячую печень и вложил бы (ваше имя) из своих окаянных уст, чтобы он не мог (ваше имя) ни жить, ни быть, ни пить, ни есть».

Науз, привораживающий возлюбленную

Этот науз подходит, если вы хотите укрепить уже существующий союз с возлюбленной. Для этого науза возьмите прядь волос, принадлежащую возлюбленной. Также, вам понадобятся красная нить, новый платок и красная лента.

Перевяжите прядь волос красной ниткой. Затем, положите её на платок, после чего прочитайте над ней приведённый ниже заговор. После этого, сложите платок так, чтобы получился мешочек, и завяжите его красной лентой. Получившийся мешочек спрячьте так, чтобы его никто не видел.

Слова заговора:

«Как след горит, так бы горела девица и тело, и сердце, и печень у той ко мне (имя); и как огонь в печи горит и пылает и не можно удушити, но кроме воды, так бы та (имя) без меня, (имя), тосковала, горевала, в воду бросалася, в oгне металася, в петле давилася, в денных, на молоду и в перекрое месяца; а тому делу ключ, и во веки веков, Ключ, замок».

К этому наузу также подходят ещё три заговора:

1. «(Имя) пойдет в чистое поле. Там греет красное солнце и согревает землю; от солнца сохнет роса медвяная, так бы сохло сердце (имя женщины) по (имя мужчины). Как хмель вьется по земле, так бы вилось ее сердце».

2. «Ни быть, ни дневать, ни часа часовать; о мне, (имя), тужила бы и тосковала и никогда бы не забывала. Есть в чистом поле баба-сводница, у бабы-сводницы стоит печь кирпичная, в той печи кирпичной стоит кунган-литр, в том кунгане-литре всякая вещь кипит, перекипает, горит, перегорает, сохнет и посыхает. И так бы обо мне, (имя), сердцем кипела, кровью горела и не могла бы без меня, (имя), ни жить, ни быть, ни дня дневать, ни часа часовать, ни питием отпиться, ни думьем отдуматься и ни в парной бане отпариться. Тем моим словам ключ и замок».

3. «(Имя мужчины) пойдет в чистое поле; навстречу лысый бес. (Имя) спрашивает, куда он идет. Тот отвечает, что идет зажигать пещеры. (Имя) просит беса пойти к красной девице, зажечь у нее тело, чтобы она тосковала, всегда советовалась с добрым молодцем; не могла забыть во время еды, прогулки. Казался бы ей добрый молодец краше солнца, милее родителей. Добрый молодец пойдет к красной девице, вынет у нее сердце, запрет его и отнесет ключи в море под Алатырь-камень. За теми ключами никому не ходить, а от доброго молодца ту девицу не отвернуть».

Науз, чтобы женить сына

Этот науз подходит в том случае, если мать хочет женить сына. Для этого науза вам понадобится свеча, платок (лучше всего, новый), новый шнурок и шнурок или ремешок, принадлежавший сыну.

Зажгите свечу. Возьмите тот шнурок, который принадлежал сыну и завяжите на нём узел, при этом читая следующий заговор:

«Двенадцать зорюшек, двенадцать лебедушек, подсобите в материнской беде. Оморочьте девиц, молодых молодиц. Отведите глаза их матушек, затуманьте глаза их батюшек, напустите свой дым на их братушек, всей родне дайте пустые глаза. Чтоб сынка моего любили, за свой брачный стол посадили. Был бы он им желанным зятем, среди них он ходил бы князем. Ой, вы, зорюшки-замороченьки, из двенадцати месяцев заберите двенадцать заклятых дней, трезаклятых ночей, а в каждом дне все сутки-суточные. Запираю свое оморачивание, закрываю его сердцем матери. Ключ бросаю в свою утробушку. Слово мое крепко, дело цепко».

Когда вы дочитаете заговор, дайте свече догореть. Когда она погаснет, возьмите её огарок и положите его на новый платок. Рядом с огарком свечи положите заговорённый шнурок. Затем, сложите платок так, чтобы получился мешочек и завяжите его новым шнуром.

Хранить науз до тех пор, пока сын не женится.

Тройственный узел верных возлюбленных и ритуал

Перед началом вязания узла, обратите внимание на то, что этот ритуал действителен только в тех случаях, если он проводится в Святки или же в купальскую неделю. Если его проводить в остальные дни, то он будет или иметь малый эффект, или же не будет иметь никакого эффекта вообще.

Для плетения этого узла сложите для начала нить пополам, после чего её правый конец по часовой стрелке положите над 1, далее под 1 нитью, а затем завяжите узелок. Когда вы это сделаете, возьмите левый конец нити и против часовой стрелки проложите сначала над 1, затем под 2, затем снова над 1, после чего опять под 1 нитью.

Далее, вам нужно будет завязать ещё узлы. Второй и третий узел в данном случае необходимо вязать также, как и первый. Если вы очень жаждете полюбить, но на примете совсем нет никого подходящего, тогда нужно будет последовательно завязать три таких узла.

Также, необходимо будет купить в день новолуния тот предмет, который традиционно считается символом любви. Например, наиболее известный и распространённый символ любви в современном мире, это сердечко. Также, обратите внимание на то, что лучше всего, если купленный вами символ любви будет с отверстием или же с петелькой. Это пригодится затем, чтобы потом его можно было повесить на шнурок. При этом, ваш шнурок должен быть новым, лучше всего, если вы его тоже купите.

После покупок, в тот же вечер, приступите к плетению вашего узла. Для начала вам нужно будет повесить купленный вами символ любви на шнурок. Когда вы это сделаете, необходимо будет завязать три узла влюблённых.

Обратите также внимание на то, что когда вы будете завязывать каждый из этих узлов, то при этом нашёптывайте, параллельно мысленно себе, представляя на каждом этапе действие наговора: «Суженый-ряженый, приди ко мне». При нашёптывании этих слов можете представить, как, например, к вам приближается фигура. При этом, сначала это фигура может быть нечёткой. Также, следите за тем, откуда эта фигура появится. Например, будет ли она идти по дороге и т. д. Также, представьте себе время года и время суток. Ещё можно представить себе погоду и окружающую обстановку.

Слова наговора дальше: «Суженый-ряженый, я иду к тебе». При этом постарайтесь выглядеть достойно в своих мыслях хорошо. Например, с красивым макияжем и в одежде, подходящей случаю.

Слова наговора дальше: «Суженый-ряженый, мы всегда будем вместе». При произнесении этих слов постарайтесь сконцентрироваться в на том образе, который для вас является олицетворением и символом парных отношений. Например, это могут быть пары, которые держатся за руки, голуби, сердечки и т. д.

После окончания проведения ритуала, получившийся у вас тройственный узел необходимо носить с собой, например в качестве украшения. Причём, желательно делать это как можно чаще, а лучше вообще с этим узлом быть в постоянном контакте.

Узел и заговор перед свадьбой

Возьмите ленту белого цвета, завяжите на ней узел, затем прочитайте над ним заговор:

«Красно солнышко превосходное, как ты сходишь и выкатаешься, так и мой суженый и ряженый, катись и торопись ко мне. Ключ, замок».

Получившийся заговорённый узел положите в вашей комнате у окна.

Узел на возвращение мужа домой

Этот узел подходит в том случае, если муж ушёл из дома к другой. В цикл пребывающей луны, возьмите шнур. На шнуре завяжите три узла, читая при этом приведённый ниже заговор. После того, как вы закончите это делать, скрепите концы шнура так, чтобы получилась петля с завязанными на ней узлами. Затем, когда вы закончите вязать узел, уберите его рядом с тем местом, где больше всего времени проводил дома муж (например, диван или кресло, где он чаще всего сидел).

Слова заговора:

«На море, на Окияне, на острове на Буяне лежит бел горюч камень, бел, как грудь жены, имя камню Алатырь, Алатырь, никем не ведомый. Встану я, (имя), благословлюсь, ключевой водой умоюсь со пестрых листьев, со торговых гостей, со молодых мужиков, со красных девиц, молодых молодиц, с белых грудей, с мужних м…й, с крови человеческой. Из-под того камня Алатыря выпушу я силу для приворота и пошлю ту силу могучую моему милому, (имя мужчины), во все суставы, полусуставы, во все кости и полукости, во все жилы и полужилы, в очи ясные, щеки румяные, в грудь его, ретивое сердце, в утробу, в черную печень, в буйну голову, в руки сильные, в ноги резвые, кровь горячую. Чтобы кровь его кипела и шипела, сердце при мысли обо мне выскакивало, очам бы я застила белый свет. Что бы (имя мужчины) тосковал, горевал, в ночь спокою не видал, днем среди людей искал, не мог бы он жить, быть, часа часовать, минуты миновать без меня, (имя). Поднялась, бы тоска-кручина из морской пучины, из морской травы муравы; поднялось бы горе из-за синих гор, из темных лесов, частых ветвей; встань-восстань, печаль-сухота, страсть неугасимая, любовь неутолимая, накинься, набросься на (имя мужчины), порази его, аки разбойник жертву, острым ножом, чтоб ни лекарь, ни ведун, сильный мастер колдун от болезни его этой не подняли, от груди его моей не отняли, чтоб (имя мужчины) тосковал, горевал по мне, (имя), как мать по дитяти, овца по ягняти, кобыла по жеребяти. Запираю приворот тридевяти тремя замками, тридевяти тремя ключами. Слово мое крепко и лепко, как горюч камень Алатырь. Ключ, замок».

К этому узлу подходит ещё один заговор:

«Вот я укладываю две лучины животворные. Свете Тихий, и ты, Мать Сыра-Земля, Пособите мне в нехитром бабьем деле: вернуть я тщусь суженого своего. Я сымаю с постановушки животворные лучины и укладываю на уголья печеные. Как они горят, распаляются, как одним огнем занимаются, так и мне, и мужу моему гореть едино, распаляться. На утренней заре, и на вечере, на перекрой месяца. Проходите мои слова во все щели земные, во все омуты глухие. Возверните следы мужа моего на место обихоженное, милостью Матери Сырой-Земли положенное».

Обереги невесты и жениха

Изготавливаются эти обереги перед свадьбой. Цикл лунного месяца значения особо не имеет, но лучше всё же, если вы их изготавливаете в период пребывающей луны. И жених и невеста берут шнуры и завязывают на них по узлу, который после заговаривают. Для невесты подходит один заговор, а для жениха другой.

Оберег невесты: «Первая, другая, я иду третья! Все вон, мне одной дом».

«На первую ступеньку ступаю — мужа заступаю, на вторую ступеньку ступаю — свекра заступаю, на третью стпеньку ступаю — свекровку заступаю, на четвертую ступеньку ступаю — деверьев заступаю, на пятую ступеньку ступаю — золовок заступаю».

Оберег жениха: «Я иду, зверь лапист и горд, горластый, волк зубастый; я есть волк, а вы есть овцы мои».

Узел и заговор от порчи на свадьбе

Этот узел подходит в том случае, если вы боитесь, что кто-то может навести на вас порчу на предстоящей свадьбе. Возьмите шнур и изготовьте из него любое плетёное изделие на ваш вкус или же просто завяжите красивым бантом. Затем, на готовое изделие или на бант прочитайте приведенный ниже заговор.

После того, как вы закончите заговаривать изделие или бант, обратите внимание на то, что его нужно носить при себе до свадьбы и месяц после неё. При этом, вы можете приколоть это изделие или бант себе на пояс или на сумку.

Слова заговора:

«Стану я (имя), благословясь, пойду ставить железные тыны от морской глубины до небесной высоты, от востока до запада, от севера до полудни. Въеду аз, (имя), в железный тын со всем моим поездом; завтра аз, (имя), за тридевять щитов, за тридевять дверей и замкну аз, (имя), за тридевять замков; выну из тридевять замков тридевять ключей, кину я те ключи в чистое море-Океан. И выйдет из того моря щука златоперая, чешуя медная, и та щука проглотит тридевять моих ключей и сойдет в море в глубину морскую. И как никому той щуки не поймать и тридевять ключей не сыскать, и замков не отпирывать — и меня, (имя), и князя молодого не испорчивать и весь мой княжеский род. Ключ, замок».

К этому узлу подходит также ещё один заговор:

«Есть в западной стороне море Черное; в том море есть остров. На том же острову выросло древо, на том же древе — корень и ветвие, на том же древе сидит железен муж — осматривает железен муж всякого ведуна, колдуна, кудесника, чтобы видити мне, сторожу колдуна и ведуна, мужпм и женку, и девку. Окажи мне на всех четырех сторонах, окажи мне, сторожу, в избе или на улице, в пиру или на свадьбе, или у заплота, или за плахами, или за рекою — везде, кто где ни стоит, как бы сторожа не тронуть. Тот же железн муж, чтобы на колдуна и ведуна тянет он лук, отворачивай недобрые словеса, и речи колдунове и ведунове, аще он враг или на меня вражит, он створаживает тот же железен муж Или баба еся с тыми же, тот же враг ее же, кабы она легонько в зубки подола зняла и подругу бы оказала, руку бы зняла, своего дьявола звеселила, да тот же железен муж, в избу привяжи ее к печному столбу, а на улице к огороду, а мужик тот же колдун, надо мною пытаетца; ты же железен муж кабы нас не нала ево ни молитва, а ему, колдуну, нечем им ему от меня не онятця: сведи его, тот же железен муж, сведи его в баню и поставь его в каменицу головою, иже его врага, кой вражить, и повес его же вверх ногами, у стропил к одному углу, и броси его же о сыру землю, да тот же железен муж не отпутай меня (имя), его врага о землю порази, его стречника. Или у князя молодого лошадь подтыкается, от подтычки, или у свахи, у тысяцкого, у дружек, у сторожа, у всего княжева поезда прибору от вожения, которая враг повалить захочет о крепосце, тот же железный муж обороняет меня, (имя), сторожа, князя и княгиню, тысяцкого, дружек, и весь княжой прибор, бросает его, того же врага, как бы на нас не думал, броси его о сыру землю».

Приворотный узел и заговоры на привлечение молодца

Возьмите три шнура или три ремешка. На каждом из шнуров завяжите по узлу, ближе к центру, читая при этом приведённый ниже заговор. Затем, свяжите все три шнура вместе друг с другом. Получившийся узел носите при себе до тех пор, пока ваши отношения не сложатся.

Слова заговора:

«Стану, благословясь, пойду, из избы дверьми, из ворот воротами, на широкий двор, в чисто поле. В чистом поле поклонюся. Есть двенадцать ветров, двенадцать вихорев, сильны, буйны; как сушите, крушите весной во поле, середи лета теплого ниву сжату, траву скошену, так же высушите, выкрушите моего суженого-ряженого черные брови, черные очи, кровь его горяча и сердце ретиво. Так бы не мог быть (имя мужчины) без (имя женщины), ни дня дневать, ни ночи спать, ни часа скоротать. Так бы была я, ему днем — на уме, ночью — во сне и на разуме. Ключ, замок».

Также, к этому узлу подходят ещё три заговора:

1. «Стану я, благословясь, пойду из избы дверьми, из ворот воротами, выйду в чисто поле, в восточную сторону, под красное солнышко. Красное солнышко-батюшка, ходишь высоко, видишь далеко, за высокими горами, за крутыми холмами, за черными грязями. Ты усмотри, угляди (имя мужчины), подсеки резвые ноги, опусти белые руки, расстреляй белую грудь, черную печень, кровь горячую, вострые глаза, голову; напусти на (имя мужчины) дружбу, любовь и сухоту, пусть он сохнет обо мне, глядит и глаз не сводит с меня».

2. «Встану я, (имя), благословясь, пойду из избы дверьми, из сеней дверьми, из двора воротами. Выйду в чисто поле. Погляжу в праву сторону. В правой стороне идут три девицы, три отроковицы. Первая девица-отроковица несет березовое полено, вторая девица-отроковица несет трубу плоцецку, третья девица-отроковица несет огненное пламя. Я спрошу у трех девиц-отроковиц: «Куда пошли, три девицы-отроковицы?» — «Пошли за тридевять земель, за тридевять морей, в тридевятое царство поджигать подсеки. Я поклонюся трем девицам, трем отроковицам. «Не ходите за тридевять земель, за тридевять морей, в тридевятое царство поджигать подсеки. Зайдите и подожгите там у (имя мужчины) алую кровь и ретивое сердце. Чтобы (имя мужчины) без (ваше имя) не мог ни жить, ни быть, ни есть, ни пить, ни времени быть, ни в пиру сидеть, ни свету глядеть. Казался бы (имя мужчины) (ваше имя) краснее солнца красного, яснее свету белого, любче отца, матери, всего роду-племени».

3. «Встану я, (имя), благословясь, пойду из избы в избу, из ворот в ворота. В чистом поле поклонюсь и помолюсь всем зарям-зарницам, всем братьям, всем сестрицам, луне-матушке, солнцу-батюшке, моему красному молодцу. Мои русые волосы, присмотритеся, мои русы косы, приглядитеся, в меня, девушку, (имя мужчины) влюбится, в черные брови, в ясные очи, ретивое сердце, черную печень, алую кровь. Не мог бы без меня ми жить, ни быть, ни дню дневать, ни ночи ночевать. Моим словам ключ и замок».

Узлы от измены

Этот узел подходит тем женщинам, которые уверены в том, что их мужья им изменяют, или подозревают это.

Узел от измены рекомендуется вязать в период убывающей луны. Возьмите верёвку, достаточно длинную, чтобы на ней уместилось семь узлов. Завязывайте на ней узлы в вольной форме.

Также, обратите внимание на то, что во время вязания узлов, необходимо читать заговор. Читать можно любой из заговоров на выбор, из приведённых ниже:

1. «Есть у меня верности печать, никто эту печать не сможет взять: ни руками, ни заговорными словами, ни отговорным заклятьем, ни триязыким проклятьем, ни седым дедом, ни хитрым ведом, ни ведуницеи, ни злой колдуницей, ни шаманом, ни хитрым обманом, ни ясными очами, ни черными кудрями, ни белой грудью, ни передом, ни задом. Печать мою не сломить, (имя мужчины) не заманить, ему мне во веки веков не изменить. Век ему мной любоваться, как огня измены бояться. Как по груди плачет дитяти, по матери кричит жеребяти, не встанет меж нами никто, разлучить может только одно: если из нас кто умрет, с собой печать заберет. Духи, печать берите, за мной носите. Век по веку, отныне и довеку. Ключ, замок, язык. Ключ, замок».

2. «По утру встает солнце красное, а как ночь придет — луна нежная, солнце красное-распрекрасное, луна нежная-безмятежная. И никогда они не встречаются, оба разом нам не являются. Так и суженый мой (имя) с разлучницей (имя) не встретится. Никогда с нею не слюбится. Как сказала я, так и сбудется».

3. «Как весной красной, при солнышке ясном стекают, снежки белы с гор и с лугов, крутых берегов, так бы сошла и стекла бы (имя мужчины) тоска и кручина, тайный мысли с белого тела, с ретивого сердца, с черных бровей, с красных кровей, с головы его буйной. Чтоб не тосковал и не поминал, в мыслях не держал, умом не помысливал, во сне не видывал, при встрече с ней очей не вскидывал, рук ласковых к ней не тянул, в окно ее не выглядывал, встречи не выискивал, слов не говорил, пером бы ей не писал, своим телом не желал. Закрепитесь, мои слова, крепкой крепостью, чужой могилою, ночной звездой, соленой слезой, всей кровью плоти человеческой. Ключ, замок».

4. «В море-океане, на острове Буяне растет дуб — широколист, разлапист. Дуб тот не обойдешь ногами, не охватишь его руками. Корни его могучи и длиннючи. И как корни его в земле сидят прочно и глубоко, так бы изменушка (имя мужчины) за моей печкой сидела, и никуда плоть (имя мужчины) от меня уходить не смела, никого бы не желала и не хотела. Век по веку, отныне и до веку. Ключ, замок».

5. «Как я, (имя женщины), стригу, ломаю свои ногти без жалости без боли, не вспоминаю, на душе не таю, про них не говорки так бы (имя) мою злую разлучницу не любил, не жалел, не вспоминал, мою любовь на красоту не менял. Зло не таю, боль не приношу, но мужа, к себе на место вертаю, на место положенное, Ладой благословленное. Слова не кручены, не винчены, праведные да ладные».

6. «Земля-землица, светилам сестрица, к тебе обращаюсь, кто по тебе не хаживал, своих грехов не нашивал. Пойдет (имя мужчины) по тебе к разлучнице, (имя соперницы), дай ему дорогу тяжелую, слезы горючие, сердце больное. Чем дальше ему от меня уйти, тем тяжелее будет ему в пути. Чтоб тянуло его назад, развернуло его назад, чтоб он так без меня страдал. Ключ, замок».

Когда вы закончите вязать узлы и читать заговоры, спрячьте верёвку на три дня так, чтобы никто её не видел. Через три дня закопайте её в землю.

Приворотный узел и заговоры на привлечение девицы

Вязать этот узел рекомендуется на природе. Возьмите шнур, встаньте рядом с проселочной дорогой. Завяжите на вашем шнуре узел и прочитайте один из приведённых ниже заговоров. Храните получившийся узел до тех пор, пока ваши отношения не сложатся.

Слова заговора:

«Как малый младенец от матери прочь не отходит, держится, сохнет по всякий час и на всякое время, как косяк косяка держится, прочь не отходит, так бы держалась (имя женщины) крепко и плотно, прочь от меня, (имя), не отходила, держалась и сохла крепко; как двери от ободверины не отходят, держатся крепко, как печная доска от печи прочь не отходит, так бы не отходила (имя женщины) от меня, (имя мужчины), сохла, горела, прочь не отходила во всякий час, во всякое время. Стану и, (имя), благословясь, пойду, из избы дверьми, из двора воротами, выйду на широкую улицу, пойду в чистое поле, в чистом поле красное солнце греет и огревает сыроматерую землю; от красного солнца сохнет и обсыхает роса медвяная, так бы сохло и обсыхало ретиивое сердце у (имя) по мне, (имя). Как красное солнце огревает сыроматерую землю, щепитце и колитца, и сохнет; как хмель вьетце и тянетце по сыроматерой земли, так бы вилось и тянулось ретивое сердце по мне, (имя), на всякой час, на всякое время. Пойду я, (имя), по зарю Марью, по Царю Маремьянию, ко престолу Сварога; на престоле том Лада и Сварог; приду я к тебе, (имя), низко поклонюся и помолюся, как на тебе нетленные ризы держатся, так бы держалась (имя). Пойду я, (имя), подлесинье: есть в море ковыл щука, без воды не может ни жить, ни быть ни дня, ни ночи, малой час. Поди, та тоска, в семьдесят жил, в семьдесят составов, во становыя в две жилы и в едину в попятную и спиновую жилу. Тем моим словам ключ и замок. Брошу замок в морскую пучину, тем моим словам ключа не бывать и того замка не отпирать. Ключ, замок».

Также, к этому узлу подходят ещё несколько заговоров:

1. «В чистом поле есть медная печь с дубовыми дровами; как от тех дров жарко разгорается, так бы разгоралась (имя женщины) по (имя мужчины); не могла бы она жить без меня».

2. «(Имя) идет в чистое поле, встречает семьдесят ветров; Они идут на Русь ломать деревья и поджигать пещеры. (Имя) просит их не делать этого, а разжечь тело у (имя), чтобы она не могла без него жить, пить и есть, разговаривать. Пусть ее тело радуется, когда она увидит (имя). Как ждет народ урожая, так Вы она его дожидалась. В тот день, когда она его не увидит, пусть она сохнет, как скошенная трава в поле. Как не может быть без воды, так бы не могла она быть без меня».

3. «(Имя) пойдет в чистое поле, посмотрит в западную сторону и помолится Чернобогу; попросит его послать на по мощь бесов с огнем, чтобы они шли к девице и зажигали ее тело, чтобы она не могла наглядеться на доброго молодца, шла бы в молодецкую потеху; не могла бы без него есть и пить, как белая рыба без воды, мертвое тело без души, младенец без матери; сохла бы она по нему, как сохнет трава от жару. Не отколдоваться бы ей от слов моих. Будьте слова полны, как великое Океан-море, тверже булата. Словам ключ и замок; (имя) положит ключ и замок под престол Чернобога; когда его престол разрушится, тогда и дело сие объявится».

4. «На море на Окиане, на острове на Буяне, на реке Иордане, стояла гробница, во той гробнице лежала девица, (имя). Встань, пробудись, в цветно платье нарядись, бери кремень и огниво, зажигай свое сердце ретиво по (имя мужчины), и так зажигай крепко и дайся по (имя мужчины) в тоску, в печаль, как удавшему (удавленнику) в петле, так бы (имя женщины) было бы тошно по (имя мужчины). Как утопшему в море, так бы (имя женщины) было бы тошно по (имя мужчины), как душа с телом расстается во веки, Ключ, замок».

5. «(Имя) придет к рабе и ударит ее напротив сердца. (Имя) просит адского бога прислать его слуг из морей, рек, пропастей земных. На море-Окияне, на острове Буяне, на камне Алатыре стоит баня; в ней идет суд; пусть они стреляют любовными стрелами в (имя женщины), чтобы она была покорна. Как голубка голубя начнет целовать, так бы (имя женщины) начала творить блуд с (имя мужчины)».