7 мифов о любви. Путешествие из страны разума в страну вашей души Джордж Майк

Счастье – это Чаша Грааля ежедневного существования. Обретение его является мотивом почти всех наших поступков. Возможно, никакая другая тема не породила такого количества книг, учителей и семинаров, как тема счастья.

Речь идет не о временном ощущении счастья от хорошей вечеринки, хорошего долгого отпуска или даже хороших и длительных отношений. Речь идет о настоящем счастье, которое, возможно, не очень точно обозначается словом «счастье», подразумевающим некое «хорошее состояние», которое противопоставляется «плохому».

Настоящее счастье ни хорошо, ни плохо. Оно не приобретается и не накапливается. И оно ни от чего не зависит и нигде не находится. Его нельзя заработать или сохранить. И его точно нельзя произвести и упаковать.

Перед тем, как исследовать вопросы «что?», «где?» и «как?», связанные с настоящим счастьем, давайте развенчаем мифы, которые встретятся нам на пути. Мы снова сталкиваемся с мифологией, сложным и запутывающим набором ложных представлений о том, что так важно и существенно для человека.

Миф первый: счастье измеряется вашей покупательной способностью

Развенчать этот миф нетрудно. Некоторые из самых несчастных людей в мире принадлежат к числу самых состоятельных. И, наоборот, некоторые из счастливейших людей живут в материальной нищете. Пройдите по любой индийской деревне, посмотрите в яркие, блестящие глаза, взгляните на счастливые улыбки многих, если не большинства, детей, и вы увидите, что такое счастье. У них почти нет денег и материальной собственности, и они живут на одну чашку риса в день.

Миф второй: счастье зависит от того, сколько вы можете накопить

Поверьте в этот миф, и вскоре ваш разум будет звучать как заезженная пластинка на старом проигрывателе: игла застряла в одной бороздке, и единственное, что можно услышать, это «деньги, деньги, деньги» и «больше, больше, больше». Чем больше у вас есть, тем больше вам хочется, и чем больше вы беспокоитесь о том, что, как вам кажется, у вас уже есть, тем больше вы боитесь, что заработать больше у вас не получится, и тем сильнее волнуетесь о том, как бы ни потерять того, что имеете. Разве это счастье?

Миф третий: счастье нужно заработать

Да, рабочая этика шотландского протестантизма утверждает, что единственный путь к счастью лежит через чувство вины из-за того, что вы недостаточно много работаете. То есть, вы верите, что счастье нужно заслужить, и что нельзя стать счастливым, пока вы не поработаете достаточно для удовлетворения нужд других. А работать достаточно вы не сможете, так что счастья вы не увидите никогда. Других невозможно удовлетворить, потому что, как вы теперь знаете, каждый сам решает, чувствовать себя удовлетворенным или нет. Пока вы верите, что счастье нужно заслужить, вы не сможете быть счастливым. Единственное, что вы, скорее всего, будете испытывать, это чувство вины.

Миф четвертый: счастье – это воплощение ваших желаний

Вам говорят: «Мечтайте!» Вам говорят: «Если вы об этом мечтаете, вы этого достигнете!» Вам говорят: «Вы должны знать, чего хотите, и хотеть этого очень сильно!» Но чего вам не говорят, так это того, что желания бесконечны, и какой бы ни была радость от удовлетворения желания, она обязательно временная, поскольку новое желание уже стучится в дверь. Иногда это называют зависимостью. Но счастье – это не снятие «ломки» при зависимости. Откуда я знаю, что это правда? Посмотрите на страх, который гнездится в глубине любого желания, а также на возрастающую пустоту в основе того временного удовлетворения, которое приходит после исполнения желания.

Миф пятый: счастье всегда впереди

Иначе это называют «откладыванием». «Я буду счастлива, когда мы поженимся… когда у нас будет семья… когда дети выпорхнут из гнезда… когда мы выйдем на пенсию…» Видеть счастье всегда в будущем и почти никогда – в настоящем, в «сейчас», становится привычкой. Счастье всегда будет ускользать от того, кто не понимает, что есть только сегодня, только сейчас, подобно оазису в пустыне, который ускользает от того, кто умирает от жажды. Вам может казаться, что вы видите его впереди, словно колышущееся марево, вам может казаться, что вы к нему идете, но вы никогда его не достигнете.

Миф шестой: счастье возможно, только если все идеально

Если вы перфекционист, вы, скорее всего, испытываете сильный стресс и напряжение каждый день. Это несовершенный мир, в нем ничто никогда не может быть совершенным. Почему? Потому что совершенство индивидуально. Для перфекциониста даже совершенство несовершенно. Просто потому, что восприятие несовершенства – это лишь проецирование вашего собственного несовершенства. Впрочем, не говорите этого перфекционисту, поскольку он вряд ли смотрит на вещи подобным образом. Где-то, от кого-то (обычно, от родителей) эти люди узнали, что могут достичь совершенства, только делая что-то идеально (в соответствии с чьими-то стандартами). Классическая ошибка. В этом хаотическом мире ничто не может быть идеальным. Лишь когда перфекционист принимает все таким, как оно есть, он может достичь удовлетворения. Потому что все совершенно уже сейчас, как есть. Не «идеально» совершенно, а совершенно как есть. Потому что именно так все и должно быть – как есть.

Миф седьмой: счастье зависит от других

Возможно, одна из самых распространенных иллюзий, которой мы касались ранее, состоит в том, что другие ответственны за ваше счастье. Отсюда возникает психология жертвы и постоянное чувство несчастья, с которым большинство из нас, в конечном итоге, смиряется. В сущности, мы становимся счастливы от того, что несчастны, и окружающий мир подтверждает это, говоря: «Отлично, теперь ты – член Клуба Нормальности, потому что нормальные люди часто несчастны. И, кстати, у нас тут есть небольшое рекламное предложение, которое тебе может быть интересно…» Учитывая все это, очевидно, что наше общество построено на том, что мы постоянно ищем источник нашего счастья в других. Прекращение нашей зависимости от «внешнего», стимулирование возникновения чувства счастья «изнутри» было бы революционным изменением как в сознании, так и в поведении. На данный момент все мы «материально зависимы» от того, чтобы другие верили, что счастье – это зависимость.

Миф восьмой: счастье – это контроль

Естественным развитием зависимости, и, возможно, излюбленным порывом и намерением нашего эго, является попытка контролировать то, что контролировать невозможно. Иногда, когда кто-то делает то, что вы от него хотели, вам кажется, что у вас получается им управлять, и, конечно, это порождает определенную радость. Но это лишь очередная иллюзия, причем, на самом деле, двойная. Вы не контролировали этого человека, поскольку контролировать другое человеческое существо невозможно. И чувство счастья, которое приходит вместе с иллюзией вашей власти над другими, быстро сходит на нет, и вот вы снова в поисках следующей возможности заставить мир плясать под вашу дудочку. А что в промежутке? Только фрустрация, гнев и печальная жизнь, большая часть которой уходит на сопротивление, поскольку мир и люди в нем не выполняют в точности того, чего вы от них требуете.

Миф девятый: счастье – это просто чувство

Конечно, вы можете «чувствовать себя счастливым», но счастье – это не просто чувство. Чувства проходят. Счастье, как мы увидим, это состояние, которое может принимать различные формы в сознании, и каждую из этих форм можно прочувствовать. Но счастье – это не просто чувство.

Миф десятый: счастье состоит в получении признания

Пытаться понравиться другим – пагубная привычка, которая может поработить человека и разрушить всю его жизнь. Обычно мы учимся этому, сидя на коленях наших мам и пап, а затем – у наших учителей. Мы начинаем верить, что ничего не стоим, пока нас не признают другие люди, пока мы не начнем нравиться другим. Старание понравиться другим становится красной нитью, проходящей через нашу профессиональную и семейную жизнь. Однако вместе с ней приходит тревога, что нам не удастся понравиться кому-то, и мы, таким образом, не получим признания и одобрения. Это приводит к тому, что счастливая жизнь превращается в постоянное беспокойство по поводу того, что нам, возможно, не удастся получить одобрение других, или что мы его утратим. В конце концов, нами овладевает чувство обиды, когда мы начинаем думать, что нас игнорируют, что нас лишают признания, которого мы, как нам кажется, заслуживаем. Или же мы прекращаем попытки понравиться – и тогда безнадежность и беспомощность уходят.

Миф одиннадцатый: счастье – это победа

Победа приятна только тогда, когда вы верите, что по жизни надо идти с боем, когда вы верите в клише, что «вы либо победитель, либо проигравший». Но даже все время соревнуясь, вы не сможете постоянно выигрывать. Победы не могут радовать вас все время, потому что если вы будете останавливаться, чтобы отпраздновать каждую победу, начнутся и поражения. Вы обнаружите, что периодически возникающая радость от очередной победы становится все более редкой. Радость от побед вызывает привыкание так же, как употребление наркотиков. Но оставаться все время «под кайфом» вам не удастся, потребуется большая доза наркотиков, чтобы снова достичь этого состояния. И вот наркоман получает все меньше и меньше удовольствия от наркотика.

Постоянные победы, в конце концов, приведут к тому же эффекту, как от постоянного употребления наркотиков, – то есть, отсутствию какого-либо эффекта вообще. «Выигрывание» не является путем к счастью, поскольку жизнь – это не соревнование. В «действительности» нет ни победителей, ни проигравших. Лишь те, кто считает себя теми или другими. Соревнование – одна из игр нашего эго, предназначенная для того, чтобы мы постоянно следовали дуалистической доктрине хорошего и плохого.

Миф двенадцатый: счастье связано с эмоциями и физическими ощущениями

Если вы считаете, что вы – это только ваше физическое тело, вы будете думать, что стать счастливым можно только посредством какой-то чувственной стимуляции. Постепенно возрастает необходимость во все более интенсивной стимуляции, чтобы доставить вам те ощущения, которые вы связываете с понятием «счастье». Это самая главная иллюзия, которая, можно сказать, правит миром. Ее можно разрушить только путем восприятия самого себя «как есть» и понимания, что ваше тело – это только ваше жилище, и органы чувств не являются источником вашего счастья. Кроме того, как можно быть счастливым, наблюдая, как ваше тело разрушается? Освободиться из этой ловушки можно только через осознание самого себя. А этому обычно в школе не учат.

Миф тринадцатый: ваше счастье зависит от счастья других

Как сильно изменилась бы ваша жизнь и отношения с другими людьми, если бы вы узнали, что не обязаны делать других счастливыми, потому что достичь этого невозможно. Под «другими» может подразумеваться кто угодно. Это другая сторона медали, которая называется «Другие люди – источник моего счастья». В действительности вы не можете сделать кого-то счастливым – это может сделать только сам человек. Ясное понимание этого может очень сильно облегчить жизнь, ведь большинство из нас еще в детстве были объектами попыток эмоционального шантажа со стороны родителей. Они любили говорить: «Если ты будешь хорошей девочкой/хорошим мальчиком, мама будет рада, а значит, будет хорошо и тебе». Что на самом деле означает: «Мое счастье зависит от тебя». Проходит совсем немного времени, и мы начинаем слепо верить, что мы не можем быть счастливы, пока не счастливы окружающие. Именно поэтому некоторые люди проводят всю жизнь, пытаясь доставить другим счастье. Они могут так и не узнать, что это невозможно.

Почему счастье окружает такое количество иллюзий?

А. Каждое из этих заблуждений действительно описывает нечто, что мы привыкли называть счастьем, но это лишь кратковременная радость, преходящее удовольствие, а не подлинное счастье.

Б. Все эти иллюзии построены на глубочайшем заблуждении, что счастье приходит к нам откуда-то извне.

В. Никто не рассказывает нам правду, главным образом потому, что истинный путь к человеческому счастью угрожает основам, на которых стоит наше общество. Государства и правительства, а значит, и банки, и бизнес, – все это существует, опираясь на то, что можно назвать «мифологией счастья».

Истинное значение счастья

Так каков же тогда настоящий путь к счастью? Существует ли какой-то способ, тропинка, маршрут, или это лишь очередной миф? Ответ заключается в том, чтобы для начала понять истинное значение понятия «счастье». В некотором смысле слово «счастье» не очень хорошо подходит, поскольку оно подразумевает некую «возбужденную радостность». Но, как мы видели, возбуждение – это не счастье, это волнение, беспокойство. Однако счастье, как и любовь, принимает различные формы. Хотя мы и можем все их назвать, понимание сути каждой из этих форм требует некоторой сноровки. Три основные формы счастья лучше всего описываются словами «довольство», «радость» и «блаженство».

В этом дуалистическом мире наш язык предназначен для того, чтобы выявлять, описывать и осознавать противоположности. Таким образом, мы описываем наши внутренние состояния через противоположности, и совершаем ошибку. В дуалистическом противопоставлении страх иногда воспринимается как противоположность любви, а печаль видится противоположностью счастья. Но истина (та, которая постоянна и неизменна) заключается в том, что в реальности (а самое сильное проявление реальности – это то, что внутри вас, то есть то, что есть вы), ни у любви, ни у счастья нет противоположностей, поскольку противоположности отсутствуют в сознании, в самой сущности человека. Сознание едино, и человеческая сущность также едина. Так что, когда мы описываем три состояния счастья, следует понимать, что они существуют не как «отдельные» внутренние состояния. Это просто потенциально возможные вибрации вашего существа, состояния вашего сознания.

Ваша задача, если вы, конечно, решите за нее взяться, будет состоять в том, чтобы вернуть контроль над собой, отняв его у эго. Это означает вновь овладеть собой и взять на себя полное управление качеством своего сознания, уровнем его вибраций и вашими состояниями. Сделав это, вы вернете себе способность постоянно испытывать настоящее счастье, везде и всегда. Что же, это вполне можно осуществить, и вот каким образом.

Истинное счастье как ничем не нарушаемое довольство

Довольство возникает как результат духовной работы человека над осознанием себя. Она может появиться, только если вы знаете, кто вы такой. А это возможно только в случае, если вы понимаете, что вы не можете быть, и никогда не были, никем и ничем другим. Это звучит просто, пока вы не обнаружите, что провели всю свою жизнь, либо считая себя кем-то другим, либо пытаясь кем-то другим быть! Как мы видели, это игры нашего эго – отчаянные попытки либо защитить и сохранить ложное чувство самости (что не приносит довольства), либо достичь его (в чем тоже нет ни капли довольства). Но когда все это заканчивается, и появляется подлинное чувство «я есть», все роли, которые вы исполняли на работе, дома и во всех остальных областях жизни, становятся именно ролями – всего лишь партиями в пьесе. И жизнь становится такой, какая она на самом деле и есть – полной театра, игры.

Довольство появляется, только когда вы приходите к пониманию, что все в окружающем вас мире обстоит именно так, как и должно быть в данный конкретный момент, и что только этот момент и существует – сейчас. Это не так просто, особенно когда вы обнаруживаете, что провели всю жизнь, не присутствуя в настоящем моменте целиком. Избегание настоящего момента – это способ, при помощи которого эго убивает ваше довольство.

Довольство возможно, только когда вы способны принять окружающих такими, какими они являются, в любой момент, в любой ситуации. Это означает конец суждениям о других людях и сопротивлению им, конец жалобам и обвинениям, конец попыткам изменить других людей и события в мире. Это не так уж просто, учитывая годы, проведенные в составлении суждений, сопротивлении и неприятии. Это не значит просто сидеть и ничего не делать. Это подразумевает пробуждение у себя ответственности перед самим собой, и понимания, что эта ответственность неразрывно связана с ответственностью перед миром. Другими словами, самый значительный вклад в изменение окружающего мира можно сделать, только прекратив проецировать собственные мысли и чувства на других людей, и действуя в соответствии со своей внутренней истиной.

Когда окружающие вас люди действуют, не сообразуясь со своей внутренней истиной, вашей реакцией должно быть не осуждение (которое уничтожает ваше довольство), а сострадание и понимание (которые поддерживают ваше довольство). Это проявления любви, которые приносят свет и энергию любви в этот мир. Ясно, что любое насилие на всех уровнях – это работа эго. Это ошибочные представления людей о том, кем они являются, и эти представления можно изменить. Но достичь этого возможно только с помощью примера, а не силой, с помощью влияния, а не контроля.

Такой способ достижения той формы счастья, которую мы называем довольством, некоторым может показаться пассивным и эскапистским. Однако на самом деле для того, чтобы продемонстрировать окружающим «мощь» этого метода (приятия), когда все вокруг пытаются применить «силу» эго (сопротивление), необходимо большое мужество. Сила – это лишь форма контроля, и невозможно силой заставить окружающих исправить ошибочные представления о самих себе, невозможно силой заставить людей отделить себя от образа, с которым они себя отождествляют.

Быть довольным – это не значит ничего не делать. Это основа для ясного понимания событий и для прокладывания наиболее точного и правильного маршрута.

Истинное счастье как бурная радость

Радость возможна, только когда ваша жизненная энергия (то есть вы) вытекает в мир, свободная от желания, чтобы какая-то часть мира текла к вам. Ваша самая большая радость как творческого существа появляется, когда вы занимаетесь творчеством, и оно согласуется с вашей внутренней истиной, с истинным вами. Речь идет не об ограниченной творческой среде поэзии или живописи, но о построении собственной жизни.

Это значит, что вы понимаете, что созданы для того, чтобы каждое мгновение отдавать всего себя целиком. Это не так просто, особенно когда вы обнаружите, насколько неполноценно вы привыкли жить. Эта неполноценность появляется, когда вы желаете чего-то для себя. Одна ваша половина нацелена на приобретение чего-то или кого-то, так что только половина вашего существа транслирует что-то в мир, и, возможно, лишь половина этой половины несет в себе что-то стоящее. Эта напряженность отравляет множество жизней.

В действительности жизнь создана не для того, чтобы чего-то желать. Ей ничего не нужно, и вам тоже ничего не нужно. Вашему телу нужна пища, кров и одежда, но «вам» не нужно ничего. Если и есть какая-то надобность, то она состоит в том, чтобы замечать и осознавать те ошибки, которые вы делаете, и которые питают эго. Есть нужда в том, чтобы дарить себя. Творчество состоит в том, чтобы делать это тщательно и щедро. Это значит, отвечать на нужды людей и мира вокруг вас наиболее правильным образом. Все это возможно, только если вы осознаете себя как любовь. И тогда вам становится радостно.

Кто-то может сказать, что постоянно отдавать себя – значит забыть о тех, кто может воспользоваться вашей щедростью в своих целях, и что это сделает из вас просто радостного глупца. Но те, кто утверждает подобное, находятся в твердой уверенности, что жизнь им что-то «должна». Скорее всего, эти люди по-прежнему считают, что у них есть какие-то «права». Они еще не осознали, что у человека не только нет прав, – ему и не нужны права, если он понимает свои обязанности. Первой вашей обязанностью является способность реагировать. Самая большая радость в вашей жизни будет зависеть от того, как вы будете использовать ваши творческие способности, для того чтобы реагировать на внешний мир и, таким образом, строить свою жизнь.

Реагировать эмоционально – значит убить радость. Реагирование на мир при помощи любви, подходящей случаю формы любви, пробуждает в человеке величайшую радость, причем пробуждает ее изнутри, а не приносит снаружи. Когда вы отвечаете миру от всего сердца, вся ваша жизнь движется одним потоком. Это значит, делать то, для чего и предназначена любовь – соединять и распространять, воспитывать и кормить. Именно для этого и создан каждый из нас. Один из признаков радости состоит в том, что ощущение протекающего времени отходит на задний план. Вы перестаете смотреть на часы. Настоящая радость лежит вне концепции времени, как невинная вселенная играющего ребенка, до того, как он узнаёт, что нужно идти домой обедать… или делать что-то еще.

Истинное счастье как безграничное блаженство

Блаженство возможно только в том случае, если вы абсолютно свободны. Свобода возможна только при отсутствии привязанности к чему и кому бы то ни было, к любым идеям, любым воспоминаниям. Птицы поют от удовольствия, когда испытывают блаженство свободного полета. Они ни к чему не привязаны. Ничто не тянет их вниз. Так же обстоит дело и с человеческой душой, с «Я». Легкость блаженства возможна, только если вы свободны от всего, что тянет вас вниз. А это означает – ни к чему не привязываться, ничего не захватывать, не удерживать и не защищать. Это также означает отказ от желаний, внутри которых скрыт объект привязанности.

Отсутствие привязанности позволяет возникнуть «бесстрашию», лежащему в основе блаженства. Это бесстрашие, которое игнорирует логику наших убеждений и представлений о том, что, как нас учили, мир вокруг полон опасностей. Наверное, именно поэтому столь немногие из нас поют от удовольствия, шагая по жизни, ведь столь немногие по-настоящему свободны, по-настоящему лишены привязанностей, зависимостей и неуверенности и действительно пребывают в блаженстве свободного полета. Эго является гарантом нашего заточения. И хотя наша тюрьма нереальна, это лишь временная структура в сознании, мы проводим большую часть жизни, укрепляя и защищая ее. Именно поэтому большинство людей проводит всю жизнь, не ведая счастья в форме блаженства.

Быть действительно свободным можно только понимая, что вы прожили жизнь пользуясь воображаемой и поверхностной свободой, которая на самом деле была замаскированной тюрьмой. Решетки в этой тюрьме сделаны из желаний, суждений, сопротивления и наших эмоциональных зависимостей, каждая из которых корнями уходит в те образы, которые мы по ошибке принимаем за самих себя. Только когда привязанность к образу замечена и развеяна, может прийти блаженство настоящей свободы. На самом деле, вы никогда не лишены свободы: тюрьма и ее решетки – это лишь иллюзии, которые вы путаете с реальностью.

Когда вы поймете, как и в каких случаях вы это делаете, вы будете смеяться, и ваш смех будет признаком того, что вы преодолели иллюзию, исправили свою ошибку, и ваш дух снова воспарит.

Слезы радости

Один из вопросов, часто задаваемых на семинарах по Эмоциональной Разведке, касается «слез радости». Конечно, радость – положительная эмоция, и она может выражаться в слезах. Но при истинной радости человек никогда не плачет. Слезы – показатель печали или облегчения от эмоционального давления, это форма катарсиса. Когда рождается ребенок, часто один или оба родителя могут пролить «слезы радости». Но если бы они на минуту задумались о том, что именно они чувствуют, они бы увидели, что слезы – это способ освободиться от накопленного напряжения, вызванного рождением ребенка, это облегчение, которое они испытывают оттого, что все закончилось хорошо. Освобождение от напряжения, которое означает свободу от страха. А это не настоящая радость, оно зависит от внешнего события, вызывающего чувство облегчения, которое путают со счастьем. Но иногда это действительно истинная радость, поскольку радость, по сути, это жизнь, восславляющая другую жизнь, а рождение человека – это определенно момент для празднования жизни. Но в этой радости нет слез, лишь теплый внутренний свет, и яркая, широкая, солнечная улыбка на лице, и сияющая энергия, которая передается каждому, кого касается.

Итак, вы до сих пор несчастны

Один из самых распространенных способов, при помощи которого вы неосознанно поддерживаете свое несчастье, состоит в постоянной уверенности, что вы должны пойти куда-то и что-то получить, что-то сделать или с кем-то встретиться, или быть где-то не там, где вы в данный момент находитесь.

Вы, наверное, заметили, что эта мысль является повторяющейся темой этой книги, ее красной нитью, которая проходит сквозь все идеи и представления, которые вы здесь найдете, и лежит в их основе.

Не отдавая себе отчета, вы постоянно пытаетесь нарушить естественный закон жизни. Этот закон гласит, что вы всегда находитесь именно «здесь», и никогда не сможете уйти и быть где-то еще!

Ваше тело может перемещаться по местам, которые кажутся далеко отстоящими друг от друга. Ваши слова можно отправить в самые отдаленные уголки этого мира. Но вы находитесь всегда именно здесь. Именно здесь и прямо сейчас. Разве вы еще этого не заметили?

Даже когда ваше тело передвигается, вы по-прежнему «здесь», в вашей реальности отсутствует какое-либо «там». Только «здесь». Пока вы верите, что существует некое «там», вы будете испытывать неудовлетворенность, то есть будете несчастны, а следовательно, будете постоянно искать счастье где-то «там», а не «здесь», в месте, которое называются «где-то там», то есть «нигде»!

Только когда вы помните о том, что не существует никакого «где-то», вы можете присутствовать «здесь и сейчас». Добро пожаловать в «здесь», где вы всегда и были, и где вы всегда и «будете».

Поскольку мы выработали сильную привычку пытаться быть где-то еще, находиться «здесь», где вы всегда и присутствуете, очевидно, будет непросто. Нам может помочь более ясное понимание процессов, происходящих «на самом деле» в вашем сознании, в вас самих, в вашем «Я», когда вы пытаетесь отправиться куда-то. Где вы находиться не можете.

Хотите верьте, хотите – нет, но чтобы приобрести это понимание, полезно бывает сходить в кино!

Итак… пойдемте в кино.

Это ужасно обидно!

Один из самых распространенных и часто употребляемых способов убить наше счастье – считать себя обиженным. Вы когда-нибудь обижаетесь на то, что кто-то говорит или делает? Вы чувствуете себя оскорбленным и, в результате, огорчаетесь? Уверен, вы понимаете, во что это превращается. Это возвращается прямо к вам! Когда вы чувствуете обиду, вы выведены из эмоционального равновесия. Кто же создает этот дисбаланс? Не «они». Это делаете вы! Почему? Эго! Это происходит потому, что вы создали образ в своем уме, а потом привязались к нему и стали себя с ним отождествлять, и этот образ не совпадает с тем, как «другие вас воспринимают», и вы начинаете верить, что «вас» обидели. Если кто-то говорит вам: «Вы полный кретин», – и вы чувствуете обиду или огорчение, то это происходит оттого, что вы привязаны к образу, в котором вы представлены ярким, в высшей степени умным и вообще идеальным человеком. Если бы вы не были привязаны и не отождествляли себя с этим вами же созданным образом вас самих, вы бы не испытывали обиды/огорчения и не реагировали бы эмоционально. Вы бы не стали уничтожать собственное довольство. Вместо этого вы могли бы сказать: «Очень интересно. Раньше мне никто такого не говорил!» Или вы сказали бы: «Ну, это ваше мнение, ваше видение, вы имеете на него право». Если бы все люди понимали и осознавали эту динамику, в этом мире исчезли бы практически все конфликты. К сожалению, в некоторых культурах для того, чтобы возникла мысль «Ты меня обидел» и за ней последовала эмоциональная боль, достаточно совсем небольшого толчка. Эго некоторых людей быстро впадает в гнев и дает сдачи. Мы обижаемся только потому, что не знаем самих себя. И именно это неведение является основой всех видов безумия, которое мы называем «конфликт», независимо от того, происходит ли это между двумя людьми или двумя народами.

Помните ли вы кинотеатры прошлых лет? Раньше кинотеатрами служили, как правило, большие впечатляющие залы. Иногда под кинотеатры переделывали залы городской мэрии. Они поражали своей просторностью, которую обеспечивали высокие потолки, изящным убранством и балконами. Несколько десятков лет назад поход в кино считался особым удовольствием. В те более целомудренные времена кино еще могло пробуждать ощущения чуда, благоговения и взволнованного ожидания, оно давало возможность попасть в другую вселенную, побывать в других мирах.

Давайте с вами сходим в кино. Вы приходите и садитесь в мягкое, удобное кресло. Свет еще не потушен. Вы ощущаете пространство зала. Периодически, когда люди заходят, в воздухе слышится «тсс!», как в библиотеке. Это ощущение пространства зала и эта почти торжественная тишина, изредка нарушаемая легким шепотом, наполняют ваше сознание, пока вы спокойно сидите в ожидании начала сеанса.

Свет потихоньку гаснет, и где-то наверху и позади вас раздаются щелчки и треск, когда в крохотной аппаратной комнате, за задней стеной зала, включается кинопроектор. Внезапно на экране перед вами начинают мелькать разноцветные изображения. Происходит волшебство очередного представления, сотканного из звука и света. Постепенно ощущение пространства покидает ваше сознание. Ваше внимание сузилось и сфокусировано теперь исключительно на мелькании картин на экране. Сюжет фильма начинает развиваться, вводятся наиболее яркие персонажи. Очень скоро ваше сознание и внимание не только утрачивают ощущение пространства, но и покидают свое изначальное местоположение внутри вашего тела и оказываются внутри фильма. Вы начинаете лично участвовать в фильме, поскольку в сюжете фильма вы теряете свое «Я». Вы понимаете это, потому что определенные эмоции начинают «требовать», чтобы вы их испытали. Волнение, страх, недоверие, предчувствие беды и разочарование – вот лишь некоторые из них.

Вскоре события на экране практически полностью поглощают вас. Вы проходите через те же перипетии, что и один из героев фильма, а иногда и несколько. Их испытания, невзгоды и соблазны становятся вашими. Их эмоциональные реакции становятся вашими. Их враги становятся вашими врагами. Вы живете жизнью этих персонажей. Вас «засосало». Там, на экране, с тем же успехом могли бы быть вы. И иногда кажется, что это вы и есть.

Наступает кульминация сюжетной линии, и вы позволяете ей увлечь себя. Иногда от напряжения вы сидите на самом краешке кресла, а в другие моменты с облегчением проваливаетесь вглубь него. Иногда вы громко смеетесь, а иногда готовы заплакать. История подходит к концу, и Голливуд сделал свое дело. Вы вздыхаете или плачете, испытываете восторг или замешательство, пытаясь понять, что, почему, кто, как и… ну вообще! Это было круто!

Включается свет, и на вас обрушивается понимание того, где вы находитесь. Но, конечно же, в вашей голове все еще идет фильм, эмоции продолжают бушевать, хотя и несколько тише. В ваших мыслях и чувствах ощущается «привкус» этой истории. Вы выходите из кино в прохладный вечерний воздух, и не чувствуете холода, потому что по-прежнему окутаны аурой фильма. Вы все еще живете внутри сюжета, прокручиваете его, чтобы снова испытать те же эмоции. Это может продолжаться несколько часов и даже на следующий день, в зависимости от того, насколько вас захватило, насколько глубоко вас затянуло в сюжет, внутрь персонажей. На следующий день все разговоры за кофе будут наполнены этими «А ты уже смотрел…», «По-моему, замечательно…», «Я бы тоже так хотела…», «Я точно пересмотрю потом еще раз».

В конце концов, образы персонажей и эмоции, вызванные сюжетом, уходят в вашей памяти на задний план, и история теряется в вашем подсознании.

Размышляя над проекциями

Если вы на минуту задумаетесь, вы поймете, что на самом деле происходит с вами, когда вы смотрите кино. Источник света и пляшущих на экране картинок находился наверху и позади вас, это был кинопроектор с мощным светом. В него была заряжена некая заранее записанная пленка. Довольно скоро вы придали статус реальности проецировавшимся на экран изображениям, убедив себя в том, что наблюдаемое вами происходит на самом деле. Эти изображения настолько поглотили вас, вы стали придавать им такое глубокое значение, что, в конце концов, вы отдали себя, а значит, свой разум и интеллект, сюжету. Вы позволили сюжету формировать ваши мысли и чувства, и иногда вы понимали, что ничего не можете с собой поделать. Вы были под сильным впечатлением.

Другими словами, вы позволили проецировавшимся изображениям, которые вы впускали в себя, произвести глубокое впечатление на ваше сознание. Это впечатление поглотило в себя «ваш» свет и высосало вашу энергию, вас. И то, что было, несомненно, нереальным там, на экране, стало для вас реальным в вашем сознании. Вы сделали нереальное реальным.

Весь этот опыт является метафорой другого, внутреннего опыта, который вы проводите бессчетное количество раз каждый день. Давайте же отправимся в настоящий кинотеатр, в кинозал вашего сознания, где экраном является ваш разум, а вы – сценарист, режиссер, кинопроектор и, зачастую, все актеры на экране одновременно!

Кинозал существования

Давайте представим, что вы научились медитировать и стали мастером медитации. Постепенно практикуясь, вы овладели искусством приведения всего внутри вас в состояние абсолютного покоя. Как в один из тех редких летних вечеров, когда в окружающем вас мире царит полная тишина. Нет никакого движения, даже легкого ветерка, все почти сверхъестественно. Вы не можете не обратить внимания на тишину, вас не может не взволновать неподвижность. Как мастер медитации, вы способны привести все чувства, обрывки памяти, переживания, влечения, желания и импульсы внутри вас, вашего сознания, к точке абсолютного покоя и тишины. Допустим, вы освоили это.

И вот вы сидите в кинозале вашего бытия, кинотеатре вашего сознания… ощущая безмерное пространство вашего существования… осознавая полное отсутствие в нем понятия времени и полную неподвижность. Есть чувство благоговения, однако вы не думаете: «Ух ты, как круто!» Вы лишь осознаете полную неподвижность, могучую тишину и глубокое ощущение безграничности и бесконечности… вас. Вы чувствуете свет, и вы также понимаете, что «свет» – это и есть вы.

Ладно, поехали. Кино сейчас начнется. До этого момента ваше внимание было рассеяно, ваше сознание – это безграничное пространство. Внезапно ваше внимание привлекает история, которая начинает разворачиваться на экране вашего ума. Ваша внутренняя неподвижность нарушена цепью картин из памяти, которые проецируются при помощи света, исходящего откуда-то сзади. Не сзади вашего тела, а сзади вас.

Этот свет – это вы. В этот момент вы не осознаете, что вы – это свет, который создает проекции с записанной кинопленки, которую называют памятью. Ваше внимание приковано к тому, что происходит на экране вашего ума. В какой-то момент вы узнаете то, что видите: «О, это мы с Дэвидом/Мэри катаемся на лодке», но прежде чем вам удается поймать эту мысль и понять, что это всего лишь старое бесполезное воспоминание, вы начинаете смотреть этот фильм, как будто происходящее в нем реально. Вы настолько теряетесь в проекциях изображений из памяти, что вам кажется, будто это происходит прямо сейчас. Вы начинаете воссоздавать и испытывать определенные эмоции, те самые, которые вы испытывали, когда это событие разворачивалось, много месяцев назад.

Вы начинаете жить внутри картин, которые проецируете на экран вашего ума. Они поглощают ваше внимание. То есть вы сами растворяетесь внутри картин в вашем уме. Вы теряете себя в сюжете, который разворачивается перед вами, внутри вас. Вы смотрите фильм в кинотеатре вашего сознания. Это может длиться несколько секунд. Или несколько минут.

Что-то или кто-то извне может отвлечь ваше внимание, и вы внезапно выскочите из сюжета и отдадите свое внимание этому чему-то, что, кажется, происходит снаружи вас. Но даже в этом случае вы, возможно, заметите, что событие, которое происходит снаружи, на самом деле происходит внутри вас, на экране вашего ума. Посредством восприятия вы вносите внутрь то, что находится снаружи, и воссоздаете это, интерпретируете в соответствии с состоянием вашего сознания, после чего проецируете это на экран вашего ума. И все это, кажется, происходит в один и тот же момент времени.

Но вот то, что отвлекло ваше внимание, исчезает, и вы возвращаетесь к истории с Дэвидом/Мэри. После того, как вы снова проводите несколько минут, переживая те события, на вашем экране, как субтитры, появляется краткая, но сильная мысль: «Это прошлое. Это уже прошло. Этого не изменить». И вдруг вы опять оказываетесь в кресле, в центре самого себя, в кинозале вашего сознания. Вы несколько потрясены, слегка напряжены, а возможно, чувствуете некоторое облегчение… на самом деле, всего этого сейчас не происходит. Вы на секунду задумываетесь и понимаете, что это событие снова случилось теперь, потому что вы заставили его снова произойти, вы воссоздали его, проецировали его и затерялись в нем. Только что, в уме, на экране своего ума.

И вот, пока вы «размышляете» над тем, что «здесь», внутри вашего сознания, только что произошло, метафора принимает законченный вид. Кинопроектор – это ваше сознание, свет – это свет вашего внимания/осознания, пленка – это воспоминания, а экран находится в разуме, это ваш разум. Глаз, с помощью которого вы смотрели это кино, это око вашего интеллекта, но открыт он был не полностью, поскольку вы утратили себя в сюжете, который проецировали, точно так же, как в обычном кинотеатре. И вы также утратили осознание того, что запустили фильм именно вы. Вы словно покинули центр себя и перебрались жить в свой ум. Вы позволили себе попасть в ловушку изображений, которые вы создавали и проецировали на экран вашего ума. И, как мы видели ранее, именно эта ошибка порождает эго – ложное чувство себя. Понимаете? Вы заметили? Именно так вы каждый день многократно пытаетесь отделить себя от себя.

Понимаете ли вы, как легко потерять себя в фильмах, которые вы ставите, в историях, картинах, которые вы проецируете на экран своего ума? На самом деле, мы этим занимаемся почти все время, пока бодрствуем. Мы живем внутри историй, наполненных созданными нами персонажами, которые изображают нас самих и других людей. Походите в ближайший к вам кинотеатр каждый день, семь дней в неделю, посмотрите там семь разных фильмов – и вы каждый раз будете терять себя, отождествляя себя с персонажами каждого из фильмов. Пройдет неделя. Вы либо устанете от фильмов, потому что постоянно менять образ, с которым вы себя отождествляете, утомительно. Либо вы впадете в зависимость, потому что персонажи фильмов живут интересной жизнью, более чем насыщенной и вроде бы значительной. И вы тоже – по крайней мере, пару часов в день.

Задумайтесь на мгновение: сколько фильмов, сколько сюжетов прокручиваете вы в кинозале вашего бытия в течение вашей обычной недели, вашего обычного дня? Вероятно, намного больше семи, скорее всего, ближе к семидесяти. И в каждой маленькой истории имеется персонаж, который называется «Я». Да, некоторые версии этого персонажа похожи друг на друга, и, кажется, повторяются в разных историях, как, например, в серии эпизодов под названием «Моя жизнь». Но многие персонажи, которые тоже называются «Я», кажутся совершенно другими. И каждый раз, когда вы прокручиваете одну из этих историй про «меня», эго, ваш старый друг, празднует рождение новой жизни, нового героя, нового отождествления. Не забывайте, эго определяется как привязанность и отождествление себя с ложным образом самого себя, или представлением о самом себе. И именно поэтому вы можете не сомневаться, что большинство историй будут приносить какое-то страдание. Это страдание будет состоять, как минимум, в том, что фильм имеет конец… пока вы, конечно, не запустите его опять.

Все мы приучаемся терять себя среди персонажей, которых мы создаем. Но это просто образы, представления о том себе, который не есть вы. Настоящий вы, истинный вы – это не образ на экране вашего ума, это не смоделированный персонаж в каком-то сюжете. Вы автор, вы – свет кинопроектора, вы – тот свет, который озаряет персонажей ваших историй, который сияет сквозь пленку памяти и появляется на экране вашего ума в виде многоцветных персонажей с их собственными маленькими драмами. Они – ваши детища, вы их создатель. А создатель – это не создаваемое. То, что светит, – это не то, что освещено. Но в тот момент, когда вы утрачиваете это понимание, в тот момент, когда свет начинает верить, что он и есть освещаемое, рождается эго, совершается ошибка… и дальше дорога ведет только вниз.

Что же еще происходит, когда свет, то есть вы, путает себя с тем, что он освещает, то есть с персонажами в рассказе под названием «Моя жизнь»? Источник света, то есть вы, будет чувствовать себя ограниченным, поскольку все персонажи, которых вы создаете и с которыми себя отождествляете, ограниченны. Вы чувствуете, что скованы временем, ведь все они живут в постоянно меняющемся материальном контексте. Вы чувствуете себя «смертным», поскольку все персонажи в контексте, ограниченном временем, в конце концов, слабеют и умирают, если вы, конечно, не остановите время, что практически невозможно сделать в кинозале вашего сознания. Если вы действительно не «мастер медитации»!

Но источник света, который и есть, на самом деле, вы, на самом деле в своей сущности бесконечен, бессмертен и находится за пределами времени и пространства. Существуют концепции, которые невозможно себе представить. Существуют идеи, у которых не может быть выражения. Они вне границ человеческого ума. Они возникли раньше, чем возник ум. Именно поэтому невозможно себя с ними отождествить. Если вы попробуете это сделать, это будет похоже на попытку возразить этим идеям. Лампочка светит наиболее ярко, и может осветить всю комнату, только если ее не загораживают никакие объекты, вроде абажура или мебели. Подобным образом ваш свет, свет вашего сознания, будет сиять наиболее ярко, только когда его ничто не загораживает и ничто не поглощает. Другими словами, вы сияете наиболее ярко, когда не привязываетесь ни к кому и ни к чему. Вы чувствуете себя наиболее свободным, сильным, отзывчивым, дружественным к окружающим и в мире с собой, когда не утрачиваете себя среди образов на экране вашего ума.

К сожалению, многие из нас проводят всю свою жизнь, связывая себя, свое сердце, с образами людей, мест или вещей. Все эти образы создаются и записываются в нашем сознании, проявляясь на пленке нашей памяти, а затем проигрываются на экране нашего ума. Именно этот экран загораживает наше сияние. Именно на этом экране мы теряем себя в вымышленных историях о нас и наших привязанностях. Когда мы заполняем экран конечными и ограниченными персонажами и местами, у нас появляется чувство: «Я конечен во времени и ограничен в пространстве». Мы верим: то, что мы наблюдаем на экране нашего ума реально. Мы почти всю жизнь провели, снимая фильмы, прокручивая их через проектор и связывая себя с образами персонажей на экране нашего внутреннего кинотеатра, с персонажами, которых мы считали собой.

Нам трудно увидеть, что это не жизнь, а лишь растрачивание нашей жизни, нашего света, в иллюзии жизни. А потом, когда все это становится несколько утомительным, когда мы устаем от иллюзорной действительности, мы выходим из дома и отправляемся в кино, чтобы убежать от одной иллюзии – в другую! Что ж, таков танец жизни.

Есть один танец, возникший, очевидно, на Ближнем Востоке, в котором отразился процесс возрождения чистого и свободного света сознания. Его часто называют танцем семи покровов. Во время исполнения танцовщица снимает с себя по очереди семь покровов, пока не остается абсолютно голой. Это самый настоящий стриптиз, но он имеет глубокий духовный символизм. Каждый покров символизирует историю, которую мы рассказываем сами себе о самих себе. Это рассказ, который мы проецируем на экран нашего ума. Затем мы прячемся, исчезаем в этой истории, отождествляя себя с каким-либо воображаемым персонажем в ней. Мы оборачиваем себя в эти истории, скрывая, таким образом, свою наготу, неприкрытый свет нашего чистого бытия. Эти покровы олицетворяют главные из тех «фильмов», которые мы ставим в кинотеатре нашего сознания. Они поглощают и захватывают наш свет и высасывают нашу силу.

Если в мире существует такая вещь, как духовное путешествие из одного места в другое – от того места, где вы находитесь в данный момент, до того, где вам нужно оказаться, то вот оно. Если существует паломничество к истине, то вот оно. Это паломничество разоблачения, духовный стриптиз. Только без эротики.

По мере того, как вы скидываете семь покровов, то есть осознаете ложность историй, которые вы создали и рассказываете себе о себе, вы постепенно раскрываете самого себя перед самим собой. Правда, одного вы никогда не сможете увидеть. Себя самого.

Вот где исполняется настоящий танец жизни. Вы прожили свою жизнь, а возможно несколько жизней, одеваясь перед зеркалом, не видя связи между вашим страданием и теми костюмами, которые вы носили, то есть историями, которые вы рассказывали себе о себе. Обычно это переодевание доставляет удовольствие, вы теряете себя в увлекательных вымышленных сюжетах и восхитительных эмоциональных приключениях. Потом в какой-то момент всего этого становится слишком много, оно становится слишком интенсивным, слишком эмоционально болезненным, и вы начинаете сознательно искать причины вашего страдания и внутренних противоречий, причины темных периодов жизни, которые, кажется, становятся длиннее и мрачнее.

И вот вы словно стоите на пороге комнаты, в которую невозможно войти, пока вы не готовы к тому, чтобы полностью раздеться. Это «комната для раздевания». На двери нет имени, только маленькая табличка, на которой написано: «Освобождение Себя». Только на этот раз это не начало нового сюжета – это конец всех историй. Как вы увидите, эго не любит таких вещей, так что будет сопротивление. Если оно еще не началось.

Семь покровов – это семь историй