2012. Большая энциклопедия Апокалипсиса. Будущее России и мира Симонов Виталий

Сивилла Эритрейская неоднократно упоминает о появлении в небе звезды, которая принесет неисчислимые бедствия всему человечеству:

  • В год же четвертый, когда звезда засияет большая,
  • Землю которая всю уничтожит одна ради мести,
  • <…>
Песнь 5, 155–156.

К сожалению, на данной строке текст заканчивается (лакуна) и продолжения этого предсказания мы уже не узнаем.

  • Вспыхнет звезда на Заходе – она наречется кометой —
  • Вестницей станет она сражений, голода, смерти,
  • Гибели славных вождей и прочих людей знаменитых.
  • Знаменья будут тогда даны величайшие смертным:
  • Течь прекратит Танаис в Меотиду струей многоводной,
  • Высохнув, русло его плодородною пашнею станет,
  • В озеро воды польются по множеству малых протоков.
Песнь 3, 334–340.

Сивилла Эритрейская также называет это небесное тело «огненным кругом».

  • Огненный круг колеса из потока великого выйдет,
  • Тяжко давить оно будет вершителей дел беззаконных;
  • И раздадутся тогда отовсюду плач и стенанья,
  • Горький удел ужаснет и отцов, и детей неразумных,
  • И матерей, и младенцев, еще кормящихся грудью.
  • Слез не выплакать им никогда, и жалкие крики
  • Уж не услышит никто, хоть будут звучать отовсюду:
  • Так что, терзаясь во тьме глубокого Тартара, станут
  • Вопли они испускать напрасно, и в скорбных угодьях
  • Трижды заплатят за все совершенные ими злодейства,
  • Пламенем жарким палимы, зубами они заскрежещут,
  • Жажда сильнейшая им причинит мучения злые
  • И пожелают тогда умереть, но больше не смогут:
  • Не успокоит их смерть, и ночь не даст передышки.
  • Долго Всевышнего Бога молить они будут напрасно —
  • И отвратит Господь Свой лик, чтоб их больше не видеть:
  • Ибо ведь людям заблудшим Он семь веков предоставил
  • Для покаянья – за них просила Дева святая.
  • Тех же, кто делал добро и был всегда справедливым,
  • Славился кто благочестьем и верным ума рассужденьем —
  • Ангелы этих людей поднимут над страшным потоком
  • Пламени и поведут их к свету и к жизни беспечной…
Песнь 2, 295–316.

Огненный круг колеса – быстро вращающаяся вокруг своей оси нейтронная звезда.

Великий поток – космическое пространство.

Семь веков – вероятно, семь тысячелетий.

Тяжко давить оно будет вершителей дел беззаконных – увеличения силы притяжения на нашей планете в результате сложения сил тяготения Земли и нейтронной звезды. На земной поверхности, обращенной к звезде, в это же время будет наблюдаться уменьшение силы притяжения.

  • Мир, от вод погибая, провоет жуткую песню.
  • Время наступит, и воздух над вами вдруг всколыхнется,
  • Бога великого гнев устремится с неба на землю.
  • Истинно время придет, когда на людей опрокинет
  • <…>
Песнь 1, 159–164.

Мир, от вод погибая, провоет жуткую песню – Всемирный потоп, вызванный огромной приливной волной.

  • Скрежет зубовный тогда и плач всеобщий раздастся,
  • Солнца померкнет сиянье, и скроются звезд хороводы,
  • Небо свернется как свиток, луны мерцанье угаснет,
  • Высями станут долины, в низины холмы обратятся.
  • Больше высот на земле губительных вовсе не будет,
  • Общее примут обличье равнины и горные кряжи;
  • Глади морской не коснутся суда; земля запылает,
  • А источники рек и бурные воды иссякнут.
  • С неба труба пропоет печальным голосом песню,
  • Страшный позор несчастных оплачет и мира мученья,
  • Пропасти, в почве разверзшись, покажут Тартара хаос,
  • А пред небесным престолом Господним все люди сойдутся.
  • С неба потоки огня и серы хлынут на землю.
Песнь 8, 231–243.

Небо свернется как свиток – в библейских источниках, Коране, в предсказаниях различных пророков неоднократно употребляются слова: «Небо свернется как свиток». Вероятно, под этими словами сивилла подразумевала страшную катастрофу, когда под воздействием тяготения нейтронной звезды атмосфера нашей планеты будет смещена в сторону этого массивного объекта. На другой стороне Земли и ее полюсах воздух практически исчезнет на несколько часов.

  • Не заноситесь, Индийцы и храбрый народ Эфиопов!
  • Ибо когда колесо небесной оси, Козерога
  • Звезды, Телец, побегут вкруг центра в созвездии Братьев —
  • Дева, на небо взойдя, и Солнце, крутясь непрерывно,
  • Их хоровод поведут по всему небесному своду —
  • Будет тут страшный пожар, который охватит всю землю,
  • В битве небесных светил обновится природа, погибнет,
  • Плачем мир огласив, в огне страна Эфиопов!
Песнь 5, 206–213.

Колесо небесной оси – у древних греков существовало понятие о существовании незримой оси, которая пронизывает нашу планету, словно ось колесо. На ободе этого колеса расположены 12 зодиакальных созвездий.

Созвездие Братьев – созвездие Близнецов. В настоящее время северный географический полюс (ось колеса) направлен на Полярную звезду, которая находится в созвездии Малая Медведица. Сивилла предрекает, что в результате ужасного катаклизма земная ось сместится в созвездие Близнецов, то есть примерно на 60 градусов от современного ее положения. Последствия такого перемещения, если оно произойдет достаточно быстро, будут самыми катастрофическими.

  • Горе, о горе тебе, несчастное злобное море!
  • Все тебя пламя пожрет, людей ты погубишь волнами —
  • Ибо такой на земле пожар забушует, что воды
  • Станут огнем, потекут и землю бескрайнюю сгубят,
  • Горы заставят они пылать, ключи, и потоки.
  • Мир же со смертью людей прекрасный свой облик утратит,
  • В муках сгорая, тогда не увидят несчастные неба,
  • Полного звезд, но огнем оно все выжжено будет.
  • Быстро они не умрут: под гибнущей в пламени плотью
  • Души их будут пылать в продолжение многих столетий.
  • Так, злые муки терпя, Закон познают Господень —
  • Тот, что всегда справедлив…
Песнь 7, 129–139.

Пророчества сивиллы об антихристе

Предсказания об антихристе – это значительная часть пророчеств, имеющихся в «Книге Сивилл». Вероятно, это сделано неслучайно. Все глобальные катаклизмы покажутся сущим пустяком по сравнению с человеческим коварством, всеобщей военной диктатурой, а также гонениями на истинно верующих христиан. Называет сивилла и имя будущего диктатора – Велиал.

  • … Явится вслед за тем Велиал, он придет из Себасты
  • (из Себастинцев),
  • Станет горы сдвигать, усмирит и бурное море,
  • Солнце с луной светоносные он в небесах остановит,
  • Тех, кто усоп, воскресит и много знамений чудных
  • Людям он явит, но мира конец еще не наступит —
  • Будет все только соблазн, хоть, конечно, немало обманет
  • Верных сей Велиал Евреев и множество прочих
  • Смертных мужей, что Закона и Божьего Слова не знают.
  • Но лишь начнут исполняться угрозы великого Бога,
  • Пламень, сжигающий все, потоками хлынет на землю;
  • Сгинут в пламени том Велиал и надменные люди —
  • Все, кто веру речам и делам его даровали.
Песнь 3, 63–74.

Себаста – израильский город в древней Самарии. Црь Ирод, который получил его в свое владение от римского императора Октавиана в 25 году до н. э., назвал так город в честь Октавиана Августа, то есть «Священного» (греч. «Sebastos»). В тексте пророчеств буквально сказано, что Велиал придет «из Себастинцев» (ec Sebastenon). Словом «себастинцы» называли жителей Самарии, а также солдат римского гарнизона в этом городе. Большинство комментаторов пророчеств, в частности Геффкен, считали, что в данном пророчестве речь идет о человеке из Рима или римлянине.

  • <…>Явится тут погубитель родов и племен без разбора,
  • И между ними – Евреев, Арес уничтожит Ареса,
  • Сам ведь на смерть обречет он угрозы надменные Рима.
  • Прежде цветущая, пала могучая Римлян держава,
  • Издавна всех городов, окрест лежащих, царица.
  • Больше не будет победы для тучной Римской равнины,
  • После того как придет из Азии войск предводитель.
  • Все совершив, он захватит великий град; и в то время,
  • Как трижды триста исполнишь годов и еще сорок восемь,
  • Участь несчастная ждет тебя, от насилья погибнешь —
  • И даже имя твое навеки будет забыто.
  • Трижды несчастной, увы мне! когда же я день тот увижу,
  • Гибель несущий тебе, о Рим, и роду Латинян?
Песнь 8, 140–152.

После того как придет из Азии войск предводитель – вероятно, речь идет о захвате Рима войсками антихриста, который ранее сбежит из столицы Италии в Иран. Что произошло в это время и почему он покинул столицу Италии, сивилла не упоминает. Возможно, отсутствует часть текста песен.

Как трижды триста исполнишь годов и еще сорок восемь – ученый Николай Спитафий, изучая ссылки древних авторов на «Книге Сивилл», предположил, что они написаны в 1248 году до н. э. Если из срока, указанного в пророчестве, вычесть эту дату, не учитывая ноль, то мы получим время начала войны и оккупацию Италии войсками антихриста – 2100 г. (3348–1248 = 2100).

  • В самом исходе времен, лунный свет, когда потускнеет,
  • Мир безумство войны охватит, коварной и подлой.
  • С края земли человек придет, что на мать покусился, —
  • Бегством спасаясь, и в сердце своем замышляя дурное.
  • Он всю землю захватит, и все ему станет подвластно,
  • В самые тайные мысли людей он свободно проникнет,
  • Изза которой умрет, сам он, вернувшись, погубит.
  • Многих мужей истребит, в том числе и великих тиранов, —
  • Всех он огнем будет жечь, что никто доселе не делал,
  • Павших снова подняться, ревнуя к Богу, заставит.
  • С Запада будет война грозить великая людям,
  • Крови потоки стекут с берегов в полноводные реки,
  • Желчь будет капать по капле в долинах земли Македонской
  • <…>
  • Помощь с Заката придет, придет и смерть властелину.
Песнь 5, 361–374.

Киммерийская сивилла

Пророчество Киммерийской сивиллы (VIIIII вв. до н. э.) о тектоническом катаклизме: «Светлым днем наступит темная ночь; и звезды исчезнут на небе, и диск луны. Но земля содрогнется, когда начнет неистовствовать мощное трясение, которое уничтожит многочисленные города и творения рук человеческих; и тогда из глубины морей выйдут многие острова».

Фригийская сивилла

Предсказание Фригийской сивиллы: «И с неба на землю летят огненные мечи, и ночной пламень вспышки, сверкая, врезается в середину сражающихся мужчин. И в те дни от руки Бессмертного Бога содрогнется мать – земля и рыба в глубинах морских, вражеские города распадутся на части, потому что не познали закон всемогущего Бога… Потом Бог всех будет судить войной, и мечом, и огнем, и наводнением после ливня, которое проглотит все, и сера упадет с неба и опустошительный каменный град; смерть пройдется по животным, и тогда все они узнают Бога Бессмертного, который таким образом свершает суд свой. Крики и вопли разнесутся по бескрайней земле из уст умирающих мужчин. Лишившись дара речи, все они купаются в крови; сама земля пьет кровь умирающих; дикие животные подкрепляются их мясом».

Ливийская сивилла

Ливийская сивилла (VIIIII вв. до н. э.): «Начало новых бедствий, которые наступят после очередной войны, Бог отметит необычным небесным знамением: «И подаст Бог тогда великий знак: потому что вспыхнет звезда, похожая на горящий крест, сверкая и светя повсюду с высоты сияющего неба, немалое количество дней напролет: потому что с неба он покажет венок победы людям, которые завоевали его; «Тогда и Тезбит в огненной карете съедет с неба, и после его прибытия на Землю будет всему миру дан тройной знак конца жизни… Горе тем, кто пойдет в море на волнах морских! Горе всем людям, которым придется пережить те дни! Кромешная тьма опустится на бесконечную Землю на востоке и на западе, на юге и на севере».

Геллеспонтская сивилла

Упоминается о хвостатой звезде и в пророчестве Геллеспонтской сивиллы (VIIIII вв. до н. э.) «Будет видно, как все звезды падают в море, появятся новые созвездия, и светящуюся комету люди назовут звездой. Это будет страшный знак беды, которую принесут с собой война и мясорубка сражений».

Дельфийская сивилла

«Всемогущий накажет все народы Земли. Война и голод опустошат человечество. Бог на небесах будет тверд и выполнит это. Все люди будут плакать и стенать. Создатель земли и неба пошлет огромный огонь на Землю. Из всего человечества выживет только треть. Изменится климат на Земле, начнется длительная засуха. Ужасный голод на Земле, а две трети человечества погибнет…»

Тибуртинская сивилла

Пророчество Тибуртинской сивиллы (Сирия, около VII в. н. э.), опубликованное в книге Mirabilis Liber: «В те дни Иуда будет спасен и Израиль будет жить в безопасности. И в те времена выйдет из Данова племени правитель беззакония, которого назовут Антихристом… Своим магическим искусством он смутит истинно верующих, которые увидят, как он низводит огонь с небес. И годы сократятся до месяцев, месяцы – до недель, недели – до дней, а дни до часов». Нечистые народы, Александр – индийский царь, Гог и Магог будут связаны с Севера. Эти двадцать два царства, число которых, как песок морской…

Господь сократит те дни ради избранных, и Антихрист будет убит властью Бога через архангела Михаила на горе Елеонской».

Пророчества из библии Колбрин

В библии Колбрин, которая до 1184 года хранилась в библиотеке аббатства Гластонбери (Англия), содержатся удивительно точные сведения о появлении рядом с нашей планетой необычного небесного объекта, который назван Разрушителем. После пожара в аббатстве книга бесследно исчезла. И только в наше время была обнаружена и опубликована в Сиднее (Австралия). Библия состоит из 11 книг. Считается, что шесть из них были написаны египетскими писцами после Исхода, пять остальных – кельтскими священниками после Рождества Христова. Но вероятней всего, это древний индийский документ, где описывается катаклизм, который произошел в далеком прошлом, и имеется предупреждение для всего человечества о том, что Разрушитель вновь вернется. Приведу только небольшую часть этого любопытного документа:

Глава 3.

3:1. Люди забыли дни Разрушителя. Только мудрые знают, куда она ушла и что она вернется в свой назначенный час.

3:2. Он шел по небу в дни гнева, и вот его личина. Это было как развевающееся облако дыма, которое светилось красным цветом. Конечности (протуберанцы. – Прим. автора.) выделялись на фоне лимба. Его рот был бездной, из которой вылетал огонь, дым и горячий пепел.

3:3. Когда века пройдут, известные законы воздействуют на звезды в небесах. Их способы изменения есть движение и неугомонность, они не постоянны. Большой красноватый свет появится в небе.

3:4. Когда капли крови упадут на землю, Разрушитель появится, оры откроются и начнут изрыгать огонь и пепел. Деревья будут уничтожены и живые существа поглощены. Воды поглотят землю, а море будет кипеть.

3:5. Небеса будут гореть ярко и красновато с медным оттенком над лицом земли, с последующими днями тьмы.

Новая Луна появится, разрушится и упадет.

3:6. Люди впадут в безумие. Они услышат трубу и боевой клич Разрушителя и будут искать убежища в подземельях. Страх будет съедать их сердца, и их мужество потечет из них, как вода из разбитого кувшина. Они будут поглощены огнем гнева и истреблены дыханием Разрушителя.

3:7. Так было в дни небесного гнева, которые прошли, и так будет во время Судного дня, когда он придет снова. Время его появления и ухода известно лишь мудрым.

Это знаки и времена, которые должны предшествовать возвращению Разрушителя: сотни и десятки поколений должны уйти на Запад и народы появляться и исчезать, люди будут летать как птицы и плавать в море как рыбы, люди будут говорить друг с другом о мире, лицемерие и обман будут в каждый день, женщины будут как мужчины, мужчины как женщины, страсть будет игрушкой в руках человека.

3:8. Народ волхвов поднимется и упадет. И их язык забудется. Страна законодателей будет управлять на земле и уйдет в небытие. Они покорят четыре четверти земли и будут говорить о мире, но приносить войну. Нация морей будет большая, чем любая другая, но будет как яблоко с гнилой сердцевиной и не будет прочной. Народ торговцев уничтожит людей, творящих чудеса, и это будет его победой. Высокий будет бороться с низким, север с югом, восток с западом, а свет с темнотой. Люди будут разделены на расы, и их дети будут рождаться чужими среди них. Брат будет бороться с братом, муж с женой. Отцы не будут больше учить своих сыновей, а сыновья будут своенравны. Женщины станут общей собственностью для мужчин, и к ним не будут относиться с уважением.

3:9. Тогда люди будут со злыми сердцами. Они будут искать, не зная что, и неуверенность и сомнения будут беспокоить их. Они будут обладать большим богатством, но будут бедны духом. Когда небеса затрясутся и будет перемещаться Земля, люди задрожат от страха и ужас придет к ним. Появятся вестники гибели. Они придут тихо как воры к могилам, люди не узнают, что они есть, люди будут обмануты, не узнают, что час Разрушителя пришел.

3:11. В те дни люди будут иметь великую книгу перед собой, мудрость будет открыта. Немногие выдержат час испытания. Выживут одни бесстрашные, и только стойкие не найдут свою погибель.

3:12. Великий Вечный Бог, установивший испытания для человека, будь милостив к нашим детям в Судный день. Человек должен претерпеть великие страдания, но не торопи его неоправданно…

Глава 4.

4:1. Стражи Вселенной, которые наблюдают за Разрушителем, как долго будет продолжаться ваше последнее бессменное бдение. О смертные люди, кто не понимает это, где вы будете прятать себя в дни страха и гибели, когда небеса будут разорваны и небо треснет пополам, в дни, когда дети станут седыми.

4:2. Это то, что будет видно. Это то, что ваши глаза будут созерцать. Это тело истребления, которое мчится на вас. Это большое огненное тело, пылающая голова со многими ртами и перемещающимися глазами. Ужасные зубы будут увидены в бесформенных ртах, и страшный темный живот будет светиться от огней внутри. Даже самый стойкий человек будет дрожать и его кишки освободятся, потому что это вещь, которая непонятна для людей.

4:3. Это будет огромное обхватывающее и заворачивающее небо многоцветное облако, сжигающее Землю широко раскрытыми ртами. Оно будет спускаться и перемещаться по поверхности земли, захватывая все своими зевающими челюстями. Величайшие воины будут воевать против него напрасно. Его клыки будут падать в виде ужасных ледяных глыб. Огромные камни будут сброшены на людей, дробя их в красный порошок.

4:4. Великие соленые поднимутся ревущим шлейфом, и его потоки разольются по земле. Даже герои среди смертных будут охвачены безумием. Как мотыльки, которые летят к собственной смерти к зажженному пламени, так и люди будут спешить к своей собственной погибели. Пламя придет и уничтожит все труды человека, вода сметет то, что осталось. Роса смерти будет падать мягко, как серый ковер на очищенную землю. Люди будут кричать в безумии: «О есть ли какоелибо Существо, которое спасет нас от этого ужаса, сохранит от серой росы смерти».

5:1. Тело Гибели называется Разрушитель, он был увиден в Египте и во всех землях около него. Цветом яркий и огненный. При появлении изменяющийся и неустойчивый. Он крутился подобно спирали, подобно воде, льющейся в водоем из подземного источника. Все люди говорили, что это ее самый страшный вид. Это была не большая комета или тусклая звезда, это было как огненное тело пламени.

5:2. Его движение было медленным и высокомерным, под ним кружились завихрения дыма, которые спрятали лицо Солнца. Наступила кровавая краснота, которая изменилась, поскольку она пересекла его путь.

Это привело к гибели людей и разрушениям при его приближении к восходу. Бедствия захватили Землю, серый дождь пепла привел к многочисленным страданиям – голоду и болезням. Это кусало кожу людей и животных, пока они не стали испещрены язвами.

5:3. Земля дрожала и колебалась, холмы и горы двигались и качались. Темный дым заполнил небеса и распростерся над землей. Великий рев услышали живые люди, который прилетел к ним на крыльях ветра. Это был вопль Темного Господина, Повелителя Страха. Густое облако огненного дыма прошло над людьми, и пошел ужасный град из горячих камней и огненных углей. Тело Гибели резко загремело в небесах, и небо выбросило яркую молнию. Вода в руслах рек повернула назад, когда земля стала крениться. Большие деревья бросало вверх и вниз и ломало как веточки. Затем голос, подобный десяти тысячам труб, был услышан над пустыней, и от его обжигающего дыхания горели целые страны и горы таяли. Само небо ревело, как десять тысяч львов в агонии, и яркие кровавые стрелы пересекали небо. Земля разбухла подобно хлебу на очаге.

5:4. Это описание Тела Гибели, которое называется Разрушитель, когда он появился в давно прошедшие времена. Таким он описан в старых записях, которых мало сохранилось. Говорят, что когда он снова появится высоко в небе, трещины Земли откроются подобно ореху, поджаренному на огне. Тогда пламя выйдет на ее поверхность и выпрыгнет подобно огненному дьяволу с черной кровью. Вода внутри Земли вся высохнет, пастбища и обработанные поля будут поглощены огнем, и они и все деревья станут белым пеплом.

5:5. Тело Гибели будет подобно быстро вращающемуся огненному шару, который разбрасывает тонкие пламенные придатки и имеет огненный шлейф. Оно закроет пятую часть неба и пошлет корчащиеся змееподобные пальцы вниз к Земле. До этого небо выглядит страшно, оно расходится и рассеивается прочь. Полдень будет не ярче, чем ночь.

Это породит множество страшных бедствий. Эти сведения о Разрушителе, о которых говорится в старых записях, читайте с тревогой в сердце, зная, что Тело Гибели должно в назначенное время вернуться. Было бы глупо оставить все это незамеченным. Люди говорят: «Такие вещи не произойдут в наши дни. Может, Всевышний Великий Бог не допустит, что будет так».

Но несомненно, день этот наступит и, в соответствии с его природой, человек будет неподготовленным».

Вишну Пурана

В Вишну Пуране так говорится о Пралайе (Конце Света): «В конце Тысячи Периодов Четырех Веков, составляющих день Брамы, Земля почти истощена. Вечный Вишну принимает тогда аспект Рудры, Разрушителя Шивы и объединяет все творения с собою. Он выступает в Семь Лучей Солнца и выпивает все воды планеты; испаряя всю влагу, он иссушает таким образом всю Землю. Океаны и реки, потоки и малые ручьи – все испаряются. Насыщенные этой изобильной влагою Семь Солнечных Лучей, в силу расширения, становятся Семью Солнцами и в конце концов воспламеняют весь Мир. Хари, Разрушитель всего сущего, который есть Пламень Времени, Калагни, сжигает, наконец, Землю. Тогда Рудр, становясь Джанарданой, выдыхает облака и дождь». Кн. VI, гл. 3.

Махабхарата

В древнем индийском эпосе Махабхарате, в книге «Мокша Дхарма» («Основа освобождения»), мудрец Щуки так описывает гибель мира, которая наступит в начале следующей юги (эпохи): «Я расскажу о поглощении, происходящем по завершении дня (Ману), в начале юги… Солнце и семиязычное пламя (возможно, нейтронная звезда) полыхает на небе, и Вселенная наполняется жаром – мир пламенеет. Подвижные и неподвижные существа, наполняющие землю, войдут в состояние землистости, предварительно распавшись. И когда все подвижное и неподвижное распадется, явится земля без травы, без деревьев, как спина черепахи. Когда же вода примет свойство земли – запах, тогда возникнут бурлящие, всюду проникающие воды, они пребывают в движенье, Вселенную эту наполнив. Когда же свойство воды свет в себя впитает, тогда, лишившись своего качества, вода успокаивается в свете. Когда же языки пламени скроют солнце, стоящее среди неба, тогда небо, преисполнясь этим огнем, запылает. А когда свойство света, образ, впитает ветер, тогда поднимется великий ветер, огонь же утихнет. Безликое, лишенное запаха, вкуса, касанья, весь мир наполняя гулом, звучное пребудет пространство».

В диалоге Джанаки и Яджнявалкьи (Махабхарата, XII, 298 – XII, 306) упоминается о втором «непроявленном» Солнце, которое вызовет потоп и сожжет все живое на Земле:

«1. Выслушай же от меня и о поглощении миров.

2. Как поглощает существа, вновь и вновь<их>произрождая, Безначальный и бесконечный Брахма, вечный и неразрушимый.

3. Вот, заметив, что день кончается, и<погрузив>ум в ночной сон, Господин «Непроявленный» побуждает «эготичного» мужа.

4. Тогда побуждаемое «Непроявленным» стотысячелучное Солнце, разделившись на двенадцать частей, пылает, подобно огню.

5. Быстро сжигая пламенем четыре вида живых существ: рождающихся живыми, из яйца, из пота и из ростка, о царь!

6. Все это, неподвижное и движущееся, уничтожается как по мановению, и земля от начала до конца становится голой, как спина черепахи.

7. Тогда это Солнце, бесконечно могучее, спалив без остатка весь мир, мгновенно и до конца наполняет его стремительной водой».

В тексте Махабхараты (Мхб. 3.186) говорится, что на исходе последней юги семь солнц высушат моря и огненные потоки с неба сожгут все живое; огонь пожрет вселенную, затем ливень зальет ее потопом.

Авеста

Древние тексты предсказаний о конце света имеются в Авесте – священной книге древнеиранской религии (зороастризм). Бог – творец Ахурамазда определил срок существования Вселенной в 12 000 лет. Первые три тысячи лет после сотворения духовного мира и света миновали для Земли благополучно. Но затем явился злой дух Ангро – Манью, который сотворил змея Ами. Дьявол ворвался в наш мир вместе с созданным им чудовищем и убил первого человека Гайомарта, но он оставил свое семя, из которого снова возродились люди. Борьба добра и зла, по «Авесте», должна закончиться катастрофой. Над миром будет властвовать дракон Ажи – Дахака, и наступит чудовищно холодная зима, а затем после того как Земля погибнет и очистится в огне (причем грешников в течение последних трех дней будут пытать расплавленной бронзой, которая прольется с неба), мир снова возродится и обретет незыблемое начало и порядок.

Великий Спаситель придет тогда, когда над Землей воссияет Свет двух Солнц. К небу будут приходить люди с Неба на сверкающих облаках.

Бундахишн

Согласно верованиям зороастрийцев, перед концом света на Землю явится ужасный Змей, чтобы наказать людей, погрязших в грехах: «И Гочихар, змей небесной сферы, падет из пределов Луны на землю, и земля будет страдать от боли подобно овце, когда волк сдирает с нее шкуру.

Затем Бог Огня и Бог Айрияман (Ахриман) расплавят металлы в холмах и горах, и они потекут по земле подобно рекам. И они побудят всех людей пройти через этот расплавленный металл, и это сделает их чистыми. И тому, кто спасен, это покажется подобным прогулке через теплое молоко, но тот, кто осужден, ощутит его именно как расплавленный металл».

Эдда

В древней рукописи – «Старшая Эдда», в песне «Прорицание вельвы» (колдуньи), «Младшей Эдде» говорится о всемирном пожаре, потопе и мраке, который будет сопровождаться «тремя зимами без лета». Конец Света (Рагнарек) наступит, когда зло проникнет в наш мир. Волк Фенрир проглотит Солнце, и начнется разгул стихий. В результате схватки между Волком и богом Одином, а также между мировым змеем Ермунгандом, что в переводе означает «Великанский посох», и богом Тором наступит конец мира, который будет возвещен трубными звуками рога Гьяллархорна (ядра Земли). Перед кончиной мира будет трехлетнее владычество брани и убийств; брат поднимется на брата, отец на сына и сын на отца; жадность овладеет душами людей, правда исчезнет, и семейные узы рушатся. Затем наступит зима, подуют суровые ветры, настанут нестерпимые холода, и солнце будет светить тускло. К всеобщему ужасу, Волк проглотит Солнце, схватит Месяц и нанесет ему страшный вред; звезды сорвутся с небесного свода и падут на землю, загорится всемирная ясень, дрогнут горы и Земля, деревья будут вырваны вместе с корнями, скалы разрушатся, море затопит сушу. Фенрир раскроет свою огромную пасть так широко, что верхняя челюсть коснется неба, а нижняя земли. Из его глаз и ноздрей пышет пламя. Гигантская змея выплюнет яд, воздух и море загорятся, и с треском рухнет высокое небо. Злые силы во главе с грозным Суртом (черный, огненный великан), который вооружен грозным оружием, сверкающим светлее самого Солнца, совместно со злобными сыновьями Муспелля ополчатся против светлых богов, и вселенная гибнет в великом пожаре.

Младшая Эдда

В «Младшей Эдде» («Видение Гюльвы») говорится, что конец мира наступит от пламени черного Сурта, живущего в стране Муспелль: «И сказал Равновысокий: «За многие века до создания земли уже был сделан Нифльхейм. В середине его есть поток, что зовется Кипящий Котел, и вытекают из него реки: Свель, Гуннтра, Фьерм, Фимбультуль, Слил и Хрид, Сюльг и Ульг, Вид, Лейфт. А река Гьелль течет у самых врат Хель». Тогда сказал Третий: «Всего раньше была страна на юге, имя ей Муспелль. Это светлая и жаркая страна, все в ней горит и пылает. И нет туда доступа тем, кто там не живет и не ведет оттуда свой род. Суртом называют того, кто сидит на краю Муспелля и его защищает. В руке у него пылающий меч, и когда настанет конец мира, он пойдет войною на богов и всех их победит и сожжет в пламени весь мир».

Нифльхейм – переводится – «темный мир». Этот топоним можно интерпретировать как внутреннее ядро Земли.

Муспелль – страна огня (также – Муспелльсхейм). В одном древнем верхненемецком произведении X века это слово означает «конец мира, Страшный суд».

Гесиод

Гесиод (VIIIVII вв. до н. э.) в поэме «Труды и дни» рассказывает о четырех поколениях людей: золотом, серебряном, медном и расе полубогов, которые существовали в далеком прошлом и исчезнувших в результате природных катаклизмов и войн. Наша «железная» цивилизация тоже должна погибнуть, согласно Гесиоду, от беды, которая придет с неба, голода и чумы:

  • Землю теперь населяют железные люди. Не будет
  • Им передышки ни ночью, ни днем от труда и от горя,
  • И от несчастий, Заботы тяжелые боги дадут им.
  • Все же ко всем этим бедам примешаны будут и блага.
  • Зевс поколенье людей говорящих погубит и это
  • После того, как на свет они станут рождаться седыми.
  • Дети – с отцами, с детьми – их отцы сговориться не смогут.
  • Чуждыми станут товарищ товарищу, гостю – хозяин.
  • Больше не будет меж братьев любви, как бывало когдато.
  • Старых родителей скоро совсем почитать перестанут;
  • Будут их яро и зло поносить нечестивые дети
  • Тяжкою бранью, не зная возмездья богов; не захочет
  • Больше никто доставлять пропитанья родителям старым.
  • Правду замениткулак. Города подпадут разграбленью.
  • И не возбудит ни в ком уваженья ни клятвохранитель,
  • Ни справедливый, ни добрый. Скорей наглецу и злодею
  • Станет почет воздаваться. Где сила, там будет и право.
  • Стыд пропадет. Человеку хорошему люди худые
  • Лживыми станут вредить показаньями, ложно кляняся.
  • Следом за каждым из смертных бессчастных пойдет неотвязно
  • Зависть злорадная и злоязычная, с ликом ужасным.
  • Скорбно с широкодорожной земли на Олимп многоглавый,
  • Крепко плащом белоснежным закутав прекрасное тело,
  • Совесть и Стыд. Лишь одни жесточайшие, тяжкие беды
  • Людям останутся в жизни. От зла избавленья не будет…
  • Беды великие сводит им с неба владыка Кронион, —
  • Голод совместно с чумой. Исчезают со света народы…

Берос

Халдейский жрец и астролог Берос (III век до н. э.) считал, что последний цикл времени существования человечества продлится 25 872 года. Берос описывает подробности космической катастрофы, вызванной Сатаной, и ее воздействие на прецессию земной оси. Он живописует земную жизнь и объятый пламенем край земного диска в момент «парада планет», которые выстроятся в один ряд в июле. Катастрофа будет сопровождаться пожарами, опустошительным наводнением, которое начнется в октябре, когда, по его расчетам, все планеты сойдутся в созвездии Козерога: «Я, Берос, утверждаю, что все земное будет поглощено огнем, когда пять планет соберутся под знаком Рака, выстроившись в ряд так, что через них пройдет прямая линия».

«Бедствия произойдут, тогда земля потрясется, горы рухнут и будут рассеяны в пыль… когда услышите звук трубы, земля и горы поднимутся вверх от одного удара, а затем в тот день все сбудется. И небо должно быть разделено, ибо оно в тот день будет очень хрупким…»

Пророчества Еноха

Енох – ветхозаветный патриарх допотопных времен, прадед Ноя. Почитается как основатель письменности. Он был первым человеком, которого Бог взял на Небо. Согласно пророчествам, он вернется на Землю во времена антихриста. Его книги, содержащие повествование о путешествии Еноха на небо, его видениях и пророчествах, считаются апокрифом (греч. apokryphos – тайный, сокровенный) – тексты иудейской и раннехристианской литературы, которые не вошли в библейский канон.

В Книге Еноха неоднократно упоминается о будущих тектонических катаклизмах, которые предстоит пережить человечеству: «…и от них (ангелов) я слышал все, и уразумел, что видел, но не для этого рода, а для родов отдаленных, которые явятся.

Об избранных говорил я и об них беседовал со Святым и Великим, с Богом мира, который выйдет из своего жилища.

И оттуда он придет на гору Синай, и явится со своими воинствами, и в силе своего могущества явится с неба.

И все устрашатся, и все стражи содрогнутся, и великий страх и трепет обоймет их до пределов земли.

Поколеблются возвышенные горы, и высокие холмы опустятся, и растают, как сотовый мед от пламени.

Земля погрузится, и все, что на земле, погибнет, и совершится суд над всем и над всеми праведными (Енох 1: 2–7).

И в те дни горы будут скакать, как овцы, и холмы будут скакать, как агнцы, насытившиеся молоком; и все они сделаются ангелами на небе (Енох 8: 42).

Возможно, в книге пророка указывается причина будущего тектонического катаклизма, вызванного смещением («колебанием») внутреннего железоникелевого ядра Земли («огненной металлической лавой»): «И я видел ту бездну, в которой было великое колебание и волнение вод… все это случилось изза той огненной металлической лавы и от колебания, которое их (воды) колебало. В том месте явился серный запах, и он соединился с теми водами; и та бездна ангелов, которые прельстили людей, разгоралась все далее под той землею.

И через бездны этой самой земли проходят реки огня – именно там, где осуждены пребывать те ангелы, которые соблазнили живущих на тверди (Енох 11: 21–23).

В Книге Еноха так описываются изменения в движении небесных светил, которые должны произойти перед наступлением Конца Света: «Годы станут короче, а луна изменит свое движение и не появится в назначенный час… И в те дни Солнце взойдет вечером, и его великая колесница будет двигаться на запад, навлекая бедствия, и оно будет светить более ярко, чем положено. И многие главные звезды изменят свой путь, а также свои орбиты и направления, и не появятся в назначенное для них время года». А затем Енох увидел знамение: «…небо содрогнулось, и наклонилось, и упало на землю. И когда оно упало на землю, я увидел, как земля разверзлась огромной пропастью, и горы громоздились на горы, и холмы обрушивались на холмы, и высокие деревья вырывались с корнем и валились в эту пропасть».

Пророк Исайя

Исайя (ок. 765–685 г. до н. э.) – один из великих библейских пророков, родился в Иерусалиме около 765 года до н. э. Ревностный поборник религии Яхве и обличитель идолопоклонства. Пророк Исайя, за 2,5 тысячи лет до этого события предсказал ужасный тектонический катаклизм: «Все вы, населяющие вселенную и живущие на земле! Смотрите, когда знамя поднимется на горах (свечение атмосферы и полярные сияния в южных широтах. – Прим. В. С.), когда загремит труба, слушайте! Вот Господь опустошает землю и делает ее бесплодной, изменяет вид ее и рассеивает живущих на ней… Сетует, уныла земля; поникла, уныла вселенная; поникли возвышающиеся над народом земли. И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет… Разрушен опустевший город… В городе осталось опустение, и ворота развалились. А посреди земли, между народами, будет то же, что бывает при обивании маслин, при обивании винограда, когда кончена уборка… Ужас и ямы и петля для тебя, житель земли! Тогда побеждавший от крика ужаса упадет в яму; и кто выйдет из ямы, попадет в петлю; ибо окна с небесной высоты растворятся, и основания Земли потрясутся. Земля сокрушается, земля распадается, земля сильно потрясена. Шатается земля, как пьяный, и качается, как колыбель, и беззаконие ее тяготеет на ней; она упадет и больше не встанет… И покраснеет луна, и устыдится солнце…» (Исайя 18:3, 24:1–20, 23).

«Вот приходит день Господа лютый, с гневом и пылающей яростью, чтобы сделать землю пустынею и истребить с нее грешников ее. Звезды небесные и светила не дают от себя света; солнце меркнет при восходе своем, и луна не сияет светом своим. Я накажу мир за зло, и нечестивых за беззаконие их и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей; сделаю то, что люди будут дороже чистого золота, и мужи дороже золота Офирского. Для сего потрясу небо, и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его» (Исайя 13.9–13).

«Приступите, народы, слушайте и внимайте, племена! Да слышит земля и все, что наполняет ее, вселенная и все рождающееся в ней! Ибо гнев Господа на все народы, и ярость Его на все воинство их. Он предал их заклятию, отдал их на заклание. И убитые их будут разбросаны, и от трупов их поднимется смрад, и горы размокнут от крови их. И истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист – со смоковницы. Ибо упился меч Мой на небесах: вот, для суда нисходит он на Едом и на народ, преданный Мною заклятию. Меч Господа наполнится кровью, утучнеет от тука, от крови агнцев и козлов, от тука с почек овнов: ибо жертва у Господа в Восоре и большое заклание в земле Едома. И буйволы падут с ними и тельцы вместе с волами, и упьется земля их кровью, и прах их утучнеет от тука. Ибо день мщения у Господа, год возмездия за Сион. И превратятся реки его в смолу, и прах его – в серу, и будет земля его горящею смолою: не будет гаснуть ни днем, ни ночью; вечно будет восходить дым ее; будет от рода в род оставаться опустелою; во веки веков никто не пройдет по ней…» (Исайя 34, 1–10).

Пророк Софония

Софония – библейский пророк, один из двенадцати Малых пророков. Возможно, он был потомком в четвертом поколении царя Хизкияху и дальним родственником царя Иошияху (640–609 гг. до н. э.). Сведений о личности, жизни и деятельности пророка Софонии в исторической пророческой письменности Ветхого Завета не сохранилось.

Книга Пророка Софонии содержит многочисленные сведения о бедствиях, которые обрушатся на нашу планету, при этом упоминается трубный звук – предвестник приближающейся катастрофы: «Все истреблю с лица земли, – говорит Господь: Истреблю людей и скот, истреблю птиц небесных и рыб морских… И будет в тот день, говорит Господь, вопль у ворот рыбных и рыдания у других ворот и великое разрушение на холмах… Близок великий день Господа, близок – и очень поспешает: уже слышен голос дня Господня. Горько возопиет тогда и самый храбрый! День гнева – день сей, день скорби и тесноты, день опустошения и разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы. День трубы и бранного крика против укрепленных городов и высоких башен. И Я стесню людей, и они будут ходить, как слепые, потому что они согрешили против Господа, и разметана будет кровь их – как помет. Ни серебро, ни золото не сможет спасти их в день гнева Господа, и огнем ревности Его пожрана будет вся земля, ибо истребление, и притом внезапное, совершит Он над всеми жителями земли» (Софония 1:1, 14–18).

Пророк Иеремия

Иеремия, вероятно, родился в 645 г. до н. э. – умер в начале 6 в. до н. э. Еврейский пророк появился на свет в левитском городе Анатоте в 7 км от Иерусалима. Пророческая деятельность Иеремии приходится на самый бурный период истории Иудейского царства. Иеремия предсказывает судьбу окружающих Израиль государств, предвещает гибель язычества и идолопоклонства и обращение всех народов к единому Богу. Уже в ранних проповедях Иеремия беспощадно обличает евреев за отступление от Завета, призывая их сосредоточить все усилия на нравственном совершенствовании, на осуществлении социальной справедливости и истинного правосудия. Он предсказывает Иудее долю, постигшую Израильское царство, – полное разрушение «народом, который явится с севера».

В книге Иеремии также содержится информация о трубном звуке, и у него упоминается «знамя» – свечение атмосферы и интенсивные полярные сияния, которые сопровождают этот катаклизм: «И было ко мне слово Господне… Беда за бедою; вся земля опустошается, внезапно разорены шатры мои, мгновенно – палатки мои. Долго ли мне видеть знамя, слушать звук трубы… Смотрю на землю – и вот она разорена и пуста, – на небеса, и нет на них света. Смотрю на горы – и вот они дрожат, и все холмы колеблются. Смотрю – и вот, нет человека, и все птицы небесные разлетелись. Смотрю – и вот, Кармил – пустыня, и все города его разрушены от лица Господа, от ярости гнева Его. Ибо так сказал Господь: вся земля будет опустошена, но совершенного истребления не сделаю» (Иер. 1:4, 4:20–27). Затем, согласно Иеремии, начнется война.

О потопе: «Так говорит Господь: вот, поднимаются воды с севера и сделаются наводняющим потоком, и потопят землю и все, что наполняет ее, город и живущих в нем; тогда возопиют люди, и зарыдают все обитатели страны» (Иер. 47:2).

Ездра

В православной традиции Ездра (середина V века до н. э.) реформатор иудаизма. Из рода цадокитов – первосвященников Иерусалимского храма. В «Откровении» Ездры (апокриф) говорится о том, что бедствия для всего человечества начнутся с разрушительного тектонического катаклизма: «И сказал Бог: «Прежде сотворю Я землетрясение, так что погибнут звери и люди. Когда же увидите вы, как брат предаст смерти брата, дети восстанут на родителей, а жена оставит собственного мужа, когда народы пойдут друг на друга войной – тогда вы поймете, что конец близок. Тогда уже ни брат не будет знать жалости к брату, ни муж к жене, ни дети к родителям, ни близкие к близким, ни раб к хозяину».

Ездра подробно описывает бедствия, которые обрушатся на жителей Вавилона и страны Ближнего Востока: «Горе тебе, Вавилон и Асия (Азия), горе тебе, Египет и Сирия!

Препояшьтесь вретищем и власяницами, оплакивайте сыновей ваших, и болезнуйте, потому что приблизилась ваша погибель.

Содрогнулась земля и основания ее, море волнуется со дна, и волны его возмущаются и рыбы его от лица Господа и от величия силы Его. Ибо сильна Его десница, напрягающая лук, остры Его стрелы, пускаемые Им, не ослабеют, когда будут посылаемы до концов земли.

Вот, посылаются бедствия, и не возвратятся, доколе не придут на землю. Возгорается огонь, и не угаснет, доколе не попалит основания земли. Как стрела, пущенная сильным стрелком, не возвращается, так не возвратятся бедствия, которые будут посланы на землю. Горе мне, горе мне! Кто избавит меня в те дни? Начнутся болезни, – и многие восстенают; начнется голод, – и многие будут гибнуть; начнутся войны, – и начальствующими овладеет страх; начнутся бедствия, – и все вострепещут. Что мне делать тогда, когда придут бедствия? Вот, голод и язва, и скорбь и теснота посланы как бичи для исправления: но при всем этом люди не обратятся от беззаконий своих, и о бичах не всегда будут помнить.

Вот, на земле будет дешевизна во всем, и подумают, что настал мир; но тогдато и постигнут землю бедствия – меч, голод и великое смятение. От голода погибнут очень многие жители земли, а прочие, которые перенесут голод, падут от меча. И трупы, как навоз, будут выбрасываемы, и некому будет оплакивать их, ибо земля опустеет, и города ее будут разрушены. Не останется никого, кто возделывал бы землю и сеял на ней. Дерева дадут плоды, и кто будет собирать их? Виноград созреет, и кто будет топтать его? Ибо повсюду будет великое запустение. Трудно будет человеку увидеть человека, или услышать голос его, ибо из жителей города останется не более десяти, и из поселян – человека два, которые скроются в густых рощах и расселинах скал.

Как в масличном саду остаются иногда на деревах три или четыре маслины, или в винограднике обобранном недосмотрят несколько гроздей те, которые внимательно обирают виноград: так в те дни останутся трое или четверо при обыске домов их с мечом. Земля останется в запустении, поля ее заглохнут, дороги ее, и все тропинки ее зарастут терном, потому что некому будет ходить по ним. Плакать будут девицы, не имея женихов; плакать будут жены, не имея мужей; плакать будут дочери их, не имея помощи. Женихов их убьют на войне, и мужья их погибнут от голода. Слушайте это, и вразумляйтесь, рабы Господни!» (Езд. 16:1,2, 12–36).

Пророк Ездра предупреждает своих соплеменников о грядущем разорении: «Вот, приближаются бедствия, и не замедлят… и люди того времени восстенают; боли охватят их. Слушай слово, народ мой: готовьтесь на брань, и среди бедствий будьте как пришельцы земли. Продающий пусть будет, как собирающийся в бегство, и покупающий – как готовящийся на погибель; торгующий – как не ожидающий никакой прибыли, и строящий дом – как не надеющийся жить в нем. Сеятель пусть думает, что не пожнет, и виноградарь, что не соберет винограда; вступающий в брак, – что не будут рождать детей, и не вступающие, – как вдовцы. Посему все трудящиеся без пользы трудятся, ибо плодами трудов их воспользуются чужеземцы, и имущество их расхитят, домы их разрушат и сыновей их поработят, потому что в плену и в голоде они рождают детей своих» (Езд. 16:38, 40–47).

Пророчество о звезде

В Книге Ездры неоднократно упоминается «страшная звезда», которая принесет множество бедствий грешному человечеству: потоп, бури, разрушения и как следствие голод, болезни, войны: «Говори вслух народа Моего слова пророчества, которые вложу Я в уста твои, говорит Господь; и сделай, чтобы они написаны были на хартии, потому что они верны и истинны.

Вот, Я наведу, говорит Господь, на круг земной бедствия: меч и голод, и смерть и пагубу за то, что нечестие людей осквернило всю землю, и пагубные дела их переполнились…

Восплачет Египет и основания его, пораженные казнью и мщением, которое наведет на негоБог. Восплачут земледельцы, возделывающие землю, потому что оскудеют у них семена от ржавчины и от града и от страшной звезды.

Горе веку и тем, которые живут в нем, ибо приблизился меч и истребление их, и восстанет народ на народ для войны, и мечи в руках их. Люди сделаются непостоянными и одни других одолевая, вознерадят о царе своем, и начальники – о ходе дел своих в пределах своей власти.

Пожелает человек идти в город, и не возможет, ибо, по причине их гордости, города возмутятся, домы будут разорены, на людей нападет страх.

Не сжалится человек над ближним своим, предавая домы их на разорение оружием, расхищая имущество их по причине голода и многих бед» (Езд. 1,2, 5,6, 12–19).

Вот, облака от востока и от севера до юга, и вид их весьма грозен, исполнен свирепости и бури. Они столкнутся между собою, и свергнут много звезд на землю и звезду их; и будет кровь от меча до чрева, и помет человеческий – до седла верблюда; страх и трепет великий будет на земле.

Ужаснутся все, которые увидят эту свирепость, и вострепещут. После того много раз будут подниматься бури от юга и севера и частью от запада, и ветры сильные поднимутся от востока и откроют его и облако, которое Я подвигнул во гневе; а звезда, назначенная для устрашения при восточном и западном ветре, повредится. И поднимутся облака, великие и сильные, полные свирепости, и звезда, чтобы устрашить всю землю и жителей ее; и прольют на всякое место, высокое и возвышенное, страшную звезду, огонь и град, мечи летающие и многие воды, чтобы наполнить все поля и все источники множеством вод. И затопят город, и стены, и горы, и холмы, и дерева в лесах, и траву в лугах, и хлебные растения их; и пройдут безостановочно до Вавилона и сокрушат его; соберутся к нему и окружат его; прольют звезду и ярость на него. И поднимется пыль и дым до самого неба, и все кругом будут оплакивать его, а те, которые останутся подвластными ему, будут служить тем, которые навели страх» (Езд. 2: 34–45).

Пророк Аввакум

Аввакум (ок. 650 г. до н. э.) – один из Малых пророков, происходил из колена Симеонова. Предсказал приход Спасителя и пленение Иерусалима. Пророк так записал божественное видение звезды в своей книге, упоминая загадочные «лучи». Возможно – это рентгеновское или гамма – излучение нейтронной звезды: «На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтоб узнать, что скажет Он во мне… И отвечал мне Господь и сказал: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать. Ибо видение относится еще к определенному времени и говорит о конце и не обманет; и хотя и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится… Блеск ее – как солнечный свет; от руки Его лучи, и здесь тайник Его силы! Он стал – и поколебал землю; воззрел – и в трепет привел народы; вековые горы распались, первобытные холмы опали; пути Его – вечные. Грустными видел я шатры Ефиопские; сотрясались палатки земли Мадиамской. Разве на реки воспылал, Господи, гнев Твой? Разве на реки – негодование Твое, или на море – ярость Твоя… Увидевши Тебя, вострепетали горы, ринулись воды; бездна дала голос свой, высоко подняла руки свои; солнце и луна остановились на месте своем пред светом летающих стрел Твоих, пред сиянием сверкающих копьев Твоих» (Аввк. 2:1–3, 3:4–11).

Пророк Амос

Амос – библейский пророк, пастух. Родился под Вифлеемом, около 850 г. до н. э. Пророк, предсказывая грядущие события, описывал в своей книге огонь с неба, смещение оси вращения Земли и потоп от приливных волн: «Такое видение открыл Господь Бог: вот произвел для суда огонь, и он пожрал великую пучину, пожрал и часть земли… И опустошены будут жертвенные высоты Исааковы, и разрушены будут святилища Израилевы, и восстанут, с мечом против дома Иеровоамова… Песни чертога в тот день обратятся в рыдания, говорит Господь Бог; много будет трупов, на всяком месте будут бросать их молча… Не поколеблется ли от этого земля, и не восплачет ли каждый, живущий на ней? Взволнуется вся она, как река, и будет подниматься и опускаться, как река Египетская. И будет в тот день, говорит Господь Бог: произведу закат солнца в полдень и омрачу землю среди светлого дня… Ибо Господь Бог Саваоф коснется земли, – и она растает, и восплачут все живущие на ней; и поднимется вся она как река, и опустится как река Египетская. Он устроил горние чертоги Свои на небесах и свод Свой утвердил на земле, призывая воды морские, и изливает их по лицу земли… От меча умрут все грешники из народа Моего, которые говорят: «не постигнет нас и не придет к нам бедствие!» (Кн. Амоса 7:4, 8:3,9, 9:5–7,10).

Наум Елкосеянин

В книге видений Наума Елкосеянина упоминается о наводнении, которое наступит во время ужасного землетрясения: «Господь долготерпелив и велик могуществом, и не оставляет без наказания; в вихре и в буре шествие Господа, облако – пыль от ног Его. Запретит Он морю, и оно высыхает, и все реки иссякают; вянет Васан и Кармил, и блекнет цвет на Ливане. Горы трясутся пред Ним, и холмы тают, и земля колеблется пред лицом Его, и вселенная и все живущие в ней. Пред негодованием Его кто устоит? И кто стерпит пламя гнева Его? Гнев Его разливается как огонь; скалы распадаются пред Ним. Благ Господь, убежище в день скорби, и знает надеющихся на Него. Но все потопляющим наводнением разрушит до основания Ниневию, и врагов Его постигнет мрак» (Наум 1,1:8).

Апокалипсис Петра

В эфиопской версии Апокалипсиса Петра (гл. 5) говорится об огне с неба, который уничтожит всех грешников на нашей планете. Как уже упоминалось ранее, «пожар в небе» в далеком прошлом был вызван гигантским облаком водорода, которое сопровождает нейтронную звезду. Возможно, это бедствие повторится в будущем:

1. И будет в день суда тем, кто отпали от веры в Бога и сотворили грех: огненные водопады польются, тьма и мрак наступят и оденут и окутают собою весь мир, и воды обратятся в пылающие угли, и все на земле будет гореть, и море станет огнем, и под небом будет пламя жестокое, которое не погаснет, но хлынет к суду гнева.

2. И звезды расточатся от пламени огненного, словно бы и не были они сотворены, и тверди небесные прейдут от недостатка воды и станут как несотворенные.

3. И будут молнии на небе, и колдовство их испугает мир. И дух трупный будет им подобен и станет по велению Бога пламенем.

4. И когда все творение уничтожится, побегут люди, что на востоке, на запад, а те, что на западе, – на восток; а те, кто на юге, побегут на север, те же, кто на севере, – на юг, и повсюду встретит их гнев ужасного огня.

5. И погонит их пламя неугасимое, и принесет их к суду гнева ручьем неугасимого пламени, что течет и одновременно огонь в том ручье пылает; и оттого, что разойдутся в кипении волны его, великий скрежет зубов хватит у сынов человеческих.

Пророк Малахия

Малахия (ок. 400 г. до н. э.) – Малый библейский пророк, последний из ветхозаветных пророков. По преданию, происходил из колена Завулонова. «Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей» (Кн. Малах. 4,1).

Пророк Осия

Осия (IV век до н. э.) – библейский пророк, сын Веерии (Беерии). Жил и пророчествовал в Израильском царстве во времена царя Иеровоама II. «Клятва и обман, убийство и воровство, и прелюбодейство крайне распространилось, и кровопролитие следует за кровопролитием. За то восплачет земля сия, и изнемогут все живущие на ней со зверями полевыми и птицами небесными, даже рыбы морские погибнут» (Ос. 4:2,3).

Пророк Аггей

Аггей – один из Малых пророков. Родился во время Вавилонского плена. В юношеском возрасте возвратился из Вавилона в Иерусалим, где и пророчествовалпри правлении персидского царя Дария Гистаспа (520 г. до н. э.).

В книге пророка Аггея говорится, что катаклизм, потрясший всю нашу планету, уже происходил в прошлом и повторится в будущем: «Ибо как говорит Господь Саваоф: еще раз, – и это будет скоро. – Я потрясу небо и землю, море и сушу, и потрясу все народы… И ниспровергну престолы царств и истреблю силу царств языческих, опрокину колесницы и сидящих в них, и низринуты будут кони и всадники их, один мечом другого» (Кн. Аггея 2:6–7, 22).

Пророк Михей

Михей – библейский пророк, родом из поселения Морасф в Шфела. Жил в Иудее (ок. 720 г. до н. э.).

У пророка Михея имеется упоминание о грядущих бедствиях: «Слушайте, все народы, внимай, земля, и все, что наполняет ее… Ибо вот, Господь исходит от места своего, низойдет и наступит на высоты земли, – И горы растают под Ним, долины распадутся, как воск от огня, как воды, льющиеся с крутизны… сделаю Самарию грудой развалин в поле, местом для разведения винограда; низрину в долину камни ее и обнажу основания ее… Посему за вас Сион распахан будет как поле, и Иерусалим сделается грудой развалин, и гора Дома сего будет лесистым холмом… А земля та будет пустынею за вину жителей ее, за плоды деяний их» (Кн. Михея 1:2, 4–6, 3:12, 7:13).

Пророк Иезекииль

Сведений о пророке Иезекеииле сохранилось мало. Известно лишь, что он был жрецом во времена царя Навуходоносора. После захвата Иерусалима уведен вместе с царем Иехояхином в Вавилонию (Пленение вавилонское). Иезекииль умер в Вавилонии. Согласно преданию, его гробница находится в центральном Ираке, в селении, расположенном в 32 км от города Хилла.

В книге пророка Иезекииля имеется такое описание будущей битвы с антихристом, которая будет сопровождаться страшным катаклизмом: «И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву… великое потрясение на земле… и вострепещут от лица Моего… все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы и упадут утесы, и все стены падут на землю… И будут судиться с ним (Гогом) моровою язвою и кровопролитием, и пролью на него и на полки его и на многие народы, которые с ним, всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу…» (Иез., 38:18–20, 22). «И пошлю огонь на землю Магог и жителей островов, живущих беспечно…» (Иез., 39:6).

В книге Иезекииля подробно описывается этот период времени. Пророк конкретно не указывает, чьи армии будут разгромлены в Израиле и кто уничтожит антихриста, но из предсказаний других пророков следует, что это будут объединенные войска с севера, т.е. России.

Пророчество Иезекииля: «И было ко мне слово Господне:

Сын человеческий! обрати лице твое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала!

И скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я – на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала!

И поверну тебя, и вложу удила в челюсти твои, и выведу тебя и все войско твое, коней и всадников, всех в полном вооружении, большое полчище, в бронях и со щитами, всех вооруженных мечами,

Персов, Ефиоплян, Ливийцев с ними, всех со щитами и в шлемах,

Гомера со всеми отрядами его, дом Фогарма, от пределов севера, со всеми отрядами его, многие народы с тобою.

Готовься и снаряжайся, ты и все полчища твои, собравшиеся к тебе, и будь им вождем.

После многих дней ты понадобишься; в последние годы ты придешь на землю, избавленную от меча, собранную из многих народов, на горы Израилевы, которые были в постоянном запустении, но теперь жители ее будут возвращены из народов, и все они будут жить безопасно.

И поднимешься, как буря, пойдешь, как туча, чтобы покрыть землю, ты и все полчища твои и многие народы с тобою.

Так говорит Господь Бог: в тот день придут тебе на сердце мысли, и ты задумаешь злое предприятие,

И скажешь: поднимусь на землю не огражденную, пойду на беззаботных, живущих беспечно, – все они живут без стен, и нет у них ни засовов, ни дверей.

Чтобы произвести грабеж и набрать добычи, наложить руку на вновь заселенные развалины и на народ, собранный из многих народов, занимающийся хозяйством и торговлею, живущий на вершине земли.

Сава и Дедан и купцы Фарсийские со всеми молодыми львами их скажут тебе: ты пришел, чтобы произвести грабеж, собрал полчище твое, чтобы набрать добычи, взять серебро и золото, отнять скот и имущество, захватить большую добычу?

Посему изреки пророчество, сын человеческий, и скажи Гогу: так говорит Господь Бог; не так ли? в тот день, когда народ Мой Израиль будет жить безопасно, ты узнаешь это;

И пойдешь с места твоего, от пределов севера, ты и многие народы с тобою, все сидящие на конях, сборище великое и войско многочисленное.

И поднимешься на народ Мой, на Израиля, как туча, чтобы покрыть землю: это будет в последние дни, и Я приведу тебя на землю Мою, чтобы народы узнали Меня, когда Я над тобою, Гог, явлю святость Мою пред глазами их.

Так говорит Господь Бог: не ты ли – тот самый, о котором Я говорил в древние дни через рабов Моих, пророков Израилевых, которые пророчествовали в те времена, что Я приведу тебя на них?

И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву, говорит Господь Бог, гнев Мой воспылает в ярости Моей.

И в ревности Моей, в огне негодования Моего Я сказал: истинно в тот день произойдет великое потрясение на земле Израилевой.

И вострепещут от лица Моего рыбы морские и птицы небесные, и звери полевые и все пресмыкающиеся, ползающие по земле, и все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы, и упадут утесы, и все стены падут на землю.

И по всем горам Моим призову меч против него, говорит Господь Бог; меч каждого человека будет против брата его.

И буду судиться с ним моровою язвою и кровопролитием, и пролью на него и на полки его и на многие народы, которые с ним, все потопляющий дождь и каменный град, огонь и серу;

И покажу Мое величие и святость Мою, и явлю Себя пред глазами многих народов, – и узнают, что Я – Господь» (Иез. 38:1—23).

«Ты же, сын человеческий, изреки пророчество на Гога и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я – на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала!

И поверну тебя, и поведу тебя, и выведу тебя от краев севера, и приведу тебя на горы Израилевы.

И выбью лук твой из левой руки твоей, и выброшу стрелы твои из правой руки твоей.

Падешь ты на горах Израилевых, ты и все полки твои, и народы, которые с тобою; отдам тебя на съедение всякого рода хищным птицам и зверям полевым.

На открытом поле падешь; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог.

И пошлю огонь на землю Магог и на жителей островов, живущих беспечно, и узнают, что Я Господь.

И явлю святое имя Мое среди народа Моего, Израиля, и не дам вперед бесславить святаго имени Моего, и узнают народы, что Я Господь, Святый в Израиле.

Вот, это придет и сбудется, говорит Господь Бог, – это тот день, о котором Я сказал.

Тогда жители городов Израилевых выйдут, и разведут огонь, и будут сожигать оружие, щиты и латы, луки и стрелы, и булавы и копья; семь лет будут жечь их.

И не будут носить дров с поля, ни рубить из лесов, но будут жечь только оружие; и ограбят грабителей своих, и оберут обирателей своих, говорит Господь Бог.

И будет в тот день: дам Гогу место для могилы в Израиле, долину прохожих на восток от моря, и она будет задерживать прохожих; и похоронят там Гога и все полчище его, и будут называть ее долиною полчища Гогова.

И дом Израилев семь месяцев будет хоронить их, чтобы очистить землю.

И весь народ земли будет хоронить их, и знаменит будет у них день, в который Я прославлю Себя, говорит Господь Бог.

И назначат людей, которые постоянно обходили бы землю и с помощью прохожих погребали бы оставшихся на поверхности земли, для очищения ее; по прошествии семи месяцев они начнут делать поиски; и когда кто из обходящих землю увидит кость человеческую, то поставит возле нее знак, доколе погребатели не похоронят ее в долине полчища Гогова.

И будет имя городу: Гамона [полчище]. И так очистят они землю» (Иез. 39:1—16).

ророк Иоиль

Иоиль (VIII век до н. э.) – библейский пророк. Родился и жил в Иудее, во время правления иудейских царей Иоаса и Амасии. Об обстоятельствах его жизни почти ничего не известно. По мнению большинства толкователей Библии, он принадлежал к колену Рувимову, родился и погребен в Вефероне. Один из Малых пророков. Пророчествовал о судьбе Израиля, вторжении на его территорию северных народов, а также о Иуде (Искариоте?) – «А Иуда будет жить вечно…»

Пророчество о Армагеддоне:

«Трубите трубою на Сионе и бейте тревогу на святой горе Моей; да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок – день тьмы и мрака, день облачный и туманный: как утренняя заря распространяется по горам народ многочисленный и сильный, какого не бывало от века и после того не будет в роды родов. Перед ним пожирает огонь, а за ним палит пламя; перед ним земля как сад Едемский, а позади него будет опустошенная степь, и никому не будет спасения от него» (2:1–4).

И пришедшего от севера удалю от вас, и изгоню в землю безводную и пустую, переднее полчище его – в море восточное, а заднее – в море западное, и пойдет от него зловоние, и поднимется от него смрад, так как он много наделал зла» (2:21).

«Ибо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен Иуды и Иерусалима, Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который они рассеяли между народами, и землю Мою разделили» (Иоиль 3:1–2).

Страницы: «« 12345678 ... »»

Читать бесплатно другие книги:

Подумайте, сколько ценной информации хранится на вашем компьютере – начиная с достаточно безобидных ...
В учебном пособии рассматривается педагогика в системе наук о человеке, анализируются центральные пе...
Данное учебно-практическое пособие раскрывает все основные вопросы современного директ-маркетинга. В...
Рассмотрен современный редакционно-издательский процесс и проанализирована роль редактора на каждом ...
Великая целительница считала, что большинство болезней можно полностью излечить с помощью трав, кото...
Новый роман одного из лучших современных авторов, лауреата множества премий и финалиста «Большой кни...