5000 заговоров сибирской целительницы Степанова Наталья

Ушные болезни

Берут серого кота-трехлетку, сажают на колени, двумя руками обхватывают его левое ухо и прямо в ухо говорят, не обращая внимания, что кот будет дергать головой и пытаться вырваться.

Нужно успеть сказать ему эти слова.

Заберу слух, а ты, серый кот, будь глух. Аминь.

Если человек стал плохо слышать, пусть младший в семье пошепчет ему в ухо:

Слухо – в ухо, слухо – в ухо. Глухота из уха, глухота из уха. Гной пойдет, слух в ухо придет. С уха правого, с уха левого. Кочь – вон, Уховерт – вон, ухи – глухи – вон! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если человек оглох на одно ухо, то в это ухо и шепчите заговор. Если оглох на оба уха, то шепчите в оба уха на трех зорях утренних и трех вечерних.

Слышит мышь, и сова, и болотная змея. Кот, и кошка, и ты немножко. Так и ты, каковым родился, с каким слухом покрестился, с этого часа, с моего наказа слышать будешь. Аминь.

Читают на прибывающую Луну. Для женщин – в пятницу, для мужчин – во вторник. Сажают глухого человека в угол лицом, читают в то ухо, которое у него не слышит. Если оба уха не слышат, то читают сперва в правое, а затем в левое.

Встану я, раба Божия, спозаранку, плечом к Солнцу, спиной к Луне. Перстом покрещусь, иконой благословлюсь. Призову я себе на помощь Сына Божия Иисуса Христа. Зашепчу и заговорю глухоту у раба Божия (имя), изгоню ее на окиян. Выйди, глухота, из уха, а ты, слух, иди в ухо. Заговариваю я в ушах, буйной голове, в лобной, теменной, височной, не по Солнцу, не по месяцу, не в другой раз, а чтобы сейчас шел слух в ухо, а глухота вон из уха. У щуки есть медные глаза, железным зубы, заест она все скорби, болезни, перекосы, комуху, золотуху, прострелы, глухоту. Пойди, глухота, на чертовых слуг, на деревянный плуг, на борозду пустую, на глухарицу глухую, на глухого глухаря. Чур, глухота не я и не Божия раба (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Царь Червяной, забери свое войско с собой. Пойдите вон, не свербите и не точите, раба Божия отпустите. Коч, вон – в ухо, ухо-верт – вон.

Пресвятая Богородица, дунь рабу Божию (имя) в ухо Своим пречистым духом. Заговори у него ломоту, щемоту, ушную скреботу. Откуда ты, скорбь, пришла, туда бы ты и пошла. Ключ, замок, язык. Аминь.

Обмерьте поясницу больного и отрежьте столько нитки при обмере, чтобы один конец касался другого конца, возьмите новую вилку и обмотайте ее острые концы замеренной нитью. С заговором закопайте нить там, где больной обычно не ходит, а вилку отдайте нищим.

Не колет у Христа ни тело бело, ни поясница, так и у раба Божия (имя) нигде не ноет, не колет и не болит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Шептать в ухо:

Шла баба до реки, несла три доски. До реки добралась, тут и боль раба Божия (имя) унялась. Аминь.

Бывают случаи, когда начавший говорить ребенок вдруг перестает говорить. Бывает, привозят детей 3–4 лет, не говорящих совсем. Причины могут быть разные: испуг, покормили дитя в неурочный день рыбой (до 2-летнего возраста), опухоль.

Конечно, подход в каждом случае индивидуален. Я буду возвращаться к таким случаям в своих книгах. Вы должны учиться всем способам.

Как же снять немоту? Три рыбьи головы связывают одной медной проволокой на манер колье и в полнолуние закидывают в реку против течения. Перед этим отчитывают:

Помоги, Господи, рабу Божию (имя). Поставь все на место. Рыба – воде. Слово на языке. Аминь.

Уплотнение ха ухом в простонародье называется заушный шишак. Заговаривают его в первую среду любого месяца. Заговор читают так, чтобы дыхание знахаря касалось шишака, то есть нужно говорить очень близко от больного места. Читают заговор на одном дыхании, не прерываясь, вечером, после заката.

На третий день после чтения заговора из шишака выступит гнойный стержень. На четвертый день гнойник прорвется. Ранку следует обработать перекисью водорода или фурацилином. Обычно на седьмые сутки ранка рубцуется и заживает.

Это надежное и простое средство от шишака, убедитесь в этом при случае сами. Читают так:

Шишак, выйди из дома, не твоя это хорома. Пойди на курца, суслика, на черный вар. Дам я тебе святой дар – крест, чтобы шишак с тела слез. Пойди в пория, курия. Ключ, замок, язык. Аминь (три раза).

Кроме этого советую сделать лепешку из муки и меда и привязать ее к шишке или приклеить пластырем.

Муки – 2 столовые ложки, меду – 1 чайная ложка.

Зубная боль

Покусайте веточку плакучей ивы, сказав до этого и после этого так:

Плачь, мать-ива, не по своим корням, а плачь по моим деснам и зубам. Ключ, замок, язык. Аминь.

Подойдите к окну, палец поднесите к тому месту, где ноет зуб, не давая вам спать. И прочитайте девять раз кряду:

Месяц на небе облаком укрывается, Солнышко собирается, в зарю наряжается. На морском дне бел горюч-камень. Когда месяц этот бел горюч-камень достанет, только тогда этот зуб у меня болеть снова станет.

Считаю я амини, а их ровно пять, никто моего зуба болью не сможет взять, а шестой аминь, спеши мою боль унять. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читать, глядя на молодой месяц.

Месяц млад, у тебя есть брат Филат. У него зубы не ноют и десны не болят. Так чтобы и у раба Божия (имя) десны не ныли и зубы не болели. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Месяц в небе, Солнце в дубе, замри, червяк, в зубе. Аминь.

Зубы заговаривают обычно на молодой месяц. Но если больной страдает, вымойте водой сначала руки, а затем скобу от двери и вылейте ее за порог. Чертите крестики на той щеке, где больной зуб, и говорите:

Заря-зарница, красная девица, полунощница! В поле заяц, в море камень, на дне Лимарь. Покрой ты, зарница, мои зубы скорбны своею фатою от проклятого Лимаря, за твоим покровом уцелеют мои зубы. Враг Лимарь, откачнись от меня, а если будешь грызть мои зубы, сокрою тебя в бездны преисподние. Слово мое крепкое.

Если случилось так, что зуб вытащен вместе с корнем, то его можно приживить на место. Поставьте его на прежнее место и скажите:

Плоть к плоти, кровь к крови. Кость к кости, да не в гости, а на жительство. Аминь. Старайтесь зуб не шевелить, он врастет заново.

Кроме полосканий, которые вам предложат в аптеке, хорошо еще поставить зубы на место заговором, который читают на новую Луну:

Сыне Божий, Иисус Христос, помилуй нас ныне и присно и во веки веков. Аминь. Стоит гора не простая, не каменная, не золотая. Стоит церковь святая! В той церкви покойного отпевают, покойные болью не страдают, от зубной скорби не рыдают, зубы им черти не шатают. Ставлю я на свои места: не железные и не золотые, а зубы крепкие и костяные. Ветром их не раскачать, кулаком их не вышибить, ведьмаку их не испортить. Как крепка слава Христа, так сбудутся все мои слова. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читать три раза. После каждого раза слегка покусывают себе язык и сплевывают через левое плечо:

Типун на языке на нитку-сыромятку, на мышку-грызушку, на сову-старушку. Ключ, замок, язык. Аминь.

Вытереть левой стороной подола болячки на губах и читать:

В доме 4 угла, пойду из угла в угол, из левого в правый, из правого влево. У рта два угла, в нем живет зевота. С первого угла, заеда, уйди, со второго угла, заеда, уйди. Нам здоровье, тебе сторона. Аминь.

Заикание

Наговорите на воду, пусть больной пьет, а вы слегка бейте его правой ладонью его по спине и читайте то, что наговорили на воду, снова, но про себя.

Речь Господня чиста, Господни уста говорят не сбиваются, слова не прерываются, так и ты, раб Божий (имя), говори, не сбивайся и не прерывайся икотой, маетой. Аминь.

Читать на водицу «Отче наш», а затем такие слова:

Первым разом, добрым часом идет Божия Мать по золотому мосту. «Куда ты, Божия Мать, идешь?» – «Иду к рабу Божию (имя) испуг выговаривать, язык заговаривать». – «Пречистая Божия Мать, стань мне в помощи. Прошу Тебя, выговариваю с темя, со лба, с шеи, с глаз, с ушей, с языка, с подъязыка, позвоночника, из легких, печенки, почек, с груди, с подгрудки, с сердца, с желудка, из рук, из ног, из 77 суставов. Тут тебе не стоять, синих жил не иметь, желтой кости не лопать, красной крови не бушевать. Какой ты есть испуг? Прошу остановиться, больше не пугаться. Господи, помоги мне, Божия Пречистая Мать. Аминь».

Читать на молодой, только народившийся месяц. Всего 12 раз. В это время из дома не дают ни хлеба, ни денег, вообще ничего.

Идет по лесу старичок-лесовичок, идет не спотыкается, раба Божия (имя) не заикается, говорить не устает, на радость нам, на горе врагам. Говори, не заикайся, на словах не спотыкайся, как старичок-лесовичок не заикается, не спотыкается. Аминь.

Из письма мужчины: «Я не хочу жить. Очень сильно заикаюсь, всех сторонюсь. Девушка, которую я люблю, никогда не выйдет за меня замуж, потому что я для нее просто заика».

Я даю три сильных наговора от заикания: для мужчины, для женщины и для ребенка. Напоминаю, что все наговоры читают на убыльный месяц. Если мастер лечит, то нужно, чтобы отчество его не совпадало с отчеством больного. Если человек сам себя лечит, то все зеркала должны быть повернуты на восток.

Возьмите прут от мужского дерева, начертите им на земле Соломонову звезду, обведите ее кругом, водите по кругу больного и говорите:

Шесть, а не пять, пять, а не четыре, четыре, а не три, черт, с языка сотри. С раба Божия (имя) взял? Взял, на свой забрал? Аминь.

Читайте в женский день. Ни у мастера, ни у больной не должно быть долгов, а также месячных. Читают в полдень, завязывая на ленте узлы:

12 чертей, братей, завяжите и заберите с языка рабы Божией (имя) то, чем она заикалась, с тем она и рассталась. Каждому черту, его языку по одному узелку. Аминь. Аминь. Аминь.

Ребенку дают выпить ложками теплое молоко. На каждую из ложек читают заговор. Для ребенка день лечения от заикания – среда.

Собака лежала, кошка прибежала и все слизала. Ты, пес, не скули, а ты, кошка, забери, а ты, (имя), чисто говори. Аминь. Аминь. Аминь.

Заболевания суставов

Читают на убыльную Луну на кусок хлеба. Этим куском трут больное место, а затем отдают хлеб собаке. Делайте так, пока не выздоровеете. Обычно помогает скоро, если болезнь не сильно запущена.

Божия Мать, прошу тебя с меня хворь забрать да собаке отдать. Будьте, мои слова, крепки, лепки, до куска хлеба цепки. От меня, хворь, отцепись, а к еде прицепись. Ключ, замок, язык. Аминь.

Кроме этого, хорошо помогают медные пятаки, которые следует прилеплять к больным местам пластырем и носить, подолгу не снимая.

Прежде чем прилепить монеты, необходимо почистить их мелом или зубным порошком до появления яркого медного блеска.

Измеряют спину человека веревкой, на которой до этого висело белье. Измерять нужно от верхнего позвонка до копчика. Лишнюю часть отрезают. На ущербном месяце идут в лес, измеряют веревкой ветку и на той же длине привязывают ее к ветке. Затем говорят:

Как у тебя, ветка, спина не болит, рука не ноет, ногу не тянет, шею не ведет, так и у меня, раба Божия (имя), вся хворь пройдет. Пока на эту веревку люди белье не повесят сушить, до того часа и тело мое не будет ныть. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

После этих слов идите домой, дорогой не разговаривайте. На приветствия не отвечайте, в магазин не заходите.

Когда уже войдете в свой дом (квартиру), можно начать разговаривать. Через месяц повторите все снова. А затем еще через месяц – третий и последний раз. Болезнь вас отпустит надолго.

Лечат таких в том доме, где они живут. Посадите больного на то место, где он обычно ест. Дайте кусочек хлеба, пусть он его ест, а вы читайте заговор от болезни. Как прочтете три раза, заберите то, что у него осталось от куска хлеба. И как станете возвращаться домой, раскрошите хлебушек птицам. За это лечение плату не берут совсем.

Святые мощи не болят, а у раба(ы) Божия кости исцелят. Не болят руки, не болят ноги, все суставы и полусуставы, кости и косточки и позвонки. Как святые мощи не болят, так и у раба (ы) Божия они болеть не будут. Аминь.

Заговаривают в безлунную ночь:

Ломотица, щипатица, костный радимез, все суставы и полусуставы, голенища, спотя-галища, не скрипите, не болите у рабы Божией (имя), чтобы ей больше не страдать, дайте спать. Аминь.

Водить рукой по больному месту, читать:

Ехал Михаил Архангел по горам, по лесам, по морям, по всем дорогам. Заехал на мост, конь споткнулся, сустав свихнулся. Конь встал, сустав на место встал. У раба Божия (имя), все косточки, все жилочки, все полужилочки, на место встаньте, у раба Божия (имя). Аминь.

Читать 12 вечеров.

Хлестать себя веником в бане и говорить: Не рвать, не ломать, а свое здоровье у черта забрать. Аминь. Аминь. Аминь.

Лечь на порог и говорить:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа аминь, аминь, аминь. Батюшка булатный топор, разнеми мои боли и скорби внутренние, костевые, жиловые, мозговые, как у булатного топора ничего не болит, нигде не щемит, так и у раба Божия (имя) чтобы нигде не болело, не щемило. Встаньте, все косточки, жилочки, на свое место. Как у младенца ничего нигде не болит, косточки не щемит, так и у раба Божия (имя) чтобы нигде не болело, не щемило. Будьте, мои слова, крепки, лепки, крепче камня серого и острого ножа булатного и ныне и присно и во веки веков. Аминь. (3раза.)

Из письма: «Мне 42 года, а я уже как инвалид из-за сильной боли в копчике. Вынуждена сидеть боком, то на одной, то на другой ягодице. Особенно страдаю в момент вставания: сразу же пронизывает такая острая боль, что не могу сдержаться от крика. Врачи ничего толком не объясняют и практически ничем не лечат.

Если можно, дайте, пожалуйста, совет, чем можно облегчить мои страдания. Пользуясь случаем, хочу искренне поблагодарить Вас за чудесные книги. С уважением, Баринова Елена, г. Саратов».

Причин возникновения боли в области копчика очень много. Так, например, спровоцировать ее могут падение навзничь, отложение солей в суставе, который находится между крестцом и копчиком, тяжелые роды, плавание в ледяной воде, езда на автомобиле и велосипеде.

Ругать врачей не следует, так как при обследовании на рентгеновских снимках особых изменений в крестце и копчике не видно.

Чем можно помочь больному человеку?

Во-первых, нужно избегать тяжелой физической работы, не следует делать резких, порывистых движений. Вставать с места в период обострения нужно опираясь на специальную палку, подаваясь при этом корпусом вперед. Обувь на каблуках также может серьезно усугубить болезнь.

Теперь о лечении. Попросите своих близких купить темный пчелиный воск, цветочную пыльцу, а также уснувших (мертвых) пчел. В эмалированной мисочке растопите воск, добавив в него две чайные ложки пыльцы и уснувших пчел. Когда воск полностью расплавится, уберите миску с огня. Дождитесь, когда у воска будет такая температура, чтобы вы могли слепить из него небольшую лепешку. Лягте на лепешку так, чтобы она находилась у вас возле копчика, на крестце. Лежать нужно до тех пор, пока лепешка полностью не остынет. Эту процедуру делают несколько дней подряд. Уже на второй день наступает значительное облегчение.

Делайте микроклизмы. Состав:

100 г воды

1 чайная ложка ромашки аптечной

1 чайная ложка кедровых зерен

Все следует вскипятить, настоять полчаса и, остудив до приемлемой температуры, импользовать для клизмы.

Облегчает боль и лечит компресс, изготовленный из водки и муравьев. Пол-литра водки вылейте в литровую банку, в нее же доверху насыпьте лесных муравьев (желательно больших и рыжих). Спустя три дня процедите муравьиный настой и сделайте компресс на ночь, расположив его на область крестца и копчика.

Результат лечения бывает всегда положительный.

Муравьиный настой желательно иметь в запасе и тем, у кого проблемы с суставами и различные переломы костей.

Идет Хруст, запнулся об куст, кость свихнулась, боль отомкнулась. Замыкаю остов костяной на ключ святой, замок золотой. Не болит земля, не ноет вода. Как небо от хвори не тужит, так и раба Божия (имя) не занедужит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читая этот заговор, нажмите слегка место над копчиком и поплюйте трижды через левое плечо.

Известно, что пожилые люди сгибаются. Их клонит к земле, так как позвоночник теряет жизненную силу.

Бабушка рассказывала, как учила китайцев лечить спину Мао Цзэдуна.

Вам потребуется первая сжатая трава. Причем для лечения мужчины траву должен косить молодой мужчина, до 33 лет. Для лечения женщины траву косит молодайка, до 20 лет. Мужчины косят в мужской день, а женщины – в женский. Свежескошенную траву с поля уносят в мешке, закинув мешок за спину. Если мешок нечаянно поставить на землю или же перекинуть на грудь, трава потеряет свою силу, а тот, кто мешок нес неправильно, приобретает боли в спине.

Принесенную траву постилают на то место, где человек обычно спит, говоря при этом:

Как ты, травушка, стояла, себя держала, ни днем, ни ночью не уставала, так чтобы и спинушка у раба Божия (имя) не уставала, не ныла, не страдала. Аминь.

Эту же траву нужно подтыкать за пояс и ходить так с 12 часов до 24 часов.

От боли в спине и для укрепления позвоночника из овина берут четыре охапки сена с четырех сторон, кладут сено на рубаху больного и поджигают со словами:

Овин, ты овин, забери утин с раба Божия (имя). Овин сожгу, утин сниму. Аминь.

Утин – это боль в спине. Термин мастеров.

Читают на воду или молоко и отдают тому, кто сильно мучается болями в спине. Помогает сразу и надолго.

Божиим словом, чистым делом заговариваю я раба Божия (имя), весь его утин, весь его сплек крепкого плеча, крепкой руки, прямой его спины, белого всего тела, силы его костей, красных его кровей. Трите жил, трите полужил, трите сустав, трите полусустав, трите позвонки, трите хрящи, трите копчик. Аминь.

Ты, утин, ты, сплек, со спины на порог, с порога на дорогу, дорога в поле. Там быть, там сплеку лежать. Во спине (имя) никогда не бывать. Слово свое заспоряю, за инт, илу их не пускаю. Столики дубовые, скатерти парчовые, пироги печеные, вина зеленые. Ешьте утины, пейти сплеки. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. С этого часа с Божия наказа. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Переворачивают мертвеца спиной вверх. Чертят три семерки на спине, сыплют поверх пепел от трех разных пород деревьев, кладут сверху атаме (нож), вытягивают над мертвым телом руки и по очереди прикасаются пальцем к пальцу, начиная с мизинца и заканчивая большим пальцем. Читают заклинание, двигая губами три раза. Затем вытирают тканью у мертвого спину и кладут ее в ноги постели, где спит больной, на одну ночь.

Постарайтесь не допускать ошибок, не запинаться при чтении заклинания. Это может принести вред мастеру.

Я знаю, что спину Мао Цзэдуну лечили по вуду. Однажды перед приездом важных гостей он сильно заболел, даже ходить не мог. Но этот способ не только распрямил ему спину, но и надолго вылечил боли в спине.

Небо и небожители, пусть грядет Царь ваш с небеси, и пусть рядом идет четырехдневный Лазарь, который был мертв до воскрешения его Богом. Лазарь был мертв, был из мертвых мертв. И когда он был мертв, тело его было мертвым. Он лежал прямо, потому что был мертв. Он не плакал от боли, потому что был мертв. Пусть не болит спина у (имя), как у мертвого Лазаря, когда он был мертв. И как не болит спина (имя покойника), пусть не болит спина (имя больного). И тысяча копий, тысяча булав, тысяча тьма Одеснея не перебьет того, что я здесь сказала. АБУ, АЛИ, УЛА, ИХ АБАШИ, ИНД, УР, ХАЛИ. Аминь.

В осиновой роще кладут под камень копеечку и говорят при этом:

Камень, купи боль с моей спины. Аминь.

Уходя из рощи, не оглядываются, никогда и никому не рассказывают о проделанном.

Растопите в чашке ладан, купленный в третий день после Пасхи. Когда он запузырится, положите в него 12 свечек и прочитайте заговор:

Идут три дочери звонаря, три сына пономаря. Дочери звонаря у рабы Божией (имя) позвонки считают, сыновья пономаря от грыжи отчитают. А Божия Матерь пусть их на сей труд благословляет. Аминь.

Вылейте состав на тряпку, завяжите тряпку на пояснице (на больном месте) и ложитесь спать.

Делают это в убыльную Луну.

Перебирать двумя руками через один позвонок у больного в воскресенье до восхода Солнца и читать 7 раз.

Ребра Адама не болели, не ныли, когда его надвое поделили. Делю твою спину на семь частей, на семь Адамовых костей, на понедельник, на вторник, на среду… (и так до воскресенья). Аминь.

Если человек сохнет, худеет, наговаривать на воду в бане при молодом месяце. Этой водой мыть больного.

Святая вода, ключевая вода, текущая, горющая, обмывала луга и берега, камни, кремни и желтые пески, чтобы не было сухоты у рабы Божией (имя) ни в голове, ни внутри, ни в сердце, ни в костях, ни в жилах, ни в красных щеках, ни в ясных глазах. Это я все заговариваю, вговариваю, вгоняю, где Солнце не светит и ветер не веет, петух не поет, там ждут-дожидаются, скорби, болезни принимаются с рабы Божией (имя). Аминь.

Если вы видели человека, шея которого напоминает огромный надутый круг, который воротником лежит на груди, то он болен «ошейником». Некоторые называют это заболевание «Иудиным ошейником».

Чтобы избавить человека от этого, следует взять: для женщины – пояс от платья, для мужчины – обмеряют шею чем-нибудь и надевают на собаку на три дня, предварительно наговорив то, чем замеряли.

Через три дня снимают с собаки этот замерок, сжигают на улице, остаток горящего поводка тушат ногами. Уходят, не оглядываясь, молча и не очень быстро.

Делают это на седьмой день после Пасхи.

Надевал Иуда поводок, ни вдохнуть, ни вздохнуть Иуда не мог. Поводок Иуду давил, поводок Иуду сгубил. Как правда то, что Иуда давился и что Господь на третий день воскресился, так правда, что раб Божий (имя) жив останется. Со своим ошейником расстанется. Ключом запираю, делом своим замыкаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Не говорю и не отговариваю, отговаривает Гавриил Архангел, Николай Чудотворец. Отговаривают все мученики и великомученики, чтобы не ныло, не ломило, не тужило, не стреляло, не крушило, не томило, не рвало. Не от слова моего, а от Архангела Гавриила и Николы Чудотворца. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Ветку ясеня должен сломить непорочный (ребенок, девица). Тихонько ударяйте по горбу и говорите:

Иди туда, где птица лает, рыба кусает, где немой орет, где мертвый живет. Запираю девятью замками, девятью ключами, непорочными руками, Божиими устами. Замки не разомкнутся, ключи не найдутся. Слово и дело. Аминь.

После этого сожгите ветку, не сходя с места, а тому, кто эту ветку сорвал, дайте подарок.

В предыдущих книгах я давала некоторые способы лечения.

Конечно, при работе с этим заболеванием мне нужно посмотреть самой, что это: сутулость или горб и в какой степени сложности. Только тогда я могу применить подходящий под этот случай заговор или заклинание. Их много. В следующих книгах я буду дополнять ваши знания по работе с этими проблемами.

На ущербный месяц поставьте таз на улице так, чтобы в налитой в него воде отражалась Луна. Держите над тазом седло и заговарите воду три раза.

Положите больного вниз лицом, возьмите нож с деревянной ручкой. Опустив ручку ножа в воду и держась за острие, мешайте воду против часовой стрелки. Затем ручкой ножа сделайте в воздухе сорок крестов над спиной больного.

Больные рассказывают свои ощущения после этого: легко стало ходить, не тянет спину, прекращаются ноющие боли. Спина заметно меняется, болезнь отступает.

Лежат в поле кости. Кто те кости соберет и заново складет, кто истинно Христу поклоняется, с Его благословением знается, от тех рук спина распрямляется. И как истинно Господь в мир придет, так истинно горб с раба Божия (имя) сойдет. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Слава Матери Пресвятой Богородице. Во веки веков. Аминь.

Воду выливают на перекресток.

Заговаривать нужно сразу же, как заметили это горе, чтобы горб не рос дальше. Читать только на убыльный месяц. Ведут больного на кладбище, ставят возле новых могил, берут полотенце, водят им по спине справа налево (против часовой стрелки), читают 3 раза, полотенце оставляют там же, уходят не оглядываясь. Не разговаривают с больным до дому.

Господи, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Так бы шел, мой горб, против Солнца, супротив Луны, поперек всех часов суточных, поперек зорь утренних и вечерних, поперек всех дорог и тропинок. Пошел бы по дороге прямой, так бы шел гладко, да ладно, каким раб Божий (имя) до тебя был, до тебя жил. Сойди, горб постылый, до любой могилы, вон их сколько тут. Ходи поперек их, ходи наискось. С раба Божия (имя) скок до гробовых досок. Тебе чужа сторона, а ему прямая спина. Аминь.

Нельзя, чтобы об этом знала крестная мать больного.

Ведуны эту болезнь называют утин. Кладут больного животом на порог: голова в доме, а ноги в коридоре, берут тупой предмет, которым работали в поле, и делают движение, будто секут больного. Левая рука больного сложена в фигу. Мастер приговаривает:

Что рублю? – Утин секу. – Руби гораздо, чтобы век не было. Аминь.

От звих Кузьмиху, от удара Варвару, звих, звих, не будь лих, по костям не ходи, костей не ломи рабе Божией (имя). Аминь.

Наговаривать в бане, водя веником по пояснице. Веник сжечь.

Слегка постукивать ребром ладони по больной пояснице поперек и говорить:

Чего рубил – пересек, чтобы рубил сильней, чтобы не было весь век. Аминь.

Наговаривают на булавку. Эту булавку прикалывают на одежду с левой стороны возле поясницы:

Змея, свернись, вокруг рабы Божией (имя) обернись. Ляг на пояс, стань подмогой, отвяжись дорогой, упади, уползи, боль, хворобы унеси. Аминь.

Открыв дверцу у печи, поставьте больного на колени перед печью. Берите угольки из поддувала, чертите кресты перед больным и говорите:

Ахти, мати, бела печь, не знаешь ты ни скорби, ни печали, ни болезней, ни щипоты, ни ломоты. Так бы и раб Божий (имя) не знал ни хитки, ни притки, ни уроков, ни призоров, ни щипоты, ни ломоты. При утренней заре Марье, при вечерней – Маремьяне, при полуночной – Аграфене.

Ехал Феафет на коне по росной траве. У него кости не щемят, не хрустят, ноги-руки не болят. Так бы и у меня ноги, руки не болели, кости мои не мозжили, не хрустели. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Возьмите две старые подковы, одну положите больному под матрац в ногах, а другую в головах, так, чтобы лежали концами внутрь, и скажите:

Раньше по земле били, а теперь чтобы раба Божия (имя) защитили. Аминь.

Не ломи, ветер, ветки, не ломи костей, не ломи мощей, спины, поясницы, суставов, полусуставов, косточек, полукосточек, коленей и подколеней, рук и ног, всего тела человеческого. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают в ветреную погоду.

У рабы Божией (имя) руки болят, кости стонут. Господи, помилуй рабу Твою (имя). Ей бы не стонать, слез не ронять. Господи, помилуй, возьмись боль унять. Аминь.

Говорить на полнолуние.

Ангелы светлые, ангелы чистые, укройте крылами ноги резвые рабы Божией (имя), чтобы не ныли, не болели, чтобы суставы не скрипели. Аминь.

Читать на полнолуние.

Подайте у церкви тапочки новые. Поставьте себе о здравии свечу. Вернувшись домой, встаньте правой ногой на порог и скажите три раза:

У зверя четыре лапы, у змеи ни одной.

Если случился ушиб и распухла нога, начертите в углу комнаты ручкой от ножа крест и скажите:

Угол стоит на месте, и ты, моя кость, стой, не ной. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если у больного отказывают ноги, следует найти ручей, положить больного у ручья головой на запад. Между ручьем и человеком забивают кол, берут со стороны ног из ручья воду, брызжут ею на ноги человеку со словами:

Кто эту воду с запада на восток повернет, только тот мой заговор перебьет.

А сам заговор такой:

Встану я на восток, найду этого ручья исток, завяжу хворь, покорю боль. Как резво ручей бежит, так и тебе, раб Божий (имя), от боли не ныть, хворым больше не быть. Ключ, замок, язык. Аминь.

В шерстяные чулки положите свежие листья березы и полыни. Уже на другой день вы почувствуете облегчение. Ощущение легкости и избавление от боли вам гарантированы. Следует провести целый курс, хотя бы неделю. Вы об этом не пожалеете.

Я научу вас очень хорошему заговору. Читают его на воду, ее выпивают (один стакан), затем, конечно, придется побегать в туалет, так как этот заговор выгоняет лишнюю влагу из организма. Отеки пройдут.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Матушка, Мать Мария, жила-поживала в Святом Иерусалиме. День дневала, ночью ночевала, спала на Престоле Иисуса Христа и сон увидала: гнал Ее Сын, Господь, дьяволов: левой рукой изгонял, а в правой руке крест держал, крестом крестил, нечистого побеждал. Пойди и ты, вода, вон из меня. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если к вам привезли человека, у которого одна нога (или две) стали сохнуть, т. е. стали тонкими и совершенно безжизненными, внимательно осмотрите ноги. Если имеют желто-восковой вид с синюшными ногтями и больной говорит, что ноги (суставы) ноют и не держат собственного тела, оставьте больного у себя пожить, обещайте ему, что вы его вылечите, но предупредите, что с начала заката и до восхода Солнца разговаривать с ним не будете. Соберите всю свою энергию и горячее желание помочь больному. Если есть возможность, то останьтесь хотя бы ненадолго в уединении. Помолитесь. Попросите Господа дать вам сил в вашем труде. Не сомневайтесь в результате. Могущество заговоров безгранично. Ими лечат скорби, телесные и духовные недуги. Соединяют сердца и разлучают. Вызывают град и грозу. Вы поможете тому, кто протянул к вам руку с надеждой. Вы не оттолкнете этой руки. Когда первые лучи Солнца обагрят небо, разбудите больного. Зажгите 7 свечей. Зажигая каждую свечу, говорите так: «Поклонюсь понедельнику, помолюсь вторнику, поклонюсь среде, помолюсь четвергу, поклонюсь пятнице, помолюсь субботе». Зажигая 7-ю свечу, скажите: «Христос воскрес, и я молюсь и поклонюсь Воскресенью. Аминь». Затем подойдите к лежащему больному и благословите его. Окропляя его водой, читайте без отрыва три раза:

Через горы Арарата, через ножи из булата, через кровь святую, через кость больную, через сито и жито, через хлеб и соль уйди, сухота и боль, на горы Арарата, на ножи булата, как ходили по ним святые, у святых ноги не больные, так чтобы и у раба Божия (имя) ноги не сохли и не болели и кости не скрипели. Аминь.

Так делайте 7 дней, и вы поможете больному.

Намочив слюной безымянный палец, подцепите им сажу из печи. Этим концом очертите сучок на деревянном полу (или мебели), затем место на теле, где начинает расти костяная шишка.

При этом говорите так:

Солнце на запад, день идет на исход. Так и эта костяница от меня уйдет.

Если на ногах вылезли косточки, которые создают неудобства при ношении обуви и боль при ходьбе, то примените хороший способ избавления от них. Сварите, не поленитесь, костяной деготь, и ваш труд будет оправдан. Наберите любые кости – от птиц и животных. Порубив и вымыв, положите их в горшок, вкопайте его в землю и, обложив дровами, прокаливайте как можно дольше, подкидывая дрова. В раскаленном горшке кости превращаются в костяной деготь. Им можно смазывать не только шишки на ногах, но и лечить ревматизм застарелой формы. Перед тем как достать деготь из горшка, нужно сказать ключ к лечению:

Костью кость лечу. Аминь.

Наговорить на булавочку и застегнуть на купальнике.

Сплесни с гуся, с карася, со всех водных и подводных. С мелких и больших. С подводной травы, камней, песков. Так бы все ладно и надежно. Как заплыл, так и выплыл. Как в воду вошел, так и вышел. Аминь.

Найдите на кладбище некрашеный крест. Завяжите на нем новое полотенце на три узла. На каждый узел говорите:

Кланяюсь тебе, крест. Как мимо тебя, крест, по кладбищу люди ходят, так и мои ноги будут ходить. Аминь.

Нельзя отвлекаться при этих словах и вертеть головой. Делают так три раза. Обычно паралич уходит, и человек начинает ходить, как и прежде, до болезни. При слове «кланяюсь» следует поклониться.

Мылом или мелом поставьте кресты по углам ковра и скажите:

У покойника ноги не болят, не ноют, не скорбят. Так и у раба Божия (имя) ноги не ноют, не болят, не скорбят. Аминь.

Если человек парализован и лежит, не вставая, более трех лет, то его поднимет следующее средство.

Берут лягушиную икру (я обычно беру на Алтае, там ее очень много). Эту икру наговаривают и дают съесть больному. За один день порция икры должна быть равна размеру ногтя на мизинце. Дают три раза. Учитывая брезгливость некоторых людей, лучше не объяснять, что им дают. Запивают молоком или водой.

Читают заговор такой:

В черном дому, в каменном гробу, лежит, стонет старуха, звать старуху Лягуха, икрой себя лечит, водой запивает, ноги, руки поднимает, глаза открывает, святых вспоминает. Как ты, Лягуха, старуха, икрой себя подняла, от хвори себе помогла. Возьми ты с раба Божия (имя) слезы горючие, хвори болючие, коли колючие, понеси их в грязи топучие, болота вонючие. Слово мое лепко, дело мое крепко.

Пойди ты, хворь, во чисто поле, где чистота, там тебе питье, там и еда, не ешь, не съедай Божия раба (имя). Аминь. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читают на воду, которую пьет больной.

Стоит гора костяная, на горе стоит святой монастырь. Ударят в колокол в первый раз – Господь костям раба Божия (имя) спасение даст. Ударят в колокол второй раз – Господь костям раба Божия (имя) исцеление даст. Третий раз ударят – Господь выздоровлением одарит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Кладут правую руку тылом вверх на то место, где сломана кость. Произнести на одном дыхании, с закрытыми глазами, не шевеля губами:

Ребенок народился, человек покрестился. Кость белая, кость желтая, тебе нарождаться и больше никогда не ломаться. Ключ, замок, язык. Аминь.

Проведите обручальным кольцом три раза вдоль и поперек и скажите:

Секу, рассекаю и запрещаю. Аминь.

Казалось бы, что такого, ну, ушиб локоть, бывает и хуже, пройдет. Ан нет. Во-первых, ушибленный локоть долго болит. И бывает, что начинает сохнуть рука. Нужно вовремя заговорить локоть.

Смотрите на локоть и говорите так: