Большая книга заговоров-2 Степанова Наталья
Заклинаю через имя Твое,
Через Никиту Мученика,
Отринь, отними раба Божиего (имя) от рака,
От его съедения,
Прими жертву на его освобождение.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Имейте в виду, что собака может умереть, съев жертвенные кости.
Если болезнь не запущенная, а только что выявленная, нужно наговаривать на воду и обтирать ею тело больного человека. Болезнь отступает и не возвращается. Это мне известно из дневников бабушки, а также из моей личной практики.
Читают так:
Иоанн-воин, батюшка,
Ты покорил вражеские полки,
Покори и болезнь раба Божиего (имя).
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Читают над больным, обводя мизинцем вокруг больного места против часовой стрелки.
Господи,
Как святые Кузьма и Дамиан исцелили пять ран,
Как двенадцать сестер святого Петра
Смыли слезами гниющую рану,
Так чтоб гиблое место тела бела
Очистилось от рака.
Во имя Бога Иисуса Христа,
Матери Его носившей,
Святой руки Его крестившей.
Да поможет Святая Троица телу раба
Божиего (имя).
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
1 ст. ложка сушеных почек черной смородины
1 ст. ложка соцветий клевера лугового
1 ст. ложка календулы (соцветия)
1 ст. ложка татарника колючего (цветы)
1 ст. ложка бузины черной
1 ст. ложка корня брусничника
Заваривать одну столовую ложку сбора на два стакана кипятка. Пить натощак три раза в день: утром, перед обедом и перед ужином.
Рецепт второй
1 ст. ложка семян пиона уклоняющегося (марьин корень)
1 ст. ложка корня пиона уклоняющегося
1 ст. ложка цветков арники
1 ст. ложка травы подмаренника
1 ст. ложка корня кукушкиных слезок
Из этой смеси берут полторы столовые ложки на стакан кипятка. Настаивают полчаса и выпивают весь настой за день.
Обвяжите голый живот полотенцем, на котором в Пасху святили куличи, и скажите:
Раба Божия (имя), мать тебя родила,
Опухоль тебя скрутила, а я тебя лечила.
Гнилая, нутряная, болючая,
Тянучая, мокрая, сухая, гнойная, горючая.
Пойди, опухоль, с живота, с нутра,
С жил, с кожи, с крови, со всего остова,
Выйди в чисто поле, где пустота.
Там твое место, маета,
Там тебе лежбище, опухоль.
Там тебе быть,
Меж сухих трав жить.
Не май тело бело рабы Божией (имя).
Именем Бога Христа
Я тебя, опухоль, гоню,
Я тебе, маета, велю, заговариваю:
Оставь ты рабу Божию (имя).
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Заговор читают сорок раз. Миома значительно уменьшится в размерах. Ни в коем случае не рассказывайте, почему так произошло!
Ангел Божий, Хранитель мой!
Твоему попечению вверила меня
Благость Всевышнего.
Ты берег меня с моего младенчества
И в недостойном моем поведении
Не оставлял меня никогда.
Прими слезную молитву мою,
Святый Ангел-Хранитель, верный защитник мой!
Исповедую я душу свою тебе.
Не стыдясь и не лукавя, искренне говорю:
Страх проник в кости мои, в разум мой,
Страх изъедает душу мою.
Волю мою сокрушил страх смерти от ножа врача.
Ангел мой Хранитель,
Испроси у милосердного Бога милости для меня:
Избавления от нечаянной и скорой смерти.
И продли мне года жизни молитвами обо мне.
Радуюсь я, что ты есть у меня.
Ты и щит, и спасение, и в опасности избавление,
Ангел мой хранитель!
Будь со мной во веки веков. Аминь.
В день операции никогда не говорите: «Если умру…» Слово «смерть» запретное для вас. Ни в коем случае не произносите матерных слов, не проклинайте никого, не желайте плохого обидчикам. Ибо как же сможет ваш Ангел-Хранитель испросить у Господа благополучного исхода операции, если вы сами желаете кому-то смерти. Если будет возможность, исповедуйтесь и попросите прощения у тех, кого вы обидели. Не на тот случай, если вы умрете, а для вашего Ангела-Хранителя, который будет в опеке своей молить за вас Господа. Не следует, ложась на операцию, иметь на себе булавки и заколки, это дурной знак.
Психические заболевания
«Наталья Ивановна. Без малого 30 лет я помогаю людям. Мой дед Евстрат (может быть, это имя вам что-то скажет) очень хорошо знал вашу бабушку. Дивные дела он мне рассказывал о ней. Как они, три мастера, приехали к ней за разъяснением дел, о которых они мало знали. Дед мой рассказывал, как она им уроки давала. Они, как пришли к ней впервые, много якали (это дед признал потом). Понятно, им хотелось ей доказать, какие они добрые мастера, что сильно много умеют. Бабка ваша возьми да и поставь их словом на колени. Да и ушла по своим делам. Вернулась вечером, они так и стоят на коленях, встать не могут. Дед мой все до мелочей помнит.
Села она на стул и говорит:
– Ну, дорогие мастера. Не устали стоять? Коль вы такие сильные, почему одну не осилили? А ведь я у вас разум не взяла, да и язык не отняла. Пошла, чтоб вы могли посоветоваться, да и решить, как с коленок-то встать. – Потом зажгла свечу и подошла к каждому. – Туши, – говорит, – дыхом.
Так по очереди погасив свечу, каждый встал с колен. Сели чай пить. Дед мой вашу бабушку и просит:
– Покажи, что еще можешь. Она тогда и спрашивает:
– А дружны ли вы между собой, мастера?
– Как братья, голову друг за друга положить можем, – уверенно сказал один из них.
Сняла бабка ваша со стены кнут и бросила на пол молча.
Стали они этот кнут друг у дружки вырывать, бить друг друга, кровь брызжет. И так же враз прекратили, как и начали.
Вытащила она платок из рукава, бросила на стол – они реветь, как трое детей, враз. Обтерла она рот этим платком – те хохочут, как ненормальные. Причем уже после, обмениваясь мнениями, вспоминали, что делали.
– Ну, хватит? – спросила она. Я вам урок дала. Повтори-ка, что вы сказали, когда ко мне вошли?
Дед мой слово в слово повторил то, что сказал, как магнитофон.
Слова были такие, когда они к ней зашли: «Степанова, мастер, тут ли проживает?» «Входите».
«Пришли мы себя показать да тебя посмотреть. Слухов-то много было. Сами мы тоже не лыком шиты. Можно сказать, все умеем».
Стали хвастать да перегнули палку, вот бабушка им и дала урок. Потом они друзьями стали: пересылали травы, корни растений, каких у нее не было. Дед мой очень уважал ее, и по рассказам видно было, влюблен в нее был. Конечно, не всему она могла его обучить. Далеко жили друг от друга.
Вот рассказывал он мне, что она брала за мизинец тех, кто был не в себе, головой слаб, и читала молитву. Те кричат, а она палец не отпускает. На третий день человек чистым уходил.
Наталья Ивановна, я надеюсь, что вам она передала этот способ лечения. Прошу его напечатать. С искренним уважением, Кирилл».
Делают это на полную и круглую, как голова, Луну.
Чертят круг углем, в круг ставят больного. Если это женщина, чтоб не было месячных. Берут левой рукой за мизинец правой руки больного, вторую руку мастер держит на иконе Спасителя. Смотрит прямо в глаза больному. Читают не прерываясь, как бы себя больной ни вел. Бывает, больной описается или, того хуже, кричит шибко. Нужно отчитать 12 раз. Так делают три вечера. В третий день больной сильно потеет и слабеет. Дома после этого спит сутками. Поят его только молоком – день кислым, день цельным.
Потом болезнь отходит, больной «входит в ум». Начерченный круг не стирают все три дня, до последнего раза. Стирает круг кто-либо из родных того, кого вы лечили.
Не забудьте перед работой сделать себе обереги от укуса и перехвата болезни.
Итак, заговор на мизинец:
Беру я и поведу я 12 нечистых сил,
От раба Божьего (имя). Аминь.
Зову их я, выкликиваю,
Имена их называю, от раба (имя) направляю:
1. Мхепея
2. Палемея
3. Гледея
4. Иофея
5. Рахулата
6. Чурая
7. Ивея
8. Саломея
9. Хадата
10. Ирифата
11. Хатана
12. Сатана.
Идите и заберите раба Божьего (имя). Аминь.
Возьмите с его очей, с его чела, с его пути.
Господи, мне помоги,
Раба Божьего (имя) исцели.
Забираю через его перст,
Через правую руку,
Всю его безумную муку.
Очисти его, Господь, через свое повеленье.
Дай ему, Господь, исцеленье.
Через меня, слугу, через мое дело
Очисть его безумное тело.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Бросьте щепоть соли в воду, заговорите и умойтесь заговорной водой перед лечением безумного, так как бывает, что больной кусается.
Дай мне, ангел мой, стрелу,
Чтоб та стрела без лука,
Не влёт летала, а сторожем стояла,
Зубов ко мне ничьих не подпускала. Аминь.
Чешите голову гребнем и говорите:
Если найду у себя вшу,
Только тогда болезнь перетащу.
Аминь. Аминь. Аминь.
Ангел мой слова с делом слепляет,
Своим ключом мое дело закрывает,
В сине море на дно ключ бросает.
Кто бы за тем ключом нырком бы нырял,
Да мой заговор вовек не открывал.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Кто не сталкивался, не знает, как много душевнобольных.
По многочисленным просьбам учеников, мастеров и просто читателей мы будем уделять должное место в рассмотрении лечения таких больных.
Грех отказывать в помощи и не попытаться как-то помочь людям, чей разум помутнен. Но порой даже зрелые мастера, хорошие знахари, опасаются связываться с такой работой, так как эти больные могут быть агрессивны, злы, мстительны и коварны. И даже если на первый взгляд все нормально, могут последовать совершенно неожиданные события, которые способны, как говорится, отбить желание работать.
Следует помнить, что обиду нужно убирать очень далеко, хотя, конечно, обстоятельства тоже могут быть очень сложными.
Мне много пишут мастера о разных случаях. Приведу некоторые примеры. Старая женщина упросила и умолила прийти на консультацию с внучкой семнадцати лет по поводу шизофрении. По телефону ей объяснили, что девушку везти не нужно, что должна приехать только ее мать с фотографией, чтобы посмотреть и отчитать через материнскую кровь. Был определен час приема, договорились на десять часов утра. В 12 часов ночи раздался звонок в дверь, к мастеру пришла бабушка, за ее спиной стояла, видимо, ее внучка. Объяснив, где гостиница, мастер закрыла дверь.
На другой день приходит бабушка и говорит:
– Вы что-то сделали, она кидалась под поезд.
Мастер стала отказываться, что не могла повлиять на девушку, так как даже не разговаривала с ней, а только объяснила бабушке, как найти гостиницу. При всем желании в темном подъезде невозможно было девушку разглядеть.
Тогда бабушка стала говорить, что, значит, еще кто-то из окружения мастера повлиял на девушку. Мастер спросила, почему приехали они, а не мать с фото, как была договоренность. Она объяснила, что бабушка слишком стара, чтобы читать через ее кровь, ведь у нее нет уже менструации. Но бабушка твердила, что матери некогда, она работает.
– Какая вам разница, читайте через меня, – твердила она. Мастер ответила:
– Я не буду лечить вашу внучку по двум причинам. Во-первых, я ее даже еще не осмотрела, а вы уже объявили мне, что ей стало плохо. Во-вторых, нельзя отчитывать шизофрению через кровь бабушки.
И тут бабуся показала себя во всем блеске: она стала орать, требовать приема и оказания помощи, так как заплатила деньги за проезд. Стала шантажировать мастера, что если та не возьмется лечить, то она будет заходить в каждый подъезд и квартиру и говорить, что мастер колдунья и аферистка.
Наговорив гадостей, вновь стала уговаривать лечить: что, мол, с меня, старой дуры, взять, прости и т. д.
Когда же мастер наотрез отказалась, то бабка и впрямь стала звонить в соседние квартиры и говорить гадости. По счастью, люди, живущие рядом с мастером, давно знали ее и стали заступаться.
Соседка снизу Нина Никель сказала:
– Видишь, мне она помогла. Я не могла нормально ходить.
Когда соседи ее выпроводили из подъезда, одна из старушек неожиданно принесла подарок, чтобы морально поддержать зря обиженного человека и как-то выразить участие и солидарность.
Ну, а та бабушка, выйдя из подъезда, еще долго хватала людей за рукава и тыкала пальцем на подъезд.
Что говорить, не только руки опускаются, но и желание пропадает помогать людям в их беде.
Только мастеру возможно понять обиду мастера. Вся жизнь тратится на людей. Конечно, люди все разные, и психика у всех разная. Не следует в таких случаях мстить больным – они сами себя наказывают дважды. Во-первых, тем, что сами перед собой дверь захлопнули и лишили себя помощи. Во-вторых, Господь наделяет избранных способностью помочь другим, значит, он им защитник во всем.
А теперь о лечении. Перед лечением шизофрении следует снять с человека напряжение, очень помогает этому свекольный сок, смешанный с медом. Обычно хватает десяти дней. Пить нужно по полстакана, но не менее 3—4 раз в день.
Хорошо высвобождает тело и сознание питье из свежих побегов молодой крапивы или мелиссы с геранью.
Перед сеансами лечения не следует давать больному кофе. Он не должен смотреть фильмы.
В день, когда будете заговаривать, у мастера не должно быть порезов на руках, менструации. Заговаривать нужно в третий день полнолуния.
Застелите три скатерти на один стол. Поставьте три иконы: икону Спасителя, икону Святой Богородицы и икону с именем больного. Возле каждой иконы положите по яблоку, после отчета мать больного должна отдать яблоки у церкви.
Мать душевнобольного садят лицом к иконам, в руке ее горит свечка (большая). Мастер покрывает голову матери платком, который она принесла с собой и будет приносить еще два раза, так как отчитывают всего три раза, после чего она отдаст этот платок у церкви.
Читают тихо, почти шепотом:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Во черном дому, по черному двору
Идол черный идет, три головы на одной шее несет.
Одна голова плачет,
Вторая молчит,
Третья молитвы говорит.
Ты, первая голова, не плачь,
Вторая голова, говори,
А третья на разум (имя больного) молитвой благослови.
Обойди, Луна, обойди, Солнце, обойди,
Красная зорюшка, забери с раба (имя) горюшко.
Слепи, сотвори, Господи, благослови.
Дай рабу (имя) здравия и покоя.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Лекарственные сборы, из которых следует заваривать питье и давать утром и на ночь.
1 ст. ложка – донник лекарственный (корень)
2 ст. ложки – валериана лекарственная (корень)
2 ст. ложки – рута душистая (трава)
3 ст. ложки – копытень европейский (трава)
2 ст. ложки – вероника лекарственная (трава)
2 ст. ложки – коровяк скипетровидный (цветы)
Все компоненты перемешать, заварить на пол-литра и дать выпить за три дня. Через два дня повторить, а затем через день. Неделю пропустить и повторить все снова.
Еще один рецепт:
Листья розмарина – 60 г.
Листья и цветы боярышника – 50 г.