Обалденика. Книга-состояние. Фаза четвертая Курлов Григорий

Выше мы уже говорили о том, что до сих пор всю искусственно создаваемую энергию (то есть – энергию неприродного характера) человек получал исключительно за счет разрушения: разрушая дрова и уголь (горение); разрушая структуру воды (паровые машины); разрушая кислотно-щелочные соединения (гальванические элементы); разрушая структуру кристаллов (пьезоэнергия) и, наконец, разрушая структуру атома. Забраться глубже он, к счастью, еще не успел.

Более того – все физиологическое обеспечение человека осуществляется за счет все тех же химических разрушений, происходящих в процессе пищеварения.

И это всегда представлялось нормальным и естественным. Но ведь разрушая, мы неизбежно что-то отрицаем. Нарушая тем самым Закон Цельности и Единства.

Во Вселенной тоже непрерывно происходит разнообразное разрушение, но оно при этом всегда компенсируется одновременным созиданием. В случае же человека разрушение почти всегда происходит некомпенсируемо, неизбежно увеличивая диссипативность (хаотичность) человеческого пространства.

Однако сейчас человек подошел к этапному рубежу в своем развитии – он уже готов к освоению принципов получения энергии без разрушения. Без противопоставления себя окружающему Миру.

Получение энергии без разрушения! Любой – и для внешних, и для внутренних нужд. При этом сводится к минимуму либо исключается совсем даже то разрушение, которое связано со старением (износом) энергопринимающих систем. В случае человека – это его тело и все физиологические системы.

Означает это ни много ни мало, но – существование без разрушения! Человечество, действительно, в своей значительной части уже внутренне созрело для принятия идеи бессмертного сущесвования.

Как именно получать энергию (вскрывать ее «связанный» потенциал), не разрушая структуру и форму материи, то есть – не разрушая и не переделывая человеческое пространство, мы уже говорили: за счет пробуждения динамики энергии Времени, заключенной в объектах нашего мира, через их интенсивное восприятие, через включение этих объектов в канал ощущений.

На данном этапе мы не предлагаем разрушать даже паттерны тех негативных программ, которые, как нам долго казалось, лишь омрачают нашу жизнь и создают проблемы. Напротив – мы их теперь приветствуем как величайшее сокровище – ибо в них, как оказывается, сокрыта энергия жизни. Ведь именно присутствие негатива создает в сознании человека основную движущую силу всех его поступков – эмоции.

Освободив эту энергию своим согласием на присутствие в нас негативных программ, сняв сопротивление перед ними, мы возвращаем динамику энергии Времени, сокрытой в них, мы движемся вместе с этой энергией, направляем ее на решение своих творческих задач.

Движение с потоком Времени всего лишь через тотальное проживание всех ощущений – это и есть путь к реальному бессмертию.

Отказ же от включения в динамику Времени через оценку ощущений и последующее их отрицание создает: болезни от избытка «запертой» энергии, преждевременное сгорание, старение и смерть.

Отказ через привязки создает: болезни от дефицита энергии, «энергодистрофию» систем и органов, истощение, преждевременное старение и смерть.

Точка, развернувшая себя в систему, в которой присутствует взаимоотрицание элементов, составляющих эту систему, утрачивает свою Цельность. В ней неизбежно возникает внутренняя динамика, направленная на восстановление утраченной Целостности и Единства всех ее составляющих. Эта динамика создает специфическую напряженность в созданной системе – хрональную напряженность.

Именно хрональная напряженность определяет энергопотенциал как любого объекта такой системы, так и всех взаимосвязей, возникающих между объектами. И именно хрональная напряженность получает свое частное, локальное проявление в виде сил гравитации, а также сил, определяющих все ныне известные нам формы взаимодействий – электромагнитных, ядерных, слабых и пр.

В системе Вселенной возникает особая сеть хрональных напряженностей. Именно об этой «сети» упоминает ряд эзотерических источников, именно ее вычислил и назвал «сетью космических струн» английский физик и Нобелевский лауреат Стивен Хокинг.

Отсюда, как следствие – теорема Белла (о существовании мгновенной взаимосвязи между элементами любой системы).

Отсюда: любой объект, любое тело уже (изначально) содержит в себе потенциал хрональной динамики, как внутренней, так и внешней. И для освобождения этого потенциала нет никакой необходимости прилагать к этому объекту внешнюю силу – надо просто убрать ту силу, что связывает этот потенциал. Силу ментальных представлений. И сделать это можно всего лишь включением этого объекта в канал ощущений.

Следствие – неисчерпаемый источник энергии.

Все вышеприведенные соображения имеют реальное и огромное значение уже сейчас, то есть – возможность как дальнейшего теоретического их развития, так и практического применения.

Так, например, если в продолжение последней из обозначенных тем говорить о гравитации (то есть, как мы уже отметили – всего лишь частном проявлении общей динамики к восстановлению Цельности и Единства), то для нейтрализации ее действия достаточно обретения Цельности «в себе» (например, через СВП-2), то есть – реализации динамики Времени в своей само-системе.

В этом случае человек получает реальную возможность не только к естественному перемещению в пространстве (левитация), но и к практически мгновенному переносу в любую точку пространственно-временной структуры, всего лишь за счет настройки на характеристики этой точки.

В свете всего вышесказанного становится понятно, что «просто время», или «время как длительность процессов», представляет собой всего лишь субъективное ощущение той самой хрональной напряженности, что возникает между различными точками трехмерной развертки Времени (а точнее – его трехмерной проекции) в наше пространство.

Именно эта напряженность и создает в мире человека возможность движения (то есть – возможность любой динамики вообще), но вовсе не наоборот – движение не создает время даже как определитель этого движения.

Сознание – это проявление одного из аспектов Времени; аспекта, обладающего мощной внутренней динамикой, направленной на самоисследование и самопознание.

Сознание – частный случай общей динамики Времени, ориентированной на восстановление Цельности и Единства.

Восстановление Цельности и Единства невозможно без реализации тенденции к самоосознанию и самоисследованию, неизбежно возникающей внутри образованной системы.

Самоосознание возможно лишь через включение в канал ощущений.

В мире человека для внешних объектов (условно внешних) включение в канал ощущений может осуществляться как бы опосредованно, то есть – через самого человека, так как любой объект – это всего лишь семантическая единица ментала, и «объективного» в нем – только та хрональная энергия, которой насильно придана ментальная форма.

Включение в канал ощущений приводит к восстановлению динамики Времени. Динамика Времени всегда реализуется через первичную Информационную матрицу. То есть самопознание – это включение в неискаженную Информационную матрицу через канал ощущений.

Отсюда: Сознание – это внутренняя динамика, присущая любому объекту и направленная на восстановление в этом объекте привычной эталонной структуры, соответствующей Информационной матрице Времени.

Плотность Сознания (новый термин) – это интенсивность восприятия ощущений; соответствует высокой динамике хрональной энергии. Чем выше плотность Сознания, тем выше способность к реализации творческого потенциала. То есть – любому творчеству всегда присуща высокая динамика Времени.

Чем выше интенсивность ощущений, возникающих при восприятии объекта, тем большей плотностью сознания он был создан. Например, физические объекты, или, напротив, – объекты духовного характера (типа религиозных эгрегоров), но созданные уже коллективным сознанием.

В тех точках пространства, где нарушена динамика Времени, неизбежно возникает (и непрерывно нарастает) хрональная напряженность.

Любая проблема всего лишь проявляет именно те точки (состояния), в которых присутствует аномальная напряженность энергии Времени.

То есть проблема – это эмоционально-ментальная напряженность, транслированная во внешнее пространство и возникшая вследствие остановки («связывания») менталом хрональной энергии.

Смех возникает в точке «интеграции парадокса», то есть в зоне столкновения и саморазрушения разнонаправленных (то есть имеющих противоположный вектор) ментальных конструкций. В процессе этого неизбежно разрушается их семантическая форма, именно то, что удерживает энергию Времени в связанном состоянии.

Смех при этом обретает качество эмоции с очень высокой внутренней динамикой. Поэтому те состояния, которые возникают как на фоне смеха, так и после него, – это и есть жажда восприятия и жажда Жизни; это самопроизвольное стремление к высокой интенсивности ощущений.

То есть смех помогает вернуть высокую динамику энергии Времени. «Через смех вы сможете достичь Бога… Смех – это мост к нему» (Раджниш).

Отсюда сделаем обобщенный вывод: в пространстве человека интеграция парадокса всегда приводит к освобождению (к излучению) энергии Времени.

Причем, еще раз уточним, парадокс – это не просто «смысловой конфликт» между различными понятиями. Нет, наш подход намного шире – это, прежде всего, взаимоотрицание семантических конструкций, то есть – тех форм (здесь – и смысловых, и физических), которыми Время вообще проявило себя в нашем пространстве.

Такой «парадокс семантических форм» может случиться (и случается) не только во внутреннем пространстве человека, но и во внешнем – физическом, в том, что мы зовем естественной природой.

Смерчи, всевозможные спонтанные вихревые образования в жидкой среде (типа водоворотов), в воздушной (типа НЛО), даже шаровые молнии (устойчивый плазменный вихрь) – как раз и являются результатом подобного «парадокса семантических форм», ибо всегда рождаются на границе взаимоотрицающих характеристик среды.

Любая болезнь болезненна лишь по одной причине: боль – это самый действенный способ привлечения внимания к подавленным ощущениям, а значит – к заблокированной хрональной энергии.

Острая боль – способ привлечения внимания на уровне программы выживания. Именно поэтому блокировать ее естественным образом практически невозможно, достижимо это лишь с помощью искусственных болеутоляющих препаратов.

Боль меньшей интенсивности, например, хронического характера – зуд, кашель и пр. – это способ привлечения внимания на более поверхностном уровне. Эти раздражители уже достаточно легко блокируются переключением и отвлечением внимания, еще легче – лекарственными средствами.

Но любая попытка облегчить боль через отвлечение внимания от нее или через прямую блокировку болезненных ощущений неизбежно приводит к увеличению напряженности заблокированной энергии и реальному выздоровлению не способствует.

Эффективны лишь те методики и приемы, которые любым способом провоцируют привлечение внимания к проблемным участкам, зонам и органам. К их числу относятся всевозможные массажи и аппликации, рефлексотерапия и значительная часть фитотерапии.

По поводу последней – чем на более тонком уровне происходит привлечение внимания, тем больший эффект при этом достигается (отсутствует сопротивление физического ментала). Если в пораженном органе провоцируется раздражение на клеточном уровне, то оздоравливающий эффект будет намного больше, чем когда это происходит на поверхностном уровне. Именно этим объясняется эффективность траволечения, косметических масок (не питательного характера) и многих кремов.

То есть, пока мы лечим лишь органы, изо всех сил посылающие нам сигналы о недостаточном внимании к ним в виде болезней и всевозможных расстройств, и лечим их только для того, чтобы они эти сигналы не посылали, а именно – стандартным образом, блокируя их болезненность, и исключая из своего внимания, мы неизбежно стареем и умираем.

В последнее время это предлагают делать все более изощренными способами – через «особо продвинутые» формы воздействия на болезнь и отвлечения внимания, но в конечном итоге смысл подавляющего большинства таких рекомендаций сводится к одному – к избеганию проживания негатива.

Мы предлагаем иное – заменить общепринятое и привычное бегство от страдания движением навстречу ему, мы предлагаем делать шаг навстречу любым ощущениям, какого бы характера они ни были.

О том, как при этом позволить себе страдать не страдая, – вся наша школа.

В человеке заложен мощный страховочный механизм самоспасения и самооздоровления – это принудительное привлечение внимания через стрессовые состояния, то есть – через состояния, как бы представляющие угрозу для жизни. В таких экстренных случаях мгновенно включается древняя программа выживания, делая все возможное для стабилизации состояния.

Простейший пример – обливание холодной водой. Результат – мгновенное и тотальное включение всего тела в канал ощущений, в режим его полного восприятия и, как следствие, – разблокировка связанной энергии, оздоровление или просто высокий жизненный тонус.

К такому же результату приводят всевозможные парадоксальные способы дыхания, при которых имитируется состояние удушья, это и древние практики пранаямы, и многочисленные современные, наиболее характерной из которых является система волевой задержки дыхания Бутейко.

К подобной «стрессотерапии» можно отнести и целый ряд внешне «изуверских» народных способов исцеления, например, – лечение крапивой, пчелами и осами, настоем мухомора и болиголова, змеиным ядом и пр.

Впрочем, лечение ядами – тема совершенно особая, и, судя по всему, ее актуальность будет еще расти. Но в ее основе все то же самое – создание стрессового, опасного для выживания состояния (организма в целом или его отдельных органов), и через это – мощное привлечение внимания в нужную зону, поддержанное программой выживания.

Очень многие народные способы лечения «мягкими ядами», например, чистотелом (кожа), картофельным соком (желудок, геморрой), луком и свеклой (насморк) и пр., основаны на этом же – на локальном щадяще-агрессивном воздействии на определенную зону для привлечения внимания к ней и разблокировки застрявшей энергии.

Особняком в этом ряду, в силу своей важности, стоит лечение рака ядами, но и в этом случае работают все те же принципы и механизмы.

Обязательно следует отметить следующее: если привлечение внимания к заблокированной энергии происходит исключительно принудительно (только за счет внешнего воздействия на организм) и не сопровождается сознательным согласием на проживание болезненных ощущений, то есть – изменением сознания и мироощущения, то положительный эффект, достигаемый в процессе такого лечения, либо будет временным, либо создаст дополнительные проблемы на любом из планов жизненного пространства.

Причина, создавшая хрональную ловушку (болезненное состояние), при этом или переводится на более глубокий уровень, или сбрасывается на самое уязвимое звено в близкородственном окружении, как правило, на детей.

Вся пресловутая полезность спорта, а точнее – физических упражнений, гимнастики, поднятия тяжестей, растяжек и пр., объясняется только одним – тем, что при этом происходит принудительное включение в канал ощущений тех или иных зон, участков и частей тела. Во время выполнения упражнений привлекается внимание к соответствующим органам, благодаря чему в них активизируется хрональная энергия. Сила, гибкость и даже эффект омоложения являются всего лишь следствием этого.

Показательны в этом плане «парадоксальные» системы набора силы – всевозможные изомерические упражнения (например, система Самсона, или гимнастика Гермеса), в которых важен не столько внешний «физический рисунок», сколько проигрывание его в голове, а точнее – в ощущениях.

При этом происходит усиленная концентрация на определенных зонах тела и, как следствие, – освобождение хрональной энергии, проявляющей себя через изменение физических характеристик.

Еще раз обозначим основной принцип, определяющий условия существования в человеческом пространстве, – все, что мы отказались ощущать, становится болезненным, подвергается старению и распаду.

С годами у человека накапливается огромный багаж отвергнутых ощущений, являющийся результатом несогласия, страхов, ожиданий и сожалений, именно эти состояния определяют качество его психического и физического здоровья.

Для того чтобы включить определенный орган или систему в процесс оздоровления, необходимо, прежде всего, оживить в них ощущения и создать в этих ощущениях высокую динамику.

Именно на это были сориентированы многие народные рецепты и рекомендации, использовавшие этот принцип неосознанно. Так, например, уже давно из поколения в поколение передается следующий «бабушкин совет»: если девушка хочет иметь здоровые и красивые волосы, их необходимо расчесывать перед сном не менее ста раз.

Пожалуй, только теперь становится понятным, почему эта, на первый взгляд странная рекомендация «работала» и помогала сохранить пышные волосы. Оказывается, волосы – это совсем не мертвые и ороговевшие окончания, более того – они не только могут ощущать, но им это крайне необходимо, так же как любому другому человеческому органу.

У социумного человека отсутствует традиция ощущать себя, свое тело, а тем более – свои внутренние органы, это считается и ненужным, и невозможным, но именно из-за этого в них создается избыток (или недостаток) энергии, вызывающей старение и разрушение.

Существует такое поверье – кто часто смотрит в зеркало, тот быстро стареет. Этой примете часто пытаются дать некое мистическое объяснение, но на самом деле ничего «потустороннего» в ней нет.

– Зеркало, – смеется Дурак, – это такое приспособление, в котором видно любое лицо, кроме собственного.

И он полностью прав – именно эта особенность является причиной, заставляющей стареть наше лицо. Когда человек смотрит в зеркало, он себя, действительно, не видит, он не ощущает своего лица. Он его просто знает и каждый раз придает ему стандартно знакомое выражение.

Более того – пытаясь иногда взглянуть на себя со стороны, он всего лишь извлекает из памяти свой зеркальный образ, он вспоминает, вместо того чтобы ощущать.

Было бы неплохо приучить себя наряду со всевозможными огуречными, творожными и прочими кондитерскими масками для лица делать еще одну – хрональную. Это значит – ощущать свое лицо, омывать потоком ощущений каждый его участок (а особенно – участки проблемные) и делать это в течение дня почаще, но совершенно обязательно, хотя бы по десять минут каждый день – как упражнение.

Это же можно предложить и в отношении любого другого органа или части тела, особенно если они подвержены какому-то заболеванию.

Обобщим сказанное: человек себя не ощущает, он себя знает. Именно поэтому он стареет и умирает.

Ближе всего к использованию обозначенных принципов на практике подошла гомеопатия, двигаясь при этом своим, чисто эмпирическим путем.

Основной принцип гомеопатии – «подобное лечится подобным». Так, например, если хина вызывает симптомы, аналогичные малярии, то именно она будет показана для лечения этого заболевания.

То есть болезненные ощущения при этом не только не блокируются, а даже напротив – как бы провоцируются. Причем происходит это исключительно на тонких уровнях – на клеточном и даже еще на более тонком – на информационном, так как все гомеопатические препараты разбавляются до исчезающе малой концентрации.

Это важный момент, ибо на любое физическое вторжение иммунная система реагирует выработкой антител, призванных сопротивляться носителям болезни, то есть первая и основная реакция организма – сопротивление. Но уже на более тонком информационном уровне этого не происходит. Именно поэтому, чем меньше концентрация гомеопатического препарата, тем он более эффективен, то есть – тем эффективнее происходит привлечение внимания к очагу болезни, а значит – освобождение запертой в нем энергии.

Последнее время ученые разных стран, исследуя механизмы старения, пришли к единому выводу: причиной, вызывающей дряхлость и увядание человека, является избыток в его клетках так называемых свободных радикалов.

Вопрос их возникновения на данный момент остается открытым. Известно лишь, что некий избыток энергии, непонятно почему возникший, выбивает некоторые электроны из атомов. Освободившиеся электроны присоединяются к другим атомам, создавая возбужденную систему – свободный радикал.

Но, похоже, что мы уже можем внести ясность по поводу природы этой избыточной энергии и причин, ее вызвавших. Все наше исследование – об этом.

Здоровому организму определенное количество свободных радикалов даже необходимо – они сжигают клеточный шлак, своего рода «биомусор». Но когда их становится слишком много, они начинают разрушать уже сам организм, в частности – клеточные мембраны и ДНК, влияя тем самым на способность клеток к делению.

Появление избытка свободных радикалов – это по сути сигнал о возникших в организме «хрональных ловушках», то есть зон с избытком запертой энергии.

Сейчас для борьбы со свободными радикалами принято использовать различные антиоксиданты. Но что при этом происходит? Антиоксиданты всего лишь маскируют эти сигналы, то есть убирают симптоматику хронального застоя, ничего не меняя по существу.

Иными словами – переводят причину возникшей деформации на еще более тонкий уровень, или, говоря языком не нашей школы, – способствуют наращиванию кармы.

Опыт, накопленный нами, показывает, что технология «Внутреннего смеха» прекрасно заменяет антиоксиданты. Более того – она работает как раз с причиной, создавшей хрональную ловушку, возвращает застрявшей энергии ее естественную динамику и «рассасывает» хрональные пробки, то есть зоны с избыточным энергопотенциалом.

Все, происходящее в мире человека, все его начинания, вся движущаяся сила его поступков определена одним – необходимостью испытывать удовольствие, радость.

Суть любого удовольствия – это интенсивные ощущения, это ощущение движения энергии. Чем выше частота вибраций этой энергии, тем большее состояние комфорта испытывает человек. Высшее удовлетворение он испытывает, транслируя энергию любви на объект своего внимания. Что происходит при этом? Трансляция любви на внешний объект возможна лишь после включения этого объекта в канал своих ощущений. Начав его ощущать, мы, по сути, оживляем его в своем пространстве. Именно так – своей любовью – мы оживляем пространство своего существования.

Именно в этом задача истинной любви – оживление Мира и его проявление, в этом же и ее суть. Не случайно во все времена величайшим преступлением было убийство Любви. Убивание Любви к чему-либо – это разрушение Мира, это нежелание принять его Божественность, это отказ ему в праве быть полноценно проявленным, ибо состояться Мир может только через человека.

Бог есть Любовь, значит, Бог есть безусловное ощущение Мира, динамика этого Мира, его живая энергия.

Для полноценного существования человеку совершенно необходима динамика жизни – как внешняя, так и внутренняя.

Первую половину своей жизни человек традиционно посвящает реализации потенциала внешней динамики. Это, прежде всего, его личностная самореализация, направленная на создание вокруг себя определенного социумного пространства, формирование социумного статуса и возможности социумного самовыражения.

Но уже следующей задачей человека является реализация потенциала внутренней динамики. А это, прежде всего, – восприятие себя и мира через ощущения, то есть трансляция миру своей энергии через ощущение этого мира.

Эти динамики взаимодополняющи, и никакого антагонизма между ними существовать не должно. Но попытка реализации одной динамики за счет другой неизбежно создает хаос и развал.

Отказ от внешней реализации приводит к неизбежному идеализму, к отрицанию социумного мира, к нежеланию его ощущать и проживать и, как следствие, – к его омертвлению.

Отказ же от реализации внутренней динамики (неумение или неготовность к этому) создает в жизни социумного человека один из самых тяжелых кризисов, так называемый кризис сорокалетних. В этом случае неизбежны потеря смысла жизни, развал физических структур и коллапс психических.

Полноценная динамика жизни – это оживление своего жизненного пространства через включение его в канал ощущений, возвращение ему Божественного статуса.

Хрональная энергия лишена человеческих категорий, ей все равно, через какие состояния себя реализовывать – через состояние счастья или, напротив, несчастливости. Будучи запертой внутри человека и требуя своего оживления, она создает в нем особое энергетическое давление, провоцирующее его на определенные поступки и состояния. Причем, ни характер этих поступков, ни качество эмоционального состояния человека для нее не имеют никакого значения – ей важна лишь динамика.

Поэтому, если человек с детства не был приучен к счастливому восприятию себя и своей жизни, то теперь для создания в ней высокой динамики (а точнее – для создания высокой динамики в своих ощущениях) он будет наполнять свое существование тем, что для него более привычно, – негативными ситуациями и болезненными состояниями. Ощущая при этом, что он живет, что он испытывает хоть какие-то ощущения, совершенно необходимые ему для оживления энергии, требующей выхода.

Эмоции крайне необходимы для создания высокой динамики. Но если у человека нет привычки (опыта) к положительным эмоциям, то он будет изо всех сил заполнять свое существование эмоциями негативными. Удивляясь затем превратностям судьбы, сетуя на ее несправедливость и все больше ощущая свою обреченность.

Негативная эмоция – результат сопротивления оцененным менталом ощущениям, нежелание их проживать. Нас этому учат с детства – сопротивляться своим состояниям в угоду встроенной в нас правильности. Нас с детства приучают ощущать себя живыми через негатив, через страдание.

И потом, в гуще жизни, из двух путей – к счастью или страданию – мы всегда будем выбирать тот, где нам больнее, ибо на уровне подсознания уже знаем – именно на этом пути мы будем испытывать максимальную интенсивность жизни, именно на нем наши ощущения будут живыми.

По этой же причине мы (не осознавая этого сами) годами не отпускаем негатив своего прошлого, мы периодически мучаем себя воспоминаниями, входя в них снова и снова, – но ощущая себя от этого живыми.

Высокая интенсивность ощущений человеку совершенно необходима, но окраску этим ощущениям, их качество он всегда выбирает сам, ориентируясь на свой жизненный опыт.

Человек разрушает мир только одним – своей несчастливостью, а еще точнее – своим сопротивлением Счастью, своим нежеланием быть счастливым. Когда человек несчастен, он не в состоянии ощутить Мир во всей его полноте, чем неизбежно его омертвляет, вызывая с его стороны аналогичную реакцию и по отношению к себе.

Смерть приходит к человеку, только когда он добровольно отказывается принимать жизнь, отказывается принимать те ощущения, из которых она состоит. Только после того, как общее количество, общая масса непринятых ощущений достигает определенного критического значения – жизнь угасает.

Но полноценное проживание жизни через тотальное ее ощущение несовместимо со смертью. Жизнь и смерть несовместимы – пока вы живете, вы для смерти недостижимы, смерть получает в свое пользование лишь тех, кто только притворяется живым. Жизнь без ощущений – это отказ от жизни в пользу смерти. Поэтому можно умереть для Жизни, а можно – для смерти. Для смерти умирает тот, кто выбирает жить.

Человек стареет, лишь когда он спит, то есть когда он в ментале. Каждая мысль – это обездвиженный фрагмент Времени; чем больше таких фрагментов, тем больше хрональной энергии закупорено внутри человека, и тем она разрушительнее.

Старость – это результат воздействия на человека плененного и запертого в нем Времени. Смерть – расплата за это. Человек омертвляет Время и лишает динамики его энергию, связывая ее своими ментальными представлениями. Чем больше человек убивает Время, тем больше Время убивает его.

Уважительное отношение ко Времени исключает суету и спешку. Жизнь должна быть стремительной, но она не должна быть поспешной. Спешка убивает Время, ибо заставляет забывать получать удовольствие от мгновений, омертвленных суетой.

Секрет бессмертия прост: получай удовольствие и испытывай радость от каждой секунды своей жизни, и их у тебя всегда будет в избытке, а жизнь твоя не будет знать конца.

Человек создает Мир, делает его гармоничным и Божественным, лишь когда получает необусловленное удовольствие от своего существования, когда радуется жизни. Когда он счастлив.

Счастье – это умение принять ВСЕ. Принять – значит ощутить то, что принимается, а по сути – оживить его, вернуть хрональной энергии, заключенной в нем, ее естественную динамику.

Человек в состоянии воспринять только то, что он перед этим сотворил. Познать Бога – это значит сотворить его самому, сотворить из своей радости, из своего согласия, из своего умения жить.

Именно в этом тайный смысл миссии Человека – научиться быть счастливым в мире людей, а значит – научиться быть счастливым в Боге, ибо только из него мир людей и состоит.

Итак, любое знание, представление, любая «истина», а по сути – любой объект, как семантическая форма, обездвиживает энергию Времени и неизбежно обрекает на развал систему, его создавшую.

На суть происходящего внутри таких ментальных конструкций указывают уже сами термины, которые мы используем при их описании.

Так, например, любое «заключение» неизбежно приводит к появлению «заключенного», и им всегда оказывается Время.

Любое «определение» (о-предел-ение) устанавливает пределы его свободы.

Любая «уверенность» (у-веры) основана лишь на вере в непогрешимость ментального знания.

Да и само слово «знание» является всего лишь производным от лексемы «знак», то есть – нечто строго фиксированное и определенное. А по сути – неподвижное и, следовательно – неживое.

Оказывается, уже сам наш язык изначально ориентирован на связывание энергии Времени, на понижение жизнеспособности человеческого пространства.

К тому же, любое сложившееся (сформировавшееся) мнение о ком-либо (даже позитивное) лишает отношения динамики, понижает степень свободы такой системы, обрекает ее на внутренний конфликт, проблемные состояния и последующий развал.

Отсюда: необходимость стихийности, неуловимости, прозрачности как в собственном поведении, так и в отношениях.

Любое представление о «правильности»: о хорошем и плохом, о моральных канонах; о традициях и нравственности – всегда направлено на одно – на правку свободы и стихийности хрональной энергии; и опять-таки – на заключение Времени в застенки ментальных представлений.

Сюда же: необходимость непривязки к будущему – к желаниям, к цели. Любая цель – это жесткая конструкция, пытающаяся насильно сформировать Время, остановить его энергию.

На данный момент предлагается непрерывное отслеживание своего хронального пространства: все ли его формы пластичны? не присутствует ли строгая фиксация в убеждениях, мнениях и взглядах? То есть сохраняется ли свобода течения Времени?

Привыкайте к зыбкости Мира, в котором живете, к зыбкости восприятия себя.

Воспринимайте Мир сквозь логику Дурака: все может быть!

Но при этом не забывайте: «Все может быть», – возможно только в мире непрерывно живом, готовом к любым изменениям, текучем, струящимся и по сути – не имеющим никакой инертности, никакой зависимости от вашего «предыдущесекундного» знания о нем.

Такой Мир – это и есть ваши живые ощущения. А ваши ощущения – это возможность получить ВСЕ, ибо ВСЕ – это и есть ваши ощущения.

– Среди деревьев заблудиться легко, – смеется Дурак, – а вот в лесу – невозможно.

– Тебе не везет в жизни? – хохочет он. – А не везет ли тебе во Вселенной?