Практическое руководство по алхимии Зелатор Альбус
Из всего вышесказанного следует то, что непредубежденное изучение алхимии способно открыть новый путь в науке, сделав ее, благодаря слиянию с Абсолютом, подлинно достойной человеческой судьбы. Осознание того, что подлинно реальной является именно «идея», а не ее чувственное воплощение, значительно облегчает всю предварительную работу алхимика. Однако начинающий должен прежде всего не только внимательно изучить, но и внутренне воспринять предлагаемые ему концепции, а не просто, так сказать, «сложить их в копилку своей памяти». Ибо каждый раз, когда врата алхимии раскрываются, чтобы пропустить в них еще одного искателя истины, человечеству оказывается великая милость. При этом не следует забывать, что даже такие «узкие врата», каковыми являются творения Парацельса и некоторых других философов, достаточно широки для того, чтобы искренне желающие смогли бы проникнуть во внешний двор Творения.
К сожалению, многочисленные компиляторы и гробокопатели значительно осложнили путь новичка к истине своими комментариями. В качестве примера мы можем упомянуть три совершенно различные версии жизни Парацельса. Поэтому новичку необходимо прежде всего постараться найти оригинальные версии трудов истинных философов алхимии. И лишь после тщательного их изучения он может себе позволить составить свое собственное мнение об этом предмете. Причем критерием правильности сделанных нм выводов является согласие их с фактами, полученными из других источников. Постоянное использование подобной «обратной связи» и последующего синтеза и является основою правильного постижения нашего искусства. Ибо, подобно тому как несть числа атомным перегруппировкам, бесконечны и формы умозаключений, сделанных на основе исходных правильных посылок. Построение одного конкретного умозаключения есть лишь начало построения более высокой и широкой гипотезы. И этот являющийся «бытием в себе» процесс не ограничен во времени, ибо именно он чертит траекторию, обусловливающую течение времени, а не наоборот.
Формулирование любых законов требует знания некоторых исходных норм. Благодаря трудам Пифагора в качестве таковой нормы в нашей науке было принято время пли же его числовой эквивалент. Однако подлинные законы мироздания не могут быть ограничены ни временем, ни числом, ни какими-либо связанными с ними концепциями, ибо лежащая в их основе колебательная активность представляет собою цельность, стоящую вне основанных на числе пифагоровых законов. Несмотря на то что человек может записывать и измерять некоторые из этих колебаний, делая их тем самым интеллигибельными, характеризующая их частота относится к некой физической, но отнюдь не абсолютной реальности. Например, известное научное положение о том, что вызывающий соответствующие изменения в сетчатке красный свет колеблется с частотой 45-47х10 в девятой степени колебаний в секунду (что соответствует длине волны в 7000 А), является лишь неким описанием, основанным на чисто человеческой способности понимания определенной физической реальности.
Известный постулат оптики о наличии шести (трех основных и трех дополнительных) цветов, получаемых с помощью призмы, приводит к тому, что должны классифицировать всякий отличный цвет (например, индиго) как нечто обособленное. Однако подобная физическая классификация цветов основана на представлении о реальности существования спектральной шкалы, отдельные части которой могут быть нами измерены и выделены в качестве известных цветов. Однако не следует забывать, что все так называемые семь цветов радуги являются производными луча белого цвета, который разлагается на них, лишь проходя сквозь стеклянную призму.
Согласно алхимикам, весьма сходную проблему мы имеем и в случае металлов. Они полагают, что, подобно цветовому спектру, в шкале металлов имеется семь первичных: золото, серебро, медь, олово, железо, свинец и ртуть. Правда, Парацельс добавил к ним цинк, твердый металл, напоминающий по своим свойствам «незрелую» ртуть, ибо, хотя последняя и принадлежит к металлам, у нее отсутствует такое характерное их свойство, как ковкость. В этом смысле в ряду металлов мы можем уподобить цинк цвету «индиго» цветовой шкалы, поскольку он не относится ни к основным, ни к дополнительным цветам. Иными словами, мы можем описать цвет индиго как близкий к синему, подобно тому как мы можем описать ртуть как металл, напоминающий серебро, хотя и ясно, что как первый, так и вторая соотносятся в данном случае лишь с некими кажущимися реальностями. Поскольку, однако, цвета являются лишь производными белого, то в конечном счете все они могут быть к нему сведены. В этом смысле цвет индиго можно рассматривать в качестве некоего промежуточного агента, разлагающего и перегруппировывающего различные виды световых колебаний, т. е. играющего туже роль, которую играет в шкале металлов ртуть.
Следовательно, все металлы также имеют единый источник или общую природу, подобно тому как семь известных нам цветов могут быть выведены из белого цвета. И если загадка происхождения металлов по-прежнему остается человечеству неизвестной, то это объясняется лишь упорным нежеланием современных ученых принять открытия алхимиков.
В свое время Ньютон столь же безуспешно пытался ввести в науку свое понимание цвета, как до него это пытались сделать Парацельс и другие алхимики применительно к металлам.
В ходе своих собственных исследований я установил, что источником семи первичных металлов является то, что алхимики называют Философской Ртутью. Поскольку все явления тройственны по своей природе, реальное физическое единство или цельность для них не характерны. Иными словами, несмотря на свой вроде бы обособленный и простой характер, они состоят из трех составляющих, иначе они просто не смогли бы существовать. Итак, основная троица (триада) любого проявления, составляя видимое единство, представлена, на самом деле, философскими Серою, Ртутью и Солью. Что же касается положительного и отрицательного аспектов творения, то они являются изобретением человечества, облегчающим интеллигибельное описание явления. Ибо все наши умозаключения основаны на неких концепциях физической реальности. Поскольку, однако, они отнюдь не соответствуют абсолютной реальности, а представляют лишь изменчивые состояния, обусловленные непрерывными перегруппировками атомов, их следует воспринимать всего лишь как более или менее удобные для описания наблюдаемых нами явлений гипотезы. Ибо все истинно существующее является таковым лишь в силу наличия собственного сознания. Иными словами, оно непременно входит в сферу явлений, которые мы способны сознательно или бессознательно воспринимать. Восприятие же сущего в качестве некой двойственности (материя - дух) является лишь гипотезой, основанной начисто физическом восприятии реальности.
Подобное Истинно Сущее может восприниматься одними в качестве абсолютного блага, а другими - в качестве абсолютного зла, тогда как на самом деле оба они составляют единство, которое просто ЕСТЬ. И это абсолютное единство, названное Кантом «вещью в себе», представляет собою не что иное, как самосознание, т. е. то, что проявляется в силу своего собственного сознания. Иными словами, любая видимая двойственность имеет своим источником единое космическое сознание. К сожалению, этот жизненно важный принцип единства всех вещей последовательно отстаивается одними лишь алхимиками.
Зададимся вопросом: что же позволяет нам на самом деле формулировать и различать различные концепции? Ибо, если мы, подобно Сократу, действительно хотим получить
ответ на поставленный вопрос, то нам прежде всего необходимо выявить истинный источник соответствующей человеческой способности. В этом случае мы должны признать, что источник этот коренится в нашем сознании. Ибо невозможно осознавать что-либо не обладающее сознанием и не будучи самосознающим. Ибо даже свойственная нам способность подсознательного восприятия и фиксирования информации возможна лишь при наличии осознания собственной индивидуальности. Каждый человек непрерывно сталкивается с бесчисленными проявлениями различной степени индивидуализации, проявляющимися в становящейся Природе в качестве отдельного сущего. Иными словами, все индивидуальное сознательно, а все сознательное -индивидуально, причем оба они происходят из одного и того же источника, каковым является Абсолютное Космическое Сознание, единственная абсолютная реальность, относительной гранью или сегментом которой является сознание индивидуальное.
Причем эта единственная подлинная реальность вечно пребывает в самой себе. Иными словами, представляющая индивидуальное сознание prima intelligentia подвержена циклическим изменениям, моделью которых является не столько совмещающийся самим собою круг, сколько непрерывно восходящая спираль, выводящая в конечном счете любое индивидуальное сознание в космическое.
При этом каждый следующий за нынешним виток этой спирали находится за гранью нашего нынешнего понимания, подобно тому как мы ныне находимся за гранью высшей умопостигаемой формы физического единства, достигнув которой мы обретем возможность наметить новую линию своего развития и воспринять новый ряд теорий для его понимания.
Думать означает это и означает осознавать, хотя наше земное мышление и ограничено сроком существования. Но, назвав человека «мыслящим животным», Аристотель лишь обозначил свойственную ему эволюцию от животного инстинкта к более развитому сознанию. Ибо животные и растения, не будучи самосознающими, тем не менее, вполне осознают свое бытие. При всем отличии инстинктов животных от человеческого мышления лежащая в основе и тех и других сила сознания непрерывно эволюционирует, неограниченно приближаясь к космическому сознанию. Что же касается последнего, то последнее не испытывает никакой потребности в рассуждении, являясь единым источником всего того, что ЕСТЬ. Это и есть та наивысшая форма сознания, благодаря которой человек обрел свою способность мыслить. Постоянно возрастающая интенсивность нашего мышления подводит нас к той гипотетической линии, отделяющей осознание своей собственной цельности от единства космического сознания.
С незапамятных времен благороднейшей целью аскезы мудрецов пли вершиной алхимического сознания считалось осознание Космоса в качестве субъекта, а квинтэссенции - в качестве объекта, что и является высочайшим зенитом человеческого бытия, позволяющим овладеть материей и осуществить слияние с Абсолютом, т. е. реализовать в себе космическое сознание.
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение 1
Возьми достаточно большое количество свежесорванной травы мелиссы в полном цвету и, разделив ее на две порции, хорошенько разотри одну из них в ступке, положив ее затем в большой глиняный горшок. Затем приготовив из другой половины крепкий отвар, вылей его на порцию мелиссы, растертую в горшке, так чтобы она хорошенько им пропиталась. Затем, закрыв горшок, поставь его в темное место для усвоения.
По окончании усвоения переложи содержимое горшка в большой медный алембик пли другое перегонное устройство и, приладив сверху луженный с поверхности шлем, поставь его в печь, предварительно отладив все устройство и загерметизировав все соединения смоченным водою бычьим пузырем.
Разведя в печи огонь второй степени, отгони примерно половину содержавшейся в алембике жидкости. Охладив приемник и разгерметизировав его, ты найдешь в нем весьма полезную воду мелиссы. Вылей ее в темную бутыль и оставь ее незакрытой в течение 5-6 дней. После этого крепко закрой ее пробкой и сохраняй ее в таковом виде далее.
Воду мелиссы используют при истерических заболеваниях, параличах, апоплексиях и злокачественных лихорадках, варьируя дозу от 2 до 6 унций (одна унция равна примерно 30 г).
С силой отжав остаток в алембике сквозь полотно, выжимку временно отложи в сторону. Жидкость же отфильтруй и выпаривай на малом огне в глиняном сосуде до тех пор, пока она не приобретет консистенцию густого меда. Это - очень хорошее средство от болезней, вызванных порчею телесных соков. При этом соки эти будут выбрасываться из организма как за счет мочеиспускания, так и за счет потения. Лечебная доза варьируется от одного скрупула (1,25 г) до одной драхмы ( аптекарского фунта), растворяемых в чистой воде.
Высушив выжимку и, смешав ее с достаточным количеством сухой травы, сожги смесь на огне. Из полученного при подобном сжигании пепла извлекается (путем выщелачивания и последующего выпаривания) щелочная соль тем же способом, как это делается при перегонке гваякового дерева. Соль эта способствует повышению аппетита и является потогонным средством. Лечебная доза может варьироваться от 6 гран ( драхмы или скрупула соли), растворенной в воде мелиссы.
Подобным же образом готовятся «воды», экстракты и соли других ароматических растений (шалфея, майорана, тмина, мяты, иссопа и других).
Римляне называли мелиссу Apiastrum, а также Melissa и Melissophyllum («медвяный лист»), из-за любви, питаемой к ней медвяными мухами, для которых она является медоносом. Впрочем, ее также называют Citrago, поскольку она напоминает своим запахом лимон. Известны и другие названия этого растения, но мы в данном случае приводим лишь те, под которыми она известна в нынешней Франции.
Возможно, некоторые нашли странным мой совет добавлять к мелиссе при ее дистилляции воду. Однако опытные люди, давно работающие с подобными травами, хорошо знают, насколько они сухи, а потому и требуют при дистилляции дополнительного увлажнения. Кроме того, добавляемая к траве вода способствует лучшему растворению ее наиболее летучих составляющих, что благоприятствует последующему процессу ферментации.
В ходе использования подобного метода наиболее легкие или летучие из выделяющихся при нагревании растительной материи частицы поднимаются вверх, благодаря чему получаемая при этом вода пахнет гораздо меньше эмпиремой (т. е. продуктами сгорания органических веществ), нежели это бывает в случае несмоченной мелиссы. Причина этого заключается в том, что вода препятствует в этом случае пригоранию растительной материи и облегчает процесс экстракции, благодаря чему получаемая «вода» либо вовсе не пахнет гарью, либо лишь слегка отдает ею.
При дистилляции ароматических растений столь влажных, что из них можно отжимать сок, добавлять воду нет никакой необходимости. В ходе перегоню! следует лишь внимательно следить за тем, чтобы сила разжигаемого под перегонным кубом огня варьировалась в пределах огня второй-третьей степени. Ибо при слишком слабом огне соответствующая летучая или сущностная соль перестает «лететь», в то время при слишком сильном огне конечный продукт будет слишком сильно пахнуть гарью. Обычно используется скорость дистилляции, при которой капли из холодильника непрерывно капают одна за другой.
При использовании паровой или водяной бани отпадает всякая необходимость в добавлении к растительной материи воды, однако скорость дистилляции при этом сильно падает. Обычно отогнанная подобным способом «вода» обладает довольно слабым запахом, однако при выдерживании ее на солнце сконденсированные флегмою летучие части растения как бы «дозревают», благодаря чему аромат «воды» усиливается.
Хорошая «вода мелиссы» получается при смачивании истолченной травы сухим белым вином. Однако в этом случае дистилляция непременно должна выполняться на водяной бане, ибо естественная влажность этого растения слишком мала для использования прямого огня. Но зато отогнанную при этом жидкость уже не обязательно выдерживать на солнце, поскольку дух белого вина легко извлекает из растения все присущие ему летучие составляющие. Иными словами, полученную воду можно плотно закупоривать в целях хранения сразу же после окончания дистилляции. Подобный же метод может быть использован и для дистилляции других ароматических растений.
Поскольку спиртовой экстракт содержит практически всю присущую растению сущностную соль, ему присуще гораздо более сильное лечебное действие, нежели обычной «воде». Однако выпаривание следует проводить в этом случае на очень слабом огне из опасения, что чрезмерно сильный жар способен «похитить» эту весьма летучую соль, которая составляет основную ценность экстракта.
Приложение 2
Возьми достаточное количество чертополоха в цвету и, растерев его в ступке, положи в алембик, заполнив его примерно на треть. Затем выжми из другой порции чертополоха такое количество сока, чтобы материя первой порции могла бы в нем плавать. Это нужно для того, чтобы трава не прилипала в ходе дистилляции к стенкам алембика. Затем прикрепив к шлему алембика приемник и загерметизировав соединение смоченным водою бычьим пузырем, дистиллируй траву на огне второй степени до тех пор, пока не перегонишь примерно половину содержавшейся в алембике жидкости.
Полученная тобою «вода чертополоха» обладает потогонным действием, благодаря чему ее можно использовать при оспе, чуме или злокачественных лихорадках.
Отжав в полотне остаток из алембика и дав жидкости отстояться, отфильтруй ее и выпари в фарфоровой, глиняной или стеклянной посуде на малом огне так, чтобы оставить примерно треть ее количества. Поместив затем конечный продукт в прохладное место, оставь его там на 8-10 дней до высыхания. Собрав выпавшие на стенках чашки кристаллы, храни их в плотно закрытой склянке. Кристаллы эти, называемые «сущностного солью чертополоха», обладают патогенным действием. Необходимая доза может варьироваться от 6 до 16 гран, которые перед приемом растворяют в чистой воде. Впрочем, экстракт чертополоха может быть получен и тем же самым способом, который мы описали для получения мелиссы.
ПРИМЕЧАНИЕ. Такие травы, как цикорий, дымянка, щавель, скабиоза и другие сочные неароматические растения, следует дистиллировать точно так же, как и чертополох. Иными словами, этот метод пригоден для извлечения сущностной соли у любого растения. При этом содержание в растении сущностной соли прямо пропорционально степени его «теплоты». Так, салат-латук содержит ее в меньших количествах, нежели цикорий, а последний - в меньших количествах, нежели щавель.
Вообще, относительно использования «сущностных солей» растений, я бы советовал использовать не столько полученные путем дистилляции соответствующие «воды», сколько отвары. Что же касается «вод», то их следует использовать лишь в их отсутствие, добавив туда небольшое количество соответствующей чистой соли или экстракта.
Что же касается «сущностной соли чертополоха», то последнюю можно получать и из выжимок растения, добавляя к ним достаточное количество сухой травы.
Впрочем, для получения «фиксированной соли» любого растения его вовсе не обязательно подвергать дистилляции. Его можно просто хорошенько высушить, а затем сжечь, превратив в пепел. Вылив на этот пепел в избытке горячую воду, его следует подвергнуть вымачиванию. Отфильтровав полученный подобным образом настой, его следует выпарить в глиняной посуде, в результате чего мы получим так называемую «бурую соль». Затем последнюю следует прокаливать в тигле до тех пор, пока она не приобретет белый цвет. Растворив подобную «белую соль» в чистой (дистиллированной) воде и профильтровав жидкость, ее снова выпаривают в чистой посуде. Полученный конечный продукт белоснежного цвета, отличающийся весьма высокой степенью чистоты, следует хранить в плотно закупоренной стеклянной посуде.
1) Всякая истинная щелочная соль обязательно должна «вскипать» при добавлении к ней разбавленных кислот.
2) В связи с присущей ей высокой степенью пористости она легко поглощает влагу и плавится. Поэтому ее следует хранить в плотно закрытой стеклянной посуде.
3) Подобные соли кристаллизуются с большим трудом.
4) Соли эти не следует отдавать задешево, поскольку их получение связано с затратами больших количеств труда и времени.
Приложение 3
Ныне наше общество уже свыклось с мыслью о том, что астрология является вовсе не своего рода курьезом, но частью древней доктрины, включающей в себя также такие разделы, как алхимия, хиромантия и некоторые другие. Все они используют единую символику, составляющую предмет герметической философии, что позволяет устанавливать соответствия между данными различных оккультных наук, позволяя использовать их более эффективно. В частности, применительно к составляющим предмет данного руководства сведениям об использовании растительных средств для лечения заболеваний, относящихся к так называемой «травяной алхимии» или «малому кругу циркуляции», необходимо иметь в виду, что использование их безотносительно данных натальной карты данного индивида не только резко снижает лечебный эффект, но и может оказаться просто вредным.
Согласно герметической философии, все сущее в нашем «подлунном мире» есть результат взаимодействия двух основных влияний: небесных, основными проводниками которых являются знаки Зодиака и планеты, и земных, исходящих из элементов, или стихий, причем первые из них, т. е. небесные влияния, являются определяющими.
Таким образом, все здесь сущее создано под влиянием эманации силы астрального флюида, исходящей из планет и знаков Зодиака, которые представляют собою своего рода фокусирующие линзы. И именно этот астральный флюид и образует тонкую основу или астральное тело любой индивидуальной сущности, независимо от того, к какому именно из четырех природных царств она относится: растительному, животному, минеральному или человеческому. Таким образом, в суммарной «трехплановой» структуре любой проявленной земной формы астральное тело представляет собою соединительное звено между более тонким духовным и собственно физическим телом, который единственно и учитывает современная наука.
Астральное тело выполняет две основные функции, являясь: 1) своего рода формой или «клише», по которому и формируется физическое тело; 2) соответствует среде или проводнику той жизненной силы, которою питается каждая индивидуальная сущность.
Таким образом, законы герметической медицины основаны в первую очередь на взаимоотношениях между сущностями различных земных царств, управляемых так называемыми «сигнатурами», или природными знаками, позволяющими устанавливать соответствия между «аналогическими» элементами сущностей разных царств, описываемых в понятиях симпатии и антипатии. В качестве примера мы приводим данные соответствия между знаками Зодиака, частями тела человека и его духовными состояниями, а также с соответствующими «управляющими планетами» и их «зарядом» (см. табл. 1), с одной стороны, и между ними и земными элементами - с другой (см. табл. 2 и схему 1).
Поскольку все порожденное небесами несет в себе их в качестве исходной причины, все лекарственные и пищевые вещества следует относить либо к горячей, либо к холодной природе. Так, черный перец, горчица и мускатный орех суть горячи, тогда как мята -холодна. Вот почему герметическое лечение предполагает использование противоположных сил. Иными словами, в том случае, если заболевание вызвано отрицательной силой, целительное средство должно быть представлено сплою положительной, тогда как сам процесс излечения соответствует противоборству этих сил. Лекарственное средство вводится в данном случае в организм с целью восполнения дефицита положительной силы, выразившегося в формировании внутри организма зон отрицательной энергии, антагонистичных его жизненной силе. Поскольку человеческое царство включает в себя все остальные земные царства, человек может использовать для своего лечения продукты растительного, животного и минерального царств, руководствуясь тем соображением, что присущая им сила вибраций возрастает в вышеуказанном порядке. Иными словами, пока дефицит жизненной силы относительно невелик, человек может использовать для восстановления равновесия продукты растительного царства, тогда как в более серьезных случаях ему следует использовать, соответственно, продукты животного и минерального царств.
В заключение хотелось бы сказать следующее: разумеется, тем, кому приводимые здесь данные покажутся недостаточно научными, т. е. недостойными их внимания, лучше всего отложить эту книгу в сторону. Что же касается тех, кого они заинтересовали, то они смогут легко убедиться наличном опыте в справедливости утверждения о том, что каждая трава находится под влиянием вполне определенной планеты, сосредоточив свое внимание на конкретных проявлениях описанных здесь законов. Им следует лишь иметь в виду то, что знание глубинных причин лекарственного воздействия трав потребует от них тщательных и долговременных исследований в области рассматриваемого здесь предмета. При этом достигнутые ими успехи будут прямо пропорциональны личным усилиям как в области интеллектуального осознания теории герметики, так и в области овладения техническими навыками сбора лекарственных средств и способов их приготовления.
Лишь в этом случае древняя аксиома герметической науки «Все, как вверху, так и внизу, устроено в соответствии с единым законом» приобретет для них вполне конкретный смысл.
Травы Овна
Первый дом гороскопа находится под правлением Овна, а поскольку знак этот соответствует, согласно законам натальной астрологии, в теле человека голове и лицу, то болезни родившихся в это время людей связаны в первую очередь именно с этими частями тела.
Солнце входит в знак Овна 20 марта, покидая его 20 апреля. Поскольку планетарным правителем Овна является Марс, то родившиеся в это время (в особенности если момент рождения приходится на утренние часы) проявляют в своем характере такие марсианские черты, как желание руководить и управлять другими.
Болезни Овна связаны с воспалительными явлениями и лихорадками и наиболее характерными их проявлениями являются головные и зубные боли, невралгии, флюс, стригущий лишай, оспа (которую не следует путать с современной формой этого заболевания, являющейся, скорее, разновидностью сифилиса), эпидемический паротит, полипы, а также ожоги и поранения лица.
Действие марсианских трав, имеющих огненную природу, основано главным образом на принципе «изгнания одного огня другим», т. е. на искоренении в организме всего «горючего материала».
Однако не следует забывать и о том, что телесный огонь может быть уничтожен не только посредством «выжигания горючего материала», но и «сведения огня на нет», для чего лучше всего использовать травы Венеры и Сатурна, обладающие охлаждающими и стягивающими свойствами, о которых мы поговорим подробнее далее. Среди наиболее известных трав Сатурна мы рассмотрим следующие.
ХМЕЛЬ. Хмель особенно хорош при бессоннице, будучи использован либо в виде сорванной в период цветения и высушенной травы (которою рекомендуется набивать подушку), либо в виде чая на ночь. Он также не имеет себе равных в качестве средства от стригущего лишая, а также от ран и рубцов на голове (в этом случае рекомендуется мытье головы его настоем). Впрочем, при тех же заболеваниях он может использоваться и в виде мазей.
КРАПИВА. Используемая чаще всего в качестве кровоостанавливающего средства, она также очень хороша в качестве полосканий при язвах во рту. Крапива также хорошо останавливает носовые кровотечения (для чего следует либо вдыхать растертый порошок травы через ноздри, либо заваривать ее как чай, втягивая последний через ноздри).
Весной крапива используется в качестве одного из наилучших тонизирующих и кровоостанавливающих средств.
ГОРЕЧАВКА. Известна, главным образом, в качестве тонизирующего и повышающего аппетит средства. Однако горечавка также может с успехом заменять хмель. Чай из горечавки хорошо чистит кровь, а также очищает раны, способствуя более быстрому их заживлению.
ПЕРЕЦ КАЙЕНСКИЙ. Чай из кайенского перца также хорошо помогает при носовых кровотечениях. Если же эту заварку смешать с травой шалфея, то подобный чай является отличным средством от головных болей нервного происхождения.
РАКИТНИК. Чай из ракитника также является отличным средством от головных болей, тогда как свежий сок - от болей зубных. Приготовленные из ракитника и хорошенько втертые в кожу головы мази способствуют росту волос. Однако ракитник не следует использовать в том случае, если Марс и Юпитер натального гороскопа плохо аспектированы друг с другом.
ЧЕСНОК. Очень хорош для лечения ушных болей. Чесночные припарки являются отличным средством от опухолей.
ЖИМОЛОСТЬ. Мазь на основе цветов жимолости хорошо использовать для массажа области задней поверхности шеи при болях нервного происхождения, невралгиях и зуде.
КИНКУС БЛАГОСЛОВЕННЫЙ. Одно из наилучших растений Марса и Овна. Чай из кинкуса используется при синдроме головокружений и болей в голове. Кроме того, кинкус очищает кровь, улучшает цвет лица, устраняет стригущий лишай и зуд. Регулярное употребление чая из кинкуса улучшает память и устраняет глухоту.
В то время как зодиакальный знак указывает лишь на самый общий характер заболеваний, более детальную информацию дают данные об особенностях межпланетных взаимодействий. Например, если в натальной карте родившегося под знаком Овна субъекта Марс плохо аспектирован Меркурием, то он будет страдать от головных болей и болей нервного происхождения, получая облегчение от хмеля.
Плохие аспекты между Венерой и Марсом способствуют развитию дурных привычек и золотушных заболеваний, лучшими средствами от которых будут очищающие и обеззараживающие травы Венеры и охлаждающие травы Сатурна.
Плохие аспекты между Марсом и Юпитером вызывают расстройство печени, и здесь лучше всего использовать травы Юпитера или же травы Стрельца и Рыб.
Плохо аспектированные Марс и Солнце вызывают лихорадки, большую пользу от которых принесут травы Марса или Венеры.
Неблагоприятные аспекты между Марсом и Сатурном порождают ревматические заболевания. В этом случае хорошим стимулятором явятся травы Марса.
Плохие аспекты Марса и Нептуна нарушают нормальное течение астральных токов, приводя к возникновению желтушных заболеваний, от которых вас освободит сочетание трав Марса и Венеры.
В целом, плохое здоровье есть показатель личностных ограничений. Знание об определяющих зодиакальных влияниях в вашем гороскопе даст вам возможность с ними ознакомиться, раскрывая основные пристрастия данной личности, характер смены ее эмоциональных состояний и возникающих в ней спонтанных желаний и мыслей.
Применение целительных трав Зодиака способно изменять эти процессы в лучшую сторону. Иными словами, осознав внутренние причины подобных состояний и предпринимая усилия по развитию своего характера, человек получает возможность от них избавиться.
За наши нынешние желания ответственны планетарные аспекты прошлых жизней, которые и обусловливают наши нынешние физические ограничения. Соответственно, наши нынешние желания строят гороскоп нашей будущей жизни. И мы имеем полную возможность его улучшить, поскольку бьющие из Сердца-всех-вещей лучи не минуют и нашего сердца, обусловливая свободу выбора наших деяний и мыслей.
Травы Тельца
Поскольку второй знак Зодиака, соответствующий дому имущества (собственности), управляет в теле шеей и горлом, то болезни именно этих органов и досаждают в основном тем, кто родился под этим знаком. Солнце входит в него 20 апреля, покидая знак 20 мая. Планетарным правителем Тельца является Венера, а потому родившиеся в этот период времени (в особенности если это произошло в утренние часы) обладают такими «венерианскими» характеристиками личности, как стремление к обладанию имуществом и желание всячески его оберегать.
Болезни Тельцов чаще всего бывают обусловлены разного рода излишествами, в первую очередь эмоционального порядка, хотя у них нередки излишества в еде и питье. Из наиболее распространенных болезней следует упомянуть желтуху и золотуху, жировики, воспаления горла, ангины, нарывы, увеличение миндалин, горячку, зоб и заболевания бронхов.
Травы Венеры очищают кровь и способствуют выделению из тела (через кожу) ядовитых шлаков, скопившихся в теле из-за разного рода излишеств.
ШАЛФЕЙ. Одна из наиболее известных и ценных трав Тельца. Чай шалфея помогает при эмоциональном возбуждении и головокружениях. Будучи же смешан с уксусом, он является отличным полосканием при воспалении горла. Он также лечит ангины, язвы в горле и является отличным средством для матерей, в период отнятия ребенка от груди, способствуя прекращению лактации. Полагают также, что он укрепляет нервную систему и способствует долголетию. Для этого рекомендуется настаивать чайную ложку травы в 0,14 л воды в течение 24 часов. Выпивать по чайной чашке настоя утром и вечером.
ТИМЬЯН. Особенно хорош при истерии. Существует мнение, что употребление настоя этой травы пробуждает мужество. Широко используется для ароматизации супов и салатов.
ПОДОРОЖНИК. Мази из подорожника - отличное средство от золотухи.
МАТЬ-И-МАЧЕХА. Хороша при охриплости, кашле и простудах. Используется одна унция ( фунта) травы на пинту воды (0,28 л), причем настой лучше подсластить медом. Своевременное употребление этого настоя быстро излечивает начинающуюся желтуху.
ПИЖМА. Хороша против простуд (будучи принимаема на ночь), поскольку она способствует потоотделению. Смесь сухих цветов с медом способствует уничтожению глистов. Также очень полезна для страдающих хроническими заболеваниями горла.
ЛАПЧАТКА ГУСИНАЯ. В смеси с медом представляет собою отличное полоскание при ослабленном и воспаленном горле. Чаем из лапчатки также лечат лихорадки, поскольку она выводит из плазмы крови избыточную воду.
ЗОЛОТАРНИК. При наружном применении (растирания или припарки) хорошо лечит накожные язвы, а при внутреннем - язвы в полости рта и в горле. Кроме того, это -отличное тонизирующее средство для десен (полоскания). Слабый раствор используется также в качестве дезинфицирующего питья.
ТОЛОКНЯНКА. Не имеет себе равных в качестве средства против хронических болезней горла. Кору растения замачивать в воде и пить настой. К остатку можно несколько раз добавлять свежие порции воды.
Как уже говорилось, зодиакальный знак указывает на наиболее слабые органы, тогда как более детальная информация определяется при изучении планетарных аспектов в
натальной карте. Например, при «пораженной Марсом Венере» у Тельцов обоего пола развивается золотуха, которая может быть вызвана как собственными дурными привычками, так и заражением извне. Для эффективного ее лечения рекомендуется наружное и внутреннее использование трав Тельца.
Пораженная Меркурием Венера имеет следствием развитие неврастении, которая устраняется либо использованием исключительно трав Тельца, либо - вкупе с травами Близнецов.
Венера, пораженная Луною, способствует периодическому развитию язв в горле. Противоядием этому служит чай из травы шалфея.
Венера, пораженная «прогрессирующим» Солнцем, вызывает воспаления горла и водянистые выделения из носа, чему противодействует использование трав Тельца.
При поражении Венеры Сатурном развиваются простуды и лихорадки, которые хорошо лечатся смесями трав Марса и Тельца.
Венера, пораженная Юпитером, формирует склонность к излишествам. Хорошим противоядием является использование фруктовой диеты в сочетании с приемом трав Венеры или Юпитера.
При поражении Венеры Ураном развиваются необычные нервные расстройства, иногда провоцируемые различными прививками. В этом случае необходимо использовать травы Меркурия и Тельца.
Поражение Венеры Нептуном вызывает расстройства невротического плана. В этом случае для очистки тела и придания ему более положительных характеристик рекомендуется совместное использование трав Тельца и Овна.
Травы Близнецов
Третий дом гороскопа управляется знаком Близнецов, что соответствует, применительно к телу человека, рукам и дыхательной способности. Поскольку, однако, третий дом связан также и с мыслительными способностями, он соответствует нервной системе, поскольку качество нашей мысли самым непосредственным образом связано с состоянием нервной системы.
Солнце входит в знак Близнецов 21 мая, покидая его 21 июня, который имеет в качестве своего планетарного правителя Меркурий. Родившиеся под знаком Близнецов (в особенности если это произошло в утренние часы) являются «вестниками событий», а также проницательными и разносторонними мыслителями.
Основными недомоганиями Близнецов являются болезни бронхов, невриты рук и плеч и нервная слабость. Они также страдают от интоксикации крови и мозгового жара, причем если первая возникает главным образом либо за счет ослабленной дыхательной функции или длительного пребывания в затхлой атмосфере, то вторая обычно бывает вызвана либо недостаточным контролем над умом, либо чрезмерной умственной активностью.
Наиболее распространенными травами Близнецов являются следующие.
ШЛЕМНИК. Хорош при всех заболеваниях, сопровождаемых чрезмерной нервной возбудимостью, таких как вспышки гнева, нервные судороги, «белая горячка», «пляска святого Витта», невриты и невралгии. Унция травы, настоянная на кварте воды, дает настою требуемую лечебную силу. При этом настой обычно выпивается на ночь, а в тяжелых случаях каждые четверть часа в течение всего дня.
ЛАНДЫШ МАЙСКИЙ. Целительные свойства этого растения до сих пор остаются малоизвестными, хотя оно весьма эффективно действует при разного рода нервных заболеваниях. Свежеотжатый сок укрепляет глаза, ослабленные чрезмерным умственным напряжением или учебой. При вызванной сильным испугом немоте способность речи
быстро восстанавливается благодаря приему цветов ландыша, отваренных в вине.
СЕМЯ ЛЬНА. Это одно из древнейших средств против кашля, для приготовления которого семя льна отваривается в воде, куда добавляют также корень солодки и лимон. Семя льна служит также мягчительным средством при болезнях бронхов. Будучи же использовано в сыром виде, оно является одним из лучших слабительных. Прием вовнутрь свежеотжатого льняного масла устраняет астму.
ПЕТРУШКА ОГОРОДНАЯ. Используемая чаще всего в виде приправы, она является в тоже время хорошим нервным и кровоочистительным средством. Хорошо лечит воспаления глаз, вызванные нервным стрессом или умственным переутомлением. Будучи использована в виде чая, оказывает на Близнецов успокаивающее и общеоздоровительное действие.
Из других трав, управляемых Меркурием и Близнецами, можно также назвать ПАПОРОТНИК, ТМИН, ТАВОЛГУ и ЛАВАНДУ.
Меркурий в гороскопе Близнецов, пораженный прогрессирующей Венерой, оказывает сильнейшее воздействие на ум индивида, подвергая его нервную систему чрезмерному напряжению, результатом чего может явиться нервное заболевание. В этом случае хорошо помогают любые «нервные» травы за исключением валерианы.
Меркурий, пораженный Марсом, способствует развитию нервной прострации, невралгий и невритов. В этом случае наряду с обычными «нервными» травами рекомендуется использовать тонизирующие и стимулирующие травы Марса.
Пораженный Юпитером Меркурий способствует развитию интоксикации крови, против чего уместно использовать травы Юпитера.
При поражении Меркурия Сатурном к обычным средствам от нервов хорошо добавлять гармонизирующие травы Венеры.
Меркурий, пораженный Луною, требует применения обычных тонизирующих и нервных средств.
Пораженный прогрессирующим Солнцем Меркурий плохо влияет на зрение, что может быть исправлено травами Солнца.
Поражение Меркурия Ураном приводит к расстройствам ума, что требует использования нервных средств.
При поражении Меркурия Нептуном развиваются помрачения ума, что также требует использования нервных и тонизирующих средств.
Травы Рака
Четвертый дом гороскопа, который управляется Раком, аналогически соответствует желудку и молочным железам. Вот почему основные болезни родившихся под знаком Рака связаны именно с этими органами.
Солнце входит в знак Рака 22 июня, покидая его 22 июля. Поскольку планетарным правителем этого знака является Луна, то родившиеся в этот промежуток года люди склонны к размышлению, изменчивы в настроении, аккуратны и легко приспосабливаются к разным условиям, впрочем, занимая в жизни скорее оборонительную позицию. При этом, подобно самой Луне, являющейся идеальным «отражателем», люди лунного типа весьма чувствительны к своему окружению и подвержены посторонним влияниям.
Основными заболеваниями Раков являются несварение желудка или его слабость, различные поражения груди и молочных желез, включая новообразования (часто злокачественные), а также водянка, астма и плеврит.
В качестве наилучших трав Рака следует упомянуть следующие:
ВОДЯНАЯ ЛИЛИЯ (БЕЛОКРЫЛЬНИК БОЛОТНЫЙ). Весьма хороша при изъязвлениях желудка, хотя использовать ее следует весьма осторожно. Чаще всего применяется для смачивания и промывания наружных язв. Сок из цветов водяной лилии устраняет веснушки и полезен при солнечных ожогах.
ПЕСЧАНКА. Притирания и мази из песчанки - отличное средство при рожистых воспалениях кожи. Широко используется в травяных сборах от ожирения. В качестве припарок песчанка хороша при накожных язвах, тогда как чай из нее устраняет изъязвления желудка.
ЖИМОЛОСТЬ. Одно из наилучших средств при спазмах желудка (в этом случае используются только листья).
КАНДЫК (СОБАЧИЙ ЗУБ). Свежий сок кандыка помогает при водянке. Кроме того, листья этой травы, обладающие охлаждающим свойством, полезно накладывать на
различные язвы. Отваренный на медленном огне корень растения уничтожает глистов и лечит изъязвления желудка.
ЛАТУК. Это растение Рака ценится за свои смягчающие и седативные свойства.
Для составления правильного суждения о предрасположенности Раков к тому или иному заболеванию, помимо положения знака в натальной карте, важно учитывать взаимоотношения Луны с другими планетами. Кроме того, известные коррективы вносят и межпланетарные отношения, обусловливающие различные дисгармонии или поражения различных систем органов.
Так, поражающий Солнце Марс оказывает отрицательное воздействие на зрение, а также вызывает судороги и спазмы. В подобных случаях следует использовать совместное действие трав Рака и Льва.
Пораженный Луною Меркурий вызывает нервные расстройства, чему лучше всего противодействует совместное использование трав Близнецов и Девы.
Пораженный Луною Марс способствует возникновению жара в крови, чему хорошо противодействуют охлаждающие травы Сатурна и Венеры.
Поражение Луною Юпитера способствует ухудшению качества крови, что вызывает прыщи, фурункулы и другие виды накожных высыпаний. Лечение достигается совместным использованием трав Стрельца и Рака.
Поражение Луною Сатурна обусловливает переохлаждение организма и ведет к развитию простуд, что успешно купируется марсианскими травами.
При поражении Луною Урана развиваются нервные расстройства, излечивающиеся травами возбуждающего и тонизирующего действия, однако чрезмерного стимулирования (использования трав Марса) в этом случае следует избегать.
Поражающее действие Луны на Нептун сходно с ее воздействием на Венеру, однако в отличие от последнего случая при этом также возникают невротические состояния, чему противодействуют травы Меркурия.
Травы Льва
Управляемый Львом пятый дом гороскопа - это дом детей, умозрений, образования и наслаждения. Знак Льва определяет деятельность сердца и кровообращения.
Солнце входит в знак Льва 23 июля, покидая его 23 августа. Поскольку именно оно и является его правителем, то родившиеся в утренние часы вышеуказанного интервала времени обладают такими душевными характеристиками, как вера и оптимизм. Им также весьма свойственно стремление руководить и править, иными словами, подобно самому Солнцу, они стремятся стать центром своего окружения.
Из характерных болезней Львов следует упомянуть заболевания сердца, судороги, спазмы, а также плеврит, тахикардию, лихорадки и воспаления, желтуху, глазные болезни.
Травы Льва укрепляют глаза, нормализуют кровообращение и устраняют конвульсии и спазмы.
Наиболее важными из них являются:
ОЧАНКА. Используется, главным образом, для промывания воспалившихся глаз.
Однако ее можно использовать и внутренне: она хороша при простуде и кашле, а также при головной и ушной боли. Эпилептикам весьма полезно пить перед завтраком чай из очанки.
ЗВЕРОБОЙ. Одно из самых лучших противоастматических средств. Однако его можно также весьма успешно использовать для рассасывания опухолей.
ОМЕЛА БЕЛАЯ. Весьма хорошее тонизирующее и стимулирующее средство при сердечных заболеваниях нервной этиологии. Хорошо действует также при судорогах, параличах и головокружениях.
КУВШИНКА. Хорошее средство при воспалениях и раздражениях глаз (в особенности сопровождающих корь). Сок кувшинки используется для выведения бородавок.
АРОННИК. Отличное средство от астмы. При этом используется растертый пли растолченный корень растения, который подслащают медом.
ГРЕЦКИЙ ОРЕХ. Это - один из наилучших видов пищи для Львов. Лучше всего его следует использовать в качестве добавки к овощным или фруктовым салатам.
Особенности взаимоотношений Солнца с другими планетами в этом знаке оказывают влияние, главным образом, на кровообращение, что способствует развитию соответствующих заболеваний.
Поражение Солнца Луною в первую очередь действует на зрение. В этом случае полезно использование тонизирующих и укрепляющих трав Солнца.
Солнце и Меркурий «в параллели» или «в прогрессии» способствуют развитию тревожных состояний, а также возникновению сердечных болезней нервного происхождения. В этом случае наилучшим лекарством будут травы Меркурия.
Солнце и Венера «в параллели» или «в прогрессии» способствуют застоям кровообращения. Лучше всего этому будет препятствовать стимулирующее воздействие трав Льва и Овна.
Неблагоприятное расположение Солнца и Марса способствует развитию жара в крови, чему хорошо противодействует использование охлаждающих трав Венеры или Сатурна.
Неблагоприятное взаимное расположение Солнца и Юпитера плохо действует на печень, а также на зрение. В этом случае необходимо избегать любых трав Марса. Напротив, весьма полезное действие окажут травы Венеры, Юпитера и Солнца. При этом также полезно почаще поститься и соблюдать пищевую диету.
Поражение Солнца Сатурном способствует развитию подагры и ревматизма. Для лечения этого недуга полезно использовать потогонные травы Венеры.
Плохие аспекты между Солнцем и Ураном обусловливают серьезные болезни нервной системы. Здесь вам помогут травы Меркурия и Солнца.
Плохие аспекты между Солнцем и Нептуном отрицательно воздействуют на астральный флюид в человеке. Хорошо противодействуют этому тонизирующие и общеукрепляющие травы.
Плохая «аспектация» Солнца с лунными узлами вызывает те же самые заболевания, что и при поражении Солнца Сатурном.
Травы Девы
Определяющий род деятельности человека, т. е. его сознательный жизненный выбор, шестой дом гороскопа, который управляется Девой, определяет деятельность печени, солнечного сплетения, а также - кишечного тракта.
Солнце входит в знак Девы 23 августа, покидая его 23 сентября. И поскольку планетарным правителем Девы является Меркурий, все родившиеся под этим знаком в указанный промежуток времени (и в особенности в утренние часы) обладают такими меркурианскими характеристиками, как проницательность и тяга к научным исследованиям (правда, у менее духовно развитых «меркурианцев» влияние Меркурия проявляется в таких чертах характера, как чрезмерные критицизм и придирчивость).
Характерными болезнями Девы являются дизентерия, закупорка кишок, глисты, колиты и гастриты, кишечные заболевания нервной этиологии, а также - аппендицит. Как видно, все они связаны главным образом с состоянием печени, ментальным эквивалентом которой является чувство ответственности.
Таким образом, основною заботою трав Девы является приведение печени в норму, оздоровление кишечного тракта, а также устранение различных фобий и тревожных состояний. Основными травами Девы являются следующие:
ШЛЕМНИК. Тонизирует нервную систему и укрепляет «прибежище страха», т. е. солнечное сплетение.
ФЕНХЕЛЬ. Противодействует скоплению газов в желудке и кишках.
УКРОП. Устраняет изъязвления пищеварительного тракта.
МАНДРАГОРА. Мощное очистительное средство для печени. Однако пользоваться ею следует очень умеренно и, лучше всего, в сочетании с травами более мягкого очистительного воздействия. При правильном использовании мандрагора может стать мощным средством против рака крови.
ЛАКРИЦА. Хорошо очищает кровь и устраняет жар во внутренних органах.
ЭНДИВИЙ. Охлаждает печень и устраняет ее воспаления.
ПОСТЕННИЦА. Устраняет засорения печени. Будучи использована в виде мази в смеси с алтеем, излечивает фистулы.
Если зодиакальный знак дает общую идею потенциально патогенных зон, то более конкретные указания выводятся из особенностей межпланетных отношений.
Вся история расстройств печени у Дев определяется аспектами Меркурия с другими планетами гороскопа, а также «поражающими» аспектами со стороны других «мутабельных» знаков. При этом также необходимо учитывать то, что здоровье печени в целом определяется состоянием солнечного сплетения, кишечного тракта и нервной системы.
Поражение Меркурия Марсом требует применения венерианских и меркурианских трав. Однако прежде чем использовать травы, тонизирующие печень, необходимо создать условия для нейтрализации чрезмерной кислотности, обусловленной подобным сочетанием.
При поражении Меркурия Солнцем, вызывающем повышенную нагрузку на глаза, необходимо использовать травы Льва.
При поражении Меркурия Луной хорошо помогают травы «нервного действия», и в первую очередь травы Рака.
Хорошей альтернативой пораженного Юпитером Меркурия является использование смеси «нервных» трав Стрельца и Девы, избегая при этом трав Марса.
Поражение Меркурия Сатурном ведет к чрезмерному перенапряжению нервной системы, чему будет противодействовать смесь смягчающих трав Венеры с травами «нервного» действия.
Поражение Меркурия Ураном создает опасность возникновения весьма серьезных нервных заболеваний. В этом случае следует использовать комбинацию трав «нервного» и болеутоляющего воздействия.
Совместное поражение Меркурия со стороны Венеры и Нептуна ведет к перевозбуждению нервной системы, что устраняется использованием трав Венеры и Меркурия.
В принципе, любое поражение Меркурия со стороны других светил оказывает отрицательное воздействие на нервный флюид, вызывая перевозбуждение нервных центров тела. В этом случае показано использование средств «нервного» воздействия в комбинации со слабительными травами, ибо использование исключительно первых создает условия для закупорки кишечника. При этом интересно отметить, что подобное совместное использование не устраняет индивидуального действия каждой из них.
Травы Весов
Седьмой дом гороскопа, дом деловых и брачных партнеров, управляется Весами, т. е. знаком, регулирующим деятельность почек и ответственным за гармонию в семейной жизни.
В знак Весов Солнце входит 23 сентября, покидая его 23 октября. Родившимся под этим знаком в утренние часы вышеуказанного интервала времени присущи комплексные характеристики Весов и Венеры, главной из которых является стремление к объединению с ближними. Правда, в случае ущербного духовного развития эта черта преобразуется в стремление к кратковременным знакомствам и быстрому разрыву, отражающему желание к самоутверждению.
Типичными болезнями Весов являются камни в почках и в мочевом пузыре, а также их воспаления, боли в спине и общая слабость организма. Поскольку Весы вообще являются одним из наиболее важных знаков гороскопа, в зависимости от роли этого знака в вашей натальной карте можно говорить о той или иной степени вашей выдержки или уравновешенности вашего характера.
Различного рода планетарные «поражения» в этом знаке приводят к тому, что кровь утрачивает щелочность и возникают состояния организма, которые обозначаются как его повышенная кислотность. В свою очередь, это оказывает отрицательное воздействие на деятельность желудка, обусловливая скопление газов во внутренностях и нарушая деятельность потовых желез, что вызывает возникновение неприятного запаха от тела, ослабляет почки и, наконец, нарушает работу подкорки, порождая галлюцинации и различные душевные болезни.
Основным свойством трав Весов является тонизирование почек, поддержание пор кожи в активном состоянии, необходимом для регулярного выделения отбросов и восстановления нормальных содержаний в организме фосфата натрия и минеральных солей, ответственных за поддержание кислотно-щелочного равновесия.
Растения Весов могут быть найдены практически в любом месте. Наиболее известными из них являются следующие:
МЯТА БОЛОТНАЯ. Согревающее и мягчительное средство. Многие матери используют слабый настой этой травы для снятия лихорадочных состояний у детей, вызванное прорезыванием зубов.
ФИАЛКА. Признана одним из наилучших средств при наружных и внутренних раковых
заболеваниях, вызванных дефицитом фосфатов в организме. Фиалка оказывает на почки охлаждающее воздействие и устраняет рези при мочеиспускании.
ТИМЬЯН (ЧАБРЕЦ). Отличное средство от головных болей и головокружений, вызванных заболеваниями почек нервной этнологии.
ПИРЕТРУМ. Хорошо укрепляет и очищает почки.
КОШАЧЬЯ МЯТА (КОТОВНИК КОШАЧИЙ). Действие котовника весьма близко к действию болотной мяты и пиретрума.
ЛАПЧАТКА ГУСИНАЯ. Весьма полезна при чрезмерной активности почек. Однако пользоваться ею следует с большой осторожностью и лучше в комбинации с травами смягчающего действия.
ДУДНИК. Весьма способствует открыванию кожных пор.
ТОЛОКНЯНКА. Хорошо тонизирует почки, но также требует использования вкупе с травами более мягкого действия.
ЛОПУХ. Его можно безбоязненно использовать при любых формах почечной слабости.
При определении условий, способствующих сохранению здоровья у Весов, важно учитывать в первую очередь взаимоотношения таких планет, как Венера, Сатурн, Марс и Луна, которые и определяют семейные и социальные достижения индивида и нормальную активность его почек.
Поражение Венеры Марсом определяет повышенную чувствительность индивида к критике, что часто приводит его к срывам и асоциальному поведению (вплоть до впадения в разврат). В этом случае хорошо помогает либо комплексное использование трав Марса и Венеры, либо только трав Сатурна.
Поражение Венеры Меркурием ведет к обрыву «моральных вожжей». В этом случае следует восстановить нормальный нервный тонус травами Меркурия.
Читать бесплатно другие книги:
