Многомерная реальность вашего «Я». Книга Сета Робертс Джейн

Рубурт делает доступными для нас свои вербальные знания, и мы вдвоем автоматически вызываем слова, которые затем произносятся. Могут возникать отвлекающие моменты, любая информация может казаться искажена. Однако мы уже привыкли работать вместе, поэтому искажений немного.

Также часть моей энергии проецируется через Рубурта. Его собственная энергия и моя совместно активируют его физическую форму во время наших сеансов, даже сейчас, когда я говорю эти слова. Существуют и другие возможности, о которых я поговорю позже.

Можете сделать перерыв.

(21:46–21:55.)

Таким образом, я не являюсь порождением подсознания Рубурта – не более, чем он – порождение моегоподсознания. Я не являюсь и вторичной личностью, которая пытается хитростью одолеть непрочное эго. На самом деле, я забочусь о том, чтобы все части личности Рубурта только выигрывали, поддерживаю и уважаю их целостность.

Его личность обладает довольно необычным качеством, которое делает возможным наше общение. Я постараюсь объяснить его как можно проще: в его душе есть нечто, что можно назвать прозрачным искривлением измерений, которое является как бы открытым окном, через которое можно видеть другие реальности; многомерное отверстие, которое в определенной степени избежало перекрытия тенью физического фокуса.

Физические чувства обычно не позволяют вам видеть такие открытые каналы, потому что воспринимают реальность только по собственным представлениям. Таким образом, в какой-то степени можно сказать, что я вхожу в вашу реальность через психологическое искривление в вашем пространстве-времени. Образно говоря, такой открытый канал является путем от личности Рубурта к моей, так что между ними возможно взаимодействие. Такие психологические и энергетические искривления между измерениями бытия встречаются достаточно часто. Просто их редко осознают, а используют еще реже.

(Длинная пауза, одна из множества. Однако в целом Джейн говорила быстрее и увереннее, чем на первых двух сеансах, посвященных книге Сета. До сих пор ей нравилось, как Сет создает книгу.)

Я попытаюсь дать вам какое-то представление о своем нефизическом существовании. Пусть это напомнит вам, что ваша собственная базовая личность не более физическая, чем моя.

Конец первой главы.

(О’кей.)

Глава 2

Мое окружение, моя работа и занятия

(22:16. Джейн помолчала, потерла глаза. )

Начнем вторую главу.

Хотя условия, в которых я живу, довольно существенно (насмешливо)отличаются от условий, в которых живут мои читатели, могу вас уверить – с большой долей иронии, – что они столь же ярки, разнообразны и полны энергии, как физическое существование. Они более приятны, – хотя мои представления о приятном несколько изменились с тех пор, как я был физическим существом, – потому что более полезны и дают больше возможностей для творческого развития.

Мое нынешнее существование – самое стимулирующее из всех, что я вел, а я жил много жизней, и физических, и нефизических. Нефизическое сознание обитает далеко не в одном измерении, подобно тому, как у вас на планете больше одной страны, а в солнечной системе – больше одной планеты.

Мое нынешнее окружение – не то, в котором вы окажетесь сразу после смерти. Я не могу говорить об этом без доли юмора – вы должны умереть много раз, прежде чем попадете именно на этот план бытия (рождение – куда более серьезный шок, чем смерть. Иногда вы даже не осознаете, что умерли, но рождение почти всегда вызывает резкое и внезапное осознание. Поэтому не нужно бояться смерти. Я, умиравший столько раз, что уже и не помню, пишу книгу, чтобы сказать вам об этом).

Моя работа в нынешних условиях является куда более сложной, чем может представить кто-либо из вас. Она требует управления созидательной информацией, которая практически за пределами вашего нынешнего понимания. Вскоре я еще скажу об этом. Прежде всего вам необходимо понять, что существует только та объективная реальность, которая создается сознанием. Сознание всегда создает форму, а не наоборот. Поэтому мое окружение – это реальность бытия, созданная мной и такими, как я, и она представляет собой отражение нашего развития.

Мы не используем постоянные структуры. Например, я не могу сказать, что живу в городе или селении. Но это не значит, что мы находимся в пустом пространстве. Мы, в частности, понимаем пространство не так, как вы, и формируем те образы, которые хотим видеть вокруг себя.

Эти образы создаются нашими ментальными структурами, [так же, как] ваша физическая реальность создается точной копией ваших внутренних желаний и мыслей. Вы думаете, что объекты существуют независимо от вас, не понимая, что на самом деле они являются проявлением ваших психологических и энергетических «я». Мы же понимаем, что сами создаем собственную реальность, а потому делаем это с огромной радостью и творческой страстью. В моем окружении вы чувствовали бы сильную дезориентацию, потому что на ваш взгляд ему не хватало бы упорядоченности.

При этом мы понимаем внутренние законы, которые управляют всей «материализацией». В вашем понимании я могу устроить себе день или ночь – или, допустим, любой ваш исторический период. Эти меняющиеся формы ни в коей мере не побеспокоят моих знакомых, потому что будут для них признаками моего настроения, чувств и мыслей.

(Диктуя этот абзац, Джейн – по-прежнему в трансе – прошла на кухню, чтобы взять спички; она хотела зажечь сигарету.)

По своей сути постоянство и стабильность не имеют отношения к форме, они связаны с интеграцией удовольствия, целей, достижений и личности. Чтобы выполнять свои обязанности – по большей части учителя и наставника, – я «путешествую» на многие другие уровни бытия и использую в этих системах те методики и способы, которые мне удобны.

Другими словами, я могу преподать один и тот же урок различными способами, в зависимости от способностей и взглядов, присущих системе, в которой я вынужден действовать. При подобном общении, например, для написания этой книги, я использую какую-то часть тех многих личностей, которые доступны моей сущности. В других системах реальности эту конкретную личность-Сета, которую больший я-Сет использую здесь, просто не поймут.

Понимаете ли, все системы реальности не ориентированы физически, а в некоторых физическая форма не известна вообще. Понятия пола там тоже не существует. Поэтому там я бы общался не как мужская личность, которая прожила множество физических жизней, хотя и это – реальная и настоящая часть моей сущности.

У тебя рука не устала?

(«Нет, все в порядке», 22:54.)

Итак, в своем домашнем окружении я принимаю ту форму, какую захочу. Она может быть различна в зависимости от содержания моих мыслей. Вы на бессознательном уровне формируете свой физический образ примерно таким же способом, но с некоторыми существенными различиями. Вы обычно не понимаете, что сами создаете свое физическое тело каждую секунду как непосредственный результат ваших внутренних представлений о себе, или что оно меняется с химической и электромагнитной точки зрения по мере непрекращающегося течения ваших мыслей.

Давным-давно поняв зависимость формы от сознания, мы способны полностью менять свою форму, чтобы она в точности следовала за всеми нюансами нашего внутреннего состояния.

Вы можете сделать перерыв или закончить сеанс, как хотите.

(«Мы сделаем перерыв».

23:00. Транс Джейн был глубоким, но она вышла из него достаточно быстро. Она сказала, что понимала каждое сказанное ею на сеансе слово, но почти сразу же его забывала. В 23:05 она поняла, что все-таки не вышла из транса полностью. Сеанс возобновлен в 23:07.)

Итак, способность менять форму – неотъемлемое качество любогосознания. Меняется только уровень опыта и осуществления. Вы можете наблюдать это в своей системе в замедленном действии – в изменении форм, которые принимает живая материя, на протяжении «эволюции».

Мы, так сказать, можем принимать несколько форм одновременно. Вы тоже, хотя вы этого не понимаете. Ваша физическая форма может неподвижно спать в постели, а ваше сознание в сно-форме путешествует в весьма отдаленные места. При этом вы можете создать «мыслеформу» себя, точную копию во всех отношениях, которая может появиться в комнате друга без вашего сознательного ведома. Так что созание не ограничено в том, какие формы оно может создавать в каждый конкретный момент.

С практической точки зрения в этом отношении мы намного более развиты, чем вы, и создаем эти формы с полным осознанием происходящего. Я делю свое поле существования с теми, кому предстоит решить более-менее схожие проблемы и следовать примерно тому же пути развития. Некоторых я знал раньше, других – нет. Мы общаемся телепатически, но, с другой стороны, телепатия – основа ваших языков, без нее их символика не будет иметь смысла.

То, что мы общаемся таким образом, не означает, что мы используем мысленные слова, – это не так. Мы общаемся с помощью того, что я могу назвать термальными и электромагнитными образами, которые способны в одной «фразе» передать гораздо больше смысла. Интенсивность общения зависит от насыщенности стоящих за ним эмоций, хотя фраза «эмоциональная насыщенность» может вводить в заблуждение.

Мы испытываем эквивалент того, что вы называете эмоциями, хотя это не та любовь, ненависть или гнев, которые знаете вы. Ваши чувства правильней всего будет описать как трехмерную материализацию намного больших психологических событий и переживаний, которые связаны с «внутренними чувствами».

О внутренних чувствах мы поговорим с вами позже, в конце этой главы. Сейчас ограничимся тем, что нам доступны сильные эмоциональные переживания, хотя они значительно отличаются от ваших. Они куда менее ограничены и намного шире в том, что мы осознаем, как эмоциональный «климат» в целом и реагируем на него. Мы намного свободней в чувствах и ощущениях, потому что не так боимся оказаться полностью в их власти.

Например, наши личности не чувствуют угрозы от сильных эмоций другого существа. Мы способны путешествовать черезэмоции способом, который сейчас вам не свойствен, и переводить их в другие аспекты созидания, нежели те, которые знакомы вам. Мы не испытываем потребности скрывать эмоции, потому что знаем, что это в принципе невозможно и нежелательно. В вашей системе это может казаться сложным, потому что вы еще не научились использовать эмоции. Мы только сейчас знакомимся с их полным потенциалом и созидательными силами, с которыми они связаны.

Сейчас мы закончим сеанс.

(«Хорошо».)

Мои наилучшие пожелания вам обоим и доброго вечера.

(«Доброго вечера, Сет. Было очень интересно».

Еще как Сет Джейн наклонилась вперед.)

Вы – мои первые читатели.

(«Да. Это очень приятно».

23:37. Позже Джейн сказала, что была в глубоком трансе. Она знала только, что Сет говорил об эмоциях.)

Сеанс № 514

9 февраля 1970 года, понедельник, 21:35

(На этом сеансе присутствовали Карл и Сью Уоткинс с маленьким сыном Шоном. Карл и Сью – ученики в классе Джейн по экстрасенсорике.)

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Добрый вечер и нашим друзьям. Вы пришли увидеть автора за работой, поэтому мы продолжим вторую главу.

Итак. Естественно, поскольку мы осознали, что наша личность не зависит от формы, то не боимся ее менять, зная, что можем принять любую форму, какую пожелаем.

Смерть в вашем понимании нам незнакома. Наше существование приводит нас в множество различных условий, и мы сливаемся (жест)с ними. Мы следуем правилам формы, которые свойственны этим условиям. Все мы здесь – учителя, поэтому адаптируем и наши методы, чтобы они имели смысл для личностей с различными представлениями о реальности.

Как я сказал, сознание не зависит от формы, но всегда стремится создавать ее. Мы не существуем в какой-либо системе времени в вашем понимании. Минуты, часы и годы потеряли и смысл, и привлекательность. Однако мы осознаем устройство времени в других системах и учитываем его при взаимодействии. Иначе то, что мы говорим, было бы непонятно.

Системы, о которых я говорю, не разделены реальными барьерами. Они разграничены только различными способностями личностей воспринимать и воздействовать. Например, высуществуете среди множества других систем реальности, но не воспринимаете их. И даже когда какое-то событие вторгается из этих систем в вашу трехмерную жизнь, вы не способны истолковать его, потому что оно искажается самим фактом такого проникновения.

Я сказал, что мы не ощущаем вашего течения времени. Мы странствуем через различные энергии. Вся наша работа, развитие и опыт происходят в том, что я могу назвать «точкой мгновения». В точке мгновения малейшая мысль реализуется, малейшая возможность исследуется, вероятности тщательно изучаются, учитываются самое слабое и самое сильное чувство. Это трудно как следует объяснить, но точка мгновения – это структура, в которой мы получаем психологический опыт. В ней одновременные действия «свободно» текут по ассоциативным каналам. Например, Джозеф, представь, что я думаю о тебе. При этом я немедленно – и полностью – ощущаю твое прошлое, настоящее и будущее (в вашем понимании) и все сильные или решающие эмоции и мотивации, которые тобой управляли. Если я захочу, то смогу пройти по этим ощущениям вместе с тобой. Мы, например, можем следовать за сознанием через все его формы, и, по вашим представлениям, это займет всего один миг.

Прежде чем личность научится сохранять стабильность при таких постоянных стимулах, требуются обучение, развитие и опыт. Многие из нас утратили, забыли себя, пока однажды снова не пробудились. Сейчас для нас все это происходит, в сущности, автоматически. В бесконечном разнообразии сознания мы все равно осознаем лишь небольшой процент полного объема существующих личностей. В «отпуске» мы посещаем довольно простые жизненные формы и сливаемся с ними.

Таким образом мы позволяем себе отдых и сон – мы можем провести около века в качестве дерева или простой формы жизни в другой реальности. Мы услаждаем свое сознание радостями простого существования. Понимаете, мы можем создать себе лес, в котором можем расти. Однако обычно мы высокоактивны, и вся наша энергия направлена на работу и новые задачи.

Мы можем формировать из себя, из нашей психологической целостности другие личности, когда захотим. Однако они уже будут развиваться согласно собственным возможностям, используя врожденные созидательные способности. Они свободны идти своим путем. Однако это не делается просто так.

Можете сделать первый перерыв, и мы продолжим.

(22:02. Транс Джейн был глубоким. Она сказала, что перед началом сеанса чувствовала усталость. Днем мы переставляли мебель. Однако Сета вроде бы ничего не беспокоило, даже кормление Шона. Сеанс возобновился в том же темпе в 22:20.)

Итак. Каждый читатель – часть своей собственной сущности. Его развитие идет к тому существованию, которое веду я. В детстве и в снах каждая личность до определенной степени осознает истинную свободу своего внутреннего сознания. Поэтому способности, о которых я говорю, – неотъемлемая характеристика сознания вообще и каждой отдельной личности.

Как я уже говорил, мое окружение постоянно меняется, но ведь и ваше тоже. В такие моменты вы рационально игнорируете вполне правильное интуитивное восприятие. Например, если комната внезапно покажется вам маленькой и тесной, вы сочтете само собой разумеющимся, что это изменение размеров – игра воображения, а сама комната не изменилась, несмотря на ваше ощущение.

На самом деле в такой ситуации комната определенно изменяетсяв очень важных аспектах, хотя ее физические размеры остаются прежними. Меняется психологическое впечатление комнаты. Это почувствуете не только вы. Она будет привлекать какие-то определенные типы событий взамен других, изменит вашу собственную психологическую структуру и гормональные выбросы. Вы даже физически отреагируете на измененное состояние комнаты, хотя по ширине и длине, в сантиметрах и метрах, она покажетсяне изменившейся.

Я попросил нашего друга Джозефа подчеркнуть слово «покажется», потому что ваши инструменты не отметят физических изменений – потому что инструменты в такой комнате тоже изменятся в соответствующих пропорциях.

Вы постоянно меняете форму, состояние, силуэт и значение своего физического тела и своего ближайшего окружения, хотя изо всех сил стараетесь игнорировать эти постоянные изменения. Мы, с другой стороны, даем им полную свободу, зная, что наша мотивация – внутренняя стабильность, которая допускает внезапность и созидание, понимая, что личность духовно ипсихологически зависит от творческих изменений.

Таким образом, наше окружение состоит из утонченной не уравновешенности, в которой изменениям предоставлена полная свобода. Ваша структура времени дает вам ошибочные представления об относительном постоянстве физической материи, и вы закрываете глаза на постоянно происходящие в ней изменения. Ваши физические чувства изо всех сил ограничивают ваше восприятие до сильно формализованной реальности. Только благодаря использованию интуиции, в снах и полудреме вы можете с радостью воспринимать изменчивую природу вашего собственного – и любого другого – сознания.

Одна из моих обязанностей – рассказывать вам об этом. Нам приходится использовать концепции, которые вам знакомы хотя бы отчасти. Поэтому для этого мы используем те части наших личностей, с которыми вы можете в какой-то мере соотносить себя.

Наше окружение безгранично. Говоря вашими словами, для действий нет ограничений в пространстве или времени. Конечно, это создаст огромное давление на любое сознание без соответствующей подготовки и уровня развития. У нас нет одной простой и уютной вселенной, в которой мы можем прятаться. Мы по-прежнему осведомлены о других, достаточно чужих нам системах реальности, которые мелькают на самой границе сознания, как мы его понимаем. Существует намного больше видов сознания, чем физических форм, живущих в своих маскировочных системах, у каждого – свои способы восприятия. Но все они обладают внутренним знанием о реальности, которая существует под маскировкой и составляет любую реальность, как бы ее ни называли.

Можете сделать перерыв.

(22:44–22:56.)

Итак. Подобная свобода является для вас естественной в состоянии сна, и вы часто формируете условия сна для тренировки этого потенциала. Позднее я скажу как минимум несколько слов о том, как вы можете научиться распознавать собственные деяния и сравнивать их с вашими способностями в повседневной физической жизни.

Более того, вы можете научиться изменять свое физическое окружение, освоив управление им во снах. Вы также можете внушать себе определенные сны, где увидите требуемые изменения, которые при некоторых условиях проявятся в физической реальности. Вы часто делаете это, сами того не замечая.

Цельное сознание принимает различные формы. Но оно не обязательно должно находиться внутриформы. Не все формы являются физическими. Из этого следует, что некоторые личности никогда не были физическими. Они развивались иными путями, а их психологическая структура будет для вас чуждой.

В определенной степени и я бывал в таких условиях. Однако сознание должно проявляться. Оно не может небыть. Если оно не физическое, то должно показывать свою активность другими способами. Например, в некоторых системах оно образует сложные комплексные математические и музыкальные структуры, которые в свою очередь становятся стимулом для других универсальных систем. Однако я с ними не очень хорошо знаком, а потому не могу говорить о них с достаточной уверенностью.

Как я уже говорил, мое окружение не имеет постоянной структуры – ваше тоже. Сейчас я полностью осознаю, что общаюсь через Рубурта – и каждый из вас различными способами общается с другими личностями и через них, хотя и почти не замечая происходящего.

Сейчас я закончу сеанс. Я бы спел колыбельную – не для книги – нашему юному другу (Шону Уоткинсу, которого снова кормили) . Но я не в голосе.

Мои наилучшие пожелания вам всем. Доброго вечера (смеющимся голосом, выразительно, с чувством) . Это действительно первый и последний черновик.

(«Спокойной ночи, Сет. Спасибо – все было очень интересно».

23:08. Последняя фраза Сета была ответом на вопрос, который Сью задала раньше, – о том, сколько потом придется работать над книгой. На данный момент Джейн полагает, что книга не потребует доработок, кроме, может быть, перефразирования немногих нескладных предложений.)

Сеанс № 515

11 февраля 1970 года, среда, 21:20

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Вернемся ко второй главе.

Итак, чувства, которыми вы пользуетесь, вполне по-настоящему создают окружающую среду, которую вы воспринимаете. Ваши физические чувства обусловливают необходимость восприятия трехмерной реальности. Однако сознание обладает и внутренними средствами восприятия. Они являются неотъемлемой частью каждого сознания, каков бы ни был уровень его развития. Эти приемники функционируют независимо от тех, которые могут возникать, когда некое сознание для действий в определенной системе принимает конкретную форму, например, физическое тело.

Поэтому каждый из моих читателей обладает внутренними чувствами и в определенной степени постоянно их использует, хотя и не осознает этого на уровне эго. Мы же используем внутренние чувства свободно и сознательно. Если бы и вы это делали, то воспринимали бы ту же самую среду, в которой существую я. Вы бы увидели обстановку без маскировки, в которой события и формы свободны, а не застряли в вязкой субстанции времени. Например, вы бы увидели свою гостиную не только как скопление кажущейся неизменной мебели, но, переключив фокус, смогли бы заметить бесконечный и непрерывный танец молекул и других частиц, из которых состоят предметы.

Вы могли бы увидеть фосфоресцирующее свечение, ауру электромагнитных «структур», из которых состоят сами молекулы. Вы бы, по желанию, могли концентрировать ваше сознание, пока оно не станет настолько маленьким, что сможет путешествовать через отдельную молекулу и из собственного мира молекулы посмотреть наружу и изучить вселенную комнаты и гигантскую галактику взаимосвязанных, постоянно движущихся звездоподобных фигур. Все эти возможности – неподдельная реальность. Ваша – не более истинна, чем любая другая, но она – единственная, которую вы воспринимаете.

Используя внутренние чувства, мы становимся сознательными творцами, со-творцами. Но вы – со-творцы бессознательные, знаете ли вы об этом или нет. Если наша среда обитания и покажется вам неупорядоченной, то лишь потому, что вы не понимаете природу порядка, который никак не связан с постоянством формы, но с вашей точки зрения кажетсяобладающим ею.

В моем окружении не существует четырех часов дня или девяти часов вечера. Я имею в виду, что не ограничен течением времени. Однако мне ничто не мешает воспринимать его последовательность, если я захочу. Мы ощущаем время, или то, что вы назвали бы его эквивалентом, с точки зрения интенсивности восприятия – психологическое время, с его подъемами и спадами.

Это в какой-то степени похоже на ваши эмоциональные переживания, когда время кажется ускоренным или замедленным, но имеются и существенные различия. Вообще психологическое время с точки зрения окружающей среды можно сравнить со стенами комнаты, но в нашем случае стены будут постоянно менять цвет, размер, высоту, глубину и ширину.

С практической точки зрения мы иначе организованы психологически: мы сознательно используем многомерную психологическую реальность, которой обладаете и вы, но не осознаете ее на уровне эго. Таким образом вполне естественно, что наше окружение будет обладать многомерными характеристиками, которые невозможно воспринимать физическими чувствами.

Сейчас, когда я диктую эту книгу, я проецирую часть своей реальности на недифференцированный уровень между системами, который относительно свободен от маскировки. Это сравнительно неактивная зона. Если рассуждать в терминах физической реальности, то можно сказать, что эта зона находится непосредственно над атмосферой вашей земли. Однако я говорю о психологической и энергетической атмосфере, и эта зона достаточно далека от физически ориентированного «я» Рубурта, поэтому наше общение может быть относительно понятным.

Эта зона также весьма удалена и от моей нормальной среды, потому что там мне было бы тяжело передавать информацию в физически ориентированных понятиях. Вы должны понимать, что под расстоянием я имею в виду не пространство.

Можете сделать перерыв.

(21:56. Транс Джейн был глубок, но она вышла из него практически мгновенно. Сеанс возобновлен в 22:22.)

Создание и восприятие связаны намного сильнее, чем считают ваши ученые.

Ваши физические чувства действительно создают ту реальность, которую воспринимают. Для микроба, птицы, насекомого и стоящего рядом человека дерево будет совершенно разным. Я не имею в виду, что дерево кажетсяразным, оно являетсяразным. Вы воспринимаете его реальность одним набором очень ограниченных чувств. Это не означает, что реальность дерева существует в этой форме более истинно , чем в той, которую воспринимают микроб, насекомое или птица. Но вы не можете воспринимать вполне достоверную реальность дерева в ином контексте, нежели ваш собственный. Это относится ко всему в пределах известной вам физической системы.

Физическая реальность не ложна. Просто физическая картина – только один из бесконечного числа способов восприятия бесконечных обличий, через которые сознание себя выражает. Физические чувства заставляют вас переводить ощущения в физическое восприятие. Внутренние чувства увеличивают диапазон восприятия, позволяя вам гораздо свободней толковать свои ощущения и создавать новые формы и новые каналы, через которые вы, или любое другое сознание, можете познавать себя.

Сознание, помимо всего прочего, – это произвольное проявление созидания. Сейчас вы, в трехмерном окружении, познаете способы, которыми ваша эмоциональная и энергетическая сущность может создавать разнообразные физические формы. Вы действуете в физическом окружении, но потом эти действия автоматически отпечатываются на энергетической форме. Наше же окружение по своей сути более созидательно, чем ваше. Ваша среда обитания созидательна в том смысле, что деревья приносят плоды, то есть применяется принцип самодостаточности, земля себя кормит, например. Эти природные аспекты творения – материализация глубоких энергетических, духовных и физических наклонностей видов, установившихся, по вашим меркам, эпохи назад, часть расового банка духовных знаний.

Мы наделяем элементы своего окружения большей созидательностью, которую сложно объяснить. У нас нет, например, растущих цветов. Но насыщенная, плотная энергетика нашей психологической природы образует новые измерения деятельности. Если вы рисуете картину в трехмерном окружении, она должна быть на плоской поверхности и только намекает на трехмерные ощущения, которые вы не можете в нее вложить полностью. Мы же в своем окружении можем создавать любые эффекты измерений, какие захотим. Эти способности не принадлежат нам одним. Это – ваше наследие. Как вы узнаете далее, вы используете свои внутренние чувства и многомерные способности чаще, чем может показаться, – в иных состояниях сознания, нежели привычное бодрствование.

Поскольку мое непосредственное окружение лишено физических элементов, которые возможно было бы описать, его природу вы будете понимать из упоминаний, когда я стану говорить на близкие темы.

Ваше собственное физическое окружение кажется вам таковым из-за вашей собственной физиологической структуры. Если бы вы получали ощущение собственной непрерывности прежде всего через ассоциативный процесс, а не как движение привычного вам «я» во времени, то воспринимали бы физическую реальность совершенно иначе. Было бы возможно воспринимать одновременно объекты из прошлого и будущего, что объяснялось бы ассоциативными связями. Допустим, за всю жизнь у вашего отца было восемь любимых кресел. Если бы ваши механизмы восприятия были в первую очередь настроены на интуитивные ассоциации, а не на последовательность времени, то вы одновременно видели бы все восемь кресел; или же, увидев одно, воспринимали бы и другие. Таким образом, окружающая среда не есть что-то обособленное, она – результат механизмов восприятия, которые, в свою очередь, определяются психологической структурой.

Поэтому если вы хотите понять, на что похож окружающий меня мир, вам необходимо понять, что есть я. Чтобы пояснить это, я вынужден вернуться к природе сознания в целом и в итоге расскажу вам многое о вас самих. Внутренняя часть вашей личности уже знает многое из того, о чем я собираюсь рассказывать. Отчасти моя задача и заключается в том, чтобы познакомить вашу эго-часть с тем, что и так уже известно значительной части вашего сознания, которую вы долго игнорировали.

Вы смотрите на физическую вселенную и интерпретируете реальность соответственно информации, которую получаете от «внешних чувств». Образно говоря, я войду в физическую реальность и загляну внутрь вместо вас, описав ту реальность сознания и восприятия, которую вы сейчас не можете увидеть, потому что слишком очарованы. А вы действительно очарованы физической реальностью и находитесь сейчас в не менее глубоком трансе, чем женщина, через которую я пишу эту книгу.

Все ваше внимание особым образом сфокусировано на одной сияющей яркой точке, которую вы называете реальностью. Вокруг вас существуют и другие реальности, но вы не видите их и стираете все поступающие от них стимулы. У вашего транса есть причины, как вы потом поймете, но понемногу вы выйдете из него. Моя цель – открыть ваше внутреннее зрение.

Я закончу сеанс. Мы подошли к концу второй главы. Желаю вам доброго вечера.

(«Доброго вечера, Сет. Все было очень интересно».

23:12. Джейн быстро вышла из глубокого транса. «Я ничего не помню», – сказала она.)

Сеанс № 518

18 марта 1970 года, среда, 21:25

(В последний месяц Джейн устроила себе своеобразный отпуск. Она провела два сеанса по расписанию (один – для друзей и один – для нас, личный) и только один для еженедельных занятий по экстрасенсорике. [Эти сеансы не учитываются в нумерации.] Время от времени Джейн задавалась вопросом, скажется ли этот перерыв на книге Сета, и если да – то как. Сообщив мне очень занимательную информацию о моей картине, Сет плавно перешел к книге в 21:33, словно с 11 февраля до 18 марта не прошло больше месяца.

Примечание: мне кажется, что будет интересно иногда указывать время, чтобы было понятно, сколько у Сета занимает передача информации для книги.)

Итак, еще немного. Я закончу со второй главой и начну следующую.

Конечно, окружающий меня мир включает и другие личности, с которыми я общаюсь. Общение, восприятие и окружение разделить невозможно. Поэтому вид общения, которым пользуемся я и мои знакомые, имеет огромное значение в разговоре о нашем мире.

Коротко говоря, в следующей главе я попытаюсь дать вам представления о нашем существовании; о работе, которой мы занимаемся; об измерении, в котором мы живем; а главное – о тех проблемах, которые составляют наше существование.

Глава 3

Моя работа и те измерения реальности, в которые она меня приводит

(21:43.)Итак, у меня, как и у вас, есть друзья, хотя со своими я, скорее всего, знаком дольше. Вы должны понимать, что мы воспринимаем нашу реальность совершенно не так, как вы. Мы осознаем то, что вы назвали бы нашими прошлыми «я», – личности, которые мы включали в себя в других жизнях.

Поскольку мы используем телепатию, нам трудно что-либо скрыть друг от друга, даже при желании. Может быть, это покажется вам нарушением неприкосновенности, но уверяю вас – даже сейчас ваши мысли не скрыты, они известны вашей семье и друзьям, а также – должен заметить – к сожалению, и тем, кого вы считаете врагами. Вы просто не осознаете этого.

Это не означает, что каждый из нас для других – открытая книга. Напротив. Существует такое понятие «мысленный этикет», мысленная вежливость. Мы намного лучше осознаем свои мысли, чем вы. Мы понимаем, что у нас есть свобода выбирать собственные мысли, и выбираем их разборчиво и с изяществом.

(Пауза в 21:49.)Мы осознали силу своих мыслей в прошлых существованиях, методом проб и ошибок. Мы поняли, что никто не может избежать созидательного начала мысленных образов или эмоций. Это не означает, что мы лишены непринужденности, или что нам приходится выбирать между одной мыслью и другой в страхе, что одна из них окажется негативной или разрушительной. Это, говоря вашими словами, для нас уже позади.

Наша психологическая структура такова, что нам доступно больше разнообразных форм общения, чем вам известно. Представьте себе, что встретились с другом детства, которого давно забыли. Сейчас у вас может быть мало общего. Но все же вы можете провести вечер за приятной беседой о ваших учителях и одноклассниках и установить некоторую связь.

Поэтому, когда я «встречаюсь» с кем-то другим, то обычно способен лучше понимать его на основе конкретной прошлой жизни, даже если «сейчас» у нас мало общего. Мы могли быть знакомы, например, как совершенно другие люди в XIV веке, и будем мило общаться об этом времени – как вы и ваш друг детства устанавливаете связь, вспоминая прошлое.

Однако мы при этом будем осознавать, что мы – многомерные личности, которые на одном уровне существования когда-то делили общее окружение. Как вы потом поймете, это слишком простая аналогия, которая полезна нам только временно, потому что прошлое, настоящее и будущее в таком виде не существуют.

Наш опыт, однако, не включает знакомое вам измерение времени. У нас намного больше друзей и знакомых, чем у вас, просто потому, что мы осознаем различные связи, относящиеся к тому, что мы пока назовем «прошлыми» воплощениями.

(22:00.)Конечно, мы располагаем куда большим знанием. Вы не сможете назвать ни одного периода времени (в вашей системе), в котором не было бы кого-нибудь из нас, и в нашей памяти хранится неуничтожимый опыт, полученный в прошлой жизни.

Мы не испытываем потребности скрывать свои мысли или эмоции от других, потому что сейчас мы все понимаем объединенную природу сознания и реальности и свою роль в ней. У нас сильная мотивация. (Веселым тоном.)Может ли дух быть не в духе?

(«Думаю, нет».)

Мы полностью располагаем своей энергией, но она не направляется на конфликты. Мы не растрачиваем ее по пустякам, но используем для тех уникальных собственных целей, на которых основан наш психологический опыт.

Так вот, каждое цельное «я», или многомерная личность, обладает собственными целями, задачами и творческими начинаниями, которые изначально и составляют «я» и от которых зависят качества, делающие «я» вечно реальным и вечно ищущим. Мы, наконец, вольны использовать нашу энергию в этих целях. У нас возникают сиюминутные проблемы, и мы понимаем, что наши задачи важны не только сами по себе, но и для удивительных побочных эффектов, которые возникают при попытке решения задач. Стремясь к нашим целям, мы понимаем, что оставляем яркий след, по которому смогут пройти и другие.

Мы также предполагаем – я так точно – что сами цели принесут удивительные результаты, невероятные последствия, которых мы не представляем, и просто приведут нас на новые пути. Понимание этого позволяет нам сохранять чувство юмора.

(22:11.)Когда много раз рождаешься и умираешь, ожидая с каждой смертью прекращения себя, и когда за этим каждый раз следует осознание того, что существование продолжается, неизбежно ощущаешь все как божественную комедию.

Мы начинаем постигать созидательную радость игры. Например, я уверен, что творчество и сознание рождаются через свойства игры – в противоположность работе, в ускоренной внезапной интуиции, которую я неизменно вижу в собственных существованиях и в опыте тех, кого знаю.

Например, с вашим измерением я контактирую, не перемещаясь на ваш уровень реальности, а представляя себя там. Если бы я знал то, что знаю сейчас, все мои смерти были бы приключениями. С одной стороны, вы слишком серьезно относитесь к жизни, а с другой – вы недостаточно всерьез воспринимаете игру.

Мы получаем удовольствие от неожиданной игры, но с вашей точки зрения ее можно назвать ответственной игрой. Это несомненно творческая игра. Например, мы играем с мобильностью нашего сознания, проверяя, насколько «далеко» можем его отправить. Нас постоянно удивляют порождения нашего собственного сознания, измерения реальности, через которые мы можем перескочить. Может показаться, что мы праздно используем свое сознание для игр, но тем не менее пути, которые мы прокладываем, продолжают существовать, и их могут использовать другие. Мы оставляем сообщения, ментальные обозначения для тех, кто может пройти мимо.

Я предлагаю вам сделать перерыв.

(22:25. Джейн легко вышла из транса. Она легко, без долгих пауз, передавала информацию, обычным голосом. Она с удивлением узнала, что прошел час. Насколько Джейн помнила, у нее не было видений или образов. Сеанс возобновился несколько медленней в 22:35.)

Таким образом, наша мотивация может быть весьма сильна, и при этом мы понимаем и творчески используем игру – и как метод достижения наших целей, и как увлекательное творческое занятие само по себе.

Работая в качестве учителя, я путешествовал по многим измерениям реальности – как профессор может ездить читать лекции в разные страны. На этом, однако, сходство заканчивается, потому что прежде чем я смогу начать работать, мне необходимо предварительно создать психологические структуры и еще до начала познакомиться со своими учениками.

(Сейчас Джейн говорила несколько медленней.)

Я должен получить подробные знания о конкретной системе реальности, в которой существуют мои ученики, их способ мыслей, важную для них символику. Мне необходимо точно оценить стабильность личности ученика. Потребности личности также нельзя игнорировать, их надо принимать во внимание.

По мере продолжения развития ученика необходимо поощрять, но не чрезмерно. Мне необходимо подавать информацию таким способом, чтобы она имела смысл в контексте, в котором ученик воспринимает реальность, особенно в начале. Необходима большая осторожность, даже до начала серьезного обучения, чтобы все уровни личности развивались более или менее равномерно.

Зачастую я начинаю передавать сведения, не оповещая о своем присутствии, как удивительное озарение. Ведь как бы осторожно я не подавал информацию, она все равно изменит многие идеи, которые составляют важную часть личности ученика. То, что говорю я, это одно, – но ученик, естественно, испытывает психологически и духовно переживания, которые на сознательном уровне могут казаться ему чужими.

(Пауза в 22:51.)Проблемы варьируются в зависимости от системы, в которой существует ученик. Например, в вашей системе с женщиной, через которую я сейчас пишу книгу, я установил первый контакт задолго до начала сеансов.

Сущность не воспринимала сознательно первый контакт. Она просто внезапно ощутила новые мысли, а поскольку она – поэтесса, они пришли к ней как поэтическое вдохновение. Как-то раз, несколько лет назад, на писательской конференции, она оказалась в ситуации, которая могла привести ее к духовному прорыву до того, как она была готова. В тот момент психологическое состояние присутствующих создало определенные условия, и, не понимая, что происходит, наш друг [Джейн] вошла в транс.

(Длинная пауза в 23:01. В 1957 году, когда Джейн опубликовала несколько коротких рассказов, ее пригласили на конференцию писателей научной фантастики в Милфорде, штат Пенсильвания. Я был занят по работе и поехать с ней не смог, поэтому Джейн отправилась с Сирилом Корнблутом [ныне покойным], нашим другом, известным писателем, который жил неподалеку от нас в Сейре, штат Пенсильвания.

Однажды вечером во время обсуждения Джейн вошла в транс. Из этого случая – хотя мы поняли, что это был транс, только несколько лет спустя – возникла группа писателей, включавшая в себя и Джейн, которые называли себя «Пятеро». Члены группы обменивались длинными письмами по принципу игры «буриме». Четыре других члена группы были более известны, чем Джейн.)

Я со времен ее детства знаю о ее экстрасенсорных способностях, но необходимые знания передавались через поэзию, пока личность не приобрела навыки, необходимые в данном случае. Таким образом, я был осведомлен об упомянутом случае и позаботился о том, чтобы он закончился без последствий.

Однако этот эпизод едва ли можно назвать случайным. Не осознавая этого, личность, образно говоря, решила расправить свои крылья. Таким образом, частью моей работы было обучение этой женщины тем или иным способом с самого ее детства – и все это было подготовкой к серьезной рабте, которая началась на наших сеансах.

Это – стандартный пример моей деятельности на многих уровнях существования. Работа очень разнообразна, потому что структуры личности сильно различаются. Хотя системы, в которых я работаю, обладают неким базовым сходством, в некоторых измерениях я не смогу быть учителем просто потому, что основные понятия будут для меня слишком чужды, а сам процесс обучения выходит за рамки моего опыта.

Можете сделать перерыв.

(23:09. Транс Джейн был глубоким. «Я не представляю, что тут происходило». Она говорила довольно быстро. Сеанс возобновлен в 23:20.)

Итак, книгу мы продолжим на следующем сеансе.

(Сет продиктовал несколько абзацев для женщины, которая недавно потеряла мужа и просила провести для нее сеанс.)

А теперь я желаю вам доброго вечера.

(«Спокойной ночи, Сет».)

Мои наилучшие пожелания – и если бы вам не нужно было делать записи, я бы еще поговорил с вами.

(«Спасибо». Сеанс закончен в 23:30.)

Сеанс № 519

23 марта 1970 года, понедельник, 21:10

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Итак. Ваши представления о пространстве во многом ошибочны. Поэтому, вступая в контакт с кем-либо в вашей сфере деятельности, я не спускаюсь с золотых небес в ваш физический мир как некий духовный супермен.

Я еще расскажу об этом в дальнейшем, но если говорить буквально, то пространства, как вы его воспринимаете, просто не существует. Иллюзия пространства не только создается вашим физическим механизмом восприятия, но также и принятой у вас структурой мышления – структурой, которую вырабатывает сознание, достигшее определенного уровня «эволюции» в вашей системе.

(21:16. Как и на прошлом сеансе, я буду иногда указывать время, чтобы показать, с какой скоростью Сет диктует книгу.)

Когда вы прибываете в физическую жизнь, появляетесь в ней, ваш разум не просто непохож на чистый лист, где будет записан жизненный опыт, – вы уже обладаете объемом данных, намного превосходящим память любого компьютера. Вы встречаете свой первый день на этой планете, уже обладая опытом и способностями, которые могут использоваться, а могут – нет. И это не просто наследственность, как вы считаете.

Вы можете представить себе свою душу, или сущность, – но ненадолго и только в этом примере – как некий сознательный и живой, божественно вдохновленный компьютер, который сам программирует свое существование и жизни. Но этот компьютер наделен такими творческими способностями, что каждая из личностей, которые он программирует, рождается с сознанием и, в свою очередь, создает реальности, о которых не имел представления сам компьютер.

(21:25.)Однако каждая такая личность обладает встроенной идеей реальности, в которой она будет действовать, и ее ментальные способности во многом соответствуют конкретным условиям. Она обладает полной свободой, но должна действовать в контексте существования, на которое была запрограммирована. Однако в личности, в самых потаенных уголках, содержится в сжатом виде знание, которое принадлежит компьютеру в целом. Я должен подчеркнуть, что не пытаюсь назвать душу, или сущность, компьютером, я просто прошу вас посмотреть на ситуацию при помощи этой аналогии, чтобы прояснить некоторые моменты.

Каждая личность обладает не только врожденной способностью получать новый тип существования в своем окружении – в вашем случае, в физической реальности, – но также и способностью творчески развивать качественные характеристики своего сознания и в процессе выйти за пределыконкретной системы, разрушая барьеры известной ей реальности.

(21:30.)У всего этого есть некая цель, о которой мы поговорим позднее. Я коснулся этой темы сейчас, потому что хотел показать вам, что ваш мир не является реальнымв том смысле, в каком вы это представляете. Когда вы рождаетесь, вы уже «настроены» воспринимать реальность конкретным способом и толковать полученный опыт в очень узких рамках.

Я должен объяснить это до того, как смогу дать вам ясное представление о своем окружении или других системах реальности, в которых я действую. Например, мой план существования и ваш не разделяет пространство, между ними нет физических границ. Говоря буквально, концепция реальности, воспринимаемой вашими физическими чувствами, научными приборами или благодаря дедукции, имеет мало общего с фактами – а эти факты трудно поддаются объяснению.

(21:34. Сет-Джейн подался вперед, энергично жестикулируя, с широко открытыми потемневшими глазами.)

Ваши планетарные системы существуют одновременно – и во времени, и в пространстве. Вселенная, которую вы якобы воспринимаете, как визуально, так и с помощью приборов, кажется состоящей из галактик, звезд и планет, которые находятся от вас на разном расстоянии. Однако по сути своей это иллюзия. Ваши чувства, само ваше физическое существование программируют вас подобным образом воспринимать реальность. Известная вам вселенная – это ваше истолкование событий, которые вторгаются в вашу трехмерную реальность. Эти события происходят в уме. Это не означает, что вы не можете, например, путешествовать на другие планеты в этой физической вселенной, так же как не означает, что стол не может удержать книги, стаканы и апельсины (лежащие сейчас на нашем кофейном столике) , хотя сам по себе стол не обладает плотностью.

(21:42. Начало было быстрым, но теперь речь Джейн замедлилась.)

Входя в вашу систему, я прохожу через серию психологических и физических событий. Вы можете толковатьэти события как пространство и время, поэтому мне приходится использовать эти понятия, потому что я должен говорить на вашем языке, а не на своем.

Базовые допущения – это те встроенные представления о реальности, о которых я говорил, – соглашения, на которых вы основываете свои представления о существовании. Например, пространство и время – это базовые допущения. В каждой системе реальности свой набор таких соглашений. Когда я вступаю в контакты в вашей системе, я должен понимать и использовать допущения, на которых она основана. Понимать и использовать их – часть моей работы как учителя, и во многих таких системах я существовал, что можно назвать частью моей подготовки. Хотя по вашим представлениям я и мои коллеги называем все это несколько иначе.

Можете сделать перерыв.

(21:52. Джейн почти сразу вышла из транса. «Я чувствую себя героем того телешоу», – сказала она, имея в виду популярную программу о научной фантастике, которую мы смотрели раньше этим вечером. Джейн попыталась описать картинку, которую видела перед тем, как Сет начал говорить, но сказала, что ее трудно перевести в слова. «Я видела… поле чего-то… вроде звезд. Мы проецируем на это поле идею, так что оно как бы взрывается. Но на самом деле идея прямо здесь», – сказала она, кивая на свои сложенные под подбородком руки.

В перерыве Джейн получила от Сета короткое, но ясное сообщение: мы должны переставить нашу кровать так, чтобы изголовье снова было обращено на север, а не на запад, как сейчас.

Сеанс возобновлен в 22:02, темп медленный.)

Сущность, или душа, обладает намного более сложной и творческой природой, чем ваши религии когда-либо признавали.

Она использует различные методы восприятия и управляет множеством других типов сознания. Ваши представления о душе действительно ограничены трехмерными концепциями. Душа может изменять фокус своего сознания и пользуется им, как вы – глазами. На своем уровне существования я просто осознаю тот факт, как бы странно это ни звучало, что я – это не мое сознание. Мое сознание – это качество, которое я использую. Это касается и каждого из читателей этой книги, хотя это знание и может быть скрыто. Таким образом, душа, или сущность, больше, чем сознание.

Когда я вхожу в вашу окружающую среду, то обращаю свое сознание в вашем направлении. В определенном смысле я перевожу то, что я есть, в событие, которое вы можете до какой-то степени понимать. Примерно то же самое, хотя и в меньшей степени, делает любой художник, когда переводит то, что он есть, или часть этого, в свою картину. По крайней мере, это понятная аналогия.

Когда я вхожу в вашу систему, то попадаю в трехмерную реальность, и вы должны толковать происходящее в рамках своих базовых допущений. Понимаете вы это или нет, в состоянии сна каждый из вас проникает в другие системы реальности, без участия вашего обычного сознательного «я». С точки зрения субъективного опыта вы оставляете физическое существование и иногда во сне действуете с четкой целью и творческой силой, о чем забываете в момент пробуждения.

Когда вы задумываетесь о целях своего существования, то пользуетесь понятиями повседневной жизни, но вы работаете над этой целью и в измерениях сна, и тогда вы общаетесь с другими частями вашей сущности, которые занимаются проектами не менее реальными, чем те, которыми вы занимаетесь в повседневной жизни.

(22:17.)Таким образом, когда я связываюсь с вашей реальностью, я словно вхожу в один из ваших снов. Диктуя эту книгу через Джейн Робертс, я осознаю себя, причем осознаю в своем собственном окружении. Я посылаю сюда только часть себя, как вы, возможно, посылаете часть своего сознания, когда пишете письмо другу, одновременно продолжая осознавать комнату, в которой находитесь. Я посылаю сюда больше, чем вы с письмом, потому что часть моего сознания находится в сидящей в трансе женщине, пока я диктую. Но аналогия верна.

Мое окружение, как я уже говорил, не то, какое бывает у недавно умершей по вашим понятиям личности. Позднее я расскажу, чего вы можете ожидать при таких условиях. Большая разница между вашим окружением и моим заключается в том, что вы должны реализовывать мысленные действия как физическую материю. Мы понимаем реальность мысленных действий и признаем их безусловную достоверность. Мы принимаем их как они есть, а потому не связаны необходимостью материализовывать их и толковать настолько жестким образом.

Ваша Земля была мне очень дорога. Сейчас я могу направить на нее фокус моего сознания и, если захочу, воспринимать ее так же, как вы. Но я также могу воспринимать ее способами, на которые вы пока не способны.

Некоторые из тех, кто будет читать эту книгу, сразу же интуитивно поймут, о чем я говорю, потому что уже подозревают, что, образно говоря, воспринимают полученный опыт через искажающие, хотя и цветные линзы. Помните также, что если физическая реальность в глобальном смысле естьиллюзия, то эту иллюзию вызывает большая реальность. Сама эта иллюзия имеет смысл и цель.

Можете сделать перерыв.

(22:31. Джейн очень быстро вышла из транса, но не помнила ничего из сказанного.

Не особенно ожидая немедленного ответа, я задал вопрос, который Джейн могла бы затронуть в предисловии к этой книге. Могла бы она продиктовать книгу для Сета, скажем, за месяц ежедневных сеансов, или ей нужны месяцы повседневной жизни, чтобы она смогла позволить книге пройти через себя.

Сеанс возобновлен в 22:45, темп по-прежнему медленный.)

Возможно, лучше сказать, что физическая реальность – одна из форм , которую принимает реальность. В вашей системе вы очень сильно сосредоточены на одном небольшом аспекте существования.

Мы можем свободно перемещаться через множество подобных реальностей. Наш опыт на данный момент включает работу в каждой из них. Я не хочу снижать значимость вашей нынешней личности или физического существования, наоборот. Трехмерное пространство – великолепная тренировочная площадка. Ваша личность, как вы ее сейчас знаете, воистину сохранится со всеми воспоминаниями, но это – только часть вашей полной личности. Аналогия: детство в этой жизни является важной частью вашей нынешней личности, хотя сейчас вы уже далеко не только ребенок.

Вы будете продолжать расти и развиваться и начнете осознавать другие измерения – как вы оставили дом своего детства. Но различная окружающая среда – это не объективные вещи , скопления объектов, которые существуют независимо от вас. Вы сами формируете их, и они – буквально – ваше продолжение; овеществленные ментальные действия, которые выходят за пределы вашего сознания.