Многомерная реальность вашего «Я». Книга Сета Робертс Джейн

(«Добрый вечер, Сет».)

Начнем вторую часть, девятую главу, которая будет называться ощущение «смерти».

Что происходит в момент смерти? Это легче спросить, чем объяснить. По сути, конкретного моментасмерти нет, даже при внезапном несчастном случае. Но я все-таки попытаюсь дать вам практический ответ на то, что для вас – практический вопрос. Большинство людей на самом деле хотят знать следующее. Что случится, когда я перестану быть физически живым? Что я буду чувствовать? Останусь ли я собой? Буду ли я испытывать те же чувства, что при жизни? Существуют ли рай и ад? Кто меня встретит – боги, демоны, враги или любимые? Но основной смысл этого вопроса – когда я умру, буду ли я тем же, кто я сейчас; и вспомню ли я тех, кто мне сейчас дорог?

Отвечать на эти вопросы я буду с такой же точки зрения, но сначала мы должны рассмотреть несколько на первый взгляд чисто теоретических вопросов, касающихся природы жизни и смерти.

Прежде всего, вернемся к уже упомянутому вопросу. Не существует некоего отдельного, четкого, единого момента смерти. Жизнь – это развитие, а смерть – часть этого развития. Сейчас вы живы, сознание познает себя, искрится знанием среди умерших и умирающих клеток. Оно живет там, где умирают и возрождаются атомы и молекулы вашего тела. Таким образом, вы живете среди мелких смертей; части вашего образа ежеминутно рушатся и заменяются, причем вы едва ли задумываетесь об этом. Поэтому в определенной степени вы сейчас живете в центре собственной смерти – вы живы, несмотря на многочисленные смерти и перерождения, которые физически происходят в вашем теле, и благодаря им.

Если бы клетки не умирали и не пополнялись снова, физическое тело не могло бы продолжать существовать, поэтому сейчас, в настоящем, как вы его понимаете, ваше сознание мерцает вокруг вечно изменяющегося материального облика.

Ваше сознание можно во многом сравнить со светлячком. Вам кажется, что сознание непрерывно, но это не так. Оно мерцает – то гаснет, то разгорается – хотя, как мы уже говорили, полностью не пропадает никогда. Но его фокус не настолько постоянен, как вы считаете. Вы живете среди множества собственных маленьких смертей, и хотя не осознаете этого, вы часто «мертвы» даже при искрящемся и живом сознании.

Я сейчас пользуюсь вашими понятиями. Смерть в данном случае – отсутствие фокуса в физической реальности. Ваше сознание просто не является физически живым, физически ориентированным все то время, которое оно физически живет и ориентировано на физический мир. (Эта фраза при перепечатке меня озадачила – я сомневался, правильно ли я записал слова Сета. Но мы с Джейн решили, что правильно – и что в этом есть смысл.)Это может показаться непонятным, но я надеюсь, что со временем мы разберемся. Сознание пульсирует, хотя вы можете не замечать этого.

Рассмотрим следующую аналогию. В одну секунду ваше сознание «живо» и сфокусировано в физической реальности. В следующую секунду оно фокусируется на чем-то другом, в другой системе реальности. По вашим понятиям оно не живо, а «мертво». В следующую секунду оно снова «живет» и сфокусировано в вашей реальности. Вы не заметили промежуточного мига «смерти». Следовательно, ваше ощущение непрерывности основано всего лишь на одной из каждых двух пульсаций сознания. Это понятно?

(«Да». Пауза в 21:25.)

Помните, что это – аналогия, и слово «секунда» нельзя понимать буквально. Существует то, что можно назвать изнанкой сознания. Атомы и молекулы существуют в вашей системе точно так же – они то «мертвы», неактивны, то живы, активны, но вы не воспринимаете секунд, когда они не существуют. Поскольку ваше тело и вся ваша физическая вселенная состоят из атомов и молекул, то из моих слов следует, что вся структура существует подобным образом. Другими словами, она мерцает в определенном ритме, например, как и дыхание.

Есть всеобщие ритмы, которые обладают бесконечными индивидуальными вариациями – некий космический метаболизм. С этой точки зрения то, что вы называете смертью, – просто более продолжительный период пульсации, которую вы не осознаете. Своего рода пауза в другом измерении.

Смерть же физических тканей – это просто часть жизненного процесса в вашей системе, как вы его понимаете, часть процесса развития. И, как вы знаете, из этих тканей рождается новая жизнь.

Сознание – человеческое сознание – не зависит от тканей, но при этом не существует физической материи, которая не была бы создана какой-то частью сознания. Например, когда ваше собственное сознание покидает тело способом, о котором я расскажу чуть позже, остается простое сознание атомов и молекул, поэтому оно не исчезает.

Можете сделать перерыв и продолжим.

(«У тебя есть название первой части книги»?)

Пока нет. Я сказал только название девятой главы. Поскольку мы переходим к конкретным вещам, я буду давать названия глав.

(21:40. Джейн «ушла» далеко. Сеанс возобновлен в 21:57.)

Итак, в вашем нынешнем положении вы безосновательно считаете себя зависимыми от одного конкретного физического облика. Вы отождествляете себя с телом.

Как уже было сказано, части этого тела умирают на протяжении всей вашей жизни. Тело, которое есть у вас сейчас, не содержит ни одной частицы физического вещества, которая была «его», допустим, десять лет назад. Таким образом, сейчас у вас другое тело, чем десять лет назад. Тело, которое было у вас тогда, мои дорогие читатели, мертво. Но вы, очевидно, не считаете, что вы мертвы. Вы читаете эту книгу глазами, которые состоят из нового вещества. Зрачки, «точно те же» зрачки, которые есть у вас сейчас, десять лет назад не существовали, но, кажется, ваше зрение от этого не пострадало.

Понимаете, этот процесс проходит так гладко, что вы его не замечаете. Упомянутая пульсация длится так мало, что ваше сознание ее с радостью пропускает. Но ваше физическоевосприятие, кажется, не в силах справиться с более длительным промежутком пульсации. Этот период вы и считаете смертью. Таким образом, вам необходимо знать, что происходит, когда ваше сознание не направлено на физическую реальность, и кажется, что у него сейчас нет никакого облика.

С практической точки зрения единого ответа не существует, потому что каждый человек индивидуален. Конечно, если говорить в общем, можно дать объяснение, которое затронет все основные стороны вопроса о том, что испытывает сознание. Оно также будет касаться развития сознания и общих способов обработки полученного опыта.

Ваши представления о природе реальности сильно влияют на полученный опыт, потому что вы интерпретируете его в свете своих убеждений; так же, как сейчас интерпретируете свою повседневную жизнь в свете своих представлений о возможном или невозможном. Сознание может уходить из тела быстро или медленно, в зависимости от многих факторов.

(Пауза в 22:11.)Например, во многих случаях слабоумия наиболее организованные части личности покидают тело и знакомятся с новыми условиями. Страх смерти сам по себе вызывает такую психологическую панику, что вы из чувства самосохранения и для защиты снижаете уровень сознания и входите в кому, и на восстановление может понадобиться какое-то время.

Вера в адские мучения создает галлюцинацию ада. Вера в стереотип рая может вызвать соответствующую галлюцинацию. Вы всегда сами формируете свою реальность согласно своим идеям и ожиданиям. Такова природа сознания во всех реальностях. Но я уверяю вас, эти галлюцинации – временные.

Сознание должно использовать свои способности. Скука и застой традиционного рая недолго будут удовлетворять деятельное сознание. Есть учителя, которые будут объяснять условия и обстоятельства. Вы не одни, вы не потеряетесь в лабиринте галлюцинаций. Кстати, вы можете не сразу понять, что произошла физическая смерть.

(22:20.)Вы окажетесь в другой форме, которая будет казаться вам достаточно физической, пока вы не будете пытаться действовать с ее помощью в физической системе. Тогда разница между этой формой и физическим телом станет очевидна.

Если вы твердо верите, что ваше сознание – порождение физического тела, то можете пытаться цепляться за него. Однако существует некая организация, так сказать, почетная охрана, которая всегда готова помочь советом и действием.

Эта почетная охрана состоит из людей, и живых, и мертвых в вашем понимании. Те, кто живет в вашей системе реальности, занимается этим при «выходах из тела», пока физическое тело спит. Они умеют проецировать сознание, им знакомы возникающие при этом ощущения, и они помогают сориентироваться тем, кто уже не вернется в физическое тело.

(22:26.)Эти люди особенно полезны и потому, что они до сих пор являются частью физической реальности и лучше понимают свойственные ей чувства и эмоции. Эти люди могут помнить или не помнить о том, чем занимаются по ночам. Поэтому опыты с проекцией сознания и понимание его подвижности очень помогают подготовиться к смерти. Вы, так сказать, можете заранее пережить посмертие и привыкнуть к его условиям.

Это, естественно, по сути своей не должно быть печальным занятием, да и посмертная обстановка не отличается мрачностью. Напротив, она более насыщенная и радостная, чем та реальность, которую вы знаете сейчас.

Вы просто будете учиться действовать в новых условиях, в которых действуют другие законы, и они куда меньше вас ограничивают, чем физические законы, в рамках которых вы сейчас действуете. Другими словами, вы должны научиться понимать и использовать новые возможности.

Но и эти ощущения будут различаться. Это состояние – тоже развитие, потому что многие перейдут из него в другую физическую жизнь. Некоторые продолжат существовать и будут развивать свои способности в других системах реальности, поэтому на время останутся в «промежуточном» состоянии.

Можете сделать перерыв.

(22:35–22:48.)

(С легким юмором.)Итак, ленивым я не могу сказать ничего утешительного: смерть – это не вечный покой. Если захотите, вы сможете отдохнуть – недолго. После смерти вы должны не только использовать свои способности, но и овладеть теми, которые не использовали в жизни до смерти.

Людям, которые верят в жизнь после смерти, будет гораздо проще приспособиться к новым условиям. Те, кто не разделяют эту уверенность, могут выработать ее с помощью описанных далее упражнений, которые позволят вам расширить восприятие до других уровней реальности, если вы будете достаточно упорны и решительны.

Сейчас сознание в вашем представлениипривыкло к описанным выше кратким периодам физического небытия. Более долгие периоды вызывают у него дезориентацию, но не являются чем-то необычным. Когда физическое тело спит, сознание часто покидает эту систему на достаточно долгие периоды, в вашем понимании. Но поскольку в эти моменты сознание не находится в состоянии физического бодрствования, оно не осознает эти периоды и потому сохраняет спокойствие.

(22:50.)Если сознание на то же время покинет тело в состоянии физического бодрствования, оно сочтет себя мертвым, потому что не сможет объяснить себе пробел в измерениях и ощущениях. Поэтому в состоянии сна каждый из вас, в определенной степени, переживает то же самое отсутствие сознания в физической реальности, которое наблюдается во время смерти.

В таких случаях вы возвращаетесь в тело. Но вы уже много раз пересекали границу других реальностей, поэтому они не покажутся настолько незнакомыми, как вы считаете. Опыты по запоминанию сна и другие ментальные упражнения, о которых мы поговорим позже, помогут вам это понять.

Так вот, сразу после смерти вас могут встретить или не встретить друзья или родственники. Это, как всегда, индивидуально. Да и вам самим могут оказаться более интересны, например, люди, которых вы знали в прошлых жизнях, а не в этой.

(23:03.)Ваши истинные чувства к уже умершим родственникам станут известны и вам, и им. После смерти нет лицемерия. Вы не будете притворяться, что любите родителей, которые ничем не заслужили любви и уважения. В это время телепатия работает без искажений, поэтому вам придется разобраться с истинными отношениями со всеми родственниками и друзьями, которые будут ждать вас.

Вы, например, можете осознать, что тот, кого вы считали врагом, на самом деле заслуживает вашей любви и уважения, и будете относиться к нему соответственно. Вам будут кристально ясны собственные мотивы. Однако как вы отнесетесь к этой ясности – зависит от вас. Вы не станете автоматически умнее, но и не сможете больше скрывать от себя собственные чувства, эмоции и мотивы. Примете ли вы недостойные мотивы или отнесетесь к ним, как к уроку, – зависит от вас. Возможности роста и развития бесконечны, и вы будете располагать очень эффективными способами обучения.

Вы исследуете ткань существования, которое покинули, и научитесь понимать, что ваш опыт – прямой результат ваших мыслей и эмоций. Вы также поймете, как они влияли на окружающих. Пока вы не закончите с этим, вы не осознаете большие части собственной сущности. Вы будете готовы к сознательному знанию о других своих жизнях, только когда поймете смысл и значение только что закончившейся жизни.

Тогда вы осознаете расширенное восприятие. То, что вы есть, начнет объединяться с тем, чем вы были в других жизнях, и, если захотите, вы начнете планировать следующую физическую жизнь. Или же вы можете уйти на другой уровень реальности, а потом при желании вернуться к физическому существованию.

(23:15.)На сегодня все. Можете задавать вопросы или закончить сеанс, как пожелаете.

(У меня было много вопросов о живописи, поэтому сеанс закончился в 23:26.)

Сеанс № 536

22 июня 1970 года, понедельник, 21:18

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Итак, продолжим.

Конечно, ваше сознание, как вы его понимаете, может полностью покидать тело и до физической смерти. (Как я уже говорил, нетточного момента смерти, но для удобства я сейчас говорю так, как будто он есть.)

Ваше сознательное «я»… Можете сделать перерыв и заняться делами…

(Я уже отложил блокнот. В дверь гостиной скребся наш черный кот, Руни. Джейн сиела наполовину в трансе – потом она сказала, что это «странное» ощущение, – а я выпустил кота из квартиры. Тут пришел наш разносчик газет, и, пока я ему платил, Джейн вышла из транса. Сеанс был возобновлен в 21:27.)

Итак, ваше сознание покидает физическое тело разными способами, в зависимости от обстоятельств. В некоторых случаях тело способно в какой-то степенипродолжать функционировать, но без прежней организованности и управления. Простое сознание атомов, клеток и органов продолжает существовать некоторое время даже после ухода основного сознания.

Вы можете испытывать или не испытывать дезориентацию, это зависит от ваших убеждений и уровня развития. Я не имею в виду только интеллектуальное развитие. Интеллект должен действовать согласованно с эмоциями и интуицией. Если он борется с ними, могут возникать проблемы, когда только что освобожденное сознание цепляется за свои представления о реальности после смерти вместо того, чтобы взглянуть на реальность, в которой находится. Другими словами, оно может отрицать чувства и даже попытаться оспорить свою независимость от тела.

(21:32.)Как уже говорилось, человек может быть настолько уверен, что смерть – конец всему, что наступает временное забытье. Конечно, как правило, по выходе из тела личность ощущает скорее удивление и принятие ситуации. Можно, например, увидеть само тело, да и на похоронах часто присутствует почетный гость – и никто не заглядывает в лицо трупа с таким любопытством.

На этой стадии могут появиться различные особенности поведения – последствия разного воспитания, знаний и привычек. Мертвые зачастую оказываются в разной обстановке. Яркие галлюцинации могут давать не менее реальные ощущения, чем в смертной жизни. Я уже говорил вам, что мысли и эмоции формируют физическую реальность. Они так же формируют и посмертие. Это не означает, что этот опыт менее реален, так же как не означает, что менее реальна физическая жизнь.

Переход от одного существования к другому символизируют различные образы. Многие из них полезны тем, что создают сразу понятную структуру. Например, переправа через реку Стикс. Умирающий ожидает, что произойдут достаточно упорядоченные процессы. Карты были известны заранее. По смерти сознание ярко представляло себе реку. В ритуале участвовали уже умершие родственники и друзья, для них это тоже было важной церемонией. Река была так же реальна, как любая, которую вы видите сейчас, и так же опасна для неподготовленного путника. На реке всегда были проводники, которые помогали через нее переправиться.

Нельзя сказать, что эта река – иллюзия. Символ – это реальность, понимаете? Путь был известен. Сейчас эта карта, как правило, не используется. Живые не умеют ее читать. Христианство дало картину рая и ада, очищения и расплаты. Поэтому для тех, кто верит в эти символы, после смерти проводится другая церемония, в которой проводники принимают облик излюбленных христианских святых и героев.

(Пауза в 21:48.)Затем на этой основе и в понятных им терминах умершим объясняют реальное положение вещей. Веками эту задачу выполняли массовые религии. Они давали человеку план действий. Не столь важно, что позднее этот план оказывался детским букварем, инструкцией с яркими картинками – он выполнял свою задачу, и люди почти не испытывали дезориентации.

В периоды, когда такие массовые идеи отсутствуют, дезориентации больше. Когда отрицается существование жизни после смерти, проблема увеличивается. Конечно, многие просто рады обнаружить, что они все еще в сознании. Другим приходится заново запоминать определенные правила поведения, потому что они не понимают созидательной энергии своих мыслей и эмоций.

Такой человек может за одно мгновение сменить десяток различных окружений и не понимать причин такой ситуации. Он не увидит непрерывности и будет ощущать, что его без причины и смысла бросает из одной реальности в другую, не понимая, что его буквально влекут собственные мысли.

(21:55.)Я сейчас говорю о событиях, следующих непосредственно за смертью. Есть и другие стадии. Проводники станут частью ваших галлюцинаций, чтобы помочь вам из них выбраться, но сначала они должны завоевать ваше доверие.

Было время – в вашем понимании, – когда я работал таким проводником. Сейчас Рубурт в снах идет тем же путем. С точки зрения проводника ситуация достаточно сложна, потому что необходима крайняя психологическая осторожность. Я сам узнал, что Моисей для одного человека – не Моисей для другого. Несколько раз я выступал в качестве очень убедительного Моисея – и один из них, как ни забавно, для араба.

(22:00.)Этот араб, кстати, был довольно интересным человеком. Я расскажу о нем, чтобы проиллюстрировать некоторые возможные трудности. Он ненавидел евреев, но при этом был одержим мыслью о том, что Моисей более могуществен, чем Аллах. Долгие годы это грехом лежало у него на совести. Во время крестовых походов он провел несколько лет в Константинополе, попал в плен и оказался в группе турок, которых христиане собирались казнить довольно жутким способом. Для начала ему открыли рот и набили его раскаленными углями. Он взывал к Аллаху, а потом в отчаянии – к Моисею, и когда сознание покинуло его тело, перед ним предстал Моисей.

Он верил в Моисея больше, чем в Аллаха, и я до последней секунды не знал, какой облик принимать. Этот араб был довольно приятным парнем, в таких обстоятельствах я даже не был недоволен тем, что он вроде бы ожидал битвы за свою душу. За него должны были сражаться Моисей и Аллах. Он не мог избавиться от идеи насилия, хотя умер насильственной смертью. Его было невозможно убедить принять мир и покой, пока не состоится какая-нибудь битва.

Я, мой друг и несколько других устроили церемонию. Мы с Аллахом с небесных облаков выкрикивали свои претензии на его душу, пока он, бедняга, в страхе ежился на земле. Сейчас я рассказываю это как забавный случай, но вы должны понять, что его создала вера этого человека. Чтобы освободить его, мы должны были это изобразить.

Я взывал к Иегове, но безрезультатно – наш араб не знал Иеговы, только Моисея, и верил в него. Аллах вытащил огромный меч, а я поджег его, и Аллах его выронил. Меч упал на землю, и та вспыхнула. Наш араб закричал. Он видел за Аллахом легионы последователей, поэтому за мной тоже появились легионы. Наш друг был убежден, что кто-то должен быть уничтожен, и отчаянно боялся, что сам окажется жертвой.

Под конец облака, на которых мы сидели, сошлись. В моей руке была скрижаль с заповедью «не убий», у Аллаха – меч. Сблизившись, мы обменялись этими предметами, а наши последователи смешались. Мы слились, образовав с-о-л-н-ц-е (произнесено по буквам)и сказали: «Мы суть одно».

Необходимо было объединить две противопоставленные концепции, иначе этот человек не узнал бы мира. Только после этого мы смогли объяснить ему происходящее.

Можете сделать перерыв.

(22:20. Транс Джейн был глубоким, хотя она помнила части рассказа Сета. Она сказала, что видела серию картинок, дополняющих сказанное, но сейчас не может их описать.

Крестовые походы – это несколько христианских военных экспедиций XI–XIII веков с целью освободить от мусульман святую землю. Джейн сказала, что, пока Сет говорил, она думала о том, что мог араб в ту эпоху делать в турецком Константинополе. Я объяснил ей географию. Предположительно, такой путешественник мог попасть в Константинополь [современный Истанбул] по суше через Турцию, которая находилась севернее арабских территорий, или переплыв восточную часть Средиземного моря вокруг Турции, через Дарданеллы и до города. На Ближнем Востоке расстояния достаточно небольшие.

У Джейн нет почти никаких представлений о географии и расстояниях. На сеансах это невольно говорит в ее пользу. С другой стороны, она безошибочно ориентируется на местности и может определять стороны света намного лучше, чем я. Сеанс возобновлен в 22:43.)

Итак, чтобы стать проводником, необходимы дисциплина и обучение.

Например, перед описанной ситуацией я провел много жизней, работая проводником в состоянии сна под руководством наставника.

Можно, например, потеряться в формирующихся галлюцинациях – тогда вас должен вытащить другой учитель. Необходимо осторожно исследовать психологические процессы. Вы можете оказаться участником бесчисленных галлюцинаций. Например, может понадобиться принять вид чьего-то любимого умершего домашнего животного.

Обычно все эти галлюцинации происходят в небольшой период времени после смерти. Однако некоторые полностью осознают происходящее благодаря имеющейся подготовке и уровню развития. Отдохнув, они готовы, при желании, переходить на другие уровни.

Они могут, например, осознать свои личности из перерождений, с готовностью общаются с теми, кого знали в прошлых жизнях, если их знакомые нигде не заняты. Сейчас они могут намеренно вызывать у себя галлюцинации или при желании «переживать» части прошлых жизней. Затем следует период самоанализа, подведения итогов, так сказать, когда они способны оценить все свое поведение, свои способности и слабости, и решить, будут ли они возвращаться к физическому существованию.

(22:55.)Любой человек может пережить любую из этих стадий. За исключением самоанализа, они не являются обязательными. Поскольку эмоции имеют большое значение, хорошо, если вас ждут друзья. Однако часто бывает, что эти друзья перешли на другие уровни деятельности. Часто вид друга на время принимает проводник, чтобы вы чувствовали себя уверенней.

Причиной того, что вы сознательно не ощущаете многократные выходы из тела в течение жизни, является вера людей в то, что сознание не может покинуть тело. Эти случаи лучше любых слов помогли бы вам понять условия, с которыми вы столкнетесь.

Поймите, что в определенном смысле ваше физическое существование – плод массовой галлюцинации. Между реальностями одного человека и другого лежит огромная пропасть. Существование после смерти столь же упорядоченно, запутанно и многообразно, как ваше теперешнее. Сейчас у вас есть собственные галлюцинации, только вы не понимаете, что это такое. Такие галлюцинации, о которых я говорю, насыщенные символические события, могут наблюдаться и в состоянии сна, когда личность переживает период больших перемен, или необходимо примирить противоречивые представления, или сменить убеждения. Эти психологические и духовные события несут большой заряд, не важно, происходят они до смерти или после.

(23:05.)Если они происходят в состоянии сна, то могут изменить всю цивилизацию. После смерти человек может визуализировать свою (последнюю физическую) жизнь как животное, с которым ему необходимо поладить. Такая битва или просто встреча имеет далеко идущие последствия, потому что человек должен принять все части себя. В данном случае галлюцинация может закончиться тем, что человек оседлает животное, подружится с ним, приручит, убьет или сам будет убит. Каждый вариант… (Джейн закашлялась, замолчала и сделала глоток пива). ..тщательно взвешивается, а итог оказывает влияние на последующее развитие.

Стоит сделать перерыв ради Рубурта.

(«Хорошо». Джейн сейчас говорила хриплым и слабым голосом, думаю, что через несколько секунд все равно пришлось бы остановиться. За семь лет сеансов было всего несколько случаев проблем с голосом.

В 23:11 я прочитал ей два последних абзаца. У Джейн не возникло никаких эмоциональных ассоциаций, которые объяснили бы голосовые трудности. У меня тоже. Джейн очень любит животных. Я подумал, что такую реакцию мог вызвать пример Сета, но она на него не отреагировала. Сеанс возобновлен в 23:20, голос громкий, но более хриплый, чем обычно.)

Мы скоро закончим.

Эта «символика жизни» свойственна тем, кто мало занимался самопознанием при жизни. Таким образом, это – часть процесса самоанализа, при котором человек формирует образ своей жизни и разбирается с ней. Этот способ используют не все. Иногда необходимо несколько подобных эпизодов…

Это – все на сегодня. Мои наилучшие пожелания вам обоим и восхитительному чудовищу, которое лежит рядом с вами.

(«Спокойной ночи, Сет, и спасибо». Рядом со мной на диване спал наш кот Вилли. 23:25. К Джейн вернулся обычный голос.)

Сеанс № 537

24 июня 1970 года, среда, 21:24

(На сеансе присутствовал Джон Беркли, бизнесмен из пригорода. Он принес с собой кассету, как и обещал. На ней он подвел итоги информации, которую Сет сообщал о его профессиональной деятельности в течение нескольких лет, с оценкой – насколько она позднее подтвердилась или не подтвердилась. Результаты были неплохие.

Как часто бывает при свидетелях, Джейн начала говорить быстро и оживленно. Глаза были широко открыты, очень темные, голос громче, чем обычно. Она словно брала у Джона дополнительную энергию и сразу же ее использовала.)

Итак, добрый вечер.

(Мы с Джоном: «Добрый вечер, Сет».)

Добрый вечер нашему присутствующему другу. Я надеюсь, он мне простит, если я займусь своей книгой. Мне приходится использовать его (указав на меня) , когда это возможно, если я хочу закончить ее.

(Довольным голосом.)Итак, продолжим нашу эпопею.

Одна из учениц Рубурта спрашивала, есть ли у происходящего сразу после смерти какая-нибудь структура. Поскольку этот вопрос приходит в голову многим, я рассмотрю его здесь.

Прежде всего, из сказанного ранее должно быть очевидно, что не существует единойпосмертной реальности. Каждый случай уникален. Однако, если говорить в общем, существуют измерения, к которым относятся эти индивидуальные случаи. Например, существует начальная стадия для тех, кто все еще сильно сфокусирован на физической реальности, и для тех, кому нужно восстановиться и отдохнуть. На этом уровне находятся больницы и дома отдыха, пациенты которых еще не понимают, что с ними все в порядке.

В некоторых случаях представления о болезни настолько сильны, что на них строятся первые годы жизни. Они проецируют состояние болезни на новое тело, как делали это в старом. Их лечат различными энергетическими воздействиями и объясняют, что состояние тело вызвано их собственным убеждением.

(21:32.)Но многим не требуется проходить через такой период. Естественно, эти больницы и центры обучения не являются физическими в вашем понимании. Часто их существование поддерживают все проводники, которые располагают необходимыми планами. Можно назвать это массовой галлюцинацией, если хотите. Факт остается фактом: для тех, кто попадает на этот уровень, они абсолютно реальны.

Существуют и центры обучения. В них объясняют природу реальности в соответствии с возможностями индивида понять и воспринять ее. В некоторых случаях, по крайней мере изначально, будут использоваться привычные иносказания, а потом индивидуумов постепенно отучат от них.

В центрах обучения также проводятся занятия для тех, кто принял решение вернуться в физическую действительность. Можно сказать, их учат методам перевода мыслей и эмоций в физическую реальность. Здесь между зарождением этих мыслей и их воплощением нет временного промежутка, как в трехмерной реальности.

Все это происходит более-менее на одном уровне, хотя вы должны учесть, что я в определенной степени все упрощаю. Так, некоторые люди вообще не проходят эти стадии. Их развитие в прошлых жизнях таково, что они готовы приступить к более сложным программам.

О развитии я уже говорил. Некоторые читатели, возможно, не подозревающие о наличии у себя экстрасенсорных способностей, могут решить, что после смерти их ожидает продолжительный период обучения. Я хочу заверить их, что эти способности не обязательно являются сознательными и зачастую проявляются в состоянии сна, когда вы не осознаете этого.

Я предлагаю вам сделать перерыв, и мы продолжим.

(«Надеюсь на это», – шутя сказал я.)

Я всегда продолжаю. От меня избавиться сложнее, чем от фальшивой монетки.

(«Хорошо». 21:42–21:58.)

Итак, после смерти вы можете вообще отказаться верить, что вы умерли, и продолжать фокусировать эмоциональную энергию на тех, кого знали при жизни.

Например, если вас занимало какое-то дело, вы можете попытаться его закончить. Проводники всегда пытаются помочь вам, но вы можете быть настолько поглощены делом, что не заметите их.

Вопрос о призраках я рассмотрю отдельно, не в этой главе. Пока достаточно сказать, что сильная эмоциональная фокусировка на физической реальности может помешать дальнейшему развитию.

Когда сознание покидает тело и какое-то время отсутствует, связь, естественно, рвется. При выходах из тела она сохраняется. Умерший человек может неправильно понять случившееся и попытаться вернуться в труп. Это может произойти, в особенности если личность отождествляла себя с физической формой.

Это не вполне обычно. Но тем не менее в некоторых обстоятельствах такие люди пытаются активировать физический механизм и ударяются в панику, осознав состояние тела. Некоторые, например, могут плакать над телом, когда скорбящие уже давно разошлись, не понимая, что они сейчас абсолютно целы – а тело, допустим, могло болеть, или какие-то органы могли выйти из строя.

Такие люди – как собака, охраняющая кость. Тем, кто не отождествляет сознание с телом полностью, намного проще из него выйти. Те, кто ненавидят тело, как ни странно, после смерти ощущают сильную привязанность к нему.

(22:07.)Все перечисленное может происходить или не происходить – это зависит от каждого из вас. Однако, оставив физическое тело, вы сразу же оказываетесь в другом. Это – та форма, в которой вы путешествуете при проекции из тела. Я снова хочу напомнить читателям, что каждый из вас на некоторое время покидает тело по ночам во время сна.

Эта форма покажется вам физической. Но в целом те, кто еще сохранил физическое тело, не будут ее видеть. Она сможет делать все, что вы сейчас делаете в снах. Например, она может летать, проходить сквозь предметы, ее движения полностью подчиняются вам, и вы способны, например, перенестись из одного места в другое, просто подумав о нем.

Если вы задумаетесь, чем занимается, допустим, ваша тетя Салли из Пукипси в Нью-Йорке, то окажетесь там. Однако, как правило , вы не можете воздействовать на материальные предметы. Тело становится вашим мгновенно, но это не единственная доступная вам форма. Кстати, она и не новая. Она сейчас переплетается с вашим физическим телом, но вы ее не видите. На какое-то время после смерти это будет единственное тело, которое вы сознаете.

(Пауза в 22:15.)Позднее вы на многих уровнях научитесь принимать разные формы сознательно и по собственному выбору. В каком-то смысле вы делаете это и сейчас, когда в прямом смысле, но бессознательно, переводите психологические ощущения – мысли и эмоции – в физические объекты. После смерти вы можете обнаружить, что когда думаете о себе как о ребенке, то принимаете форму ребенка, которым вы были. Таким образом, в течение какого-то времени вы можете воздействовать на эту форму так, что она будет принимать любой облик, который принимала, будучи связанной с вашим физическим телом в самой последней физической жизни. Вы можете умереть в восемьдесят лет, после смерти вспомнить свою молодость и жизненную силу в двадцать и обнаружить, что ваша форма меняется в соответствии с внутренними представлениями.

Большинство людей после смерти предпочитают более зрелый образ, чем обычно соотносят с максимумом физических способностей, независимо от возраста, когда он достигается. Другие предпочитают форму, которой обладали в период наибольших интеллектуальных или эмоциональных свершений, независимо от красоты или возраста этой формы. Это понятно?

(«Да».)

Таким образом, вы выберете удобную для себя форму и будете, как правило, использовать именно ее для общения с теми, кого вы знали. Хотя для подобного общения с живущими вы можете предпочесть облик, наиболее знакомый человеку, с которым вы хотите пообщаться.

Можете сделать перерыв, и япообщаюсь с вами снова.

(Джейн-Сет указала на Джона Беркли, который сидел на диване рядом со мной. Сегодня Джон побывал на деловой встрече, где подавали шампанское, и сейчас чувствовал сонливость…)

Он в состоянии сна.

(«Похоже на то».

Джон улыбнулся: «Просто пытаюсь пойти за тобой, Сет. Медленно».

22:25–22:37. Сет вмешался в наш разговор с Джейн и Джоном, который завязался в перерыве.)

Так я могу продолжать?

Эта обстановка после смерти не обязательно существует на других планетах. Она не занимает пространства, поэтому вопрос: «Где все это происходит?» – по сути не имеет смысла.

Это – результат вашего неверного понимания реальности. Не существует одного конкретного места. Эти условия существуют вне вашего восприятия среди известного вам физического мира. Ваши механизмы восприятия просто не позволяют вам настраиваться на эти диапазоны. Вы реагируете на очень узкое поле. Как я уже говорил, например, после смерти другие реальности сосуществуют с вашей. Вы просто избавляетесь от физических атрибутов, настраиваетесь на другие поля и реагируете на другой набор допущений.

(22:43.)С этой, другой точки зрения, вы можете до определенной степени воспринимать физическую реальность. Однако действительно существуют энергетические поля, которые их разделяют. Ваши представления о пространстве в целом настолько искажены, что трудно приступить к объяснению истинного положения вещей. Подождите минутку (пауза).

Ваши механизмы восприятия утверждают, например, что предметы – плотные. Так же они утверждают, что пространство существует. То, что ваши чувства говорят вам о природе материи, полностью ошибочно с точки зрения базовой реальности, но вполне совместимо с концепцией трехмерности. (Весело.)При выходах из тела при жизни вы часто сталкиваетесь с проблемами «пространства», которые возникают после смерти. Соответственно, в таких случаях становится понятней природа времени и пространства. Например, после смерти перемещение в пространстве не занимает времени. Пространство с точки зрения расстояний не существует. Это иллюзия. Существуют барьеры, но они являются психологическими или энергетическими. Например, возможна различная интенсивность ощущений, которая в вашей реальности понимается как расстояние в километрах.

После смерти вы можете оказаться в центре обучения. Теоретическиэтот центр можетнаходиться сейчас в вашей гостиной, в физическом пространстве. Но расстояние между вами и живущими членами вашей семьи – которые, допустим, сидят там и читают газету – никак не связано с пространством, как вы его понимаете. Вы будете разделены с ними сильнее, чем если бы находились, допустим, на Луне.

Возможно, вы сможете сместить фокус внимания с центра обучения и увидеть комнату и находящихся в ней людей. Но между вами все равно останется расстояние, которое не измеряется в километрах.

(22:55.)На сегодня с книгой все. Я боюсь, что усыпил нашего друга. (Джейн-Сет показала на Джона. Тот рассмеялся и сказал: «Извини, что я создаю такое впечатление, Сет».)

Это было правильное впечатление.

(Джон: «Я сегодня отосплюсь».)

Так, у вас есть вопросы?

(Джон: «Только общие… ничего конкретного…» Джон с Сетом немного поговорили. Сеанс закончился в 23:04.

Первоначально записи этого сеанса включали длинную речь Сета в классе Джейн, от 23 июня 1970 года. На этом сеансе Сет тоже говорил о структуре – в нашей и других реальностях. Поскольку в ней содержатся ответы на вопросы, которые часто задавали мы с Джейн, она почти полностью приводится в Приложении.)

Глава 10

Состояние «смерти» при жизни

Сеанс № 538

29 июня 1970 года, понедельник, 21:07

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

(Веселым голосом.)Итак, глава десятая. Состояние «смерти» при жизни. (Сет повторил название еще раз, чтобы я правильно его записал.)

Ощущения после смерти не казались бы вам такими чуждыми или непостижимыми, если бы вы понимали, что сталкиваетесь с ними и в повседневном существовании.

В состояниях сна и мечты вы попадаете в то же измерение бытия, в котором окажетесь после смерти. Вы не запоминаете самую важную часть своих ночных приключений, а то, что вы вспоминаете, обычно кажется вам странным или беспорядочным. Но дело всего лишь в том, что на данной стадии развития вы не способны сознательно манипулировать более чем одной окружающей средой.

Однако когда физическое тело спит, вы существуетесознательно во вменяемом, намеренно творческом состоянии, и занимаетесь многим из того, чем, как я уже сказал, будете заниматься после смерти. Вы просто вмещаете фокус своего внимания в другое измерение деятельности, в котором вы действительно функционируете уже долго.

(21:15.)Вы обладаете памятью о своей жизни во время бодрствования. Значительный объем этих воспоминаний сохраняется для повседневной жизни. Источник памяти создает у вас ощущение повседневной непрерывности. Ваше спящее «я» обладает таким же объемом памяти. Ваша жизнь в снах столь же непрерывна, как и дневная жизнь.

Таким образом, существует часть вас, которая осознает каждое событие и переживание во сне. Сны – не больше галлюцинация, чем ваша физическая жизнь. С точки зрения вашего спящего «я», бодрствующее «я» является спящим, а вы– тот спящий, которого он отправляет в путь. Ваша повседневная жизнь – это сон, который ему снится, поэтому, когда вы смотрите на спящее «я» или думаете о нем, неизбежны предрассудки, потому что вы принимаете как должное, что ваша «реальность» реальна, а его реальность иллюзорна.

(21:20.)На самом деле его реальность для вас является куда более естественной. Если вы не видите связности в состоянии сна, то потому, что вы внушили себе, что ее не существует. Конечно, проснувшись, вы пытаетесь перевести свои ночные приключения в физические термины и вместить их в свои, часто искаженные и ограниченные представления о природе реальности.

Это в какой-то степени естественно. Вы не просто так сфокусированы в повседневной жизни. Вы выбрали эту задачу. Но в ее рамках вы также можете расти и развиваться, а также расширятьпределы сознания. Очень тяжело признаться, что во многих отношениях вы более деятельны и созидательны в состоянии сна, чем в состоянии бодрствования. И уж совсем сокрушительно – признать, что ваше тело из снов действительно может летать, отрицая пространство и время. Намного проще притвориться, что все подобные ощущения являются не буквальными, а символическими, и, например, создавать сложные психологические теории, объясняющие полеты во сне.

На самом деле, когда вам снится, что вы летите, – это, скорее всего, так и есть. В состоянии сна вы, в той или иной степени, действуете в тех условиях, которые естественны для сознания, не сфокусированного в физической реальности. Поэтому вы часто ощущаете именно то, что бывает и после смерти. Вы можете говорить с умершими друзьями или родственниками, возвращаться в прошлое, общаться с бывшими одноклассниками, ходить по улицам, которые в физическом времени существовали пятьдесят лет назад, путешествовать сквозь пространство, не тратя на это физическое время, встречаться с проводниками, учиться, учить других, выполнять важную работу, решать проблемы и видеть галлюцинации.

В физической жизни существует промежуток между зарождением идеи и ее физическим воплощением. В реальности сна этого нет. Поэтому лучший способ заранее познакомиться с реальностью посмертия – это исследовать и понять природу собственного спящего «я». Далеко не все люди согласны тратить на это время или силы.

Однако способы для этого существуют, и те, кто ими воспользуется, не испытают отчуждения, когда после смерти фокус их внимания целиком переключится в этом направлении.

Можете сделать перерыв.

(21:34–21:47.)

Итак, поскольку ваша физическая память очень тесно связана с осознанием внутритела, бодрствующее сознание обычно не помнит, как вы покидаете свое тело во время сна.

В состоянии сна вы помните всех, с кем когда-либо встречались во сне, хотя вы могли встречаться или не встречаться с этими людьми в повседневной жизни. В состоянии сна вы можете на протяжении многих лет непрерывно общаться с хорошими приятелями, которые могут жить в другой части света и в состоянии бодрствования окажутся для вас чужими.

Ваши дневные занятия обладают смыслом и целью – как и приключения во сне. В них вы тоже стремитесь к неким собственным целям. Они сохранятся и после смерти. В этом измерении создается жизненная и творческая энергия вашего физического существования. Другими словами, вы во многих отношениях являетесь материальной проекцией собственного спящего «я».

Однако спящее «я», как вы его представляете, – только тень собственной реальности, поскольку оно является психологической контрольной точкой и, по вашим понятиям, точкой непрерывности, которая соединяет все части вашей сущности. Его глубинную природу понимают только самые развитые люди. Можно сказать, что оно является одной объединяющей гранью вашей личности. Его ощущения настолько же яркие, а его личность настолько же «насыщенная» – на самом деле, даже сильнее – по контексту, как известная вам физическая личность.

Представьте на мгновение, что вы – ребенок, а я пытаюсь объяснить вам, на что будет похоже ваше высокоразвитое взрослое «я». Допустим, в этом объяснении я говорю, что это взрослое «я» – в определенной степени уже ваша часть, развитие или проекция того, что вы есть. Ребенок спрашивает: «Но что случится со мной? Я умру, чтобы стать этим другим собой? Я не хочу меняться. Как я смогу стать этим взрослым „я“, которое не похоже на меня сейчас, неумерев как то, что я есть»?

Я нахожусь примерно в таком же положении, пытаясь объяснить вам природу внутреннего «я». Хотя вы можете осознавать его во сне, но не способны полностью оценить его зрелость и способности. Однако они ваши – в той же степени, в какой способности взрослого принадлежат ребенку. В состоянии сна вы, помимо всего прочего, учитесь день за днем создавать собственную физическую реальность, а после смерти точно так же учитесь создавать свою следующую физическую жизнь.

(22:07.)В снах вы решаете проблемы. Днем вы сознательно понимаете [только] способ решения проблем, которому научились во сне. В снах вы ставите себе цели – как после смерти ставите цели для следующей инкарнации.

Любую психологическую структуру сложно описать словами. Только для того, чтобы объяснить природу личности с общепринятой точки зрения, используются самые разные понятия: ид, подсознание, эго, супер-эго; и все это – только для того, чтобы дифференцировать взаимозависимые действия, которые составляют физическую личность. Спящее «я» настолько же сложное. Можно сказать, что какие-то его части занимаются физической реальностью, физической манипуляцией и планами. Другие – более глубокими уровнями созидания и достижений, необходимых для физического выживания. Некоторые части занимаются коммуникацией с более всесторонними составляющими личностями, которые пока вам неизвестны, еще одни – продолжающимся опытом и существованием того, что вы можете назвать душой, или цельной индивидуальной сущностью, настоящим многомерным «я».

Душа создает плоть. Творец почти не смотрит на свое творение. Душа создает плоть не без причины, физическое существование имеет причину, поэтому сказанное не должно вызывать у вас неприязнь к физической жизни и неумение ценить чувственные удовольствия, которые вас окружают. Путешествия в себя помогут вам найти высшую цель, красоту и смысл жизни, как вы ее понимаете сейчас. Но удовлетворение и развитие также означают, что вы используете все свои способности, исследуете внутренние измерения с таким же любопытством и энтузиазмом. Таким образом, при правильном понимании вы можете уже сейчас познакомиться с пейзажами, обстановкой и ощущениями посмертия. Вы обнаружите, что они не менее ярки, чем те, которые вам уже известны. Подобные исследования полностью изменят мрачные предубеждения о существовании после смерти. Необходимо, чтобы вы избавились от предрассудков, насколько возможно, потому что они будут препятствовать вашему прогрессу.

Можете сделать небольшой перерыв.

(22:23–22:39.)

В целом, если вы относительно довольны физической реальностью, вам будет проще изучать внутреннюю среду.

Если вы видите в физической жизни больше плохого, чем хорошего, то вы не готовы. Вы не должны пытаться исследовать свои ночные приключения, если находитесь в депрессии, потому что в такие периоды вы в силу состояния предрасположены к неприятным переживаниям, как наяву, так и во сне. Вы не должны начинать подобное, если надеетесь заменить физическую жизнь внутренней.

Если у вас негибкие, застывшие представления о добре и зле, то вам не хватает понимания, необходимого для любых сознательных действий в другом измерении. Другими словами, вы должны быть максимально гибкими мысленно, психологически и духовно, открытыми для новых идей, созидательными и независимыми от общественных структур и догм.

Вы должны быть достаточно знающими и сочувствующими. В то же время в физических условиях вы должны быть достаточно общительны, чтобы уметь справляться с жизнью как она есть. Вам понадобятся все ваши возможности. Это должно быть активное действие, исследование, а не пассивная отстраненность, и тем более – не трусливое отступление. Ближе к концу книги я расскажу о способах тем, кого это интересует. Вы сможете сознательно исследовать состояние посмертия, обладая определенным контролем над собственным опытом и прогрессом.

Сейчас я хочу более подробно рассказать об условиях. В физической жизни вы видите то, что хотите видеть. Ваше восприятие действует в доступном поле достаточно четкой информации, которую вы отбираете в соответствии со своими представлениями о реальности. Вы же сами эту информацию и создаете.

Если вы считаете, что все люди – плохие, то попросту не ощутите их хорошие качества. Вы будете полностью закрыты для них. В свою очередь, и они всегда будут поворачиваться к вам своей худшей стороной. Вы телепатически устроите так, что другие будут испытывать к вам неприязнь, и будете проецировать на них собственноенедовольство.

(22:54.)Другими словами, ваш опыт соответствует вашим ожиданиям. Это же относится к ощущениям посмертия, сна и случаев выхода из тела. Если вы одержимы идеей зла, то окажетесь в плохих условиях. Если вы верите в демонов, то встретитесь с ними. Как я уже говорил, когда сознание не управляется физически, у него больше свободы. Повторю, что мысли и эмоции воплощаются в реальность без промежутка физического времени. Поэтому, если вы верите, что вас встретит демон, то создадите его мыслеформу, не понимая, что это – ваше творение.

Следовательно, если вы заметите, что подобным образом концентрируетесь на бедах физического существования, то вы еще не готовы к этим исследованиям. Конечно, в таких условиях возможно встретить чужую мыслеформу, но если вы по факту не верите в демонов, то поймете причины любого явления и останетесь целы.

Если это – ваша собственная мыслеформа, она может многому научить вас. Спросите себя, что она символизирует, какую проблему вы материализовали таким образом. После смерти вы можете создать подобную же галлюцинацию, используя ее как символ, и пережить своего рода духовную битву, которая, конечно, была бы ненужной, если бы вы обладали большим пониманием. Вы будете разбираться со своими идеями, проблемами и дилеммами на своем уровне понимания.

Это конец на сегодня. Если у вас нет вопросов, я закончу сеанс.

(«Ты знаешь, что я говорил вчера Джейн по поводу рекламного тура для „Материалов Сета“? Ты можешь что-нибудь об этом сказать?»)

Об этом мы поговорим потом.

(«Хорошо».)

Но довольно скоро. Тогда мои наилучшие пожелания и хорошего вечера.

(«Хорошего вечера, Сет. Было очень интересно».)

Я надеюсь, что мое повествование и дальше будет интересно вам.

(23:02. Транс Джейн был глубоким. «Он уже распланировал окончание главы, – сказала она потом. – Я чувствую целые фрагменты готового текста. Но сейчас это ощущение пропадает»…

Так получилось, что мы больше не спрашивали Сета о рекламной поездке, а сам он не возвращался к этой теме. «Материалы Сета» вышли в сентябре 1970 года, и мы отправились в тур.)

Сеанс № 539

1 июля 1970 года, среда, 21:18

(В конце прошлого сеанса, который проводился позавчера, Джейн сказала, что Сет уже спланировал десятую главу до конца. Сегодня, сейчас, она заявила, что не имеет ни малейшего представления о том, будет ли Сет продолжать работу над главой.

День был жаркий и вязкий. Несколько часов держалось предгрозовое напряжение. Наконец около девяти пошел сильный дождь с громом и молниями. Мы не были уверены, получится ли провести сеанс, потому что Сет какое-то время назад говорил, что электрические явления препятствуют трансу. Но сеанс начался как обычно. По крайней мере, Сета явно ничего не беспокоило.)

Итак, вернемся к книге.

Посмертные условия существуют вокруг вас, сейчас. Точка.

Можно сказать, что ваше нынешнее положение и все его физические проявления проецируются из вас вовне, что дает вам непрерывную движущуюся картину и заставляет воспринимать только те образы, которые в нее переносятся. Они настолько реальны, что вы постоянно реагируете на них.

(Пауза в 21:23. Сейчас гроза была такой сильной, что Сету пришлось говорить громче.)