Большая книга заговоров-2 Степанова Наталья
Знающие люди никогда бы не дали ребенку имя, из букв которого складывается слово «бес», как получилось с Беловой Еленой Сергеевной. Думаю, Елене надо сменить свое имя, хотя бы в крещении.
Вопрос: «В какой фазе Луны лучше всего отнимать ребенка от груди?»
Ответ: : В полнолуние. После этого начинайте пить настой шалфея. Это содействует прекращению выработки молока.
Вопрос: «Слышала, что при проветривании постели на улице рискуешь получить семейную порчу. Как можно в этом случае защититься?»
Ответ: Вы правы. Если ваши недоброжелатели знакомы с вредоносной магией, то, увидев вывешанные вами матрасы и другое постельное белье, могут вам серьезно навредить. В основном на семейную постель делают «нестоячку», но можно также сделать «больную постель». Снятию порчи «больная постель» я научу вас в этой книге. А сейчас я отвечу на поставленный вопрос: как можно защититься от насыла порчи?
Итак, прежде чем вынести из дома постель на улицу для просушки, возьмите нож за острие и прочертите над ней три креста, говоря так:
Закрываю я свою постель на святой сургуч царя Давида.
Кто это сургуч тронет,
Тот сам в своем дерьме утонет. Аминь.
Вопрос: «В Ваших книгах есть заговор, который Вы рекомендуете использовать на Красную Горку. Что это за праздник и когда он бывает?»
Ответ: Красная Горка – это первое воскресенье, которое следует после Пасхи.
Вопрос: «В некоторых заговорах не совсем понятно, что делать с водой, которую заговаривают. Может, ее нужно вылить?»
Ответ: Если воду заговаривают для приворота мужа, то следует напоить этой водой мужа в виде чая или морса. Если воду заговаривает для лечения, то этой водой больной должен умываться или выпить ее. Если заговаривают просфору, то ее съедают.
Заговоренный мусор несут к сопернице под порог дома.
Вопрос: «Прошу ответить, после слова «аминь» нужно ли креститься?»
Ответ: Обязательно.
Вопрос: «Много заговоров читается на осину. В нашей местности осина не растет. Можно ли ее заменить другим деревом?»
Ответ: Это дерево нельзя заменить ничем. По преданию, на осине повесился Иуда. С этого времени осина относится к разряду очень сильного и в своем роде необычного дерева, так как, чтобы выдержать того, кто предал Царя Царей, Сына Бога-Отца, нужно иметь незаурядную способность противостоять умирающей энергетике того, кого искушал сам дьявол, того, кто в раскаянии своем казнил себя, надев на свою шею петлю.
Вопрос: «Можно ли пользоваться заговорами людям другой веры?»
Ответ: Можно, но тогда придется ездить на христианские кладбища и на мусульманские. Более подробно об этом вы прочитаете в моих предыдущих книгах.
Вопрос: «Если у меня нет бани, чем ее можно заменить?»
Ответ: Если у вас нет бани и печки, то попробуйте договориться с друзьями, у которых есть дача. Заменить баню и печь нельзя ничем.
Вопрос: «Мой сын работает в спецназе. Попадает в очень опасные ситуации. Могу ли я для него пользоваться оберегами, если он не крещен?»
Ответ: Нет. Нужно сына обязательно покрестить. Постарайтесь это сделать в четный день, в четверг. А самый лучший день для крещения человека – 19 января, в праздник Крещения.
Вопрос: «Дочь моя носит крестик на шее, но креститься не хочет. Поможет ли ей крест как охранная грамота?»
Ответ: Без крещения крест носить нельзя. Это не украшение, а символ веры. Я бы не советовала, чтобы ваша дочь носила крестики в ушах. Нехорошо это, когда кресты болтаются, плохая примета.
Вопрос: «Сколько существует степеней священства?»
Ответ: Церковь признает три степени священства. Высшая степень – епископ (архиерей); средняя – пресвитер (священник); низшая – диакон. Есть и другие чины священства: патриархи, митрополиты, архиепископы, протоиреи. Все они относятся к указанным трем степеням. Для примера: патриархи, митрополиты, протоиереи – одно и то же, как и священники. Протодиаконы – это то же, что и диаконы. Самые низшие чины в церкви: псаломщик, дьячок, пономарь. У них нет степеней священства.
Вопрос: «В каком случае человек остается без Ангела-Хранителя?»
Ответ: В случае, если человек умер, а также если человек отказался от крещения. Ангел-Хранитель покидает человека в том случае, если он оскорбляет Бога.
Вопрос: «Хочу знать, есть ли на иконах изображение Святого Духа. В церковном магазине мне ответили так, что я ничего не поняла».
Ответ: Есть две иконы, на которых изображен Святой Дух: это икона Пятидесятницы – на ней Святой Дух изображен в виде огненных языков пламени. В писании сказано, что Святой Дух сошел на апостолов и других верующих людей в виде огня. На второй иконе «Богоявление» Святой Дух изображен в виде голубя. Именно в таком виде Святой Дух появился на реке Иордан во время крещения Иисуса Христа.
Поскольку Бога-Отца видеть нельзя, то иконописцы дают два изображения: по описанию, данному в Библии, а также в других святых книгах.
Иисус Христос жил среди людей и родился от земной женщины. Вот почему его образ известен и запечатлен в разные годы земной жизни. Мы видим его на руках Пресвятой Богородицы в младенчестве, а также в другие годы его жизни.
Вопрос: «Прочитав Вашу книгу, я прониклась невероятным уважением к Вашей бабушке и с нетерпением жду, когда выйдет Ваша книга о ее жизни. Вопрос мой касается жизни Вашей бабушки. Был ли у Вас при ее жизни случай, который запомнился Вам своей необыкновенностью. Если можно, то ответьте на этот вопрос. Заранее большое спасибо».
Ответ: Мне кажется, что буквально все, что я видела и узнала благодаря бабушке, необычно и поразительно. Вот один только случай, который я до сих пор не могу забыть.
Как я уже говорила, к бабушке постоянно приходили и приезжали за советом поучиться и получить совет хорошие мастера. Она им объясняла и показывала то, о чем они хотели бы знать. Однажды она должна была показать им, как правильно вызвать дух умершего человека. Кроме бабушки и меня было еще трое мастеров. Один из них предложил вызвать дух своих мертвых родственников, которых он знал достаточно близко. Дух первого усопшего не отозвался (такое бывает по некоторым причинам), а второй опыт был успешным. И при контакте с этим духом выяснилось, что умершая во время похорон находилась в летаргическом сне и фактически была похоронена заживо!
Мастер, который предлагал вызвать дух этой умершей, позже стал вспоминать, как и когда умерла та женщина, чей дух сообщил нам о своем трагическом погребении заживо.
Выяснилось, что это была двоюродная сестра его жены, которая жила в соседней с ними деревне. Женщина умерла в возрасте 35 лет от осложнения после неудачных родов и была похоронена спустя сутки, после освидетельствования сельского врача (вскрытия не делали).
Со слов мастера, он не ездил тогда на ее похороны. Спустя некоторое время он прислал моей бабушке письмо, в котором рассказывал, что родные покойницы все же решились и выкопали гроб с телом той, чей дух вызывала моя бабушка. При вскрытии гроба было обнаружено перевернутое тело вниз лицом. Внутри гроба была ободрана обивка. Все говорило об ужасной и бесполезной борьбе несчастной женщины за свою жизнь.
Более подробно об этом и других случаях вы сможете прочитать в моей книге, которую я посвятила жизни моей бабушки.
В книге будет описано множество уникальных знахарских методов, а также ее личные прогнозы и предсказания, которые уже во многом сбылись.
Несмотря на то, что в своих письмах вы просите ускорить появление этой книги, я, к сожалению, не могу торопиться, так как ко мне поступают все новые и новые потрясающе интересные сведения от самих очевидцев или людей, доподлинно знавших, как и что было через своих родных, которые лично общались с бабушкой и были ею исцелены и возвращены к жизни. В присланных письмах они пишут, что если бы не моя бабушка, то их бы не было сейчас на земле, так как, вылечив их бабушку, моя бабушка дала тем самым возможность появиться следующему поколению их рода.
Интересные письма приходят от заслуженных мастеров знахарских дел, чьи родители поддерживали дружбу с моей бабушкой, а также то, что теперешние мастера помнят из их рассказов о ней.
В общем, я постараюсь вложить в эту книгу всю свою любовь и благодарность тем людям, которые поведали мне доселе не известные факты о моей бабушке.
Спасибо и низкий поклон всем тем, кто своими воспоминаниями помогает мне исполнить свой долг перед дорогим и родным для меня человеком, перед благородным и прекрасным мастером, который посвятил всю свою жизнь тем, кто в страданиях телесных и душевных искал ее помощи и поддержки. И, к чести моей бабушки, всегда ее находил.
Вопрос: «Правда ли, что ожог от удара молнии не заговаривают?»
Ответ: Заговаривают, но не все берутся за это, так как после этого мастер сильно болеет. Заговор читают так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Летел огонь без крыл, упал, где добыл.
Добыл он раба Божьего (имя) его тела,
Туда, куда молния прилетела.
А ты, огненная стрела, ты жгла тело огнем,
А я тебя Святым Духом отверзаю,
Болеть, гореть на рабе Божьем (имя) запрещаю,
На небесных девяти верстах,
На девяти пальцах, перстах,
Задуваю тебя, выговариваю,
Унять огонь с молнии уговариваю.
Прости меня, матушка-сыра земля,
Возьми огонь с молнии на себя.
Заговариваю совсем, этим часом, Божьим наказом. Будьте вы, все мои слова, крепки, лепки и цепки. Век по веку, отныне и довеку, от сырой земли До гробовой доски. Ключ, замок, язык. Аминь.
Вопрос: «В некоторых молитвах есть выражение «купоросное дерево», но ведь купорос – это не дерево, или я что-то не так понимаю?»
Ответ: В заговорах написано «купоросное дерево», но на самом деле имеется в виду кипарисовое дерево, то есть кипарис. Смотрите словарь, который я пишу в своих книгах, там я перевожу старинное название или изречение на современный, более понятный для вас лад.
Вопрос: «Слышала, что если к мастеру за помощью обратится девственница, то вначале читают определенную молитву, иначе в лечении не будет толку. Я давно занимаюсь знахарством, но не знаю, какую нужно читать молитву в этом случае».
Ответ: Да, действительно. Перед тем как начинают лечить от какой-нибудь болезни девственницу, нужно вначале прочитать «Непорочная».
Читают так:
Непорочная Мария,
Все ангелы воспевают чистоту Твою.
Радуется Святая Сила небесная
Чистоте Твоей, Дево Богородица.
Молю Тебя, средь жен Невеста Невестная,
Узри скорбь и печаль рабы Божьей (имя).
Даруй ей Свое милосердие,
Ибо Ты есть Защитница Великая тем,
Кто просит Тебя о Твоем покровительстве.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Вопрос: «С тех пор как я прочел Вашу первую книгу, я стал ближе к храму, потому что Вы в своих книгах писали: «Кому церковь не мать, тому Господь Бог не отец».
Но несмотря на то, что я стараюсь читать церковные книги, я очень многого не понимаю, а в некоторых случаях совершенно запутался.
Например, говорят, что есть десять заповедей Божьих, но вчера я услышал, что есть десять заповедей блаженства. Не одно ли и то же это? С уважением, Буряков Борис».
Ответ: Во-первых, есть десять заповедей Божьих и девять заповедей Блаженства. Эти заповеди разные и, поскольку писем об этом много, то имеет смысл поговорить на эту тему.
Десять заповедей Божьих гласят:
1. Я есть Господь Бог Твой, да не будет тебе Бога иного, кроме Меня.
2. He сотвори себе кумира и всякого подобия на небе и на земле; (Язычники поклонялись зверям, птицам и тому под.).
3. Не употребляй имени Господа Бога твоего напрасно (то есть когда не должно: в шутках, пустых разговорах и т. д.).
4. Помни, день субботний – для добрых дел. Посвяти этот день Господу Богу твоему.
5. Почитай отца твоего и матерь твою и за то долголетием вознагражден будешь.
6. Не убивай (то есть не лишай жизни человека).
7. Не прелюбодействуй.
8. Не укради.
9. Не доноси, не предавай.
10. Не завидуй и не желай жены ближнего твоего, не посягай на чужое добро.
Эти десять заповедей Закона Божьего дал сам Господь на горе Синай через Моисея. Первые четыре заповеди содержат в себе обязанности любви к Богу, а остальные шесть заповедей призывают к любви ко всем людям.
Теперь о девяти заповедях блаженства:
1. «Блажен нищий духом, яко тех есть Царство Небесное».
В переводе это означает: счастливы сознающие свою немощь, смиренные, потому что они наследуют Царство Небесное;
2. Блажени плачущие, яко тии утешатся.
Понимать это надо так: счастливы люди, раскаивающиеся в своих грехах и сокрушающиеся в слезах, ибо они получат утешение в Царстве Небесном.
3. Блажени кроцтцие, яко тии наследуют землю. Счастливы те люди, кто истинно кроток. Сами не сердиты и других не сердят и потому везде уживаются, за то они получат как на земле, так и в Царстве Небесном в вечные владения все блага.
4. Блажен алчущий и жаждущий правды, яко тии насытятся. Вот что это означает: те люди, что подобно голодным ищут
спасения для души своей через истинную веру в Господа Иисуса Христа, найдут (насытятся) то, к чему стремились.
5. Блажени милостивии, яко тии помиловани будут. Счастливы (повезет тем), кто искренне был милосерден и
добрые дела творил, умел все прощать, поэтому на Страшном Суде Божьем будет помилован Богом от вины и осуждения за свои грехи.
6. Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.
Те, кто сохранит свое сердце в чистоте и вере в Бога, вознаграждается тем, что увидят самого Бога, а значит, будут счастливы.
7. Блажени миротворцы, яко тии сынове Божий нарекутся.
О чем говорит эта заповедь? Люди, живущие в мире и примиряющие других, истинно назовутся сынами Божьими, так как они живут, подражая Господу Иисусу Христу, который примирил Бога с грешниками, пострадав ради них на кресте.
8. Блажени изгнали правды ради, яко тех есть Царство Небесное.
Счастлив истинно тот, кто при жизни земной перенес безропотно гонения, ругательства, мучения и умер за веру в Иисуса Христа. Истинно верно: из рук Спасителя получит этот мученик награду и Царство Небесное.
9. Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжеше Мене ради. Радуйтеся и веселитеся, яко мзда многа на Небесах.
В этой заповеди Господь еще раз заверяет тех, кто истинно ему верен, что он всякого поддержит, от себя не отринет и не продаст. Простит ему как любящий Отец ошибки его за то, что перенес этот человек и гонения и притеснения и погибель ради Иисуса Христа.
Вопрос: «Думаю, что мой вопрос будет интересен многим мастерам. Как оградить, уберечь себя и свое доброе имя, если в дом пожаловали любители поговорить по радио и в газетах, что влечет за собой нервотрепку, трату сил и энергии, которые пригодились бы для пользы в лечении людей».
Ответ: Мне хорошо понятен ваш вопрос. Были, есть и будут люди, которые не могут жить без кляуз и доносов.
Рекомендую такой заговор:
Мой порог железный, окна мои глухие,
Двери мои литые, потолок – небо,
Пол мой – земля.
Господи, спаси, сохрани меня.
За моей спиной – Мать Пресвятая
Богородица стоит,
Всех моих врагов, недругов зрит,
От них меня заслоняет,
Рты их доносные закрывает.
Округ моего дома святой забор,
На моем челе невидимый запор.
Кто ко мне из врагов станет подступать,
На языке своем мое имя трепать,
Того будут беды искать,
Находить, на Окиод изводить.
Кровь свою мои враги выпьют, уриной обольются,
Слезами солеными захлебнутся.
Кость бросит кость, жилу покинет кровь.
Мозг колом встанет,
Пока мой лютый враг от меня,
Рабы Божьей Натальи, не отстанет.
Спиридон-Солнцеворот!
Как ты ворочаешь Солнце и Луну,
В день Божий, солнцеворот, так ты открути,
Отверни от меня всякого моего врага,
Всякого хитрого говоруна, всякого злобного клеветника,
Всякого казенного доносчика, подслушника.
А кто не будет с моих слов крутиться,
Тот с Окиод будет беситься.
Ум, разум потеряет,
Пока меня, рабу Божью (имя), с мыслей не потеряет.
Кто на меня лихо помыслит, Зло подумает, грамоту отпишет:
Тому дресвы на язык, шпицы в ресницы,
Соль уйдет из глаз, темные пенья в зренья,
Железный гвоздь в пяту Сатане прокляту.
Этому Окиоду замок, язык в роте, словам немоте.
Запираю, задвигаю.
Ключ, запор, замок, язык. Аминь (трижды).
Вопрос: «Прочитала Вашу книгу с удовольствием и решила воспользоваться талоном на консультацию, так как кое-что мне было не вполне ясно. Спустя несколько дней неожиданно получаю конверт с фотографией Юрия Лонго и печатными материалами якобы от него. Я очень удивилась, так как никогда к нему не обращалась. Связано ли это как-нибудь с тем, что я обратилась к Вам? Может быть, Вы работаете вместе с ним? Прошу ответить.
С уважением. Хажшулян Г. С.»
Ответ: Уверяю вас, что к Лонго я не имею абсолютно никакого отношения и никогда никому не рассылаю никаких анкет счастья и тому подобных листовок. Меня неоднократно спрашивали по поводу письма Глобы. Пользуясь случаем, отвечаю всем, кого интересует этот вопрос: я не имею никакого отношения к рассылаемым письмам и листовкам.
Вопрос: «Мне дали рецепт лечения перекисью водорода. Что вы можете сказать об этом методе?»
Ответ: Ко мне уже обращались за помощью пострадавшие от лечения перекисью водорода. Я бы не советовала вам экспериментировать над своим здоровьем.
Вопрос: «Я молодая мать. У меня двойня. Моим детям уже по три года. Недавно обнаружила уплотнение в груди. Чем можно мне помочь?»
Ответ: В стакане очень теплого молока разведите пять капель березового дегтя и выпейте за день это молоко. На следующий день увеличьте количество дегтя до семи капель, а затем до десяти. В каждый последующий день прибавляйте по три капли. Пропив десять дней, отдохните неделю, а потом в том же порядке принимайте молоко с дегтем еще десять дней. Через месяц шишки в груди станут меньше, а затем и совсем пропадут.
Березовый деготь можно купить в аптеке.
Вопрос: «Я старше мужа на четырнадцать лет. Мы любим друг друга. У нас двое детей. Но время сильнее нас. Я старею, хоть и стараюсь внешне выглядеть помоложе, но поскольку мне пятьдесят шесть лет, а мужу только сорок два, в постели я стала испытывать одышку. Мне неприятно, что муж это замечает. Чем можно помочь?»
Ответ: Как можно больше ешьте пшенную кашу, предварительно прокалив ее на сковороде. Одышки не будет.
Смотрите также в моих книгах заговоры: «От задыха» и «На омоложение». Пейте серебряную воду. Готовят ее так: прокипятите имеющееся у вас серебро (лучше столовое) и пейте эту воду на ночь.
Вопрос: «Наверное, Вы не ответите на мой вопрос, потому что он может не понравиться. Прошу мне поверить, что в моем вопросе нет ехидства или повода усомниться в Боге. Просто мне не понятно, что особенного сделала Ева, если она сорвала яблоко? Ведь Адам и Ева были все равно что дети для Бога. Я не понимаю».
Ответ: Вина Евы не в том, что она съела яблоко, а в том, что она ослушалась Отца своего. Некоторые секты, баптистские общины внушают своим прихожанам, что нет большого греха в пище, которую они употребляют в пост, поскольку пища – это дар Божий.
Но совершенно не в пище и не в яблоке дело, а в непослушании.
К примеру: ваш ребенок не совершает дерзкого преступления и не проливает чужую кровь, но ведет себя так, что вы наказываете его, чтобы он не повторил ошибки.
Вопрос: «Мы похоронили маму. Она всегда верила в Бога и придерживалась поста. Я по глупости сердилась на нее за это, так как считала, что она в пост теряет здоровье.
После ее смерти мы устроили очень хорошие помины. Было много еды и хорошего дорогого вина. Денег ушло очень много, я думала, что все будут довольны, но одна пожилая женщина сказала:
– Неправильно вы помины сделали. Закатили какую-то гулянку.
Мне стало обидно, а потом я решила, что напишу Вам. Что Вы на это ответите?»
Ответ: Водка и вино на поминках – это неправильно. Спиртное горячит ум, будоражит людей. Вместо благочестивых раздумий об усопшем ведутся оживленные беседы. Вместо осознания утраты и скорби зачастую за столом слышен смех.
Порой помины превращаются просто в вечеринку с песнями.
Вместо водки сварите кисель или компот. Поминальная трапеза:
Кисель: 300 г овсяной муки развести холодной водой и дать настояться до появления пузырьков. Гущу процедите, заварите, как обычно заваривают кисель. Картофельный крахмал и сахар добавляйте по вкусу, до нужной консистенции. Обычно кладут одну столовую ложку крахмала на стакан воды. Варенье на поминальный кисель раньше не добавляли, а добавляли сок свеклы.
Кутья: 100 г изюма без косточек, 150 г меда, 1,5 стакана риса.
Рис заливают двумя стаканами кипятка, варят пять минут на сильном огне и еще десять минут на среднем, затем на слабом огне пять минут и снимают кастрюлю с огня. Крышку не снимать, пусть рис набухает на пару.
В ковшике отварите изюм в небольшом количестве воды. Добавьте мед, чтобы он растворился вместе с изюмом. Перемешайте рис с изюмом и растворенным медом.
Первыми кутью едят близкие родственники покойного.
Вопрос: «Я кормящая мать. Собираюсь отнять ребенка от груди. Посоветуйте, когда лучше это сделать».
Ответ: Только не в день святого мученика (посмотрите календарик). Подгадайте, чтобы это был день с числом рождения вашего ребенка.
Вопрос: «Скоро крестины моей единственной дочери. Но я не знаю, какое имя какого святого будет ее более всего оберегать».
Ответ: Среди славных святых есть такие, которые более противостояли нападкам врагов. Например, имя Анна носила мать Богородицы, имя Мария – Святейшее имя Приснодевы, матери Иисуса Христа. Имя Ольга носила святая Ольга, крестившая Русь.
Люди, которые носят эти имена, легче переносят все испытания.
Вопрос: «Как следует поступить с осколками зеркала? Ведь если их бросить в мусоропровод, они еще больше расколются».
Ответ: Осколки хоронят в земле, в пустынном месте, где никто не ходит. Не следует из осколков выкладывать рисунки на стенах, как это иногда делают. В таком месте люди ссорятся и бьются не на жизнь, а на смерть. Это замечено.
Вопрос: «Я знаю, что одежду после умерших нужно раздать. Но мы не богаты и хотелось бы оставить кое-что себе. Не слишком ли это страшно?»
Ответ: Что-нибудь отдать нужно в любом случае. Это необходимо для умершего. То, что вы решили оставить себе, отнесите в курятник, чтобы узел с одеждой переночевал там ночь. Петух отпоет одежду, тогда носите ее без опасения, что покойник будет вас тянуть к себе.
Вопрос: «После Вербного воскресенья у меня остаются вербочки. Выкинуть их как-то рука не поднимается, все-таки в церкви их святила. Как их можно использовать?»
Ответ: Я уже писала, что при некоторых болезнях (падучей, истерии, бешехи и так далее) вербочками умываются, читая заговоры (смотрите мои книги). Кроме того, в праздник Крещенья Господня вербочками сбрызгивают свое жилище и все надворные постройки и даже имущество. Это предохраняет все от беды, покражи и пожара.
Можно хранить вербочки под крышей или в подвале. Они отгоняют нечистый дух.
Вопрос: «Есть ли какая-нибудь примета для молодоженов на семейную жизнь?»
Ответ: Примет очень много. Вот одна, самая простая. Если при сватовстве у невесты руки холодные, то этот брак будет недолговечен. Руку невесты должна потрогать будущая свекровь.
Вопрос: «Слышала, что домовой иногда вредит. Так ли это?»
Ответ: По поверью, домовые жалуют ту семью, где нет скандалов и ссор. К тому же домовой не выносит грязи в своем владении; ленивых хозяев он наказывает за то, что обречен жить в беспорядке. В отместку домовой давит кур, заезживает в пену лошадей, изводит скот, щиплет до синяков хозяев, душит их во сне и так далее.
Особенно достается тем, кого домовой невзлюбил.
Вопрос: «Почему нельзя читать заговоры в святые праздники? Это грех? Или есть еще какая-то причина?»
Ответ: В святые праздники нужно просить не о себе, а молиться Богу, отдавая ему честь, любовь и преданность.