2012. Большая энциклопедия Апокалипсиса. Будущее России и мира Симонов Виталий

Пророк Захария

Захария – один из 12 Малых пророков. Родился во времена Вавилонского плена. Сын Варахиина. Он погиб насильственною смертью, убитый иудеями за свою обличительную проповедь, «между храмом и жертвенником». Пророк Захария предупреждал о будущем катаклизме: «Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов… И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая пред лицом Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее – к югу. И вы побежите в долину гор Моих; ибо долина гор будет простираться до Асила; и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского… И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время появится свет…» (Кн. Зах. 14: 3–7).

У пророка Захарии имеется любопытное предсказание о будущем Спасителе (Иуде Искариоте), который вернется на Землю, чтобы установить мир на нашей планете. Иуда, за все унижения и оскорбления его имени, продолжавшиеся более 2 тысяч лет, напомнит о себе, бросив «тридцать сребреников» в храм Божий. Примечательно, что это предсказание было сделано за 500 лет до рождения Иуды Искариота.

«Так говорит Господь Бог мой: паси овец, обреченных на заклание…

Ибо Я не буду более миловать жителей земли сей, говорит Господь; и вот, Я предам людей, каждого в руки ближнего его и в руки царя его, и они будут поражать землю, и Я не избавлю от рук их.

И буду пасти овец, обреченных на заклание, овец поистине бедных. И возьму Себе два жезла, и назову один – благоволением, другой – узами, и ими буду пасти овец.

И истреблю трех из пастырей в один месяц; и отвратится душа Моя от них, как и их душа отвращается от Меня.

Тогда скажу: не буду пасти вас: умирающая – пусть умирает, и гибнущая – пусть гибнет, а остающиеся пусть едят плоть одна другой.

И возьму жезл Мой – благоволения и переломлю его, чтобы уничтожить завет, который заключил Я со всеми народами.

И он уничтожен будет в тот день, и тогда узнают бедные из овец, ожидающие Меня, что это слово Господа.

И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, – не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребреников.

И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, – высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребреников и бросил их в дом Господень для горшечника» (Зах. 11: 4,6—13).

В книге пророка Захарии подробно описывается вторжение народов во время битвы при Армагеддоне, в которой примет участие Иуда (Искариот?) и «князья Иудины»:

«Пророческое слово Господа об Израиле. Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри него, говорит:

–Вот, Я сделаю Иерусалим чашею исступления для всех окрестных народов, и также для Иуды во время осады Иерусалима.

И будет в тот день, сделаю Иерусалим тяжелым камнем для всех племен; все, которые будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли.

В тот день, говорит Господь, Я поражу всякого коня бешенством и всадника его безумием, а на дом Иудин отверзу очи Мои; всякого же коня у народов поражу слепотою.

И скажут князья Иудины в сердцах своих: сила моя – жители Иерусалима, в Господе Саваофе, Боге их.

В тот день я сделаю князей Иудиных, как жаровню с огнем между дровами и как горящий светильник среди снопов, и они истребят все окрестные народы, справа и слева, и снова населен будет Иерусалим на своем месте, в Иерусалиме.

И спасет Господь сначала шатры Иуды, чтобы величие дома Давидова и величие жителей Иерусалима не возносилось над Иудою.

В тот день защищать будет Господь жителей Иерусалима, и самый слабый между ними в тот день будет как Давид, а дом Давида будет как Бог, как Ангел Господень перед ними.

И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим.

А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.

В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададримона в долине Мегиддонской…» (Зах. 12:1—11).

Любопытно, что Иуда Искариот лично примет участие в битве с антихристом. Об этом эпизоде будущего говорится в пророчестве Захарии: «И вот какое будет поражение, которым поразит Господь все народы, которые воевали против Иерусалима: у каждого исчахнет тело его, когда он еще стоит на своих ногах, и глаза у него истают в яминах своих, и язык у него иссохнет во рту у него.

И будет в тот день, произведу между ними великое смятение от Господа, так что один схватит другого, и поднимется рука его на руку ближнего его.

Но и сам Иуда будет воевать против Иерусалима… (Зах. 14: 12–14.).

Пророк Даниил

Даниил – один из великих библейских пророков. Потомок знатного иудейского рода. Вместе с соплеменниками попал в вавилонский плен после завоевания Навуходоносором Иерусалима. Согласно Библии, Даниил обладал даром толковать сны, чем и прославился при дворе Навуходоносора, а после падения Вавилона – при дворе Дария и Кира. Книга пророка Даниила занимает исключительное место среди пророческих книг Ветхого Завета. Пророк Даниил указывает конкретные кодированные даты некоторых событий, которые произойдут перед концом времени. Имеется множество методов дешифровки этого послания богословами, иногда неимоверно сложных. Возможно, даты будущего зашифрованы совсем просто. В главе 12 говорится о числах (1290 и 1335), от которых необходимо отсчитывать определенные «седьмины»:

«А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение».

И один сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: «когда будет конец этих чудных происшествий?»

И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится.

Я слышал это, но не понял, и потому сказал: «господин мой! что же после этого будет?»

И отвечал он: «иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.

Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.

Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней.

Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней» (12:4—12).

«Прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения» – разрушение Первого храма воинами Навуходоносора (в различных источниках – 586, 587, 588 год до н. э.), Второго храма – римлянами (70 год после Рождества Христова). Если прибавлять вышеприведенные божественные дни (года) ко времени разрушения Храмов, то получим ничем не примечательные даты. Вероятно, числа, указанные в пророчествах Даниила, необходимо прибавлять к вышеприведенным цифрам, читая их слева направо и наоборот.

В 9й главе пророчеств имеются такие строки, в которых говорится о судьбе евреев: «Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых» (9:24).

Седмина – семидневная неделя, семидневный срок, символ семилетнего периода, то есть цифра семь. Такое определение времени встречается и у других древних пророков: Лев 25.8; Чис. 14.34; Иез. 4.5–6.

Если записать числа «семьдесят седмин» справа налево (седмина и семьдесят), то мы получим цифру 770. Прибавив его к указанному в пророчествах числу («пройдет тысяча двести девяносто дней»), получаем дату – 2060 год (770+1290=2060). Это время самых ужасных событий во время Третьей мировой войны и начало периода наибольших бедствий для израильского народа.

Примечательно, что знаменитый английский ученый Исаак Ньютон, заложивший основы классической физики, кроме занятий наукой, значительное время уделял изучению библейских текстов. Он досконально изучил иврит, на котором написан Ветхий Завет, и пытался разгадать шифр Библии, используя первоисточники. Ньютон верил, что эта древняя книга своеобразная «криптограмма», где зашифрована информация о предстоящих событиях грядущего. Рукопись великого ученого была обнаружена в библиотеке Иерусалима, куда она попала из Лондона после ее продажи на аукционе фирмы «Сотбис» коллекционеру Абрахаму Яхуде. Из текста рукописи следует, что время Апокалипсиса следует ожидать в 2060 году. «Это может случиться и позже, но я не вижу никакого смысла в том, чтобы конец наступил раньше этой даты, – писал Ньютон. Хотя добавил: – Я упоминаю это не для того, чтобы предсказать, когда придет конец, но для того, чтобы положить конец спешным предположениям фанатиков, которые многократно предсказывают время конца, и, делая это, бесчестят святые пророчества, когда их предсказания не сбываются».

Следующее пророчество Даниила: «Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней». Прибавив к этому числу цифру 770, мы получим дату – 2105 год (770+1335=2105). В пророчествах Нострадамуса 2104 год – дата возвращения Иуды Искариота на нашу планету.

Некоторые числа в пророчествах необходимо читать как обычно. В главе 9, строка 27 говорится: «И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины [3,5] прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя».

«будет мерзость запустения» – 735+1290=2025 г. – последствия появления нейтронной звезды рядом с нашей планетой.

«гибель постигнет опустошителя» – 735+1335=2070 г. – смерть очередного захватчика на израильской земле.

Пророк Даниил так описывает появление антихриста (царя северного) и его битву с царем южным: «Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями, и нападет на области, наводнит их, и пройдет через них.

И войдет он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают, и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых.

И прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская.

И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями Египта; Ливийцы и Ефиопляне последуют за ним.

Но слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих, и раскинет он царские шатры свои между морем и горою преславного святилища; но придет к своему концу, и никто не поможет ему (Дан. 11:40–45).

«слухи с востока» – согласно пророчествам Андрея Юродивого, в битве с антихристом примет участие и Китай.

Почти во всех пророчествах говорится о том, что войска антихриста уничтожит царь Михаил: «И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.

И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12:1,2).

Некоторые предсказания пророка Даниила уже исполнились: «Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена».

«шестьдесят две седмины» – 627+1335=1962 г.

«трудные времена» – В 1962 году, во время Карибского кризиса, весь мир стоял на грани ядерной войны.

«и возвратится народ и обстроятся улицы и стены» – возрождение и расцвет государства Израиль.

«И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения».

«И по истечении шестидесяти двух седмин» – (726+1335=2061). Получаем 2061 год – при прочтении чисел справа налево. Преследование христиан. Война на израильской территории. Разрушение Храма и Иерусалима войсками захватчиков.

В пророчествах Даниила упоминается еще об одном сроке, относящемся к «концу времени» – для евреев. «И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой комуто, вопрошавшему: «на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?»

И сказал мне: «на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится».

И было: когда я, Даниил, увидел это видение и искал значения его, вот, стал предо мною как облик мужа.

И услышал я от средины Улая голос человеческий, который воззвал и сказал: «Гавриил! объясни ему это видение!»

И он подошел к тому месту, где я стоял, и когда он пришел, я ужаснулся и пал на лице мое; и сказал он мне: «знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!» (Дан. 8:13–17).

От какой же даты необходимо отсчитывать этот срок? Книга пророка Даниила написана в 167 году до н. э. неизвестным автором. Пророк Даниил, как считают некоторые богословы, – мифологический персонаж. Но о нем упоминалось еще в VII веке до н. э. (Иез. 14:14, 20; 28:3). Впоследствии богословы предположили, что он жил во времена вавилонского плена.

В 16 году до Рождества Христова в Иерусалиме вспыхнуло народное восстание. Селевкидский правитель Антиох IV отправил войска в город для усмирения бунта. В это время погибло большое количество евреев и был в очередной раз разграблен Храм. Возможно, эту очередную «мерзость запустения» и имел в виду пророк.

Если от срока, указанного в пророчестве (2300), вычесть год разграбления Храма, то мы получим дату – 2133 год (2300–168=2133). В предсказаниях Нострадамуса говорится, что война с антихристом продлится 27 лет (2132–27=2105). Вероятно, период 2105–2133 годов будет самым трудным в истории Израиля и всего мира. По окончании этого срока наступит время, когда «святилище очистится».

От Луки

«И будут знамения в солнце и луне и в звездах, а на земле уныние народов и недоумение; море восшумит и возмутится. Люди будут вздыхать от страха, и ожидать бедствий, грядущих на Вселенную. И вдруг после скорби дней солнце померкнет, и луна не даст света, и звезды спадут с неба, ибо силы небесные поколеблются» (Лука 21:25,26).

От Матфея

«Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?

Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят.

Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения, все же это – начало болезней.

Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется.

И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (24, 3–13).

Иоанн Богослов

Иоанн Богослов – один из 12 апостолов, автор знаменитого «Откровения Иоанна Богослова» (Апокалипсиса). Пророчество Иоанна Богослова (апокриф): «И снова спросил я: Господи, а что должно свершиться после того? И услышал голос, говоривший мне: Слушай, праведный Иоанн. Тогда исчезнет всякое естество человеческое, и не будет человека нигде на земле… И донесется глас трубный до пределов вселенной, и от гласа трубы той сотрясется вся земля, как предрекал пророк (Даниил)…

Тогда пошлю Я ангелов Моих по лицу всей земли, и сожгут они всю землю на восемь тысяч пятьсот локтей, и сгорят горы высокие, и все скалы рассыплются и сделаются как пыль, и сожжены будут всякое древо, и всякий скот, и всякий гад, ползущий по земле, и все влекущееся по лицу земли, и всякая птица, летящая в воздухе, и не будет более на лице земли ничего, что шевелилось бы, и станет земля недвижной» (9:12).

Глава 8.

Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела.

Глава 16.

Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его.

Глава 8.

Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью.

Глава 16.

Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.

Глава 8.

Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.

Имя сей звезде полынья; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки. Возможно, в данном предсказании речь идет о нейтронной звезде, которая в будущем принесет неисчислимые бедствия всему человечеству.

Глава 16.

Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь.

Глава 8.

Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была – так, как и ночи.

Глава 16.

Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем.

И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.

Глава 9.

Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны.

Она отворила кладезь бездны, и вышел дым из кладезя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладезя.

И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.

И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.

И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.

В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.

По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее – как лица человеческие; и волосы у ней – как волосы у женщин, а зубы у ней были как у львов.

На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее – как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была – вредить людям пять месяцев.

Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему поеврейски Аваддон, а погречески Аполлион.

Глава 16.

Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих.

Глава 10.

Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом, говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате.

И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей.

Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его.

Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера.

От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей;

Ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили.

Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.

И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем.

Глава 16.

Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.

И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя, и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.

Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.

И он собрал их на место, называемое поеврейски Армагеддон.

Глава 11.

И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие глоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.

И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.

Глава 16.

Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!

И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!

И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.

И всякий остров убежал, и гор не стало; и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая».

Ислам. Предсказания

Согласно верованиям мусульман, звук трубы будет началом всеобщего разрушения земли и всей Вселенной. Звук Горна – знамение страха, ужаса и смятения, которые охватят сердца неверных, он же является предвестником мучительной вечной жизни. В суре «Аль Муддасир» так описывается будущий тектонический катаклизм:

«А когда раздастся зов трубы, то значит, пришел тот День, день тяжелый. Для неверных совсем нелегкий» (Сура «Аль Муддасир», 74:8/10).

За ревом трубы последуют сильнейшие толчки, землетрясения и грохот такой силы, что будут лопаться перепонки в ушах. В это время люди поймут, что их постигло страшное разрушение. Каждый будет думать только о том, где и как спастись. Страх, ужас охватит всех, каждый будет занят только собой:

«И когда придет тот оглушительный грохот, в тот День убежит человек от родного брата, и матери, и отца, и супруги, и детей. У каждого из них в тот День достаточно будет тревог» (Сура «Абаса», 80:33/37).

«Когда сотрясется земля глубинным своим сотрясением, и извергнет все свои тяжести, и скажет человек: «Что происходит с нею?», в тот День [земля] расскажет свои вести, потому что Господь твой внушит ей откровение» (Сура «Аз Зальзаля», 99:1/5).

«…и когда придет величайшее бедствие, [которое разрушит и потопит все], – День, когда человек вспомнит и поймет, к чему он стремился трудами своими, и показан будет Ад тем, кто увидеть сможет» (Сура «Ан Назиат», 79:34/36).

И когда дунут в трубу единым дуновением, и земля и горы сдвинутся и поднимутся со своих мест, и от единого столкновения раздроблены будут на куски, вот в тот День произошло неотвратимое» (Сура «Аль Хака», 169:13/15).

«Поистине, День разделения уже определен. В тот День, когда подуют в трубу, придете вы толпами. И небо откроется и станет вратами, и сдвинутся горы и станут миражем» (Сура «Ан Наба», 78:17/20).

«И когда горы сдвинутся с мест, и когда беременные верблюдицы будут оставлены без присмотра, и дикие животные соберутся вместе» (Сура «Ат Такуир», 81:3/5).

«В тот День будут горы как расщипанная шерсть…» (Сура «Аль Кaри'a», 101:5).

В результате извержения подводных вулканов вода в морях и океанах нагреется до высокой температуры. Согласно пророчествам, моря закипят и обрушатся на сушу:

«Когда моря воспламенятся и души соединятся» (Сура «Ат Такуир», 81:6/7).

«Когда с кипением выплеснутся моря» (Сура «Аль Иншикак», 84:3).

В результате извержения многочисленных вулканов произойдет выброс вулканического пепла в атмосферу, который на многие годы перекроет доступ солнечных лучей к земной поверхности. Поверхность планеты будет освещаться только светом пожаров и отблесками огненной лавы:

«… тот День, когда расплавленною медью станет небо» (Сура «Аль Ма'ариж», 70:8).

«Ведь то, что вам обещано, готово случиться. И когда звезды померкнут, и когда небо расколется, и когда горы развеются» (Сура «Аль Мурсалят», 77:7/10).

Затмится луна, сойдутся солнце и луна. В тот День человек воскликнет: «Куда же бежать? О нет! Негде укрыться! В тот День спастись можно только у Господа твоего» (Сура «Аль Кийама», 75:8/12).

«Когда небо раскололось, и когда звезды осыпались, и когда моря перелились [с шумом выплеснули свои воды]» (Сура «Аль Инфитар», 82:1/3).

Это время, «когда свернется солнце и звезды, померкнув, осыплются» (Сура «Ат Такуир», 81:1/2).

«Они не воздали Аллаху [хвалу] должным образом, а вся земля в День Воскресения пребудет в Его власти, и свернет десница Его [свиток] небес. Пречист Он и превыше того, чтобы признавали [иных] равными Ему» (Сура «Аз Зумар», 39:67).

И если вы не уверуете, то как же вы спасетесь в такой День, когда младенцы [от страха] становятся седыми? В тот День разверзнется небо, исполнится обещание Его» (Сура «Аль Муззамиль», 73:17/18).

«О люди! Страшитесь [наказания] Господа вашего, ибо событие в Судный час – великое явление. В этот день, который вы увидите, всякая кормящая мать забудет про своего младенца и всякая беременная женщина выкинет плод свой. Увидишь ты людей пьяными, но не пьяны они, а [устрашены] суровым наказанием Аллаха» (Сура «Аль Хадж», 22:1/2).

В Коране так говорится о катаклизме, во время которого произойдут необратимые изменения нашего светила («солнце будет скручено») и земной атмосферы («небо будет сдернуто») в результате гравитационного воздействия нейтронной звезды. Упоминается в пророчестве и о потопе («моря перельются»), а также о катастрофических изменениях поверхности Земли («горы сдвинутся с мест»): «Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного. Когда солнце будет скручено, и когда звезды облетят, и когда горы сдвинутся с мест, и когда десять месяцев беременные верблюдицы будут без присмотра, и когда животные соберутся, и когда моря перельются, и когда души соединятся, и когда зарытая живьем, будет спрошена, за какой грех она была убита, и когда свитки развернутся, и когда небо будет сдернуто, и когда ад будет разожжен, и когда рай будет приближен – узнает душа, что она приготовила».

Сура 81. Скручивание 1–14.

«Всевышний сказал: «И вот грядет величайшее бедствие. В тот день человек вспомнит о том, в чем он усердствовал, и геенна предстанет пред очами тех, кто ее увидит. Тому, кто преступил дозволенное и отдал предпочтение этой жизни, прибежищем будет ад. Тому же, кто страшился предстать перед Господом своим и удерживал душу от страстей, прибежище будет в раю».

Сура «Исторгающие», аяты 34–41.

Мухаммед

Пророк Мухаммед – основатель ислама (570–632 годы н. э.), предупреждал своих единоверцев: «Когда же сотрясется Земля в неистовом содрогании и разрешится Земля от своего бремени, то изречет человек: «Что же случилось с ней?» И в тот день поведает она ему свою весть, ибо Всевышний подвинул ее. В тот день должны выйти все разом, дабы в совокупности можно было увидеть деяния каждого. А посему тот, кто сотворил хоть крупицу добра, – познает его. И тот, кто содеял хоть крупицу зла, – также познает его». «…А когда моря вздыбятся… каждая людская душа будет знать, что должна готовиться» (к светопреставлению).

И еще одно изречение пророка: «Ведь они видят это далеким, а Мы видим это близким. Разве дождутся они чегонибудь, кроме часа, что придет к ним внезапно? Ведь пришли уже все знамения его. Это день – обещанный! В тот день небо покачнется и свернется, горы вздыбятся и рухнут… В тот день земля расколется, и они побегут в спешке. Жди дня, когда небо прольется ослепляющим дымом, обволакивающим всех людей: страшная кара. Когда земля со всеми ее горами поднимется ввысь и от этого мощного удара разлетится на куски, в тот день произойдет Страшное. Хрупкое небо расколется… Когда солнце перестанет светить, когда звезды упадут, а горы рухнут… когда моря станут огнем… а небеса обнажатся…»

Падмасамбхава

Падмасамбхава – буддийский святой, основатель тибетского буддизма. Фрагмент пророчесв: «…придет в упадок учение победоносного Будды Шакьямуни. Монастыри наполнятся женатыми мужчинами, храмы превратятся в военные укрытия, а главные монастырские залы – в помещения бойни. Отшельников с гор сгонят в долины. Великие созерцатели станут сеять зерно, медитирующие – обогащаться. Монахи заведут жен, а благородные духовники станут разбойниками и грабителями. Распри поднимутся словно ветер. В центральных районах начнутся раздоры и смута. Мудрецы станут военачальниками, святые духовники пойдут воевать, а благородные монахини начнут убивать детей…

Храмовое имущество растащат, изречения и вещи святых распродадут. Святыни тела, речи и мысли разграбят, назначат цену и продадут. В храмах поставят лошадей и коров и соберут там нечистоты. В то время в сердца монахов проникнут цари демонов, в сердца тарничей – злые духи, в сердца бонцев – огненные духи, в сердца мужчин – демоны – самцы, в сердца детей – злые черти, в сердца женщин – демоны – самки, в сердца благородных монахинь – страшные вампиры, в сердца девочек – чертовки; одним словом, в сердце каждого человека обоснуется злой дух. Признаками этого будет следующее:

[Люди] будут носить различные непарные одежды. Благородные духовники станут наряжаться, монахини – красоваться в зеркале. Охраняя себя, люди будут уповать на оружие, в еду подмешивать яд. Мудрецы и учителя станут обучать дурному. Правители не смогут быть хозяевами своего ума. Люди потеряют скромность и стыд, женщины лишатся власти над телом… Каждый год [будет разноситься] весть, и люди станут надевать новые украшения и одежды. Простолюдины примутся преподавать учение. Женские речи наполнятся высокомерием. Лжецы будут давать благословение. Обманщики займут место великих созерцателей. Болтунов и краснобаев нарекут мудрецами. Мужи будут нарушать клятвы и гордиться этим. Рабы станут управлять государством, а цари превратятся в рабов. Жестокие палачи выйдут в начальники. Ужасных грешников будут считать народными защитниками… Простые люди станут одеваться в благородные одежды из шелка, а высокие духовники – ходить в монгольских платьях. Изверги, убивающие людей, наденут светло – красные накидки духовенства. Люди начнут с усердием учить неверные заклинания. Торговлю и обман будут принимать за одно и то же. Начнут сочинять и печатать различные лживые книги. Наказы Будды станут подвергаться сомнениям. Благие обычаи будут забыты, плохие дела и дурное поведение станут привычными.

… Так живые существа пойдут по неверной дороге. Придерживаясь дурных дел и поведения, они забудут всех былых хранителей веры и перестанут защищать веру и служить ей. Один за другим будут следовать плохие года с голодом и бескормицей. Демоницы и злые духи впадут в страшный гнев. От этого болезни людей и скота умножатся так, что нельзя будет даже перечислить их все названия, они распространятся как пожар. Неожиданно станут трястись [земля], происходить наводнения, возникать пожары, подниматься ураганы. Храмы, ступы и города разрушатся в одно мгновение…

Это будет время, когда в Индии люди будут умирать от голода, в Непале – от заразных и других болезней, (в других странах будут) землетрясения, заразные болезни, эпидемии, голод, провалы земли, обвалы, в Тибете на его пяти вершинах появятся три неприступные крепости. Это будет время, когда в ущельях Мон, в жилищах медведей, будут скрываться святые, в стране Кхам взойдут два Солнца, а в Китае неожиданно умрет царь… (Везде будут конфликты и войны.)… Это будет время, когда верующие будут бесправны и бессильны, неверующие, потерявшие совесть, будут главенствовать, мудрецы и ученые монахи станут старостами, простолюдины же будут начальниками, проповедовать и давать благословения. Это будет время, когда защищая добродетель, будут надеяться на вознаграждение…

И это будет означать, что настало время исправлять разрушенное. Тогда должен явиться некто, обладающий счастьем и хорошей судьбой, и оставив мысли о возрасте, с великим желанием и убежденностью исправить разрушенное…

В будущем, по прошествии пятидесяти поколений, когда явится сто один признак плохого времени, (великий человек)… [в силу] благопожелания [получит] чудесное рождение и появится из чистейшего Солнца в верхней стороне. Его родителями будут учителя из рода тарничей, [он родится] в год свиньи (напр., 1923). Он будет обладателем великого ума, большой смелости и широких знаний… В силу благопожеланий, [произнесенных] в прежние времена, и благих дел, совершенных [в прошлом], он с детских лет проникнется огромной верой и почитанием Трех Драгоценностей, храмов и обителей тела, речи и мысли, чувством милосердия к слепым и нищим живым существам, благоговением перед великой храбростью и глубокими мыслями благородных приверженцев «Великой колесницы», получит силу совершать грозные дела, прославится как неистовый, свирепый и гневный [защитник веры]; он будет твердо уповать на духов – хранителей, внимать наказам гениев – защитников и покровителей религии, служить им обетами; он ни на йоту не отступит от Владыки, он будет обладать силой веры и свирепостью [к врагам]…

Когда все возмечтают избавиться от страданий, [явится] этот человек, получивший благословение от меня, и, охваченный стремлением спасти людей, не пожалеет ни тела, ни жизни. С великим усердием он будет побуждать все живые существа разных стран к добродетели. Тогда нужно будет всем добропорядочным людям повернуть свои мысли в одну сторону и оказать помощь этому человеку. Но все живые существа в это время будут захвачены демоном ложных идей, поэтому мало кто окажет ему доверие и почтение, таких будет столько же, сколько звезд днем. И все же сто тридцать тысяч совершающих белые дела, шесть тысяч совершающих глубокое моление, сто восемь человек, воспитанных на [уважении] обетов, шестнадцать прилежных милостынедателей, [да] семь женщин, [всего]: двадцать три, а также перерождения восьми бодхисатв – восемь учителей, двадцать пять верующих юношей, пять перерождений дакини, семь получивших благословение от дакини, двадцать пять женщин из благородных семей, обретших рождение человеком, расчистят все препятствия и трудности… Он приступит к совершению великого дела – восстановлению разрушений. Когда это исполнится, наступят хорошие времена… Все препятствия перед учением наставлений и свершений исчезнут, и оно широко распространится. Жизнь всех святых, придерживающихся учения, будет длинной, а дела их великими… Поколения же всех черных разрушителей, демонов и злых духов, принесших опустошение, будут искоренены. Словом, все живые существа, способствующие восстановлению, обретут чистейшую плоть и облик бога или человека в трех родах живых существ и в конце концов станут буддами. Все, кто окажет доверие, уважение и почтение этому человеку или возрадуется вместе с ним – восстановителем разрушенного, – попадут в разряд благоразумных в семи рождениях. Все живые существа, кто увидит глазами, услышит ушами, запечатлеет в сердце этого великого человека, восстановителя разрушенного – все вырвут с корнем скверну дурных дел, собранную в 60 000 великих кальпах. Все те, кто будет с этим человеком, совершающим восстановление разрушенного, по мере своего малого или большого уважения, почтения и веры к нему, обретут высшие или чудесные способности и в конце концов найдут свое местопребывание возле меня, в землях высокоразумных.

Полную же меру добродетели этого и Будды трех времен десяти сторон света не смогут перечислить на протяжении целых 100 000 кальп. Ведь благодеяния божественной сущности учения выходят за пределы слов».

Сенека Луций Анней

В начале нашей эры римский государственный деятель, писатель, философ Сенека Луций Анней (1–65 гг. н. э.) писал: «Настанет день, который положит конец всей человеческой жизни и интересам. Все земные стихии должны рассыпаться или полностью уничтожиться… земная кора повсюду растрескается, и новые воды заполнят морские заливы и образуют новое большое море…»

В своем труде «Вопросы природы» он так описывает это Светопреставление: «Один – единственный день станет свидетелем гибели всего человечества. Все, что было произведено долгой благосклонностью фортуны, все, что поднялось до истинной славы, все, что знаменито, и все, что прекрасно, великие троны, великие народы – все падет в бездну, перевернется в одночасье».

Лукреций

Тит Лукреций Кар (ок. 99–55 гг. до н. э.), римский поэт и философ. Покончил жизнь самоубийством, бросившись на меч. Лукреций писал о страшных катастрофах и вселенских пожарах, случавшихся в прошлом, которые неизбежно будут происходить и в будущем. Он утверждал, что нынешний мир создан совсем недавно: «Целые поколения людей погибли в обжигающей жаре, что города были сметены какимто нанесенным всей Земле ударом, и что после бесконечных дождей реки вышли из берегов, чтобы разлиться по земле и поглотить города… что такое разрушение вновь постигнет землю и небо». Потому что «не так уж мало тел, которые могут случайно возникнуть из бесконечности и разрушить данный порядок вещей сокрушительным ураганом или принести какоето другое бедствие или опасность… Следовательно, дверь смерти не закрыта ни для небес, ни для солнца, ни для земли, ни для океанских глубин, она открыта и ожидает их своей огромной ненасытной утробой». Лукреций пророчествовал о будущем человечества: «Мощная и сложная система вселенной, державшаяся в течение многих лет, превратится в руины. Однако я не забываю о том, как ново и странно для нашего ума знать, что землю и небо ожидает разрушение… Мои слова заслужат доверие благодаря точным фактам, и через некоторое время вы увидите, как миры сотрясаются, и вселенная содрогается от ударов… вселенная может погибнуть, низринутая с ужасным треском».

Лактанций

Лактанций Люций Целий Фирмиан (ок. 240 – ок. 320), христианский писатель и философ. В 308–317 гг. был учителем Криспа, старшего сына императора Константина. Его сочинения – «Божественные установления», «О творчестве Божием», «О гневе Божием», «О смерти гонителей Христовой церкви».

«Когда мир будет постепенно приближаться к своему концу, тогда злорадство возьмет верх и приумножатся все виды пороков и преступлений. Справедливости придет конец». (…) Исчезнут любовь к родителям и детям и уважение к старикам. Все люди заразятся жадностью и похотливостью. «Город пойдет на город, люди всех полов и возрастов заведут оружие. Как во время грабительских налетов, воцарится разбой и опустошение. Повсюду будет кровь и убийство». (…) «В конце концов положение вещей станет таким, что живых будут во всем винить, а мертвых благословлять. Города и веси исчезнут: одни – от огня и меча, другие – от частых землетрясений, наводнений, эпидемий и голода». (…) Вода начнет отдавать «горечью» так, «что будет непригодна для приготовления пищи и для питья».

«К этому несчастью присоединится знак беды, поданный с неба, чтобы люди не забывали, что такое страх. Участится появление хвостатых звезд, солнце переродится в бледный диск, луна станет кроваво – красной». Будет отмечаться падение звезд, «участится» смена зимы и лета. Вследствие изменений, происходящих в космосе, «сократится год, и месяц, и день».

В «Божественных установлениях» (XII, XVI) Лактанций весьма подробно описывает жестокие деяния будущего Антихриста и несчастья, которые ожидают человечество: «Цари соберут многочисленные войска, презрят возделывание земли, а это есть источник всех бедствий, разорят ее и опустошат. Тогда внезапно с пределов окраин выступит против них могущественный неприятель, который поразит трех царей, властвующих в Азии, соединится с остальными и будет избран общим вождем. Он произведет нестерпимые жестокости во Вселенной, нарушит божественные и человеческие законы, изобретет ужасные средства поддержания своего владычества, уничтожит прежние постановления и выдумает новые, осквернит святыню, расхитит имущество народов, будет грабить и убивать невинных. Наконец, переменив имя своей столицы и перенеся ее в другое место, он сделает из Вселенной зрелище неустройства и смятения. Время будет такое бедственное, что не останется никого на земле, кому бы жизнь не опостылела.

Города опустошатся и истребятся не только от меча и огня, но и от землетрясений, наводнений, заразительных болезней и голода. Воздух испортится от опасных испарений и сделается вредоносным от излишества, с одной стороны, влажности и сухости, а с другой – холода и зноя. Земля приведена будет в печальное бесплодие и не станет производить ни трав, ни семян. Деревья останутся без плодов… Источники и реки иссякнут так, что люди будут изнурены жаждой, и вода обратится в кровь или в горечь, и умертвит множество зверей, рыб и птиц. Умы будут тревожиться чрезвычайными явлениями на небе, помрачнением солнца, бледностью луны и падением звезд. Эти чудеса произойдут удивительным и непредвиденным образом. Солнце покроется такой густой мглой, что не будет никакого различия между днем и ночью. Луна как бы обагрится кровью и подвергнется затмению, но кратковременному и преходящему, но беспрерывному: она получит неправильное движение, которое смешает все времена года. Годы, месяцы и дни сократятся».

Святой Ириней Лионский

Родился, вероятно, в 125 году от Рождества Христова. Служил в качестве священника в церкви Лиона. В 177 году он был отправлен в Рим. После возвращения из Рима занимал вакантные должности в епархии. Умер мученической смертью во время гонений Септимия Севера. Точная дата смерти святого Иринея неизвестна, но это, как полагают, 202 год. Останки святого Иринея были похоронены в склепе под алтарем церкви Св. Иоанна, которая позже была названа именем Св. Иринея. Гробница или храм был разрушен кальвинистами в 1562 году. Мощи святого исчезли.

Об антихристе: «Антихрист, отступник и разбойник, будет стремиться стать богом. Хотя он просто раб. Он захочет стать провозглашенным царем. Для этого он будет наделен властью дьявола. Придет не как праведный царь, а как нечестивый, несправедливый беззаконник, как несправедливый убийца – отступник, как разбойник, который соберет в себе все сатанинское вероотступничество, чтобы убедить людей, что он сам Бог.

Антихрист подчинит евреев до такой степени, что они примут его как Мессию и будут подчиняться ему.

Во время царствования антихриста будет указание, чтобы восстановить Иерусалим во всей своей красе. Он сделает его большим густонаселенным городом и построит там свой дворец».

Святой Ипполит

Св. Ипполит (170–236), ученик Св. Иринея. Богослов и религиозный писатель. Автор полемического труда «Обличение всех ересей». Был сослан на остров Сардиния вместе со своими учениками – изза разногласий с главой римской церкви. Ипполит умер на острове Сардиния. Его останки были доставлены в Рим, где были торжественно погребены.

Пророчество об антихристе: «Христос воскреснет из числа евреев, и он (антихрист) будет из числа евреев… В то время серебро и золото будет разбросано по улицам и некому будет собирать его.

Три с половиной года будет царствовать антихрист как император. Он запретит под страхом смерти мессу, которая будет отмечаться в тайных местах, как это было в первые дни христианства…

В то время роса не упадет с неба, ни дождь из облаков, а также не принесет земля фруктов. Море будет издавать страшную вонь, реки высохнут, больше не будет потока пресной воды с горных потопов. Мор распространится по всему миру, много людей умрет, и земля во многих местах будет усеяна трупами.

Печаль траура, плач и рыдания будут всеобщими. Люди будут завидовать тем, кто умер раньше их. Они будут искать помощи у антихриста… Когда наконец люди поймут, как грубо он всех обманул, они будут искать Иисуса Христа…»

Ипполит, папа Римский

Св. Ипполит, папа римский (268 г.) об антихристе: «…многие, которые будут внимать Божественным Писаниям, иметь их в руках и вдумываться в них, избегнут обольщения.

Ведь они ясно поймут его козни и ложь его обольщения: они избегнут его рук и скроются на горах и расщелинах земных и со слезами и сокрушенным сердцем будут искать Того Человеколюбца, оторый вырвет их из сетей его и спасет от тягостных соблазнов его и невидимым образом, правою рукою Своею прикроет их за то, что они по достоинству и справедливо припали к Нему.

Видишь ли, какой пост и молитву будут соблюдать тогда святые? Обрати внимание и на то, какое трудное время и дни постигнут всех тех, которые будут находиться в городах и селениях. Они будут переходить тогда от востока к западу и обратно от запада к востоку; будут сильно плакать и горестно сетовать; а когда только что просияет день, будут дожидаться ночи, чтобы успокоиться от своих занятий. Когда же (их) застанет ночь, они вследствие беспрерывных землетрясений и воздушных ураганов будут стараться о том, как бы скорее увидеть дневной свет и как бы наконец достигнуть хотя бы и тяжелой смерти.

Скорбную жизнь оплачет тогда вся земля, оплачет и море и воздух, оплачет и солнце, оплачут и дикие звери вместе с птицами, оплачут горы и холмы и полевые деревья – и все это благодаря роду человеческому за то, что все отклонились от Святого Бога и уверовали в обольстителя, принявши изображение этого нечестивца и врага Божия вместо животворящего креста Спасителя.