Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать Раджниш (Ошо) Бхагаван

В прошлом считалось, что нужно медитировать по двадцать или тридцать минут в день. Или – медитировать три раза в день – главное, чтобы несколько минут ежедневно отводилось медитации. И это заблуждение. Но чем же вы будете заниматься в оставшиеся двадцать три часа и сорок минут? Несомненно, чем-то анти-медитативным. Естественно, все, что вы приобрели за эти двадцать минут, будет потеряно в оставшееся время.

Я хочу, чтобы вы смотрели на медитацию с совершенно иной точки зрения. Вы можете обучаться медитации двадцать минут или сорок минут; обучение – это одно, но потом вы должны практиковать то, чему научились, изо дня в день. Медитация должна стать подобной биению вашего сердца.

Естественно и легко

Всякий раз, когда у вас есть время, всего на несколько минут расслабляйте дыхательную систему, и ничего больше – не нужно расслаблять все тело. Если вы будете практиковать это в поезде, самолете или машине – никто не догадается, что вы чем-то заняты. Просто расслабляйте дыхательную систему. Пусть она вернется к тому состоянию, когда она функционирует естественным образом. Потом закройте глаза и наблюдайте: вдох, выдох, вдох…

Не концентрируйтесь! Концентрируясь, вы создаете проблемы, потому что тогда все превращается в источник беспокойства. Если вы пытаетесь сконцентрироваться, сидя в машине, тогда ее шум становится источником беспокойства, и человек, сидящий рядом с вами, тоже становится источником беспокойства.

Медитация – это не концентрация. Это просто осознанность. Вы просто расслабляетесь и наблюдаете за дыханием. Не нужно ничего исключать из этого наблюдения. Гудит машина – прекрасно, примите это. Мимо проезжают другие машины – это нормально, это часть жизни. Рядом с вами храпит пассажир – примите это. Ничто не отвергается.

* * *

Вы не можете избежать истины. Лучше посмотреть ей в глаза, лучше ее принять, лучше ее прожить. Как только вы начинаете жить жизнью истины, подлинности, своего настоящего лица, все неприятности постепенно исчезают, потому что конфликт отпадает, и вы больше не разделены. Тогда в вашем голосе есть единство, все ваше существо становится оркестром. Прямо сейчас, когда вы что-то говорите, ваше тело говорит что-то другое; когда ваш язык что-то говорит, ваши глаза одновременно продолжают говорить что-то другое.

Ко мне часто приходят люди, и я спрашиваю их: «Как дела?» И они отвечают: «Мы очень, очень счастливы». А я не могу в это поверить, потому что их лица так унылы – никакой радости, никакого восторга! В их глазах нет никакого блеска, никакого света. И когда они говорят: «Мы счастливы», даже слово счастливы звучит не очень-то счастливо. Оно звучит так, будто бы им приходится его из себя вытягивать. Их интонация, их голос, их лицо, их поза – все противоречит этому и говорит о чем-то другом.

Начните наблюдать за людьми. Когда они говорят, что счастливы, понаблюдайте. Поищите ключи. Действительно ли они счастливы? И вы тут же поймете, что какая-то часть в них говорит о чем-то другом. А потом понемногу начните наблюдать за собой. Когда вы говорите, что счастливы, а это на самом деле не так, ваше дыхание непременно оказывается нарушено. Ваше дыхание не может быть естественным. Это невозможно. Потому что на самом деле вы не были счастливы. Если бы вы сказали: «Я несчастен», выше дыхание осталось бы естественным. Не было бы никакого конфликта. Но вы сказали: «Я счастлив». В этот самый момент вы что-то подавляете – вы намеренно задавили что-то, что в вас поднималось. В самом этом усилии ваше дыхание меняет свой ритм, оно больше не ритмично. Ваше лицо потеряло красоту, ваши глаза стали обманчивыми.

Сначала понаблюдайте за другими, потому что это сделать проще. В отношении них вы можете быть более объективными. А когда вы найдете ключи к пониманию других, используйте те же ключи и для понимания самих себя. И посмотрите: когда вы говорите правду, в вашем голосе есть мелодичность, когда вы говорите неправду, присутствует какая-то раздражающая нотка. Когда вы говорите правду, вы едины, не раздроблены, когда вы говорите неправду, вы раздроблены, возникает конфликт. Пронаблюдайте эти тонкие моменты, потому что они являются следствием единства и разъединенности.

Когда вы едины, не разваливаетесь на части, когда вы – одно, когда вы звучите с собой в унисон – внезапно вы видите, что счастливы. Таково значение слова йога. Вот что мы подразумеваем под словом йог: тот, кто един, кто звучит в унисон с собой. Все его части взаимосвязаны и не противоречивы; они взаимозависимы, не конфликтуют, а пребывают в мире друг с другом. Внутри существа йога – великая дружба. Он целен.

Иногда, в редкие моменты, случается так, что вы становитесь едиными. Посмотрите на океан, на его потрясающую непокорность – и вдруг вы забываете о своем расколе, о своей шизофрении, вы расслабляетесь. Или, находясь в Гималаях, видя девственные снега на гималайских вершинах, вы внезапно чувствуете окружающую вас прохладу, и вам не нужно быть фальшивыми, потому что нет никого, с кем вы могли бы быть фальшивыми. Вы становитесь цельными. Или вы становитесь цельными, слушая прекрасную музыку. Всякий раз, в любой ситуации, когда вы становитесь единым целым, вас окружают, в вас поднимаются мир, счастье и блаженство. Вы чувствуете удовлетворенность.

Не нужно ждать этих моментов – они могут стать вашей естественной жизнью. Эти удивительные моменты могут стать обычными – в этом вся суть дзен. Вы можете жить удивительной жизнью в обычной рутине: рубить деревья, заготавливать дрова, носить воду из колодца, вам может быть поразительно легко с самим собой. Моя полы, готовя еду, стирая одежду, вам может быть удивительно легко – потому что весь вопрос в том, чтобы делать то, что вы делаете, тотально, наслаждаясь этим, приходя от этого восторг.

Дыхание – это ключ

Понаблюдайте за ребенком – именно так нужно дышать. Когда дышит ребенок, его грудная клетка совершенно не задействована. Живот поднимается и опускается. Ребенок словно дышит животом. У всех детей есть маленький животик. Этот животик имеется благодаря их дыханию и служит резервуаром энергии.

Так и надо дышать. Помните – не нужно слишком сильно задействовать грудную клетку, ей нужно пользоваться лишь изредка – в чрезвычайных ситуациях. Если вы бегством спасаетесь от опасности, тогда можно использовать грудную клетку. Это инструмент для чрезвычайных ситуаций. В таких случаях вы можете использовать поверхностное, быстрое дыхание и бежать. Но в обычной жизни грудную клетку задействовать не стоит. И нужно помнить об одной вещи: грудная клетка предназначена лишь для чрезвычайных ситуаций, потому что в экстренном случае тяжело дышать естественно. Если вы дышите естественно, то остаетесь такими спокойными и умиротворенными, что не можете бежать, не можете драться – вы так спокойны и собраны, как Будда. И если в чрезвычайной ситуации вы будете дышать естественно – например, когда в доме пожар, – то не сможете ничего спасти. Или если в джунглях на вас набросится тигр, а вы будете продолжать дышать естественно, вас это никак не побеспокоит, как будто вы будете говорить: «Хорошо, пусть он делает, что хочет». Вы не сможете защититься. Поэтому природа обеспечила нас инструментом для экстренных ситуаций: грудная клетка – это инструмент для экстренных ситуаций. Когда на вас бросается тигр, вы должны оставить свое естественное дыхание и дышать грудью. Тогда у вас будет больше сил для того, чтобы бежать, драться, быстро сжигать энергию. В экстренной ситуации есть лишь два варианта – драться или бежать. И для обоих нужна поверхностная, но очень сильная энергия, поверхностное, но очень встревоженное, напряженное состояние.

Итак, если вы все время дышите грудью, в вашем уме будет возникать напряжение. Если вы все время дышите грудью, вы все время будете бояться, потому что грудное дыхание предназначено для использования в ситуациях, связанных со страхом. И если вы возьмете это в привычку, то будете все время в страхе, в напряжении, в постоянной готовности к драке. Врага нет, но вы его придумаете. Вот как возникает паранойя.

С этим явлением столкнулись некоторые люди на Западе, такие как Александр Лоуэн и другие исследователи биоэнергетики. Они стали чувствовать, что у людей, испытывающих страх, напряжена грудная клетка и они дышат очень поверхностно. Если сделать их дыхание глубже, чтобы оно затрагивало живот, центр хары, тогда их страх исчезнет. Ида Рольф придумала один из самых прекрасных методов для изменения внутренней структуры тела – рольфинг. Если вы в течение долгих лет неправильно дышали, то у вас определенным образом развилась мускулатура – и эта мускулатура будет мешать, она не позволит вам дышать глубоко. И даже если в течение нескольких секунд вы будете помнить о глубоком дыхании, то, снова принявшись за свою работу, вы начнете дышать поверхностно, грудью. Нужно изменить мускулатуру. Как только меняется мускулатура, исчезают страх и напряжение.

Понаблюдайте за дыханием ребенка – это естественный способ дыхания – и дышите так же. Пусть ваш живот приподнимается, когда вы делаете вдох, и опускается, когда вы делаете выдох. И пусть оно будет таким ритмичным – почти песней вашей энергии, как ритмичный, гармоничный танец. И вы почувствуете такую расслабленность, такую наполненность жизнью, такую жизненную силу, что и представить не могли.

Расслабленное внимание

В своей книге Вигьяна Бхайрава Тантра Шива предлагает следующую медитационную технику:

Куда бы ни опустилось ваше внимание, в этой самой точке проживайте опыт.

Для практики этой техники сначала вы должны развить внимание. Вы должны развить внимательное отношение. Только тогда станет возможной эта техника: куда бы ни обратилось ваше внимание, вы сможете проживать этот опыт – вы сможете получать переживание самих себя. Просто глядя на цветок, вы можете получать переживание самих себя. Тогда созерцание цветка – это созерцание не только цветка, но также и того, кто смотрит, – но только если вы знаете секрет внимания.

Вы можете смотреть на цветок и думать, что смотрите на него, – но вы начали думать о цветке, и тогда вы упускаете цветок. Вас в этом больше нет, вы куда-то переместились, вы отодвинулись. Внимание означает, что когда вы смотрите на цветок, вы смотрите на цветок и ничего больше не делаете – как будто ум остановился, как будто теперь нет никакого мыслительного процесса, есть лишь простое проживание цветка. Есть цветок, есть вы, и между вами нет никаких мыслей.

Если вы это сделаете, то обнаружите, что внезапно ваше внимание вернется от цветка, отскочит назад к вам. Возникнет круг. Вы будете смотреть на цветок, и этот взгляд будет возвращаться. Цветок будет его отражать, передавать его назад к вам. Если нет никаких мыслей, это случается. Тогда вы не только смотрите на цветок, вы также смотрите и на смотрящего. Тогда смотрящий и цветок становятся двумя объектами, а вы становитесь свидетелем их обоих.

Но для начала нужно натренировать внимание, потому что у вас нет совершенно никакого внимания. Ваше внимание – это просто вспышки, переходящие от одного к другому и дальше к чему-то третьему. Ни единого момента вы не бываете внимательными. Даже когда я говорю, вы никогда не слышите всех моих слов. Вы слышите одно слово, затем ваше внимание перемещается куда-то еще, потом вы возвращаетесь, слышите еще одно слово, и ваше внимание опять куда-то уходит. Вы слышите несколько слов и заполняете пропуски – и думаете, будто слышали меня. Все, что вы из этого выносите, принадлежит вам – это ваше собственное творение. Вы услышали от меня всего несколько слов, а потом заполнили промежутки между ними, и то, что вы поместили в эти промежутки, совершенно все меняет! Я говорю слово, и вы уже начали о нем думать. Вы не можете оставаться безмолвными.

Если вы сможете оставаться безмолвными, когда слушаете, вы сможете стать внимательными.

Внимание означает безмолвную бдительность без вмешательства каких-либо мыслей. Развивайте внимание. Вы можете развить его только на практике, другого пути нет. Побольше практикуйте его, и вы его разовьете. Чем бы вы ни занимались, где бы вы ни были, постарайтесь его развивать.

Вы едете в машине или в поезде. Что вы в это время делаете? Постарайтесь развивать внимание, не теряйте впустую время. Полчаса вы будете в поезде: развивайте внимание. Просто будьте там. Не думайте. Посмотрите на кого-нибудь, посмотрите в окно или на то, что находится внутри поезда, но будьте этим взглядом, ни о чем не думайте. Перестаньте думать. Будьте там и смотрите. Ваш взгляд станет прямым, проникающим и отовсюду отражающимся, и тогда вы начнете осознавать смотрящего.

Вы не осознаете самих себя, потому что есть некая стена. Когда вы смотрите на цветок, сначала ваши мысли меняют ваш взгляд – они окрашивают его в свой собственный цвет. Затем этот взгляд уходит к цветку. Он возвращается назад, но и тогда ваши мысли снова окрашивают его в другой цвет. И, возвращаясь, он никогда вас там не застает. Вы уже куда-то переместились, вас там нет.

Каждый взгляд возвращается, все отражается, получает отклик, но вас нет, чтобы его получить. Так что будьте там, чтобы его получить. В течение всего дня вы можете пробовать эту технику на многих вещах и со временем разовьете внимательность. С этой внимательностью проделайте следующее:

Куда бы ни опустилось ваше внимание, в этой самой точке проживайте опыт.

Смотрите куда угодно, но просто смотрите. Внимание опустилось – и вы получите переживание самих себя. Но первым условием является наличие способности быть внимательными. И вы можете это практиковать.

На это не требуется дополнительное время. Неважно, что вы делаете – завтракаете, принимаете ванну, стоите под душем, – просто будьте внимательными. Но в чем здесь трудность? Трудность в том, что мы все делаем при помощи ума, мы постоянно строим планы на будущее. Если вы, например, едете в поезде, то ваш ум может заниматься обдумыванием других поездок, программированием, планированием. Прекратите это.

Дзенский монах, Бокудзю, сказал: «Это единственная известная мне медитация. Когда я ем, я ем. Когда я иду, я иду. А когда мне хочется спать, я сплю. Происходит то, что происходит. Я никогда не вмешиваюсь».

Вот и вся суть – не вмешиваться. И что бы ни происходило, позвольте этому случаться, просто будьте там. Это сделает вас внимательными. А когда вы обладаете внимательностью, эта техника оказывается прямо в ваших руках.

Куда бы ни опустилось ваше внимание, в этой самой точке проживайте опыт.

Вы будете проживать того, кто проживает опыт. Вы вернетесь к себе. Вы вернетесь отовсюду, отовсюду вы будете отражаться. Все существование станет зеркалом, вы будете отражаться повсюду. Все существование будет вас отражать, и только тогда вы сможете познать себя, не ранее.

Пока все существование не станет для вас зеркалом, пока все частички существования не будут вас обнажать, пока все отношения не будут вас открывать… Вы – настолько бесконечное явление, что обычные зеркала не сгодятся. Внутри вы такое бескрайнее существование, что пока все существование не станет зеркалом, вы не сможете получить проблеск. Когда вся Вселенная станет зеркалом, только тогда вы будете отражены. В вас существует божественное.

А для того, чтобы превратить существование в зеркало, есть специальная техника: создайте внимание, станьте более бдительными, и тогда, куда бы ни опустилось ваше внимание – куда угодно, на любой объект, – внезапно получайте переживание самих себя. Это возможно, но не прямо сейчас, потому что вы еще не соответствуете основным требованиям.

Вы можете смотреть на цветок, но это не внимание. Вы просто пробегаете мимо цветка, бегаете вокруг него. Вы видели цветок, когда бежали, вас там не было ни мгновенья.

Куда бы ни опустилось ваше внимание, в этой самой точке проживайте опыт.

Просто вспоминайте себя.

Эта техника может быть очень полезна. На то есть одна важная причина. Вы можете бросить мяч, и он ударится о стену – вернется к вам. Когда вы смотрите на цветок или на лицо, определенная энергия выбрасывается наружу: ваш взгляд – это энергия. И вы не осознаете, что, когда смотрите, вы инвестируете какую-то энергию, вы выбрасываете энергию вовне. Определенное количество вашей жизненной энергии оказывается выброшено вовне. Вот почему вы чувствуете себя утомленными после того, как целый день смотрите на улицу: на проходящих мимо людей, рекламы, толпу, магазины. Видя все это, вы устаете, и тогда вам хочется закрыть глаза, расслабиться. Что случилось? Почему вы чувствуете такое утомление? Вы выбрасывали энергию наружу.

Будда и Махавира оба настаивали на том, чтобы их монахи не слишком много смотрели – их взгляд должен быть сфокусирован на земле. Будда говорит, что вы можете смотреть только на метр впереди себя. Не смотрите никуда, кроме дороги, по которой идете. Смотреть на метр вперед достаточно, потому что когда вы проходите метр, впереди вас будет еще один метр. Не смотрите дальше этого, потому что вам не стоит напрасно расходовать энергию.

Когда вы смотрите, вы выбрасываете наружу определенное количество энергии. Ждите, будьте безмолвными, позвольте этой энергии вернуться, и вы будете удивлены. Если вы сможете позволить энергии вернуться, вы никогда не будете чувствовать утомления. Проделайте это. Завтра утром – попробуйте. Будьте безмолвны, смотрите на что-то. Будьте безмолвны, не думайте об этом предмете и терпеливо подождите одно мгновение – энергия вернется назад, вы можете почувствовать прилив сил.

В отсутствие мыслей энергия возвращается, нет никакого барьера. И если вы присутствуете, вы заново ее впитываете, и это повторное впитывание приносит обновление. Вместо того чтобы устать, ваши глаза будут более расслабленными, более живыми, наполненными большей энергией.

Найдите пространство

Нам всем необходимо какое-то пространство. Всякий раз, когда люди вторгаются в это пространство, наша энергия сжимается, и внутри мы приходим в состояние паники.

С каждым днем это пространство становится все меньше и меньше. Мир становится слишком тесным. Везде – в поезде, в автобусе, в театре, на улице, в магазинах, в ресторанах, в колледжах, в школах – огромная толпа людей. Пространство, необходимое для роста индивидуальности, исчезло. В каждом человеке поселился глубокий стресс. Его еще называют «синдром стресса», и в данный момент он стал почти обычным делом для современных людей.

Все подвержены стрессу, но оттого что это стало нормой, люди его не осознают. Стресс создает множество различных внутренних болезней, в особенности заболевания, связанные с напряжением.

Понаблюдайте за тем, как люди, теснясь, стоят в поезде, почти раздавленные друг другом – сжатые, напряженные, замороженные, неподвижные, потому что боятся. Если они пошевелятся, то энергия придет в движение, поэтому они остаются замороженными, как будто умерли, чтобы не чувствовать присутствие других. Вот как тела стали все более и более омертвевшими, бесчувственными.

С этим нужно что-то делать, потому что иначе возникнут проблемы. Есть кое-что, что вы можете делать всякий раз, когда люди находятся очень близко и вы чувствуете первые признаки паники, страха, напряжения. Сделайте глубокий выдох и выбросьте воздух наружу. Просто почувствуйте, как весь стресс выбрасывается наружу вместе с воздухом. Потом сделайте глубокий вдох. Вдохните свежий воздух и почувствуйте, что ваша грудная клетка, ваш внутренний коридор расширяется. Будет достаточно семи вдохов, и вдруг вы увидите, что нет никаких проблем.

Самое важное – это идея о том, что с выдохом стресс выбрасывается наружу.

Дыхание можно использовать для того, чтобы привлечь многие вещи и чтобы избавиться от многих вещей. Это самая живая часть вас. Это вы. Поэтому все, что вы делаете со своим дыханием, вы делаете с собой.

Ешьте осознанно

Мы едим очень бессознательно, автоматически, как роботы. Если вкус не прочувствовать, вы просто набьете свой живот. Не торопитесь и осознавайте вкус. Не надо просто проглатывать куски пищи. Не спеша ощутите их вкус, и станьте этим вкусом. Когда вы чувствуете сладость, станьте этой сладостью. И тогда ее можно будет ощутить во всем теле – не только во рту, не только на языке, ее можно почувствовать по всему телу; можно ощутить, что она расходится в вас, будто круги на воде.

Что бы вы ни ели, ощущайте вкус, станьте этим вкусом. Без вкуса ваши органы чувств станут неживыми. Они будут становиться все менее и менее чувствительными. А при меньшей чувствительности вы не сможете ощущать свое тело и не сможете ощущать свои эмоции. Тогда вы будете просто центрированы в голове.

Когда пьете воду, чувствуйте прохладу. Закройте глаза, пейте медленно, ощущайте ее вкус. Почувствуйте прохладу и ощутите, что вы сами стали этой прохладой, потому что она передается вам от воды, она становится частью вашего тела. Ваш рот прикасается к ней, ваш язык прикасается к ней, и эта прохлада передается. Позвольте этому случиться во всем вашем теле. Позвольте этим кругам распространиться, и вы почувствуете прохладу во всем теле. Тогда ваша чувствительность может вырасти, и вы можете стать более живыми и более наполненными.

Внутренняя улыбка

Всякий раз, когда вы сидите и вам нечем заняться, расслабьте нижнюю челюсть и слегка приоткройте рот. Начните дышать ртом, но не глубоко. Просто позвольте телу дышать так, чтобы дыхание становилось все более и более поверхностным. И когда вы почувствуете, что дыхание стало очень поверхностным, ваш рот открыт, а челюсть не напряжена, то все ваше тело почувствует себя очень расслабленным.

В этот момент начните ощущать улыбку – не на лице, но во всем вашем внутреннем существе. Это не та улыбка, что возникает на губах – это экзистенциальная улыбка, которая распространяется изнутри. Не нужно улыбаться губами – улыбайтесь животом, представьте, что ваш живот улыбается. И эта улыбка – не смех, она очень, очень мягкая, деликатная, хрупкая, как маленькая роза, распускающаяся в животе, позволяющая своему аромату распространиться по всему телу.

Как только вы поняли, что это за улыбка, вы можете оставаться счастливыми круглые сутки. И всякий раз, когда почувствуете, что вам не хватает этого счастья, просто закройте глаза и снова поймайте эту улыбку – она будет там. В течение дня вы можете ловить ее столько раз, сколько захотите. Она всегда там.

Поднимайтесь вместе с солнцем

За пятнадцать минут до восхода солнца, когда небо становится чуть светлее, просто ждите и наблюдайте – так, как ждут возлюбленную: бдительно, в глубоком ожидании, с надеждой и волнением – и тем не менее безмолвно. Пусть солнце встает, продолжайте наблюдать. Не нужно пристально смотреть, можно моргать. Почувствуйте, что одновременно с солнцем поднимается что-то внутри вас.

Когда солнце появляется на горизонте, начинайте ощущать его прямо рядом с пупком. Оно поднимается там – и здесь, внутри пупка, оно медленно поднимается, поднимается. Солнце встает там, и внутри пупка поднимается внутренняя точка света. Будет достаточно всего десяти минут. Потом закройте глаза. Когда вы сначала видите солнце с открытыми глазами, это создает негатив, поэтому когда вы закрываете глаза, то можете видеть, как сияет солнце внутри.

Это сильно вас изменит.

Говорите «да»

«Нет» – это наше базовое отношение к миру. Почему? Потому что, говоря «нет», вы чувствуете себя кем-то. Мать чувствует себя кем-то – она может сказать «нет». Ребенок отвергнут, эго ребенка задето, а эго мамы удовлетворено. «Нет» несет удовлетворение эго, питание для эго – вот почему мы учимся говорить «нет».

Отправьтесь куда угодно в этой жизни, и всюду вы найдете тех, кто говорит «нет», потому что с «нет» вы чувствуете свою власть – вы кто-то, вы можете сказать «нет». Слова «да, сэр» заставляют вас чувствовать себя ниже, вы чувствуете, что находитесь в чьем-то подчинении, вы никто. Только тогда вы говорите «да, сэр».

«Да» – позитивно, «нет» – негативно.

Помните это: «нет» несет удовлетворение эго, «да» – это метод открыть самих себя. «Нет» усиливает эго, «да» его разрушает.

Сначала выясните, можете ли вы сказать «да». Если вы не можете сказать «да», если сказать «да» оказывается невозможным, только тогда говорите «нет». Наш обычный подход – сначала сказать «нет», а если сказать «нет» невозможно, только тогда, мирясь с собственным поражением, мы все-таки говорим «да».

Попробуйте это как-нибудь. Дайте себе слово, что на протяжении двадцати четырех часов вы будете стараться в каждой ситуации начинать с «да». Посмотрите, какое глубокое расслабление это вам даст. Самые обычные вещи… Ребенок просится пойти в кино. Он и так пойдет, ваше «нет» ничего не значит. Наоборот, ваше «нет» становится приглашением, ваше «нет» становится привлекательным, потому что когда вы усиливаете свое эго, ребенок тоже пытается усилить свое. Он попытается пойти наперекор вашему «нет», и ему известны способы, как превратить ваше «нет» в «да», он знает, как его трансформировать. Он знает, что нужно лишь небольшое усилие, и ваше «нет» превращается в «да».

В течение двадцати четырех часов постарайтесь любыми способами начинать с «да». Вам будет невероятно трудно, потому что вы осознаете, что первым делом сразу же возникает «нет»! Во всем первым приходит «нет» – это вошло в привычку. Не используйте его, используйте «да», и потом посмотрите, как это «да» расслабило вас.

Отпустите беспокойство

Каждый вечер садитесь в кресло и позвольте голове откинуться назад, расслабленно, в покое. Вы можете воспользоваться подушкой, чтобы занять удобное для отдыха положение и чтобы не было напряжения в шее. Затем освободите свою нижнюю челюсть – просто расслабьте ее, чтобы ваш рот слегка приоткрылся – и начните дышать ртом, не носом. Но дыхание не должно измениться, оно должно быть естественным, таким как есть. Первые несколько вдохов будут немного неровными. Постепенно дыхание успокоится и станет очень поверхностным. Оно будет проникать внутрь и выходить наружу очень легко – нужно, чтобы это было так. Пусть рот будет открыт, глаза закрыты – и отдыхайте.

Потом начните ощущать, что ваши ноги становятся отдельными, как будто бы их у вас отняли – выкрутили из суставов. Почувствуйте, будто у вас их нет – их отрезали, – и потом начните думать, что вы – это только верхняя часть. Ноги исчезли.

Потом кисти рук: представьте, что обе руки отделяются, их у вас отнимают. Вы можете даже услышать внутри некий «щелчок», когда они отделяются. Вы больше не ваши руки, они мертвы, их отняли. Тогда остается только туловище.

Затем начните думать о голове – что ее отнимают, вас обезглавливают, и голова отпадает. Потом оставьте ее расслабленной: куда бы она ни повернулась, направо или налево, – вы не можете ничего сделать. Пусть она будет отдельной, ее отняли у вас.

Тогда у вас остается лишь туловище. Почувствуйте, что все, что вы из себя представляете, – это грудная клетка и живот, вот и все.

Повторяйте эту технику в течение как минимум двадцати минут, а потом ложитесь спать. Это нужно делать перед сном. Практикуйтесь на протяжении минимум трех недель.

Ваше беспокойство уйдет. Когда вы воспринимаете части тела отдельными от себя, остается только жизненно необходимая часть – и тогда вся ваша энергия устремится к ней. Эта жизненно важная часть расслабится, и энергия снова начнет течь в ваших ногах, в ваших руках и в вашей голове, но уже более равномерно.

Не теряйте контакта с сердцем

Чувства – это настоящая жизнь. Мысли ложны, потому что мысли всегда о, они никогда не бывают настоящими. Не мысли о вине могут опьянить вас, но само вино. Вы можете продолжать думать о вине, но вы никогда не опьянеете, просто думая о нем. Вам придется его выпить, а это случается посредством чувств.

Мысли – это псевдодеятельность, это замена деятельности. Она дает вам ложное ощущение того, будто что-то происходит – а не происходит на самом деле ничего. Поэтому совершите переход от мыслей к чувствам, и лучший способ сделать это – начать дышать из сердца.

Днем – так часто, как вы будете об этом вспоминать, – просто сделайте глубокий вдох. Почувствуйте, как он ударяется о середину грудной клетки. Почувствуйте, будто все существование вливается в вас, в то место, где находится ваш сердечный центр. У разных людей этот центр расположен немного иначе, обычно он слегка смещен вправо. Он не имеет никакого отношения к физическому сердцу. Это совершенно иное, он принадлежит тонкому телу.

Дышите глубоко, и каждый раз при этом делайте как минимум пять глубоких вдохов. Вдохните и наполните сердце. Просто почувствуйте его в вас, почувствуйте, как существование вливается в вас через сердце. Жизненная сила, жизнь, божественное, природа – все вливается в вас.

Затем сделайте глубокий выдох – опять же из сердца – и почувствуйте, что вы выливаете все, что было вам дано, назад в божественное, в существование.

Повторяйте эту технику много раз в течение дня, но при этом всегда делайте по пять вдохов за один подход. Это поможет вам совершить переход от головы к сердцу.

Вы будете становиться все более чувствительными, будете все лучше осознавать многие вещи, которых до сих пор не осознавали. Вы будете лучше чувствовать запахи, лучше ощущать вкус, лучше ощущать прикосновение. Вы будете лучше видеть, лучше слышать, все станет насыщенным. Итак, перейдите из головы в сердце, и все ваши органы чувств засияют. Вы начнете ощущать, как жизнь по-настоящему бурдит в вас, как она готова «прыгать» и течь.

Упражнение «Стоп!»

Начните выполнять очень простое упражнение как минимум шесть раз в день. На один подход требуется всего лишь тридцать секунд, то есть в день получается три минуты. Это самая короткая медитация в мире! Но вы должны делать ее внезапно – в этом вся ее суть.

Идя по улице, внезапно вспомните об этой технике: остановитесь, полностью остановитесь, никакого движения. Просто в течение тридцати секунд будьте присутствующими. Какой бы ни была ситуация, полностью остановитесь и присутствуйте в том, что происходит. Это нужно делать внезапно. Потом снова продолжайте движение. Делайте это шесть раз в день. Вы можете практиковать эту технику чаще, но не реже – она станет для вас большим открытием.

Если вы просто внезапно становитесь присутствующими, вся энергия меняется. Та непрерывность, которая происходила в уме, останавливается. И это случается так внезапно, что ум не может так быстро придумать новую мысль. На это требуется время, а ум глуп.

В любом месте, как только вспомните, просто сделайте рывок всем своим существом и остановитесь. Вы не только станете осознающими. Вскоре вы почувствуете, что другие осознают вашу энергию – что что-то произошло, что-то неизвестное входит в вас.

Вылезьте из коробки

Вам грустно? Потанцуйте или постойте под душем, и посмотрите, как грусть исчезает из вашего тела. Почувствуйте, что когда на вас льется вода, грусть уходит так же, как уходят с вашего тела пот и пыль. Посмотрите, что будет происходить.

Постарайтесь поместить свой ум в такую ситуацию, чтобы он не мог функционировать по-старому.

Сгодится все, что угодно. На самом деле, все техники, придуманные за многие века, – это не что иное, как попытки отвлечь ум от старых шаблонов.

Например, если вы чувствуете злость, просто сделайте несколько глубоких вдохов. Глубоко вдохните, глубоко выдохните – всего две минуты, – а потом посмотрите, куда делась ваша злость. Вы сбиваете ум с толку, он не может соотнести эти две вещи. «С каких это пор, – спрашивает ум, – кто-то когда-либо в гневе глубоко дышал? Что происходит?»

Поэтому делайте, что угодно, но никогда не повторяйтесь, в этом вся суть. Иначе, если каждый раз, когда вам грустно, вы будете принимать душ, ум привыкнет к этому. Через три или четыре раза ум усвоит: «Все нормально. Тебе грустно, поэтому ты принимаешь душ». Тогда это становится неотъемлемой частью вашей грусти. Нет, никогда не повторяйтесь. Продолжайте каждый раз озадачивать свой ум. Подойдите к этому творчески, используйте воображение.

Ваш партнер говорит вам что-то, и вы чувствуете злость. Обычно, когда это случается, вы хотите его ударить или чем-нибудь в него швырнуть. На этот раз поменяйте шаблон: пойдите и обнимите его! Крепко его поцелуйте – этим вы его здорово озадачите! Ваш ум будет озадачен, и партнер тоже будет озадачен. Внезапно все перестанет быть прежним. Тогда вы увидите, что ум – это механизм и что от нового он просто приходит в растерянность, он не выдерживает нового.

Откройте окно и впустите свежий ветерок.

Просто слушайте

Слушание – это глубокая совместная работа тела и души. Вот почему его используют в качестве одного из самых действенных методов медитации. Оно создает мост между двумя бесконечностями: материальной и духовной.

Всякий раз, когда вы сидите, просто слушайте все, что происходит. Вы находитесь на рыночной площади: вокруг ужасный шум, движение, вы слышите шум поездов и самолетов. Слушайте, без мыслей о том, что вокруг шумно. Слушайте так, будто вы слушаете музыку, сопереживая, и внезапно вы увидите, что качество шума изменилось. Он перестал быть отвлекающим, он больше не приносит беспокойства – наоборот, он становится очень успокаивающим. Если правильно слушать, даже рыночная площадь превращается в мелодию.

Так что не важно, что вы слушаете, важно то, что вы слушаете, а не просто слышите.

Даже если вы слушаете что-то такое, что никогда не казалось вам достойным слушания, слушайте это с большой радостью – как будто бы вы слушаете сонату Бетховена, – и вдруг вы увидите, что трансформировали качество этого звука. Он становится прекрасным.

Столб энергии

Некая тишина моментально приходит к вам, если вы тихо стоите. Попробуйте проделать это в углу своей комнаты. Просто встаньте тихо в углу, ничего не делая. Внезапно энергия внутри вас поднимется. Сидя, вы будете ощущать множество беспокойств в уме, потому что сидение – это поза мыслителя, а в положении стоя энергия течет подобно вертикальной колонне и равномерно распределяется по всему телу. Стоять – это прекрасно.

Попробуйте эту технику, и некоторые из вас обнаружат в ней огромную красоту. Если вы можете простоять один час, это просто чудесно. Просто стоя и ничего не делая, не двигаясь, вы обнаружите, что что-то внутри вас успокаивается, становится безмолвным, случается центрирование, и вы почувствуете, будто превратились в столб энергии. Будто тело исчезает.

Падение в тишину

При любой возможности просто падайте в тишину. Да, именно это я и имею в виду – падайте, как будто вы – младенец в утробе матери.

Сядьте на колени на полу, и постепенно вы начнете ощущать, что вам хочется опустить на пол голову, – тогда положите голову на пол. Примите положение эмбриона, лягте точно как ребенок, свернувшийся калачиком в утробе матери. И мгновенно вы почувствуете, что приходит тишина, та же тишина, которая была в материнской утробе.

Сидя на кровати, залезьте под одеяло и свернитесь калачиком. Оставайтесь в этом положении совершенно неподвижно, ничего не делая. Иногда будут приходить какие-то мысли – пусть они проходят мимо, будьте безразличными, пусть они вообще вас не заботят. Если они приходят – хорошо, если не приходят – тоже хорошо. Не боритесь, не отталкивайте их. Если вы будете их отталкивать, они будут становиться настойчивыми, если вы будете им сопротивляться, они будут очень упорно не желать уходить.

Просто оставайтесь нетронутыми, пусть они будут там, на периферии, как уличный шум.

И это на самом деле шум от дорожного движения – это движение миллионов клеток ума, сообщающихся друг с другом, это движение энергии, это электричество, перескакивающее с одной клетки на другую. Это просто гудение огромной машины, так пусть оно будет. Станьте совершенно безразличными к нему, оно вас не касается, это не ваша проблема – может быть, чья-то проблема, но не ваша. Какое вы имеете к ней отношение?

И вы будете удивлены: в некоторые моменты шум будет исчезать, полностью исчезать, и вы будете оставаться одни. В этом полном одиночестве вы найдете безмолвие. В позе эмбриона вы как будто находитесь в утробе матери, а там не так уж много места, поэтому вы сворачиваетесь калачиком, и вам холодно, поэтому вы укрываетесь одеялом. Это станет превосходной утробой – теплой, темной, и вы почувствуете себя очень, очень маленькими. Это даст вам глубочайшее понимание своего существа.

Наслаждайтесь драмой

Весь этот мир очень похож на драму, так что не принимайте ее всерьез. Серьезность приведет вас к неприятностям, у вас будут неприятности. Не становитесь из-за этого серьезными. Ничто не серьезно, весь мир – это просто драма. Если вы сможете посмотреть на весь мир как на драму, то сможете вернуть свое изначальное сознание.

Пыль собирается оттого, что вы серьезны. Эта серьезность создает проблемы, а мы так серьезны, что даже при просмотре драмы собираем пыль.

Пойдите в кино и посмотрите на зрителей. Не смотрите на экран, забудьте о фильме, не смотрите на экран, просто смотрите на зрителей. Кто-то будет рыдать, по щекам будут катиться слезы, кто-то будет смеяться, кого-то фильм сексуально возбудит. Просто посмотрите на людей. Что они делают? А на экране ничего нет, там просто картинки – картинки, созданные светом и тенью.

Экран пуст. Но почему люди приходят в волнение? Они рыдают, плачут, смеются. Картинка – это не просто картинка, фильм – это не просто фильм. Они забыли, что это всего лишь выдумка. Они восприняли ее всерьез. Она ожила, она реальна!

И это происходит повсюду, не только в кинотеатрах. Посмотрите на всю окружающую вас жизнь. Что она из себя представляет? Многие люди жили на этой земле. Там, где вы сидите, на этом самом месте было похоронено как минимум десять мертвых тел, и они были так же серьезны, как и вы. Теперь их больше нет. Куда ушли их жизни? Куда ушли их проблемы? Они боролись – боролись за каждый миллиметр земли, и вот земля по-прежнему здесь, а их больше нет.

Я не говорю, что их проблемы не были проблемами; и я не говорю, что ваши проблемы – это не проблемы. Это были важные вопросы – вопросы жизни и смерти. Но где их проблемы теперь? И если бы все человечество однажды исчезло, то земля осталась бы на месте, деревья продолжали бы расти, реки продолжали бы течь, солнце продолжало бы вставать, и земля не почувствовала бы отсутствия человека и не задавалась бы вопросом, куда же делось человечество.

Посмотрите широко: посмотрите назад, посмотрите вперед, посмотрите со всех сторон на то, где вы находитесь и что представляет собой ваша жизнь. Она напоминает затянувшийся сон, и все, что вы воспринимаете всерьез в данный момент, в следующий уже теряет актуальность. Вы не можете этого даже вспомнить. Вспомните свою первую любовь, как это было серьезно. От этого зависела жизнь. Теперь вы совсем ее не помните, она забыта. И все, от чего – как вам кажется – зависит ваша жизнь сегодня, будет забыто.

Жизнь – это поток, ничто не остается. Это как движущееся изображение, все изменяется, превращаясь во что-то другое. Но в этом моменте вы чувствуете, что это очень серьезно, и начинаете беспокоиться.

В Индии мы назвали мир не творением Бога, но игрой, забавой, лилой. Слово лила прекрасно, потому что слово творение кажется серьезным. Христианский, иудейский Бог очень серьезен. Адама прогнали из Эдемского сада за один единственный проступок, и не только его выгнали – все человечество выгнали из-за него. Он был нашим отцом, и мы страдаем из-за него. Бог кажется таким серьезным: нельзя его ослушаться, а если все же ты ослушался, то он будет мстить.

И эта месть длится так долго! Грех не кажется таким уж серьезным – на самом деле, Адам совершил его по глупости самого Бога. Бог-отец сказал Адаму: «Не подходи к Древу знаний и не ешь с него плодов».

Этот запрет превратился в приглашение. Это психологически объяснимо: в том большом саду только Древо знаний стало привлекательным. Оно было под запретом. Любой психолог скажет вам, что Бог совершил ошибку. Если плод с того дерева нельзя было есть, то лучше было бы вообще о нем не говорить. Вряд ли Адам вообще оказался бы возле этого дерева. И тогда все человечество по-прежнему находилось бы в саду.

Но этот приказ «Не ешь!» привел к неприятностям; это «не» породило все проблемы. Так как Адам ослушался, его изгнали из рая, и, похоже, месть затянулась очень надолго. Христиане говорят, что Иисус был распят лишь для того, чтобы спасти нас – искупить за нас тот грех, что совершил Адам. Получается, что все христианское понимание истории базируется на двух личностях – Адаме и Иисусе. Адам совершил грех, Иисус страдал, чтобы нас от него спасти, позволив себя распять. Он так страдал, что грех Адама можно было бы простить. Но не похоже, чтобы Бог нас уже простил. Иисус был распят, но человечество по-прежнему продолжает страдать.

Само понятие Бога-отца уродливо, это понятие серьезно. В Индии его воспринимают не как творца. Бог – это просто игрок, он не серьезен. Это просто игра. Есть правила, но это правила игры. Вам не нужно относиться к ним серьезно. Ничто не грех – только ошибка, и вы страдаете из-за ошибки, а не из-за того, что Бог наказывает вас. Вы страдаете, если не следуете правилам. Бог не наказывает вас.

Само понятие лилы придает жизни драматическую окраску, она превращается в долгую драму. Эта техника основана на данном понятии: если вы несчастны, значит, вы восприняли все слишком всерьез.

Не пытайтесь найти способ быть счастливыми. Просто поменяйте свое отношение. Вы не можете быть счастливыми с серьезным умом. С празднующим умом вы можете быть счастливыми. Воспринимайте всю эту жизнь как миф, как выдумку. Это так и есть, и как только вы начнете ее воспринимать такой, вы не будете несчастны. Несчастье возникает из слишком большой серьезности.

Попробуйте проделывать это на протяжении семи дней. В течение семи дней помните лишь одно: что весь этот мир – это просто драма – и вы никогда больше не будете прежними. Всего семь дней! Вы не многое потеряете, потому что вам нечего терять. Вы можете это попробовать. На протяжении семи дней воспринимайте все как драму, просто как шоу. Эти семь дней подарят вам множество проблесков природы будды, вашей внутренней чистоты. И как только вы получите проблеск, вы больше не будете прежними. Вы будете счастливы, и вы представить себе не можете, что за счастье может случиться с вами, потому что вам не было знакомо никакое счастье. Вы знали лишь разные степени несчастья: иногда вы были более несчастны, иногда – менее несчастны. Когда вы были менее несчастны, вы называли это счастьем. Вы не знаете, что такое счастье, потому что не можете знать.

Когда вы воспринимаете мир очень серьезно, вы не можете знать, что такое счастье. Счастье случается, лишь когда вы укоренены в понимании того, что мир – это всего лишь игра. Так что попробуйте выполнить эту технику: делайте все с ощущением праздника, празднуя, играя роль – не по-настоящему. Если вы муж – играйте, будьте в роли мужа, если вы жена, играйте роль жены. Превратите это просто в игру.

Конечно, существуют правила, любой игре нужны правила, чтобы в нее играть. Брак – это правило, развод – это правило, но не относитесь к ним серьезно. Это правило, а одно правило порождает другое. Развод плох, потому что плох брак: одно правило порождает другое! Но не воспринимайте их всерьез, и тогда вы увидите, как в тот же миг изменится качество вашей жизни.

Сегодня вечером отправляйтесь домой и ведите себя со своим мужем или со своими детьми так, будто вы играете роль в драме, и посмотрите, как это прекрасно. Если вы играете роль, вы будете стараться делать это хорошо, но вы не станете при этом тревожиться. В этом нет необходимости. Вы будете играть роль и потом ляжете спать. Но помните, что это роль – и на протяжении семи дней непрерывно поддерживайте себя в этом. Тогда к вам может прийти счастье, и как только вы узнаете, что такое счастье, вам больше не нужно будет двигаться в несчастье, потому что это ваш выбор.

Вы несчастны, потому что выбрали неправильное отношение к жизни. Вы можете быть счастливыми, если выберете правильное отношение. Будда уделяет этому особое внимание. Он превращает его в основу, в фундамент. Что значит правильное отношение? В чем критерий? Для меня это и есть критерий: то отношение, которое делает вас счастливыми, – это правильное отношение, и никакого объективного критерия не существует. Отношение, которое делает вас несчастными и печальными, – это неправильное отношение. Критерий субъективен, ваше счастье – вот критерий.

Замкните круг: медитация с зеркалом

Ваше сознание вытекает наружу – это факт, а не вопрос веры. Когда вы смотрите на объект, ваше сознание течет в направлении этого объекта.

Например, вы смотрите на меня. В этом случае вы забываете о себе, вы фокусируетесь на мне. Тогда ваша энергия течет по направлению ко мне, а ваши глаза, словно стрелы, устремлены в мою сторону. Это экстраверсия. Вы видите цветок, и вы зачарованы, вы фокусируетесь на цветке. Вы забываете о себе, ваше внимание направлено только на красоту цветка.

Это нам известно – ведь это происходит каждый миг. Мимо проходит прекрасная женщина, и внезапно ваша энергия начинает следовать за ней. Нам знакомо это движение света вовне. Это – лишь половина истории. Но каждый раз, когда свет вытекает наружу, вы оказываетесь на заднем плане, вы перестаете помнить о себе.

Этот свет должен вернуться назад, чтобы вы были одновременно и субъектом, и объектом, чтобы вы увидели самих себя. Тогда открывается знание о себе. В обычной жизни мы живем лишь наполовину: наполовину живые, наполовину мертвые – такова ситуация. И медленно, медленно свет вытекает наружу и никогда не возвращается. Вы видите это, вы видите то, вы постоянно видите, никогда не возвращая энергию видящему. Днем вы видите мир, ночью вы видите сны, но при этом продолжаете оставаться постоянно привязанными к объектам. Это рассеивает энергию.

Даосский опыт заключается в том, что энергия, которую вы расходуете в экстраверсии, может быть все более и более кристаллизована, а не потрачена, если вы обучитесь этой секретной науке. Это возможно, в этом заключается вся суть разных методов концентрации.

Просто стоя однажды перед зеркалом, проведите один маленький эксперимент. Вы смотрите в зеркало – на свое собственное лицо в зеркале, свои собственные глаза в зеркале. Затем, на какое-то время поверните весь процесс назад. Начните чувствовать, что вы тот, на кого смотрит отражение в зеркале – не вы смотрите на отражение, а отражение смотрит на вас, – и вы окажетесь в очень необычном пространстве.

Хотя об этом не упоминается в даосских писаниях, мне кажется, что это самый простой эксперимент, который может провести кто угодно, и сделать это очень легко. Просто стоя перед зеркалом в своей ванной, сначала смотрите в отражение: вы смотрите, а отражение является объектом. Это – экстраверсия: вы смотрите на отраженное в зеркале лицо – конечно, это ваше собственное лицо, но оно является внешним по отношению к вам объектом. Потом полностью измените ситуацию, поверните ее на сто восемьдесят градусов. Начните чувствовать, что вы – отражение, а человек в зеркале смотрит на вас. И в то же мгновение вы увидите, как происходит перемена, огромная энергия движется по направлению к вам. Просто делайте это в течение нескольких минут, и у вас прибавится жизненной силы: что-то, обладающее колоссальной силой, начнет проникать в вас. Вы можете даже испугаться, потому что вы никогда с этим не сталкивались, вы никогда не видели замкнутого круга энергии.

Вам это никогда не было знакомо, это будет выглядеть безумно. Вы можете почувствовать, как вас трясет, вы можете ощутить дрожь или почувствовать себя дезориентированными, потому что вся ваша ориентация до сих пор была в виде экстраверсии. Интроверсию нужно познавать медленно. Но круг замкнут. И если вы будете делать это на протяжении нескольких дней, то удивитесь тому, насколько много у вас будет жизненной энергии. А нужно всего несколько минут постоять перед зеркалом и позволить энергии вернуться к вам, чтобы замкнуть круг.

Всегда, когда замыкается круг, возникает потрясающая тишина. Незавершенный круг создает беспокойство. Когда круг замкнут, это создает покой, это делает вас центрированными. А быть центрированным значит быть сильным – сила принадлежит вам. Это просто эксперимент, в дальнейшем вы можете проделывать его в разных вариациях.

Глядя на цветок розы, сначала смотрите некоторое время на розу, несколько минут, а потом запустите обратный процесс: цветок розы смотрит на вас. И вы будете удивлены тем, как много энергии вам может дать цветок розы. То же самое можно проделывать с деревьями, со звездами и с людьми. Лучше всего делать это с любимой женщиной или любимым мужчиной. Просто смотрите друг другу в глаза. Сначала начните смотреть на другого, а потом почувствуйте, как другой отдает энергию вам – подарок возвращается. Вы ощутите, как заново наполняетесь, почувствуете, как на вас льется поток, вы наслаждаетесь, вы купаетесь в новой энергии. Вы выйдете из этого обновленными, полными сил.

Переместитесь из головы в сердце

Попробуйте побыть без головы. Представьте себя безголовым, двигайтесь без головы. Звучит абсурдно, но это одно из самых важных упражнений. Попробуйте его на себе, и вы убедитесь в его эффективности. Прогуливайтесь и чувствуйте, как будто у вас нет головы. Вначале это будет лишь «как будто». Это будет очень странно. Когда к вам придет ощущение того, что у вас нет головы, это будет очень странно и необычно. Но постепенно вы укоренитесь в сердце.

Существует закон… Возможно, вы видели, что кто-то, лишенный зрения, имеет более острый слух, более музыкальный слух. Слепые люди более музыкальны, их ощущение музыки является более глубоким. Почему? Та энергия, которая обычно движется через глаза, теперь не может через них идти, поэтому она выбирает другой путь. Она движется через уши.

Слепые люди более чувствительны к прикосновениям. Если вас коснется слепой человек, вы почувствуете разницу, потому что обычно мы проделываем большую работу, связанную с прикосновением, посредством глаз. Слепой человек не может прикасаться глазами, поэтому энергия движется через руки. Слепой человек чувствительнее любого, имеющего глаза. Иногда встречаются исключения, но обычно так и есть. Если один из центров отсутствует, энергия начинает двигаться из другого.

Так что попробуйте поупражняться в безголовости – и внезапно вы почувствуете странную вещь: это будет ощущаться так, будто вы впервые оказались возле сердца. Идите без головы. Садитесь медитировать, закройте глаза и просто почувствуйте, что головы нет. Почувствуйте: «Моя голова исчезла». Вначале это будет «как будто», но постепенно вы ощутите, что голова действительно исчезла. И когда вы почувствуете, что ваша голова исчезла, ваш центр в тот же миг опустится в сердце. Вы будете смотреть на мир через сердце, а не через голову.

Когда люди с Запада впервые достигли берегов Японии, они не могли принять некоторых убеждений этого народа. Например, японцы на протяжении столетий традиционно верили в то, что люди думают животом. Если вы спросите японского ребенка – при условии, что он еще не получил западного образования: «Где находятся твои мысли?», он укажет на живот.

Шли века, а Япония жила без головы. Это просто концепция. Если я спрошу вас: «Где происходит ваш мыслительный процесс?», вы укажете на голову, но японец укажет не на голову, а на живот. И это одна из причин, почему японский ум спокойнее, тише и собраннее.

Теперь эта концепция подверглась разрушению, потому что Запад распространился повсюду. Теперь Востока больше нет. Только в некоторых людях здесь и там – они как острова – все еще существует Восток. В остальном Восток исчез, теперь весь мир является западным.

Попробуйте безголовость. Помедитируйте, стоя перед зеркалом в ванной. Загляните в свои глаза и почувствуйте, что смотрите из сердца. Постепенно сердечный центр начнет работать. А когда сердце работает, это полностью меняет вашу личность, всю вашу структуру, всю систему, потому что сердце работает по-своему.

Итак, первое: попробуйте безголовость. Второе: будьте более любящими, потому что любовь не может действовать через голову. Будьте более любящими! Вот почему, когда кто-то влюбляется, он теряет голову. Люди говорят, что он обезумел. Если вы не безумны, будучи влюбленными, значит вы на самом деле не влюблены. Голова должна быть потеряна. Если голова на месте, не тронута, работает как обычно, тогда любовь невозможна, потому что для любви нужно, чтобы работало сердце – не голова. Это функция сердца.

Так случается, что когда рациональный человек влюбляется, он становится глупым. Он сам чувствует, каким глупым, каким несерьезным он становится. Что он делает? Тогда он делит свою жизнь на две части, он создает разделение. Сердце становится тихим, интимным местом, и выходя из дома, он покидает свое сердце. Он живет в мире, используя голову, и уходит в сердце, только когда любит. Но это очень трудно, и обычно этого никогда не происходит.

Как-то раз я гостил у одного друга, который был старшим полицейским офицером. Его жена сказала мне:

– Я хочу рассказать вам об одной проблеме. Вы можете мне помочь?

Я спросил:

– В чем проблема?

Она ответила:

– Мой муж – ваш друг. Он любит и уважает вас, поэтому если вы кое-что скажете ему, это может помочь.

Тогда я спросил:

– Что нужно ему сказать?

Она ответила:

– Он остается полицейским даже в постели. Я не знала ни любовника, ни друга, ни мужа. Он – полицейский двадцать четыре часа в сутки.

Трудно сойти с пьедестала. Если вы бизнесмен, то будете оставаться бизнесменом и в постели. Трудно вмещать в себе двух людей, и непросто полностью изменить свое поведение – мгновенно, в любое время, когда захочется. Это трудно, но если вы влюблены, вам придется спуститься из головы.

Так что для этой медитации постарайтесь быть все более и более любящими. И когда я говорю «быть более любящими», я имею в виду изменить качество ваших взаимоотношений: пусть они будут основаны на любви. Не только со своей женой, или со своим ребенком, или со своим другом – будьте более любящими по отношению к жизни как таковой. Вот почему Махавира и Будда говорили о ненасилии. Это делалось для того, чтобы создать любящее отношение к жизни.

Когда Махавира ступает по земле, он остается осознанным, чтобы не убить даже муравья. Почему? На самом деле, его волнует не муравей. Махавира перемещается из головы в сердце. Он создает любящее отношение к жизни как таковой. Чем больше ваши отношения будут основываться на любви – все отношения, – тем лучше будет работать ваш сердечный центр. Он начнет работать, и вы станете смотреть на мир другими глазами, потому что у сердца есть свой собственный способ смотреть на мир. Ум никогда не может так смотреть – для ума это невозможно. Ум может только анализировать. Сердце синтезирует, ум может только рассекать, разделять – он является разделителем. Только сердце дарит единение.

Когда вы можете смотреть сквозь сердце, вся Вселенная выглядит как единое целое. Когда вы подходите к чему-то с использованием ума, весь мир становится разделенным на атомы. Нет никакого единства, одни только атомы и снова атомы. Сердце дарит опыт объединения, оно соединяет, и предельный синтез – это Бог. Если вы можете смотреть сердцем, вся Вселенная выглядит как единое целое. Это единство и есть Бог.

Вот почему наука никогда не сможет найти Бога. Это невозможно, потому что применяемый метод никогда не может прийти к предельному единству. Сам метод науки – разум, анализ, разделение. Поэтому для науки важны молекула, атомы, электроны. Ученые будут продолжать разделять, но они никогда не смогут прийти к органическому единству целого. Целое невозможно познать при помощи головы.

Так что будьте более любящими. Помните: что бы вы ни делали, в этом должно присутствовать качество любви. Вы постоянно должны об этом помнить. Вы ступаете по траве – чувствуйте, что трава живая. Каждая травинка так же наполнена жизнью, как и вы.

Будьте любящими. Даже с вещами – будьте любящими. Если вы сидите на стуле, будьте любящими. Почувствуйте стул, почувствуйте благодарность. Стул дарит вам комфорт, почувствуйте его прикосновение, любите его, почувствуйте любовь. Сам по себе стул не важен. Если вы едите, ешьте с любовью. Индусы говорят, что пища божественна. Смысл в том, что когда вы едите, пища дает вам жизнь, энергию, силы. Будьте благодарны, будьте любящими по отношению к ней.

Обычно мы едим очень агрессивно, как будто мы что-то убиваем, а не впитываем – как будто мы убиваем. Или же вы продолжаете запихивать что-то в свой живот очень равнодушно, без каких-либо чувств. Прикасайтесь к еде с любовью, с благодарностью – это ваша жизнь. Вкушайте ее, ощущайте ее вкус, наслаждайтесь ей. Не будьте безразличными и не будьте жестокими.

Наши зубы очень жестоки из-за нашего животного наследия. У животных нет другого оружия: когти и зубы – их единственное орудие насилия. Ваши зубы, по сути, являются оружием, поэтому люди продолжают убивать зубами – они убивают свою пищу. Вот почему чем больше в вас жестокости, тем больше вам нужно еды.

Но нельзя есть без остановки, поэтому люди также курят и жуют жвачку. Это насилие. Вам это доставляет удовольствие, потому что вы что-то убиваете своими зубами, что-то перемалываете своими зубами, поэтому люди жуют жвачку. Это часть насилия.

Делайте то, что делаете, но делайте это с любовью. Не будьте безразличными. Тогда ваш сердечный центр начнет функционировать, и вы опуститесь глубоко в сердце.

Воздушное пространство для воинов пути

Нельзя найти лучшие обстоятельства для медитации, чем полет на большой высоте. Чем выше высота, тем легче медитировать. Поэтому на протяжении веков медитирующие все время идут в Гималаи, чтобы оказаться повыше.

Когда гравитация слабее и земля остается где-то внизу, то, что притягивало нас к земле, оказывается далеко. Вы находитесь вдалеке от испорченного общества, которое построил человек. Вы окружены облаками и звездами, Луной, Солнцем и бескрайним космосом.

Поэтому проделайте одну вещь: начните чувствовать единение с этой бескрайностью. Это нужно сделать в три этапа.

Первый этап: в течение нескольких минут просто думайте о том, что вы становитесь больше. Вскоре вы сможете почувствовать, что стали больше – вы заполняете всю кабину.

Тогда переходите ко второму этапу: начните чувствовать, что вы становитесь еще больше – больше самолета. На самом деле, самолет находится внутри вас.

И третий этап: почувствуйте, что вы расширились до размеров всего неба. Теперь облака, проплывающие на экране ваших радаров, Луна и звезды – все они движутся внутри вас: вы огромны, безграничны.

Это ощущение превратится в вашу медитацию, и вы будете чувствовать себя совершенно расслабленными, вы перестанете быть напряженными. Ваша работа будет похожа на детскую игру и перестанет вызывать у вас стресс – она будет случаться сама собой. После рейса вы будете чувствовать себя более свежими, чем до его начала. И пребывайте в тишине. Скажите людям, чтобы слишком много с вами не разговаривали, кроме тех случаев, когда это необходимо. Или же вы просто можете повесить на себя табличку с надписью «Я медитирую», чтобы люди знали, что вас не нужно беспокоить. Отлично – ничто с этим не сравнится!

В самом начале, когда самолет только был изобретен, восторг от самолета был восторгом от неба. Но мы продолжаем терять эти эмоции, потому что они становятся такими обыденными. Теперь, когда люди летают почти каждый день, кто смотрит на небо, кто смотрит на солнце, раскрашивающее облака в психоделические цвета, – кто смотрит?