5000 заговоров сибирской целительницы Степанова Наталья

Кожные заболевания

Зайти в баню, не раздеваясь, вспотеть, затем снять исподнюю рубаху и говорить: Как Луна светла, так чтобы (имя) и раба Божия лицом чиста была. Аминь. Рубахой обтереться.

Дождитесь убыльной Луны и обойдите против часовой стрелки могилу покойника с таким же именем, как и у вас. При этом быстро повторите:

Пусть та, что в этом доме живет, все бородавки с моего тела заберет. Не покупаю, не продаю, а все свои бородавки даром отдаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пойдите в поле, найдите сухую соломку, потыкайте по бородавке и говорите так:

Как трава сохнет, засыхает, так и бородавка иссохнет, истает.

Потом раскопайте место (лучше в кустах, где никто не ходит) и воткните в ямку соломку, которой задевали бородавку, заройте. Как соломка вся сгниет, так и бородавка исчезнет.

Найдите жабу, сосчитайте на ней пузырьки и отпустите ее на волю. Возьмите суровую нитку, навяжите на ней столько узелков, сколько было пузырьков на жабе, прибавив столько узелков, сколько у вас бородавок. Нитку бросьте на перекрестке дороги.

Все это делают на ущербный месяц, т. е. когда месяц идет на убыль.

Так выглядит месяц:

Месяц молодой:)

Месяц на убыль: (

Месяц ущербный: (

Полнолуние: O

В те дни, когда делаются заговоры и заклинания или другие дела ведунов, из дома не дают ни хлеба, ни соли, ни денег. А также не делаются никакие дела по воскресным дням и церковным праздникам.

Взять большое яблоко, разрезать пополам. Одной половиной сильно потереть бородавку и закопать в землю. Другую половину яблока съесть. Когда яблоко в земле сгниет, тогда сойдет бородавка.

Все это делают на ущербный месяц.

Найдите в лесу у дерева поверхностный корень. Слегка потрите об него то место, где у вас бородавка, сказав при этом:

Корень с бородавки, пойди в гости к корню сосны. Там тебя ждут, там тебе новое место дадут. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Бородавку обводят сучком против часовой стрелки и говорят:

Сучок сохнет, и бородавка сдохнет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают в доме больного, закрыв рожистое место красной тканью.

Шел старец, нес ларец, запнулся и упал, что уронил, все подобрал. Забрал с рабы Божией (имя) рожу, положил в ларец, а ларец в рогожу. Аминь.

Читать три дня после заката Солнца.

Читать 12 раз утром и вечером. Обычно краснота проходит уже на третий день.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. В красном терему 12 девиц: рожа синяя, рожа красная, рожа страшная, рожа ветряная, рожа смешная, рожа напускная, рожа наговорная, рожа мокрая, рожа сухая, рожа гнойная, рожа ломовая, а последняя рожа будет никакая.

А ты, заря-полоница, красная девица, собери всех 12 рож: синюю, красную, страшную, ветряную, смешную, напускную, наговорную, мокрую, сухую, гнойную, ломовую и последнюю рожу никакую.

Матерь Божия, запрети этим рожам на рабе Божией (имя) быть, жить, петь, ныть, гореть, болеть, являться. Повели им навсегда распрощаться. Выступить, отступить с ясных очей, с головы, с суставов, со всех мощей рабы Божией (имя). Здесь вам, рожи, не жить, красной крови не пить, костей белых, желтых не ломать, тела белого не донимать.

Царь Давид-Константин, ты небо и землю сократил, сократи рабе Божией (имя) рожу тоже. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Чтобы очистить лицо от прыщей, нужно умываться на восходе Солнца с заговорным словом:

Водица-сестрица, красная девица. Бежишь ты под землей, под песком, в полях, леском, крутыми берегами, меж людскими домами. Все тебя, вода, любят и чтут, все тебя хвалят и пьют. Так бы и меня все любили и хвалили.

Чиста вода, чиста и я, чиста девичья красота. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Умойте того, кто страдает от прыщей, той водой, которую больной заранее должен принести за пазухой. Умывая, говорите:

Мойся, душа, обмывайся, тело. Я знаю свое дело. Как ты народился с чистой кожей, таким стань и теперь тоже. Аминь.

На убывающую Луну соберите в поле тридевять (27) колосьев ржи. Взяв этот букетик в левую руку, проведите по лицу больного и тем местам, где имеются прыщи, и прошепчите три раза:

Тридевять раз повторяю, тридевять раз выгоняю, тридевять раз выговариваю; откуда вы, чивки, пришли, туда бы вы и пошли. Прочь, чивки, на очерета, прочь на зыбкое болото, прочь на рожь, а раба Божия (имя), чивка, не трожь. Дай Бог рабу Божию (имя) здравия и чистого тела от моего знахарского дела. Ключ во рту, замок в воде. А мое слово и дело при мне. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

К мастеру Белой магии идут с разными бедами, и если придет к вам молодая девица с просьбой очистить ее личико от прыщей, не сердитесь на нее, что она займет ваше время. Отнеситесь к ее беде с пониманием. Иная девица из-за одного прыща из дому не выйдет, а уж если все лицо в прыщах, сколько слез в подушку уйдет. Учитесь и этим бедам помогать. Приведу несколько самых простых способов.

Вымыть лицо майским молоком черной коровы, а именно – 15 мая, сказав при этом:

Молоком черной коровы умываюсь, от прыщей и угрей навсегда избавляюсь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Конечно, с молоком у многих, возможно, будет проблема, но зато те, кто живет в селе или имеет там знакомых и родных, которые помогут достать молочка, будут иметь редкостно чистую кожу. А если нет такой возможности, вот другой способ: пусть девушка умоет лицо в тазу при трех зажженных свечах, говоря при умывании три раза:

Как чист лик свят, так чист мой лик.

Затем пусть сольет эту воду в баночку и выльет ее на трех перекрестках.

Пусть девица очистит рыбу от чешуи (рыба может быть любая, но обязательно свежая), чешую положит в один пакет, а рыбу в другой. Затем закопает в разных местах сначала чешую, а потом рыбу. Закапывая последнюю, пусть молвит:

Как чешуя не на рыбе, а рыба без чешуи, так и мое лицо без изъяна. Как сия рыба изгниет, так с моего лица вся гадость сойдет. Аминь.

Когда будете заговаривать чирья, запомните следующее правило. Если на теле человека одноголовка, то есть один чирей, то заговаривают его в нечетный день; если многоголовка, то есть сразу много чирьев, то в этом случае заговаривать нужно в четный день. Найдите на дереве сучок, безымянным пальцем правой руки обведите вокруг сучка три раза. При этом скажите так:

Чирей, вирий, твой дед Василий. Откуда пришел, туда иди, а на моем теле не сиди. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Наговаривают на сметану или маслице и мажут в носу.

В черном хлеву, в мертвом терему, на сухой ветле, на старой метле сидит Ворон Воронович. Он масла, сметаны не дает, не доит, вымени коровьего не имеет. Куда он глянет, то все от его глаз завянет. Так бы засох, завял и издох чирей в носу, в черном лесу, в черном хлеву, в каменном мертвом терему. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Когда окна запотеют, нужно смазать их влагой в носу и сказать:

Лежит в поле сухое бревно, спереди дверь, сзади окно. В эту дверь вышли: мать, отец, брат, сестра, деверь, сноха, дети – дочь и сын, бабка и старый дед Ипполит, за ними выскочил из окна полип. Кто вышел последним из окна, тому и срублена голова. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Указательным пальцем водить вокруг чирья и приговаривать:

Как сучок на дереве сохнет, блекнет, так и чирей бы сох и блек, не рдел и не болел. Аминь.

Найдите доску с сучком. Водите пальцем то по сучку, то по чирью и говорите такие слова:

Как сук сохнет, иссыхает, так у рабы Божией (имя) пусть чирей сохнет, иссыхает. Аминь.

Сделайте два пальца крестиком и водите вокруг чирья и читайте:

Сойди с рабы Божией (имя) на зверя, на листок, на низенький кусток, на болотную кочку, на пустую бочку. Очисти тело рабы Божией (имя). Аминь.

Наговорить на воду, этой водой обмывать больные места. Есть на небе три зореньки. Одна ясна, другая красна, третья (имя). Аминь. Такой водой умойтесь и сами, чтобы болезнь не перешла на вас.

Больной должен увидеть собаку, кормящую щенков. Глядя на нее, нужно сказать:

У тебя на брюхе есть, возьми и мое.

Заговорить жировик

Возьмите нитку синюю, завяжите девять узелков напротив жировика и читайте. Затем сожгите нитку. Делайте так три дня на убыльном месяце.

Шиш синий, кыш, с тела снимись, на узел завяжись. В огне гореть, на теле не болеть. Аминь.

На убывающий месяц сходите в церковь на утреннюю службу, затем купите три свечи и отнесите их домой. Зажгите сразу три свечи и прочитайте трижды «Отче наш», а затем молитву «К Богородице». После этого прочитайте заговор:

Царь небесный, Господь вечно живой, пребудь со мной ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Месяц убывающий, убывай вместе с килами. Как ты, месяц, таешь, убываешь, так и килы пусть тают и убывают. Ключ, замок, язык. Аминь.

Эта болезнь имеет очень неприятный вид. Кожа у больного похожа на крокодилову кожу. Отсюда и название. Берут крещенскую святую воду в суповой миске, кладут в нее новую ложку и за руку выводят больного на улицу. Время нужно выбрать так, чтобы рядом не было людей и животных. Если кто пройдет мимо и заговорит, или залает собака, то лечить в этот день не следует.

Поставьте человека лицом на восток, очертите вокруг него круг атаме. Стоя за кругом, дайте больному ложку, пусть он черпает и льет святую воду на землю, при этом смотрит, как вода уходит в землю. Вы же читайте заговор до тех пор, пока вода в миске не кончится. Накажите больному, чтоб он никому об этом не рассказывал. Если его будут спрашивать, как это у него прошло, чем он лечился, пусть говорит: «Господь помог». Объясните больному, что, если он хоть через десять лет кому-то скажет, болезнь вернется.

Шла Магдалина, несла масло обмыть ноги Спасителю. Встретился ей раб Божий (имя). Не лицо, а рожа, крокодилова кожа. Пожалела его Магдалина, Спасителя упросила за раба Божия (имя). Сказал Господь: «Магдалина, иди к рабу Божию (имя), помоги, но строго-настрого накажи никому о том не рассказывать, не то стану его наказывать». Слава Спасителю, раба Божия (имя) избавителю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Натоптыши – это мозоли, которые постоянно садятся на ноги. Есть люди, которые настолько привыкли, что у них мозоли, что даже считают, что они у всех и всегда. А это не так, просто однажды человек наступил на плевок слепого или переступил через дохляка, т. е. задавленного машиной кота, собаку, голубя и т. д., или по другим каким причинам, которые я не буду тут перечислять, но вследствие этого у человека возникли натоптыши.

Чтобы избавиться от них раз и навсегда, следует сделать вот что: оторвать от шерстяного клубка нитку и навязать на ней столько узелков, сколько натоптышей насчитаете у себя или у того, кого станете лечить. Нитку эту закопайте под мужское дерево и проговорите:

Дерево не родит, не рожает, натоптышей на мои ноги не сажает. Сказав так, уходите.

Налить в таз воды, бросить туда ножку петуха, встать ногами в таз, читать на убыльный месяц 3 раза:

Как петух на заре крыльями хлопает, шпорами топает, перед зарей красуется, так бы он крыльями хлопал, моими шпорами топал, перед зарей красовался, с моими шпорами не расставался. Сойдите, шпоры, на петуха с рабы Божией (имя). Аминь.

Найдите в заборе на третьей доске любой сучок и вбейте в него гвоздь со словами:

Я не сучок забиваю, я свою хворобу сбываю.

Берут соль из трех разных домов, ночью заваривают ее кипятком, говоря при этом:

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Заговариваю я ногтевую хворь, подлунковую боль. Как солевище сварилось, истаяло и испарилось, так и ты, ногтевая хворь, с ногтя сойди, на веки вечные от рабы Божией (имя) отойди. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Вымойте больной ноготь в заговоренной воде, воду вылейте под сухое дерево.

Очень неприятные ощущения возникают, когда между пальцами ног появляются сморщенные наросты, которые в народе называют «куриные жопки».

Заговаривают их в субботу до двенадцати часов дня. Потрите больные места мылом и читайте заговор. Мыло потом обязательно бросьте в туалет.

Читают так:

Яма глухая, яма немалая, яма срамная. Берешь ты от всякой жопы, возьми себе и жопу куриную с меня, раба Божия (имя). Аминь.

И сплюньте три раза. Помогает очень хорошо.

Ко мне приходили больные, которые жаловались, что сильно потеют и при этом от них исходит невыносимый запах. Особенно они страдают летом. В транспорте они не смеют поднять глаза на рядом стоящих людей, понимая, как отвратительно от них пахнет. Избавиться от такой беды можно. Отчитывают на берегу реки, в четный день, летом. Становятся на камень босой левой ногой, причем вода не должна доставать этого камня. Читают трижды. Затем обмываются и уходят, не оглядываясь.

Как ты, камень, не потеешь, так чтобы я, раб Божий (имя), не потел. Аминь.

Читают тотчас же на ожог, заживет все быстро, не оставляя следов. Читать в пятницу.

Шла лиса сера, шла полем, лесом. Чтобы тело бело не жгло, не болело. Чтобы не было рвоты, в костях ломоты у рабы Божией (имя). Аминь. (3 раза).

Водить ножом вокруг ожога, говорить:

Залей зло жгучее, боли болючие, укроти скорби, не жги, да не боли у (имя) Божией рабы. Не жги тела белого, ретивого сердца. Отпусти от боли подалее в поле, в чисто поле, широко раздолье, на лес, на траву отдам маету. Аминь.

Помните хлебушко в руках и опустите его в чашку с водой и читайте молитву:

Не гори, рана, не боли. Ни с кровью, ни с гноем. Очисть, хлеб Божий, тело раба Божия (имя). Аминь.

Обмойте рану этой водой.

Веточкой ели обводят вокруг гнойной раны, приговаривая:

Из дерева смола идет, а из раны гной выйдет. Аминь.

Найдите в деревянном доме сучок в стене или на полу. Возьмите в свою руку руку больного и его безымянным пальцем обведите этот сучок. Затем этим пальцем обведите вокруг нарыва и шепчите:

Как дерево смолу выпускает, так пусть чирей гной из себя толкает. И как на дереве сучок сохнет, засыхает, так и у раба Божия (имя) все ссохлось, заросло, Божиим словом зажило. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.

Возьмите соли с четверга чистого, бросьте ее за окошко, проговорив:

Сыплю соль четверга на рога, чтобы гной вон вышел. Аминь.

Поставьте больного в угол рубленого дома. Прочитайте девять раз заговор, накладывая на больного руки. Лучше, если при этом больной будет стоять, а не сидеть.

Отче, Боже, благослови! Дерево загубили, дерево рубили, избу поставили. Поставлю и я Божия раба (имя) в угол избы. Вынимаю из него хворь, вынимаю его боль. Гной, щепо-ты, коли, ломоты, сукровицу, огневицу, трясицу, знобицу, пожарицу, слезы, бессонные ночи, крики, плач. Бери, угол смоляной, на себя с Божия раба (имя), с тела его крещеного, с крови. Возьми хворобу, ломоту, ярый пот, сукровицу, гной. Рана его, очищайся, края его раны, срастайтесь. Углы деревянные, смоляные, на вас иконы, лики святые вешают. И я с раба Божия (имя) на вас его повешу, дело мое верное, время мое спорое. Каким словом окручу, каким умолчу. Чур ключ мой, замок возьми, домовой. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Это редкое, но страшное заболевание. Тот, кто лечит, может перетянуть болезнь на себя.

Поэтому мастер, прежде чем начать лечить, должен купить 12 свиных ног и раздать людям.

Лечат на убывающую Луну, после заката.

Варят свиную кожу в святой воде, мешают тремя ножами и говорят:

Встань на место, кожа. Свиная рожа, возьми кожу себе, а кожа с ноги, живи на ноге. Черт тащил, черт тянул, а мастер на место вернул. Аминь. Аминь. Аминь.

Перед словом «Аминь» плюют в кастрюлю с кожей. Кожу хоронят у забора.

Поднести пальцы к губам и шептать:

На двух руках – десять перстов – не задирайся, не крови, не щипи, не боли, ни на первом пальце, ни на последнем, ни на правой руке, ни на левой. Господь со мной. Аминь.

Чтобы царапина не гнила, не болела, не кровоточила, читать 3 раза:

Банная вода на излечение, речная вода на излечение, худая грязная вода на излечение. Лечу я от речной воды, от худой воды и ото всей грязи. Кровь заживет, тело успокоится. Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Зашла заноза ни в кровь, ни в тело, в дым да в воду. От пораженной, молитвенной (имярек)… Шипа шипица, красная девица, не я тебя сажала, не я тебя вынимала, будет тебя вынимать Мать Пресвятая Богородица со своими святыми помощниками, со святыми угодниками. Шипа всякая бывает деревянная, красный волос, черный, седой, не я вычитываю, вычитывает Пресвятая Богородица на Престоле, вычитывает своими словами, отдувает своим духом. Аминь. Водить перстом по занозе. Заноза быстро выйдет, место гнить не будет.

Отыщите острие занозы и говорите три раза:

Боже, исцели сию боль, как святые Кузьма и Демьян излечили пять ран. Аминь.

Если есть у вас деготь (лучше березовый), смажьте им место с занозой и завяжите. Заноза выйдет сама.

Оботрите тряпкой те места, которые обычно сильно опревают, и сожгите ее. Покуда идет дым, читайте:

Иди, ешь, дым, что даю, а я опрелость даю мою. Чтобы тело не прело, не жгло, не ело, не болело, а было здорово и цело. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Стригун-лишай, жить не мешай. Поди на лешего, на пса лохматого, на кота усатого, на лес сухой, на овраг пустой. Там тебе раздолье, там тебе приволье, сойди с раба Божия (имя) отныне и довеку. Аминь.

В безлунную сухую ночь читают на спящего.

Этим заговором я вылечила женщину, которая была вся покрыта лишаями, за семь дней.

Читать по зорям. Для молодых – на утренней заре, а для пожилых – вечером.

Чур мое слово, а не твое слово. Лишай в земле лежит, червя сторожит, иди на хмарь, на старый плуг, на горький лук, на ворота деревянные, на поделы окаянные, на свиное рыло. Твое место было: было первое, а теперь последнее. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Мизинцем чертят вокруг лишая, говоря:

Мул не родит, камень не дает шерсти. Точно так же не разрастись лишаю, а засохнуть. Аминь.

Берут осиновую щепу и сотворяют ею крест над больным местом. Заговор читают три раза, после каждого раза трижды плюют через левое плечо. Читать нужно так:

Шел Иисус Христос по широкому бору, ступил левой ногой на гнилую колоду. Ты колода, ты гнилая, ты сухая и никакая. Так и ты, лишай, сохни, не мокни, сам себя изживи, сам себя иссуши. Здесь тебе не жить, здесь тебе не быть. Ныне, вечно и бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если кто-нибудь не знает, что это такое, я поясню.

Шишуном знахари обычно называют мягковатую шишку на голове.

Резать шишун практический бесполезно, так как он начинает гноиться и долго не заживает.

Даже хирурги советуют: поищите бабушек. Во всяком случае, так мне рассказывали приходившие ко мне больные.

Помогают от шишуна лук и молитва. Запекают в духовке луковицу среднего размера так, чтобы она стала очень мягкой, затем ее растирают с заранее натертым на мелкой терке хозяйственным мылом до образования однородной массы. Этот компресс в теплом виде нужно наложить на шишун. Компресс меняют не менее трех раз. Делать так следует до полного размягчения шишки на голове. Из шишуна выйдет дурно пахнущая жидкость, больное место подживет, и вскоре вы забудете о том, что у вас когда-то были шишуны.

Чтобы они вновь не появились, накладывая компресс, читайте заговор от шишуна.

Читают на убыльную Луну, после заката.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Во царевом дому, в церковном святом терему есть сосуд со святыми мощами, нетленными костями. Как кости те лежат, не ноют и не болят, не уменьшаются и не разрастаются. Так бы и у раба Божия (имя) кость-шишун не прибавлялась, не разрасталась, а с каждым Божиим днем сокращалась. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Так как я лечу не один десяток лет, то по опыту знаю, что этот заговор помогает избавиться не только от шишек на голове, но и от имеющихся шишунов на руках и ногах.

• Никогда не переступайте через дерьмо только что ощенившейся собаки.

• Не чешите левой рукой затылок во время еды.

• Не накручивайте на палец волосы и не стригите их в святой праздник.

Попросите знакомую на закате пошептать этот заговор вам в ухо. Кровным читать нельзя, чтобы на кровь не сошло.

Зуда, зудица, Царапа-сестрица, сойди с уха черту на брюхо. Солнце на закат, Луна на небушко, покой на ушко. Пока кочерга кругом не пойдет, зуда-зудица, черта сестрица, с чертового брюха не сойдет, на рабу Божию (имя) не пойдет. Ключ, замок, язык. Аминь.

Если читают для мужчины, то слово «раба» меняют на слово «раб».

Зуд, посаженный в кишках, доставляет массу хлопот как больному, так и врачам, к которым больной обращается. Врачи пытаются ставить всякие диагнозы: метеоризм, спайки и т. д., но пользы нет ни от ветрогонных чаев, ни от всяких других средств.

Этот заговор отпускает больного от зуда. Обливают икону водичкой, слитая с нее в стакан вода должна быть выпита тут же, после того как вы на нее наговорите, а влага, оставшаяся на посуде, послужит для начертания на вашем лбу креста мизинцем. Уже на второй день больной чувствует себя хорошо.

Заговор такой:

Матерь Божия умывалась, в покров обряжалась, славой венчалась. Кто с Ее лика воду испьет, тот от порчи никогда не умрет. Как тело не болело, не ныло, в кишках не зудило, не свербило, так и будет с моего дела. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Порой больной думает, что у него аллергия, зуд и краснота носа. Он дерет нос в кровь, а следует всего-навсего сделать так: взять осиновый колышек, вбить его где-нибудь в землю, сказав при этом:

Роса на траве, снег на земле, мука на кресте, порча не на мне, а на мертвой свинье. У нее в носу, а нос свиньи на колу. Кто тот нос с кола снимет, тот на себя зуд тотчас примет. Возьми, заяц, возьми, еж, а месяц, зуд, не трожь.

Дело правно, словом поправно. Замком запираю, ключом замыкаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Женщины, страдающие такой порчей, вялые, раздражительные, плаксивые, быстро устают, не могут носить белья, так как оно трет по больным местам до крови.

Больная идет в баню первой, садится на корточки возле печки, крестится и говорит быстро-быстро:

Место роженно не ест, не пьет, а житья не дает. Зудись, волк, зудись, собака, а не моя срака. Баня, баня, встань криво. Баня, баня, встань косо. Баня, баня, ешь зуд и просо. Какой меня матушка родила, какое мне полое место дала, поставь, баня, все на свои места. Во веки веков. Аминь.

Наговаривают воду и подмываются ею утром и вечером. Читают так:

Слова мои, будьте лепки, дела мои, будьте крепки. Первый – семь, второй – семь, третий – семь, четвертый – семь, пятый – семь, шестой – семь, седьмой – семь. Господи, благослови. Утренняя заря до полудня, вечерняя заря до полуночи, а лихорадка до моего слова. Аминь.

Тело бело, не май, в жар не кидай. Вода, с рабы Божией (имя) лихорадку снимай! Задуваю, заговариваю с этого часа, с этой минуты. Как у мертвеца тело не болит, огнем не горит, лихорадкой не сушит, так бы у рабы Божией (имя) поло место не горело и не болело. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Особенно часто они бывают у людей, таскающих тяжести. В народе их называют угруз. Обычно, если делать все правильно, шишки исчезают дней за 10–12.

Возьмите сено, положите на сковороду и читайте вслед больному: Зарод в поле, а солома здесь, болезнь рабы Божией (имя) в зароде. Аминь. Аминь. Аминь.

Читать на вросший ноготь.

Бабка-царапка, скреби, выскребай на кошку-дерунью, на ее когти рабы Божией (имя) ногти, чтобы не врастали ни в резвые руки, ни в быстрые ноги, что правлю, то поправлю. Аминь.

Некоторые считают, что псориаз это как рак. Множество писем, где просят уделить внимание этому заболеванию. Я хочу посоветовать то, что наблюдала в личной практике. Очень многих я, слава Богу, вылечила. И главное, без возврата болезни. Очень советую промыть себя арбузами, как только начнется лето. Уберите из питания мясо, жир, сало, масло, колбасы, хлеб. Ешьте только арбузы и творог. Разрезайте арбуз на две половинки и съедайте мякоть. Так начинайте и заканчивайте день. Арбуз наполняет вас влагой, изгоняет все шлаки мочой и потоотделением. Идет промывка организма, утоляется голод. Множество моих больных избавились полностью от псориаза и, кстати, от ожирения тоже на много лет. Есть и такие, что не болеют уже по 9 и даже 12 лет.

Главное – выбрать сладкий красный арбуз и обезжиренный творог. Раз в десять дней позволительно делать салат из желтых томатов и огурцов молочной зрелости с оливковым маслом.

Люди, перепробовавшие массу лекарств и способов избавления от псориаза, сначала смотрели недоверчиво, когда я им это советовала, а затем писали, звонили и благодарили. Еще раз в 10–12 дней съедают на ночь чайной ложки меда. Ожирение тоже лечится таким способом, и очень удачно. Попробуйте и не пожалеете, уверяю вас. Главное, чтобы всегда, когда голод дает о себе знать, под рукой был красный, спелый и сочный арбуз.

Кроме того, псориаз лечат еще таким способом. Заварите 1 ст. ложку гречки двумя столовыми ложками воды и этим отваром обтирайте в течение 20 дней больные места.

Еще 9 вечеров кряду читайте этот заговор на тряпку красного цвета и, обтираясь ею, ложитесь спать, после чего до утренней зари ни с кем не разговаривайте. Иначе все напрасно.

Гляжу на святые образа в Богородицыны глаза, на ее руках Иисус Христос. На ком ее глаза встанут, на том теле хворей не станет. Иди, болезнь, на широкое море, сядь ты, хворь, на дно морское. Там тебе жить, там тебе доживать, а на рабе Божией (имя) тебе век не бывать. Аминь.

Белок наговаривают и смазывают им больные места. Затем в руки девочке, у которой первый раз пошла менструация, нужно дать ветку осины, чтобы она сломала ее через свое колено. Ветку сжечь, говоря при том:

Гори быстро, тело будет чисто. Аминь.

Отсоедините в 00 часов желток от белка, наговорите на него три раза заговор, смажьте больные места и оставьте на ночь. Так 12 ночей. Во время лечения не пьют спиртного, даже кваса. Обязательно держат строгий пост: чай и черный хлеб. И вы избавитесь от псориаза навсегда.

Кость желтая, кость белая, мышца живая, кожа больная. Три монаха идут, три креста несут: один для прихода, один для монастыря, один целительный – для меня. Заговор, монах, желток больной, белок с крестом, со мной. Курица на шесте, а ее яйцо на мне. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Дотроньтесь левой рукой выше больного ногтя, слегка сдавите и скажите:

Чистое поле, чистый ноготь: не ной, не гной, не кровь, не грызи, не шипи, не боли, не тяни. Гной, сойди. Чистое поле, чистый ноготь, чистая кровь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Косолапость в основном бывает наследственной. Но ее можно заговорить. В полнолуние ребенка несут к речке, там на берегу ищут три окатыша и, положив их рядом, дают ребенку перешагнуть через них. В тот момент, когда дитя переступает через окатыш, нужно сказать:

Мать быстрая река, ты омываешь берега, ты камни катаешь, окатыши выправляешь, острое в круглое превращаешь. Исправь милостью Божией ноги рабы Божией (имя) тоже. Чтобы она не медведем косолапым шла, а белой лебедушкой плыла. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Поочередно зажигают три церковные свечи, затем гасят одним духом и читают на дымок, который идет от этих свечей.

Выйду, не перекрещусь, ни от кого не благословлюсь. Не тем путем, что заходят, а тем путем, что выходят. Со мной выйдет проказа не той дорогой, что идут да возвращаются, а той тропой, на которой теряются. Пойду той тропой, проказу возьму с собой, дойду до первого перекрестка, прочитаю то, что знаю. Вельзевулов приказ, сатанинский наказ «Ода чи ще ва Осю магма». Встань столбом солевым, проказа, от князева приказа. Когда соль станет сладкой, тогда нарушится запрет проказе гладкой. Аминь.

Читать на святую воду и давать больному пить.

Шел святой к Господу. Шел туда, где не был ни разу, увидал на рабе Божией (имя) проказу. Поклонюсь святому по первому разу, попрошу убрать злую проказу. Помоги, Святой, подсоби, от проказы освободи. Поклонюсь святому по второму разу: убери с рабы Божией (имя) злую проказу. А и третий раз поклонюсь за рабу Божию (имя), помолюсь. Помоги, святой, подсоби, от проказы освободи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.