Моя лучшая дорога исцеления. Практические советы для поддержания здоровья и душевного равновесия Дальке Рудигер

Введение

Не следует умножать число сущностей без надобности. Это высказывание средневекового философа Оккама может быть принято как девиз в отношении представленного ниже собрания советов по телесному, душевному и духовному оздоровлению. Для первичного импульса, как правило, достаточно идеи, которая привлекает к себе внимание, которая касается лично нас и обладает силой убеждения. Пусть эти небольшие главки и станут для вас такими импульсами.

Данное собрание идей и советов представляет собой результат моей многолетней психотерапевтической и консультационной практики, которую можно назвать целостной и комплексной в лучшем смысле слова. Здесь вы найдете и советы касательно здорового образа жизни, к примеру, таких его аспектов, как питание и дыхание, и рекомендации на тот счет, как выстроить внутреннее отношение к обладанию, расслаблению, сексу, жизни в целом.

Книгу, которую вы сейчас держите в руках, можно читать и с конца, и с начала, и с любой открытой наугад страницы. Она также подойдет для того, чтобы выбрать себе девиз дня, тему недели, месяца или даже года. Помимо этого, она может выступать в качестве оракула: раскройте ее, не глядя, на любой странице и позвольте себе удивиться тому, какой совет именно сейчас является актуальным лично для вас. Такой подход может дать вам ценные сведения о том, в каких аспектах вам следовало бы поработать над своим здоровьем, а также о том, какие шаги на пути индивидуального развития ожидают вас в ближайшем будущем. Тем самым вы, будто бы походя, познакомитесь с фундаментальным знанием вашего живота, вашей интуицией, которая знает, что вам на пользу, а что нет.

Я надеюсь, благодаря данной книге, замысел которой – привнести в игру жизни комплексное здоровье – вы продвинетесь еще на один шаг к благополучию. Если с течением времени ваша интуиция развивается, может сформироваться даже некая разновидность системы самодиагностики. Потому что тот, кто в свете предстоящего шага развития интуитивно попадает на какую-либо тему, может на ее основании застраховаться и от связанных с ним проблем. К примеру, тот, кто открывает книгу на теме постничества, может почувствовать, что именно зашлакованность на данный момент является его актуальной проблемой. Если к этой технике не относиться слишком серьезно, она может помочь при принятии важных решений, задании направления стрелкам на путях жизни. Безусловно, в случае серьезной симптоматики диагноз следует ставить не с помощью книги, а силами компетентного врача.

Исламская поговорка гласит: «Привяжи верблюда и положись на Аллаха!» Тот, кто не хочет, чтобы верблюд убежал, сначала должен зафиксировать его веревкой, и только затем может положиться на Аллаха. Тот же, у кого есть проблема и разум, должен решить первую, подключив второй, а не доверяться слепо оракулу. Тот, кто, следуя девизу «Я всегда и во всем всецело доверяюсь Богу», при переходе улицы не смотрит налево и направо, явно неправ, поскольку называет свою глупость доверием. Люди, которые верят, что ошибаться – свойство рода людского, заблуждаются. Потому что подключать к работе свой головной мозг – дело тоже очень разумное и полезное.

Задача этой книги ни в коем случае не сводится к тому, чтобы избавить своих читателей от работы мышления, чувствования, решения или действия. Что на самом деле может и хотел бы ее автор, так это помочь вам собирать ваши персональные возможности воедино и расширять их, вдохновлять и побуждать, выявлять взаимосвязи и предлагать пути. Этой же цели служат и многочисленные книги и аудиозаписи, выходные данные которых приведены в конце ряда глав. С их помощью вы сможете понять более глубоко и комплексно то, что вас особенно заинтересовало. Каждая рекомендация из этой книги, которая не оставляет вас равнодушными, которая помогает вам, может так или иначе облегчить и украсить вашу жизнь. Помимо этого, она может стать для вас и шагом на пути к Богу, или Царству Божию внутри вас самих. Этого я вам и желаю от всего сердца.

Питье как защита от иссушения

Вода – это напиток чемпионов мира, говорит Балдур Праймль, а ему можно верить, недаром же он, будучи тренером, помог ряду спортсменов стать чемпионами мира и победителями Олимпийских игр. Вода, из которой мы состоим более чем на две трети, является важнейшим продуктом питания в нашем рационе, а питье – простейшим и наилучшим способом защиты нашего здоровья: не менее двух литров воды в сутки продлевают жизнь и улучшают ее качество.

Вода, этот самый важный и в то же время самый дешевый напиток, в чистой форме либо в качестве основы травяного чая, поможет предотвратить развитие проблем, о которых мы можем и не знать. Соки рекомендуется пить лишь в сильно разбавленном водой виде. Алкоголь и сладкие лимонады – похитители жидкости. Для того чтобы нейтрализовать обезвоживающее действие одной порции алкоголя, нужно выпить шестнадцать соответствующих порций воды. Утренний пожар во рту красноречивее слов подтверждает это.

Звучит, казалось бы, так просто, однако на практике все выходит иначе. У тех, кто этому вовремя не научился, могут появиться серьезные проблемы. Пожилые люди, которых ошибочно записывают в безумные пациенты психиатрии, нередко бывают просто иссушенными изнутри. Многие оказываются в домах престарелых потому лишь, что по собственной инициативе потребляют слишком мало жидкости. С годами организм теряет способность компенсировать этот недостаток. Так что нам следует научиться правильно выстраивать свой питьевой рацион еще в молодости.

Потребление воды в количестве более двух литров в сутки повышает не только качество, но и непременно продолжительность жизни – каждая капля пролитого пота есть здоровое явление, однако лишь в том случае, если ее потеря компенсируется за счет хорошей воды.

Предлагаю вот такую хитрость: разлейте суточные два литра воды в привычные емкости! Четыре баварских пивных стакана (по пол-литра), или восемь четвертушек, или шестнадцать осьмушек, или шестнадцать же кофейных чашек. Кажется, что этого много, но на самом деле это не так, ведь дело касается вашего здоровья! Зачастую лучшая вода – это вода из водопровода, потому что проточная вода всегда более здоровая. Минеральная и столовая бутилированная вода, напротив, портится от хранения. Даже у самой лучшей родниковой и артезианской воды – особенно если ее поместили в пластиковые бутылки – отчетливо снижаются полезные качества. Нередко находящаяся в них питьевая вода одновременно является водой, охлаждающей бутылки при их производстве. Даже после того как пластиковую тару много раз наполняли нейтральной водой, мы все равно можем чувствовать привкус когда-то бывшего в ней лимонада, что говорит в пользу того, что пластик вступает с жидкостью в реакцию обмена.

Что касается минеральных вод, то содержащиеся в них минералы нам отнюдь ни к чему, поскольку в этой неорганической форме их все равно трудно усвоить. Чтобы получать эти минералы, нам следует включать в свой рацион фрукты и овощи в больших количествах.

Вода, исходная форма всех напитков, может предложить нам и многое другое: она является не только базой нашего жизненного сока – крови, но и фундаментом тела в целом. Раз уж мы на большую часть состоим из воды, было бы разумным снабжать организм самой лучшей, самой свежей и самой натуральной водой. Вода – это великий и до сих пор не вполне по достоинству оцененный дар. В некоторых местах, к примеру, в странах альпийского региона, и по сей день прекрасная вода в изобилии. В сливных бачках наших туалетов течет вода такого качества, о котором жителям Калифорнии и мечтать не приходится. Один звонок на водопроводную станцию поможет узнать, из какого водоема в ваш дом подается вода. Так что очень часто – по крайней мере, в немецкоговорящем регионе – лучшая вода приходит к нам за бесценок из водопроводного крана на собственной кухне.

Подробные рекомендации вы найдете в карманном справочнике «Wege der Reinigung» («Пути очищения») (выходные данные упоминаемой здесь и далее книг см. в Приложении).

Правильное питание

Помните выражение: человек есть то, что он ест. Не подразумевает ли оно, что мясоеды – это свиньи, «травоядные» – дураки набитые, а «фруктоядные» – те еще фрукты? Пусть данная аналогия и не претендует на абсолютное соответствие истине, она тем не менее может напомнить нам о том, сколь велика важность правильного, подобранного по типу конкретного человека питания.

В то же время никто до сих пор не пришел к святости через кишечник – а вот случаев заболевания и выздоровления посредством этого канала великое множество! Тот, кто поедает страх, вскоре и сам будет наполнен страхом. В этой связи от поедания плоти животных, убитых в панике, настоятельно следовало бы воздерживаться. Напротив, правильное питание защищает от упадка сил и от болезней, укрепляя наш иммунитет и жизненные силы.

Человеку следует питаться в соответствии со спецификой своего вида, то есть как человек. Челюсти и кишечник превращают его во всеядное существо и в то же время ставят его ближе к вегетарианским представителям фауны, нежели к плотоядным зверям. Вместо того чтобы заглатывать пищу крупными кусками подобно хищным животным, ему следовало бы есть неторопливо и наслаждаться тем, как его моляры, большие коренные зубы, измельчают в первую очередь такую пищу, как овощи и фрукты, травы и злаки. В этом случае можно говорить о правильном и сбалансированном сочетании продуктов. Если углеводы, белки и жиры представлены в соотношении ориентировочно 40: 30: 30 – применительно к калориям, а не объемам, – мы на правильном пути.

Разумеется, такой рацион предполагает немалое количество углеводной пищи, такой как фрукты и овощи, и гораздо более скромное количество рыбы или жира, потому что в последних при тех же объемах содержится в два раза больше калорий. Сказанное особенно актуально в отношении жиров, один грамм которых имеет энергетическую ценность в два раза большую, нежели белки и углеводы.

Если продукты питания оправдывают свое название (в немецком языке слово «продукты» – Lebensmittel – дословно означает «средства для жизни») и содержат то, что нам действительно необходимо, мы можем со всем правом настроиться на полноценную жизнь – открытую для здоровых удовольствий – и в то же время сохранить свой вес. Сегодня, когда «нормальные» продукты питания таковыми уже давно не являются, потому что, несмотря на более чем достаточную калорийность, они содержат все меньшее количество витаминов, минералов и, в первую очередь, так называемых вторичных растительных веществ, вопрос полноценного питания является крайне актуальным. Тот, кто ест неполноценную дешевую пищу (что превратилось во вполне стандартное явление), страдает и от избытка (калорий), и от недостатка (питательных веществ), а также толстеет, поскольку его отчаявшийся организм вынужден сигнализировать о голоде до тех пор, пока не получит необходимое.

Наряду с особенностями вида, к которому мы принадлежим, нам также следует учесть специфику своего индивидуального типа и разобраться с тем, чего нам не хватает – холода или жизненного тепла.

Тот, кому нужно научиться остужать свой пыл, может спасти себя от перегрева при помощи освежающей пищи; тот, чей организм требует согревающих кушаний, может защитить себя от простуд и дефицита энергии с помощью верно подобранных приправ.

Если человек опирается на эти три столпа питания (правильное соотношение углеводов, белков и жиров, полноценное питание и питание с учетом индивидуального типа), то – с точки зрения питания – это означает, что он делает все необходимое, чтобы защитить себя от закисления.

Дальнейшие рекомендации в этой связи касаются связанного дыхания и движения в так называемом кислородном равновесии.

На этой базе строится высшая школа питания. Рацион питания, обеспечивающий хорошую работу мозга (brainfood), должен основываться на подходящих маслах и в первую очередь исключать все твердые жиры (транс-жирные кислоты), содержащиеся, в частности, в маргарине, для чего следует выбрать верное соотношение омега-3 и омега-4 жирных кислот.

Прекрасными составляющими рациона являются рыба – предпочтительно из холодных вод – и грецкие орехи, которые сами по себе выглядят как маленькие мозги.

Тому, в чьей жизни важное место отводится афродизиакам и еде для хорошего настроения (moodfood), надлежит обратить внимание на поддержание оптимальной концентрации в крови гормона хорошего самочувствия серотонина, что требует принятия таких взвешенных шагов, как, в частности, прием смеси под названием «Аминас».

Предпринимаемая многими попытка поддержания уровня серотонина путем приема в пищу шоколада и бананов в долгосрочной перспективе нецелесообразна и связана с множеством побочных эффектов.

В книге «Richtig essen» («Правильное питание») приведен простой тест, который за несколько минут позволяет определить свой тип по способу питания. Кроме того, в названную книгу включены таблицы, помогающие разобраться с тем, какое питание кому подходит. Книга «Vom Essen, Trinken und Leben» («О еде, питье и жизни») содержит рецепты дипломированной женщины шеф-повара, составленные с опорой на столпы питания.

Постничество – к здоровью через отказ

«Еда и питье тело с душой связывают», гласит народная мудрость. Тот, кто, осознанно постясь, на определенное время отказывается от еды, позволяет своей душе в некоторой степени ослабить захват тела, стать свободнее и осознаннее. При этом она сможет ощутить, что никогда не была собственно телом и что в гораздо большей степени является крылатой сущностью, которая на период этой земной жизни поселилась в данном теле. Вот почему св. Тереза Авильская[1] советует хорошо относиться к телу, дабы душа в нем жила охотно. Другие культуры говорят о душе-птице, которая на время спустилась в гнездо этого тела.

Если в ходе поста телу удается научиться отказу, оно становится самодостаточным и умеренным, ограничивает круг своих потребностей лишь самым необходимым. Уходят отложения и блокады, что делает организм свободнее и восприимчивее ко всем жизненным энергиям. Теряя вес, он получает прибыль на всех прочих уровнях. Его жизненные выделения делаются чистыми, а гибкость и чувствительность пропорционально возрастают. Хильдегарда Бингенская[2] утверждала, что из тридцати пяти видов бремени, которые были ей ведомы, двадцать девять можно облегчить с помощью поста; еще пять остаются нетронутыми, а один даже претерпевает ухудшение – заносчивость. Безусловно, опасность развития на фоне соблюдения поста таких качеств, как высокомерие и чванство, существует, однако она хорошо поддается контролю и, как показывает мой тридцатилетний опыт ведения постнических семинаров, не представляет собой серьезной проблемы.

К глазам постящегося возвращается не только хорошее зрение, но и прозрение, и способность к визуализации, внутреннему видению. Уши могут благодаря обострившемуся слуху начать внимательно прислушиваться к звуку внутреннего голоса и открываться ему навстречу. Сердце и почки, печень и другие органы возвращаются к той форме, которая предначертана им природой. Помимо этого, в то время как физическое сердце здоровым образом сжимается, духовное, подлинное сердце может, напротив, расшириться. Если во время поста шире становятся не только предметы одежды, но и сознание, это помогает нам защититься от дегенерации и упадка; мы опытным путем приходим к пониманию того, что меньшее на самом деле дает больше.

Практическое руководство по соблюдению постов со всеми необходимыми рекомендациями представлено в книге «Das Grosse Buch vom Fasten» («Большая книга постничества»). Информацию о постнических семинарах вы найдете в сети Интернет по адресу: www.dahlke.at

Высыпайтесь на здоровье!

Отдаете ли вы себе отчет в том, что спите треть своей жизни, высочайшей целью которой является пробуждение? В то же время, достаточный сон является в гораздо большей степени средством защиты, нежели потерей времени, и забота о хорошем сне свидетельствует об интеллигентном отношении к своей жизни. Нигде мы не проводим времени больше, чем в спальне, которая тем самым превращается в важнейшее место в доме. Это должна быть самая спокойная, наполненная воздухом, короче говоря, лучшая комната, непременно отгороженная от внешнего и внутреннего шума, выхлопных газов, электрического и прочего смога, водоносных коммуникаций и полей помех любого рода. Счастлив тот, у кого в спальне стоит телевизор, ведь, выбросив его, он сможет одним махом улучшить качество не только своего сна, но и всей своей жизни!

Даже если наше сознание не воспринимает всех помех, с душой и телом дело обстоит иначе. Вот почему в самую лучшую комнату на самое лучшее место следует поставить самую лучшую кровать. Являясь базой для сна, она становится местом регенерации и регрессии в блаженное тепло и мягкость, навевающие воспоминания об утробе матери. Как постелешь, так и поспишь, говорит народная мудрость. Среди всех предметов мебели кровать имеет первоочередное значение. Ее «сердце», то есть матрас, может поддерживать и нести нас. Вот почему свои регулярные визиты к ней нам следует совершать с охотой, ведь на ней так приятно лежать, а также радуясь тому, что по ночам она приглашает нас на сеансы психотерапии в виде образов наших внутренних миров. Матрас должен быть точечно эластичным, то есть реагировать на изменение положение нашего тела не целиком, как трамплин, а лишь локально, по месту фактического приложения нагрузки. Одеяло может затруднять наш отдых, а может и дарить самое настоящее парение в облаках тепла и защиты.

Ценность хорошего сна трудно сопоставить с чем-то еще. Даже краткий дневной сон может положительно сказаться на нашем самочувствии во второй половине дня, а также удлинить и углубить жизнь и одновременно способствовать окончательному пробуждению. Тот, кто однажды понял и научился применять это на практике, с охотой сделает еще один шаг навстречу ежедневному глубокому расслаблению, которое со временем перейдет в транс и принесет еще более совершенные результаты. В немецком языке аналог словосочетания «время после окончания рабочего дня» («Feierabend») дословно означает «праздничный вечер». Дневной отдых поможет вернуть вечернему времени ту самую праздничность. За последние десятилетия в жизни большинства людей это время утратило радостную и позитивную окраску. Если первое бедствие, работа, переходит во второе бедствие, просмотр телепрограмм, то мы имеем дело не с праздничным вечером, а с самой настоящей трагедией. Тот же, кто после работы дает себе некоторое время на то, чтобы глубоко расслабиться, может превратить наступивший вечер в праздник всего дня.

Помимо этого, сон таит в себе множество удивительных секретов, которые очень полезно раскрыть для себя.

Большое количество рекомендаций на тему здорового сна и выбора подобающей кровати и матраса, представлено в книге «Schlaf – die bessere Hlfte des Lebens» («Сон – лучшая половина жизни»). Компакт-диски «Erquickendes Abschalten mittags und abends» («Бодрящие перерывы днем и вечером»), «Schlaf – die bessere Hlfte des Lebens» («Сон – лучшая половина жизни») помогут сделать первые шаги в направлении глубокого расслабления.[3]

1

1

Найти собственный ритм!

Panta rhei – все течет, сказал досократик Гераклит еще в эпоху античности[4]. Вся жизнь есть ритм, утверждал Рудольф Штайнер[5]. Вся жизнь есть танец, писал Ричард Альперт[6]. Все есть колебание, выяснили современные атомные физики.

Жизнь есть движение, и тот, кто перестал двигаться, уже почти мертв. Как река, наша жизненная энергия течет от истока к морю – всегда в движении, с гребня волны во впадину волны, несясь вперед, она поднимает нас и опускает. За каждым подъемом непременно следует спуск, а за каждым спуском – новый подъем. Так что у нас нет причин впадать в эйфорию при подъеме и слишком уж печалиться при спуске. Это безвременный закон ритма, который соблюдается жизнью всегда и везде. Добровольно довериться ему – вот лучшая защита от разочарований и гарантия живости жизни.

Ни одну фазу жизненного цикла не получится продлить, и тот, кто пытается растянуть моменты изобилия в часы, пожнет лишь скуку и стагнацию. Жизнь же будет сторониться его, поскольку является ритмом. Тот же, кто находит свой собственный ритм и наслаждается моментом, спасает свою жизнь каждый миг.

Движение на внешнем уровне дарует телу шанс найти собственный ритм, на внутреннем уровне – позволяет душе найти свой и придерживаться его. Оба варианта движения предотвращают возможность смерти как застывания. «Будем надеяться, ничего не случится» – вот желание тех, кто отклоняется от жизни и отрицает ритм, тогда как открытость навстречу подъемам и спускам есть признак активного поиска.

Вместо того чтобы внутренне умирать в сорок и позволять закопать себя лишь в восемьдесят, мы могли бы, двигаясь вперед, прислушиваться к ритму жизни и добровольно доверяться его волнам. Если ритм сердца переходит в регулярный такт, возникает серьезнейшая опасность, о чем сегодня известно и классической медицине. Вот почему стоит позволить сердцу, как собственному ритмичному органу, биться в своем живом и активном ритме, дарить ему уважение и внимание, которых оно заслуживает; один из вариантов того, как это делать, заключается в том, чтобы как можно чаще улыбаться. Тот, кто идет по жизни с улыбающимся сердцем, не только получает от жизни больше, но и сохраняет здоровье своего сердца и себя самого.

Рекомендации о том, как помочь своему сердцу улыбаться, вы найдете в книге «Notfallapotheke fr die Seele» («Аптечка для души»).[7]

Длинное дыхание как средство защиты от спешки и профилактики ранней смерти

Восточный миф утверждает, что каждому человеку в начале его жизни дается отмеренное количество вдохов. Тот, кто всю жизнь дышит, высунув язык, следовательно, проживет короткую и спешную жизнь. Тот же, кто, напротив, формирует у себя привычку длинного дыхания, станет победителем и сможет насладиться длинной жизнью, каждый вдох которой будет полноценным.

Maha atma – так индусы называют «большую душу» и «большое дыхание». Немецкое слово atmen – «дышать» – также отражает в себе оттенки этого значения. К примеру, Махатма Ганди был такой «большой душой» и, как свидетельствуют очевидцы, имел «большое», глубокое, протяженное дыхание. Мы говорим о вдохновении, знаем о птицах души, а также о том, что греческое слово «психе» обозначает как душу, так и дыхание. Бог, как иногда говорят, вдохнул в нас жизнь своим дыханием.

Если человек сформирует у себя навык длинного дыхания, это будет равнозначно тому, что он преодолеет страх перед жизнью и оставит все стеснения позади. Вот почему длинное дыхание помогает обрести доверие, продлевает жизнь, защищает от спешки и ведет к успехам.

Помимо прочего, дыхание выступает в качестве средства соединения сознательного и бессознательного. Большинство времени оно течет незаметно для нашего сознания, но в каждый миг мы можем его осознать. Дыхание является мостиком, соединяющим ело и душу. Будто бы мимоходом оно проявляет наружу состояние нашей души, вспомним хотя бы, как в моменты страха у нас перехватывает в горле. В теле оно связывает левую, женскую сторону с правой, мужской, верхнюю половину тела с нижней, переднюю сторону с задней.

Благодаря дыханию все клетки человека и все люди на Земле находятся в контакте друг с другом – дыханию нужно добраться до каждой или каждого из них и связать их воедино, если они хотят принять участие в жизни. Мы дышим в большом кругу жизненного цикла вместе с зелеными растениями Земли, принимаем то, что они отдают, и даем им то, в чем они нуждаются. Мы одариваем их, а они одаривают нас. Весь этот процесс мы называем фотосинтезом и оксидацией, или просто жизнью.

Мы можем и дальше дышать, как прежде, и выживать. В то же время мы можем дышать во имя жизни и открывать для себя новые пространства сознания. Прекрасным путем для этого является «связанное дыхание». На потоке вибраций такого освобожденного дыхания птица души может ощутить свою силу и дать жизни новый смысл и направление.

Обо всех секретах и шансах «связанного дыхания» можно прочесть в книге «Die wunderbare Heilkraft des Atmens» («Дыхательные методики оздоровления»).[8]

Чувственность как эликсир жизни

Эрос, один из величайших древнегреческих богов, со временем утратил свою значимость, равно как и символизируемая им тема эротической любви. Уже в римской мифологии, называясь Амуром, он превратился в маленькое создание, из засады запускающее стрелы любви в людские сердца. С тех пор он мстит за свое низвержение, вселяя во всех и вся безумие. Сегодня его признание сведено к минимуму, и ему не остается ничего другого, кроме как после одиннадцати часов ночи всеми силами добиваться внимания фрустрированных абонентов частных телеканалов, которым для онанизма не хватает собственной фантазии.

В то же время эротическая любовь дарит чудесную возможность преодолеть полярность и погрузиться в единство. Космическое сознание представляет собой оргазм в любви с мирозданием, говорил Бхагван-Ошо[9]. В момент оргазма мы становимся единым целым с партнером и миром. В потоке любви мы можем обнимать Бога и мир, можем чувствовать, как воздух и любовь дарят нам ощущение единства. Без переживания единства нет оргазма!

Мужчинам особенно нелегко понять, что выброс семени еще не является оргазмом и что оргазм, по сути, не требует выброса семени. «Венцам творения» следовало бы познакомиться с архетипически женской моделью любви, которая вместо одного-единственного пика ведет на следующую высоту с различными пиками и соответствующими ощущениями, неплохо бы научиться проживать ее и любить ее. Тогда сексуальность станет для них источником энергии, который дарит больше, чем забирает. Эта разновидность эротики не только не исчерпывает себя с течением времени, но и совершенствуется далее, превращаясь в неисчерпаемый энергетический родник. Она, как мало что другое, защищает от фрустрации и безразличия. Жизнь, которая определяется ею, скользит от одного пика к другому, если партнеры благодаря совместным оргазмам преодолевают противоречия мира противоположностей и приближаются к необъятному переживанию единства с Богом. То есть именно так, как учит тантрический буддизм или же карецца, древнее итальянское учение о любви.

То, что мы нивелировали нечто столь фундаментальное и одновременно элементарное, как чувственная любовь, которая в древние времена преподавалась в храмах Венеры-Афродиты, говорит само за себя и против нас. Если мы заново откроем ее, это обогатит и расширит нашу жизнь, соединив легкость стихии воздуха с глубиной воды, стихии души, уподобив нас Венере-Афродите, рожденной из пены. Тот, кто хочет пены, должен взбивать ее. Законсервировать пену нельзя, придется постоянно создавать ее заново.

Практические советы на эту тему вы найдете в книге «Die Leichtigkeit des Schwebens» («Инструкции по внутреннему освобождению: легкость жизни без болезней и проблем»).[10]

Прислушиваться к телу – учить язык души

Наше тело подобно сцене, где разыгрываются те пьесы, которые уже сняты с репертуара сознания, хотя и не были им поняты. Франциск Ассизский[11] называл тело «брат осел», поскольку оно непокорно, но при этом выдерживает невероятные нагрузки и честно ведет себя. Сигналы тела – это заслуживающий абсолютного доверия источник. Честная кожа – это карта местности души, которая непрерывно указывает на то, как развивается жизнь вокруг нас, какое место мы позволяем себе занимать в этой жизни. Она проявляет внутреннее через внешнее. Если душа испытывает страх, у нас холодеют стопы и кисти, появляется гусиная кожа, перехватывает дыхание, твердеет шея. Как только мы пытаемся игнорировать что-то, кажущееся нам постыдным, мы краснеем, нравится нам это или нет. Если же мы, напротив, кипим от ярости, в которой сами себе не признаемся, то не только распаляемся изнутри, но и приобретаем соответствующий цвет лица.

Мы можем положиться не только на кожу, но и на все остальные органы и участки своего тела. Они отражают нашу душу, нам нужно всего лишь присмотреться и прислушаться. Форма и осанка нашего тела также могут о многом рассказать нам: мы стоим и двигаемся так, как мы стоим на ногах и продвигаемся вперед по жизни; вертикальное положение нашего тела указывает на нашу прямоту и искренность. Так тело показывает, кто мы есть, – гораздо ярче и полнее, чем мы предполагаем. Увидеть задачи и шансы позволяют нам и его позитивные проявления, и его дефициты и проблемы.

Но не только тело обращается к нам на своем языке: наш язык тоже является телесным. Мы принимаем всем сердцем отнюдь не те вещи, что действуют нам на нервы или портят нам аппетит.

Если мы следуем этим мыслям и дальше, то организм превращается в открытую книгу. Тот, кто научится ее читать, избавит себя от боли и страдания. Он сможет вовремя пригнуться до того, как судьба сама согнет его, сможет устранять трудности и надвигающиеся болезни в зародыше, потому что будет в состоянии увидеть стоящий за ними жизненный урок. Тот, кто выявляет свои здоровые черты, свои болезненные пороки и проблемы, непременно будет привносить в свою жизнь нечто новое и тем самым несметно обогащать ее.

Более подробно о том, как научиться видеть уроки и шансы, на которые указывает нам наше тело, рассказано в книге «Der Krper als Sprache der Seele» («Тело как зеркало души»); а о языке больного и неуравновешенного тела – в книге «Болезнь как символ».[12]

Адаптивность как шанс

Согласно северным мифам, у каждого человека есть дерево, которое отражает его сущность. Это личное древо (жизни) показывает, из какой древесины вырезан человек. Тот, кто сейчас представит себе свое дерево и воспримет образ, который придет первым, всерьез сможет соприкоснуться со своей моделью жизни и увидеть аналогию с собственной ситуацией. Внутренним взором он увидит, как его эго проявляется в величине кроны, насколько сильным или гибким его делает ствол этого дерева. Древо это является как бы моделью жизни эго. Отличается ли оно гибкостью, видит ли оно смысл своего существования в сопротивлении? Может ли оно осмелиться поднять свою крону, свою голову к Отцу-Небу, одновременно прочно держась корнями за Мать-Землю? А может быть, недостаточное заземление ведет к дефициту благородства и силы?

Древо жизни символизирует также душевную и духовную гибкость. Стройный и гибкий свол олицетворяет подвижность и адаптивную готовность, тогда как мощный и сильный ствол указывает на определенную черствость и ригидность. Он будет сопротивляться ветру – чем мощнее ствол, тем жестче будет его противодействие. Тем не менее когда-нибудь даже самому сильному дереву придется уступить и сломаться.

Напротив, податливо гибкий ствол будет сгибаться и склоняться тем больше, чем сильнее дует ветер, оказывая все меньшее сопротивление набирающей обороты буре. В случае крайней необходимости он бросится к самой земле, при этом не сломав себя, а когда буря стихнет, выпрямится вновь.

Так гибкость защищает от переломов и более серьезных повреждений. Если мы снижаем противодействие и адаптируемся к данности, то можем справиться и с самым сильным давлением. Вместо того чтобы концентрироваться на оказании встречного давления, мы делаем ставку на активную адаптивность и играем в свою игру, в том числе и тогда, когда другие хотят вовлечь нас в свою.

В целом называть что-то в этом контексте верным или ложным нельзя. Каждое дерево право на свой лад и сохраняет свое место в мироздании до тех пор, пока оно в состоянии адаптироваться к своему жизненному пространству.

Навести порядок в энергетическом хозяйстве

По восточному представлению человек есть сосуд для энергии. С отмеренным ему количеством этой энергии он, как с приданым, приходит в земной мир. Помимо этого, он вдыхает жизненную энергию, именуемую праной. Еда и питье также вносят свой вклад в энергетический пул человека, пусть и гораздо меньший, чем считает большинство представителей Запада.

В повседневной жизни мы потребляем энергию, запасы которой восполняются за счет хорошего сна. Расхищают же энергию неразрешенные душевные конфликты и сомнительные компромиссы, тихо тлеющие на теневой стороне нашей личности. Неразрешенные жизненные кризисы, внутренне не принимаемые компромиссы как результат не доведенных до конца сражений истребляют энергетические резервы.

Тот, кто по утрам утомлен точно так же, как и по вечерам, имеет либо проблемы с получением энергии, либо протечку в своем сосуде; он или потребляет слишком много, или получает слишком мало. Может статься, его энергия утекает на ведение позиционной войны на уровне души, которая не может смириться с тем или иным дурно пахнущим компромиссом, но вынуждена терпеть его. Или же она садится на напрягающий все силы шпагат, на который ей не хватило растяжки в период полового развития, и сегодняшний взрослый организм продолжает разрешать проблемы незрелой души. Душа очень утомляется, если ей приходится играть роль, которой она не соответствует. Непроработанная родовая травма заставляет человека, который до сих пор в полной мере не пришел в этот мир, прилагать усилия к тому, чтобы производить обратное впечатление. Тот, кто в середине жизни не переживает смены ориентиров, тоже вынужден непрерывно терять энергию. Наконец, энергетическое истощение может быть вызвано поверхностным дыханием или тем, что сон не дарует подлинного отдыха и расслабления.

Длинное дыхание, хороший сон и отвага на то, чтобы пройти переходные этапы и справиться с кризисами, – вот слагаемые профилактики синдрома выгорания. Однако в первую очередь следовало бы стараться всегда придерживаться стабильной «внутренней позиции», дабы сохранить то содержание, которое гарантирует опору. Там, где содержание теряется, возникает угроза бессмысленности, а вместе с ней и депрессии. Тот, кто живет с любимым человеком, кто любит свою работу, кто любит место, в котором живет, кто мог бы утром уйти без сожаления, потому что ничего в жизни не пропустил, – является отважным человеком, над которым ни в коем случае не нависает угроза выгорания.

Более подробно эти темы, в особенности тема искусства жизни в переходные времена, рассмотрены в книге «Жизненные кризисы как возможности развития».[13]

Естественное питание для хорошего настроения

Люди всего мира хотят быть счастливее. Пятьдесят миллионов жителей США принимают с этой целью медицинский препарат прозак[14], помогающий повысить концентрацию серотонина в крови. Дети дискотек, стремясь к тому же, заглатывают экстази. Серотонин, называемый еще гормоном счастья, является и причиной любви к шоколаду и бананам. Но ни наркотиками, ни шоколадом с бананами проблемы дефицита серотонина не решить.

Организм вырабатывает серотонин из аминокислоты под названием триптофан. Аминокислоты являются структурным компонентом белков. Тот, кто пытается стать счастливее, поедая мясо, приходит тем не менее к противоположному результату. Прием чистого триптофана в виде фармацевтического средства также не увенчивается успехом. Наилучшим образом выработке серотонина способствуют спортивные занятия на развитие выносливости на фоне пищевого рациона, богатого сырыми продуктами. «Совершенно случайно» мне довелось познакомиться с человеком, который раскрыл этот секрет.

Он соединил три богатых триптофаном растения, произрастающие в Латинской Америке, – топинамбур, амарант и киноа. Применяя эту смесь, он достиг поразительных результатов в деле улучшения своего настроения, которые удалось экстраполировать и на других людей.

Со временем мы разгадали секрет этой поднимающей настроение и снижающей голод смеси, которая получила известность под названием «Аминас». Триптофан из обычной пищи почти не попадает к мозгу, поскольку проигрывает в конкурентной борьбе с другими аминокислотами, также стремящимися достичь своей цели максимально коротким путем. Если же мы дополнительно примем некоторое количество углеводов, то произойдет выброс инсулина, благодаря чему не только глюкоза будет направлена ко всем клеткам, но и аминокислоты отправятся к клеткам мускулатуры – все, кроме триптофана, который в силу своей объемной структуры не может попасть в мышечные клетки. И вот он уже совершенно беспрепятственно направляется к мозгу. Именно в этом заключается принцип действия препарата «Аминас». Он снабжает кровь большим количеством L-триптофана[15], а входящие в его состав углеводы выводят с поля боя конкурирующие аминокислоты. L-триптофан попадает в мозг, где превращается в серотонин и поднимает настроение.

Аналогичный эффект имеют спортивные занятия на развитие выносливости, которые с помощью серотонина также повышают настроение, поскольку открывают скелетные мышцы для приема аминокислот. Разумеется, необходимой предпосылкой является достаточное поступление триптофана.

Путь к приносящему радость питанию и хорошему настроению, таким образом, оказывается очень простым: принимать по утрам столовую ложку «Аминас» на голодный желудок, затем пить много жидкости и примерно в течение часа ничего не есть. Наряду с улучшением настроения серотонин оказывает и другие волшебные действия на организм, в частности, улучшает сон и состояние кожи.

Больше о препарате «Аминас» можно узнать на сайте www.aminas.de, а также из книги «Vom Essen, Trinken und Leben» («О еде, питье и жизни»).

Обеспечивать духовное единство тела

Всем ясно, что телу нужно дышать, питаться и двигаться. Менее ясным представляется то, что ему требуется и защита его духовной сущности. Мы знаем, что Землю окружает сеть энергетических путей в виде меридианов и тропиков макрокосмоса. Точно так же микрокосмос человека проникнут меридианами, называемыми в индийской традиции «нади». В энергетических центрах тела, или чакрах, собирается энергия, управляющая тонкими энергетическими потоками между этими центрами и подчиненными им органами.

Каждый разрез и каждое повреждение могут нарушить гармонию этих энергетических течений. Зашить кожу и залечить поверхность можно быстро. Но поток энергии тела нередко стопорится на швах, если операции и лечение проводятся без учета энергетических путей. Так, нередко после липосакции исчезает не только живот, но и энергия.

Любое вмешательство в материальный мир тела есть повреждение тонких энергетических путей. В то время как мы знаем о телесном мире из грубой материи так же много, как и о большом земном мире, а анатомические карты по своей подробности ни в чем не уступают географическим, на уровне энергии мы продолжаем блуждать в потемках – по крайней мере, мы, представители Запада. Многие хирурги ничего о энергетических потоках не знают и совершенно не верят в это. А научиться этому может каждый ребенок, который не защищает невежество и не приумножает его под страхом наказания.

Ведь на самом деле все так просто. Еще в эпоху Возрождения благодаря методикам вскрытия люди узнали, как выглядят органы, лимфатические и кровеносные сосуды, нервы. Пришло время познакомиться и с уровнем энергии, который вполне измерим и ощутим. Было бы столь же наивным полагать, что до того как человек открыл кровеносные сосуды и кровообращение, они не существовали, сколь и отрицать наличие энергетических каналов, что делает человечество сегодня. Защищать энергию своего тела – вот важное для каждого из нас дело, пусть классической медицине и понадобится еще не одно десятилетие на то, чтобы принять уже существующие доказательства. Важно знать, что каждому телесному шраму соответствует шрам энергетический, и относиться к внешним и внутренним шрамам с должным вниманием. Прежде всего, их не следует, стиснув зубы, затягивать хирургическими методами, если существуют и другие возможности.

Пластические операции, с моей точки зрения, лишь в очень небольшом количестве случаев оправдывают такие вмешательства в энергетические тела. На пути, который открывает книга «Тело как зеркало души», их надлежит избегать. Уже существующие шрамы следует корректировать с помощью методов нейральной терапии на внешнем уровне и с помощью прослушивания таких аудиозаписей, как, например, представленная на диске «Energiearbeit» («Энергетическая работа»).

Активная жизнь!

Carpe diem – живи сегодняшним днем! В наше время антиподом этого древнего девиза стала скука. Избыток времени способствует тому, чтобы «убивать» его, поскольку человек просто не знает, что с ним делать. С другой стороны, именно время для большинства современных людей превратилось в самый дефицитный и дорогостоящий товар. За неуклонно набирающей темп спешкой часть людей потеряла всяческие жизненные цели и ориентиры, прямо по Марку Твену: «Не успели мы потерять цель из виду, как увеличили скорость вдвое». А другие страдают от избытка времени и изводят себя скукой чуть ли не до смерти. Тот, кто тратит время своей жизни на нелюбимую работу, чувствует то же, что и безработный, ощущающий свою невостребованность.

«Скучный» – это аргумент эго, которое не приемлет монотонную деятельность, не развивающую интеллект. На самом деле он вовлечен в работу всегда, просто в соответствующих ситуациях выдает реакцию оскорбленной добродетели. Всегда одинаковая работа равнозначна для него убиению нервных клеток. В то же время именно эти виды деятельности используются самыми различными традициями как вспомогательные средства на пути к совершенству. В романе Михаэля Энде «Момо», современной сказке о времени, подметальщик Беппо дает разгадку этого феномена в духе настоящего мастера дзен. Перед лицом бесконечно длинной улицы подметальщику не остается ничего другого, как думать о следующем взмахе метлы, только о следующем. В какой-то миг он замечает, что шаг за шагом одолел всю улицу. Дзен в искусстве подметания улиц! Сказанное с полным правом можно экстраполировать и на другие виды деятельности. В этом же искусстве заключается и секрет успешных спортсменов: играть только тот мяч, который находится перед тобой в данный миг!

Этот простой рецепт жизни здесь и сейчас наполняет каждый миг удивительной живостью. Но ведь жизнь состоит из длинной цепочки мгновений. Следовательно, чтобы сделать всю жизнь живой, достаточно будет проживать текущий миг с активным вниманием. А при таком подходе скуке места нет. Так что, вместо того чтобы привязывать себя к «если» и «но», несравненно лучше будет сконцентрироваться на пребывании здесь и сейчас.

Найти внутренний покой!

Знаете ли вы, что ежедневно на вас оказывает влияние более ста рекламных сообщений? Но удается ли им до вас достучаться? Может быть, люди уже давно научились отгораживаться от них? Один-единственный выпуск новостей содержит столько сообщений о несчастьях и бедах, что за время его просмотра сочувствующие люди могли бы разрыдаться не раз. Но они этого не делают. Должно быть, людские чувства сильно притупились, если мы выставляем навстречу трагическим известиям такой блок.

Однако раздражение, которое мы сознательно не воспринимаем, ощущается нами как источник помех. Это видно на примере пациентов, страдающих от тиннитуса, звона в ушах. Исследования свидетельствуют: организм привыкает к шуму лишь субъективно, но не на самом деле. Так и против стресса мы, привыкнув к нему субъективно, объективно оказываемся бессильными.

Лучший шанс справиться с этим явлением заключается в том, чтобы создавать в своей жизни пространство для восстановления. Возможностей много: это и дневной сон, и глубокое расслабление, и медитация. Самым простым вариантом медитаций являются медитации с голосовым сопровождением, прослушивая которые человек прислушивается к текстам, проговариваемым на фоне мелодичных звуков, и постепенно вырабатывает в себе ощущение своего внутреннего голоса. После этого можно начать следовать уже за ним и внимательно прислушиваться к тому, что он говорит. Постепенно временное пространство покоя, которое примыкает к такой медитации, расширяется. Целью соответствующих упражнений является постепенное расширение этих оазисов внутренней тишины. Опыт показывает, что описанных результатов легко достичь уже через несколько недель регулярной практики.

Путь успокоения посреди суматохи обещает существенно больший успех, нежели просто уход в себя, который в большинстве случаев все равно остается иллюзорным. Практика переноса периодов покоя на грядущий отпуск является столь же опасной, да и большинство современных мест и условий отдыха обещают нам все что угодно, только не покой и восстановление. Нормальному немецкому отпускнику требуется добрых одиннадцать месяцев, чтобы энергетически отдохнуть от летнего отпуска так, чтобы в следующем году он мог вновь отправиться в это же отнимающее его энергию место.

В целом гораздо лучше ежедневно давать себе полчаса на отдых, в отношении которого, как правило, верным становится утверждение, что аппетит приходит во время еды, в данном случае – отдыха. Если пара медитаций позволяет держать спешку и суматоху под контролем, шансы на стабильный внутренний покой возрастают. И когда-нибудь эти два островка тишины подплывут друг к другу и зададут дню не только новые рамки, но и новое наполнение.

На эту тему см. книгу «Reisen nach Innen» («Путешествие во внутренний мир. Целительные медитации»), а также компакт-диски с записями медитаций.[16]

Учиться и расти всю жизнь!

Хотя основной акцент на рост и учение приходится на молодые годы, жизнь показывает нам, что расти и учиться нам следует непрерывно. Если человек «выходит из потока» и не хочет учиться, приходят кризисы и болезни. Под желанием и способностью учиться подразумевается считывание с жизненных проблем тех смысловых сообщений, которые стоят за ними, серьезное отношение к ним и внесение в жизнь соответствующих изменений.

Поначалу мы учимся обходиться со своим телом, затем – понимать наш маленький домашний мир, дабы потом все более расширять этот круг до тех пор, пока, в идеале, мы не обретем свое место в этом мире. Такие «предметы», как партнерские отношения и профессиональная деятельность, требуют немалого усердия со стороны учеников-людей. Начиная с середины жизни, нам следует в первую очередь открываться навстречу противоположному полюсу души, не переставая учиться. Нам непременно нужно научиться стареть (с достоинством), ведь мы живем в таком обществе, где все хотят быть многоопытными, но никто не хочет быть старым, – что, кстати говоря, является проверенным рецептом несчастья. Если все будут хотеть быть кем-то, кем не станет никто и никогда, то все будут несчастны. Под девизом современного общества многие из нас успешно движутся навстречу внутреннему дискомфорту, который сами же себе и создают. Единственно эффективным способом исцеления от этого недуга является перестройка мышления: если что-то нельзя предотвратить, лучше всего принять это и по возможности даже получить от этого удовольствие!

Педагогические темы выходят на передний план, поскольку вследствие нежелания учиться на жизненном пути возникают проблемы со здоровьем. Сегодня образование стало односторонним и практически отошло от образов как таковых, не говоря уже об образах внутренних. Подавляющая часть сегодняшних предложений на рынке образовательных услуг ориентирована на левое, мужское полушарие мозга и сводится исключительно к заучиванию информации. Настоящее учение, ведущее к внутренним образам и тем самым к подлинному образованию, должно в той же мере быть обращено и к правому, женскому полушарию мозга, которое естественным путем вовлекает в процесс учения образы, модели и ритмы.

Тем не менее учение непременно должно включать в себя освоение правил. Тот, кто хочет научиться играть в футбол, само собой разумеется, сначала разучивает правила и узнает, к примеру, что в перерыве между таймами команды меняются местами на поле. В жизни же об этом знают очень немногие, так что в большинстве своем люди не меняются при наступлении переходного возраста и удивляются, почему это во второй половине жизни они все время бьют по собственным воротам. Другие продолжают играть из положения вне игры и злятся, когда их успешные действия и голы никто не признает. Кое-кто проецирует собственную неосведомленность на арбитра, партнера, начальника, президента или даже Бога. Они постоянно жалуются и показывают тем самым, как мало они поняли в этой жизни. Тот же, кто, напротив, разучил правила жизни, в первую очередь – законы резонанса и полярности, с легкостью приемлет себя и жизнь в целом. У него вырастают крылья.

Рекомендации на эту тему вы найдете в карманном справочнике «Reisen nach Innen» («Путешествие во внутренний мир. Целительные медитации»); компакт-диски с записями медитаций также подойдут для того, чтобы сформировать навык непрерывного учения в целостном аспекте.

Относиться к себе требовательно и двигаться вперед!

Избыточная нагрузка делает мышцу слишком толстой и короткой, в результате чего она болезненно тянет каждое сухожилие и угрожает порвать его. Недостаточная нагрузка, напротив, ведет к атонии, а затем и к утере функциональных качеств. Англоязычный слоган Use it or lose it (действуй, или потеряешь) можно связать и с кишечником, и с мозгом, и со всеми прочими структурами и функциями нашего бытия. Самым трудным испытанием для души является недостаточная нагрузка, в связи с чем «недозагруженные» люди страдают от столь же серьезных или даже более опасных заболеваний, что и «перегруженные». Первые могут впасть в депрессию по причине безработицы, вторые приходят к ней через промежуточную стадию выгорания. Факт заключается в том, что мы можем дегенерировать в любой момент и на любом уровне, если не пользуемся предоставленными нам возможностями.

Другая сторона медали указывает на то, что мы можем расти и развиваться везде и всегда. Нам лишь нужно предъявить к себе соответствующее требование или позволить обстоятельствам жизни бросить нам вызов, и мы ощутим импульсы к развитию, которые будут способствовать нашему движению вперед. В этой связи нам угрожает опасность перегрузки, которая возможна, если мы хотим слишком многого и слишком быстро, вдобавок пытаясь ускорить все соответствующие процессы. Если же мы творчески применяем свой дух, то он будет развиваться, готовиться к преодолению все больших сложностей. В пожилом возрасте можно увеличивать и свой показатель IQ, и свой показатель EQ[17]. Умственный, эмоциональный и телесный интеллект можно развивать на протяжении всей жизни, даже если общество, где царит культ молодости, утверждает обратное.

Каждый раз, когда мы прилагаем усилия и ставим перед собой цели, несколько превышающие наши текущие способности, мы равным образом предъявляем к себе требования и способствуем своему развитию. Наши телесные, душевные и духовно-спиритические сенсоры чутко и быстро реагируют на точно дозированные импульсы развития. Посередине между перегрузкой и недозагрузкой друг рядом с другом находятся решение и разрешение.

Проявлять здоровую агрессию!

Агрессия не относится к числу исключительно негативных проявлений. Она представляет собой одну из фундаментальных сил мироздания и является абсолютно необходимой для того, чтобы выстоять в жизненной борьбе. Тот, кто с отвагой и решительностью берется за свою жизнь, берет от нее гораздо больше, эффективнее справляется с трудностями. Он использует свою агрессию, он принимает решения и активизирует собственные силы и силы других, дабы достичь своих целей.

Напротив, там, где агрессивные силы подавляются, существует опасность того, что они будут реализованы в виде таких заболеваний, как инфекции и аллергии, или же таких аутоагрессивных заболеваний, как ревматизм и рассеянный склероз. Тем самым агрессии берут свое и проживаются испытывающим их человеком, пусть подмостками для их выступления и является тело, где разворачиваются сражения между иммунной системой и возбудителями, аллергенами или несущими важную символику тканями тела. Организм ведет позиционную войну. В смысле болезни как символа было бы разумнее освободить его от выполнения этого – в любом случае не разрешимого его силами – задания. Если душа отведет эти темы от тела, и они получат соответствующее место в иерархии сознания, это в любом случае будет гораздо лучше, чем и далее позволять им бесчинствовать на уровне тела и истощать собственные силы на ведение бессмысленной позиционной войны.

В то же время в сознании тоже есть разные уровни, которые в той или иной степени подходят для проработки таких тем. Досадные реакции вроде гнева, ярости и жажды мести являются следствием подавленных агрессий. Отважно вступать в бой, браться за решение жизненных сложностей и ковать железо, пока горячо, – вот подход, более оптимальный во всех отношениях. Помимо этого, ситуации, где можно проявлять инициативу, смело открывать для себя новые сферы жизни и играть с соответствующими энергиями, проверяя тем самым свою силу, могут подарить чудесные возможности для эффективной интеграции агрессивного принципа в жизнь. Тем самым человек защищает себя от негативных сценариев реализации агрессии и открывается навстречу развитию и движению вперед. Смело рисковать, жить, радуясь возможности принимать решения, ощущая свежесть жизни – такой подход не только дарит все больше радости, но и в целом приводит в движение мир вокруг. На этом фоне увеличиваются и шансы продвинуться вперед, приблизиться к осуществлению собственных целей. Агрессия как шанс – вот такая выдвигается программа, и именно эти слова могут стать девизом на отважном пути навстречу значимым темам собственной жизни.

Более подробно обозначенные выше темы рассмотрены в таких книгах, как «Болезнь как символ» и «Aggression als Chance» («Агрессия как шанс»), им же посвящен компакт-диск «rger und Wut» («Раздражение и гнев»).

Путь есть цель!

Все духовные пути имеют только одну цель, описать которую проще всего на примере центра мандалы. Откуда бы ни начинались пути, в рамках какой бы традиции они ни лежали, все они ведут к единству, которое в мандале обозначается срединной точкой.

Безусловно, существуют и другие варианты изображения пути развития. К примеру, в индуизме он проходит через семь чакр вдоль позвоночника, в христианской традиции – через семь ступеней лестницы Иакова, – в обоих случаях под позвоночником, вертикальной конструкцией подразумевается наша мировая ось, по которой отмеряется подъем. При реализации в одном случае происходит раскрытие венечной чакры, в другом вокруг головы возникает сияние, как у святых. Китайцы говорят, что при этом на затылке человека развивается юй чжэнь – яшмовая подушка.

Какими бы своеобразными ни были представления о пути, описания цели соответствуют друг другу. И пусть слова Царство Божие, нирвана, самадхи и прочие совсем не похожи друг на друга, переживание чистого бытия в любом случае отличается тем, что человек перестает ощущать какое-либо противодействие. Напротив, приходит понимание: тот, кто не находится в состоянии просветления, то есть не в мгновении здесь и сейчас, живет в противостоянии, – чем, по сути, мы и занимаемся на протяжении почти всей своей жизни.

Честолюбие есть выражение противодействия текущему моменту, ведь оно подразумевает, что человек хочет быть не на том месте, где он находится, что его не устраивает тот уровень, до которого он дошел. Так он сам превращается в самое большое препятствие на пути к единству. На эту тему есть состоящее из двух советов наставление, в целом весьма типичное для восточной традиции. Первый совет гласит: знай, что шанса когда-нибудь достичь единства или Бога не существует. Второй совет гласит: поступай так, как если бы ты ничего не знал о первом совете.

Подробнее тема представления мандалы как образа жизненного пути рассмотрена в книге «Mandalas der Welt» («Мандалы мира»), ценную поддержку может оказать и компакт-диск «Visionen. Den eigenen Weg finden» («Видения. Найти собственный путь»).

Культивировать веселый нрав и радость жизни!

Как и кровь, юмор представляет собой совершенно особый сок, важность которого трудно переоценить.

Сказанное может вызвать у читателя удивление. Тем не менее гуморальной патологией называлось древнее учение о гармонии телесных соков, в соответствии с которым древняя медицина пыталась обеспечить равновесие в организме пациента или, в соответствующей ситуации, восстановить его.

Современная медицина давно сбросила юмор со счетов, хотя народная мудрость всегда знала, что смех – это лучшее лекарство.

Такие врачи, как Патч Адамс[18], которые наряжались клоунами, смогли понять глубину этой мудрости на примере достигаемых с ее помощью успехов в исцелении. Как только удается пробудить в пациенте смех над самим собой или помочь ему внутренне улыбнуться, исцеление становится ближе.

Если же, напротив, врач – пусть даже только про себя – смеется над пациентом, все пропало. О значимости веселья и жизнерадостности совершенно позабыла не только медицина, но и религия. Над благой вестью христианских Евангелий нависает опасность погрязнуть в морализирующем болоте серьезной и почти унылой религии, в горечи и серьезности.

Вышедшее из моды словосочетание «веселый нрав» может во многом нам помочь. Веселый нрав воспринимает все совсем иначе, нежели унылый. Жизнерадостность активизирует наши внутренние целительные силы, уныние же блокирует их. Оптимизму и веселому нраву можно научиться, если только дать им пространство в своей жизни. Смех без причины – это уже лучше, чем ничего, а ведь в жизни есть столько причин для радостного смеха. Нужно просто искать ситуации, которые создают радостное настроение, и выбирать виды деятельности, которые вызывают улыбку и смех. Никому еще не доводилось досмеяться до смерти, а вот негативные последствия уныния могут быть самыми разными. Откроем ли мы для себя заново благую весть Евангелий, найдем ли источник радости и веселья в самих себе, – мы неизменно будем поступать правильно, если везде, где возможно, принимаем жизнь с легкостью. Папа Иоанн XXIII, отвечая однажды на вопрос, почему у ангелов есть крылья, сказал: потому что им легко нести себя. Вот почему разумным было бы подражать их примеру и относиться к себе как можно легче, решать сложности одной левой, свободно и легко, приводя свою жизнь в плавный поток. Кстати говоря, современные исследования счастья рекомендуют «поточный подход» и предлагают находиться в потоке, в котором мы становимся единым целым со своим деланием и бытием. Для существа, которое состоит из воды на три четверти в начале своей жизни и на две трети в конце, течение, по сути, является самым естественным в мире состоянием. А юмор – это тот сок, который, как минимум, должен течь в одном потоке с нашей жизнью.

См. также книгу Барбары Рюттинг «Lachen wir uns gesund!» («Смейтесь на здоровье!»), издательство «Herbig», Мюнхен, 2001 год.

Найти собственное предназначение и собственный путь!

Тот, кто пытается жить, воплощая навязанные извне добродетели, играет со своей жизнью в опасную игру. Но знают об этом лишь немногие, а те, кто восхваляет добродетели и следит за их соблюдением, не хотят ничего об этом знать. Напрашивается ассоциация с тем, что онкологи называют нормопатией, то есть нормальностью, провоцирующей болезни. Среди раковых больных необычайно много тех, кто на протяжении всей жизни пытался всем угодить и жить, руководствуясь выдуманными и рекомендованными другими людьми добродетелями. При этом почти всегда свое, особое и оригинальное, индивидуальное и личное, оказывалось на задворках (жизни).

Почти все религии проповедуют общие добродетели, не принимая во внимание индивидуальную личность и ее жизненный путь. Тот, кто бездумно следует им при выполнении своей жизненной задачи, рискует во многих отношениях.

С одной стороны, он живет не своей жизнью, с другой стороны, ему угрожает рак. Классическая медицина утверждает: примерно половина жителей Германии заболевает им, а еще половина умирает от него. Приведенные данные позволяют понять, со сколь серьезной общественной проблемой мы имеем дело.

Выход заключается в том, чтобы отважиться жить собственной жизнью. Немалая отвага и творческий подход потребуются для того, чтобы для начала выяснить, в чем же заключается это «собственное». Ценную поддержку может оказать внутренний голос. Отважно пробовать новые пути – еще одно несомненное преимущество. Этот процесс может продолжаться до тех пор, пока человек не найдет свою работу, которая зовет его, поскольку является его призванием. В то же время, поскольку каждая «просто работа» ведет к кризису, следует прислушиваться к этому внутреннему зову и слушаться его. Это касается не только работы как таковой, но и поиска подходящего партнера в профессиональной, общественной и личной сфере. Что хорошо, то не скоро, говорит народная мудрость. С другой стороны, необходимое терпение должно дополняться отвагой и готовностью, дабы не пропустить или не проспать хорошие возможности и возникающие шансы. Как и прочие священные книги, Библия советует нам бодрствовать, быть готовыми ко всему в каждый миг и принимать в расчет все. В ней говорится, что Христос может встретиться нам в каждом, а особенно – в самом ущербном из наших братьев. Так что наряду с терпением, отвагой и творчеством нам надлежит разввать в себе готовность и внимательность. Когда мы исследуем нашу собственную тропу развития, эти качества дороже золота.

Наслаждение жизнью как предназначение!

«Тот, кто не умеет наслаждаться, несъедобен», воспевает общеизвестную истину Константин Векер[19]. Но немногие отдают себе отчет в том, что наслаждение и экстаз относятся к нашим жизненным задачам. Подобно тому как непризнанные темные стороны души переходят в тень, непрожитые светлые стороны также могут быть обречены на теневое существование. Можно предположить, что страж-привратник, представленный в христианстве в образе Петра, будет призывать новопреставленных к ответу, в том числе и за все неиспытанные оргазмы, непрожитый экстаз, воодушевление, упоение и иные чувственные радости жизни. Чтобы устранить этот дефицит и пройти нужные «круги почета», многие будут отправляться обратно на землю, которая, очевидно, является лужайкой для игр, где нам следует обретать соответствующий опыт. Даже более легкая тень все равно является тенью. И только когда наше «я» объединяется с тенью, мы можем обрести просветление, воплотить целостность и найти полноту гармонии.

Наполнение теневых сторон светом неизменно предполагает требовательное отношение к себе, даже в контексте таких продвинутых техник, как реинкарнационная терапия. Как же все-таки обидно, что человек сперва отворачивается от таких приятных вещей, как наслаждение и любовь, чувственная радость и отдача, а потом вынужден оставаться на второй год в школе жизни. Профилактика этой несуразности сводится к тому, чтобы не откладывать наслаждение в долгий ящик, а начать наполнять им свою жизнь прямо сейчас. Жизнью так просто наслаждаться и в мелочах, и в более масштабных вещах, хотя многие считают это бессмыслицей. Каждый шаг и каждый вдох могут восприниматься как наслаждение и, по сути, являются им, в чем убедится каждый, если вследствие болезни не сможет нормально двигаться и дышать. Но нам ни к чему ждать, пока в нашей жизни наступят соответствующие ситуации, будь то неприятные или прекрасные; напротив, мы можем избавить себя от необходимости принудительно усваивать уроки судьбы, ведя осознанную жизнь и получая наслаждение.

Оставаться в потоке!

Поклон – это лучше, чем полное отсутствие движения, говаривали еще артисты кабаре. Волков бояться – в лес не ходить, утверждает народная мудрость. С точки зрения физики все очень просто. У нас нет выбора на тот счет, двигаться нам или нет, ибо тот, кто не двигается, без шума и пыли умирает – в телесном, душевном и духовном отношениях.

Как и мышца, которая не приводится в действие, не получающие нагрузки кишечник и мозг, по-видимому, атрофируются. Без соответствующей тренировки наш дух падает, а не используемое в душевном отношении сердце приходит в упадок точно так же, как и физическое, если его не нагружать. Недополучающий на фоне приема рафинированной пищи, бедной балластными веществами, нагрузки кишечник становится вялым и ленивым, а у его владельца случается запор.

То, что мы тренируем в своем теле, будет развиваться; сказанное в равной мере относится к духу и душе. Движение развивает подвижность, покой делает спокойным. Упрямство и твердолобость делают человека жестким и безжизненным. Подвижное тело становится прекрасным домом для души, которая развивается на протяжении всей жизни. Душа же подготавливает почву для духа, который отваживается пройти в духовные измерения и не только находит смысл жизни, но и стремится воплотить его. Будучи постоянно в потоке, такой дух стремится ввысь, подобно тому, как вода в ручейке все время ищет и находит новые пути, ведущие вглубь.

Ищущий дух откроет для себя и принцип профилактики, то есть он перестанет безропотно позволять судьбе принуждать его усвоить те или иные жизненные уроки, а будет добровольно предпринимать соответствующие шаги, – он будет расти, следуя своему пути. Тем самым он избавит жизнь от необходимости посылать ему предостережения в форме симптомов, проблем и катастроф, сделает страдание ненужным. Подвижность – это не единственное, но одно из важнейших свойств бодрствующего, осознающего себя духа. Вспомним сказанное выше о пользе проточной воды: ее можно считать здоровой, если она имеет возможность течь и вступать в контакт с окружающим миром. Непрерывно двигаясь, она остается свежей и освежающей, восстанавливающей и живительной. Бодрствуя и будучи готовым принять предстоящие уроки жизни, дух пробудится однажды и навсегда.

Регенерация и баланс

Если жизнь превращается в безостановочную погоню за чем-то, то конец ее становится, во-первых, обозримым, а во-вторых – страшным. Не остается времени даже на важные переходные этапы, и основные темы жизни остаются нераскрытыми.

На вопрос о том, как он справился с переходом во вторую половину жизни, известный гость одного ток-шоу ответил: «У меня на это не было времени». Он сорвал аплодисменты зрителей – и публично признался в том, что лишил себя проживания решающего поворотного момента в жизни.

Перерывы и паузы также представляют собой время подведения баланса, за что их не очень-то любят. Их старательно вычеркивают и из профессиональной, и из частной жизни. За слишком поздно взятую паузу нередко приходится расплачиваться обострениями болезней. Организм хватается за возможность привести в порядок старые недоделанные «строительные объекты». В результате своевременный отпуск может принести наслаждение, а запоздалый, напротив, актуализировать в сознании и теле проблемы, ранее бывшие подавленными. Если человек не устраивает себе перерывов на отдых вообще, то его организм берет свое во время тайм-аутов в связи с проблемами со здоровьем.

Вот почему делать маленькие и большие перерывы так полезно. Тот, кто поспит или помедитирует днем в течение получаса, запасется энергией на вторую половину дня.

Тот же, кто упорно, как робот, продолжает трудиться без сна и отдыха, во второй половине дня (и жизни) сможет добиться меньших успехов, поскольку он – возможно, сам того не заметив, – уже успел добить самого себя.

Даже малюсенькие паузы могут творить чудеса, если проживать их осознанно. Так минутный перерыв на сон во время длительной поездки на автомобиле не только не подвергает опасности жизнь водителя, но и удивительным образом придает ему бодрости. Уловка с ключами поможет превратить необходимость во благо: если вы устали от вождения автомобиля, как можно скорее остановитесь. Выньте ключ из замка зажигания и держите его в руке, пока будете предаваться сну. Когда через несколько минут ключ выпадет, вы проснетесь и сможете ехать дальше, чувствуя себя освежившимся и несравненно более бодрым.

То же самое касается ситуаций на работе и дома, когда навалившаяся усталость мешает вам делать то, что вы задумали.

Практика показывает, что, вне зависимости от того, чем вы сейчас занимаетесь, полезно устраивать краткие паузы и наполнять их небольшими упражнениями не позднее, чем через каждые девяносто минут.

Вот очень простое упражнение: попробуйте рисовать в воздухе восьмерки: одной рукой вертикальную, другой – горизонтальную. Подобная гимнастика для сознания, как и жонглирование, развивает координацию, гибкость и даже интеллект. Последний, правда, лишь до тех пор, пока вы не усвоили упражнение.

Книга «Das Gesundheitsprogramm» («Программа здоровья») предлагает вашему вниманию множество рекомендаций, в том числе и касающихся упражнений для сознания, которые полезно делать во время перерывов на отдых.

Найти смысл жизни!

Только там, где есть смысл, в жизни появляется перспектива. Тот, кто не находит смысла, когда-нибудь придет к выводу, что и он сам, и жизнь его бессмысленны. Вот почему нахождение смысла становится решающей (поворотной) точкой в жизни.

Люди, которые живут своей жизнью, нашли свой смысл. Остальные лишь выживают. Просьба не путать этих «остальных» с так называемыми выживающими личностями, которые справляются даже с самыми нечеловеческими ситуациями. Они отличаются тем, что нашли смысл. Когда заключенные выживали, несмотря на крайние мучения, как, например, Виктор Франкл или Владимир Линденберг[20], в концлагере, именно присутствие смысла в жизни помогало им выстоять. Оба указывали на это в своих последующих трудах. Так, логотерапия Виктора Франкла во многом строится на вопросе смысла.

Среди американских солдат, которые выжили в военном плену Вьетконга, были не только наилучшим образом тренированные участники легендарных спецвойск Seal and Marine, но и другие. В первую очередь те, в чьей жизни присутствовал смысл, простирающийся за пределы войны, к примеру, мужчины, которые хотели вновь встретиться со своими детьми и женами. Если своевременно задать себе вопрос о смысле, он может превратиться в решающий вопрос жизни, а иногда и в вопрос выживания.

Несущие смысл действия, такие как толкование оставшихся позади важнейших жизненных событий со всеми их проблемами, болезнями и катастрофами, относятся именно к этой сфере, равно как и поиск ответов на важнейшие жизненные вопросы: откуда я пришел? куда я иду? Первый ориентирован на religio, возвращение к первопричине, второй – на цель жизни, а вместе они создают смысл целого.

Только тот, кто дает себе время сосредоточиться и учится прислушиваться к себе, может надеяться на то, что найдет ответы на экзистенциальные вопросы на глубине собственной души. Содержанию, которое дарит эту глубинную опору, требуется время и «внутренняя позиция», чтобы развиться и проявить себя. Ему нужно непрерывно питаться энергией жизни.

Отпускать на пути

Отпущение является решением большого количества проблем. Научиться отпускать нужно и высокопоставленному руководителю, и гипертонику, и замученной стрессом домохозяйке, и матери гиперактивных детей. Именно в отпущении лежит выход из множества современных заболеваний – от звона в ушах до проблем с оргазмом. Наркоманы ищут и находят его на свой лад. Прочие граждане презирают их за это, сами будучи не в состоянии освободиться от никотиновой и алкогольной зависимости. Сколько народу мучается от бессонницы на фоне того, что не могут отпустить дневные заботы! По аналогии, наряду с ночью, в драму превращается и смерть, потому что мы не готовы отпустить жизнь.

Слово «отпустить» давно стало магическим заклинанием на духовных подмостках и находит масштабное применение в современной психотерапии. Да вот только сделать это тяжело, и для типичных делателей нашего общества это остается одной из величайших загадок.

В то же время наука совсем не задумывается об этом. Все решения, что она предлагает, сводятся к фармакологии. В результате примерно у сотни миллионов человек западного мира в крови постоянно присутствует диацепин, основной компонент валиума, наиболее широко распространенного психотропного препарата.

А ведь на самом деле все просто, и это знают и животные, и маленькие дети. Они полностью раскрываются здесь и сейчас, тогда как взрослые все чаще промахиваются мимо этой цели – расслабленно пребывать здесь и сейчас, и тонут в напряжении «если» и «но».

Каждый раз, когда мы тренируемся пребывать в настоящем моменте, с каждой медитацией и с каждой попыткой быть осознанными и жить осознанно, шанс научиться по-настоящему отпускать возрастает. По сути, просветление есть не что иное, как отпущение – «большой оргазм в любви с мирозданием», как сказал однажды Ошо.

См. также книги «Die Leichtigkeit des Schwebens» («Инструкции по внутреннему освобождению: легкость жизни без болезней и проблем») и «Reisen nach innen» («Путешествие во внутренний мир. Целительные медитации»).

Базальное[21] доверие как основа жизни

Страницы: 123 » »»