Подвластные дьяволу. Столкновение Гереев Курбан

Глава 8

Новый день начался в зале заседаний Пятого канала, накануне был объявлен сбор всех сотрудников, которые могли бы понадобиться в проведении нового проекта в жизнь. Мистер Мартин говорил четко и ясно:

– Итак, что у нас имеется на сегодняшний день? Объект к интервью готов. Поздравляю, Майкл, знаю, это было нелегко. Ты приготовил список вопросов, план и так далее?

– Да, сэр! Просто некоторые вопросы я намерен обсудить с вами после.

– Хорошо. Останешься, после заседания поговорим. Итак, как известно, преступников такого рода долго в одном месте не держат. Его в любой момент могут забрать куда-нибудь подальше от нас. Мы должны воспользоваться этим шансом! Поэтому при подготовке и проведении данного проекта в жизнь я прошу всех вас поднатужиться и оперативно исполнять все, что потребуется. Нами запланирована серия из пяти передач, и она должна пройти как гром среди ясного неба. Не секрет, что пресс-конференция является самой эффективной формой взаимодействия какой-либо организации с журналистами, так как они получают информацию из первых рук. Повторяю, времени у нас очень мало. Поэтому не будем заниматься определением круга СМИ, рассылкой пресс-релизов, выбором помещения и так далее. Воспользуемся услугами информационного агентства «Associated Press». Мы давно сотрудничаем с ними, они уже занялись подготовкой к пресс-конференции. Нам назначили день – это ближайший понедельник, а это, как вы знаете, так называемый день «информационного голода». С нашей стороны выступать буду я один, так как, не буду хвастаться, я единственное компетентное лицо в этом вопросе, и, наверное, только я один смогу ответить на предполагающиеся каверзные вопросы, так сказать, обойти острые углы. Серию передач будем проводить по средам и субботам. Так что в понедельник, то есть послезавтра, – пресс-конференция, а в среду в эфир выйдет первая передача. Заседание окончено. Все по местам – за работу!

После того как все разошлись, Майкл сел поближе к мистеру Мартину.

– Да, Майкл, я слушаю… Что там у тебя?

– Мистер Брайт, можно сказать, оказал нам неоценимую услугу. Он действительно обладает ценной информацией об Исламе. Это самый настоящий информационный Клондайк! Так вот… Он советует мне организовать передачу как столкновение мусульман и остального мира, столкновение двух идеологий! Террорист – представитель исламского мира, а я – всего остального. И первую передачу надо организовать как знакомство с ним, а все остальные – с нарастающим давлением на него. Что вы думаете по этому поводу?

– Я говорил тебе, что надо быть осторожным с этим человеком… Знаешь, Майкл, он отлично понимает, что нам для достижения нашей цели необходимо получить мощный эффект от этого интервью. В каком-то смысле он прав! Но вот ведь в чем дело… Ему абсолютно наплевать, что станет с тобой после выхода этих передач, понимаешь? Пойдешь ты против мусульман – станешь их врагом, а если поддержишь их – станешь врагом, как ты выразился, остального мира. Конечно, наш канал только выиграет от этого, но…

– Что но?..

– Для того чтобы ты сам не претендовал на статус «врага» кого-нибудь, тебе необходимо держаться нейтральной позиции по отношению к обеим сторонам. Выплескивай все, что тебе известно о них, о нас, о плюсах и минусах, чтобы зритель, можно сказать, практически не обращал внимания на тебя, а только ждал его ответов. Понимаешь?

– Но ведь в любом случае нам не избежать взрывов эмоций, чувств и так далее?

– А разве мы не к этому стремимся? Мистер Брайт знает свое дело. У меня возникает ощущение того, что он предвидел все это. Да, он великолепный аналитик, ему в этом не откажешь…

Мистер Мартин задумался, ушел в воспоминания. Майкл молча смотрел на него. Прошло десять – пятнадцать секунд, мистер Мартин как ни в чем не бывало продолжил:

– Да, в принципе, так и следует сделать. Давай сделаем так: первая передача будет знакомством, далее посмотрим, какова будет реакция телезрителей, а затем решим, каким образом провести следующие передачи. Идет?

– Согласен! Но я бы хотел добавить для интриги еще одну деталь. В конце передачи необходимо предоставить возможность одному из телезрителей, а желающих, я уверен, будет много, задать любой вопрос исламскому террористу. Тем самым я уведу от себя потенциальный гнев любой из сторон. Как вы думаете, мистер Мартин?

Мистер Мартин не скрывал своего восхищения Майклом. Услышав его предложение, он еще раз пришел к мысли, что Георг отправил к нему действительно ценного сотрудника.

– Хорошая идея. Молодец, Майкл! – воскликнул Мартин и похлопал Майкла по плечу. – Как это мне самому в голову не пришло? Красавчик! Давай иди, готовься.

Майкл не ожидал такой реакции от шефа, уже покрасневший от удовольствия, он пожал напоследок руку мистеру Мартину и вышел из зала заседаний.

Майкл прошел к себе в кабинет и, развалившись в кресле, задумался. Вдруг из кармана послышался сигнал смс-сообщения. Он вытащил мобильный телефон и нажал на кнопку «Входящие». Оно гласило: «Неблагодарный!» Взглянув на имя отправителя, он, откинув голову назад, воскликнул:

– О, Георг!..

Он быстро набрал номер Георга…

– Привет, Георг!

– Привет, изменник! Сейчас это даже модно стало – быть изменником Родины, как, например, Эдвард Сноуден! У тебя положение лучше, чем у него, так как для тебя я не буду требовать смертной казни…

– Ладно, ладно… Мне это не грозит… Извини, честное слово, заработался…

– Понимаю… Как твои дела?..

– Спасибо, хорошо… Я вот что хотел у тебя спросить… Ты при последней встрече сказал, что у вас в воскресенье, то есть завтра, намечается что-то…

– Да, ты же знаешь, Сьюзи любит эти светские рауты. Только не говори, что тебе они тоже по нраву?..

– Я именно это и хочу тебе сказать… Заодно мне надо просто поговорить с тобой…

– Всегда рады. Давай завтра к шести вечера подъезжай. Думаю, что Сьюзи тоже будет тебе рада…

– Ок! Завтра вечером в 6:00 я у вас! Пока!..

– Пока, дружище!..

Майкл положил телефон на стол. «Наверное, Сьюзи опять захочет познакомить меня с какой-нибудь девушкой, – подумал Майкл. – О-о-о, только не это! Мне сейчас уж точно не до них!»

Он перезвонил Георгу.

– Алло, Георг… только одна просьба… Скажи, пожалуйста, Сьюзи, что ни с кем меня уже не надо знакомить… Да… Как-нибудь потом расскажу… Хорошо, до завтра… Пока!..

Повернувшись к рабочему столу, он решил, что все остальное подождет. Работа сейчас – главное! Свою подготовку к интервью Майкл решил разделить на два этапа: «Защита», где необходимо было изучить некоторые вопросы по христианству, которые могут возникнуть в течение передачи, и «Нападение», на котором Майкл будет выкладывать минусы, связанные с мусульманским обществом.

«Значит, так, – подумал Майкл. – Уж если мистер Брайт советует представить зрителю наше интервью в качестве столкновения двух идеологий – ислам против всех других вместе взятых, то, наверное, так и надо сделать. Он говорил, что именно так делят сегодня мир мусульмане. Уж ему-то точно об этом ни у кого не надо спрашивать совета. Так и поступим. С исламом конкретнее разберемся немного позднее… Но вот под всеми остальными, наверное, подразумеваются иудеи, христиане (католики и православные), кришнаиты, буддисты и так далее. Есть также многобожники и атеисты, что-то уж их больно много стало. Этот исламский террорист, – рассуждал Майкл, – не упустит возможности упомянуть в интервью о противоречиях в Святых Писаниях. О них много говорится и по сей день, кроме того, об этом говорил и мистер Брайт».

Еще немного поразмыслив, Портман сел за ноутбук и в поисковике «Google» набрал «Противоречия в Библии». Открылось множество страниц, но необходимо было собрать информацию из достоверных и серьезных источников, и Майкл стал одну за другой отбирать статьи для последующего ознакомления. Каждое описанное противоречие он копировал и вставлял на новый чистый лист. Отобрав главные, на его взгляд, «неоспоримые противоречия» из них, он на время отошел от ноутбука и, сев в кресло, начал с ними знакомиться.

«…Библия – это основа христианского и иудейского мировоззрения. Все знают, что она не содержит в себе какого-то универсального, непротиворечивого и всем понятного учения. Многие века, а точнее почти две тысячи лет тысячи религиозных деятелей спорят о том, что же именно там написано…»

Майкл стал отделять одни темы от других, в большинстве из которых он не видел особой серьезности. Но все равно работа есть работа, и, чтобы не оказаться проигравшим, он изучал все более или менее интересное. Начал он с темы «Библия против науки», в которую он объединил несколько высказываний, например «У зайца есть копыта (11,6)», «Луна – это такое же светило, как и Солнце (Бытие 1, 14–18)» и многое другое.

«Библия противоречит сама себе: “В Евангелии от Матфея утверждается, что Иисус вознесся на небо в Галилее (Матфей 28, 16–20), однако в Евангелии от Луки написано, что он вознесся на дороге из Иерусалима в Вифанию (пригород Иерусалима) (Лука 24, 50–53). В Синоптических Евангелиях говорится, что тайная вечеря проходила в день празднования иудейской пасхи (Матфей 26, 17–19) и что суд у Пилата происходил только на следующий день. Но в Евангелии от Иоанна утверждается, что Пилат судил Христа за день до пасхи (Иоанн 19, 13–14)”».

После этого Майкл приступил к изучению нескольких вариантов, точнее трех, последних слов Иисуса. Они совпадали у Матфея и Марка. По-другому они выглядели у Луки и у Иоанна. Не совпадали также варианты надписей на кресте, например: «Сей есть Иисус, Царь Иудейский» (Матфей 27,37); «Царь Иудейский» (Марк 15,26); «Сей есть Царь Иудейский» (Лука 23,38); «Иисус Назорей, Царь Иудейский» (Иоанн 19,19). Главной проблемой христианства было то, что не сохранился оригинал, чтобы была возможность сверить с источником. Таких несовпадений было множество, может быть, здесь сыграли свою роль трудности и переводов. В те времена всё, в том числе и Святые Писания, переводилось с языка на язык буквально. Каждый следующий перевод считался копией оригинала. Кому в голову придет мысль изменить по желанию своему слово Божие? Во времена пророков сила страха перед Богом была наивысшей у всех, но в последующие времена эта сила становилась слабее и слабее. Ведь известно, что, как только пропадал страх перед Богом, люди начинали фантазировать и придумывали себе всяческие альтернативы Единому Богу. Дабы помочь рабам своим, Господь Бог вновь и вновь отправлял к людям пророков, но, как видно из истории, люди оказывались несправедливыми по отношению к себе и неблагодарными по отношению к Богу…

Читая все это, Майкл заметил, что все сводилось к тому, что ко всему была приложена рука человеческая, а человеку, как известно, свойственно ошибаться. «Выходит, – думал Майкл, – что Библия все-таки содержит ложь, хоть и частично, но ложь! Но ведь глупо же тогда строить мировоззрение на рассказах, хотя бы отчасти лживых. Выходит, что христианин, строящий свое мировоззрение на основе Библии, подобен “человеку, строящему свой дом на песке”. Но ведь, с другой стороны, даже если Святое Писание и имеет противоречия, кому какое дело до этого? Можно подумать, люди, ознакомившись с ним, начинают менять жизнь в сторону очищения. К человечеству множество раз были отправлены и писания, и пророки. И что из того? Все равно люди отворачивались от истины и возвращались к ней только в случае необходимости. Известно ведь, что человек, чего-либо достигший, громко заявляет, что все, чего он достиг, целиком и полностью его заслуга. А как только его постигает горе, он сразу же поднимает взор на небеса, моля Бога о помощи. Бога необходимо вспоминать и благодарить во всех случаях жизни, ибо Он был, есть и будет. А мы, люди, всего лишь гости на земле, и каждый из нас сдает свой экзамен длиною в жизнь. А Святые Писания являются для нас путеводителем, за рамки которого нельзя выходить. Почему все-таки человек склонен искать в чем-то негатив, не обращая внимания на позитивы? А ведь их немало в Библии. Святые Писания были отправлены на землю для предостережения людей от ошибок. И что интересно, об этих противоречиях говорят в основном люди, несведущие в религии. Может, послать этих спорщиков подальше? Но тогда что делать с проектом? Нет, надо готовиться и готовиться упорно! Ибо за столом, во время интервью, мне неоткуда будет ждать помощи. Так, поехали дальше…»

Он долго сидел задумавшись, но затем, придя в себя, задался вопросом: «А что же тогда у православных?»

«…Критикуют православных за то, что они молятся не только Богу, но и умершим людям, поклоняются их телам и изображениям, называют их наставников отцами и многое другое.

Как известно, главной новостью, которую принесла в мир Библия, была весть о Едином Боге. Именно к такому миру были обращены слова первой заповеди: “Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим” (Исх 20:2–3). Но, несмотря на это, что же мы видим у православных – снова многобожие? Молятся не только Богу, но и святым, особенно Богородице, святому духу. Люди просят их о помощи, словно бы забыв о Творце. Но отдельно стоит сказать о Богородице, ведь Ее не только просят в молитвах, но и постоянно возвеличивают в церковных песнопениях, ставят фактически на второе место после Христа. Но ведь Она всего лишь человек! Эти споры возникли не вчера, им почти столько же лет, сколько и христианству. Один из византийских императоров активно противился почитанию Богородицы. Однажды он привел своим приближенным такой пример: показал им кошелек с золотом и спросил, дорого ли тот стоит. “Разумеется, дорого”, – ответили придворные. Тогда он высыпал из него золотые монеты и снова задал тот же вопрос. “Теперь ничего не стоит”, – ответили они. “Так и Мария, – напутствовал он их, – пока носила во чреве Христа, была достойна почитания, теперь же ничем не отличается от прочих женщин”. Все это было понятно, но зачем же тогда святых не просто просят о молитве, но и почитают их мертвые тела (мощи) и даже изображения? Ведь ясно было сказано: “Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им…” (Исх 20:4–5). Не только сказано, но и объяснено: “Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину” (Лев 4:15–16).

Итак, запрет на изображения явно относится к Ветхому Завету, в котором Бог пребывает невидимым и непостижимым, и всяческие фантазии на Его счет строго запрещаются. Собственно говоря, этот запрет остается в силе и в Православной Церкви (хотя встречаются и его нарушения): Бога-Отца и Святого Духа изображать нельзя. Но почему нельзя изобразить человека Иисуса? А мощи, мертвые тела, которые следовало бы похоронить и оставить в покое? Естественно, что икона, или мощи, или любой другой материальный предмет (крестик, освященная вода, просфора) могут стать настоящим идолом, предметом поклонения, который якобы сам по себе исцеляет человека. Это уже явно нарушает библейскую заповедь – но ведь и Православие такой подход считает магическим и однозначно его осуждает. Несмотря на эти явные нарушения, Церковь в том числе призвана освятить и преобразить этот мир, поэтому она никогда не станет уходить в “область чистого духа”, отказываться от обрядов, освященных предметов – то есть от материального мира.

Иисус Христос, казалось бы, ясно сказал ученикам: “Отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, который на небесах“ (Матфей 23:9). Но отчего же у православных только и слышно: “отец такой-то”? Это же явное противоречие!

В Евангелии описан спор Христа с Его противниками (Иоанн 8:37–45): они уверенно называют своим отцом и Авраама, и даже Бога (казалось бы, куда правильней!), но Христос бросает им в лицо страшное обвинение: “Ваш отец – Дьявол!”».

Когда Майкл прочитал последнее вслух, его резко бросило в дрожь.

«Если этот террорист, – подумал Майкл, – знает обо всем этом, то он наверняка разобьет меня в пух и прах! А на следующий день меня растерзают телезрители уже у выхода из подъезда. Может быть, именно для этого он и согласился на интервью? Тогда, наверное, лучше будет, если я приглашу на это интервью какого-нибудь священника, пусть эти святоши сами защищают доброе имя церкви. Но все потом обернется в одну сплошную перепалку, чего определенно следует избегать!..»

Майкл внезапно вспомнил, что недавно в прессе прошла информация о том, что Иисус был на самом деле женат, а это уже две тысячи лет отрицала официальная церковь.

Как свидетельствует найденный недавно фрагмент коптского папируса, некоторые первые христиане верили в то, что Иисус был женат, сообщает «washingtonpost.com».

«Специалист Гарвардской школы теологии, изучающая историю раннего христианства, определила подлинность фрагмента папируса, написанного, по ее словам, в IV веке н. э. на коптском языке и содержащего фразу, которая не встречается ни в одном Евангелии: “Иисус сказал им: “Моя жена”.

В своем докладе Карен Кинг отмечает, что найденный папирус – это “единственный дошедший до нас древний текст, из которого явствует, что Иисус говорил о своей жене. Однако в документе нет доказательств того, что Иисус как историческое лицо был женат, поскольку фрагмент имеет более позднюю дату написания. Вероятная дата написания папируса относится лишь ко второй половине II века”.

Выступая на международном конгрессе коптских исследований, Кинг сообщила о своем открытии и о ходе исследования папируса, который был предоставлен ей для анализа неизвестным частным коллекционером. Она говорит: “Если II век – правильная дата написания данного сочинения, то фрагмент напрямую доказывает, что утверждения о семейном положении Иисуса впервые появились спустя столетие после его смерти в контексте христианской полемики о половой жизни, браке и следовании учению Христа”.

Как сообщает “The New York Times”, “хотя многие вопросы остаются без ответа, такое открытие может снова открыть дебаты по вопросу о том, был ли женат Иисус, была ли его женой Мария Магдалина, и были ли у него апостолы женского пола. Как говорят ученые, эти споры берут свое начало в первых веках христианства. Однако они сохраняют свою актуальность и сегодня, когда христианство во всем мире ведет полемику о месте женщины в духовенстве и о границах брака”.

Неизвестный фрагмент папируса состоит из 33 слов, разбросанных на 14-ти неполных строчках, что дает повод для самых разных толкований. В статье, которая была опубликована в очередном номере журнала “Harvard Theological Review”, указывается, что та “жена, о которой говорит Иисус, может быть Марией Магдалиной, а Иисус, видимо, защищает ее от кого-то, возможно, от своих апостолов – мужчин”, – отмечает в журнале “Smithsonian” Ариэль Сабар, информирует “dailymail.co.uk.”

“Открытый текст свидетельствует о том, что некоторые христиане считали Иисуса женатым человеком, в то время как другие утверждали, что он дал обет безбрачия, хотя прежде считалось, что утверждения о семейном положении Иисуса появились позже”, сообщает “Harvard Magazine”.

Получается, что Иисус Христос предпочел бывшую блудницу, которую, в соответствии с соблюдаемыми им строгими иудейскими законами, нужно было забить насмерть камнями.

“Специалист по раннему христианству профессор Геза Вермеш из Оксфордского университета пишет: “Евангелия хранят полное молчание по поводу семейного положения Иисуса… Ведь из Евангелия известно, что многие ученики Иисуса, например Петр, были женаты, и сам Иисус не восхваляет целибат (безбрачие). “Разве вы не считали, что Создатель с самого начала создал мужчину и женщину?.. Так пусть мужчина оставит отца и мать и прилепится к жене своей, и будут двое единой плотью”, – объявляет он в главе XIX от Луки. Согласно древней еврейской традиции, брачный союз был обязательным для каждого мужчины. Более того, безбрачие осуждалось обществом.

Особенно строго люди относились к “равви” – человеку, избравшему путь религиозного обучения, а именно им был Христос. Еврейский закон самым категоричным образом указывал на это: “Неженатый человек не может претендовать на обучение других”.

Этот факт существования семьи был неудобным и даже опасным для развития христианства. Этим можно объяснить последовательный и целенаправленный отбор информации, содержащейся в Евангелиях, а затем помещенных в Новый Завет. Кроме четырех канонических Евангелий существовали и другие. Особое место занимают Евангелия от Фомы и от Филиппа, которые позволяют предполагать, что существовало и прямое потомство Иисуса…»

– Потомство Иисуса, – несколько раз вслух произнес Майкл. – А я ведь где-то уже читал о потомстве Иисуса. Надо бы вспомнить, где?..

Майкл хлопнул руками и воскликнул:

– Ну, конечно же, я читал об этом в романе «Код да Винчи»!

Эта великолепная книга, написанная коллегой Майкла американским журналистом Дэном Брауном, стала мировым бестселлером. Однако во многих странах христианские священники до сих пор запрещают читать эту книгу. А в Ватикане даже раздумывали, не отлучить ли Дэна Брауна от церкви.

Майкл еще раз вернулся к теме об обете безбрачия, так как в последнее время все чаще по всему миру вспыхивают один скандал за другим, связанные с распространением в рядах католических священнослужителей насилия над несовершеннолетними. Невозможно было представить себе, что один из таких скандалов был связан с растлением малолетних во всемирно известном хоре мальчиков в Германии, который возглавлял родной брат Папы Бенедикта XVI. Может быть, поэтому, чтобы остановить этот сексуальный хаос, немецкие епископы просили Папу Римского отменить целибат. Недавно на экраны Америки по этому поводу вышел документальный фильм «Избави нас от лукавого», посвященный очередному педофильскому скандалу в Католической Церкви. Есть надежда, что новый Папа Римский – Франциск, остановит эту волну растления среди духовенства. Но и здесь тоже имеются кое-какие сомнения. В 2010 году, будучи кардиналом Бергольо, он решительно выступил против законодательства, введенного правительством Аргентины, разрешающего однополые браки. Этот закон он назвал «разрушительной претензией против плана Божьего» и «махинацией с отцом лжи, который стремится запутать и обмануть детей Божиих». На это заявление он получил ответ от президента Аргентины Кристины Фернандес де Киршнер, что тон церкви напоминал ей «Средневековье и инквизицию». Это значило, что законы Божьи не должны вмешиваться в «более вышестоящий» закон человеческий. Что там, где есть так называемая демократия – религия, созданная человеком, все другие религии, созданные Богом, должны отсутствовать и не давать о себе знать. После избрания кардинала Бергольо Папой Римским, он в интервью 2013 года заявил: «Если человек – гей и стремится к Богу, кто я такой, чтобы судить его?.. Геи не должны становиться маргиналами, а должны интегрироваться в общество».

Читать дальше эти новости о педофилии среди епископов было настолько противно Майклу, что он отбросил эту тему от себя. Все это человечество уже проходило, стоит только вспомнить Содом и Гоморру и что произошло с этими городами. Сейчас идет все тот же процесс – процесс разложения общества. И как только человечество достигнет пика этого самого разложения, тогда уже никто не успеет спросить: «Когда же все-таки наступит Судный День?» Создав светские государства, человечество отодвинуло от управления государством все религии в сторону, думая, что это поможет им стать лучше и богаче. И ведь все знают, что это далеко не так, и тому свидетельством являются Святые Писания. Друг перед другом люди, конечно же, могут стать лучше и богаче других, но никак не перед Богом!

Но знать об этом надо было обязательно, так как не исключалась возможность использования такого рода сведений террористом Халидом Абдулазизом в своем интервью. В связи с этим, чтобы напрочь избавиться от мыслей о разложении общества и продолжить работу над телевизионным проектом, Портман вернулся к ранее прочитанным новостям о христианстве как таковом.

У Майкла от просмотров такого количества информации мелькнула мысль, что теперь из него самого мог бы получиться неплохой историк по раннему христианству, и он улыбнулся этой мысли. Но вот парадокс: как использовать эти сомнительные знания в словесной игре с исламским террористом? Вот этого он не знал, и чем больше он узнавал о противоречиях, тем чаще возникал один и тот же вопрос: «Как?»

Вытирая сонные глаза влажной салфеткой, он взглянул на настенные часы. Было 1:37 ночи. От усталости он поднял вверх свои руки, чтобы вовсю вытянуться и размять свои мышцы и, громко зевнув, прохрипел: «Уф-ф-ф! Пора идти спать!»

Отключив ноутбук, Майкл поднялся и медленным шагом направился в спальню.

Глава 9

Воскресный день выдался пасмурным, и Майкл решил остаться дома и поработать. Время поджимало, в среду уже выйдет первый выпуск передачи, а он еще не знал, как его провести и на какие темы следует сделать большее ударение. Накануне он уже рассмотрел вопросы, касающиеся христианства в целом, которые, возможно, будут использованы преступником в интервью. «Но справедливости ради, – подумал Майкл, – надо будет иметь мощную базу информации, которую можно будет использовать в противовес!» Он решил пойти тем же путем, что и вчера, то есть рассмотреть вопросы, связанные с исламом.

Дождавшись подключения к Интернету, Майкл приступил ко второму этапу подготовки к интервью, которому он дал название «Нападение». Он набрал в поисковике «Противоречия в исламе». Вышло множество ссылок на различные сайты. В основном это были ссылки на обычные социальные сайты, где обсуждались вопросы типа насколько достоверен факт, что главная книга мусульман Коран написана не человеком, в том смысле, что она была по частям внушена архангелом Джибрилем (Гавриилом) Пророку Мухаммаду, а верующие уже со слов Пророка записывали дословно каждый стих и распространяли их между собой.

Просматривая сайты, Майкл заметил одну малозаметную деталь, которая была очень важна для того, чтобы составить верное мнение о Коране, а именно, что в этих спорах участвуют в основном те, кто верит в божественность Корана, и те, кто вообще ни во что и ни в кого не верит – атеисты и безбожники. Хотя иногда среди противников ислама появлялись и радикально настроенные иудеи и христиане. И те и другие исходили из несоответствия между сказанным в Коране с сегодняшней жизнью общества, называющего себя мусульманским. Почему эта деталь оказалась важной? Майкл вспомнил, что еще во вчерашнем анализе противоречий в христианстве было то же самое. На вчерашних форумах словесную перепалку вели также верующие в божественность Библии христиане с атеистами и радикально настроенными мусульманами. И те и другие обвиняли друг друга во всех возможных грехах. Как выяснилось, эти споры вели не специалисты по религии, а простые, малопонимающие в таких серьезных вопросах граждане тех или иных стран.

Практически все так называемые противоречия начинались с выписки из Суры № 4 «Женщины» священного Корана: «82. Неужели они не задумываются над Кораном? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы в нем много противоречий». Оппоненты мусульман, ознакомившись с этой Сурой, понимают это так: «Ну, уж если в самой книге говорится о противоречиях, значит, если взяться за поиск оных, то можно что-нибудь и найти». Противоречия, на которых основываются оппоненты мусульман, в основном одни и те же, например: «Удивительно встретить в Коране повествование о Зуль Карнейне (Александре Македонском). В Суре № 18 “Пещера” в стихах 83–99 он представлен праведником, тогда как на самом деле Александр Македонский был самым настоящим “неверным”, так как поклонялся идолам и считал себя сыном Зевса». На что им отвечали, что в истории нет ни одного официально подтвержденного факта, что праведник Зуль Карнейн – это не кто иной, как Александр Македонский.

Или коранический фрагмент Суры № 19 “Марьям”, в котором, по мнению критиков Корана, содержится грубая ошибка:

“27. Она пришла к своим родным, неся его. Они сказали: “О Марьям (Мария)! Ты совершила тяжкий проступок.

28. О сестра Харуна (Аарона)! Твой отец не был скверным человеком, и мать твоя не была блудницей”.

Здесь, как видно, Марьям (Мария), мать Иисуса, и пророк Харун (Аарон), брат Моисея, которых разделяют сотни лет, называются братом и сестрой. Именно поэтому многие востоковеды, а также адепты христианства и иудаизма считают, что не умеющий читать неграмотный Мухаммад, “переписывавший” Святое Писание, допустил грубую историческую ошибку. На что мусульмане отвечают так: “Прежде всего, надо отметить, что главное отличие Корана от Библии заключается в том, что Коран сохранился в оригинале, на арабском языке – языке Пророка Мухаммада (мир ему!). Библии же на арамейском языке, языке Иисуса (мир ему!), не существует. Если возникают спорные, неясные моменты в переводном варианте Корана, всегда можно вернуться к первоисточнику и рассмотреть спорный и неясный момент на “ниспосланном” языке оригинала. То есть сохранность первоисточника дает нам возможность рассмотреть тот или иной коранический фрагмент через призму сознания, менталитета, социального и языкового (язык претерпевает различные изменения) развития арабского общества VII века.

Рассмотрим несколько интерпретаций эпитета “сестра Харуна”, данных исламскими учеными.

В Коране Марьям называется “ухт Харун”. Арабское слово “ухт”, переводимое в русском варианте как “сестра”, имеет ряд иных значений. “Ухт” означает еще “такая же”, “подобная”. То есть в этом значении Коран уподобляет Марьям пророку Харуну в богослужении, поскольку Марьям была продолжательницей традиции израильского священничества, основателем которой считается пророк Харун.

Если взять за основу вариант перевода “ухт Харун” как “сестра Харуна”, то и в этом случае эпитет “сестра Харуна” несет в себе абсолютно верное значение с точки зрения арабского языка. Известно, что арабское общество состояло из многочисленных родственных племен, каждое из которых называлось по имени ее отца-основателя.

Марьям, мать Иисуса, имела далекую родственную связь, восходящую к пророку Харуну через израильских братьев, сыновей Иакова. Но названа она была “сестрой” пророка Харуна потому, что пророк и его потомки были служителями Храма, то есть, как было сказано, являлись хранителями и носителями иудейской традиции священничества. Марьям, отрекшаяся от мирской жизни, посвятившая свою жизнь богослужению, также входила в духовную “семью” Харуна и адекватно называлась его “сестрой”, с точки зрения арабского языка.

В этом смысле первая и вторая версии дополняют друг друга. Рассматривая данный отрезок Корана, надо учитывать, что Коран не признает библейскую версию о существовании Иосифа – мужа Марии. А потому жители Иудеи, знавшие непорочность Марьям, посвятившей свою жизнь богослужению, пришли в изумление, когда она родила ребенка. Отрешенность от мирской жизни, богослужение и блуд – это две несовместимые вещи. А потому вопрос или обвинение жителей Иудеи прозвучал именно таким образом: “О Марьям, о та, которая была “подобна” Харуну, о та, которая была служительницей Храма и “сестрой” Харуна, неужели ты могла совершить подобный грех?!”

Таким образом, все версии (последняя из которых является, на наш взгляд, наиболее верной) объединяет то, что “сестра” в арабском языке помимо прямого, буквального значения имеет еще и часто употребляемый образный, метафоричный смысл, который и необходимо вкладывать в данный фрагмент Корана”».

Очень много было информации также и о чудесах Корана, касающихся таких областей, как эмбриология, анатомия, физика, океанология, геология. Ознакомившись с ними, нормальный человек обязательно задастся вопросом: «Если Коран не от Бога, тогда откуда в VII веке у простого смертного, не умеющего ни читать, ни писать, такие знания?» Таких примеров было множество, поэтому Майкл особо не стал останавливаться на них, а направил свои поиски в другое русло. Он вспомнил разговор с профессором Брайтом, когда тот говорил, что главный минус мусульман это то, что они разделены на множество течений и никак не могут объединиться. Случайно Майкл зашел на сайт, где обсуждались эти проблемы.

«…Первые искры разногласий возникли после смерти Пророка Мухаммада в 632 году нашей эры. Большинство мусульман склонялись к идее избрания преемника через согласие, полученное в Халифате, и очень малая часть предпочла видеть преемником пророка, избранного по семейному родству с пророком, то есть двоюродного брата и зятя пророка Али. Уже многие века шииты говорят, что Али и избравших его своим имамом мусульман вынудили признать правоту большинства, что их заставили подчиниться. И это они говорят о человеке, у которого, как все говорили, было сердце льва и который не боялся никого, кроме Всевышнего. Если верить шиитам, то получается, что Али терпел это “беззаконие” 24 года, пока сам не стал праведным халифом? Парадокс!..»

«…На самом деле причиной раскола мусульман на суннитов и шиитов является не различия в веровании, а политические мотивы, а именно борьба за власть. Те же самые искры разногласий, переросшие затем в пламя, еще раз дали о себе знать после окончания правления последнего из четырех праведных халифов Али. Опять же возник вопрос, кто займет его место. Опять же одни считали, что во главе халифата может стать только прямой потомок пророка, который примет в наследство не только власть, но и все его духовные качества, будет чтить традиции и станет достойным последователем своих предков. Их назвали шиитами, что в переводе с арабского означает “власть Али”. Другие были не согласны с исключительной привилегированностью кровных последователей пророка. По их мнению, во главе халифата должен быть избранный большинством член мусульман общины, как и было до этого. Свою позицию они объясняли выдержками из Священной Сунны, содержащей в себе слова Пророка Мухаммада и его последователей. Именно эта их обращенность стала причиной возникновения названия “сунниты”…»

Во что же перешли эти разногласия в сегодняшнем мире? В странах со значительным и влиятельным мусульманским населением эти различия влияют на государственные законы, особенно те, которые касаются семьи и общества. Это приводит не только к дискуссиям, но во многих случаях ведет к репрессиям со стороны правящих элит, которые стремятся сохранить власть и доминировать в их религиозных предпочтениях…

«В достоверном хадисе, переданном Ибн Маджой со слов Ауфа бин Малика, сообщается, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Иудеи разделились на семьдесят одно течение, из которых одно попадет в Рай, а семьдесят – в Ад. Христиане разделились на семьдесят два течения, из которых семьдесят одно попадет в Ад, а одно – в Рай. Клянусь Тем, в чьей Длани душа Мухаммада! Мои последователи разделятся на семьдесят три течения, из которых одно попадет в Рай, а семьдесят два – в Ад!” В похожем хадисе, переданном ат-Тирмизи со слов Абдуллаха бин Умара, сообщается, что люди спорили о течении, которое попадет в Рай, на что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Это те, кто следует моим путем и путем моих сподвижников”. Истинными последователями Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и его сподвижников являются приверженцы Сунны и единой мусульманской общины (ахль ас-сунна ва аль джамаа). Они отвергают любые нововведения, касающиеся религии, и разделяют взгляды ранних мусульман».

Из этого следует вывод, что Рай уготован не только для верующих мусульман, но и для истинно верующих иудеев, христиан. Значит, высказывание некоторых мусульман о том, что «если ты не мусульманин, значит, ты неверующий», ошибочно! Если верить этому хадису, а ему верит большинство мусульман, то и у иудеев, и у христиан, а также и у мусульман абсолютно равные права. В Рай попадет только одно течение из каждой религии! С этим трудно не согласиться. Откуда этим обвинителям знать, к какому течению относится тот или иной гражданин, являющийся представителем неважно какой религии: иудаизма, христианства или ислама? И тем более откуда им знать, какое именно течение попадет в Рай? В этом хадисе имеется ссылка на то, что попадающее в Рай течение – это последователи раннего иудаизма, христианства и ислама, то есть последователи Пророков Моисея, Иисуса и Мухаммада, а также их сподвижников!

Профессор Брайт также упоминал о том, что разделение мусульман на множество течений только на руку иудеям и христианам. Какая им может быть от этого польза? Наверное, мистер Брайт имел в виду, что польза от этого может быть только политикам и бизнесменам, называющими себя иудеями и христианами. На самом деле они к религии уж точно не имеют никакого отношения, они только прикрываются ею, преследуя только свои цели. А цели политиков и бизнесменов общеизвестны. Из всего этого однозначно следует, что профессор делает большую ошибку, разделяя весь мир на мусульман и на представителей остальных конфессий.

– Конечно, следует воспользоваться изречением Пророка Мухаммада о разветвлениях религий, но… И все-таки чего-то мне не хватает для того, чтобы с уверенностью сказать, что я готов к интервью, – произнес Майкл. – Нет, надо однозначно искать другой подход. В конце концов, первая передача будет идти под темой «Знакомство». Надо просто задавать больше вопросов, касающихся его личности. После этого станет ясно, из чего исходить в следующих передачах. В конце концов, так советовал поступить и мистер Мартин.

Майкл, стоя у дверей, волновался, сам не понимая отчего. Георг был его другом, и вдруг такое волнение. Почему? Он нажал на кнопку в домофоне, после чего открылась дверь.

– О-о-о, здравствуй, Майкл! Проходи, заждались мы тебя…

– Привет, Георг! А мне показалось, что я как раз вовремя…

Майкл прошел внутрь. Гостей было больше, чем обычно. Сьюзи подошла к Майклу и, улыбаясь, спросила:

– Привет, Майкл! Спасибо, что зашел. Я слышала, что у тебя уже кто-то есть…

– Привет. Сьюзи, ты как всегда торопишься с подведением итогов в таких делах. Если будет что-то серьезное, то обещаю, первое приглашение твое…

– Ну что же, я очень рада за тебя!

– Георг, я хотел бы поговорить с тобой, если можно, наедине…

– Ну, если бить не будешь, то можно и наедине, – с улыбкой произнес Георг.

Они вместе прошли в соседнюю комнату. Майкл не хотел вести разговор вокруг да около, тем более что у него не всегда это хорошо получалось, и поэтому он с ходу начал:

– Только не перебивай меня, пожалуйста, хорошо?

Георг, думая, что у Майкла действительно что-то очень важное для него, в знак согласия молча кивнул головой.

– Понимаешь, Георг, если бы ты знал, как я в детстве мечтал иметь старшего брата. Он мне нужен был в основном для защиты от дворовых придурков, от которых, когда они шли толпой на меня, я получал немало тумаков. Также, чтобы он научил меня многому другому в жизни и так далее. И вот теперь, когда я от судьбы получаю тумаки, я знаю, что у меня есть мой старший брат – и это ты, Георг! Спасибо тебе, брат!..

– Ну, знаешь, Майкл…. Ты такую речь сейчас толкнул, что я сейчас расплачусь, – с улыбкой произнес Георг.

Майкла переполняли чувства благодарности, он обнял Георга.

– Я вполне серьезно, Георг. Спасибо!

– Ну, ну, пустяки, братишка! Не стоит благодарности… Дай мне прийти в себя, где мой носовой платок?..

Сказав это, Георг потупил голову и, прикрывая лицо рукой, сделал вид, что он стесняется своих слез, хотя на самом деле он только шутил над Майклом.

В этот момент подошла Сьюзи и тихо прошептала: