«Темная ночь» души. Исцеление от депрессии Дальке Маргит
Еще одно, не менее распространенное предположение ученых состоит в том, что депрессия обусловлена застоем роста клеток мозга. Сейчас те, кто выдвинул эту гипотезу, находятся в поисках средств, позволяющих стимулировать рост нервных клеток, чтобы справиться с проблемой депрессии. В случае депрессии левое полушарие мозга заторможено, а во время особо тяжелых приступов оно вообще отключается, что подтверждается исследованиями, но ученые пока не выяснили, является ли отключение левой половины мозга причиной или следствием депрессии.
С точки зрения духовной философии, отключение левой доли мозга, конечно, не причина, а просто хорошее зеркало, отражающее сущность ситуации.
Прекращение развития здоровых клеток мозга отражает ситуацию, сложившуюся в душе человека: духовный рост прекратился. Человек должен непрестанно развиваться, и это развитие, или, как в случае депрессии, стагнация, отражается на процессах, происходящих в клетках мозга.
В основе стагнации могут быть различные причины: от непроработанных психических травм и психической перегрузки – стресса, до хронической привычки к бездействию и бездеятельности. Мозг, находящийся в состоянии застоя, демонстрирует, что по старому пути идти не получается, и это состояние в точности соответствует душевной ситуации больного человека.
Многим знакомо состояние ежедневной психической перегруженности, когда количество раздражающих импульсов грозит перейти в «качество» и расстроить психику, привести человека к стрессу. Хроническое бездействие, вызванное порой не зависящими напрямую от человека причинами, например безработицей, также может привести к разрушению психики и депрессиям. Скорее всего, именно безработица и бездеятельность являются более серьезной причиной болезни, чем усталость от работы и домашних обязанностей. Когда работы слишком мало или нет совсем – это плохо, когда ее слишком много – тоже ничего хорошего.
Задача состоит в том, чтобы позитивно воспринять свое разбитое, замороженное состояние, не бояться его, к чему, собственно, и вынуждает депрессия. Вместо суеты и кружения во внешнем мире человек должен уйти в себя, подвести итоги, и только после того, как смысл и цель будут найдены, снова возвращаться к жизни.
Мозг требует тренировки, точно так же, как это необходимо ногам и рукам, иначе начнется деградация. Тренировать необходимо не только аналитические способности, но также чувства и сознание.
Если болезнь длится долго, то изменяется физическая структура мозга – депрессия вызывает гибель нейронов; у самоубийц около 40 % клеток миндалевидного тела мертвы, и то же самое происходит с клетками гиппокампа. Но вымирание клеток не означает невозможность их обратной регенерации, наш организм способен восстановить все, что ему необходимо. Как наш организм в целом, так и мозг в частности, без работы «ржавеют». Не задействованные мускулы и клетки кишечника атрофируются. Если перестать заниматься бодибилдингом, то очень быстро мышцы «сдуваются» – они больше не работают в полную силу. Организму необходимо только то, что использует сам человек. «Лишнее» атрофируется, и, как следствие, возникает болезнь. «Земную жизнь пройдя до половины, я очутился в сумрачном лесу» – эти строки из «Божественной комедии» Данте рассказывают о кризисе среднего возраста, о депрессии. Тот, кому удалось преодолеть этот сумрачный лес, выходит преображенным и наполненным радости. Такой человек способен развиваться дальше, расти не только в материальном, но и в духовном плане.
В ходе эволюции между более старой, лимбической системой, отвечающей за чувства, и новой корой мозга, отвечающей за аналитическое и абстрактное мышление, возникла определенная конкуренция: лимбическая система очень древняя, она – как это происходит и у животных – отвечает за контакт с окружающим миром. Большой мозг (кора или неокортекс) являет собой более высокую стадию развития, и утверждает себя в качестве лидера, пытается забрать себе всю полноту власти. Но теперь становится ясно, что подобная «диктатура» большого мозга плохо сказывается на здоровье. Происходит это потому, что рано или поздно лимбическая система проигрывает войну, сдается и складывает с себя все полномочия, то есть перестает функционировать. Впрочем, может произойти и обратное – если лимбическая система побеждает, то большой мозг начинает деградировать, и, как следствие, человек заболевает тем, что принято называть депрессией.
Превосходство интеллекта может привести к соматическим заболеваниям, которые становятся следствием синдрома собственной важности, к таким проблемам относится гипертония и инфаркт. С другой стороны, если нами управляют только чувства, то есть победу одерживает лимбическая система, то неприятностям не будет видно края: перманентное состояние страха, паника, нарушения сна – в общем все то, что принято называть общим понятием «депрессия». Первую ситуацию можно расценивать как «чрезмерную взрослость», а вторую – как «чрезмерную детскость».
На душевном уровне соперничество двух отделов мозга приводит к дисбалансу и вызывает состояние несчастья, грусти и неудовлетворенности. Если оба отдела мозга находятся в гармонии, то человек ощущает себя хорошо как на телесном, так и на психологическом уровне. Выражаясь метафорическим языком, человек находится «в колее» или плывет на всех парусах; очевидно, что мозг изначально имеет встроенную склонность к такому равномерному движению.
Внешне счастье выражается в улыбке, озаряющей лицо человека. Настоящая улыбка – это когда не только рот улыбается, но и глаза начинают «светиться», улыбка доходит до зеркала души. Когда человек медитирует, наблюдает за своим существованием, ни оценивая, ни сожалея, ни скорбя, улыбка – начинает с его губ распространяться по всему телу, и тело входит в состояние удовлетворенности и расслабления. Улыбка означает, что человек течет в такт с потоком реки бытия, недаром улыбка новорожденного моментально открывает двери в сердца родителей.
Депрессивные люди очень далеки от той, исходящей от сердца улыбки счастья, что озаряет лицо ребенка. Если улыбка – следствие удовлетворенности и гармонии, то она может, пусть даже в своей несовершенной форме (в конце концов, совершенство – нечто неземное, но мы-то ходим по земле) оказывать хорошее профилактическое и терапевтическое воздействие.
Человек, идущий по жизни с улыбкой, невероятно быстро достигает гармонии с миром и с самим собой.
В медитативных практиках часто используется методика внутренней улыбки, а такие мастера, как Тич Нат Хан и Мантак Чиа, проводят уроки подобной медитации в Европе, и я сам не раз проходил у них практику. В духовной философии связь между сердцем и глазами разъясняется через их связь с архетипом Солнца. Теперь осталось только доказать это научными методами. Если бы, наконец, удалось научить страдающих депрессией людей методу внутренней улыбки, то результаты были бы ошеломляющими. Во всяком случае, стоит это попробовать.
Эмоциональный отдел мозга или лимбическая система как бы снизу вносит смысл и задает направление нашей жизни, а большой мозг помогает нам разумными способами следовать по пути, заданному лимбической системой, и добиваться на этом пути успехов. Эмоциональный отдел мозга – это старший брат, поэтому он в первую очередь заботится о выживании, пропитании, крыше над головой, он озабочен сохранением вида. Лимбическая система ближе к природе, чем кора мозга, которая умеет абстрагироваться и мыслить аналитически. Можно даже предположить, что природа не заложила в молодой неокортекс инстинкта самовыживания.
В пример можно привести состояние влюбленности, в котором человек совершенно неспособен думать и действовать логически. Недаром шутники называют это состояние опьянением. Разумные аргументы на человека в этом состоянии вряд ли способны подействовать. Напротив, лимбическая система хватается за этот шанс, чувствуя во влюбленности возможность продолжения рода, использует все (ну, почти) методы, чтобы добиться результата. Боязливые люди в состоянии влюбленности становятся способны на подвиги, на проявление инициативы, практически на все то, что раньше для них было просто невозможным. Эмоциональный мозг принуждает человека жить в настоящем, наслаждаться здесь и сейчас соитием с другим существом; все остальное становится второстепенным и неважным. Точно такое же принуждение оказывает на человека лимбическая система и во время депрессии, только в отрицательном смысле.
Влюбленные свободны от депрессии, но больные депрессией едва ли способны полюбить, а ведь это означало бы для них моментальное выздоровление.
С интеллектуальной точки зрения, дети-солдаты в Африке – это сумасшествие, так как приводит к уничтожению популяции. Но население Африки растет. Просто в Европе люди, управляемые исключительно интеллектом, практически не размножаются. Женщины с высшим образованием в Германии полностью отказываются от продолжения рода. Поэтому отключение неокортекса на время влюбленности совершенно необходимо для выживания нашего общества. Можно пойти дальше и утверждать, что тот, кто долго ни в кого не влюблялся, над кем долго не доминировали чувства, попадает в опасность. Ведь эмоциональный мозг, так или иначе, стремится к власти – и если нет любви, это происходит в форме депрессии.
Игру мыслей можно продолжить: в то время как «первый мир» не размножается, в «третьем мире» в семьях много детей, и совершенно отсутствует депрессия. Получается, что на Востоке влюбленность – вполне естественное чувство, в то время как у нас оно является редким, поскольку мозг слишком занят интеллектуальным и отвергает земные импульсы.
Влюбленность – это стресс в необычной форме, который необходим для продолжения рода и на время заменяет власть, принадлежащую исключительно логике и интеллекту.
В ситуациях сильной опасности и когда нас охватывают сильные чувства, неокортекс отключается, работают только две оставшиеся части мозга – ствол и лимбическая система. Отключается некортекс гормоном стресса адреналином, который в момент опасности выбрасывает организм. Начинают работать исключительно инстинкты, обеспечивающие выживание. Но если в состоянии стресса человек находится слишком долго, он вообще теряет контроль над мышлением, а такое состояние намного хуже, чем быть постоянно во власти мышления. В повседневной жизни властвуют мышление и логика, если же мы перейдем исключительно на чувства и инстинкты, жизнь станет невыносимой – возникнет депрессия. Вероятно, именно по этой причине состояние влюбленности так кратковременно.
На одной влюбленности невозможно выстроить совместную жизнь. Влюбленность должна отключиться, чтобы выносить, родить и воспитать детей, чтобы до конца выполнить функцию размножения.
Вследствие так называемого посттравматического синдрома, например после изнасилования, может случиться так, что эмоциональный мозг на какое-то время отключится, потому что он не сумел защитить человека в момент опасности. В этом случае в момент последующей опасности лимбическая система не срабатывает. Человек становится беззащитным.
Подобная ситуация возникает во время приступа паники, когда эмоциональный мозг берет верх, и организм погружается в хаос вегетативных реакций, которые простираются от учащенного сердцебиения и спазмов в желудке до сильнейшего дрожания всего тела. При этом разумное мышление совершенно не работает, поэтому и рациональные аргументы не действуют на больных. По свидетельствам самих больных в их головах «наступает полная пустота». Ни одной ясной мысли – только мысль о выживании и о смерти. Высокое количество адреналина приводит к постоянному включению лимбической системы. Современная медицина может визуализировать этот процесс с помощью метода позитронно-эмиссионной томографии (ПЭТ). Если искусственно, с помощью психотерапевтических методов, ввести человека в состояние посттравматического синдрома, то на мониторе компьютера заметно усиление притока крови в область центра мозга, где расположена лимбическая система. При усилении кровотока в миндалевидном теле мозга отключается речевой центр в коре, что может привести к временной потере речевой функции, человек не может вымолвить ни слова. Телесные симптомы страха и депрессии имеют вполне определенный смысл.
Но депрессия – это хроническая форма состояния страха и паники, при которой лимбическая система (чувства) постоянно включена, а неокортекс (разум) отключен. Возможно, организм заново переживает некую стрессовую ситуацию, которая имела место в прошлом – у каждого человека это нечто индивидуальное. Ситуация не проработана, и человек надолго «зависает» в этом состоянии. Как следствие возникает депрессия, сопровождаемая приступами страха.
На сегодняшний день современная медицина располагает методом «переключения мозга» с помощью магнитной стимуляции, но помогает этот метод при условии, что после его использования человек изменяет свою жизнь – снижает уровень стресса, меняет работу или стиль жизни. Раньше для этой цели использовался электрошок, который обладает терапевтическим эффектом, но, с моей точки зрения, не может быть оправдан только поэтому. Чтобы приступить к психотерапии, больному сначала нужно снять сильные симптомы с помощью либо магнитной стимуляции, либо фармакологических средств (антидепрессантов). Итак, в первую очередь необходимо все-таки убрать следствия, а уж затем приступать к кардинальному лечению причины.
Нервная система и полярность
Опасность приходит тогда, когда человек по той или иной причине подолгу находится в экстремальном состоянии. Идеалом является, конечно, гармония, плавное течение между двумя полюсами, когда происходит равное взаимодействие сторон. Там, где властвует только разумный мозг – неокортекс, человек превращается в одинокое, жалкое существо, которое ни с кем не способно общаться. Самым крайним проявлением такого состояния будет алекситимия – заболевание, при котором пациент просто не способен чувствовать и тем более описать собственные ощущения. Такой человек теряет эмоциональный контакт с миром, живет исключительно разумом и логикой, не руководствуется ни чувством любви, ни чувством самосохранения. Именно такие люди часто «сгорают» на работе. Последствием такого поведения может стать сердечный приступ или перегрузка кровеносной системы. Другим полюсом является превосходство эмоционального отдела мозга, то есть доминантность лимбической системы. Если человека преследуют постоянные или периодические приступы паники, то это первые признаки вступления во власть эмоционального ядра, первые признаки депрессии. У 80 % депрессивных людей, прошедших позитронно-эмиссионную томографию[30] мозга, выявлена большая активность правого полушария мозга, левое полушарие при этом почти неактивно.
Обратимся к нашей нервной системе, котрая делится на симпатическую и парасимпатическую. Рассмотрим эти две части вегетативной, то есть не зависящей от нашей воли, системы человеческого организма. Парасимпатическая часть нервной системы – это женский архетип действительности, симпатическая часть – это мужской архетип. Парасимпатическая система управляет процессом усвоения пищи, заботится о поддержании в организме определенной температуры, о функциях выделения и других повседневных обыденностях, поддерживает «домашний очаг». Симпатическая нервная система – это типичный «мужчина», который мобилизует организм для работы, охоты, битвы и для ухода от погони.
Поскольку в нашем мире превалирует мужской архетип поведения, то у людей возникают проблемы от перегрузки симпатического отдела нервной системы – например, высокое давление, вызванное постоянной готовностью к нападению или отражению нападения. Вследствие недостаточного использования симпатической нервной системы тоже возникают болезни, общее название для которых – синдром хронической усталости.
Разделение на женский и мужской полюса в мозге – это лимбическая система (эмоции) и большой мозг (неокортекс, логика) соответственно. При зарождении жизни видно, что женская составляющая появляется первой: в эмбрионе сначала развиваются женские признаки, а затем, в половине случаев, происходит трансформация в мужчину. Мужская хромосома возникает позже женской хромосомы. По аналогии с этим, поначалу в истории существовал матриархат, и намного позже пришла власть мужчин, власть разума, логики и абстрактного мышления. Данный порядок отражен в мифах и сказках народов мира, и современные нейрофизиологи склонны считать этот порядок верным: первой возникла лимбическая система, а затем неокортекс.
В древнегреческом мифе великая богиня Гера создала из своего молока Млечный Путь, что подразумевает творение. Позже появляется Зевс, ее юный брат, который начинает ухаживать за ней. Поначалу Гера отвергает ухажера, но он превращается в голубя (в других вариантах – в кукушку) и начинает пить молоко из ее грудей, апеллируя к материнскому инстинкту. Только после этого Зевс добивается Геры. Став мужем Геры, он становится богом-отцом. В то время как Зевс властвует над Олимпом, Гера становится ревнивой владычицей домашнего очага. На примере Геры видно, насколько далеко может простираться женская составляющая: от создательницы и хранительницы мира до жены и домохозяйки. Вот только Зевс забывает, от кого он получил свое могущество и кому должен быть благодарен за свое восхождение на Олимп. А когда Гера напоминает ему об этом, то звучит это для Зевса как оскорбление и повергает его в ступор. Примерно то же самое и происходит во время депрессии, когда женская составляющая начинает настолько сильно напоминать о себе, что человек приходит в состояние ступора.
В германской мифологии, в сказании о Ньорде (бог рыболовства и моря) и Фрейе (богиня любви) оба божества достигают согласия и поровну делят власть, что представляется вполне разумным. До сих пор исландцы, выросшие под воздействием культуры этого мифа, гораздо более миролюбивы и готовы на компромисс, чем христиане, или люди, выросшие под влиянием античной философии.
Чтобы облегчить представление об этой довольно серьезной теме, можно сравнить два полюса вегетативной нервной системы с педалью газа и тормоза в автомобиле. Мужская составляющая (симпатикус) – это педаль газа, а женская составляющая (парасимпатикус) – это тормоз.
Подобное сравнение можно продолжить на головной мозг и применить к лимбической системе и неокортексу. При этом совершенно ясно, что жизнь «без тормозов» так же опасна, как невозможна нормальная езда при постоянно натянутом ручном тормозе. Решение лежит, как всегда, посередине – поддать газу на прямой дистанции и притормозить на опасном повороте. Пациент с высоким давлением гонит свою «машину» к инфаркту, а больной депрессией так сильно натянул ручной тормоз, что не может сдвинуться с места.
Гибкость и приспособляемость
Чтобы удачно плыть по течению реки жизни, оба отдела мозга и обе составляющие нервной системы должны работать равновесно, чтобы в любой момент человек способен был адекватно отреагировать на возникшую ситуацию. У животных, живущих в дикой природе, такое равновесие доходит почти до совершенства; они способны своевременно переключаться. Антилопа может пить у водоема в непосредственной близости ото льва, который сыт и спокойно спит. Если же к ней начинает подкрадываться голодная львица, то антилопа мгновенно переходит от процесса, управляемого парсимпатикусом, к процессу, управляющему симпатикусом, то есть удирает от преследователя, выражаясь иронически, «со всех копыт».
Умение быстро приспособиться к ситуации – залог здоровой и счастливой жизни (выживания). Как только данная способность исчезает, человеку (как животному, выпущенному из зоопарка на волю в дикие джунгли) грозит беда.
Распознать беду можно с помощью исследования сердечного ритма. Если сердцебиение закоснело, теряет индивидуальный ритм в различных ситуациях, то кардиологи считают это опасным признаком. Только за несколько месяцев до смерти сердцебиение становится равномерным, сердце не реагирует нормальным образом ни на одну из повседневных ситуаций: в минуты опасности и в минуты радости сердце не бьется быстрее, в минуты покоя и ночью оно не замедляет свой ритм. Равномерный ритм сердца – это угрожающий фактор и для старика, и для эмбриона в материнской утробе, и для взрослого человека. Если сердце постоянно бьется в такт – это означает смертельную угрозу, поэтому без сменяющегося ритма невозможна никакая жизнь.
Гомеопаты считают, что отсутствие всякой реакции организма представляет опасность для человека. Опасна не повышенная температура, а постоянное отсутствие повышенной температуры – даже при болезни. В анамнезах раковых пациентов часто встречаются подобные записи.
С медицинской точки зрения, возраст человека определяется по состоянию его сосудов. Но и по ритму сердца можно определить, насколько человек состарился, потерял гибкость и приспособляемость. В момент рождения сердце бьется в широком диапазоне частот, а незадолго до смерти оно начинает работать равномерно. В год сердце на 3 % снижает диапазон своей частоты, то есть в процессе старения человек теряет дар приспособляемости к различным ситуациям. Другими словами, организм человека замораживается, а душа отупевает.
Это развитие можно проследить на поведении автомобилиста, который в начале «карьеры» постоянно жмет на газ и резко притормаживает, а уже лет через десять начинает ездить спокойно, равномерно и очень осторожно.
Жизнь с самого рождения представляет собой череду ускорений и торможений, переходя со временем в плавное русло, к чему человек, в общем-то, и стремится; однако при таком переходе теряется возможность развития, многие возможности просто игнорируются.
На душевном уровне происходит то же самое: в юности человек воспринимает каждый импульс, следует за ним, принимает вызов. Позднее он часто не доводит дело до конца, сдается, не может начать новую жизнь, не может сменить работу и т. п. Ослабление приспособляемости связано, по моему мнению, с чрезмерно развитой «педалью газа» – человек просто не привык останавливаться, он движется по накатанной дороге, не притормаживая. Педаль газа – это симпатическая нервная система, связанная с неокортексом. Начиная превалировать, эта система вредит организму. Представьте себе поезд, на всей скорости движущийся в гору. Что может произойти? Правильно, сломается двигатель. Отсюда сердечный инфаркт, высокое давление. Чувства отключены, работает исключительно разум, организм, как перегретый паровоз, продолжает с трудом тащить машиниста к вершине, а машинист, увы, позабыл про опасность.
Подводя итоги, можно сказать, что такие заболевания, как гипертония и депрессия, вызываются превалированием мужской и женской составляющей в человеке. В первом случае причиной является превосходство разума над чувствами (работа большого мозга, неокортекса), во втором – превосходство чувств над разумом (работает в основном только лимбическая система).
Травма
В соответствии с результатами медицинских исследований, 45 % пациентов, страдающих от депрессии, в детстве потеряли родителей или подверглись издевательствам со стороны взрослых. После этого даже небольшие дорожно-транспортные происшествия приводят к тому, что люди еще несколько месяцев после случившегося страдают от депрессий и приступов страха.
Часто депрессия начинается как следствие потери близких людей, вынужденной смены места проживания или развода с женой (мужем). Жизнь в несчастливом браке – тоже вполне типичная причина депрессии. Множественные поражения и неудачи в повседневной жизни могут подвести человека к депрессивному состоянию. Не проработанный в душе разрыв с партнером и потеря рабочего места – наиболее частые причины ухода в печаль и меланхолию. Более редкой, но самой тяжелой причиной может стать потеря ребенка, в этом случае проблема не решается никак и даже может привести к раку, который в данном случае возникает вследствие потери важной составляющей мира человека, недавно вступившего в роль родителя. Энергия, которая интегрировалась на любви к ребенку, теряет свою направленность, и куда она потечет – в депрессию или в рост раковых клеток, – зависит от базовой структуры души, к которой мы обратимся позднее.
Потеря ребенка, конечно, самая тяжелая травма, которая достается матери. Однако не размах трагедии является решающим фактором развития последующих событий, а духовные возможности проработки трагедии, которые базируются на упомянутой структуре души.
Назову еще несколько типов травм: сексуальное насилие, произошедшее в раннем возрасте, участие в военных действиях, катастрофы различного рода, когда есть жертвы и разрушения. Решающим фактором здорового выхода из стагнации будет проработка проблемы на душевном уровне.
Легко понять источник болезни, если дело касается реального ужасного события. В обыденной жизни травмы часто наносятся совершенно обыденными вещами: несостоявшаяся карьера, например. Если жизнь человека не состояла до этого из чего-то большего, чем карьерный рост, то неудача на этом пути может сильно сказаться на общем самочувствии и привести к депрессии. Даже самый обыкновенный уход на пенсию может стать причиной депрессии, уход ребенка из дома во взрослую жизнь также может привести к «синдрому пустого гнезда», в общем, потеря привычных обязанностей, потеря смысла, который главенствовал в течение многих лет, приводит человека к опустошенности.
Человек должен понимать, что в жизни необходимо иметь цель и содержание, в прямом смысле слова, питающие душу.
Причин для депрессии множество, непроработанные причины накапливаются, суммируются, а «последней каплей» может стать совершенная мелочь. Дальнейший ход развития депрессии зависит от того, насколько человеку дорога и необходима собственная жизнь. Возможно, он просто застрял в рутинной философии, и нужно отпустить некие представления, возможно, потребуется даже изменение мировоззрения; для всего этого необходима гибкость и определенная мудрость. В ситуации, когда в семье, где три ребенка, умирает один из них, у человека остается и смысл жизни и обязанности, когда же умирает единственный ребенок, то могут опуститься руки. Бессмысленная жизнь ведет к депрессии, а сама депрессия выстроена на ощущениях пустоты и бессмысленности, не дающих человеку покоя, приносящих ему страдания. Стремление к суициду лишний раз доказывает, что жизнь для депрессивного человека не стоит ничего, поскольку в ней отсутствует смысл.
По этой причине смысл жизни человека должен простираться дальше, чем просто «работа-дом-отпуск-работа». В жизни должно оставаться место для религии, философии, искусства. Это не только необходимое условие для интересной и наполненной жизни, но и профилактика депрессии.
Потеря содержания и смысла жизни
Все меньше людей связывают свою жизнь с религией и философией, и поэтому так мало тех, кто может сказать, в чем смысл его жизни, куда лежит его путь. Из религиозных сообществ Европы уходит все больше людей, а те, кто еще остаются, настолько отдаляются от самого важного – поиска себя и Бога, – что не способны найти ответы на вечные вопросы; религия для них перестала быть живой, не приносит утешения и радости. Происходит то, о чем говорил Ницше: «Бог умер». Если человек не ищет и не спрашивает, откуда придет ответ? Содержанию жизни в современном обществе не придается большого значения, и человек часто вообще не осознает, что должно быть содержание, что жизнь не должна быть пустой.
Поскольку современный человек не ставит перед собой вопрос о смысле жизни, он создает тем самым основу для депрессии.
После Второй мировой войны школьное европейское образование свелось к тому, чтобы после восьмого класса у подростков была работа, при этом не важно какая, лишь бы человек трудился. И сейчас к профессиональному образованию стремятся немногие молодые люди, большинству хватает простых профессий, не требующих ни знаний, ни опыта. Работа, не требующая специальных навыков, редко является призванием. Но сейчас вряд ли кто прислушивается к внутреннему зову, и чего-то другого ожидать не имеет смысла.
Политики в Германии в связи с кризисом уже предупредили школьников, что если те не найдут себе какой-нибудь работы или не уйдут в подмастерья, никаких социальных гарантий от государства они не получат: ни профессионального образования, ни тем паче высшего[31]. Очевидно, политики сами потеряли всякое понятие о смысле призвания и о смысле жизни вообще.
В экстремальном случае возникнет депрессия, потеря надежды и ощущения ценности жизни. На сегодняшний день существует опасность, что таких людей будет больше, чем раньше, ибо об этом старательно «заботится» государство.
Тот, кто следует за зовом внутреннего голоса, находит смысл и радость в профессии; а те, кто просто выполняют обязанности, ищут лишь заработок и финансовую поддержку, но сами по себе деньги не могут сделать человека счастливым, – это известный факт.
Ничего не поделать, профессиональное образование уходит в прошлое, и его заменяют никчемные «барыжные» профессии, вроде продавца или консультанта в магазине бытовой техники. Если человек вынужден продавать вещи, которые он сам не любит и в которых не видит никакого смысла, то он будет плохим продавцом, с одной стороны, а с другой стороны, он станет жертвой бессмысленности и пустоты. К сожалению, такая судьба очень типична для многих современных людей.
Если профессия неинтересна, то в ней нет смысла, а это рано или поздно приведет к чувству пустоты, которое человек не сможет вынести.
К сожалению, потеря содержания касается и профессий, для которых необходимо высшее образование. Возьмем врача-терапевта: в идеальном случае он должен знать абсолютно все о человеке. На деле это совершенно не так. Врачи до сих пор лечат только последствия болезни, не указывая пациенту на возможные причины. Как можно картину или пьесу оценивать только по формальным внешним критериям? В официальной медицине такая оценка происходит безостановочно. На Земле не существует ни одной вещи или явления, которое не имело бы внутреннего смысла. Почему же болезни рассматриваются как нечто случайное? Эту абсурдную позицию, к счастью, сейчас разделяет все меньшее количество пациентов. Люди понимают, что искать необходимо причину болезни, а не только лечить последствия, не задумываясь ни о чем другом.
Повсюду, где теряется связь с корнями, возникает потеря смысла. Кто не может объяснить смысл своей работы другому, рискует сам потерять из вида всякий смысл. Сейчас, в обществе абсолютной власти денег, даже нельзя посоветовать людям поразмыслить над смыслом своей работы, поскольку это может вызвать у них чувство вины и привести к разочарованию.
Тупое зарабатывание денег приводит к потере сякого внутреннего смысла любой деятельности. Сегодня существуют хорошо оплачиваемые профессии, которые несут не то что положительный, а скорее разрушительный смысл, которые вредят всеобщему развитию – достаточно упомянуть размах военной индустрии.
Решающим фактором, влияющим на состояние души, являются чувства, испытываемые человеком от его работы: если он знает, что делает, для чего и зачем, если работа приносит ему удовлетворение и наполняет жизнь смыслом, то человек на своем месте счастлив, будь он водителем трамвая или менеджером по продажам. По данным еврокомиссии, 25 % европейского населения страдают от психических заболеваний, из них 80 % больны депрессией – при таком низком уровне образования и высоком уровне безработицы другого и ожидать не приходится.
Утрата содержания и качества во всех областях жизни в пользу количественного аспекта (деньги) способствует росту депрессивных состояний.
Повсюду – от школ до университетов – поиск смысла жизни просто исчез из программы. От семей, в которых родители не доросли до умения преподнести элементарные основы существования своим детям, чего-то осмысленного ожидать не приходится. Поэтому ясно, что такой поиск необходимо начать самостоятельно. Поиск смысла, особенно в нашем обществе, гораздо важнее, чем обеспечение материальной базы существования, поскольку материальное добывается сейчас легче, чем вечное. Очевидно, что политики упускают из виду этот аспект, проводя безответственные реформы в области образования, как школьного, так и профессионального.
Без поиска смысла невозможно счастье.
При этом не факт, что религия, философия или покупка дома в ипотеку могут стать смыслом и целью. Нельзя останавливаться на достижении чего-то одного. С последней выплатой по кредиту дальнейшая жизнь может потерять всякий смысл. Необходимо постоянное движение. Для каждого периода жизни у человека должны быть свои цели – в юности одни, в старости – другие. Конечно, есть люди, которые понимают, что иначе и жить невозможно, но таких, к сожалению, пока единицы, именно потому депрессия и распространяется по Европе, как чума в Средневековье.
Отсутствие самореализации
Тот, кто не может исчерпать все данные ему возможности, несмотря на то что хочет это сделать, может впасть во фрустрацию и заболеть. Очевидно, что личное развитие – одно из важных заданий в жизни.
Состояние фрустрации и недовольства собой даже хороший знак, если человек правильно его интерпретирует. Такое состояние – сигнал к тому, что необходимо менять что-то, чтобы стало возможным дальнейшее развитие.
Человек еще жив, здоров и недоволен собой – а значит, он может реагировать и должен понять, что есть еще, над чем поработать.
Из недовольства собой может вырасти сила для движения по пути самореализации.
Если же человеком овладел пессимизм, если он не может мобилизовать свои силы, то рост в духовном и социальном плане становится невозможным, остается только другой рост – развитие раковых клеток. Переориентация в данном случае будет целительной, но вот сможет ли человек понять все вовремя и измениться? Если шанс идти собственным путем у человека отнимается, будь то в силу негативных обстоятельств, или его отнимает близкий человек, то это приводит к отчаянию; страдают при этом и тело, и душа. Таким способом организм и скрытая в нем самость, центр, душа – называйте это как хотите – дает человеку знак, что он сошел с пути, и знак этот приобретает форму депрессии, отчаяния, головокружений, приступов страха и других соматических проявлений.
Некоторые люди, например несчастливые в браке, полуосознанно делают самостоятельные шаги к депрессии под девизом «ты не даешь мне жить так, как я хочу, тогда почувствуй себя виноватым за мои страдания». Эти люди разыгрывают из себя мучеников, и нередко им это хорошо удается. Известный факт: женщины, постоянно играющие оргазм в постели, рано или поздно получают настоящий оргазм. В нашем случае вывод неутешителен: постоянная игра в мученика может стать неподдельной и превратиться в болезнь. Депрессия – это рак души, который разрастается пустотой, и пустота эта заполняет абсолютно все существование. Здесь перекладывание ответственности на другого не помогает, поскольку человек сам не хочет быть освобожденным, сам не хочет развиваться и следовать за зовом судьбы. Перекладывать ответственность – удобная позиция для больного человека, но вот проблема-то от этого никуда не девается, и депрессия не исчезает.
Человек разными способами убегает от болезни: он может просто пойти спать, но даже нормальный сон не приходит к нему, ведь мало быть усталым, необходимо еще и быть удовлетворенным, знать, что день прошел не напрасно. А дни больных людей проходят в тоске и скуке, в отчаянии и поиске персоны, на кого можно было бы излить свои проблемы. Абсолютно замкнутые и отчаявшиеся вконец люди совершают самоубийство – это не что иное, как последняя попытка убежать от себя. Причем у депрессивных людей может случиться несколько попыток самоубийства, даже если первые не удались, то зараза не отступает, и человек продолжает упрямо и трусливо бежать от выполнения собственного предназначения, абсолютно не пытаясь разобраться в самом себе.
Хорошим способом вытеснения депрессии являются прописанные врачом антидепрессанты. Но не забываем, что именно под воздействием последних люди зачастую и решаются на шаг с девятого этажа, потому что знают, что вскоре опять начнется приступ; а пока все хорошо, можно и сбежать. Прогрессирующая депрессия, подобно раку, указывает людям, насколько они стали мертвы вследствие ухода с пути индивидуации, потеряв себя, забыв о своем внутреннем «Я», веря только в количественный аспект жизни, игнорируя существования качества, и цели, и смысла. В данном случае самый лучший выход – это самореализация, а не антидепрессанты, приносящие временное облегчение, за которым следует еще большее мучение – ведь цель не выполнена, развитие остановлено.
Беда в том, что люди зачастую не осознают важность самореализации, не понимают, что именно необходимо делать. Недаром я в прошлой главе упомянул о том, что сейчас упор делается на работу вообще: главное, чтобы платили. Где работать, как работать и кем работать – для многих просто не важно. Главный критерий, чтобы платили и не слишком нагружали. Где уж тут развиться личности, не говоря уже об юнгианской индивидуации. Человеку необходимо движение, и лучше делать что-то более осознанное, чем скучать в качестве охранника или продавщицы зонтиков.
Эту главу мне хочется закончить словами Фридриха Шиллера из его «Оды к радости»:
- Мир и радость – путь из тьмы.
- Да, где нет радости, там нет пути.
Зависимость от работы
Тот, кто в жизни ставит эффективность и результативность, столь любимые в нашем материалистическом обществе категории, во главу угла, не имея при этом особого интереса к работе, тот рискует не меньше безработного и бездельного человека впасть в депрессию. Действительно, творчество и интерес к работе – основа счастья, так что же плохого в трудолюбии? В данной главе речь идет не о трудолюбии, а о побеге в работу. Послание человека, работающего без устали, гласит: «Я делаю для вас все возможное!», откуда ясно, что работа для такого человека – единственный способ самоутверждения в семье. Очевидно, им управляют страхи, связанные с интимными отношениями и чувствами. Зачастую такие «рабочие лошадки» зарабатывают уважение и почитание в семье, однако вряд ли это касается искренней любви домочадцев или жены. В этом случае проблемы с коммуникацией будут все усиливаться; сколько ни работай, сколько ни старайся, чтобы тебя уважали, рано или поздно тебя настигнет отчаяние. Но вряд ли кто-то заметит это, ведь папа был всегда объектом особого уважения – разве нужно ему еще что-то? Вероятно, да. Только он сам этого не осознает, полагая, что деньги и работа решают все. Именно из таких «скрытых» ситуаций и возникают так называемые латентные депрессии, признаком которых являются боли в голове и затылке, проблемы со спиной и сильные приступы потливости.
Перегрузка и потеря сил
Депрессия вследствие потери сил является развитием стресса. Если человек грабительским способом использует данные ему ресурсы, этим он вызывает во всем организме невероятно сильный стресс. Потеря сил настолько выводит его из равновесия, что возникает депрессия. В наше время существует множество возможностей довести организм до состояния крайнего истощения, например, можно посвятить себя без остатка работе в какой-нибудь развивающейся фирме. Сейчас в Европе существует множество вариантов как для крайнего переутомления (работа в фирме, которая экономит на сотрудниках, и поэтому там один работает за четверых), так и для крайнего безделья (только в Германии около семи миллионов безработных). В повседневной жизни также существует множество «подводных камней» – и в семье, и тем более, если человек одинок.
Как в области чрезмерной занятости, так и в области бездеятельности человек выпадает из здорового течения жизни, теряет вкус к жизни и перестает наслаждаться плодами собственного труда.
Возьмем в качестве примера менеджера крупной фирмы – он работает не покладая рук, но при этом не может быть на 100 % режиссером разыгрываемого спектакля, поскольку не является владельцем фирмы. Складывается, к примеру, следующая ситуация: двумя фирмами ведется конкурентная борьба, которую можно выиграть, только если работать сверхурочно. И их сотрудники чрезмерно напрягаются. Затем две конкурирующие фирмы сливаются, и вроде бы все должно идти хорошо, но тут возникает депрессия, причем как психологическая (не с кем больше бороться), так и экономическая – любопытно, что 80 % процентов слияний становятся экономически невыгодными. По Дарвину, выживает не сильнейший, а тот, кто способен лучше приспособиться: в данном случае «выживут», конечно, самые неутомимые офисные работники, большую часть которых уволят, а оставшиеся (приспособившиеся) будут трудиться за четверых и изо всех сил делать хорошую мину при плохой игре, за счет своего здоровья, разумеется.
Другим источником психической перегрузки может являться кризис семейных отношений, который затягивается порой на долгие годы и вытягивает из человека все силы. При этом люди питаются иллюзией, что время все излечит, или наступит такая ситуация, которая все исправит. Тем самым создается болотистая почва для депрессии.
Депрессия может случиться также по внешним причинам: человек купил квартиру или дом в кредит, а через десять лет не может расплатиться – из-за кризиса потерял работу. Он вынужден продать жилище по смешной цене, и понимает, что платил все эти годы анонимным акционерам банка. Выбрасывал деньги на ветер, не довел дело до конца – вполне стандартная причина для фрустрации.
Другим источником фрустрации является переоценка своих способностей. Например, человек, считающий себя музыкальным гением, может страдать оттого, что играет в уличном музыкальном коллективе. Тот, кто чувствует себя большим литератором, а пишет статьи в бульварную газету, несколько напряжен, и напряжение это может перерасти в перенапряжение. Представлять себя большим, чем ты есть, бывает довольно-таки опасным, если стремиться при этом исключительно к славе. К тому же, как известно, тяжело бывает падать даже с мнимых вершин.
Если попытаться трактовать депрессию, возникшую вследствие подобных ситуаций, можно сказать, что речь здесь идет о «зимней спячке» организма: он отказывается принимать участие в жизни, не дающей шансов. В данном случае депрессия – это состояние временного сна, в период которого организм набирает силы, чтобы затем предпринять энергичные действия. Такая депрессия – это бойкот всему, что свято для общества, и оценивается субъектом по этой причине весьма негативно. А поскольку в нашем обществе число депрессивных заболеваний неуклонно растет, то ясно, что именно общественные установки, общественный строй принуждают людей к уходу в депрессию. Однако нельзя забывать, что общество состоит из отдельных людей, поэтому ответственность несет каждый в отдельности, и бесполезно перекладывать ее на кого-то другого, а тем более на общество в целом. В данном случае, впрочем, как и всегда, необходимо самостоятельно позаботиться о себе, самостоятельно переосмыслить прошлое, чтобы жить, а не существовать в будущем.
Метод анализа семьи
Объяснение причин депрессии можно выявить с помощью метода расстановки членов семьи. В рамках группового сеанса психоанализа одному из пациентов предлагается расставить членов своей семьи в помещении в соответствии с их межличностными связями (роль членов семьи играют другие участники сеанса).
Терапевты, многократно проводившие такие сеансы, утверждают, что депрессии возникают по причине неуважения к родителям. Чем презрительнее и злее относятся выросшие дети к своим родителям, тем меньше у них шансов взять от них родительскую силу и мудрость, и тем вероятнее наступление у них депрессивного состояния. Депрессия исчезает в том случае, если человек принимает и любит родителей такими, какие они есть, пишет Томас Шеффер[32]. Конечно, занижая достоинства своих родителей, человек, прежде всего, унижает самого себя. У него отсутствует нечто важное в жизни – а именно, связь с корнями; примером таких взаимоотношений служит жизнь писателя Германа Гессе.
Так называемое «принятие родителей» является важным элементом любой психотерапевтической практики, в том числе и методики расстановки семьи.
По аналогии с деревом, которое отрицает свои корни, человек без принятия родителей не может ни расти, ни расцветать. Принять родителей таковыми, какие они есть, – важный шаг на пути взросления и самостоятельности.
Если человек отрезает энергетическую связь с родителями, перестает их любить и сам не может более подпитываться их любовью, возникает чувство подавленности, и даже депрессия. Нередко человек начинает обвинять себя за свою нелюбовь к родителям, за то, что они старались для него, а он для них – нет. Другим видом самонаказания является чувство вины за то, что кто-то умер, а ты жив, как это нередко происходит у солдат, прошедших войну, а таких сейчас на свете, к сожалению, немало. В методе расстановки семьи и близких друзей такие люди близко к себе ставят умерших друзей или родственников – это могут быть младшие братья или сестры, или слишком рано ушедшие товарищи. Людям зачастую настолько хочется умереть за тех, кто ушел раньше их, что желание это принимает форму депрессии, а в таком состоянии, как мы уже знаем, человек мало чем отличается от мертвеца. Депрессия может возникнуть у людей, вышедших из тюрьмы или длительное время пробывших в заложниках.
Терапевт Райнхард Лир считает, что депрессия – вид самонаказания за что-то, в том числе за плохое отношение к родителям.
Случается, что люди, спасенные из смертельно опасной ситуации, тоже заболевают депрессией. Причина здесь в том, что человек не может принять драгоценный подарок – жизнь, отвергает ее, считая себя недостойным жизни и, как следствие, заболевает. Выход из такой ситуации – благодарность. Спасенный «чудом» должен начать жизнь заново, обязан благодарить судьбу и начать радоваться своему новому рождению. Если человек недостаточным образом проявляет свою благодарность, он будет вести себя так, будто он умер, несмотря на то что на самом-то деле жив. В этом случае самым логичным «притворством» станет депрессия. Необходимо всегда помнить о своем «втором рождении», о своем чудесном спасении и при этом осознавать, что чудес не бывает, что просто так ничего не случается во Вселенной. Психотерапевт предлагает пациенту в этом случае мысленно вернуться в ситуацию, когда тот был на волосок от смерти, и пережить ее заново. Иногда человек только в момент полного погружения в прошло осознает, что смерть была бы для него слишком простым выходом.
В расстановке находится место и для депрессии, и часто оказывается, что человек ставит депрессию на место определенного действия, которое он не смог совершить по тем или иным причинам. С помощью депрессии можно уйти от определенных действий, например откровенного разговора с партнером по поводу предстоящего развода, а также от множества других. Дело здесь в том, что для многих людей страдание – более легкий выход, чем переговоры и поступки, требующие уверенности в себе.
Недостаточное питание и загрязнение окружающей среды
Питание – важный фактор, влияющий на появление болезни, и не менее важный фактор при лечении депрессии. Впрочем, некоторые специалисты преувеличивают роль здорового питания и его влияние на ход депрессии. Конечно же, не все сводится к одному лишь питанию, хотя, действительно, в нашей пище существует нехватка жирных кислот омега-3. Более подробное описание данной проблемы читатель сможет найти в моей книге «Здоровое питание VS Диета», в главе о жирах (см. список литературы). Диеты и рецепты можно найти в той же книге в разделе «Терапия».
Что касается загрязнения окружающей среды: раньше было принято считать, что рак легких вызывается выхлопными газами. Сейчас в Европе подавляющее большинство машин с катализаторами, что позволяет снизить выхлоп до минимума. Тем не менее, количество раковых больных, к сожалению, только увеличивается. Загрязнение воздуха свинцом также сейчас ниже, чем еще двадцать лет назад. Так что понятие «свинцовая усталость» – скорее метафора, чем намек на присутствие свинца в окружающей нас среде обитания.
А вот амальгама для пломб, используемых в стоматологии, действительно содержит свинец. Но исследований, посвященных вопросу вредности таких пломб для организма, не существует, и было бы опрометчиво связывать пломбы из амальгамы и депрессию.
Проблема недостаточного питания в развитых странах действительно есть. Люди настолько разленились, что перестали самостоятельно готовить пищу и предпочитают фастфуд или питаются пиццей.
Исследования, проведенные на животных, показали, что недостаточное питание (а в случае ресторанов быстрого питания это нехватка витаминов и растительной клетчатки) приводит к уменьшению объема мозга, количества нейронов, синапсов, дендритов и реактивных зон.
После «питательной реабилитации», несмотря на то что происходит значительный «скачок» в увеличении веса мозга и его объеме, наблюдается устойчивое снижение в количестве дендритических и синаптических соединений позвоночника и кортикальных клеток. Эти структуры важны для межклеточных коммуникаций. Изменения в гиппокампе (взаимосвязаны с краткосрочной памятью) и мозжечке (ответственном за точную моторную деятельность и равновесие) остаются постоянными[33]. У детей, имеющих недостаточное питание, наблюдаются дисфункции внимания и побуждений, снижаются способности к адаптации в стрессовой ситуации, увеличивается склонность к эмоциональным нарушениям, таким как обеспокоенность и сниженная заинтересованность.
Таким образом, если депрессия и не является прямым следствием недостаточного питания, то все же косвенным, по крайней мере. Процесс приготовления пищи должен занимать у человека какое-то время, иначе существует опасность привыкания к вредным полуфабрикатам, приготовление которых не занимает времени, но отнимает здоровье. К тому же, поедая полуфабрикаты, человек часто не понимает, что конкретно он ест. Он отстранен от еды, как наиважнейшего источника жизненной силы, и занят лишь набиванием желудка. Конечно, процесс усвоения пищи при этом ухудшается, а при депрессии тем более.
Духовная основа депрессии
Разделение типов людей по четырем элементам
В различных сложных ситуациях человек реагирует по-разному, а значит, что и заболеть он может по-разному. Многое зависит от того, что человек взял с собой в эту жизнь, что ему было дано от рождения и какой отпечаток накладывает на него его вечная душа.
Полностью физически и психически здорового человека встретить можно редко, но представить его себе вполне возможно: этот человек здоров, прежде всего, потому, что он живет осознанно. Он находится в равновесии и идет по жизни серединным путем, с которого он может в любой момент сойти, но не должен делать этого для кого-то. Он может быть в одиночестве, если захочет, и может быть в обществе людей, опять же, если захочет. Он может завести семью, если ему самому это будет нужно, и может оставаться один. Умеет любить и работать, полностью отдавая себя любви и делам, не теряя себя при этом. Он с радостью помогает другим, но не страдает при этом синдромом «доброго помощника», за счет которого кормятся «прихлебатели». Способен на противоборство, но при этом он не борется сам с собой, им не овладевают постоянно меняющиеся эмоции. Здоровый человек не выпускает из внимания свои цели, а своих врагов воспринимает как своих ближних. В любви он полностью расстается с собой и становится единым, как со своим «Я», так и с партнером. Он осознанно живет в своем теле и в окружающем его мире и воспринимает мир с радостью. Обладает хорошей интуицией и чувствует момент, когда необходимо действовать. Он сделает все, что должен сделать, и получит взамен то, что ему необходимо. В середине жизни он сознательно направит свой путь в сторону Родины, понимая, что смена пути потребует много лет, что путь в «обетованную землю» будет не близок и продлится долгие годы. Старение сделает его мудрым, а развитие его никогда не прекратится. Он видит великий космический порядок и принимает его таким, какой он есть. Полон смирения и уважения к тому месту в этом порядке, которое занимает сам. Те моменты высшего счастья, которые доступны ему, воспринимаются им так же, как и падения; он не теряет от высшего экстаза почву под ногами и не становится зависимым от высших прозрений духа.
Он благодарен за все, что происходит с ним, за все, что встречается на его пути, и постепенно счастливые моменты случаются все чаще, сливаясь друг с другом – становясь непрерывным счастьем, и когда последнее сопротивление прекращается, то путь и он сам сливаются воедино, и мир становится единым целым.
Все религии и духовные традиции человечества утверждают, что идеальный человек есть в каждом из нас. Но долог путь к осознанию этого, еще дольше – к осуществлению. На пути к идеалу проявляются различные проблемы, которые объясняются медиками и психологами, описываются теориями и о которых выдвигаются гипотезы. С помощью теорий человеку удается до некоторой степени «привести мир в порядок», систематизировать знания. Но для такой систематизации приходится вводить ограничения и разграничения. Ограничения и разграничения необходимы человеку лишь для собственного успокоения, для того, чтобы страх больше не терзал его – страх незнания, страх неуверенности в завтрашнем дне. Дело в том, что, разбивая общее неизвестное на части (дифференциация), мы можем получить определенное представление о проблеме и найти пути ее решения. Прежде всего, при использовании теорий необходимо понимать, что переход от нормального состояния к невротическому происходит плавно, и каждому «здоровому» человеку свойственно порой состояние меланхолии и печали.
Каждый человек обладает определенной душевной структурой. Все разнообразие типов можно свести в четыре основных группы, соответствующих четырем классическим элементам – Воде, Огню, Воздуху и Земле. По типам темперамента люди также делятся на четыре группы: флегматиков, холериков, сангвиников и меланхоликов. Неврозы же можно разделить на депрессивные, истерические, шизоидные и навязчивые. Прямые сопоставления выглядят натяжкой, но не следует забывать, что речь идет лишь о дифференциации, то есть о разделении целого, и каждый из нас носит в себе помимо основных, явно выраженных свойств хотя бы частицу всех вышеупомянутых типов.
Таким образом, можно без жесткой привязки объединить логической цепочкой огненный тип, холерика и истерика. Воздушный тип можно объединить с сангвиником и шизоидом, а водный тип – с флегматиком и депрессивным. Тип Земли в соответствии с этой схемой объединяется с меланхоликом и типом, подверженным навязчивым состояниям. На первый взгляд кажется удивительным, что депрессивный тип объединяется с различными меланхолическими элементами: Водой и Землей. Но оба эти элемента являются женскими: Вода – это депрессия, Земля – это меланхолия. Поэтому они обладают общими чертами.
Несмотря на все сомнения по поводу подобного разграничения типов, мы должны признать, что без дифференциации невозможно будет разобраться в проблеме; поэтому в следующей главе я хочу рассказать еще и о порядке, придуманном психологом Фрицем Риманом и описанном в его книге «Основные формы страха». В этой книге проведена параллель между микрокосмосом человека и макрокосмосом мира. Эммануил Кант сказал: «Две вещи наполняют душу все новым и нарастающим удивлением и благословением, чем чаще, чем продолжительнее мы размышляем о них, – звездное небо надо мной и моральный закон во мне». Риман на этом основании решил поделить людей на типы в соответствии с космическими закономерностями. Эта система в совершенстве подходит для человека, воспитанного на аналогическом мышлении, служит осмыслению и создает порядок в голове.
Разделение типов людей по космическим закономерностям
Подобно ребенку, Земля наряду с другими планетами Солнечной системы, кружит вокруг притягивающего материнского центра – Солнца. Если бы это было не так, Земля сошла бы со своей орбиты, ушла бы из своей семьи и улетела прочь. В этом случае она стала бы холодной и превратилась в комету. Итак, циркуляция – это подчинение и порядок, который проявляется в кружении вокруг внешнего главного объекта. Собственные желания и собственные внутренние законы должны быть отставлены в пользу приспособления к этому главенствующему центру.
С точки зрения психологии, в такой модели поведения речь идет о связи ребенка с матерью.
На уровне элементов этот порядок соответствует Воде, которая принимает форму сосуда и может вбирать в себя предметы.
С точки зрения учения о характерах, здесь более всего подходит флегматик, пассивно движущийся по течению. Этот тип приспособляем, и желает приспособиться там, где это ему будет позволено. В противном случае он не вступает в игру вообще.
Данный тип можно соотнести с племенным строем, который господствовал на ранних этапах развития человечества, в нем один человек не играл никакой роли, а коллектив главенствовал над всем, был центром, вокруг которого и двигалась жизнь.
В учении о неврозах этот тип называется депрессивным. Люди с депрессивной душевной структурой подобны зеркалу: они приспособляются к окружающему миру, отражая его свойства, оставаясь пассивными и несамостоятельными. В семье они чувствуют себя комфортно, а в качестве борцов-одиночек в современных джунглях мегаполисов они останутся в проигрыше. Это люди племенного строя, где сила – в коллективе, а не в одиночках. И в современном мире, где балом безжалостно правит эго, где утеряна связь с другими людьми, этим людям приходится нелегко.
Хочу отметить, что депрессивная душевная структура не означает болезнь – это просто определение, совпадающее с понятием из психиатрии. Поэтому правильнее называть это циркуляцией – пассивным кружением.
Другие три типа по Риману подразумевают вращение вокруг своего собственного центра, то есть так, как это делает Земля, вращаясь вокруг собственной оси.
С точки зрения психологии, это соответствует принципу индивидуации Карла Юнга. Речь идет о развитии личности.
На уровне учения об элементах это соотносится с принципом Воздуха, который невозможно ощутить и поймать, а на уровне характера – это сангвиник, который себя считает мерой всех вещей, и который ответы на все вопросы ищет в себе самом.
Такой человек всегда подходит под свое время, и сейчас в особенности, поскольку в современном обществе индивидуум стоит над всем остальным. «Я» сейчас стоит превыше «Ты», и выражается это, например, в большом количестве одиночек, которые живут без семьи и которым не требуется большего.
В учении о неврозах этот тип соответствует шизоиду, который полагается только на себя, и в последующем будет одинок. Такой тип близок к шизофрении, то есть недалек путь и до психиатрии, если, конечно, человек слишком сконцентрирован на себе самом.
На примере первых двух принципов становится ясно, что путь к индивидуации нелегок, поскольку мы должны в любом случае подчиняться, например, в детстве, но с другой стороны, мы должны идти своим путем, находить себя, свое призвание после вступления в половое созревание. Человек с депрессивной структурой души не испытывает проблем с подчинением в детском возрасте, и поэтому ему сложнее найти собственный путь во взрослой жизни.
За счет силы притяжения, как известно, существует наш мир, эта сила сдерживает его, в противном случае Земля развалилась бы на куски, и куски эти разлетелись бы в разные стороны. Гравитация направлена к центру Земли и создает своего рода воронку, направленную внутрь.
С психологической точки зрения, это постоянство и долговечность.
Учение об элементах подразумевает под данным понятием Землю, дающую надежность и безопасность. Карл Юнг называл это чувством. В рамках истории человечества были эпохи стихии Земли, например, при правлении Конфуция в Китае, или период строгого разделения на касты в Индии, а также времена викторианской Англии с ее строгими обычаями.
Тип характера, соответствующий силе гравитации, – это меланхолик, а с точки зрения психиатрии – это человек, одержимый навязчивыми идеями. Здесь, в крайнем случае, недалеко до маниакально-депрессивного психоза, результатом которого может стать полная потеря личности.
Принцип притяжения к Земле тесно связан с темой депрессии. Меланхолия – сестра депрессии, к тому же здесь мы имеем дело с женскими архетипами – Землей и Водой, которые отвечают за силу тяжести, но, прежде всего, за стойкость и приспособляемость к обстоятельствам.
Смысл центробежной силы в том, чтобы подняться от земли и оторваться от центра притяжения.
С точки зрения психологии, здесь речь идет о том, чтобы покинуть центр, вокруг которого человек когда-то вращался, начать завоевание пространств и покорение мира. Соответствующие импульсы – это миграция и изменение.
Элемент – Огонь, который невозможно поймать и не так-то просто подчинить, огонь стремится вверх и постоянно полыхает.
Характер – холерик, с его бурлящим темпераментом, который готов изменить мир росчерком пера прямо сейчас, не медля ни минуты. Карл Юнг соотносит это явление с интуицией (Огнем).
Учение о неврозах в данном случае говорит об истерии. Если тенденция будет повышающейся, то речь пойдет уже о циклотимии, или маниакально – депрессивном психозе.
Оба космических принципа – принцип притяжения и принцип центробежной силы – по сути, противоречат друг другу. С одной стороны, человек стремится к постоянству и надежности (притяжение, Земля), а с другой стороны, он не может без изменений и завоеваний (центробежная сила, Огонь).
Типы депрессии
Тот, кто склонен к двум женским архетипам – циркуляции вокруг центра (Воде) и силе притяжения (Земле), – будет делать ставку на приспособляемость и постоянство и станет консерватором. Для такого человека существует опасность стагнации и недостаточного развития. Карикатурным выражением данного типа личности является мещанин[34], у которого отсутствует смелость и энергия. Такого человека преследуют темы траура, но также и ярости, из этой зловещей смеси возникают конфликты.
Терапевтическая помощь здесь может выражаться в обращении внимания человека к светлым сторонам женских составляющих, на примирение с женскими качествами мира.
Важно понимать, что в депрессии находят выражение теневые стороны женских элементов – то есть не лучшие, а худшие стороны.
В индустриальных странах, которые принято называть «первым миром», преобладает мужская составляющая, которая выражена в радости и удовольствии, присущими Огню и Воздуху. Открытое признание женской составляющей для современного индустриального общества представляет собой сложную задачу. Но женское никуда не исчезает и проявляет себя по этой причине в душах людей, причем своей теневой стороной. По телевизору и в кино можно видеть в основном детективы, боевики, фильмы ужасов и катастроф, которые выражают мужской аспект, а женская составляющая в них скрыта. Именно из-за скрытости не удается полностью выявить противоречие. Людям явно не хватает этой составляющей, и если раньше дело ограничивалось относительно безобидными драмами и ужасами, сейчас размах беспредела и катастроф в фильмах становится все более угрожающим. С растущим вытеснением темы растет и потребность компенсации. Чтобы изучить сущность теневой стороны до самого конца, необходимо обратиться к теме полярности, что выходит за рамки данной книги[35].
Если у человека повышенное преобладание мужских архетипов (ротация и центробежная сила) и мужских элементов (Воздух и Огонь), его отличает подчеркнутое стремление к индивидуации и прогрессу. Такой человек часто теряет жизненную основу, теряет свои корни. В этом случае возникает опасность неврозов и психозов, которые могут перерастать в мании и шизофрению.
Депрессия людей воздушного типа, свойственная сангвиникам и шизоидным личностям, проявляется в грусти по утраченным идеалам, эти люди полностью перестают общаться с другими людьми, страдают от крайней самоизоляции и одиночества. Такой тип депрессии был у Генриха Гейне: в его творчестве заметна агрессия, жесткий цинизм вперемешку со стремлением к разрушению, доходящая до паранойи поэзия. Местами в его стихах и прозе заметны краткие фазы ясности мысли, дающие возможность самоосвобождения.
Депрессия людей огненного типа с холерическим характером и истерической нервной структурой проявляется в форме погасшего огня, то есть человек полностью теряет свою энергию, обессиливает. Такая форма депрессии встречается очень редко, кажется, что огненный тип вообще освобожден от вероятности сильных депрессий. Люди, относящиеся к этому типу, с самого начала обладают здоровым оптимизмом и способностью вытаскивать самих себя за волосы из болота. Однако если такие люди остаются не у дел, например вследствие безработицы, то в состоянии полного бездействия жить им вдвойне тяжелее. Для людей огненного типа также очень опасны потеря смысла и уважения, потеря веры в Бога.
Учение об элементах подчеркивает антагонизм между депрессией (Вода) и истерией, манией (Огонь). Апатия и слабость во время депрессии контрастируют с импульсивностью и эйфорией при истерии и мании. В наше время истерия встречается редко, тогда как в Средние века она была довольно частым явлением, психиатрические клиники были просто переполнены истериками. Мании, несомненно, существуют и сейчас, но по количеству сильно уступают депрессиям.
Из такого неравномерного распределения, господствующего в современном мире, можно заключить, что с мужскими архетипами люди хорошо научились сознательно обращаться, и поэтому не прячут их в тень общественного подсознания, как это происходит с женскими составляющими. Раскрытие женских тем и архетипов должно стать основной задачей психиатрии, если мы хотим успешно бороться с депрессиями. Данная область медицины на сегодняшний момент развита очень плохо, на это указывает хотя бы тот факт, что существование архетипов или основных принципов вообще не принимается во внимание.
Симфония сил
На совокупности четырех вышеназванных сил строится динамика нашего мира, как внешнего, так и собственного, внутреннего. Уравновешенность четырех сил является гарантией порядка внутреннего и внешнего космоса. Выраженное преобладание одной из четырех стихий вносит хаос в душу человека и проявляется в форме невроза или даже психоза.
Но в хаосе есть свой смысл, и, как сказал Ницше: «Необходимо иметь в себе хаос, чтобы родить танцующую звезду. Я говорю вам: в вас еще есть хаос».
Из хаоса и неравновесия мы получаем шанс личностного роста, вызов, устремляющий нас к развитию. Если мы примем этот вызов, то сможем приблизиться к идеалу человека, который описывается в религиях и который я попытался описать в начале раздела.
Склонность к циркуляции занимает особенное место в этой книге, с ней мы должны разобраться получше. Если бы Земля не вращалась вокруг Солнца, подчиняясь ему, человеческая жизнь на ней была бы невозможна. Опираясь лишь на свои законы, Земля не могла бы существовать. Подобное происходит и с человеком: если он не находит своего места, вообще не подчиняется ничему и никому, его жизнеспособность падает. Такой человек будет изолирован от общества, потому что общество не хочет видеть в нем свое отражение, ту самую теневую сторону, о которой я все время упоминаю. В некоторых обществах и высокоразвитых культурах прошлого, например в индийской культуре, к таким людям относились толерантно и признавали за ними право на жизнь в социуме. Депрессия для подобных людей в прошлом явно не была проблемой, потому что в то время больше соблюдались женские принципы существования. При этом древние культуры к психическим болезням относились даже с уважением: считалось, что именно так прорывается через человека божественная сила.
Если бы человек не подчинялся вообще никаким законам, он стал бы великим сумасшедшим, а без саморазвития и ответственности вел бы просто растительное существование, был бы как зомби. На уровне элементов можно провести следующую аналогию: без воды и воздуха жизнь невозможна. Да и что была бы это за жизнь без глубины чувств, без легкости мысли и мечты?
С другой стороны, без центробежной силы и силы тяжести наша планета развалилась бы на куски, она потеряла бы себя и свою траекторию, свой путь в бесконечности Вселенной. Точно так же и непостоянный человек сходит с ума, при этом душа его распадется на части. В конечном итоге, без тяготения и центробежной силы Земля стала бы игрушкой других сил, которые притянули бы ее и завладели бы ей без остатка. С человеком происходит то же самое: без внутреннего огня он раболепно склоняется перед посторонней силой.
Итак, без элементов Огня и Земли планета не могла бы существовать, и человеку на ней не нашлось бы места. Если бы не было постоянства, не происходило бы размножение, а без огня вдохновения человек не смог бы утвердиться в постоянно текущей реке жизни.
Депрессивная структура человека
Исходная ситуация
Если исходить из того, что все четыре элемента – Земля, Вода, Воздух и Огонь – распределены равномерно, четверть населения Земли имеет депрессивную структуру души. Конечно, на этот счет не существует никаких исследований, поскольку естественные науки презрительно относятся к учению об элементах. В любом случае, очень большое количество современных людей находится в опасности, поскольку данная от рождения структура души может подтолкнуть их к депрессии, особенно в такие времена, как наши, когда рушится все, что так важно для этого типа людей. К тому же сейчас из поля осознания общества выпадает женский аспект бытия, который в неосознанном виде проявляет себя в форме депрессии.
Когда ребенок рождается, и даже до этого момента – еще в женском животе – он начинает вращаться вокруг центра – матери. Взаимосвязь мать-ребенок в большинстве случаев длится достаточно долго. Каждый человек проходит через данную фазу существования, что отражается на его дальнейшем поведении.
Основной страх, связанный с этим порядком, – страх потери матери как центра всех стремлений и ощущений. Представьте себе, что Земля теряет Солнце. Такое же состояние у новорожденного ребенка, самостоятельность в этой фазе развития невозможна и крайне опасна.
Внешний центр представляет в этот момент огромную ценность, поскольку сосредоточение на собственном центре еще отсутствует. В этот период ребенок полностью зависит от матери, поэтому их тесная взаимосвязь кажется вполне естественной. Противоположностью такой взаимосвязи является кручение шизоидного типа вокруг собственного центра, проявляющееся в стремлении к тотальной независимости и отдалении от управляющего внешнего центра. Дистанция, которая шизоидному типу дает ощущение безопасности, для депрессивного типа равносильна потере опоры, защитной «стены». Такой человек будет всячески избегать самостоятельного и независимого развития. В самом крайнем случае депрессивно-структурированный человек вообще перестает вращаться вокруг собственной оси, то есть полностью теряет смысл своей жизни и себя самого, при этом с целью собственной безопасности он ищет себе сотоварищей, подверженных такой же тенденции – чтобы было вокруг кого вращаться и кого совращать. По такому принципу нередко возникают компании наркоманов и пьяниц. Эти люди, как Луна к Земле, всегда обращены к жизни одной стороной, они не способны в одночасье поменять свою позицию, поскольку очень неуверенны в себе. Односторонняя жизнь этих индивидуумов наполнена страхом и пассивностью.
В результате развития «Я» приостанавливается. Вместо индивидуации начинает преобладать зависимость от других людей, человек сбежит в эту зависимость, как в крепость, и выбраться из нее либо сам не захочет, либо у него не будет для этого сил. Причем этот вид зависимости от другого человека не имеет ничего общего с добродетелью. Высказывание Иисуса: «Возлюби ближнего своего, как самого себя», – означает, что для начала необходимо любить самого себя, а уж затем любить ближнего. Именно с любовью к самому себе у депрессивных людей большие проблемы. Если человек любит, он не боится потерять, а у депрессивных людей преобладает страх потери.
Человек становится настолько зависимым от партнера, что высказывания типа: «ты очень мне нужен», «я не могу жить без тебя» и «я люблю тебя больше, чем свою жизнь» – перестают быть просто комплиментами, а становятся подтверждением неприспособленности к жизни и однобокости восприятия мира. Чем меньше присутствует в жизни вращения вокруг своей «оси», чем меньше человек живет собственной жизнью, тем опаснее кажется для него дистанция между ним и другим человеком, он стремится слиться с ним, чтобы не остаться в одиночестве, которое означало бы для него полную остановку. Депрессия в этой ситуации, как и в любой другой, являет собой послание судьбы: что-то не так, что-то необходимо изменить в себе.
Как и любая другая болезнь, депрессия – это знак, который должен быть понят и осознан.
Как уже было сказано, депрессивный человек прячется сам и прячет свои страхи за зависимостью. Формы этой зависимости могут быть различными, например, зависимость от других – «я кому-то нужен» – или делание других зависимыми от себя. Чтобы сделать других людей зависимыми от себя, существует множество уловок. Можно вести себя как беспомощный ребенок, ведь хороший человек не покинет слабое существо, не оставит в «беде». Или наоборот, можно столько делать для другого человека, что тот станет воспринимать делающего как неиссякаемый и надежный источник помощи и уюта. Тот, кто помогает людям, боясь потерять их расположение, конечно, будет обрастать огромным количеством любителей, склонных использовать добровольных помощников.
Неосознанная жизненная стратегия, если использовать ее на протяжении длительного времени, закрепляется и делает индивидуальное развитие практически невозможным. Человек становится человеком лишь наполовину, совершенно забывая о целях и смысле существования.
Недаром в ранней истории человечества не было депрессий – ведь над всей жизнью главенствовал коллектив, родовой строй. Собственное и индивидуальное развитие не имело такого значения, как в наше время, когда требуется личная ответственность и личный рост. Сейчас это даже модно – быть эгоцентриком. По этой причине более слабые, зависимые люди «сбегают» в депрессию, которая, со своей стороны, открывает им глаза на то, насколько все для них потеряло смысл.
Развитие как проблема
Человечество давно перешагнуло ступень родового строя, при котором депрессий не существовало, и перешло на более высокий уровень – на ступень индивидуализации. Сейчас тенденция к индивидуальному развитию настолько сильно выражена, что не существует обходных путей – кроме депрессии.
Депрессия – это метод неучастия в глобальной общественной игре «монополия», где каждый должен занять первое место, стать самым сильным, самым красивым и успешным.
В данном случае депрессия кажется хорошим выходом; но на самом деле это не выход – это просто обходной путь. Что делает депрессивный человек? Он снимает с себя всю ответственность, впадает в зависимость от общества и одновременно бойкотирует общество. Такой человек становится печальной карикатурой преданности и самоотдачи. Обществу в целом развития не избежать, даже если отдельные больные люди будут всю жизнь придерживаться бойкота.
Все духовные традиции, религии и философские учения исходят из того, что личное развитие необходимо. Все мифы о творении повествуют об этом. «Все течет, все меняется» – депрессивный человек ничего не может изменить в этом законе. Он может только быть с ним несогласным и бойкотировать истину хоть всю жизнь.
Гурджиев, сделавший своего ученика Успенского бессмертным, интерпретировал палочку мага на первой карте Таро как оружие, с помощью которого встающий на путь герой должен оставить свои приспособленческие привычки, убить в себе чувство коллективизма, стадное чувство и приверженность к традициям. Путь к личному развитию начинается в коллективе, точно так же, как путь тела в жизнь начинается в материнском чреве, лишь затем, через пробуждение себя, начинается рост эго, а уже потом происходит отказ от эго, и оно, подобно капле, возвращается обратно в море вечности.
Но депрессивные люди не развили собственного эго, им нечего возвращать в море вечности. Если же эго не развито в достаточной степени, отказ от него опасен тем, что человек потеряет контроль над своим внутренним миром и закончит свои дни в сумасшедшем доме. Если невозможно опереться на «Я», и человек опирается лишь на одно «Ты», то есть складывает с себя всякую ответственность, то потеря такого «Ты» будет означать для него потерю всего в жизни. У него разовьется страх потери, вообще страх овладеет его существом. Депрессивные ищут зависимость, чтобы обезопасить себя, но у них в итоге ничего не получается, поскольку судьба не хочет играть по их правилам. Ибо главным правилом является развитие. Они же только упорнее продолжают искать еще бо «льшую зависимость, делают себя еще более несвободными и еще более несамостоятельными. Отдав последние остатки самоопределения, человек ожидает, что страх потери исчезнет, но происходит обратное: он еще больше боится потерять все, а безопасности в жизни не прибавляется. Так человек доходит до крайнего состояния и окунается в глубокую депрессию.
Выходом из ситуации было бы открытие для себя принципа вращения вокруг своего центра, или пути развития «Я». Развитие центра, или оси собственной жизни, стало бы целительным для депрессивных людей. Этому они могли бы выучиться у шизоидных типов, а шизоиды, в свою очередь, могли бы научиться у депрессивных умению центрироваться на собственном «Я». Ведь для депрессии характерен страх потери «Я», которое всячески оберегается и, как следствие, не идет по пути роста. Но если человек жертвует собой, будто камикадзе бросаясь на дуло пулемета, это не сознательной отказ от «Я», а просто попытка уничтожения «Я» под видом самопожертвования. То же самое происходит, если человек уходит в монастырь, отказываясь от жизни в миру. Для осознанной личности такой уход, возможно, необходим, если это его путь, его развитие. Для депрессивного человека уход от мира в данном случае означал бы просто очередной вариант побега, и монастырь стал бы для него прибежищем, а не местом совершенствования духа.
Чтобы не оставаться в одиночестве, депрессивный человек может окружить себя парой друзей, которых он обольщает любыми способами, чтобы сохранить и упрочить связь с ними. В итоге получается так, что они начинают зависеть друг от друга, и в случае, если один почувствует в себе силы освободиться от депрессивной зависимости, выйти из порочного круга ему будет нелегко, поскольку другой начнет обольщать его всеми доступными средствами.
Человек, склонный к депрессии, избегает критики и любого сомнения в свой адрес. Агрессия немедленно подавляется и возвращается позднее, зачастую в форме мыслей о суициде – острой форме автоагрессии.
В этих бессознательных стратегиях поведения кроется опасность скатывания в инфантильную наивность, которой многие захотят воспользоваться. К этому же нередко добавляется политика страуса, прячущего голову в песок: человек не желает ничего знать, не желает усваивать уроки, даваемые ему жизнью. Но его жизнь подобна хождению по тонкому льду, и навсегда скрыться от преподаваемых судьбой уроков ему не удастся.
Для создания тихой гавани, мира и гармонии депрессивный человек может довести свою скромность, готовность к отречению, сверхприспособляемость, подчиняемость и сострадание до полной самоотдачи, практически до мазохизма. Здесь опять-таки кроется опасность отчаяния, возникающего из-за перегрузки и слишком завышенных стремлений к достижению добродетели.
Если человек бойкотирует свой духовный рост, рост не прекращается, а приобретает форму рака или форму депрессии. Эти заболевания имеют нечто схожее в своей природе: как рак, так и депрессия медленно, но верно съедают человеческую жизнь.
Несмотря на скромность и стратегию отказа от всего удобного и хорошего в жизни, у депрессивно-структурированных людей есть свои желания. Но в противоположность нормальным людям, они не могут четко высказать их. Тот, кто не может требовать, не умеет быть хватким, агрессивным, автоматически становится зависимым от других. Вместо выставления обоснованных требований такой человек учится все больше и больше приспосабливаться к враждебным обстоятельствам. По причине недостаточной самооценки – что неудивительно, поскольку самость депрессивно-структурированного человека абсолютно неразвита, другие люди переоцениваются и кажутся гигантами мысли. А другие люди, видя, что человек не способен серьезно относиться к собственным обоснованным желаниям, перестают его всерьез воспринимать. Круг замыкается.
Возникает неосознанная позиция ожидания, питаемая надеждой о том, что другие увидят, прочтут по глазам и поймут его невысказанные желания. В этом и состоит источник тоски депрессивного человека. Конечно, его желания не исполняются, вместо этого в нем развивается склонность к проекциям и жалость к самому себе. В этом случае «жестокий мир» становится козлом отпущения, а сам человек – его невинной жертвой. Человек начинает говорить и думать о том, что пришли «тяжелые времена» и т. п.; все это лишь для оправдания своих собственных неудач, для оправдания своей слабости. У него может возникнуть зависть к людям, которые умеют и не боятся высказывать свои требования и желания; разочарование в себе и в «злом, нехорошем мире людей» будет постоянно увеличиваться, что приведет в конечном итоге к сильнейшей депрессии.
Другой вариант стратегии заключается в занижении значения и ценности того, чего человек хочет, но не может получить. Мир от этого становится еще грустнее и неинтереснее, чем был раньше, когда стагнация только начала использоваться склонной к депрессии личностью в качестве защитной программы.
Возникновение депрессивных структур в характере
Депрессивная структура характера возникает в фазе симбиоза с матерью, когда ребенок еще находится в утробе. И еще в течение некоторого периода после рождения, во время которого еще вообще не существует «Я», а существует только «Мы». На этом этапе совершенно естественным образом ребенок, как эхо, отзывается на состояние мамы. Когда мать улыбается, ребенок улыбается в ответ, очаровывая этим всех присутствующих. Сегодня науке известно, что в мозге существуют зеркальные нейроны, задача которых состоит в копировании воспринятой информации – подражании. В самом начале жизни у этих нейронов очень много работы, поскольку конкуренция в мозгу еще спит. Однако и позднее зеркальные нейроны дают о себе знать, например, когда мы закидываем ногу на ногу, если это делает наш собеседник, а если кто-то зевает, то желание зевнуть возникает и у нас.
В раннем возрасте вся жизнь сосредотачивается на подражании, с возрастом эта тенденция снижается. Поначалу происходит ротация вокруг главного центра – матери, а затем человек учится кружиться вокруг собственного центра – двигаться вокруг внутреннего эго. Депрессивно-структурированные люди не усваивают данный урок, «в них нет этого земного», – как сказал Кнуров о Ларисе Дмитриевне в пьесе Островского «Бесприданница». «Земное» – хорошее сравнение, потому что здесь речь идет о Земле, как планете, крутящейся вокруг собственной оси, а депрессивный человек подобен Луне, которая всегда обращена одной стороной к Земле.
Формирование склонности к депрессии в материнском лоне и раннем детстве
На внутриутробной фазе развития ребенок ощущает себя исключительно через мать. Мать – его единственное пространство, и ребенок в прямом смысле слова в ней и живет ею. Если ощущение связанности с матерью не исчезает в дальнейшем, мы имеем дело с проблемой, из-за которой и написана эта книга.
Ключ к пониманию находится в пренатальной фазе: здесь ребенок переживает не только симбиоз с матерью, которая питает его через пуповину, но и, по идее, должен переживать моменты экстатического единства, связанные с бесконечностью и непривязанностью. Это совпадает с мнением духовной философии, согласно которой все закладывается в самом начале. Если нерожденному ребенку ничто не помешает, он сможет пережить опыт бесконечности и открытости далей космоса, то есть не будет сконцентрирован на частной связи с матерью. Плавая в пространстве матки, окруженный околоплодными водами, имеющими такую же температуру, как и его собственное тельце, нерожденный не ощущает внешних границ. Его восприятие не заканчивается на границе кожи с пространством (околоплодными водами), а простирается на все материнское тело. Восприятие, не имеющее границ, является бесконечностью, безграничностью и абсолютной открытостью. Психиатр Станислав Гроф называл это «океаническим ощущением». В практике реинкарнационной терапии мы ощущаем экстатическое восприятие безграничного пространства души. Ребенок ощущает себя единым с матерью и со всем его миром, и в это самое время в нем рождается глубинная уверенность, которая затем становится основой уверенности в себе взрослого человека.
Любые попытки воспитать уверенность в себе во взрослом возрасте становятся успешными только в случае, если происходит опыт единства. Тренировки по самообороне, боевые искусства, курсы риторики, дорогие стрижки и прочие попытки развить в себе уверенность не приводят к постоянному успеху, уверенность в себе должна иметь более глубокие корни.
Если ребенок был желанным, если родителям было не так важно, какого он будет пола, если в первой, внутриутробной фазе развития плода у родителей не было каких-либо серьезных психологических проблем касаемо их нового родительского статуса, то ребенок научится не только быть частью матери, но и приобретет опыт бесконечности бытия, опыт уверенности в собственных силах. Этот опыт станет основой для нормальной человеческой жизни. Ребенок сможет развиваться и не бояться самостоятельности, не теряя при этом связь с центром – со своими родителями. Позднее центр притяжения переместится с матери на Бога, или какую-либо соответствующую внутреннюю инстанцию.
Ощущение того, что его появление на свет – это не просто игра природы и случайность, а так было задумано, так хотел Творец (творцы), останется для этого человека и его «внутреннего ребенка» навсегда базисом уверенности в себе и будет помогать ему в самостоятельной жизни.
На самом деле не все люди получают этот чудесный подарок от рождения. Если данный идеальный базис не был заложен изначально, то достичь его можно только с помощью переживания единства, или так называемого пикового переживания, которое является результатом практической медитации. Таким способом можно избавиться от депрессии на самом глубоком уровне из доступных человеку. Подробно о медитации и пиковом опыте написано в моей книге «Легкость на душе – легкость в теле» (см. список литературы).
Читать бесплатно другие книги:
