5000 заговоров сибирской целительницы Степанова Наталья

Утренняя заря Маримьяна, вечерняя Мария, полуденная, полуночная и ночная Наталья, снимите с меня, рабы Божией (имя), бессонницу, отнесите ее на кустарные места, на сухие леса. Аминь.

Посадите любое деревце или кустарник со словами:

Я тебя посадила, и ты теперь моя сила. Ты растешь, и моя сила растет.

Иногда посматривайте, не сломал ли кто вашу посадку, а то вновь сила уйдет. Если такое случится, посадите заново.

Зажгите свечу, купленную в пятницу, и пройдитесь крестом по комнате, где обычно спит человек. Читайте шепотом:

Вода в море плещется, рыба в ней немая рот разевает. Нет у нее слов, нет у нее речи. Так и ты, раб Божий (имя), во сне криком не кричи, словом не говори. Свят, свят, святые, купола церкви золотые. Как та рыба в море молчит, не кричит, не говорит, так и раб Божий (имя) во сне молчит, сонный не говорит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Известны случаи, когда человека, впавшего в сон, хоронили как мертвого. В старину этого очень боялись. Знающие люди заговаривали от этой беды.

Делают это только раз в год, в ночь на Ивана Купалу. Необходимо перечислять имена всех, за кого вы просите. Упоминаются только кровники.

Зажигают три свечи, читают стоя на коленях. Свечки должны сгореть полностью.

Читают три раза:

Господи, Боже, благослови (имена кровников). Бог везде. Бог на небе и на земле, Бог над землею и под землею. Помилуй, Господи, и сохрани, от заживо погребенья обереги (имена родных). Крест крепок. Верую во Единого Бога Христа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Есть такая порча, называемая беспробудка, или беспробудница. Человека тянет спать, он спит и не высыпается. Это одна из сложных порч. Ее тяжело делать, но еще сложнее снимать. Отчитывают ее за три убыльных месяца.

Заговор на снятие беспробудки:

Разыгралось ясно Солнышко, ангелы проснулись. Господь с Богородицей улыбнулись. Аминь. Разыгралось ясно Солнышко, раб Божий (имя) проснулся, Господь улыбнулся. Благослови, Господи, раба (имя) Своего. Аминь.

Молитва короткая, легко запоминается, но беда в том, что мастер сильно заболевает, когда лечит от этой болезни. Я это по себе знаю. Кто боится, не беритесь лечить эту порчу.

Читают перед сном.

Ложусь я спать в дубовую кровать пред святой и дорогой Богородицей благой. Прошу и молю, дай мне проснуться, во сне не задохнуться. Какой лечь, такой и встать. Аминь.

Как начнет человек храпеть во сне, встаньте к нему лицом, крестите ему голову и говорите:

Храпи, храпун, хропка, не храпи, сия глотка. Храпи, конь, во поле, во широком раздолье, забери храп с раба Божия (имя). Аминь.

Читать на воду или молоко перед сном:

Рыба в воде не мается, зубами не кусается, челюстью не скрипит, ночами да днями не храпит. Как рыба молчит, так и раб Божий (имя) молчит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Перед тем как лечь спать, перекрестите свою подушку и скажите:

Ложусь я спать на свою кровать. Дай, Господи, мне утром с нее встать. Запрети, Господи, душу мою забирать во сне ангелам смерти. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Передо мной письмо: «Я кандидат наук. У меня есть семья и дети, хорошая работа и хорошая репутация. И никто не знает, что во мне живут два человека. Я имею еще одну квартиру. В ней я пью, бью посуду, вытворяю такие вещи, что сам не верю потом, что это я. Бывают минуты, что я хочу себя убить, чтобы покончить со своей второй половиной. Но до сих пор не решился, жалко мать, жену и детей. У первой половины моей сущности мягкий, застенчивый характер: поэт, математик, ученый, хороший семьянин, отец, муж, сын. Вторая – все и всех ненавидящий, жадный, злой, хитрый, лживый человек. Бывает, в полнолуние моя вторая сущность так бушует, что я все чаще прихожу к мысли уничтожить себя. Представляю недоумение моих коллег-ученых и моей семьи. Я не псих, это видно. Не думайте, что это бред ненормального.

Однажды я был за границей. Прогуливаясь, забрел в салон хиромантии. Там это свободно и никем не притесняется. Я знаю несколько языков и легко объяснился с гадалкой. Попросил погадать. Но гадалка не взяла у меня денег и сказала:

– У вас ангел-хранитель один черный, а другой светлый. Вы родились о двух головах. Вы человек с раздвоенной личностью. Вам следует себя бояться. Люди не знают, какое зло вы можете им принести. Уходите, мне не нужны ваши доллары. Видите, даже свечи при вас потухли, и руки у меня леденеют от вас.

Я обалдел от ее слов, ведь она мне сказала все как есть. Что вы скажете для таких, как я, Наталья Ивановна? Ваши труды потрясающи. Долгих Вам лет».

Перед полнолунием заговаривайте, «усыпляйте» свою темную половину. Главное, правильно, без запинки и ошибки прочитать заклинания, чтобы не навредить, не усыпить светлого Ангела-хранителя.

Человек родился, грехом провинился. Господь простил, грехи отпустил, Ангела-хранителя дал. Ангелу Господь наказал крылом укрывать, от беды оберегать, ни днем, ни ночью не спать. Ангел светлый, не спи. Ангел черный, усни. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читать на воду, пить и обмывать голову.

Иду путем-дороженькой по нехоженым тропам, по Христовым следам, по Христовым слезам. Умоляю и уговариваю, выговариваю и заговариваю болезнь падучую, тяжелючую. Со мной апостолы, и ангелы, и сорок святых, и сам Христос. Говорят они и заказывают, и болезни они приказывают: иди в чистое поле, широкое раздолье, на седую волну и пойди ко дну. Чтобы раб Божий (имя) падучей не знал и от падучей не страдал. Слово крепко и лепко. Аминь.

Про таких говорят: «Бес в них вселился». Лечить таких трудно и небезопасно. Ведут себя такие, как ненормальные, и лечить их лучше тогда, когда они спят, иначе они не даются. Крестите комнату, постель больного и себя. Пусть горят три свечи, если есть лампадка, зажгите ее. Если больной проснется и начнет кричать, доводите процедуру до конца. Это говорит только о том, что вы на верном пути.

Изгони, Христос, племя беса из тела раба Божия (имя), чтобы сосуд был чист, тело

благостно, душа с именем Христа. Аминь.

Выгоняю и выкликаю именем Христа и его слуг. Аминь.

Утром и вечером зажигайте свечу, которая должна истаять. То, что с нее накапает, бросьте в воду и проговорите:

Страхи, боязни, переполохи снимаю и запираю с раба Божия (имя) на 12 замков и запоров. Сойди, покой, на раба Божия (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Умойте больного и выплесните воду на улицу.

Живет человек тих да добр и вдруг враз изменится. Дома все для него врагами кажутся. Без скандалов дня не обходится, словно безумный на всех кидается. Исправляют это так: рубят голову петуху, подставляют посуду под стекающую кровь и говорят:

Как петух откричался, откидался, так и раб Божий (имя) не будет кричать и кидаться. Аминь.

Затем лоб больного мажут кровью правой рукой и тут же вытирают левой.

Приводят душевнобольного человека на помины на 9 дней в тот дом, где умер человек одного с ним пола. Например, если душевнобольная женщина, то ведут на помины к женщине, а если мужчина, то к мужчине. Сажают его за стол и, пока он ест, читают наговор. Необходимо, чтобы больной ел в таком порядке: вначале кутью, затем блины, затем вареное яйцо. Остальное не имеет значения, в каком порядке и что он будет есть. Если он не хочет есть, следует уговорить. Но порядок очередности должен быть соблюден. Спиртного пить нельзя ни капли.

Итак, пока больной ест, нужно успеть прочитать 12 раз заклинание на снятие безумия.

Тот, кто читает, должен после этого съесть три блина. Обычно больной или больная, вернувшись с помин, ложатся спать, так как их сильно тянет ко сну. Во сне они покрываются испариной – вытирать нельзя. Старайтесь не беспокоить, пусть больной спит. На сорок дней ведите на помины в тот же дом и поступайте точь-в-точь как и в первый раз.

Я делала это много раз, и результаты были видны сразу. Глаза становятся ясными, злость и раздражительность проходят, человек резко идет на поправку.

Заклинание:

У печи труба, у раба Божия голова, у дуба корень, у корня земля, у покойного могила. Будь светла, голова, как мать народила. Помяни, Господи, раба Божия (имя покойного) и болезнь раба Божия (имя больного). Ешь кутью, ешь блины, яйцо поедай, а покойному болезнь с головы отдай. Слова мои крепки, крепче булата и стали, к рабу Божию (имя покойника) чтобы пристали. Аминь. Господи, благослови. Аминь. Господи, помилуй. Аминь. Господи, помоги. Аминь. Аминь. Аминь.

«Наталья Ивановна. Без малого 30 лет я помогаю людям. Мой дед Евстрат (может быть, это имя вам что-то скажет) очень хорошо знал Вашу бабушку. Дивные вещи он мне рассказывал о ней. Как они, три мастера, приехали к ней за разъяснением дел, о которых они мало знали. Дед мой рассказывал, как она им уроки давала. Они, как пришли к ней впервые, много якали (это дед признал потом). Понятно, им хотелось ей доказать, какие они добрые мастера, что сильно много умеют. Бабка Ваша возьми, да и поставь их словом на колени. Да и ушла по своим делам. Вернулась вечером, они так и стоят на коленях, встать не могут. Дед мой все до мелочей помнит.

Села она на стул и говорит:

– Ну, дорогие мастера. Не устали стоять? Коль вы такие сильные, почему одну не осилили? А ведь я у вас разум не взяла, да и язык не отняла. Пошла, чтоб вы могли посоветоваться, да и решить, как с коленок-то встать. – Потом зажгла свечу и подошла к каждому. – Туши, – говорит, – дыханием.

Так по очереди, погасив свечу, каждый встал с колен. Сели чай пить. Дед мой Вашу бабушку и просит:

– Покажи, что еще можешь.

Она тогда и спрашивает:

– А дружны ли вы между собой, мастера?

– Как братья, голову друг за друга положить можем, – уверенно сказал один из них.

Сняла бабка со стены кнут и бросила молча на пол.

Стали они этот кнут друг у дружки вырывать, бить друг друга, кровь брызжет. И так же враз прекратили, как и начали.

Вытащила она платок из рукава, бросила на стол – они реветь, как дети, враз. Обтерла она рот этим платком – хохочут как ненормальные. Причем уже после, обмениваясь мнениями, вспоминали, что делали.

– Ну, хватит? – спросила она. – Я вам урок дала. Повторика-ка ты, что вы сказали, когда ко мне вошли?

Дед мой слово в слово повторил то, что сказал, как магнитофон. Слова были такие, кагда они к ней зашли:

– Степанова, мастер, тут ли проживает?

– Входите.

– Пришли мы себя показать да тебя посмотреть. Слухов-то много было. Сами мы тоже не лыком шиты. Можно сказать, все умеем.

Стали хвастать да перегнули палку, вот бабушка им и дала урок. Потом они друзьями стали: пересылали ей травы, корни, каких у нее не было. Дед мой очень уважал ее, и по рассказам видно было, влюблен в нее был. Конечно, не всему она могла его обучить. Далеко жили друг от друга.

Вот рассказывал он мне, что она брала за мизинец тех, кто был не в себе, головой слаб, и читала молитву. Те кричат, а она палец не отпускает. На третий день человек чистым уходил.

Наталья Ивановна, я надеюсь, что Вам она передала этот способ лечения. Прошу его напечатать. С искренним уважением, Кирилл».

Делают это на полную Луну.

Чертят углем круг, в круг ставят больного. Если это женщина, чтобы не было месячных. Берут левой рукой за мизинец правой руки больного, вторую руку мастер держит на иконе Спасителя. Смотрит прямо в глаза больному. Читают, не прерываясь, как бы себя больной ни вел. Бывает, больной описается или, того хуже, кричит шибко. Нужно отчитать 12 раз. Так делают три вечера. В третий день больной сильно потеет и слабеет. Дома после этого спит сутками. Поят его только молоком – день кислым, день цельным.

Потом болезнь отходит, больной «входит в ум». Начерченный круг не стирают все три дня, до последнего раза. Стирает круг кто-нибудь из родных больного.

Не забудьте перед работой сделать себе обереги от укуса и перехвата болезни.

Итак, заговор на мизинец:

Беру я и поведу я 12 нечистых сил от раба Божия (имя). Аминь. Зову их я, выкликиваю, имена их называю, от раба Божия (имя) направляю:

1. Мхепея 7.Ивея

2. Палемея 8.Саломея

3. Гледея 9.Хадата

4. Иофея 10.Ирифата

5. Рахулата

6. Чурая

7. Ивея

8. Саломея

9. Хадата

10. Ирифата

11. Хатана

12. Сатана.

Аминь. Идите и заберите раба Божия (имя). Аминь.

Возьмите с его очей, с его чела, с его пути. Господи, мне помоги, раба Божия (имя) исцели. Забираю через его перст, через правую руку всю его безумную муку. Очисти его, Господь, через свое повеленье. Дай ему, Господь, исцеленье. Через меня, слугу, через мое дело очисти его безумное тело. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Бросьте щепоть соли в воду, заговорите и умойтесь заговорной водой перед лечением безумного, так как бывает, что больной кусается.

Дай мне, Ангел мой, стрелу, чтобы та стрела без лука не влет летала, а сторожем стояла, зубов ко мне ничьих не подпускала. Аминь.

Чешите голову гребнем и говорите:

Если найду у себя вшу, только тогда болезнь перетащу. Аминь. Аминь. Аминь. Ангел мой слова с делом слепляет, своим ключом мое дело закрывает, в сине море на дно ключ бросает. Кто бы за тем ключом нырком ни нырял, да мой заговор вовек не открывал. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Самое трудное в этом лечении – достать змеиные яйца, но при желании можно достать все. Завяжите змеиные яйца в тряпочку как можно туже, но соблюдая крайнюю осторожность. В самую полночь зажгите свечу, нужно, чтобы она горела час. Расстелите исподнюю рубаху больного, а на нее поставьте свечу и узелок с яйцами, читайте трижды, не говоря «аминь».

Поползуха Скоропея, как тебе не вылезти, не выползти из моего узла, так не испортить ума раба Божия (имя). С этого часа, с моего приказа быть ему здравому как телом, так и разумом. Это так же верно, как кроткий Иисус Христос был пригвожден к Кресту, и так же верно, что Иисус Христос воскрес.

Говорят при недомогании. Возьмите яблоко, разрежьте его тупой стороной ножа на две половинки, соедините их вместе и говорите так:

Как у матери, так и у меня кровь с кровью, чрево с чревом – ни в первый день, ни в последний, ни на восходе, ни на заходе не будет болеть мое тело. Аминь.

В полночь в темном углу трижды откусывают от буханки хлеба, говоря:

Есть на небе три звезды: одна звезда – ярко-красная, вторая – как слеза ясная, третья – ущербный ум (имя больного). Через кровь ярко-красную святую, через слезу ясную и кость больную, через сито и жито, через хлеб и соль уйди, головная боль, на бельма собачьи, на говна курячьи. Как те говна не болят, не ноют, так и ты, хворь, не ной, не стони, а на собачьи говна пойди. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Утром отдайте хлеб бродячим собакам. Делать так сорок раз.

Мои слова могут подтвердить многие, кому я помогла. После лечения этим заговором появляются ясность мысли, хорошее расположение духа и настроение, исчезают агрессивность и плаксивость. Лечение проходит так.

Готовят блины как для помин. При замесе читают заговор и затем этими блинами угошают людей (поминают ими болезнь). Делают так пять раз в год. Помины: первый день, девятый день, сороковой день, полгода и год. Числа записывают в поминальник, чтобы не перепутать.

Читают заговор так:

Помяни, Господи, в Царствие Твоем тяжкую хворь раба Божия (имя). Чтобы голова у него не болела, кость его не мозжела, не скорбела, чело его добротой светлело. Царь Давид, царь Соломон, отверзи врата твоей мудрости. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Из рассказа больного: «…Я профессор, доктор математических наук. Суеверие всегда считал признаком отсталости человека. Однажды разгорелся у нас с приятелями спор. Они стали в голос уверять меня, что одна известная колдунья может мертвого из могилы поднять – настолько сильны ее заклинания. Понятное дело, я не поверил.

После долгих препирательств решили мы к той колдунье съездить. К вечеру добрались до нужного места. Все остались в машине, а я направился к дому, заранее торжествуя победу. Мой план был таков: буду выдавать себя за больного, а там – посмотрим.

Дверь мне открыла обычная женщина примерно пятидесяти пяти лет. Усевшись на предложенный табурет, я стал теребить в руках папку, изображая из себя грубоватого простофилю. Сказал даже, что работаю слесарем по канализации. А жаловался на все подряд: от головы до пальцев на ногах. Женщина спокойно меня выслушала, а потом сказала:

– То, что врешь, это твое дело. А вот за насмешку надо мной я тебя проучу. Я ведь в жизни всякое повидала. Такие, как ты, милый, не верят ни во что, пока не припечет. А потом они нас ищут да Бога вспоминают. Только Бог тоже не всем дает исцеление. В общем, слушай меня внимательно. Когда назад от меня поедете, ваша машина трижды остановится. И дороги ей не будет, пока ты не скажешь про себя: «Господи, прости». Теперь о твоих болячках. С этого часа все болячки, тобою названные, обретешь точно, обещаю. Слесарь, говоришь? Ну, слесарь не слесарь, а уж профессором теперь тебе не быть, ты ведь сам говорил, что память у тебя отшибло, а профессор должен многое помнить. Без памяти он никуда. Ну, милок, как я сказала, так оно и будет. Когда раскаешься, приходи, сниму я с тебя свое заклятие. Ладно, ступай, мне на молитву пора вставать, время подошло. Запомни, кроме меня, никто не сможет тебя исцелить!

Отъехали мы от ее дома, и вдруг джип наш заглох. Движимый любопытством, я подумал: «Господи, прости», – и машина сразу завелась. А, совпадение, решил я, но через час машина снова заглохла. Приятель мой чуть ли не весь мотор перебрал – все без толку. И тут я опять подумал про себя: «Господи, прости», – и поехала наша машина! А когда она в третий раз остановилась – тут уж мне стало не по себе. И все повторилось в точности как предсказывала знахарка.

Мои попутчики всю дорогу выспрашивали, что мне знахарка говорила, но я сказал, что остался при своем мнении.

– Голова у меня болит, потом поговорим, – отмахнулся от самых назойливых. А голова у меня действительно болела так сильно, что я не мог вращать

глазами. Каждый толчок на дороге ощущался, как атомный взрыв.

Вернувшись домой, я лег спать, даже не умывшись и не переодевшись в пижаму. А утром встал разбитым. Даже позавтракать не смог: в желудке была непривычная резь, к горлу подступала тошнота.

Читая днем лекцию, я запинался, не мог вспомнить необходимые слова. Студенты смеялись. С этого дня я чувствовал себя все хуже и хуже.

Ныли зубы, болела спина. Желудок расстроился. Причем никакие таблетки не помогали. Но главное – пропала память. Мне приходилось мучительно вспоминать, куда я положил ту или иную вещь. Не мог даже самые обычные слова вспомнить. Меня положили в клинику на обследование, но оно ничего не дало. Все мои органы функционировали нормально, без отклонений.

В конце концов я потерял работу. На мое место взяли другого преподавателя.

Однажды, едва дождавшись утра, я позвонил своему приятелю и попросил его отвезти меня к знахарке. По счастью, он согласился. Теперь я здоров как бык.

Благодаря полученному уроку, я уверовал в Бога, а это самое ценное, что дала мне встреча с целительницей.

Я попросил Наталью Ивановну опубликовать мое письмо с единственной целью, чтобы мой пример мог послужить кому-то предостережением: не высмеивайте то, в чем не разбираетесь».

Я научу вас, как снимать заклятие, которое было положено на писавшего эту исповедь.

Пусть больной станет на колени и поцелует землю. Знахарь кладет ему на голову Евангелие. Придерживая Евангелие левой ладонью, а в правой держа зажженную свечу, он читает девять раз:

К л ю ч:

Открой, Господи, во мне, Божией рабе (имя), то, что заповедал Ты ученикам Своим, и то, что они передали из уст в уста, во спасение и избавление. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

З а м о к:

Крест, копье, гвозди, терновый венец и смерть. Да послужат мне пять ран нашего Господа средством помощи и исцеления. Иисус есть путь, Иисус есть жизнь, Иисус есть истина. Иисус за нас пострадал. Иисус сам своим ученикам дал власть на исцеленье, от всяких мук освобожденье. Ученики Господа лечили, помогали и детям своим передали ключ и замок. Дьяволы этому мешают, лечить людей запрещают. Но Господь есть путь, Господь есть жизнь, Господь есть истина и спасенье, Господь есть освобожденье, Господь всем верующим исцеленье. Господи, благослови мой ключ и замок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Древние мудрецы говорили: «Навязчивые мысли – это шаг к безумию». И действительно, многие, кого я лечила от шизофрении, до этого страдали навязчивыми идеями. Например, одной женщине врачи сказали, что ее анализ крови показал СПИД. При повторном анализе это не подтвердилось. Тем не менее Нелли стала думать, что верен был первый анализ. Вбив это себе в голову, она стала сдавать кровь в разных местах и всегда с ужасом ждала результата. Когде же ей говорили, что у нее все нормально, Нелли злилась на врачей.

Нелли перестала мыться в ванне, опасаясь заразить СПИДом свою семью. Она пользовалась отдельной посудой, прислушивалась к себе и каждый день взвешивалась. От горестных мыслей и постоянной депрессии Нелли действительно стала худеть и болеть. Дошло до того, что она ходила по квартире в респираторе, боясь, что своим дыханием может заразить близких людей.

На работе, видя ее угнетенное состояние и худобу, коллеги стали спрашивать ее о здоровье. И тогда ко всему прочему женщина решила, что из больницы сообщили на производство, что в их коллективе имеется больной СПИДом, то есть она. Ей стало казаться, что все на нее смотрят и показывают пальцем. Начался реактивный психоз. В конце концов ей был поставлен диагноз: шизофрения.

А вот другой пример. Женщина работала рентгенологом, и, естественно, ей приходилось каждый день видеть через рентгеновский аппарат скелеты людей. Однажды она призналась в том, что всех окружающих людей она видит не иначе как скелетами.

Можно приводить множество примеров с людьми, которые страдают навязчивыми идеями. Необходимо таким больным людям помогать.

Возьмите ночную воду, заговорите ее и утром дайте умыться больному. Воду заговаривают так:

На Твою, Господи, святую волю надеюсь я. Сотвори во мне милость Твою. Исцели, Господи, и подними меня. Ты один, Господи, ведаешь разум мой. Не дерзаю просить, а умоляю: укрепи и очисти сознание мое. Отдаю себя на милость Господу. Да будет воля Твоя святая и безграничная, вечная и бесконечная. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Собрать на реке камни-окатыши. Они должны быть круглыми и гладкими. В три часа ночи поставить на огонь кастрюльку с окатышами и мешать их половником, как вы обычно помешиваете суп при варке (по часовой стрелке). При этом приговаривайте девять раз:

Не едят мои зубы эти камни. Камни эти мои зубы не едят. Не сидят в голове (имя) пустые думки. Думки худые в голове (имя) не сидят, грызи камни, река, песчаные берега, а ты, мать-вода, смой, сполощи с меня мысли пустые, думки худые. Ключ, замок, язык. Аминь.

Камни выкидывают, а водой умываются девять вечеров.

Чтобы избавиться от навязчивых мыслей, следует помочиться под деревом, которое было обожжено ударом молнии. При этом говорят:

Молния пошла в дерево, из дерева пошла в землю. Так и из меня, худые мысли, пойдите вон. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма: «…Уважаемая Наталья Ивановна, я никогда не смогу к Вам приехать. Живу на копейки, а дорога очень дорогая. Поэтому умоляю написать в Вашей книге молитву или заговор, который поможет мне и таким же несчастным, как я. Горе мое великое. Я уже хотела наложить на себя руки, но мне дали Вашу книгу, и у меня появилась надежда и утешение.

Стыдно сказать, но живу я уже 23 года со зверем. По-другому моего мужа не назовешь. Все эти годы он пьет запоем. Тринадцать лет сидел на игле, что не лучше пьянки, а последнее время он пьет и днем и ночью. Все пропил и вынес из дома. Чем больше и сильнее пьет, тем злее и буйнее становится. Характер у него жестокий, грубый, буйный. Он ни с кем и ни с чем не считается. Ко мне как зверь относится, гоняется с топором, ножом, а как ругается! Мне стыдно от людей. Спать не спит, кричит во сне. Соскакивает, хватает что ни попадя и ко мне. Я тоже не сплю, всегда наготове, в одежде, чтобы успеть убежать. Боюсь его кулаков, они у него как кувалды. Развестись с ним я не могу, он из тех, кто житья не даст, убьет. Никто не может мне помочь. Властям нет до него дела. Вытрезвитель его не берет, он не работает. Что его брать, денег у него нет. Я с ним сама уже стала полуненормальная, а ведь мне всего 52 года, а ему 56 лет.

Как бы его лишить буйства, хоть бы месяц спокойно прожить, выспаться и отдохнуть от его зверств.

Кланяюсь Вам и надеюсь на Вас».

Чтобы заговорить буйство, ночью рвут траву, а на восходе ее заговаривают. Эту траву отдают на съедение быку.

Человек становится смирным, это уже многократно проверено. Заговор:

Господи, помоги, Господи, благослови! В ступе вода, в огне земля, в поле трава, в вепре злоба, в молитве слово. Укроти, Господи, в теле раба Божия (имя) буйство дьявола, в теле раба Божия (имя), матерью рожденного, церковью крещенного, батюшкой причащенного, не водись, буйство, не сиди, а на быка-вепря, буйство, пойди. Святой день, святой час, Иисуса Христа приказ. Выйди из раба Божия (имя) буйство и зло: пойди на траву, с травы на быка, на его костяные рога. Там тебе быть, там тебе век по веку жить, а раба Божия (имя) отпустить. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Возьмите одежду, в которой у больного случился припадок. Закопайте ее между двух осин, поставьте на том месте круглый камень, найденный на берегу реки, и прочитайте три раза:

Велю я тебе, камень, не у воды лечь, а припадки стеречь. Пока ты на его рубахе будешь стоять, у раба Божия (имя) припадкам не бывать. Аминь. Аминь. Аминь.

Если человек подвержен обморокам, слаб головой, часто бледнеет, нужно дождаться полнолуния, открыть все окна в доме (если летом), а зимой открыть шторы. Посадить больного так, чтобы он смотрел на Луну, встать у него за спиной, положить правую руку ему на голову и читать:

Луна бледна, Улианы сестра, вот тебе бледнота, обморочная дурнота, изводная тошнота, вот тебе скверна, вот с него напасти. Улиана придет, все себе заберет с раба Божия (имя). Аминь.

Напоите водой, взятой после грома и наговоренной.

Гром гремел и утих, так и ты утихни.

Этой молитвой отчитывают даже сумасшедшего. Делать это нужно, как только человек заболел.

Встают возле кладбищенских ворот и ждут, когда провезут первого покойника. Как только машина или телега с гробом войдет в ворота, нужно тотчас же сказать ей вслед:

Как этот гроб от живых уходит, так чтобы и хворь с головы раба Божия (имя) навеки ушла. Как этот гроб в эти ворота назад не повезут, так чтобы и болезнь не вернулась к голове раба Божия (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Дождитесь того времени, когда по реке пойдет лед. Больного приводят на берег и умывают. Потом его обтирают наговоренным полотенцем. Заговаривают полотенце так:

Выйду я к матушке реке. На ее островке золотой стул стоит, на стуле этом Сама Матушка Богородица сидит. На руках Ее ножик булатный лежит. Отхватывает Она хворь и обрезает, рабе Божией (имя) ум поправляет. Чтобы в мозгах было ясно, мыслям думалось прекрасно. Пристаньте к ней, мои слова, во всяк час, во все минуты, во все суточные секунды. На ветху и на новцу, на перекрой-месяцу. На все зори: на утреннюю, дневную, вечернюю и ночную. Солнце в затылок, Луна в лоб, чтобы никто никогда не смог ум-разум сгубить, смутить. Ныне, вечно и бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Из письма: «Уважаемая Наталья Ивановна! Пишу вам из Питера. Скажите, есть ли у вас такая молитва, которая помогла бы в моей беде.

Мой сын из армии пришел инвалидом. Не знаю уж, что с ним там сотворили. На голове у него швы. Скорее всего, его били. Меня он не узнает, странный такой – то плачет, то смеется. Врачи поставили ему диагноз: шизофрения. Глядя на сыночка, я и сама схожу с ума. Ведь я его так люблю. Говорят, что в армии воспитывают защитников Отечества, а на самом деле уничтожают наших сыновей!»

В полок старой заброшенной бани в три часа ночи воткните нож и читайте как можно громче:

Булатный нож, режь, подрежь, черную болезнь с головы раба Божия (имя): с темени, с висков, с его мозгов, с полушарий, с черепной кости, с бровных дуг сними недуг. Нож булатный, не гнись, не ломайся, кольцом не свивайся, а сними болезнь с раба Божия (имя). Моим губам да зубам замок. Язык мой – ключ. Никто мой замок не откроет. Никто ключ-язык не добудет. Как я сказала, так то и будет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Есть письма, от которых надолго портится настроение. Охватывает тревога за людей, которые живут и ходят по одной земле. Невыносимо читать письма матерей, которые отдали любимых сыновей в армию здоровыми, а они возвращаются в отчий дом в полной невменяемости, шизофрениками.

Из письма: «20 июня 1997 года мы отправили сыночка Алешеньку в армию. Разве надо говорить, как мать любит своего ребенка? Все в нем мило и дорого: как ходит, как спит и как молчит. Нет на земле ничего дороже наших детей. Это могут знать и понимать только матери. Все, что связано с их рождением и воспитанием, никогда не забыть: вот он ножками пошел, вот лепетать начал. На руках носили, за руку водили, в школу провожали. Никто нас не спросит: тяжело ли, есть ли еда, одежда, чтобы детей вырастить? Подходит час, и вот уже есть кому распоряжаться нашим ребенком, и он себе не хозяин, и мать его не защитит.

Сын из армии писал, но писал как-то скупо. После прочтения каждого его письма оставалась какая-то тревога, словно он что-то хочет и боится сказать. 12 апреля я получила письмо от врача психоневрологического отделения Хабаровского госпиталя. Я заказала переговоры с госпиталем, и мне сказали, что у моего сына психическое заболевание, он будет комиссован и его привезут через две недели в нашу областную больницу.

Несколько недель они обещали мне, что скоро отправят. 8 июня я вылетела из Свердловска в Хабаровск. Невозможно описать, каким стал мой сын. При росте 182 см он стал похож на скелет. Но что сделали с его душой! В госпитале под действием успокоительных он ответил на все мои вопросы о службе. Первое, что он испытал на себе, так это голод. Второе: постоянное унижение со стороны сержантов. Били за все и жестоко. Неправильно надел сапоги – бьют, не так перезарядил автомат – бьют, не выполнил молниеносно задание – бьют, как убивают. Однажды, когда он, не наевшись, осмелился выпить два стакана киселя, сержант бил его головой о стену. От постоянного голода ребята чувствуют заторможенность, а за любое промедление – избиение. Один раз он подошел к повару и, превозмогая стыд, сказал, что сильно хочет есть, но тот его послал. Наши дети не только теряют чувство собственного достоинства от рабского битья, голода и запущенности, их превращают в моральных уродов, а мы не можем помочь своим мальчикам. Пока я была в госпитале, насмотрелась, какими они туда поступают: потерян вес на 15 и более килограммов, они грязные и больные, они беззащитны и в большой беде.

Мой сын Алеша стал шизофреником. Вся моя жизнь разбита, меня не радуют ни день, ни ночь. Вся наша семья страдает, мы не можем жить как прежде, а главное – никто за это не ответит. Как жить дальше, где взять силы? Надежда Ивановна Новокшинова».

Сначала я дам вам оберег на вашего сына. Тот, кто поднимет на него руку, очень скоро почувствует обратный удар. Затем объясню, как убрать шизофрению.

Вспомните Библию, бесценную книгу Господа нашего. Что написано в ней на первой странице? «Вначале было Слово». Итак, слово – это крепость, щит, это незримое оружие. А ведь порой то, что не видно, имеет огромную силу.

Разве видны лучи атома, от которых все гибнет? Так и слово, разве его видно? А какую силу оно имеет! Бойтесь же, враги, бойтесь те, кто наносит побои нашим детям. Слово мое достанет вас на любом расстоянии, нельзя будет от него отгородиться и спрятаться за железными дверями, за хитрыми замками.

Матери, я помогу вам защитить ваших детей. Истинно говорю вам. Если Господь дал мне этот дар, то как я могу не помочь вам?

Итак, если ваш сын собирается исполнить свой долг перед Отечеством и вы провожаете его в армию, в последнюю ночь не спите, подойдите к нему в три часа ночи, наденьте на себя три рубахи наизнанку, распустите волосы. Держа зажженную свечу, читайте шепотом. С вечера предупредите сына, что хотите почитать по нему охранную грамоту. Попросите его не отказать вам ради вашего спокойствия. И если он проснется, чтобы не заговорил с вами.

Кладу я, раба Божия (имя), поклажу, закрываю на семь замков и семь ключей, на тысячу дней и тысячу ночей, огораживаю не огород, а тело от всякого разбойного дела: от врага близкого, от врага далекого, от человека низкого, от чина высокого, от батогов, кнутов, кулаков, от посягательств и надругательств, от принужденья и избиенья, от зверства и коварства, от колотья и резанья, от кирки железной и от пули медной. Отведи, Господи, от дитя: всякие лиха, всякие напасти, от чужого плена страсти. А кто мое дитя бить, убивать начнет, тот сам от лиха умрет. Призываю в свидетели Максима Исповедника и тех, кто жил при Благовещенье. Святые мученики, святые великомученики, будьте защитой от всяких мук моему сыну, рабу Божию (имя). Аминь! Аминь! Аминь!

Сажают больного человека на стул, вокруг стула чертят угольком круг. Голову больного накрывают новым белым платком. Руки его должны лежать на коленях. Зажигают восковую белую свечу. Встают за спиной у больного и читают заговор, держа в руках свечу, не прерываясь и не откликаясь ни на чей голос. Для мужчин читают в четверг, для женщин – в пятницу. Состояние Луны – полнолуние. В момент отчитки в доме не должно быть собак.

На Океяне-море, на острове Буяне плоский камень лежит. На том камне атаман Кияш сидит. За спиной его атаманша Кияша стоит. Я прошу их и молю их: соберите своих змей со всех волостей, братьев и сестер, сыновей и дочерей, колдунов и чародеев, нечистых сил и бесноватых духов. Скликните, саукните, спросите их, допросите их. Кто из них разум помутил? Кто из них его подурил? Кто на чистую сиду усадил? Кто отнял здравие у раба Божия (имя)? На чем ее поддурили, на чем погубили, ум-разум подмутили? Чем отняли ее здравие и ум? На хлебе? На воде? На соли? На еде? На земных плодах? На грязных водах? На траве? На росе? На песке или земле? На ветре, на огне? На бане? На дыму? В осиннике? В дому? В постель ли подложили? Кутьей ли обкормили? Я прошу вас, молю, атаман Кияш и атаманша Кияша, выгоньте дурноту из головной кости, из серых мозгов, из-под языка, темени, с висков, с затыльни, со всех волосков. Выгоньте недуг, выгоньте бесов дух. Чтобы (имя) не страдала, дурных слов не повторяла, диким криком не кричала, неделями не молчала. Выгоньте из рабы Божией (имя) беса ночного, беса дневного, полуденного, часового, минутного, ежесекундного, который всажен был тобой или твоею женой, или твоим братом, сватами или сватьями, может, твоими сестрами или сыновьями, или твоими дочерями. Может, какими-то колдунами или чародеями. Первыми или вторыми, третьими или седьмыми. Гоните вы их, выгоняйте, голову рабе Божией (имя) поправляйте. А если вы не поправите, если свое вы не вынете, если своего вы не выгоните, если своего вы не вышлете, не отдадите рабе Божией (имя): талант, здравый смысл, счастье и долю, всему полному телу здоровье, буду тогда просить я знахарской моей властью, духами моей воли, ангелами, что мне даны в помощь, буду просить молитвой: Господи! Колыхни воду! Буду просить молитвой: Господи, колыхни землю! Буду просить молитвой: Господи, опусти небо! Буду просить громовержца пустить молнию на Кияша. Бог мой, Господь, дай Ты мне в помощь рать свою золотую, неспобедимую: Федора Тылина, Егория Храброго, Николу Угодника, Михаила Архангела, Ивана Воина, Ивана Крестителя, Устина Куприяна, Дмитрия Солунского, святого Симона, всех святых угодников в помощь к рабе Божией болящей (имя). Придут они из-под красной зари, светлого месяца, ясного Солнца с яркими лучами, с острыми мечами, калеными стрелами, со святыми иконами, с Божией молитвою. Стрелами вас пожгут, мечами вас посекут, пепел ваш в Океян-море снесут.

Не отступи, Господи, от рабы Божией (имя), рать свою не отзови до тех пор пока голова в здравие не войдет, хворь с головы ее не сойдет. Господи, Господин-Царь земли, неба и воды, и всех животов! Смилуйся над рабой Божией (имя)! Просвети ей мозг, темя вылечи, виски выправи. По весь день, по весь год, по весь век. Отныне и до веку и во веки веков. Аминь.

Слово «раба» по необходимости меняют на слово «раб» в зависимости от пола человека.

Из письма: «Пишу Вам из глубинки, из далекого села, про которое Вы вряд ли слышали. Мне вчера исполнилось 32 года. Я не замужем, так как мой любимый болен шизофренией, таким он вернулся из армии. А я по-прежнему его люблю, хотя понимаю, что для меня он безвозвратно потерян.

Если бы Вы знали, какой это был парень. Конечно же, у него деревенский склад характера и ум. Но какое у него было доброе русское сердце, какой необычный юмор и смех. Он чем-то даже похож на актера Евдокимова. Глядя на него, от души хохотала вся деревня, его все очень любили, а теперь люди плачут от жалости к нему, его даже называют ласково не Александр, не Саша, а Санек.

Не знаю, кому он помешал в армии, может, отказался ноги кому вымыть или еще что-то сделать, чего добиваются «старики», которые и не вспоминают, что угробили, избив, очень хорошего парня.

Его мать, тетя Аня, не выдержала и умерла через год после возвращения своего Санечки из армии. Он стал шизофреником от побоев.

Врачи не лечат его, дают таблетки, от которых он еще больше деградирует. Как местный Иванушка-дурачок он болтается по деревне. Даже ребятишки его не обзывают – все в селе помнят и знают, каким он был и каким вернулся.

Всегда, когда я смотрю на него, я проклинаю тех, чьи руки покалечили моего любимого. Я знаю, что мое проклятье найдет их и отольются им мои слезы и смерть тети Ани и то, что они из человека сделали полоумка. Пусть потом их матери не удивляются, что c их детьми что-то случилось. Эхо откликается на мой крик, это мое проклятие.

К сожалению, я не смогу привезти к Вам Сашу. Но я выписываю Ваши книги из Москвы по почте.

Дайте, пожалуйста, в своей книге способ попроще, с помощью которого я бы смогла полечить Саню от приобретенной шизофрении.

С искренним уважением к Вам Иволгина Лариса. Деревня Кривые Дубки».

Заговаривают воду от грозового дождя. Затем нужно попросить больного посмотреть на эту воду, а затем умыться. Так делают на семь грозовых вод. Заговаривают воду так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Умой, Господи, раба Божия (имя) левой рукой, сполосни его грозовой водой. Матерь Божия, кликни святых целителей, ангелов-хранителей, избавителей. Выйди, бес, из раба Божия (имя), бела тела, чтобы голова его не мозжела и не болела. Каким умом его Богородица наградила, каким умом матушка его народила, с таким умом ему жить и быть. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Из письма: «…Мой зять долгое время издевался над дочерью, пил и гулял с женщинами. Дочь в конце концов решила с ним развестись. Тогда ее свекровь испугалась, что сын окончательно сопьется, оставшись без семьи, и стала уговаривать Светку забрать заявление. Но дочь сказала, что ее решение окончательное. Тогда свекровь перешла к угрозам. Она при мне сказала дочери, что если та разведется, то навсегда останется одна. Светка моя усмехнулась и ответила, что не собирается больше выходить замуж, так как ей досыта хватило первого замужества.

На другой день после расторжения брака дочка схватилась за голову и закричала: «Мама, в висках ломит, сил нет!» Еще через час она стала кидать посуду и говорить бессвязные слова. Вызвали «скорую», Светку увезли в больницу. Утром я обнаружила в почтовом ящике конверт. В конверте лежала разрезанная фотография Светланы без головы. Врачи поставили дочке диагноз: шизофрения. В нашем роду никто не страдал этим заболеванием. Я обращалась в центр «Оракул», и мне сказали, что дочку погубила свекровь. А ведь я им ничего не рассказывала. Там же мне дали Ваш адрес и посоветовали обратиться за помощью.

Долгое время я не решалась вам написать, но месяц назад увидела сон: будто вхожу я в церковь, где в очереди стоит много людей. Из разговоров вокруг я поняла, что эта церковь называется «Церковь говорящей иконы». Когда я подошла к иконе из чистого золота, то увидела, что Богородица на ней живая и разговаривает. Она и велела мне обратиться к Вам. Еще она сказала, что Вы дадите мне нужную молитву.

Умоляю Вас, Наталья Ивановна, дайте мне молитву на здравие головы, как сказала во сне Богородица. Не откажите матери ради всего святого. С уважением, Игнатенко М. С.».

Вашей дочери Светлане поможет этот заговор. Читайте ее в последний день Масленицы, перед Прощенным воскресеньем, на воду. Этой водой умойте дочь, а особенно тщательно шею и голову.

Читают так:

Именем Бога Христа и Святаго Духа. Зацвети не ракитова порода, не пень колода, а Киянов цвет у святой Марины и святой Катерины. Они главу отсеченную Иоанна обмывали, от листьев сухих ее освобождали, глаза ему закрывали, в церкви святой отпевали. Именем Бога Христа и Святого Духа голова Иоанна к телу, к шее его пристала, болеть перестала. Во имя Отца и Святаго Духа, исцелись, голова рабы Божией (имя). Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Найдите в свиной голове косточку, которая по своему виду была бы похожа на свиную голову (она находится в районе виска на голове свиньи). Наговорите на эту косточку и отдайте ее собаке. Наговаривать нужно так:

Заговариваю я раба Божия (имя). Архистратиг Михаил, Архангел Гавриил, Иоанн Воин, победите беса, бьющего раба Божия (имя). Заговариваю на кость из мощей свиньи. Ты, бьючая, падучая, через кость пойди, выйди из раба Божия (имя) на собаку, с собаки пойди в болото, в зыбучую трясину. Там бей, там тряси, а раба Божия отпусти. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.