5000 заговоров сибирской целительницы Степанова Наталья
Помяну не себя, а тебя, болезнь. Аминь.
Еще раз хочу напомнить, что следует осторожно обходиться с выстиранным потным бельем больного. Воду нужно выливать только в туалет. Не льют на землю, чтобы не притянуть человека к земле. Желательно иметь дома хотя бы ветки хвои, если нет возможности определить больному место в хвойном месте. Если заметите, что человек нервничает, что, естественно, можно понять, когда у него бывает депрессия или истерика и самочувствие его ухудшается, то можно заговорить ему питье и еду. Заговор найдите по заголовку в моих книгах, я давала там простые, но действенные в обращении заговоры.
Заговор от рака легкого читают на спящего человека, пока Солнце не село.
Многострадальница, многомученица, многотерпимая и непоколебимая вера в Иисуса Христа. Кто с верой прожил, тот и Господа милость заслужил. Верую во единого Бога Христа, в Апостольскую Церковь. Верую и преклоняюсь, за раба Божия болящего заступаюсь, прошу и молю, помоги, Господи, рабу Твоему (имя) тело свое держать, раку то тело отпускать. Поставь, Господи, кровь крови, дых дыху и все его тело. Благослови, Господи, мое целительное дело. Аминь.
Алтей лекарственный (корни) – 2 ст. ложки
Можжевеловые ягоды – 4 ст. ложки
Солодка голая (корни) – 3 ст. ложки
Шиповник коричневый (корни) – 3 ст. ложки
Кипрей (трава) – 4 ст. ложки
Лопух (корень) – 4 ст. ложки
Кровохлебка лекарственная (корень) – 2 ст. ложки
Перемешать составные части этого сбора в указанных пропорциях и заварить на пол-литровую кружку 3 ст. ложки сбора. Питье давать теплым перед сном.
Избегать сквозняков, так как больной будет потеть. Простыни менять на сухие.
Чага березовая – 3 ст. ложки
Орех грецкий (лист) – 3 ст. ложки
Перегородки грецкого ореха – 5 ст. ложек
Корень паслена – 5 ст. ложек
Опилки от дерева ивы – 2 ст. ложки
Дымянка аптечная (трава) – 2 ст. ложки
Земляника лесная (цветки, корни) – 10 ст. ложек
Эвкалипт шариковый (лист) – 3 ст. ложки
Все измельчить, заварить и пить так же, как в предыдущем рецепте.
Мертвец, мертвец, что ты легкими не дышишь? Что ты ушами не слышишь? Что твой рот не ест? Так бы рак не ел раба Божия (имя) ни ночью, ни днем, ни сверху, ни снизу, ни с живота, ни с пупа, ни с желудка. Замыкаю ключом, запираю замком, ключ в воду, замок в песок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Естественно, кроме наговоров необходимо читать молитвы. Хорошо подойдет «Молитва об исцелении больного».
О Премилосердый Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в Нераздельней Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробного раба Твоего (имя), болезнию одержимого; отпусти ему все согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесныя; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирнае Твоя и премирнае блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему.
Пресвятая Богородица, всесильным заступление Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божия (имя).
Все святые и ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя). Аминь.
Наговаривают воду утром, а пьют вечером.
Снимись, рак, скатись, рак, уймись, рак. Один рак кусает, другой рак хватает, третий рак раба Божия (имя) покидает. Аминь.
Сдирают кожу с черной курицы, пришивают ее на черную пантаклю, закапывают там, где не перешагнут люди, с заклятием:
Баринок Рак, тебе быть негоже у раба Божия (имя) на коже. Иди от моего дела, с больного тела, туда, где быть тебе гоже: на куриную кожу. Аминь. Аминь. Аминь.
Ловят лягушку, завязывают ее в узелок, закидывают за спину больному. Как углядите, что больной уснул, начинайте читать.
Лягушка-квакушка, забери воду в свою колоду с раба нарожденного, Иваном (или как его зовут) крещеного. С тела, с духа, с плоти больной, души Божией за коряги лесные, болота потайные, кусты колючие, за гряды огородные, за овраги заболотные, чтобы тело не ныло, душа не скорбела, сердце не маялось. Был Иванов рак водяной, а теперь, лягуша, он твой. Рабу жить не страдать, тебе утром подыхать. Аминь.
Утром больной пусть задавит лягушку (если он ее ночью не заспал). Так сделайте три раза.
Если к вам обратились настолько поздно, что человек буквально при смерти, все же можно помочь, если девять дней кряду давать больному высушенный и растертый в порошок помет щенка-сосунка, но ни в коем случае чтобы об этом не знал больной.
В первый и девятый день читать на помет наговор.
Как сука ощенилась, как сука кормила своего щенка, а щенок ее молоком срал, так этим пометом с сучьего молока раб Божий (имя) выздоровеет. Аминь.
Читают, пока больной спит. Слово «раб» можно менять на «рабу». То есть этот наговор можно применять как для женщины, так и для мужчины.
Не семь, не двенадцать, а сорок. Аминь. Во всякий день, во все часы, во все минуты, во все секунды. Иди, рак, на сухую траву, там тебе жить, а в теле рабы Божией (имя) не быть. Не семь, не двенадцать, а сорок. Аминь.
Утром идут и ставят сорок свечей у иконы сорока святых.
Найдите сухой куст в березняке. Обломите нижние ветки. Сложите их крестообразно и подожгите. Читайте на дым:
Как горит сухое, больное, не растущее, не живущее, так с ним сгорит злой нарост с раба Божия (имя). Аминь.
Выкатывают по тому месту, где гнездится рак, поочередно тремя яблоками. Первое должно быть червивым, второе хорошим, а третье – чтобы радовало глаз, без капли изъяна: налитое и крепкое. Выкатывая, говорить на каждое яблоко:
Скатываю и на яблоко наматываю. Ты, плод первородного греха, через тебя Ева приняла грех, а ты через меня прими рак. Аминь.
Эти яблоки больной должен своими руками закопать в свежий навоз, но с обещанием не выкапывать того места никогда.
Когда рак покинет тело больного, никому и никогда нельзя говорить, чем излечился от рака, иначе снова заболеет.
Чтобы заговорить себя от этой беды на будущее, купите в Родительскую субботу новое полотенце. Покупая полотенце, не торгуются и не берут сдачу.
На третий день после Родительской субботы пойдите на кладбище. Обойдите 12 могил с вашим именем. Каждой могиле поклонитесь и оставьте что-нибудь съестное. Перед тем как отойти от могилы, прочитайте оберег. На последней могиле оставьте еду и полотенце. Уходя, не оглядываются.
Попроси раба Божия, мое имя носящего, по ту сторону жизни лежащего, на белый свет не смотрящего, чтоб через твое мертвое дело не забрал рак мое живое тело. Ставлю оберег на мертвый замок. Ключом закрываю, гробовым гвоздем забиваю. Слово мое, дело твое. Аминь.
Стакан зрелого мака варят в стакане постного или льняного масла. Остудив, процеживают. Получившееся маковое масло входит в рецепт от рака. Но только им не обойтись.
1 стакан корней земляники уваривают в 2 стаканах белого вина так, чтобы осталось полстакана жидкости. Процеживают и охлаждают.
Натирают оранжевую морковь на мелкой терке, надавливают из нее полтора стакана сока и упаривают сок до загустения.
В 0,5 стакана кипятка кладут 2 столовые ложки цветков шиповника. Настаивают 7—10 минут.
А теперь главное: маковое масло, взвар корней земляники, сок моркови и отвар цветов шиповника соединяют вместе.
За полчаса до приема этого лекарства больному нужно выпить молоко.
Состав пьют, начиная с 1 столовой ложки, затем добавляют по ложке каждый час (две, три и так далее). Постепенно интервал между приемами состава увеличивают до 2–2,5 часов. Всякий раз перед этим необходимо выпить небольшое количество молока.
Этот состав употребляют от всех видов рака, кроме рака печени. Перед употреблением состав взбалтывают.
Я видела, как бабушка вылечила молодую женщину с большой гниющей раной. Врачи поставили диагноз: рак. Сказали, что оперировать поздно. От раны сильно разило гнилью и чем-то приторно сладковатым. При надавливании из раны вытекал гной с кусочками плоти.
Бабушка предупреждала больную, что в первые дни лечения будет очень неприятно. И действительно, женщина сильно плакала. Постепенно жар в ране начал спадать, края раны смягчились, на месте струпьев появилась розоватая кожа. Больная говорила, что боль и зуд, хотя еще и дают о себе знать, заметно притупились. Она уже могла спать ночами. При нажиме рана уже не сочилась. Выступали лишь светлые капли, как говорила бабушка: «подкожный сок».
Внимательно наблюдая за больной, я не могла не отметить, что и сама она изменилась в лучшую сторону. На впалых щеках заиграло слабое подобие румянца, болезненной поволоки в глазах больше не было. Нос у безнадежных больных обычно заостряется, кончик становится беловатым. А у нее – нос как нос.
Вскоре у больной появился аппетит. Кормили ее тем, чем разрешала бабушка: свежей капустой, соком моркови и свеклы, проросшей пшеницей (иногда ее варили в молочной сыворотке), отварным и свежим урюком (курагой), клюквой с медом, изредка грудками кур, жиров никогда не давали.
Лечение бабушка проводила на первый взгляд простое: накладывала на рану свежий козий творог . При этом шептала молитвы от рака (молитвы эти вы найдете в моих книгах). Творогу уходило много, так как его приходилось часто менять. О твороге следует заранее договариваться с хозяевами коз.
Желательно одновременно с обкладываниями пить кровоочистительные настои и морковный сок.
Больного можно с собой не брать, берут его фото. Находят могилу с именем больного, фотографию держат левой рукой, а правой берут землю с могилы и бросают против ветра, говоря:
Ты, раб Божий (имя), спишь, хвори и горя не зришь. Так бы и раб Божий (имя) хвори не знал и еще 12 лет в гробу не лежал. Забери себе его хворь, с тела крещеного боль. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Есть такое поверье: кто 8 июня после заката метет, в тот род рак придет. 8 июня, в день Федоры, домовые не имеют силы. Они не способны защитить не только дом и семью, но и себя. Кто вечером 8 июня подмел, тот домового вымел. Чтобы поставить все на место и защитить своих кровных от нанесенного рака, читают такой наговор.
В темном лесу стоит сосна, корни у нее вверху, сучья у нее внизу. Под сосной сидит пастух, зовет свое стадо вслух. Эй, вы, змеи лесные, болотные и подколодные, сползайтесь, собирайтесь, будем пир пировать, рак поедать, раком запивать. Кто на себя рак не возьмет, тот из-под сосны не уползет. Слово мое крепко, дело мое лепко. Ключ, замок, язык. Аминь.
Делают 12 июня, в день Исакия Змеевика. В этот день, по поверьям, выползают змеи, и в этот день бывает много укушенных. Но этот же день известен выгоном рака из рода. В девять часов вечера кто-нибудь из старших в семье наговаривает на молоко и относит его в лес или же туда, где растет не менее семи деревьев.
Если так поступить, то 12 лет кряду ни у кого не будет рака. Через 12 лет обряд повторить и вновь читать наговор.
Из письма: «…Мне 45 лет. Я юрист. У меня две дочери. Старшая подарила мне к празднику Вашу книгу. Прочитав ее, я повсюду стала искать продолжение. А рассказать я хочу вот о чем.
Много лет назад, когда я была еще ребенком, в нашу семью пришла беда: у отца нашли саркому. За короткий срок он превратился в скелет, обтянутый кожей. До сих пор помню, как он стонал от боли, а еще – запах. Тяжелый, зловонный запах гниющего тела – даже частая уборка не могла его истребить.
Мама уговаривала отца потерпеть, говорила, что его положат в больницу и там обязательно вылечат. Но в больницу папу не взяли, сказали, что ему осталось жить от силы две недели, да и то при очень хорошем уходе.
Женщина-врач раздраженно втолковывала маме:
– Подумайте сами, наверное, ему лучше умереть среди своих близких, чем в казенной палате?
И все это при отце!
Папа по дороге домой плакал и говорил:
– Я не хочу умирать, сделайте что-нибудь, я боюсь умирать! Мне было невыносимо видеть и слышать все это.
Дома, когда отец уснул от укола, мама засобиралась в церковь, чтобы поговорить с батюшкой. Я ни в какую не соглашалась остаться с отцом: боялась, что он при мне умрет. Пришлось маме брать меня с собой.
В церкви у мамы закружилась голова. Священник ей сказал:
– Смирись, дочь моя, на все воля Божия… Зайду к вам соборовать умирающего…
От этих слов маме стало совсем плохо. Мы вышли, сели на лавочку во дворе церкви. Какие-то женщины, услышав о нашей беде, дали нам адрес знахарки. Сказали, что знахарка эта может все.
Через час мы уже были у нее. Я с интересом оглядывалась по сторонам, искала метлу со ступой и филина – по моему мнению, у колдуньи они непременно должны были быть. Но ничего такого там не оказалось: обычная комната, как у всех. За наивными детскими рассуждениями я не сразу поняла, что знахарка не собирается лечить папу.
– Да пойми ты, наконец, раньше надо было приходить, а не тянуть до конца, – выговаривала она маме.
Но мама, не слушая ее, упала на колени и заплакала так, что и я, не выдержав, разревелась вместе с ней. В конце концов знахарка согласилась попробовать.
– Езжайте домой. Все, что нужно, я буду делать, а там как Господь даст.
Зареванная мама никак не могла взять в толк: как же можно лечить человека, не находясь рядом с ним? Но знахарка терпеливо разъяснила, что молитва есть слово Божие, а для слова Божия нет преград, поэтому не важно, будет ли больной человек рядом или в другом месте.
Прошло три недели. Первое время отец много спал. Постепенно облик его стал меняться, он стал лучше выглядеть, и запах исчез. Вскоре наш папа стал передвигаться по комнате, а затем и на улицу осмелился выходить. Жизнь возвращалась к нему благодаря молитвам знахарки.
Отец прожил еще тридцать три года, он даже пережил маму. А знахарку ту выжили местные власти, так как у нее не было никакого диплома. Она переехала в другой город, но и там помогала людям. Низкий ей за это поклон.
Все, что я написала, абсолютная правда. Вот почему я верю в силу знахарства и благодарна вам за то, что Вы учите нас быть сильней и неуязвимей. С уважением, Герасимова Л. П.».
Вот такое хорошее письмо прислала мне Людмила Петровна. Спасибо ей за него!
По вашим многочисленным просьбам научу вас лечить саркому. Чтобы лечение было успешным, строго соблюдайте время чтения заговоров и пропорции рецептов.
Читают до восхода Солнца по нечетным дням при убыльной Луне. По необходимости слово «раб» заменяйте словом «раба».
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ранняя заря, роняй свои стрелы не вверх, не вкривь, а в кровь раба Божия (имя). Тепло Твое всех теплее, светло Твое всех светлее, сила Твоя всех сильнее. Преломи и укроти всякий жар с раба Божия (имя). Чтоб гореть не горело, болеть не болело, не ныло, не стыло, не разрушало, а заживало и нарастало на теле белом, на крови красной. 77ратям святых видеть, 77 ратям слышать, 77 ратям помогать. От едучего рака раба Божия (имя) отнять. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Помоги, Господи, рабе Своей (имя), укроти рак едящий. Не дай ему есть, не дай ему пить, не дай ему рабу Свою (имя) погубить. Пусть он ест, грызет каменья в поле, пьет воду в болоте. Уйми, Господи, его аппетит словом Своим, делом моим. Не я, раба Твоя (имя знахаря), лечу, а Ты, Господь мой, рабу Свою (имя) исцеляешь. Не я воюю, а Ты воинов отправляешь через меня, рабу Свою (имя знахаря). Да неспобедимы воины Твои, Господи. Во веки веков. Аминь.
Господи, Боже мой! Стою я, раба Божия (имя знахаря), перед Тобой. Солнце садится, свет уходит, ночь приходит. Пока это в мире будет повтором повторяться, до тех пор мои слова будут сбываться. Поди ты, рак, от раба Божия (имя) на перекладень с него, под скобу, со скобы – в скважину. Не едят люди ключей, замков, и ты, рак, не ешь раба Божия (имя), а ешь скважину. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Купите черную курицу. Убить курицу должен тот, кто ее вырастил. Обязательно договоритесь об этом с хозяевами. Можно объяснить, что это необходимо для лечения больного.
Курицу сварите в три часа ночи. Мясо скормите больному, а кости положите у будки черной собаки.
Когда варят мясо, читают заклинание:
Михаэль, Габриэль, Рафаэль, три святых свидетеля! Свидетельствуйте о жертве во имя раба Божия (имя): от его крови, от его пота, от его боли, от его хвори. Царь Давид, через того, кто крылья имел, крыльями махал, но по небу не летал, через кровь, через мозг, через глаза, через мои уста, через мое слово, через это заклятие, помоги. Заклинаю через имя Твое, через Никиту Мученика, отринь, отними раба Божия (имя) от рака, от его съедения, прими жертву на его освобождение. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Имейте в виду, что собака может умереть, съев жертвенные кости.
Если болезнь не запущенная, а только что выявленная, нужно наговаривать на воду и обтирать ею тело больного человека. Болезнь отступает и, что важно, больше не возвращается. Это мне известно из дневников бабушки, а также из моей личной практики.
Читают так:
Иван воин, батюшка, ты покорил вражеские полки, покори и болезнь раба Божия (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читают над больным, водя мизинцем вокруг больного места, против часовой стрелки.
Господи, как святые Кузьма и Дамиан исцелили пять ран, как двенадцать сестер святого Петра смыли слезами гниющую рану, так чтоб гиблое место тела бела очистилось от рака. Во имя Бога Иисуса Христа, Матери, Его носившей, святой руки, Его крестившей. Да поможет Святая Троица телу раба Божия (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Сушеные почки черной смородины – 1 ст. ложка
Соцветия клевера лугового – 1 ст. ложка
Календула (соцветия) – 1 ст. ложка
Татарник колючий (цветки) – 1 ст. ложка
Бузина черная – 1 ст. ложка
Корень брусничника – 1 ст. ложка
Заваривать одну столовую ложку сбора на два стакана кипятка. Пить три раза в день: утром натощак, перед обедом и перед ужином.
Семена пиона уклоняющегося (марьин корень) – 1 ст. ложка
Корень пиона уклоняющегося – 1 ст. ложка
Цветки арники – 1 ст. ложка
Трава подмаренника – 1 ст. ложка
Корень кукушкиных слезок – 1 ст. ложка.
Из общего состава берут полторы столовые ложки смеси на стакан кипятка. Настаивают полчаса и выпивают весь настой за день.
Обвяжите голый живот полотенцем, на котором в Пасху святили куличи, и скажите:
Раба Божия (имя), мать тебя родила, опухоль тебя скрутила, а я тебя лечила. Гнилая, нутряная, болючая, тянучая, мокрая, сухая, гнойная, горючая. Пойди, опухоль, с живота, с нутра, с жил, с кожи, с крови, со всего остова, выйди в чисто поле, где пустота. Там твое место, маета, там тебе лежбище, опухоль. Там тебе быть, меж сухих трав жить. Не май тело бело рабы Божией (имя). Именем Бога Христа я тебя, опухоль, гоню, я тебе, маета, велю, заговариваю: оставь ты рабу Божию (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Заговор читают сорок раз. Многим женщинам после этого врачи говорили, что миома значительно уменьшилась в размерах. Ни в коем случае не рассказывайте, почему так произошло!
Ангел Божий, хранитель мой! Твоему попечению вверила меня благость Всевышнего. Ты берег меня с моего младенчества и в недостойном моем поведении не оставлял меня никогда. Прими слезную молитву мою, святый Ангел-хранитель, верный защитник мой! Исповедую я душу свою тебе. Не стыдясь и не лукавя, искренне говорю: страх проник в кости мои, в разум мой, страх изъедает душу мою. Волю мою сокрушил страх смерти от ножа врача.
Ангел мой хранитель, испроси у милосердного Бога милости для меня: избавления от нечаянной и скорой смерти. И продли мне года жизни молитвами обо мне. Радуюсь я, что ты есть у меня. Ты и щит, и спасение, и в опасности избавление, Ангел мой хранитель! Будь со мной во веки веков. Аминь.
В день операции никогда не говорите: «Если умру…» Слово «смерть» запретное для вас. Ни в коем случае не произносите матерных слов, не проклинайте никого, не желайте плохого обидчикам. Ибо как же сможет ваш Ангел-хранитель испросить у Господа для вас благополучного исхода операции, если вы сами желаете кому-то смерти. Если будет возможность, исповедуйтесь и попросите прощения у тех, кого вы обидели, на тот случай, если вы умрете, а ваш ангел-хранитель будет молить за вас Господа. Не следует, готовясь к операции, иметь на себе булавки и заколки – это дурной знак.
Как избавиться от пристрастия к спиртному и от наркомании
Заговор от пьянства
Сегодня я научу вас хорошим, сильным заговорам для лечения алкоголизма. Напоминаю, что в дни поста от пьянства не лечат. Наиболее подходящими днями для чтения заговоров считаются те, которые выпадают на середину месяца.
Сходите к реке и возьмите воду из трех прорубей. Не внося воду в дом, заговорите ее. Отчитав заговор, задом (пятясь) зайдите в дом с этой водой. Заговоренной водой поят того, кто пристрастен к спиртному.
Вода ледяная, царица речная, отдай силу наболтанную рабу Божию (имя). Заговариваю я раба Божия (имя) на трех водах, на трех ледяных колодах, чтобы он сном засыпал, в еде заедал, в ум-разум не брал хмельное. Чтоб мутило его, крутило, от всякого зелья воротило; ни дома, ни в гостях, ни у чужих, ни у родных за стол бы не садился, к вину, браге не тянулся. Блевал бы, плевал бы, тяги к браге не знал бы. Остуди, ледяная прорубь, раба Божия (имя). Аминь.
От страсти к спиртному (очень сильное средство)
Ловят в реке рыбу и, пока она живая, вливают в нее вино. Затем вино из рыбы выливают вновь в стакан, и вечером эту рыбу готовят, чтобы накормить ею алкоголика. Стакан с «рыбьим» вином относят на безымянную могилу. Прежде чем отдать алкоголику съесть рыбу, на нее нужно наговорить:
Как эта рыба трепыхалась и от вина задыхалась, так чтобы и ты, раб Божий (имя), при виде вина задыхался, век по веку к вину не прикасался. Ключ, замок, язык. Аминь.
От страсти к вину
Наговаривают на питье (но не на спиртное) и дают больному во время обеда или же просто поставьте воду с сиропом на стол или в холодильник.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Яко же святой Аркадий, укротитель льва в пустыне, так и ты, Господи, укроти страсть к винопитию у раба Божия (имя). Якож Мышца великого Бога непоколебленная, так и ты, (имя), не пей вина и не будь в сомнении, надобно ли пить. Голубь не пьет вина, и ты не пей! Собака не пьет вина, и ты не пей! Святые не пьют вина, и ты не пей! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заклинание от пьянства
Прежде чем прочитать заклинание, необходимо прочитать молитву об избавлении от греха пьянства. Этих молитв много, но здесь приводится молитва святому мученику Вонифатию.
О святой страстотерпче Христов, воине Царя Небеснаго, земная сладострастия презревый и к горнему Иерусалиму страданием возшедший мучениче Вонифатие! Услыши мя, грешнаго, приносящаго от сердца молебная пения, и умоли Господа нашего Иисуса Христа простити вся моя прегрешения, в ведении и неведении мною содеянныя. Ей, мучениче Христов, образ покаяния собою показывай грешным! Буди ми на злога супротивника диавола твоими молитвами к Богу помощник и заступник; много бы порывахся избегнути сетей его лукавых, но удицею греховною уловлен и крепко влачим от него, не мог избавитися, аще не ты предстанеши ми, во обстояниих горькая терпящему, и колико покушахся покаятися, но ложь пред Богом бых. Сего ради к тебе прибегаю и молюся: спаси мя, Святче Божий, от всех зол твоим предстательством, Всесильнаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.
А вот и само заклинание:
Щит от неба, щит от земли, щит от вина. Аминь. Кто двенадцать имен прочитает, тот чарки во веки веков не познает. Первое – Вященца, второе – Бясеца, третье – Преображеница, четвертое – Убийца, пятое – Хмелёна, шестое – Выпивона, седьмое – Изедущая, восьмое – Негрызущая, девятое – Застолье, десятое – Безволье, одиннадцатое – Похмелье, двенадцатое – Страх. Заклинаю тебя, проклятый Сатана, Иисусом Христом, сыном Марииным. Той изгонят всех двенадцать, всех двенадцать огонь возьмет. А раб Божий (имя) вина ныне и присно и во веки веков не сопьет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.
Снять запойную порчу
Бывает, что женщина, которую обидел или бросил мужчина, в сердцах сделает ему запойную порчу, чтобы он никому не нужен был. Снять порчу можно, хотя и тяжело.
Для этого разменяйте у монаха деньги. В этом-то и состоит основная сложность, так как объяснять, для чего вам это понадобилось, нельзя. Во-первых, вас могут обругать, во-вторых, не так понять, а в-третьих, вообще нельзя никому говорить, что лечишь человека от порчи.
На разменянные деньги покупают три яблока у разных людей. Эти яблоки скармливают трем свиньям со словами:
Свинья жрет, а водку не пьет. Так и раб Божий (имя) водку не будет пить. Аминь. После этого человек не берет в рот спиртного.
От любви к хмельному
Режут на Пасху кулич на двенадцать частей и кладут на двенадцать могил покойников с таким же именем, как у любителя выпить. Всякий раз кланяются могиле и говорят:
Христос Воскрес! Ты, покойник, не встаешь, вина не пьешь. Так и по веку не вставай, вина не пей и рабу Божию (имя) пить не давай. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От запоя и пьянства
На заре Иванова дня найдите в лесу пустое дупло, поставьте в него рюмку водки со словами:
Господи, упокой в день святой всякую хмель, всякий запой с раба Твоего (имя). Аминь.
Как заговорить страсть к хмельному
Привязывают веревочки, снятые с ног покойника, к кресту на кладбище. Имя покойника должно быть таким же, как у пьющего человека. Мужчин заговаривают в нечетный мужской день, женщин – в нечетный женский день.
Привязав веревочку, достают бутылку с вином, наливают вино в рюмку и ставят ее на могилу. Остальное вино отдают пьющему человеку.
Перед тем как налить в рюмку вино, читают заговор:
Аще изопьешь чашу сию, только тогда перебьешь молитву мою. Как ты, отпетый и погребенный, вина, хмеля не пьешь, так и ты, раб Божий (имя), вина в рот не возьмешь. Господин Хмель, буйная голова, пойди в этот склеп, здесь тебе быть, тут тебе вечно жить. Ключ, замок, язык. Аминь.
«Пишет Вам старый человек. Великое горе заставило меня Вас побеспокоить. Мой сын женат на пьющей женщине. Жена – это основа семьи, а моя сноха пьет не стаканами, а прямо ведрами. У них трое детей, ходят они неухоженные, голодные и обделенные материнской лаской. Пьяная она – злая как собака, на всех орет, все швыряет, детей бьет так, что младшему зашивали плечо, стукнула его палкой с гвоздем. Мой сын – безвольный тюфяк, а может, детей жалко, потому и не уходит от нее. Он работает, а она все деньги пропивает. Я ею битая и потому ее боюсь, к ней не хожу. Но душа моя изболелась. За что нам такое наказание. Чем нам можно помочь, подскажите, пожалуйста!»
Поставьте две стопки: одну с водкой, другую – пустую; разрежьте живую рыбу, аккуратно извлеките желчь, безымянный палец помочите в водке, а затем в желчи и так попеременно делайте двадцать раз. При этом произносите:
Отведи, Господи, окаянную силу от раба Твоего (имя). Как рыба хмельного вина не пьет и как человек желчь ее в рот не берет, так чтобы и раб Божий (имя) хмельного вина не пил. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Заговорить пьянство (для женщин)
Проводят по губам покойника рюмкой. В эту рюмку тут же наливают вино и говорят:
Как этот мертвец губы, зубы не разжимает, так он себе в рюмку вина не наливает. Так чтобы век по веку раба Божия (имя) вино не пила, рюмку с вином в руки не брала. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговорить семейное пьянство
Если пьет не только муж, но и жена, и кто-нибудь из родных (теща, свекровь), достают тряпочки с рук и ног покойного, кладут их в воду, взятую из двух колодцев, с заговором, затем этой водой поят супругов. Заговаривают воду так:
Помяни, Господи, (имя покойного). Царство ему Небесное, земля ему пухом. Помяни и ты, покойник, пьянство рабов Божиих (имена пьющих). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Унять запой
Если человек в запое, а вы хотите вернуть его к нормальной жизни, возьмите бутылку вина на кладбище. Увидев, что привезли хоронить покойника, дождитесь, пока церемония окончится и все уедут. Подойдите к могиле, поклонитесь, положите бутылку вина в ногах могилы и скажите:
С новосельем тебя, (имя покойника)! Вот тебе от меня и от раба Божия (имя пьющего). Помяни его запой за упокой, чтобы он не запивался, а проспался и стал бы трезвенником. Как ты вина хмельного не пьешь, руку к бутылке не тянешь, так бы и раб Божий (имя) не пил, не спивался, а проспался и трезвый был ныне, по веку и до скончания веку. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От детского алкоголизма
Наговаривают на стакан молока. Половину должен выпить ребенок, а оставшееся отдают кошке. Читают так:
Выйди, змей, на молоко. Не быть тебе в рабе Божием (имя), не пить тебе в нем. Не пить тебе его кровь, не грызть тебе его печень. Николай Угодник, Божий помощник, ты и на небе и на земле, подсоби мне, Божией рабе (имя), исцелить этого ребенка от хмельного змеенка. Вели змею пойти на молоко. Молоко, иди в кошку, с кошки уйди с мочой в землю. Там змею быть, там хмелю жить, а раба Божия (имя) не губить. Ключ, замок, язык. Аминь.
От детского алкоголизма (на молозиво)
Надо признаться в том, что в последние десятилетия стало очень много детей-алкоголиков. Сегодня я научу вас заклинанию от этой беды. Делают его по средам в четный день, на убыльный месяц. Наговаривают на коровье молозиво и дают ребенку. Не думайте, что нельзя достать молозиво, это совсем несложно, в деревне вам подскажут, у кого отел, а с хозяйкой договоритесь. Для коровы вреда не будет, зато ребенок не станет пить спиртного. Взрослым это тоже помогает, но крайне редко.
Перед чтением заговора произнесите вначале молитву Божией Матери, которая читается обычно перед иконой «Неупиваемая Чаша»:
О Премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас, жен, детей, матерей; и тяжким недугом пиянства одержимых и того ради от Матере Своея Церкви Христовой и спасения отпадающих братий и сестер и сродних наших исцели.
О милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро восстави от падения греховных, ко спасительному воздержанию приведи их.
Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наши и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Прими, Пресвята Богородице, молитвы матерей, о чадах своих слезы проливающих, жен, о мужех своих страдающих, чад, сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да придет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко престолу Всевышнего.
Покрый и соблюди нас от лукавого ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушная мытарства, молитвами Твоими избави нас от вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемая веки веков. Аминь.
А теперь заговор:
Корова черная, корова белая, корова бурая и рябая, мать-кормилица дорогая. Дал тебе Господь белое молоко, а не красное вино. Как тебе вино с вымени не давать, так рабу Божию (имя) с этого часа вино не попивать. Аминь.
Чтобы мать не спаивала сына или дочь
Судя по письмам, есть много случаев, когда свекровь или теща предлагают выпить снохе или зятю. Те постепенно втягиваются и спиваются. Вот только одно из таких писем:
«…У меня очень хороший муж, он добр и ко мне и к детям. Все умеет делать. Денег от меня не таит. Нежадный, веселый. Но есть у нас одна семейная беда. Моя свекровь очень любит выпить. Мой муж с работы идет мимо ее дома, а та его каждый день зазывает и наливает ему самогонки. Он приходит выпивший, а меня это пугает, я боюсь, что он сопьется совсем, а ведь у нас двое детей. Я уговаривала свекровь не делать этого, но она искренне удивляется, мол со ста граммов ничего не будет. Я знаю, что в тех семьях, где мужья пьют, счастья не бывает. Распадаются такие семьи, а я не хочу терять своего мужа».
Читают на то, что потом можно оставить в том доме, где спаивают вашего мужа или сына. Например, можно читать на подарок.
Шла Божия Матерь, сама Пресвятая Богородица. Шла по железному мосту. Рыбной тросточкой она подпиралася. Шли навстречу ей три святых ангела: Лука, Кузьма, Демьян. – Куда идешь, Матерь Божия, Пресвятая Богородица? – Я иду к рабам Божиим (имена), пить хмелье запрещать, рыбьим посохом подпирать. Подопру к семейному добру, чтоб они вина зелена не пили, душу свою грехом не губили. Святой Юрий – Георгий Победоносец, помогай мне, подсобляй мне, победить (имена пьющих), пить запретить. По этот час, по всякий раз. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Чтобы сын не пил
Обмывают окна в Чистый четверг, последнюю при мытье воду сливают в банку и семь раз льют сыну в спину, когда он идет из дома, со словами:
Как я тебя породила, молоком своим вскормила, так бы ты, раб Божий (имя), спиртное не пил, брагу, вино в рот не лил. Окна отмылись, и ты чист. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтобы муж не пил
Наговаривают на еду, но не на питье:
Ел бы ты заедал, а пить бы не выпивал. Змей горючий, гад шипучий, шипи, гори, а не брага шипучая, водка горючая. Словом связала, делом приказала. Ключ, замок, язык, Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы женщина не пила
Бросают наговоренную в Чистый четверг соль в питье (больная алкоголизмом этого знать не должна). Так делают сорок раз. При этом в доме обязательно должна быть икона 40 святых.
Наговор:
Как велик четверг, так и слово мое сильно. Как эта соль тает, так и желание твое пить тает. Сорок святых стоят, на тебя глядят (имя больной). Не отводят свои очи ни дни, ни ночи. Чтоб раба Божия (имя) хмельного не пила, в руки чарку не брала. Слово мое лепко и крепко. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы дочь не запивалась
Из письма: «Родила я свою дочь очень поздно, и вся жизнь закрутилась вокруг моей Светланы, возможно, теперь за это расплачиваюсь. Дочь моя не просто выпивает, она запивается. Вначале это было редко, и после пьянки она просила прощения, обещала, что больше спиртного в рот не возьмет. Теперь стала агрессивной, злой, безжалостной. Стыдно признаться, было даже, что она стала избивать меня, когда я прятала от нее бутылки или деньги. Жизнь моя превратилась в кошмар. Я старый человек, мою полы в подъезде, чтобы как-то выжить, она же все пропивает. Приходя домой, нахожу квартиру открытой настежь, двери не закрываются. Продала мою шапку и валенки. Наложила бы на себя руки, но как ее такую оставить. Наталья Ивановна, моя соседка говорила мне, что вы помогли ей с ее пьяницей-мужем, и она наконец увидела белый свет. Может, и мое письмо тронет ваше сердце. Не судите меня и простите».
Поступить нужно так: покупают забитую курицу с головой и приносят домой, но так, чтобы ни с кем не разговаривать и не оглядываться, пока идете с базара. Кладете на стол три полотенца одно на другое, на середину полотенца посадите курицу и поите ее из рюмки, в рюмке должно быть спиртное. Все часы в доме должны быть остановлены, окна зашторены. Читают вначале молитву преподобному Моисею Мурину, а затем заговор от пьянки вслух.
О преподобный, ты от тяжких грехов достиг пречудных добродетелей, помоги молящимся тебе рабам Божиим (имена), влекомым в погибель оттого, что предаются безмерному, вредному для души и тела употреблению вина. Склони на них свой милостивый взор, не отклони и не презри их, но внемли им, прибегающим к тебе. Моли, Святой Моисей, Владыку Христа, чтоб не отверг их Он, Милосердный, и да не возрадуется диавол их погибели, но да пощадит Господь этих бессильных и несчастных, которыми овладела пагубная страсть пиянства, ведь мы все божественные создания и искуплены Пречистою Кровию Сына Его. Услыши же, преподобный Моисей, их молитву, отгони от них диавола, даруй им силу победить страсть, помоги им, простри свою руку, выведи их на путь добра, освободи их от рабства страстей и избавь их от рабства винопития, чтобы они, обновленные, в трезвении и светлом уме возлюбили воздержание и благочестие и вечно прославляли Всеблагого Бога, всегда спасающего Свои создания. Аминь.
Заговор от пьянства:
Читать бесплатно другие книги:
