Большая книга заговоров-2 Степанова Наталья
Плоды боярышника и листья мяты – по 30 г.
Фенхель обыкновенный – 24 г.
Цветы арники – 60 г.
Ложку смеси залить кипятком и настаивать 5 минут. Пить три раза в день по 1 ст. ложке.
Уже через две недели наблюдается улучшение самочувствия.
Мне рассказали про девушку, наложившую на себя руки после насилия над ней. Мама ее говорила, что она целыми днями плакала и перестала выходить из дому. Ей казалось, что все всё знают. Она плакала и твердила: «Мама, как мне жить? Я не смогу этого забыть никогда».
Однажды, вернувшись из магазина, мать нашла свою дочь мертвой. На столе была записка: «Дорогая моя, бесценная мамочка, я знаю, что оставляю тебя одну. Знаю, какое горе я тебе принесу своим поступком. Но забыть издевательства этих скотов я не в силах. Прости меня, мамочка, прощай. Если бы я смогла забыть. Прощай».
Заговор:
Велик есть Господь,
И чудны дела Твои, Господи.
Ты знаешь и читаешь в душах,
И зришь и хворь, и боль, и муку страдания.
Господи, Ты Царь моего сознания.
Помоги с памяти смыть, горе мое забыть.
Яко слаб я душою и телом,
Защити своим Божьим делом.
На Тебя, как на крепость, надеюсь я.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читают это обращение к Господу раз на заре и раз после заката, и так девять дней кряду. Забвение приходит быстро.
Если при порче напускают на человека лярву, то человек изводится. «Лярва его ест», – говорят про таких.
Нужно войти в баню первым, достать из поддувала первую золу, сесть перед печью голышом и прочитать начет:
Поешь, лярва, золы, поточи зуб.
В мертвом лесу стоит дуб,
Повесь на него петлю,
Я тебе отходную спою.
Поминаю тебя золой, сажей печной.
Иди, дым, туда, откуда пришла беда.
Тебе на том суку быть,
А мне, слава Богу, жить.
Ключ, замок, язык. Аминь, аминь, аминь.
После этого вымойтесь и уходите. Одного раза бывает достаточно, чтоб скинуть болезнь. Следует сделать оберег от напущения лярвы.
Делают его раз в год, 4 января. Читают «Отче наш»:
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наши, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Затем:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Господня неделя, Господен час и получас, и минута, и во всякий миг.
Сохрани, Господи, от всякого зла и помилуй мя от войска дьявола, его лярв. Твой щит, моя крепость. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читают стоя, лицом на восток так чтобы в доме не было людей. Следует быть раздетым, каким пришел в этот мир. Не хвастать знакомым, что поставили оберег.
Ксения Р. пишет: «…меня то ли сглазили, то ли время подошло, хотя мне всего сорок лет. Я обладала феноменальной памятью, не пользовалась записной книжкой, все телефоны были в моей голове. Однажды на юбилее я, как всегда, была тамадой. Прочитала все, что полагается для первой части вечера, потом все стали танцевать. Ко мне подошла незнакомая женщина и сказала: «Вы знаете, я поражаюсь, как вы все запоминаете. Это же надо иметь такую мощную память! Неужели вы ничего не забываете?» Я ей гордо отвечаю, что все всегда помню. Женщина еще поойкала и ушла. В продолжение вечера я встала, чтобы дальше вести намеченную программу. Обычно я не пользовалась шпаргалками, а тут вдруг поняла с ужасом, что все вылетело из головы. Замечу, что я человек непьющий. С того вечера меня как подменили. Иногда элементарные вещи не могу вспомнить. Уставлюсь в одну точку и думаю. Пошла к экстрасенсу. Она сказала, что видит меня посреди множества людей в красном длинном платье, а возле меня женщину в сером костюме, которая мной восторгается. У этой женщины большая энергетика, которая поглощает мою. Сказала, что все видит, но помочь не в силах. Совершенно точно, я была в красном платье. Тут и вспоминать не нужно, у меня одно только приличное платье. Я не смогла вспомнить, в чем была та женщина, я вообще ее не помню.
Есть ли заговоры от забывчивости? Жизнь потеряла для меня краски с этой утратой».
Если есть возможность, то следует вернуться на то место, где вас сглазили, сцепить руки замком и сказать:
Так помнят святые евангелисты слово Божье.
Так крепка и нерушима
И никем не сокрушима память моя. Аминь.
Приводят душевнобольного человека на помины, на 9 дней, в тот дом, где умер человек одного с ним пола. Например, если душевнобольная женщина, то ведут на помины к женщине, а если мужчина, то к мужчине. Сажают его за стол и, пока он ест, читают наговор. Необходимо, чтобы больной ел в таком порядке: вначале кутью, затем блины, затем вареное яйцо. Остальное не имеет значения, в каком порядке и что он будет есть. Если он не хочет есть, следует уговорить. Но порядок очередности должен быть соблюден. Спиртного пить нельзя ни капли.
Итак, пока больной ест, нужно успеть прочитать 12 раз заклинание на снятие безумия.
Тот, кто читает, должен после этого съесть три блина. Обычно больной или больная, вернувшись с помин, ложатся спать, так как сильно тянет ко сну. Во сне они покрываются испариной, вытирать нельзя. Старайтесь не беспокоить, пусть спит. На сорок дней ведите на помины в тот же дом и поступайте точь-в-точь как и в первый раз.
Я делала это много раз, и результаты были видны сразу. Глаза становятся ясными, злость и раздражительность проходят, человек резко идет на поправку.
У печи труба, у раба голова,
У дуба корень, у корня земля,
У покойного могила.
Будь светла голова, как мать народила.
Помяни, Господи, раба Божьего (имя покойного)
И болезнь раба Божьего (имя больного).
Ешь кутью, ешь блины, яйцо поедай,
А покойному болезнь с головы отдай.
Слова мои крепки, крепче булата и стали,
К рабу Божьему (имя покойника)
Чтоб пристали. Аминь.
Господи, благослови. Аминь.
Господи, помилуй. Аминь.
Господи, помоги. Аминь. Аминь. Аминь.
Если человек вместо нужных слов употребляет ненужные, говорит одно, а думает другое, пусть выйдет на трех зорях и говорит с ними. Эту молитву можно считывать с книги, учитывая, что человек может сказать не то, что следует. Раненько, пока Солнце не показалось, а лишь красные полосы на небе, выйти из дома и, глядя на восток, читать:
Заря моя, зорюшка, пособи в моем горюшке, забери то, что меня путает, что язык мой заплетает, что говорить правильно мешает. Заря моя, заряница, будь мне доброй сестрицей. Отведи с меня эти хвори, да за далекие горы. Кланяюсь тебе в пояс, молюсь тебе в голос. Помоги мне, рабу Божьему (имя). Аминь.
Еще раз напоминаю, что если лечат женщину, а в наговорах стоит слово «раб», то заменяйте его словом «раба», и наоборот, кроме специальных наговоров, где точно указано, что лечат женщину, а не мужчину. В таких случаях я это подчеркиваю названием.
Начинают лечить до полутора лет. Если мать заметит, что ребенок ненормальный, нельзя терять время. Если правильно взяться и вовремя, то этому страшному горю можно помочь. Есть свои трудности в этом лечении, например, мать ребенка должна дойти от своего дома до церкви пешком. Как придет в церковь, пусть исповедается в своих грехах и закажет молебен за здравие больного ребенка. Ребенок должен быть покрещен до начала лечения. Затем пусть поставит три свечи святому Пантелеймону, три свечи иконе Скорбящей Радости и подаст трем нищим милостыню. Если ребенок мужского пола – то трем мужчинам, если же женского пола, то трем женщинам. Вечером того же дня берут ни разу не использованный воск, расплавляют его в железной кружке, так, чтобы кипел, садят дитя на порог входной двери из дома к улице. Старший из семьи и родной человек держит чашку со святой водой, принесенной из церкви в этот день, над головой ребенка. Медленно лить воск в воду и читать по три раза каждую молитву: «Отче наш», «Верую», «Живые в помощи». Следите, чтоб не обжечь ребенка, и хорошо бы, чтоб ребенок сидел молча. Это же сделайте утром на следующий день и вечером третьего дня. Воск затем следует выкинуть в реку, от себя.
Напоите водой, взятой после грома и наговоренной.
Гром гремел и утих, так и ты утихни.
Если жена или мать, или кто-то еще терпит от скандалов психов и просит помочь, то намочите святой водой рубаху нервного человека, наговорите и повесьте сушиться на улицу, а когда высохнет, дайте надеть, чтобы был смирным.
Река не плещет, звезда не блещет, Луна не качается, раб (имя) не взъедается. Не ворчит, не кричит, руками не махает. Душа его отдыхает, злобы не знает. Спи сон в дверях, в окнах, в стенах, спи тихо, нету лиха и психа. Аминь. Аминь. Аминь.
Кладут на пол простыню, на нее еще две и полотенце, на котором опускали гроб, а затем кладут больного. На стол ставят столько свечей, сколько лет больному, зажигают свечи, но если хоть одна свеча погаснет, пока другие зажигают, то в этот день не лечат, а откладывают до следующего раза. Итак, пока свечи горят, читайте:
Глаголите ти рече, мысли твои течи.
Тече река крови, мозга,
Мозг живый и здравый,
И не тих и не лих, и не приче, а тиче.
Не один и не два, а три.
Пресвятая Троица, сотри всю немочь
С головы, с мозгов, с темени,
С затылку, с висков, с больных телесов.
Мысль тече, а Господь лече. Аминь.
Этот способ всегда дает хороший результат. Слава Богу… Простынею и полотенцем вытирают голову и сжигают тряпки вечером после заката.
Говорят на утреннюю воду и ею же умывают страдающего апатией. Делать это надо в Крещенное Воскресение.
Корона Христа Спасителя,
Всех страждущих избавителя,
Укрой своею ризою,
Святой крещенской водой умой.
Яви рабу Божьему (имя) спасение свое. Аминь.
При помощи этой молитвы можно успокоить нервную систему. Человек постепенно начинает меньше психовать, становится добрей, легче характером, спокойнее обращается с окружающими. Давно уже известно: чем человек меньше нервничает, тем меньше болеет.
Переплавьте церковные свечи в железной кружке, чтобы было примерно половина поллитровой кружки.
Посадите человека так, чтобы кружка с воском и чашка были над его головой.
Лицо повернуто к двери.
Лейте воск в воду и говорите:
Как в церкви-матушке
Воск со свечи льется,
Так душа раба Божьего (имя)
Бесовскому злу не дается.
Как стоит в церкви престол,
Не шатается, не плачет, не ругается,
На людей не бросается,
Так и ты, раб Божий (имя), будь тих и спокоен. Господь велик.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Наговаривают на воду, дают ее выпить или же ею умывают больного. Делают это, когда на небе есть звезды (хотя бы одна).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Вода, ты вода, моешь ты и смываешь,
Везде ты, вода, бываешь:
В озере и в реке, в океане и в ведре.
Уйми ты раба Божьего (имя)
От крика и гнева, от грубого слова,
От напрасных слез,
От тысячи дум гневливых.
Не страдал бы он, не кричал бы он.
Гнев его остуди, злобу угомони.
С его буйной головы смой, слей, сполощи.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Будьте вы, мои слова, крепки,
Будьте вы, мои слова, лепки.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Крест мой, моя сила.
Крест – Божий символ.
Креститель мой, со мной.
Крест мой великий.
Ангел его в руках держал,
Злобу беса из раба Божьего (имя) изгонял.
Божьим словом покорял.
Трижды в день (утром, днем и вечером) откройте и закройте крючок на двери (защелку) и скажите на едином дыхании эти слова.
Если человек постоянно думает об одном и том же (об опасности, измене, самоубийстве и т. д.), следует поступить так. Перевязывают меж собой три ветки, говоря при этом заговор. Затем уходят и не возвращаются.
Царь Соломон, хитрый и мудрый,
Отними у раба Божьего (имя)
То, о чем думки его горят,
Мозги его болят, мысли его водят,
Черти его хороводят.
Сними его с черного креста.
Поставь все на свои места.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Меланхоликам трудно жить не только из-за постоянно подавленного состояния, но и потому, что таких людей обычно сторонятся. От них избавляются в коллективах, поскольку с ними трудно сработаться. Вечно горестное выражение лица навлекает на них одиночество. Никто не желает жить с таким человеком.
В светлую пятницу (на Пасхальной неделе) нужно умыть меланхолика водой, в которую опускают три крашеных пасхальных яйца, до этого освященных в церкви. Говорят при этом так:
Укрепи мои верные слова, Господь,
Укрепи, Христос, раба Божьего (имя).
Как люди радуются светлой Пасхе,
Так и раб Божий (имя) пусть будет жизни рад.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если человек истеричен, все у него на нервах, то можно его время от времени поить заговоренной водой. Еще ему надо вытираться полотенцем, на котором до этого уснула живая рыба.
Характер человека после этого очень меняется, но вам надо проделывать это три раза в год.
Как рыба молчит, Так и раб Божий (имя) не кричит. Святой Савва, помоги рабу Божьему (имя). Язык завяжи. Аминь.
Возьмите одежду, в которой у больного случился припадок. Закопайте ее между двух осин, поставьте на том месте круглый камень, найденный на берегу реки, и прочитайте три раза:
Велю я тебе, камень,
Не у воды лечь, а припадки стеречь.
Пока ты на его рубахе будешь стоять,
У раба Божьего (имя) припадкам не бывать.
Аминь. Аминь. Аминь.
Синеголовка (цвет) – 3 ст. ложки
Боярышник (плоды) – 2 ст. ложки
Корень валерианы – 1 ч. ложка
Душица – 2 ст. ложки
Цвет сонтравы (подснежник) – 2 ст. ложки
Шиповник (плоды) – 5 ст. ложек
Настой пить теплым с медом 3 раза в день. Заваривают в термосе 4 ст. ложки состава на пол-литра кипятка.
Подливают больному, чтобы не знал, нашептанную воду, взятую из трех домов. Так девять вечеров кряду.
Делают это тому, кто истериками и психозом изводит всю семью. Если верно все сделать, психоз в человеке осядет и он будет спокойным. Итак, читаем:
Не гремит гром зимой, и ты, сердце раба Божьего (имя), не ной. Не стони и не кричи. Рыба молчит? Молчит. И ты, раб Божий (имя), молчи. Осядь, злость, как песок в воде. Будь, раб Божий (имя), спокоен всегда и везде. Господи Иисусе Христе, помилуй его. Аминь. Аминь. Аминь.
Читаю письмо: «Вы не поверите, но я говорю правду. Я нормальный человек, но выйти из дома не могу, страх давит, а чего боюсь, сама не знаю. Схожу с ума от мысли, что нужно выйти из дома одной. Всю семью измучила. Что делать?»
Эту болезнь лечат по числам, в которые родился человек, и каждый месяц. И так три месяца. Заговоров много, но я приведу пока один:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, идет зверь в открытую дверь, идет запинается, раба Божьего (имя) не пугается. Спать ложится, врагов не боится. Ни темноты, ни света, ни зимы, ни лета, ни пауков, ни червяков, ни огня, ни воды, ни дыма, ни земли, ни тени, ни песка, ни шепотка, ни голоска, ни крика, ни рыка – все будет крепко и лепко. Слово мое цепко. Как Господь ничего не боится, так и (имя) бояться не будет с этого часу, с моего наказу. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Живет человек тих да добр и вдруг враз изменится. Дома все для него врагами кажутся. Без скандалов дня не обходится, словно безумный на всех кидается. Исправляют это так: рубят голову петуху, подставляют посуду под стекающую кровь и говорят:
Как петух откричался, откидался, так и раб Божий (имя) не будет кричать и кидаться. Аминь.
Затем кровью мажут лоб больного правой рукой и тут же левой вытирают.
Из письма: «Живем с женой в одной квартире, друг у друга на подселении. После развода не поменяли квартиру. Однажды я привел к себе женщину. А что? В разводе мы уже четыре года. Ордера разные, фамилии разные, детей нет. Я же человек живой. Бывшая моя жена промолчала, вроде не видит, что у меня кто-то ночует. Даже задело меня, думаю, совсем я ей чужой. На другую ночь ложусь спать, а сна нет. Кручусь, верчусь, нет, не могу уснуть. Три часа не сплю, пять не сплю. Так и пошел на работу не спамши. На другую ночь то же самое. Вроде дремать начинаю, и вдруг словно кто под бок даст, опять не сплю.
И так стало постоянно. Как-то утром выхожу из комнаты, злой, лохматый. А жена выходит свежая, розовая. Я ей говорю, не могу что-то спать. А она мне: «И не будешь, я у тебя сон украла». Я значения не придал, думаю, ехидничает, язва. На работе хожу полусонный, дремлю. Подходит баба Фая, уборщица, и говорит: «Ты чё, заболел?» Я ей все рассказал. Дала она мне адресок одной бабки. Та помяла мне голову и говорит:
– У тебя, милок, сон покрали.
– А разве такое может быть? – спрашиваю я.
– Все может, – отвечает она.
Умыла она меня, и уже этой же ночью я спал как убитый. Но день спустя все снова повторилось. Та лекарка, которая меня умывала, сказала, что нужно оберег поставить, но она этого не умеет. Так вот и хожу к ней каждые три дня, умываюсь. Не могли бы вы напечатать этот оберег?»
Действительно, можно забрать сон. Это самое тяжкое наказание – лишить сна. Помню один случай. Пришла к моей бабушке комиссия: мужчина и женщина. Сидят и мотают ей нервы вопросами. А я-то знала, как бабушка уставала за последнее время, сильно тяжело она лечила в ту пору. Извелась вся в молитвах и постах. Дамочка та из комиссии, в шляпке, нудит и нудит: «Как не стыдно, у нас какой век, а вы все живете в доисторическом веке. Обвешались иконками. Какой пример молодежи подаете? Люди к вам отовсюду ездят». Бабушка ей спокойно говорит, что никого не зовет, но и гнать не гонит, так как Бога любит, а он велел друг друга любить. Как же, мол, она может отказать тем, кто на коленях просит. Гордыня, слава Богу, еще не заела, чтобы отталкивать просящих.
Дама в шляпке и говорит:
– Чепуха все, не верю, мы сами творцы своей судьбы. И не может на мою судьбу повлиять неграмотная старуха. Главное, жить правильно и честно, тогда и спать хорошо будешь и спокойно.
– Ну, коль так, что ж, – сказала бабушка. – Сегодня у нас понедельник, а в пятницу приди ко мне, детка, и расскажи, как спала, так ли ладно и спокойно?
Когда они ушли, я спросила:
– Баб, что ты хочешь сделать?
– Сон заберу, поучу ее немножко, хотя не виновата она, так ее воспитали.
Дама в шляпке потом приходила и жаловалась, что не спит ни минуты несколько дней. Но все же думала, что бабушка ей это просто внушила.
– Ладно, иди, – вздохнула бабушка, – спать будешь. Что толку тебе объяснять? Не поймешь. Только запомни: будешь мешать мне помогать людям, и я бороться с тобой стану по-своему. А если ты про меня где писать будешь или говорить, тут же почувствуешь мое дело, как бы далеко ты ни была от меня. А теперь иди с Богом, иди.
Ну а теперь, как вернуть сон, а потом оберег, чтоб не потерять его.
Читают на воду, умываются и утираются перед иконами.
Господи, Боже мой,
Святой Архангел Михаил с тобой,
А с ним шестикрылый Херувим.
Как они все сильны, так и мои слова заговора крепки.
Тридевяти ключами сон открываю,
На восковую печать закрываю.
Не подойдет вор
Ко сну раба Божьего (имя). Аминь.
Как на ночь цветы закрываются,
На сон люди обряжаются.
Заря вечерняя, ночь темна.
Господом Богом сила сна дана.
Так раб Божий (имя) пусть спит,
Ангел его сон сторожит.
Оберег:
Кто раба Божьего (имя) сон захочет забрать,
Тому вперед сон мой придется взять.