Многомерная реальность вашего «Я». Книга Сета Робертс Джейн
Они маскируют другие, не менее настоящие реальности, которые существуют одновременно. На самом деле из этих реальностей вы получаете силу и умение управлять материальными проекциями. Вы можете, так сказать, «остановить машину», прекратить очевидное движение и обратить свое внимание на другие реальности.
Сначала вам необходимо понять, что они существуют. В качестве подготовки к способам, о которых я расскажу позднее, можно время от времени спрашивать себя: «Что я сейчас осознаю на самом деле?» Делайте это с открытыми, а потом с закрытыми глазами.
Когда ваши глаза открыты, не принимайте как само собой разумеющееся, что существуют только воспринимаемые предметы. Смотрите туда, где пространство кажется пустым; прислушивайтесь к тишине. Каждый сантиметр пустого пространства заполняют молекулярные структуры, но вы научили себя не воспринимать их. Есть другие голоса, но вы запретили своим ушам слышать их. Вы используете свои внутренние чувства в состоянии сна и игнорируете их в состоянии бодрствования.
(Несколько раз мигнул свет.)
Внутренние чувства предназначены для получения нефизической информации. Их не обманывают образы, которые вы проецируете в трехмерную реальность. Но они могут воспринимать и физические объекты. Ваши физические чувства – продолжение этих внутренних методов восприятия, и после смерти вам придется полагаться уже на них. Они используются при выходах из тела. В обычном состоянии бодрствования они действуют непрерывно…
(В нашем районе после начала грозы произошла катастрофа, или пожар, или все одновременно. По соседней улице промчались машины с сиренами. Я думал, что этот шум прервет транс Джейн, но этого не случилось; она сделала паузу и продолжила.)
…Поэтому вы можете и сейчас познакомиться с природой восприятия после смерти. Точка.
Другими словами, окружающая среда, условия и способы восприятия не будут вам чуждыми. Вы не окажетесь внезапно в неизвестности; эта неизвестность и сейчас является частью вас. Это было частью вас до этого физического рождения и останется после физической смерти. Однако эти условия по большей части были стерты из вашего сознания за физическую историю. У человечества есть самые разные представления о собственной реальности, но за последний век оно, кажется, намеренно отвернулось от нее. У этого много причин, и о некоторых мы поговорим.
Сделайте перерыв.
(21:37. Учитывая время начала сеанса, перерыв произошел рано. «Все неспокойно, – сказала Джейн. – Иногда мне мешали». Особенно она слышала сирены. Она сказала, что ее транс «пульсирующий», или подобен волне – она уходила «вглубь», а потом возвращалась почти к обычному состоянию сознания. Но, насколько я мог судить, текст был не хуже, чем обычно, манера речи не менялась.
Дождь, гром и молнии продолжались, было очень шумно. Это была такая буря, что даже наш большой и прочный дом иногда дрожал. Сеанс возобновлен в 21:52, в более медленном темпе. Голос Джейн был громче, чем обычно.)
Таким образом, вы с определенной точки зрения «мертвы» уже сейчас – настолько, насколько вообще можете умереть.
Пока вы занимаетесь повседневными делами и обязанностями, ниже уровня бодрствующего сознания вы постоянно сфокусированы также на других реальностях и реагируете на стимулы, которые не осознает ваше физическое сознание. Вы воспринимаете внутренними чувствами и переживаете события, которые вообще не отмечаются в физическом мозге . Послднюю фразу подчеркнуть целиком.
После смерти вы просто начинаете осознавать измерения деятельности, которых не замечаете сейчас. Сейчас доминирует физическое сознание. Потом не будет. Однако вы его не потеряете; например, воспоминания останутся с вами. Вы просто выйдете из определенной системы связей. В известных условиях вы даже сможете использовать якобы отведенные вам годы разными способами.
(22:01.)Рассмотрим пример. Я говорил, что время не состоит из последовательности моментов, идущих один за другим, хотя сейчас вы воспринимаете его именно так. События – это не то, что с вами происходит. Это – материализация вами самими ощущений согласно вашим ожиданиям и убеждениям. Внутренние части вашей личности понимают это и сейчас. После смерти вы не будете концентрироваться на физической форме времени и событий. Но вы можете использовать эти же элементы, как художник использует одни и те же краски.
(22:07. Теперь пошел сильный дождь.)
Допустим, вы прожили семьдесят семь лет. После смерти, в определенных условиях и по собственному желанию вы можете сколько угодно переживать события этих семидесяти семи лет, но не обязательнопротяженно и непрерывно. Вы можете изменять события. Вы управляете этим конкретным измерением деятельности, которое символизирует ваши семьдесят семь лет.
Если вы находите крупные ошибки в решениях, можете исправить их. Другими словами, вы можете совершенствоваться, но не можете снова войти в эту систему связейкак полностью участвующее в ней сознание, следуя, допустим, историческому течению времени, присоединившись к массовой галлюцинации существования, которое возникло благодаря вашему сознанию и сознанию ваших «современников».
Этим часто занимаются перфекционисты. Они должны возвращаться и создавать. Они должны исправлять свои ошибки. Они используют непосредственно предыдущую жизнь как холст и пытаются нарисовать на нем более удачную картину. Это – мысленное и душевное упражнение, которым занимаются многие. Для него требуется высокая концентрация, и оно не более иллюзорно, чем любое другое существование.
Можете сделать перерыв.
(22:14. Транс Джейн был сейчас глубже, но ее удивила краткость изложенного. Ей казалось, что прошло больше времени. Дождь несколько утих, стало прохладней. Джейн сказала, что вечер все равно странный. Сеанс возобновлен в 22:31.)
Вам может показаться, что вы хотите «пережить» некоторые эпизоды своей жизни, чтобы лучше понять их – то есть полученный опыт остается с вами. Эти условия вам не чужды. В обычной жизни вы часто представляете себе, что ведете себя иначе, чем это было; или переживаете события, чтобы лучше понять случившееся. Ваша жизнь – это ваша собственная перспектива опыта. После смерти вы освобождаете ее от контекста физического времени и можете переживать ее различными способами. Помните, события и предметы не абсолютны, а пластичны. События могут меняться и до, и после того, как произойдут. Они не являются постоянными или стабильными, хотя могут казаться таковыми в концепции трехмерной реальности.
Все, что вы осознаете в трехмерной реальности, – это просто проекция большей реальности в это измерение. События, которые вы сознаете, – это только фрагменты действий, которые вторгаются или появляются в вашем обычном бодрствующем сознании. Другие части этих событий вам достаточно очевидны как в состоянии сна, так и под уровнем бодрствующего сознания в течение дня.
(22:42. Речь медленная.)Если вы хотите знать, что такое смерть, то научитесь ощущать свое сознание отдельно от физической деятельности. Вы обнаружите, что оно весьма активно. Со временем вы научитесь понимать, что ваше обычное бодрствующее сознание сильно ограничено, а то, что вы когда-то считали состоянием смерти, больше похоже на состояние жизни. На сегодня все.
Сегодня вечером наблюдается некоторая нестабильность из-за атмосферных явлений, но мы все-таки провели сеанс.
(«Мне кажется, все прошло хорошо».)
Но сейчас мы закончим. В такой ситуации Рубурт ощущает дополнительную нагрузку, поэтому незачем ее растягивать. Доброго вам вечера.
(«И тебе, Сет». 22:46. Джейн сказала, что чувствует себя нормально. Хотя ее транс сегодня был непостоянным, единственная «дополнительная нагрузка», которую она чувствовала, – некоторые проблемы с погружением в транс после перерывов.
Потом мы говорили о недавней идее Джейн – проводить сеансы, допустим, шесть дней подряд, чтобы посмотреть, насколько Сет продвинется с книгой за это время. Было бы интересно на это посмотреть. Однако эту идею мы так и не воплотили, хотя Сет выражал подобное желание еще в марте, когда шла третья глава. Смотрите заметки к перерыву в 22:31 на сеансе № 519 и последующие комментарии Сета. Джейн перестала читать книгу на сеансе № 521 от 30 марта. Сейчас 1 июня.)
Сеанс № 540
6 июля 1970 года, понедельник, 21:29
(«Добрый вечер, Сет».)
Итак, вернемся к книге. (Пауза.)Другие подобные существования и реальности сосуществуют с вашей, но в состоянии бодрствования вы не осознаете их. Так вот, в своих снах вы способны воспринимать другие ситуации, но часто вплетаете их в декорации снов собственного производства, и тогда по пробуждении вы мало что помните.
Точно так же, в процессе жизни вы сосуществуете с так называемыми призраками и видениями. Если уж на то пошло, вы сами являетесь другим, как видение, особенно когда посылаете сильные мыслеформы из состояния сна, или когда вы бессознательно выходите из физического тела.
Очевидно, что существует столько типов призраков и видений, сколько людей. Они могут осознавать или не осознавать свое положение – как и вы свое. Однако они не полностью сфокусированы в физической реальности, и личностью, и формой – в этом их основное отличие. Некоторые видения – это мыслеформы, которые посылают выжившие сущности в силу непреходящего беспокойства. Их поведение так же навязчиво, как то, которое часто можно увидеть и в вашей повседневной жизни.
Тот же механизм, который заставляет, скажем, нервную женщину повторять простое действие, например, все время мыть руки, заставляет возникать определенный тип видений, которые снова и снова возвращаются на одно и то же место. В таких случаях поведение часто включает повторяющуюся деятельность.
Такая личность по ряду причин не научилась ассимилировать собственный опыт. Эти видения отличаются теми же качествами, что и нервные люди, но с рядом исключений. Сознание в них присутствует не полностью. Сама личность переживает кошмар или цикл повторяющихся снов, в которых возвращается в физическое окружение. Сама личность «безопасна и нормальна», но ее определенные части работают над нерешенными проблемами и избавляются таким образом от энергии.
(21:44.)Сами по себе они достаточно безвредны. Проблемы возникают только из-за вашего понимания их действий. Сейчас, в процессе жизни, в условиях жизни вы тоже иногда появляетесь призраками на других уровнях реальности, где ваше «псевдо-появление» порождает слухи и является источником мифов, но вы не осознаете даже этого.
Я сейчас говорю в общем. Опять же, существуют исключения, когда память сохраняется, но, как правило, призраки и видения не большеосознают свое воздействие на окружающих, чем вы сами, когда неосознанно появляетесь как призраки в чуждых вам мирах.
[Комбинация] мыслей, эмоций и желаний создает форму, обладает энергией [и] состоит из нее. Она будет проявляться всеми возможными способами. Вы замечаете только физические материализации, но, как уже говорилось раньше, вы посылаете свои псевдоформы, которых не осознаете. И это мы еще не рассматриваем астральные путешествия, или проекцию, – куда более сложное явление.
В астральной форме вы появляетесь в реальностях, куда более продвинутых, чем ваша. Вас легко узнать по замешательству (с улыбкой).Вы не знаете правил. Но независимо от того, обладаете ли вы физической формой, если вы ощущаете чувства или мысли, они примут форму. Они обладают реальностью. Если вы интенсивно подумаете о предмете, он появится.
Если вы интенсивно подумаете о нахождении в другом месте, ваш псевдообраз будет спроецирован в это место, независимо от того, увидят его или нет, сознаете ли вы случившееся или есть ли сознание внем самом. Это относится [как] к тем, кто оставил вашу физическую систему, так и к тем, кто еще находится в ней.
(21:55.)Все эти формы называются вторичными конструкциями, поскольку, как правило, в них не присутствует полное сознание личности. Это – автоматические проекции.
В первичных конструкциях обычно полностью бодрствующее и воспринимающее сознание обретает форму – не «родную» – и сознательно ее проецирует, часто на другой уровень реальности. Но это – достаточно сложный процесс, который редко используется только для общения.
Существуют намного более простые способы. Я уже касался способа создания образов из доступных энергетических полей. Вы воспринимаете только своисобственные творения. Поэтому, если с вами хочет связаться «призрак», он может сделать это с помощью телепатии, а вы сами при желании можете создать соответствующий образ. Или же индивидуум может отправить вам мыслеформу, одновременно общаясь с вами. Прямо сейчас ваша комната заполнена мыслеформами, которые вы не воспринимаете. Еще раз повторю – вы сейчас – настолько же призрачное явление, каким будете после смерти. Вы просто не осознаете этого.
Вы игнорируете определенные изменения температуры и движения воздуха, которые являются признаками подобных мыслеформ. Вы отодвигаете вглубь телепатическое общение, которое часто им сопутствует, и отворачиваетесь от всех намеков на то, что другие реальности существуют столь же достоверно, что и ваша, и что в процессе одного существования вас окружают неощутимые, но веские доказательства. Сами слова «жизнь» и «смерть» ограничивают ваше понимание, ставят барьеры там, где их изначально не существует.
Можете сделать перерыв.
(22:07. Джейн легко вышла из транса. Сегодня она говорила немного не так, как обычно. Она говорила тихим голосом, почти как в обычном разговоре, хотя темп иногда менялся. Сеанс возобновлен в 22:18.)
Вас навещают некоторые умершие друзья и родственники, отправляя проекции с их уровня реальности в ваш, но, как правило, вы не воспринимаете их форму. Однако они не более призрачны или «мертвы», чем вы, когда проецируете в их реальность – что вы делаете в состоянии сна.
Однако они, как правило, могутвас видеть в таких случаях. Вы часто забываете, что эти личности находятся на разных стадиях развития. Некоторые связаны с физической системой сильнее прочих. Сколько времени человек был мертв в вашем понимании, никак не связано с тем, навестит ли он вас подобным образом. Это зависит скорее от характера отношений.
Однако, как уже говорилось раньше, вы можете помогать во сне недавно умершим, абсолютно незнакомым личностям привыкнуть к условиям после смерти, хотя поутру это знание будет вам недоступно. Поэтому другие, незнакомые люди могут связываться и с вами, когда вы спите, чтобы направлять вас в определенные периоды жизни.
Не так просто объяснить известные вам условия жизни, поэтому тем более сложно обсуждать сложные вещи, которые вам не знакомы.
Главное, что должно быть вам ясно из этой главы, – вы уже знакомы со всеми условиями, в которых окажетесь после смерти, и можете в определенной степени научиться осознавать это. (Пауза в 22:29. Улыбка.)Конец главы.
Еще минуту, пожалуйста.
Глава 11
Возможности после смерти и способы перехода
После смерти вам открываются бесчисленные разновидности опыта. Все они возможны, но некоторые менее вероятны, чем остальные, в зависимости от вашего развития. В целом, сейчас существуют три основные области, хотя бывают исключения и особые случаи, которые идут другими путями.
Вы можете выбрать следующую реинкарнацию. Вы можете решить сосредоточиться на прошлой жизни, используя ее как основу нового опыта, – как уже описывалось, создавая известные вам события и исправляя их. Или вы можете пойти в совсем другую систему вероятности – отдельно от опыта реинкарнаций. В этом случае вы окажетесь за пределами понятия непрерывности времени.
Некоторые индивидуумы, некоторые личности предпочитают упорядоченность жизни, основанную на прошлом, настоящем и будущем, якобы логичную структуру. Они обычно выбирают реинкарнацию. Другие наивно предпочитают переживать события интуитивно, упорядоченность достигается ассоциативными процессами. Эти для следующего главного существования выберут систему вероятностей.
Бывают люди, которым просто не нравится физическая система, и они таким образом пытаются уйти из нее. Однако это невозможно, пока не будет завершен некогда выбранный цикл перерождений, поэтому последний вариант выбора возможен только для тех, кто путем реинкарнаций развил свои способности в этой системе до максимально возможного уровня.
Некоторые, завершив реинкарнации, могут решить вернуться в цикл учителями. В таких случаях сохраняется некое осознание высшей личности. Существует и промежуточная стадия относительной неопределенности; срединный план бытия; условно говоря, зона отдыха. Именно из нее чаще всего происходит общение с родственниками. Обычно именно этот уровень живущие посещают в проекциях во время сна.
Можете сделать перерыв.
(22:45–22:54.)
Однако перед моментом выбора идет период самоанализа, когда вам полностью открывается ваша «история». Вы понимаете природу сущности и советуетесь с другими ее частями, более «развитыми», чем вы сами.
Например, вы начинаете осознавать свои «я» из других реинкарнаций. Возникают эмоциональные связи с личностями, которых вы знали в прошлых жизнях, и некоторые из них могут оказаться важнее, чем связи из самой недавней жизни. Существует и место встречи для личностей из вашей системы.
Тем, кто сбит с толку, дают необходимые пояснения. Тем, кто не понимает, что они мертвы, рассказывают правду об их состоянии. Делаются попытки обновить энергию и дух. Это время учебы и осознания. Именно здесь некоторые нервозные личности переживают сны о возвращении в физические условия.
Это, так сказать, место торговли между системами. Важны условия и уровень развития, а не время, которое индивидуум проводит в этой зоне. Это промежуточный этап, но очень важный. Вы бывали здесь в снах.
Итак, на сегодня все. Я хотел закончить одну главу и начать другую. Я закончу сеанс, если у вас нет вопросов.
(«Кажется, нет».)
Мои наилучшие пожелания вам обоим и доброго вечера.
(«Спокойной ночи, Сет, большое спасибо». 23:05.)
Сеанс № 541
13 июля 1970 года, понедельник, 20:40
(8 июля не проводился сеанс по расписанию. Сегодня утром звонил редактор Тэм Моссман, сообщил Джейн, что из типографии поступили первые экземпляры «Материалов Сета». Он отправил Джейн книгу по почте.
Сегодня днем я делал себе внушения, что, когда лягу, почувствую проекцию, но у меня не получилось. Потом, вскоре после ужина, я испытал визуальные ощущения, подобные тем, которые описаны в примечаниях к сеансу № 534 в главе 8. По мере их развития я рассказывал об этом Джейн. Она снова забеспокоилась; я, как обычно, не испытывал тревоги. Ощущение сохранялось примерно полчаса.
В восьмой главе Сет говорил, что таким способом я пытаюсь увидеть модели для своих картин. Этим вечером я надеялся увидеть что-нибудь, поскольку был готов, но ничего не случилось. Единственным постэффектом была легкая головная боль, как и раньше, но и она скоро прошла.
Я подумал, что, может быть, случившееся было замедленной реакцией на внушение о проекции. Перед началом сеанса я задал несколько вопросов маятнику, помня о своей неуверенности в том, что этот способ можно использовать для исследования чего-то, кроме физической информации. Обычно я получаю с маятником хорошие результаты. Сейчас я узнал, что эффекты ограничения зрения были вызваны безуспешными попытками восприятия мыслеформы, посланной «развитой» личностью. Таким образом, это подтверждало предложенное Сетом объяснение этого зрительного феномена. Обычно мы используем маятник, чтобы получать информацию, находящуюся непосредственно за состоянием бодрствования.
Я также узнал, что это не касается какой-то конкретной картины или моих сегодняшних попыток проекции. Эта развитая личность была мне неизвестна, и маятник не мог мне о ней рассказать.
После этого я не чувствовал необходимости спрашивать о случившемся Сета. Я надеялся, что он скажет что-нибудь сам, но этого не случилось… Для разнообразия, в этот раз мы с Джейн были готовы к сеансу заранее.)
Итак, раннегодоброго вечера.
(«Добрый вечер, Сет».)
Вернемся к книге. Реинкарнация – это не просто желание прожить еще одну физическую жизнь. В промежуточный период, о котором идет речь, решаются самые разные вопросы.
Большинство думает о реинкарнации как о линейном процессе совершенствования души от жизни к жизни. Это – сильное упрощение. Существует бесконечное множество индивидуальных вариаций. Реинкарнация используется с разными целями, и в период покоя личность должна решить, каким именно, присущим только ей способом она использует следующую реинкарнацию.
(20:45.)Некоторые, например, предпочитают ограничивать какие-то качества конкретной жизнью и работать только над ними. Тогда одно существование базируется на одной основной теме. С физической точки зрения эта личность будет казаться очень однобокой и не похожей на гармонично развитого человека.
В одной жизни личность может намеренно отличаться высоким интеллектом и развивать его, насколько это возможно. Затем вся личность целиком изучает эти способности, как положительные качества, так и недостатки интеллекта. В другой жизни та же личность может специализироваться на эмоциональном развитии, намеренно преуменьшая интеллектуальные способности.
Повторю, что с физической точки зрения личность может не казаться гармоничной или полноценно развивающейся. Таким же способом можно выделять конкретные творческие способности. Если смотреть на эти жизни как циклы развития, как это принято, многие вопросы останутся без ответа. Тем не менее развитие идет, но личности сами выбирают, каким путем.
(20:51.)Хотя и отказывая себе, допустим, в какой-то жизни в интеллектуальном развитии, личности усваивают также ценность и смысл того, чем не обладают. Затем изнутри рождается желание этого – если, например, раньше они не понимали важности интеллекта. Поэтому во время выбора личности решают, каким путем пойдет их развитие в следующей реинкарнации.
Некоторые выбирают более простой и сбалансированный путь. Они пользуются всеми сторонами личности и снова и снова встречают людей, с которыми были знакомы в прошлых жизнях. Они решают проблемы простыми способами, а не, скажем, революционными. Они двигаются размеренно, как танцоры.
В период покоя и принятия решений даются советы. Некоторые личности все же перерождаются до того, как им это порекомендуют, – по разным причинам. Обычно с текущей точки зрения это неблагоприятно, потому что нет времени на необходимое планирование. Но в целом даже на этих «ошибках» можно учиться. Никакого расписания не существует, однако обычно между жизнями редко проходит более трех веков, поскольку это затрудняет ориентацию и ослабляет эмоциональные связи с землей.
Необходимо договориться об отношениях с людьми в будущей жизни. Для этого требуется телепатическое сообщение со всеми, кто будет в них участвовать. Это период активной проекции. Есть и одиночки, которые перерождаются без особой привязанности к историческим периодам. Есть и другие, кому приятней возвращаться вместе с их современниками из другого периода. Поэтому существуют групповые схемы циклов реинкарнации, в которых, впрочем, участвуют не все.
(Обращение ко мне, 21:02.)Ты, например, не участвуешь в таком цикле. Конечно, есть и личные циклы реинкарнации семей, члены которых меняют положение относительно друг друга, и вот в них ты иногда участвовал.
Существование в перерождениях имеет разные уровни. Некоторые предпочитают «идти до конца». Эти личности специализируются на физическом существовании и обладают наиболее полными знаниями о системе. Для них происходит движение по всем расовым типам – что не обязательно для большинства. Случается и сильная увлеченность историческими периодами. Такие личности часто живут относительнонедолгие жизни, но очень насыщенные, и проживают больше жизней, чем другие. Другими словами, они возвращаются в максимально возможное количество исторических периодов, помогая формировать известный вам мир.
Можете сделать перерыв.
(21:08. Джейн говорила довольно быстро, тихим голосом. Когда она вышла из транса, мы услышали, что по лестнице поднимается разносчик газет. Я заплатил ему.
Несколько лет назад, когда сеансы только начинались, Сет сказал нам с Джейн, что мы втроем жили в Дании XVII века. С тех пор я считал свой интерес к западноевропейскому искусству того периода, включая работы Рембрандта и Вермеера, Ван Дайка и Рубенса, отнюдь не случайным. Сейчас я сказал Джейн, что мне интересно, не связаны ли мои занятия искусством с датской жизнью. Кроме того, мне было интересно, сколько я тогда прожил.
Сеанс возобновлен более медленно, в 21:20.)
Итак, продолжим. Так или иначе, даже до начала первого цикла реинкарнаций вы путешествуете. Проще говоря, у вас у всех разное происхождение, когда вы входитев физическую систему реальности. Как уже говорилось, земное существование – это период обучения, но мне бы хотелось, чтобы вы постарались отказаться от своих представлений о развитии.
Например, вас могут сбить с толку понятия хорошего, лучшего, идеального. Вы учитесь быть , насколько это возможно. В каком-то смысле вы учитесь создавать себя. Занимаясь этим во время цикла реинкарнаций, вы фокусируете основные способности в физической жизни, развиваете человеческие качества и способности, открываете новые области деятельности. Это не означает, что не существует «хорошего», что вы не «развиваетесь» в вашем понимании, но ваши представления о «хорошем» и «развитии» сильно искажены.
Многие личности обладают выдающимися в каких-то областях способностями, которые могут снова и снова проявляться в разных существованиях. Они могут быть разбавлены, использоваться в сочетаниях, но в целом останутся основной приметой индивидуальности и уникальности личности. Хотя большинство людей за время реинкарнаций перебирают разные профессии, занятия и интересы, у некоторых существует заметное однообразие. Иногда оно может нарушаться, но присутствует постоянно. Например, это могут быть почтипостоянные учителя или священники.
В этой книге будет еще информация по реинкарнациям. Пока я хочу сказать, что во время принятия решений между жизнями разбираются и другие вопросы, кроме возможного перерождения.
Иногда некоторые личности могутстановиться исключением из общего правила и устраивать отпуск (шутливо)от реинкарнаций, так сказать, побочное путешествие на другой уровень реальности, а потом возвращаться. Это, однако, не является общей практикой. Подобные решения принимаются в этот же период. Те, кто предпочтут оставить эту систему, если их цикл реинкарнаций завершен, должны принимать и многие другие решения.
Попадание в поле вероятностей подобно началу цикла реинкарнаций. Фокус сознания и существования переносится в совсем другую по типу реальность. При таком выборе начинают использоваться силы, присущие многомерной личности, но до сих пор едва заметные.
Психологический опыт значительно отличается от того, который вам известен сейчас, но в вашей душе есть некоторые намеки. Здесь личность учится группировать события совершенно иначе, полностью независимо от структуры известного вам времени.
(21:40.)В этой реальности, как ни в одной другой, интеллектуальные и интуитивные способности начинают действовать настолько совместно, что между ними почти не остается различий. Личность, которая выбирает течение реинкарнаций, – это та же личность, которая выбирает опыт, получаемый в вероятной системе. Однако структура личности внутрисистемы иная. Структура личности, с которой вы знакомы, – всего одна из множества доступных вам форм сознания.
Следовательно, вероятная система так же сложна, как и система реинкарнаций. Я уже говорил вам, что все действие одновременно. Поэтому в каком-то смысле вы существуете в обеих системах одновременно. Однако, чтобы объяснить вам необходимость принятия решений и разделить эти события, мне приходится все несколько упрощать. Смотрите на это так: часть цельного «я» фокусируется на циклах перерождений и занимается соответствующим развитием. Другая часть фокусируется на вероятностях и занимается развитием в них.
В скобках. (Существует, конечно, и система вероятностей, в которой не существует реинкарнаций; и цикл реинкарнаций, в котором не существует вероятностей.) Большое значение имеют открытость и гибкость личности. Личность может отказываться видеть открытые двери в разные существования.
С другой стороны, все возможные существования открыты, и личность может создать дверь там, где ее не существует. В период выбора и принятия решений поблизости находятся учителя и наставники, которые объясняют возможности и природу существования. Личности находятся на разных уровнях развития. Поэтому есть учителя для «продвинутых» и «начинающих».
(21:51.)Это – не время замешательства, а период понимания и невероятных перемен. Позднее в этой книге мы поговорим о концепции бога, что поможет вам понять некоторые моменты, оставшиеся нерассмотренными в этой главе.
Тем, кто предпочтет перегруппировать, перемешать или сравнить события самой последней жизни, например, прожить ее иначе, тоже необходимы уроки. В большинстве случаев имеют место тяжелая проблема и определенная жесткость, связанная с уже упомянутой склонностью к перфекционизму.
Снова будут пережиты ранние годы, не обязательно по порядку. События могут использоваться любым способом, по желанию индивида. Их можно изменять, снова проигрывать то, как они произошли, для сравнения – как актер будет снова и снова смотреть старый фильм со своим участием, чтобы проанализировать его. Только, конечно, в этом случае актер может изменить свой подход к игре или концовку. Он обладает полной свободой в отношении событий, случившихся за эти годы.
Однако другие актеры – просто мыслеформы, если только несколько современников не участвуют в происходящем вместе.
Можете сделать перерыв.
(22:00. Во время последнего отрывка в квартиру над нами кто-то переезжал. Выйдя из транса, Джейн сказала, что шум ей мешал, но она «держала транс» до перерыва. Сеанс возобновлен, темп медленный. 22:12.)
Итак, в таких условиях личность, естественно, сознательно манипулирует событиями и изучает различные эффекты. Для этого требуется концентрированная фокусировка.
Индивидууму объясняют природу тех, кто участвует в происходящем вместе с ним. Он, например, понимает, что это его собственные мыслеформы; при этом они обладают определенной реальностью и сознанием. Это – не картонные фигуры, которые он может переставлять по собственной воле. Таким образом, он должен о них думать и несет перед ними определенную ответственность.
Их сознание растет, это развитие продолжается на разных уровнях. В каком-то смысле мы все – мыслеформы, о чем речь пойдет позднее, в главе о концепции бога. Поймите, однако, я не хочу сказать, что мы не обладаем собственной инициативой, индивидуальностью или целями; и помните еще, что вы живете изнутри – наружу. Может быть, тогда эта фраза будет иметь для вас смысл.
В период принятия решений рассматриваются все эти вопросы и делаются соответствующие приготовления. При этом планирование тоже – часть опыта и развития. Следовательно, промежуточное существование не менее важно, чем будущий выбор. Иными словами, вы учитесь планировать собственное существование. Кроме того, в такие периоды отдыха вы заводите друзей и знакомых, с которыми встречаетесь снова и снова – возможно, только в промежуточном существовании.
Вы можете обсуждать с ними свой опыт реинкарнаций. Они – как старые друзья. Например, сами учителя в цикле будут собой. Наиболее продвинутые личности уже сталкивались с системами реинкарнаций и возможностей, и сами определяют будущую «природу» своего опыта. Однако их выбор не равен вашему. Может быть, позднее я упомяну другие планы существования, которые им доступны, но разбирать их здесь мы не будем.
Еще минуту, пожалуйста. Конец диктовки.
(Я зевнул. С юмором.)Ты бодр и в сознании?
(«Да».)
Тогда еще минуту… Поговорим о двух твоих прерванных периодах. Один был недолгим – 1611–1635 годы, Дания. Затем – 1638–1674. К одной из этих жизней относится ранняя информация (данная несколько лет назад.) Я был торговцем пряностями, много путешествовал. Я также перевозил пигменты, краски – или то, что в результате станет таковыми. Подожди немного. (Пауза.)
Была группа из трех мужчин, художников. Выясним, что сможем. Плохое произношение. Нам нужно имя, которое похоже на М. А. , потом Деймеер (моя фонетическая интерпретация.) . Я не уверен, может быть, Мадеймеер (жестикуляция) . Какая-то связь с музыкой и сюитами «Пер Гюнт». Это понятно?
(«Да».)
Древесина и уголь. Угли костра. Как я понимаю, ты работаешь на полу хижины, заканчивая изготовление угля (длинная пауза) .
Связь с Ван Элвером, хотя я не уверен, насколько прочная.
(Я написал портрет Вана Элвера, художника XIV века [Дания или Норвегия], у которого Сет получает информацию по технике живописи[4].)
Имя Видоор (моя интерпретация)и германская компания, которая тогда производила товары для художников, а также была известна покраской тканей и одежды.
Собратьэтот материал сложно. Не получить.
Ван Элвер-младший. [В городах] освобождали дома для деревенских художников, но многие рисовали портреты богатых фермеров, их земель и собственности. Конечно, их вешали в домах на почетные места.
Даже небогатые крестьяне и фермеры покупали свои портреты, хотя и у менее талантливых художников. Неизвестные мастера часто брали плату за картину в виде жилья и еды, а рисовали как можно медленней.
(Джейн-Сет улыбнулась и наклонилась вперед.)Какое-то время ты был подобным художником. Но не всю свою жизнь. Ты зарабатывал больше, чем на комнату и еду, и, когда решил уйти на покой, купил себе землю.
Двое твоих друзей продолжали странствовать и рисовать, иногда навещали тебя. В какой-то степени ты им завидовал. Один из них стал достаточно известным. Его звали Ван Дайк, но не тот, знаменитый. Ты любил свою землю, но был недоволен и ею, думая, что если бы не купил ее, тоже мог бы стать известным живописцем.
Ты собирался осесть на одном месте и рисовать на собственной ферме, но превратился в фермера, довольно распущенного. Здесь есть связь с твоим двойственным отношением к деньгам и собственности.
Насколько я могу это произнести, твоя фамилия была Раминкин, или Раманкен (мои попытки это воспроизвести.)Буквы Х, Е, И, Мили входят в твое имя, или входили в фамилию. (С чувством.) Тогдаты тоже рисовал мой портрет.
(«Это интересно». Джейн-Сет указала на мой портрет Сета – он висел на стене позади меня, то есть она в своем кресле сидела к нему лицом.)
В этот раз у тебя получилось лучше.
(«Это хорошо».)
Еще минутку. Это была моя последняяполная реинкарнация, выбранная потому, что я любил море, которое помогало распространять идеи из одной страны в другую. Люди, которые путешествовали со мной, тоже помогали сеять идеи. Мы распространяли их по известному тогда миру.
Фрэнк Уизерс – моя фрагментарная личность. Он будет продолжать перерождаться сам по себе и пойдет своим путем. Многие из нас оставляют за собой фрагменты личности, как детей. Это понятно?
(«Да». Фрэнк Уизерс – имя, которое мы получили в начале проведения сеансов, в 1963 году.)
А теперь я желаю вам хорошего вечера.
(«И тебе хорошего вечера, Сет. Большое спасибо».)
Как-нибудь нарисуй меня углем.
(«Ладно».)
Может быть, я даже появлюсь, чтобы попозировать, хотя и ненадолго.
(«Хорошо».
22:57. Транс Джейн был глубоким. Мы получали мало информации по собственным прошлым жизням, поскольку по личным причинам не торопились с этим. Но сведения о Дании нас заинтересовали. Мы с Джейн, однако, так и не поняли – я прожил две короткие жизни или одну длинную, разделенные по роду занятий.
Это, в свою очередь, заставило меня задуматься, не противоречит ли этот сеанс тому, который проводился несколько лет назад. Тогда Сет сказал, что в Дании я дожил до преклонных лет. Джейн была моим сыном. На самом деле, противоречия не было – было недопонимание с нашей стороны. Сет подробнее возвращается к этому на сеансе № 595, в Приложении.
Вэтой жизни я тоже много рисую углем.)
Сеанс № 546
19 августа 1970 года, среда, 21:20
(Последние пять недель Сет приостановил работу над книгой. Из них две недели пришлись на наш отпуск, а все остальное время мы были очень заняты. Из четырех сеансов по расписанию, которые проводились за это время, значительная часть была посвящена выходу 4 сентября книги Джейн «Материалы Сета» и планируемым радио– и телевизионным выступлениям.
Однако сейчас, когда у нас было время передохнуть, мы были уверены, что Сет с легкостью продолжит одиннадцатую главу книги, хотя Джейн давно ее не видела. Так и оказалось.)
Добрый вечер.
(«Добрый вечер, Сет».)
Итак, вернемся к книге.
Время принятия решений зависит от состояния и обстоятельств индивидуума при переходе из физической жизни. Некоторым требуется много времени, чтобы принять правду о случившемся.
Другим приходится избавляться от мешающих идей и символов, как уже говорилось раньше. Время выбора может наступить почти сразу – в вашем понимании – или растянуться на более длительный период, если идет обучение. Главные препятствия во время выбора – это, конечно, ошибочные идеи каждого конкретного человека.
Вера в ад или рай в определенных обстоятельствах может быть равно неблагоприятна. Некоторые отказываются рассматривать необходимость дальнейшей работы, развития, решения вопросов, потому что считают единственной возможностью традиционный рай. Какое-то время они действительно могут пребывать в таком окружении, пока не поймут на собственном опыте, что существование требует развития, а такой рай будет скучным, стерильным и фактически «смертельным». Тогда они становятся готовы ко времени принятия решений.
Другие могут настойчиво считать, что из-за своих поступков попадут в ад, и сила этой веры может на какое-то время создать им такие условия. В любом случае, рядом всегда есть учителя. Они пытаются пробиться через эти ошибочные убеждения.
В условиях ада люди несколько быстрее приходят в себя. Их собственные страхи запускают механизм освобождения. Другими словами, их потребности быстрее открывают внутренние двери к знаниям. Поэтому данное состояние длится меньше, чем состояние рая.
Однако любое из них отдаляет время выбора и следующее существование. Мне хочется подчеркнуть следующее: во всех случаях человек создает свой опыт сам. Не боясь повторяться, скажу, что это – основополагающий факт любого сознания и существования. Не существует никаких конкретных «мест», ситуаций, условий, которые после физической смерти обязанапосетить каждая личность.
Самоубийства как вид не влекут за собой определенного «наказания»; положение самоубийцы в целом не хуже, чем всех остальных. С ними обращаются как с личностями. Однако любые проблемы, которые человек не решил в этой жизни, ему придется решать в следующей. И это относится не только к самоубийствам.
Самоубийца может вызвать собственную смерть, потому что отказывается существовать на любых условиях, кроме очень конкретных, выбранных им самим. Если дело в этом, то, конечно, ему придется переучиваться. Другие, однако, предпочитают отказываться от опыта в физической системе и тем самым совершают самоубийство, оставаясь физически живыми.
(21:38.)
Также имеют значения условия, связанные с самоубийством, внутренняя реальность и осознание человека. Я говорю здесь об этом, потому что многие философские учения говорят, что самоубийц ждет особая судьба, практически отмщение, но это не так. Однако если человек убивает себя, считая, что тем самым навсегда уничтожает сознание, эти ошибочные представления могут значительно препятствовать его прогрессу, потому что они будут усиливаться чувством вины.
Но и в этой ситуации рядом есть учителя, которые объясняют истинное положение вещей. Используются разные способы лечения. Например, личность могут вернуть в события, предшествующие решению, и у нее появляется возможность изменить его. Ставится эффект амнезии, чтобы личность забыла собственно о самоубийстве. О нем напоминают позднее, когда она способна пережить и понять это.
Естественно, все это тоже отдаляет время принятия решений. Очевидно, что и земные заботы действуют так же. В таких ситуациях личность часто настаивает на том, чтобы фокусировать свое восприятие и энергию на физическом существовании. Это – психический отказ признавать факт смерти. Индивидуум отлично знает, что в вашем понимании он мертв, но отказывается закончить психологическое разделение.
Конечно, бывают ситуации, когда человек просто не осознает факт смерти. Дело не в отказе ее принять, а в нехватке восприятия. В таком состоянии человек тоже будет одержим земными делами и, возможно, удивленно блуждать по собственному дому или знакомым местам. И в таких случаях время принятия решений откладывается, насколько это необходимо.
Вы видите, что способы перехода очень разнообразны, как и способы физической жизни. Многие препятствия, о которых я упоминал, затрудняют развитие не только после смерти, но и во время физического существования. Об этом необходимо помнить. Слишком сильное отождествление с половыми различиями тоже затрудняет развитие. Если человек воспринимает личность сугубо в категориях мужской или женской, он может отказываться принимать факт смены пола, происходящей при реинкарнациях. Такое половое самоопределение затрудняет и развитие личности в физической жизни.
Можете сделать перерыв, и мы продолжим.
(21:53. Транс Джейн был глубоким, темп речи – быстрым, голос – тихим. Однако она не была настолько деятельна или сильна, как накануне, когда проводила сеанс в своем классе. Сеанс возобновлен в 22:11.)
Итак, в целом вышеперечисленные проблемы – это препятствия, но всегда есть исключения. Вера в рай, которая не доходит до навязчивой , может оказаться полезной структурой, основой действий, в которой индивид часто с легкостью принимает новые объяснения.
Даже вера в Страшный суд является зачастую полезной структурой, потому что, хотя в вашем понимании нетникаких кар, личность готовится к некоему духовному исследованию и оценке.
Те, кто хорошо понимают, что реальность создает себя сама, испытывают меньше проблем. Те, кто научился понимать и воздействовать на процессы сна, получат большое преимущество. Вера в демонов после смерти неблагоприятна, как и при физической жизни. Теологическая система противоположностей тоже нежелательна. Если вы, например, считаете, что добро должно уравновешиваться злом, то привязываете себя к очень ограниченной системе реальности, в которой содержатся семена страшных мучений.
В такой системе добро вызывает подозрения, потому что за ним должно следовать равное ему зло. Бог против дьявола, ангелы против демонов – пропасть между ангелами и демонами – все эти искажения мешают. Сейчас в вашей системе реальности вы устанавливаете сильный контраст и противоположности. В вашей реальности они – базовые допущения.
На самом деле они очень поверхностны и в основном следуют из неправильного использования интеллектуальных способностей. Сам по себе интеллект не может понять то, что известно интуиции. Пытаясь найти смысл для физического существования, интеллект создает эти противоположности. Он говорит: «Если есть добро, то должно быть и зло», потому что ему необходимы аккуратные объяснения. Если есть верх, то должен быть низ. Должно быть равновесие. Однако внутреннее «я» понимает, что в глобальном смысле зло – это просто невежество, что «верх» и «низ» – удобные слова для обозначения пространства, в котором нет подобных направлений.
(22:25.)Большая вера в такие противоположные силы очень опасна, потому что мешает пониманию фактов – внутреннего единства и целостности, взаимосвязей и сотрудничества. Следовательно, одержимость верой в подобные противоположные явления, – пожалуй, самое нежелательное не только после смерти, но и при любой жизни.
Есть люди, которые за время физической жизни никогда не испытывали ощущения гармонии и единства, возникающего при слиянии таких противоположностей. Им придется после перехода пройти долгий путь, и обычно им «предстоит» еще много физических жизней.
Вы формируете свое физическое существование индивидуально и коллективно, поэтому после времени выбора присоединитесь к тем, кто прошел подобный же опыт. Затем начинается подготовка к совместному предприятию. Оно будет варьироваться в зависимости от выбранного существования, хотя существуют общие схемы. Реальность всех индивидов различна, но есть некие общие моменты.
Можете сделать перерыв.
(22:34. Сначала я думал, что перерыв случился потому, что на колени Джейн, когда она говорила, прыгнул наш кот Вилли. Она вздрогнула, и я решил, что он ей помешал, но, выйдя из транса, Джейн с трудом вспомнила случившееся. Темп снова был быстрым. Сеанс возобновлен тем же образом в 22:44.)
Проще говоря, вера в добро без веры в зло может казаться вам нереальной. Однако это – лучшая гарантия, как в физической жизни, так и потом.
Ваш интеллект может протестовать, а физические чувства – доказывать, что это неправда, но на самом деле вера в добро без веры в зло возможна. В физической жизни она укрепляет здоровье, психологически освобождает вас от множества страхов и проблем, дает легкость и естественность, которые способствуют более полному развитию ваших способностей. После смерти эта вера освобождает вас от веры в демонов и ад, а также в обязательную кару. Вы будете лучше подготовлены к пониманию природы реальности как она есть. Я понимаю, что эта концепция оскорбляет ваш разум, а ваши чувства якобы отрицают ее. Но вы уже должны были понять, что чувства говорят вам о многом, что на самом деле не правда. А я говорю, что ваши чувства воспринимают реальность, которая является результатом ваших убеждений.
Веря в зло, вы, естественно, будете его видеть. Ваш мир еще не проводил эксперимент, который мог бы освободить вас. Христианство – это только искажение основной истины; то есть организованное христианство в известной вам форме. Я говорю не об изначальных положениях – у них почти не было шанса, но об этом мы поговорим потом.
Эксперимент, который изменит ваш мир, будет опираться на идею о том, что вы сами создаете свою реальность согласно природе своих убеждений, что все существование благословенно и в нем нет зла. Если следовать этим идеям индивидуально и коллективно, то ваши физические чувства не найдут доказательств обратного. Они будут воспринимать мир и существование как добро.
Этот эксперимент еще не проводился, поэтому эти истины вы должны усвоить после физической смерти. Некоторые, поняв их после смерти, выбирают возвращение в физическое существование и попытки объяснить их другим. Это происходило на протяжении веков. То же верно и в системе вероятностей, берущей началов физической реальности.
Существуют системы вероятностей, совершенно не связанные с вашей системой, намного более развитые, чем вы себе представляете, и в них хорошо известны истины, о которых я говорю. В них личности творчески и сознательно создают реальности, знают, как это делается, и дают полную свободу созидательным способностям сознания.
(22:59.)Я говорю сейчас об этом, чтобы указать, что существует много других посмертных состояний, не связанных с вашей системой. Когда вы узнаете все, что можете, в этот промежуточный период, то будете готовы идти дальше. Однако сам промежуточный период включает множество измерений деятельности и видов опыта. Проще говоря, нельзя сказать, что все всех «знают».
Вместо стран и физических границ имеются психологические состояния. Человеку, находящемуся в одном из состояний, другое может показаться чуждым. Часто при общении с теми, кто находится в состоянии перехода, полученные через медиумов сообщения кажутся противоречивыми. У «мертвых» другой опыт. Состояния и ситуации различны. Индивидуум, объясняющий собственную реальность, может объяснить только то, что он знает. Повторю, что такая информация часто оскорбляет интеллект, который требует простых и красивых ответов и совпадающих определений.
Большинство находящихся на этой стадии индивидуумов, общающихся с «живыми» родственниками, еще не достигли времени принятия решений и не завершили обучение.
(23:06.)Они могут продолжать воспринимать реальность в свете своих прежних убеждений. Почти все общение исходит с этого уровня, особенно если в непосредственно прошлой жизни существовала связь, отношения. Однако даже на этом уровне у посланий есть цель – сообщить живущим родственникам, что существование продолжается, таким способом, который будет понятен живым.
Они могут найти с живыми общий язык, потому что их убеждения зачастую остаются прежними. Если повезет, они могут передавать свои знания по мере обучения. Однако их интересы постепенно меняются. Они заводят связи в новом существовании.
Таким образом, к периоду принятия решений личность уже готова уйти в другое существование. В вашем понимании этот промежуточный период можетзанять века, а может– несколько лет, но и здесь возможны исключения. В некоторых случаях личность очень быстро переходит в другую физическую жизнь, возможно, за несколько часов. Обычно это не очень хорошо и вызывается навязчивым желанием вернуться в физическую жизнь.
Однако такое быстрое возвращение может совершить и личность, у которой имеется великая цель; личность, которая не придает значения или отбрасывает прежнее физическое тело и почти сразу же рождается в новом, чтобы закончить уже начатый важный и необходимый проект.
На этом мы закончим сеанс, если у вас нет вопросов.
(«Кажется, нет».)
Хорошего вечера вам обоим.
(«Хорошего вечера, Сет».)